目 录
Contents
雷公殿的传说 04
角端庙 06
赛西湖 08
大树巷的故事 10
五老巷的来历 12
石匠弄的传说 14
三宝地的传说 16
红石板 18
英灵长存大关桥 20
华家池的传说 22
【策 划】：文献服务与出版部
【主 编】：吴一舟
【编 辑】：陶 琳
【配 乐】：周悉妮
【演 播】：刘 超
【设 计】：黄 菲
【校对】：浙江树人大学易水寒诗社
雷公殿的传说
孩儿巷里有座雷公殿，宝极观里有座玄武殿，玄武帝管着雷公爷。雷公过生日，又行会，又供宴，多喝了几杯酒。正在这时候，玄武帝来请雷公商量布雷的事。雷公醉熏熏地飞到布店弄，昏懵懵地落到了布店老板万甲里的大松树杈里，竟呼呼地睡着了。大家一看是个鸡爪尖嘴，两臂肉翅的人，手里还拿着锥子，知道便是雷公。正当大家七嘴八舌、乱哄哄的时候，万甲里站出来笑嘻嘻说:“有谁能偷得雷公的锥，赏银十两。”众人你看看我，我看看你，都不敢出来应答。这时候只见一个临浦泥瓦匠，推开众人愿意去取。他拿了长梯上了树，竟把雷公手中的锥轻手轻脚地取了下来。只见这把雷公锥，不像铁铸，也不像石刻，光亮得能照出人影，而且锋利无比，削铁如泥。
等到雷公醒来，手中的锥不见了，玄武帝的事也耽误了，只得闷闷地回到雷公殿去了。当晚，万甲里准备叫铁匠将锥改为刀，这样可以佩带在身上。哪知锥一见火，竟然变成一缕青烟，飘然而去，回到了雷公殿。
“雷公失锥，其因醉酒”。这就是孩儿巷雷公殿上供品时从不用酒的原因。
（搜集整理者：郑祺生）
角 端 庙
传说，元朝至正十年八月二十二日夜里二更时，在祥符桥贡院前有只独角麒麟，奔驰而过。认识的人说，此兽名叫“角端”，所以当地人就造了一只角端炉，供在贡院旁边的小庙里。
到了明朝天顺年间，贡院搬到了三角荡边，角端庙也跟着搬到了林司后，大家都叫它“老角端”。每年八月二十二日还要让老角端穿街过巷巡游一番，求它保佑地方平安。
天启年间，贡院前来了一批江北人，说是凤阳遭灾逃荒来的。其中有牵猢狲变把戏的，有鼻子上吊碗讨饭的，有唱凤阳花鼓的，有捕蛇的，有打拳头卖膏药的。
这些人白天上街挣钱，晚上就睡在三角荡的雷殿里。
有一年，年三十晚上，家家祝香请菩萨，有户人家不当心，烧纸神马时着了火。那时候，杭州都是木板房，一着火，大风一吹，巷南巷北都起了火，整条巷子都烧了起来。
这批凤阳人，从雷殿里逃出来，在烈火浓烟里乱钻，结果被逼到赛西湖魏忠贤祠堂前边。这祠堂漆黑的大门，高高的封火墙，再大的火也烧不进去。这批凤阳人拼命地敲门，里面的人始终不肯开门，结果手都粘在门上，几十个人活活地被火烤死。火灭以后，墙壁上留下了几十个人的影子，大门上也留下了一批手印。
从此之后，这地方变得阴森森的，晚上常常听到有“麻油浇浇”、“麻油浇浇”的惨叫声。这事情终于激怒了老角端，第二年八月二十二日行会时，轿子抬过魏忠贤祠堂，只见老角端嘴里喷出火来，最长的火舌窜进大门，穿堂入室，整个祠堂都烧得精光。等到崇祯皇帝登基，魏忠贤就倒台了，所以这片瓦砾场，只剩下几株石笋，几座假山。
（搜集整理者：雨蔓）
赛西湖
从前，下城贡院附近，有一处传说比西湖还美的地方，人称“赛西湖”。提起这赛西湖，还有一段与吴国公子庆忌有关的传说。
那是吴越春秋时期，吴国内讧，公子光杀了兄弟王僚，自立王位，称为吴王。王僚之子庆忌，勇猛力大，武艺高强，兴兵为父复仇。吴王用宝剑与他交战，被庆忌的宝剑削得断成两截；吴王用乱箭射他，庆忌双手左右飞舞，抓住了满把飞来的箭。杀得吴王只好退守阖闾城（今苏州）。
吴王一心想杀了庆忌，以除后患。太师伍子胥推荐壮士要离，去刺杀庆忌。吴王见要离，貌不惊人，武艺一般，心中怀疑。要离请吴王用“苦肉计”，将他妻子杀了，在市上焚化。然后，他去投靠庆忌，自有刺死他的妙法。吴王依计而行。要离就投奔庆忌，说吴王杀妻焚尸，要报此仇；并称他熟悉阖闾城地势，定能战胜吴王。庆忌听信要离的话，立即兴兵渡江伐吴。船至江中，庆忌与要离在船头饮酒议兵。要离趁庆忌不备，举起长矛，顺着风势，向庆忌心窝刺去。庆忌一见大怒，一手抓住长矛，一手抓住要离，将他在江中浸了三浸，掷地而死。
要离刺庆忌没有刺中。庆忌为了麻痹吴王，放出风声，说自己已被要离刺死，就暗暗隐居杭州，准备再找机会报仇。
庆忌到了杭州，在仁和仓附近的大池塘边，建造了一处富丽堂皇的宫殿；又在池塘四周，种植四季花木，布置亭台楼阁。庆忌为了报仇，每天清晨在池畔磨剑、习武。后来，杭州百姓就将此池称为“庆忌磨剑池”。因为磨剑池四周林木扶疏，楼台错落，可与西湖相媲美，又将它称为“赛西湖”。如今，因年久失修，“赛西湖”早已无迹可觅。但是，下城百姓还是将这地方叫做“赛西湖”。
（讲述者：陈锦方 记录整理者：肖 凡）
大树巷的
故事
老杭州知道下城区有个大树巷，分北大树巷和南大树巷。北南两条巷都是东西走向，西头叠着走，共同接通南北走向的一条大马路。两条巷的东头却是越叉越开，因此像个丫字，整个大树巷找不到一棵树，但却流传着一个“大树的故事”。
传说，很久以前，大树巷南北组合的西头，住着一户人家。这年他家生下了一个又重又大的小男孩，为了小孩大了以后有个玩的地方，当月就在门前种下一棵树，并取小男孩的名字叫阿树。就在阿树出世的同一天，北巷的一户人家生下了北妞，南巷的一户人家生下个南妞。
阿树长得快，阿树长得大，阿树天天在树边玩，总不见树大起来。阿树天性胆大、好奇，他在树下钻了个洞，把找来的蚂蚁灌了进去，把抓来的老鼠扔了进去。一天，阿树捉住一条活的小蛇，也塞进洞里。总之，阿树看到什么都往洞里扔。渐渐地阿树只玩洞，不玩树了。奇怪的是洞口越来越大，扔进去的东西，从不见有出来的。树也长得飞快，很快就成了大树。阿树整天在洞边玩，身上搞得脏兮兮的，巷里时常少了鸡、鸭，大家都讨厌他，特别是那洞口里时常冒出的阴森气，总让人觉得有点害怕。从此，住在南北两条巷里的人，都不愿意走靠近大马路的西巷口，宁愿多走路，从东巷口绕过去。
但有个人，不讨厌阿树，那就是北妞，北妞长得挺好看。北妞和南妞真的有些像，害得阿树时常搞错。南妞不喜欢阿树，阿树在心里特别喜欢北妞。南妞和北妞是最要好的。南妞看在好朋友的份上，也不难为阿树，但从不和阿树说话。
一天，南妞的父亲病了，南妞买药回来，走到大树边，天突然下暴雨，南妞怕药被雨淋湿，就逃到树下躲雨。阿树从家里的窗口看见，以为是北妞，便叫道：“北妞！北妞！”南妞回头瞪了他一眼，就回过头去。突然洞口冒出一股阴气，产生了一股极大的吸力，南妞一声惊叫，掉入洞内。阿树从窗口亲眼看见，赶紧冲了出来，已经迟了一步，南妞的影子都没有了。
南妞的母亲到处找南妞。北妞也帮着找，来问阿树，阿树将看到的告诉了北妞。
两条巷里的人都来了，围着洞口整整攻了七天，扔进去的石头都被吹了出来，大家没有办法，火气都朝阿树发来。南妞的母亲求着他，北妞求着他，希望阿树将南妞救出来。阿树难过极了，他答应大家一定进洞找南妞。
阿树进洞很快地被托了出来，身上一点也没有伤。阿树告诉大家，里面是被他救起塞进洞的小蛇，现在已经长成很大、很大的蛇精，要大家给他七天时间，七天之内一定为南妞报仇，为大家除害。大家也没有别的办法，且等他七天再说。
阿树出去了六天回来了。当晚就挨家挨户地告诉大家，明天除妖请大家帮个忙，把家里最脏的痰、粪、尿，倒到洞口新放的一只大缸里。
清晨，大家将最脏的东西倒入缸内，便远远地围着看。阿树全身赤裸地走了出来，先跳进了缸里，然后掀倒大缸。阿树再次闯进洞里，带着北南两巷人的怒气，那发粘的脏污连同大缸封住了洞口，只见大树猛烈地摇动了几下，最后大树倒下去了。
北妞冲了过去，连声哭叫着阿树，横倒的树随着北妞的阵阵哭叫声，陷下去。最后与地面齐平了。大家都围了上来，拉住了北妞。
从此，阿树消失了，大树消失了，洞口消失了，一切都恢复了平静。但是大家心情却并未平静，就将这里叫成了大树巷，北面叫北大树巷，南面叫南大树巷。
现在大树巷已经没有了，小巷原址已建成了幢幢新楼，名叫“树园”，能看到许多新树。
（搜集整理者：杨劲超）
老 巷 的 来 历
五
盐桥东北面，与长庆街相交的一条很短的小巷，名叫“五老巷”。它巷名的来历，却有四百多年的历史。
传说明朝万历年间，小巷内有一户人家，主人叫罗善卿，据说还是唐朝时期的诗人罗隐的后代。
罗善卿重文明礼，乐善好施，颇为街坊四邻所赞许。他生有五个儿子：大儿名罗明远，二儿名罗明杰，三儿名罗明德，四儿名罗明纯，五儿名罗明淑。
罗善卿教子有方，黎明即起，带着儿子们在庭院中练功、习武，保养身体。他主张，只有把身体锻炼强壮，才能服务于社会，忠效于国家。晌午前，又将五子关在书房里攻读《四书》、《五经》。罗善卿要求儿子们读书，是为了知理、明礼。
他对儿子们说：“读书决不是为求功名、做官，而是要求你们懂得做人的‘理’与‘礼’，有理走遍天下，无礼被人唾弃。”
所以，凡与罗善卿有来往的人，以及四邻右舍，都称赞罗家是“书香门第”、“礼义之家”。
罗善卿死后，五个儿子都能遵循父训，每天自觉地黎明即起，锻炼身体；知理而不奢望；知礼而不乱法。
五个儿子都健壮地活到八十多岁，个个都鹤发童颜。每当风和日丽之日，五兄弟出门散步或逛街，走起路来腰板笔挺，步履干练。行人见之，错以为是神道来临。
五兄弟又经常在皓月当空之夜，团聚在庭院中，谈吐从容，笑声朗朗。邻居们见他们个个皓须庞眉，飘飘拂拂，惊是“仙人下凡”，都说他们是人群中之上瑞，民族之体贞。
明代大文学家宋濂来杭州时，传闻罗氏五老的事迹，专门撰文记之。还有一位诗人桂英，也特地写了《五老》诗一首。其中有“巷岂无居人，佳名易五老”的佳句。
罗氏五老相继逝世之后，街坊四邻家家留恋罗氏家的门风，又加上宋濂的记文与《五老》诗的传咏，此小巷就取名为“五老巷”。
（搜集整理者：先谟）
石匠弄的传说
不知在多少年前，某个村子里有一个年轻人，名叫石娃，他是一个手艺出众的石匠。每天早晨，他总是带着木榔头、凿子，招呼村里的人们一起，爬到山上去凿岩石。不管是春夏秋冬，不管风霜雨雪，一天也没有间断过。
这个村子里还有一个姑娘，她的名字叫花妹。她绣的花好极了，没有一个姑娘能够赶上她。每天，她和村里的姑娘们一起坐在窗口绣花。绣啊绣啊，她们把所有美丽的花朵都绣在锦上，再把这些美丽的锦绣做成衣裳。
石娃爱着花妹，花妹喜欢石娃，他俩有共同的心愿：一定要等石娃凿完最后一块石头，花妹撒开最后一根丝线，他们才能成亲。
好日子终于来啦！这一天正好是八月十五中秋节，石娃凿完了最后一块石头；花妹放下了最后一根丝线。他们的心愿终于实现了。这时，月亮当头照，星星眨着眼，天上的仙女们一个个都探头张望。
站在天上的雷神看到了，很妒忌。他想，他生为仙人为什么不能享受人间快乐。因而，雷神来到地上，把花妹抢去，又把石娃变成了一只鸟，雷神带着花妹就上了天。石娃连忙飞到天上，找到了雷神，他就一下子飞过去，叼走了雷神旁边的花妹。石娃救下花妹后，又飞上了天去，把雷神的两只眼睛叼走了，这下雷神再也看不到任何事物了。
石娃已经是一只鸟了，再也不能和花妹成亲，只是每天从空中看看花妹。人们以为石娃死了，就把他打过的石头，铺成了一条路，这条路就是现在的“石匠弄”。
（搜集整理者：王剑）
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三宝地的传说
听祖辈人讲，杭州余杭塘上一带，出过三件宝贝，至今还流传着三个神奇的传说。
一、金龙船
传说每年端午节的半夜，塘河里就会出现一只金龙船，划船的都是菩萨，敲锣打鼓，从青龙桥一直划向观音桥。有一年端午节，有个挑粪的想碰碰运气发点财，就在黄昏时分，把粪船停在芦苇里，自己躲在船舱里。
到了后半夜，只听远处传来了锣鼓声。过了一阵儿，金龙船果然来了，挑粪的屏住呼吸，远远望去，只见满船金光闪闪，整个河面也被照得发亮。挑粪的一心想得到金龙船，赶紧划起粪船迎头赶上去。这时候，河面上突然一道豪光，金龙船忽然沉入水底，眼看就要淹没了。挑粪的求财心切，赶紧举起粪勺将一瓢大粪朝龙船方向泼了过去。只见水下浮起一支金划桨，挑粪的连忙跳下水去捞起金划桨，把它拖到岸上，谁知上岸时被金划桨压伤了大脚趾头。那个挑粪的自以为得到了一件珍宝，满心欢喜。哪里晓得他脚上的伤口越烂越大，四处花钱求医，总不见好转，只得将金划桨卖掉求医，等到把卖金划桨的钱花光了，他的烂脚才治好。
二、金钟
塘河西边的青龙桥一带，原先有个池塘叫“钟塘”。池中有口神钟，每当阴雨天，或黄昏天黑以后，“钟塘”中间会响起一阵阵隐隐的钟声，时间长了，人们就晓得池塘中有一口神钟。
有一天，几个想得横财的后生把池塘水抽干，果然见一口很大的金黄色的钟，座立在池塘中央，亮晶晶的，耀得人眼睛发光。那帮后生跑下去拼命挖这口钟，哪里晓得不管怎样用力挖，金钟象泰山一样一动不动。过了一个时辰，突然之间，天上一阵狂风，乌云遮住了天，暴雨直泻，下个不停，钟塘里的水一下子满了起来。从这以后，人们再也听不到金钟的响声了。后来有些好奇的人又把塘里的水抽干，想看看金钟还在不在，可是那儿连金钟的影子也没有了。
三、金鸡
很早以前，余杭塘上北边的唐家门口，有一座“乙相公庙”，庙门口有个小池塘，池塘对面都是竹林芳草，草丛里时常有小鸡的叫声传出来，过路的人都以为是人家放养的。
有一天，有个卖糖饼的小生意人路过，听到草丛里小鸡的叫声，他想这里附近没有人家，怎么会有小鸡呢？觉得有些奇怪，就钻进草堆里去找，果真草堆里有一窝活泼可爱的小鸡。那换糖佬就把这窝小鸡抓到箩筐里，高高兴兴地挑到家中，打开箩筐一看，不禁呆了，原来那一窝小鸡都变成了金茶杯和金碟子。正当他拿起金茶杯和金碟子，忽听院中有老母鸡的叫唤声。贪心不足的换糖佬心想，莫非这老母鸡是一把金茶壶？于是马上放下手中的金碟子，去捉那只老母鸡。谁知，那老母鸡在院中咯咯咯地叫着跑了一圈，便朝院门外逃去了。而那些金茶杯和金碟子也顿时变成小鸡，跟着老母鸡逃走了。
就因为出过三件宝，余杭塘上这一带被人称作“三宝地”。人们都说这块地方风水好，所以连这里种出来的萝卜味道也特别好，“三宝萝卜”便成为杭州地方有名的特产。
（讲述者：张美金 记录整理者：范祖权、凌克潜、方珠钗）
红石板
过去武林门外有条小街，街中央阴沟上铺的石板中，有一块是红颜色的，说起这块石板，还有一段有趣的传说呢。
早先这条街虽然小，倒蛮热闹。有家小店，雇了一个十五六岁的小伙计。这个小伙计终年拖着一双没有后跟的木拖鞋，特别是他的头上只长了三根头发，大家都叫他“小癞痢”。
有年夏天，半夜里小伙计热得难熬，走到街上乘凉，刚好睡在这块红石板上。哪晓得三根头发一碰到红石板，好像一把开门的钥匙，“喀嚓”一声，把红石板打开了。小伙计吓了一跳，朝阴沟里一看，下面亮晶晶的，伸手一摸，摸到一个硬邦邦的东西，拿出来一看，原来是个黄澄澄的金元宝。他一站起来，“喀嚓”一声，红石板又合上了，连一条缝儿也没有。小伙计把这件事告诉老板和老板娘，金元宝也交给了他们。
老板和老板娘一见金元宝，又惊又喜，心想真是飞来的横财，不晓得阴沟里还有没有？就对小伙计说：“快带我们去看看。”随即带着两个麻袋来到红石板旁边，叫小伙计照样睡到红石板上，果然，红石板又打开了。老板和老板娘赶紧钻进阴沟里，还吩咐小癞痢不准下去。
老板和他老婆一到底下，点亮灯笼，只见满地都是金元宝。两只麻袋装得满满的，搬也搬不动，可少装一些又舍不得，老板娘就叫小伙计下去帮忙。哪晓得小伙计刚下去，“喀嚓”一声，红石板就关上了。灯笼忽地一下也灭了，石板底下黑得伸手不见五指。老板赶紧叫小伙计推石板，小伙计推了好久，就是推不动。老板和老板娘急了，就和小伙计一起推，石板还是纹丝不动，三个人再也出不来了。
第二天清晨，邻居们知道了这件事，都骂老板、老板娘贪财，心肠黑，害死了忠厚老实的小伙计。
（讲述者：孙永芳 记录整理者：孙永芳、黄进之）
英灵长存大关桥
DAGUANQIAO
话说小康王宋高宗逃出汴京，一路上吃尽苦头，总算逃到了临安府。他前脚刚进杭城，金兀术后脚就追到了城外，金兵人多势众，兵临城下，来势汹汹，小康王这个逃难皇帝，手下缺少兵将，连自己的性命都有点难保，哪里还能保得住偌大一个杭城？南宋小朝廷里一片混乱，众大人议论纷纷：有的主张继续南逃，有的主张投降金兵，就是没有一个人站出来力主守城抗金的。眼看杭城百姓要大难临头了，此时，城里一户人家站了出来。
这户人家姓郑，乃是武林世家，祖上也曾食过朝廷俸禄。郑员外有九个儿子，人称“郑家九兄弟”，这九兄弟体魄强健，个个习武，不但武艺超群，各有绝招，更兼为人侠义，受人拥戴。值此国难当头的危急关头，郑家九兄弟挺身而出，为赴国难，自举义旗，招募忠勇之士，组织民军，抗击金兵。有道是“举起招兵旗，自有护国人”，郑家九兄弟的义旗一竖，一呼百应，百姓齐声响应，一下子竟聚拢了千把人。郑家九兄弟就率领了这支千把人的民军，气昂昂地开赴武林门外的小河一带，凭借一条大运河，挡住了金兵。
金兵原以为杭城唾手可得，不用花什么力气，想不到竟出来一支什么民军，挡住了去路，真是恼火透顶。金兀术的女婿龙虎将军在岳父面前夸下海口：“区区一队民军，实乃乌合之众，何须父帅动手，只待小婿出战就足够了。”他带领军马，杀奔小河关口而来……
九兄弟早有准备，选定了几百名英勇善战的敢死队员，严防死守在小河关口上，还在关隘上竖起一杆大旗，上书“血染沙场，人在关在”。龙虎将军根本不把民军放在眼里，妄想一战取胜。哪里晓得民军人人争先，个个奋勇，血战了十天十夜，还是停在老地方，不能前进一步，遥望民军阵上，战旗猎猎，号角声声，小河关口岿然不动。
久攻不下，龙虎将军早就没了主意。金兀术只得暂且退兵，在石桥一带扎下营盘，等待机会。过不多久，大将韩世忠和夫人梁红玉从镇江大营带领援兵浩浩荡荡向临安而来，金兀术见援兵已到，自家孤军深入，无心恋战，带着金兵向北撤退，被韩世忠的水军在运河上截住。金兵不善水战，大败而逃，韩世忠活捉了龙虎将军，乘机解了临安之围。
韩世忠得胜回营，领兵进城，驻在湖墅一带，当他得知郑家九兄弟及民军死守小河关口，抗击金兵，保住杭城的英勇壮举之后，赞不绝口，遂写成奏折，将此义举报奏朝廷。小康王宋高宗深感九兄弟忠勇可嘉，便封郑家九兄弟为“大虎将军”。从此，郑家九兄弟住的地方遂改名为“大虎巷”(即今大浒巷)，小河关口遂改名为“大关”。后来在此运河上又建了一座桥，即为“大关桥”。
（搜集整理者：沈树人）
华
家
池的传说
十月
二〇七日
【华家池的来历】
杭州太平门外，有一个姓华的大户人家，有三颗世上少有的珠宝。第一颗叫“定风珠”，把“定风珠”放在点燃的蜡烛旁边，多大风蜡烛也吹不灭。第二颗叫“夜明珠”，这颗明珠是蜘蛛精变的，碰到坏人它便会吐丝将坏人浑身缠住，在夜里很明亮。还有一颗叫“分水珠”，只要把这颗明珠放在船的前头，河水便会分开。
龙王知道华家有三颗宝珠，便下凡来抢。华家的管家见有人抢这些无价之宝，便敲起了锣鼓。龙王听到锣鼓声，吓得要命，就化身躲到华家后花园竹林子里，钻到地下去了。可两只龙角却露在地上，变成两株又嫩又粗的竹笋。
华家的佣人来到后花园，见了两株又嫩又粗的笋，就掘了出来。这下可不好啦，把龙王的角给砍断了。龙王拼命挣扎，尾巴一扬，一会儿功夫，方圆一百五十亩的华家便成了一个池塘。这个池塘叫“华家池”。
【借桌子板凳】
后来，华家池边的一户人家办丧事，吃豆腐饭。正好还缺一张桌子，帮忙的人只好把一张供桌也拿了出来。他们把供桌抬到华家池边去清洗时，有一个人嘴里念道：“华家太太，华家太太，大家都说你们住在池底下，不知是真是假，真的就请借一张八仙桌和四条板凳。”话刚说完，真的有一张八仙桌和四条板凳浮上水面来了。从此以后凡是华家池附近的人家缺少什么物件，就用这方法向华家池去借，一定能借到。过了许多年，有一次不知哪位黑心，借了华家两张八仙桌和八条板凳，还有一只锅子，没有去还。大概是华家太太生了气，从此以后，人们就再也借不到华家池里的东西了。
【抽干华家池火烧水陆寺】
传说华家池是抽不干的。有一天，知府大人听说华家池底下有许多珠宝，就叫当地百姓们准备了五十辆水车，想抽干华家池，看看到底有没有明珠。
百姓们抽了七七四十九天，眼看华家池的水就要抽干啦。正当这个时候，华家池附近的水陆寺失火了。车水的百姓连忙去救火了。当水陆寺的火救灭了的时候，华家池的水又满了。所以，民间有句话：“抽干华家池，火烧水陆寺。”
（讲述者：黄长明 记录整理者：黄富海）
“阅聆•R&L”是由杭州图书馆文献服务与出版部推出的一份图文并茂、声乐悠扬的文学杂志。在这里，我们将文字用图片形象化，将作品用声音立体化。你可以快乐阅读，也可以微笑聆听。
“西湖传说”是历代流传于西湖周边以及杭州地区的各类民间故事的统称，是国家级非物质文化遗产。作为该非遗项目的保护单位，杭州图书馆尝试运用新的传播手段和传播途径，来使“西湖传说”得到长期保存和世代传承。该“西湖传说”系列专辑是浙江省文化厅2016年度厅级文化科研项目（zw2016062），我们有幸邀请到了浙江传媒学院播音主持专业教师、中国传媒大学播音学博士研究生刘超先生来负责演播。
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