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春节将至，祝愿朋友们新年顺遂，身体健康！
本期介绍了我们古典诗词的故事，讲解了名家诗词赏析及古代文学家的一些创作背景；创意专栏展示了优秀的办公环境的设计风格；春节度假好玩地推荐，祝大家有个好假期。
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CULTURE
排律是中国传统诗歌体裁，是近体诗中律诗的延长，又叫长律。其名称产生于元代杨士弘的《唐音》，到了明代开始为人们普遍接受，并广泛地使用开来。
排律是长篇的律诗，它的用韵、平仄、对仗等规则与普通律诗相同，只是由于篇幅的延长，用韵数目亦随之增加，这是体式上与普通律诗的区别。每句五个字的叫五言排律，每句七个字的叫七言排律。
排律是中国古诗百花园中的一朵奇葩。它萌芽于久乱趋治的初唐，经诗圣杜甫的精心培育，昌盛于元白之逞才竞力，延展于两宋，而再盛于明。就作者言，王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王、沈佺期、宋之问、孟浩然、王维、李白、杜甫、岑参、刘长卿等知名诗人都有排律创作；就数量言，老杜今存五言排律100多首，元白排律200余篇，明代更多达1000余首。
CULTURE
五言古诗，是汉、魏时期形成的一种新诗体。它没有一定的格律，不限长短，不讲平仄，用韵也相当自由，但每句五个字的句式却是固定不变的。因为它既不同于汉代乐府歌辞，也不同于唐代的近体律诗和绝句，故称五言古诗。唐代的五言古诗虽源于汉、魏，但决不因袭模拟，呈现出自己的面貌，具有鲜明的时代特色。
六言诗是古代中国诗歌体裁的一种，属于旧诗。全诗都是六个字一句，不太流行。在《诗经》中已有萌芽。其后诗人也偶尔写过六言四句的短诗，如王维的《田园乐》：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。花落家僮未扫，鸟啼山客犹眠。”
六言诗作为一种特殊的诗歌形式，滥觞于先秦，发生于西汉，发展于东汉至魏晋南北朝，在盛唐时期出现了一个小高潮，一些著名的诗人如李白、杜甫、王维等皆创作了六言诗，而他们笔下的六言诗篇大多呈现出“风趣”的艺术风貌，即风神俊逸、趣味非凡。
六言诗有不严究平仄和押韵（偶句押韵，首句可押可不押，押平爪韵均可）的古体诗，还有像五、七言绝句那样的六言绝句。六言诗这种形式在写作技巧上有一定的局限，历代虽有人写，但影响远不及五七言诗。
七言古诗简称七古，在古代诗歌中，是形式最活泼、体裁最多样、句法和韵脚的处理最自由，而且抒情叙事最富有表现力的一种诗歌形式，诗体全篇每句七字或以七字句为主。简单地说就是篇幅较长，容量较大，用韵灵活。如杜甫的七言古诗代表作《观公孙大娘弟子舞剑器行并序》、《丹青引赠曹霸将军》等。
中国诗词歌赋赏析
璀璨的古典诗词
01
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
《将进酒》篇幅不算长，却五音繁会，气象不凡。它笔酣墨饱，情极悲愤而作狂放，语极豪纵而又沉着。诗篇具有震动古今的气势与力量，这诚然与夸张手法不无关系，比如诗中屡用巨额数目字（“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“万古愁”等等）表现豪迈诗情，同时，又不给人空洞浮夸感，其根源就在于它那充实深厚的内在感情，那潜在酒话底下如波涛汹涌的郁怒情绪。此外，全篇大起大落，诗情忽翕忽张，由悲转乐、转狂放、转愤激、再转狂放、最后结穴于“万古愁”，回应篇首，如大河奔流，有气势，亦有曲折，纵横捭阖，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕写法，又有鬼斧神工、“绝去笔墨畦径”之妙，既不是刻意刻画和雕凿能学到的，也不是草率就可达到的境界。其音韵、节奏时缓时急，忽高忽低，曲折回环，奔腾向前。通篇以七言为主，而以三、五十言句“破”之，极参差错综之致；诗句以散行为主，又以短小的对仗语点染（如“岑夫子，丹丘生”“五花马、千金裘”），节奏疾徐尽变，奔放而不流易。沈德潜《唐诗别裁》谓“读李诗者于雄快之中，得其深远宕逸之神，才是谪仙人面目”，此篇足以当之。
《将进酒》本是乐府旧题，大抵以“饮酒放歌”为意，李白运用这个旧题，表面上是任达放纵，而全诗以“抱用世之才而不遇合”为诗脉，整篇淋漓酣畅地抒发酒兴诗情，实际上还是表达自己的怀才不遇的悲愤，真实地熔铸了诗人的性格情感和艺术个性。诗中形象地表现了诗人桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。诗人在这首诗里演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。他借题发挥，借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。表是在感叹人生易老，里则在感叹怀才不遇。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。
将进酒
赏析
李白
将进酒
桃花源记
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
桃花源记
赏析
陶渊明
创作背景
年轻时的陶渊明本有“大济苍生”之志，可是，他生活的时代正是晋宋易主之际，东晋王朝极端腐败，对外一味投降，安于江左一隅之地。统治集团生活荒淫，内部互相倾轧，军阀连年混战，赋税徭役繁重，加深了对人民的剥削和压榨。在国家濒临崩溃的动乱岁月里，陶渊明的一腔抱负根本无法实现。同时，东晋王朝承袭旧制，实行门阀制度，保护高门士族贵族官僚的特权，致使中小地主出身的知识分子没有施展才能的机会。像陶渊明这样一个祖辈父辈仅做过一任太守一类官职，家境早已败落的寒门之士，当然就“壮志难酬”了。加之他性格耿直，清明廉正，不愿卑躬屈膝攀附权贵，因而和污浊黑暗的现实社会发生了尖锐的矛盾，产生了格格不入的感情。义熙元年（405年），他坚定而坚决地辞去了上任仅81天的彭泽县令，与统治者最后决裂，长期归隐田园，躬耕僻野。
陶渊明虽远在江湖，仍旧关心国家政事。元熙二年（420年）六月，刘裕废晋恭帝为零陵王，改年号为“永初”。次年，刘裕采取阴谋手段，用棉被闷死晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发，产生了对刘裕政权的不满，加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变、也不愿干预这种现状，只好借助创作来抒写情怀，塑造了一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界，以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下创作的。
东晋太元年间，武陵郡有个人以打鱼为生。一天，他顺着溪水行船，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪水的两岸，长达几百步，中间没有别的树，花草鲜嫩美丽，落花纷纷地散在地上。渔人对此（眼前的景色）感到十分诧异，继续往前行船，想走到林子的尽头。
桃林的尽头就是溪水的发源地，于是便出现一座山，山上有个小洞口，洞里仿佛有点光亮。于是他下了船，从洞口进去了。起初洞口很狭窄，仅容一人通过。又走了几十步，突然变得开阔明亮了。（呈现在他眼前的是）一片平坦宽广的土地，一排排整齐的房舍。还有肥沃的田地、美丽的池沼，桑树竹林之类的。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫到处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男女的穿戴跟桃花源以外的世人完全一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。
村里的人看到渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去（做客）。设酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人，就都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和乡邻来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，因而跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。渔人停留了几天，向村里人告辞离开。村里的人对他说：“我们这个地方不值得对外面的人说啊！”
渔人出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，处处都做了标记。到了郡城，到太守那里拜访，报告了这番经历。太守立即派人跟着他去，寻找以前所做的标记，终于迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路了。
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士，听到这件事后，高兴地计划前往。但没有实现，不久因病去世了。此后就再也没有问桃花源路的人了。
白话译文
陶渊明
陶渊明（365—427），晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。一名潜，字元亮，私谥靖节。浔阳柴桑（今江西九江西南）人。出生于一个没落的仕宦家庭。曾祖陶侃是东晋开国元勋，祖父作过太守，父亲早死，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。陶渊明一生大略可分为三个时期。第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。第二时期，学仕时期，从晋孝武帝太元十八年（393年）他29岁到晋安帝义熙元年（405年）41岁。第三时期，归田时期，从义熙二年（406年）至宋文帝元嘉四年（427年）病故。归田后20多年，是他创作最丰富的时期。陶渊明被称为“隐逸诗人之宗”，开创了田园诗一体。陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇，甚至被当作是“为诗之根本准则”。传世作品共有诗125首，文12篇，后人编为《陶渊明集》。
DESIGN
2
设计/DESIGN
Design is thinking made visual
The
STYLE
Space Design
空间艺术
Space Design
乐活/LIFE
3
乐活/LIFE STYLE
倘若生活失去了探索与体验的乐趣，活着就只有无聊而已...
Lamb Chops
15ingredients
Meat
8Bone lamb racks
Produce
120g Asparagus
200g Baby carrots
1Banana shallot
120g Tenderstem broccoli
Condiments
230ml Mirin
150ml Soy sauce
1 Wasabi paste
Baking&Spices
1 Pepper
1 Salt
95g Sugar
Oils&Vinegars
80ml Rice vinegar
10g Vegetable oil
Beer, Wine&Liquor
230ml Sake
Other
1 Pinch Of Sansho
Roasted New
Potato Salad with Lentils and Herb Dressing
12ingredients
Produce
300g Black or green lentils, cooked
10g Chives
10g Dill
1kg Potatoes,new
50g Rucola or spinach,fresh
Condiments
1 tsp Dijon mustard
1/2 tsp Honey or maple syrup
Baking&Spices
1/2 Black pepper
11/2 Sea salt
Oils&Vinegars
1 tbsp Olive oil
60ml Olive oil, extra virgin
2 tbsp White wine vinegar
FASHION
4
时尚/FASHION
Design is thinking made visual
TIPS：
脖颈是最易衰老的人体部位，脖颈修饰设计可以非常优美的造型以单品形式称为生活化整体造型的组成，它不仅修饰脖纹，对于脖颈较长的美女更是较好的修饰设计。
TIPS：
拔高身高除了从鞋跟的尺寸着手外，发型及头饰也是一种拔高的视觉感。对于长发妹子而言，马尾越高越有修饰身高的帮助，加上漂亮头饰更为出挑。
小礼服饰品
Party穿搭
时尚休闲穿搭
春装穿搭饰品精选
时装耳饰
READING
5
阅读/READING
People who like reading never find time boring
艺术纪录片《局部》，三季内容全收录。没有教条、远离陈词滥调，跟随陈丹青的艺术直觉，把缺失的美术教育补回来。视频之外，文字的魅力无可取代。三季内容，补充近万字，甄选艺术史上千余幅“局部”。即是随笔又是艺术画册。
陈丹青，1953年生于上海，1970年至1978年辗转赣南与苏北农村插队落户，其间自习绘画。1978年入中央美术学院油画系深造，1980年毕业留校，1982年定居纽约，自由职业画家。2000年回国，现居北京。早年作《西藏组画》，近年作并置系列及书籍静物系列。业余写作，出版文集有：《纽约琐记》《多余的素材》《退步集》《退步集续编》《荒废集》《外国音乐在外国》《笑谈大先生》《归国十年》《草草集》《谈话的泥沼》《无知的游历》，以及《局部》系列等。
READING
THINKING...
1、艺术在意眼界，观看不讲道理。局部自成景别，洞见应要开眼。《局部：我的大学》截取美术馆层叠时空中的一个个片段，讲述东西方艺术史上规范与偏离的人物、显要与次要的杰作，面对绘画，最要紧的不是懂得，而是惊喜——惊喜不讲道理，用不上道理。
2、“美术馆是我的大学，我至今尚未毕业。” 纽约大都会艺术博物馆，是陈丹青“平生第一次进入收藏世界艺术经典的美术馆。”他的境遇、经历与经验，在这里交织、串联。《局部：我的大学》是一部特别的、独家的美术馆导览。
3、流量时代的“小众”节目，却凝聚起“一小撮”的非凡力量：《局部》首集节目上线10小时，点击量超过100万次，三季节目的观看累计1.5亿人次，数万人打出豆瓣9.5以上高分。对艺术的追求，是我们的本能。
4、陈丹青精心修订三季节目讲稿及视频内容，补充文字近万，甄选艺术史上百余幅“局部”，采用超感艺术纸印刷，贴近原作质感，可看可触，将《局部》作为一本书，郑重交付读者。
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【普吉岛&安达曼海岸】
7
度假/VOYAGE
Take a great time，To be relax!
安达曼海之上，趣享泰式传统
错落有致的古朴庭阁掩映于层层山峦生长繁盛的棕榈树林之中，其尖顶设计风格灵感源于泰国暹罗古都大城府的传统建筑风格。安缦璞瑞氛围宁静祥和，气质典雅高贵，各样定制家具饰品及原创工艺品内饰兼具格调与品味，处处流露其中上乘韵味，为您营造出如作客亲切挚友家中般的舒适之感。
无论您身处日餐厅Nama享受新鲜日料刺身之时，亦或走进热情洋溢的Arva意大利餐厅享用意式晚餐之际，亦或在拉丁美洲风情酒吧小酌皮斯科鸡尾酒，享味墨西哥玉米圆饼的爽脆可口之时，随处可见的手工纺制丝绸、到处沁人心脾的兰花草芳香将泰国韵味彰显无遗。于黑瓷砖镶砌的泳池旁侧品味可口的泰式椰香饼，啜饮一杯香茅茶，而后漫步至安达曼海边，纵享潜水、皮划艇或水上摩托艇之乐。
半岛居停，私享安达曼海
安缦璞瑞庭阁均坐落于山丘之上，俯瞰普吉岛西海岸边的私人白沙海滩，设计典雅，富现代气息，配宽大浴室和更衣空间。私人露台掩映椰林之中，热带气息光影洒落，露台上均设户外休闲亭。庭阁坐享花园美景或海景，多套庭阁配私人泳池。
安缦璞瑞别墅坐落于半岛深处，或面朝大海，或置身花园之中，拥有绝佳的私密空间，处处彰显着泰国风情的亲切、热情与好客。别墅配备一间至九间卧室，敞阔的起居与用餐空间环私人泳池而建。室内摆设着泰式家具、艺术品和古董，两位常驻服务人员致力于满足您的所有需求。
LIFE AESTHETICS
曼谷新晋顶奢酒店
2020年开业的曼谷嘉佩乐位于湄南河东岸，每间都能欣赏到湄南河景致。房型面积61平米起，标配私人阳台和河景浴室，完全做到了私密性和舒适性的结合。疗愈SPA和米其林明星主厨餐厅，将重新定义都市度假。
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《生活美学》电子期刊/辰莫 编辑策划 上海 InBrand Publishing，2024年 02月刊，Journal Code 2024-04- publication
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