编 委 会：图书馆
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图文编辑: 李玉霞 周启航
江苏海事职业技术学院图书馆
地址：江苏省南京市江宁区格致路309号
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读书,是在体验另一种生活
世间百态，人情冷暖。个人的生命长度是有限的，但读书可以延展生命的宽度，因为可以与他人对话交流，体验到不一样的人生。书中既能看到百年前《红楼梦》里大观园的奢侈繁华，也能感受到家道败落后的世态炎凉，可以从他人的人生悟到自己存在的价值与意义。原来这世上还有我未曾经历过的生活，还有比我艰难不如意之人。诙谐处，会哑然失笑；失意处，会长嗟短叹；精妙处，会拍案叫好。让我抑或喜悦，抑或悲伤，抑或沉思，读书可以让我忘却眼前的烦忧，从日常琐碎中逃离，读书这种生活状态，是长久和富有哲理的，绝不是抖音几秒钟的快感可以代替的。人这一生，倘若只剩下钱和物欲，没有了书籍和精神，就只是一个金钱的奴隶罢了，缺少了作为人的高贵与优雅。人应该是有点精神的，读书应该成为人的生活必不可少的一部分。 人生是一本书，作者是我们自己，是否写成经典传奇，全凭我们自己。愿大家以书为友，悦读阅美！
摘自 张晚涛校长在星空读书节开幕式上的致辞
刊首语
毕业季
人是生而不平等的
时雨
心是温柔的起点
风暴眼
毛泽东诗词
疫情中读经典
祖国边陲的文化卫士
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读书札记
P11/26
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美文阅读
P01/10
目录
C
ontents
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航海文化
P27/38
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艺术欣赏
P39/50
保护海滨湿地生物多样性的延续和昌盛
丹皮尔
海上
英国皇家海军
读茶经 学泡茶
中国四大名石
中国古典十大名曲2
中华诗词1
毕业季
CHENNV
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毕业季
Graduation season
毕业那年，我们挥手再见。
提笔记录心中希冀，互道珍重离别的祝愿。
而今又是一年毕业季，
他们的毕业季，我们的相思情。
再见毕业的留言，泛黄的书页，浮现出稚嫩的笑脸。
当年的约定已抛却脑后，
当年的同窗大变了模样，
当年的少年已不在彷徨，
当年的丁香谢了又开，
花香依旧，人儿却早已奔向八方。
少年时的梦想，尘封在记忆的扉页里，
相思容易相见时难。
再见我的少年梦，
再见我的少年情，
再见我的曾经少年！！
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我不多想了 就幸福了
信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福
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LIANYUE
人是生而不平等的
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人是生而不平等的
People are born unequal
你比我努力，所以你比我成功，这我服气。
你比我幸运，所以你比我成功，这我不服气，甚至要嫉妒。
这应该是很多人共同的心结，听起来也很合理，正如一个网友给我留言道：
从小身边就有很多比我强大的人，各种钦佩、学习，想把自己也变成那样强大的人，但慢慢发现自己开始嫉妒身边那些“好运”的朋友，她们依靠父母、丈夫就可以不用努力工作就能过上舒适的生活，虽然一边为自己的独立骄傲，另一边却不免心中戚戚。连叔，这是我越活越倒退了吗？
平等是一个非常容易被误解误用的概念，稍有不慎，就能以平等的名义干蠢事。
平等多数时候是指生命权与财产权上的平等：富人杀穷人，以命抵命，不能因为富人阔穷人100倍，所以他可以杀100个穷人；穷人欠富人100块，不能因为富人身家100亿，穷人就可以赖账。
但更多时候，人是生而不平等的，但这不是坏事。
有人天生聪明，智商一般的人努力一辈子也追不上他们，甚至理解不了他们。正因为有这些天才，我们才有了手机、电脑、互联网，才有了空调、冰箱、吸尘器，才有了谷歌、苹果和腾讯。
如果人类智商都平均，可以断定，99.99%的伟大发明、伟大思想和伟大作品都将消失。因为人类的发展，就是天才的想法惠及普通人的过程。
除了智商，还有太多的不平等：你的出生地、你的容貌、你的性情。
一个姑娘出生在上海，另一个姑娘出生在偏僻的乡村，这是天大的不平等，大到需要女娲来补。
多年后，乡村姑娘凭借自己的努力，过关斩将来到上海，租了间小房子，新生活从此开始。一到公司报到，发现邻桌的上海姑娘，漂亮、时尚、温柔，家里五套房子，开着宝马上下班，下个月嫁人，老公身家三亿，随时可以辞职享受生活——内心生出不服气，凭什么？她什么也没做！不过会投胎！我生气一下，嫉妒一下，难道不应该？
是的，当我们知道有“幸运”这个词，就知道世上隨时有人走运，我们了解世界，就不得不把幸运这个参数引进来，否则，你对世界就有误解。
我有个朋友，很聪明，但也一度受到绝对公平观的影响。有一次，他对朋友抒发此类愤恨，朋友淡淡地回了他一句：按你的逻辑，姚明就不该去打球，得让矮个子去NBA——就这么一句话，他的观念改变了，何等幸运。要知道，很多人一辈子都不愿意改变错误的观念，他人越说，我越固执，以示我的尊严。
这个觉悟过程我们都会有，希望越短越好。很多情况下，人是生而不平等的，有的人比较幸运。世界就是这么运行的，好比万有引力。接受这点，即使你的起点低，恨和嫉妒也会逐渐消失。这些幸运的人，他们没有做错什么，姚明不打篮球，别人还会嘲笑他：白长这么高了。也就是说，一个人不发挥自己的天赋（幸运），才是不对的。
有人生而比我幸运，这是不可改变之事。我能把自己的才华发挥得更好，这是可改变之事。没有勇气改变自己，才会去恨、去嫉妒。
愿我有宁静，接受我不可改变之事；愿我有勇气，改变我可改变之事；愿我有智慧，区别这两类事。其实你原来浪费在改变不可改变之事上的精力，都可用来改变自己。
转载自：连岳《意林》2020.9
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|时|雨|
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宋 陆游
时雨及芒种，四野皆插秧。
家家麦饭美，处处菱歌长。
老我成惰农，永日付竹床。
衰发短不栉，爱此一雨凉。
庭木集奇声，架藤发幽香。
莺衣湿不去，劝我持一觞。
即今幸无事，际海皆农桑；
野老固不穷，击壤歌虞唐。
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在很多人为花粉症而烦恼的那段时间，有一天，与我住在一起的同伴和我说：“昨晚鼻子堵塞不通，直到半夜才睡着。”而我当时的回答是：“哎呀，你有没有好好吃药呀？”
与她分别后，我反省自己为什么当时没有对她说“一定很难受吧”这句话。
我之所以会有这番反省，是因为我依然记得很久之前有个人和我讲的故事。据他说，他曾因在住院期间连续好几天失眠而向他的主治医生诉苦。而主治医生的回答是：
“要是这样，就增加药量，或改吃别的药吧！”
当他对前来查看病房的护士说同样的话后，护士的回答是：“是吗，那你一定很难受吧！你一定觉得夜晚很漫长吧！”
他告诉我，他在听到这句话的那一刹那，觉得自己得救了。
毫无疑问，主治医生的回答并没有什么不妥之处。但是，这种回答只是医生从职业的角度给出的回应，并不一定能治愈患者的内心之痛。相比之下，护士的回答更能让患者感觉到共鸣和温暖。
我给为花粉症苦恼的同伴的回答，虽然不冷淡，但也不热情。在我们的日常生活中，像我这种“虽不冷淡，但也不热情”的应答，应该有很多吧！这说明我们都缺乏向前迈一步的勇气和温柔。 我也经常对学生说：“贺年卡、结婚请帖、迁居通知，除了卡片上印刷的语句外，还应该亲笔写上一两句话，如‘承蒙您照顾’‘您身体还好吗’等。”
-心是一切温柔的起点-
The heart is the starting point of all tenderness
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我之所以这么说，是因为只有这些亲笔写上的话，才能给人带去温暖。
随着文字处理机、电脑、手机、邮件越来越普及，我们的沟通也变得越来越机械化。因为我们现在无须说话便能通过自动贩卖机买东西，便能在便利店和超市的柜台上结账，所以我们的话语越来越缺乏温暖的气息。
只想着用药来解决由失眠帶来的难受和痛苦的社会，不仅是一个冷漠的社会，还是一个恐怖的社会。
我想让自己向前迈一步，由不冷淡的我变成热情的我，变成能与别人的内心痛苦、苦恼产生共鸣的我。
心是一切温柔的起点。愿人心温暖，万物复苏。
转载自： 渡边和子《意林》2020.10
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读书札记
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丨风暴眼丨
背景介绍
《风暴眼》是怀特的代表作。小说通过一个资产阶级家庭的崩溃，来表现这个社会中人的道德沦丧和精神堕落，具有深刻的揭露意义。
名著概要
《风暴眼》是1973年诺贝尔文学奖获得者怀特的代表作，奠定了他文学巨匠的地位。
悉尼一座豪华的别墅里，镶着银太阳的宽大的花梨木床上，躺着年迈、垂死的大农场主遗孀伊莉莎白·亨特。护士、管家、医生、律师在周围穿梭、忙碌，多年未露面的一双儿女也长途跋涉地赶来，大家各怀鬼胎。小说以病床为中心，向四方辐射开去，在围绕钱财而展开的尔虞我诈的明争暗斗中，将笔触深入到人物的内心世界，运用心理分析和意识流的手法，揭示了人世间普遍存在的精神和情感危机，探索了人与人之间隔阂、冷漠和敌对的原因，提出了有关人的生存价值和人生追求的重大问题。作者在书中采用了枝蔓式的立体交叉结构，以亨特太太生命垂危到下葬这一时段内的活动为故事框架，通过她的内心独白和自由联想，既叙述了她享乐放荡而又充满不幸的一生，也描绘了她经历过的世事风云和接触过的种种人物。
阅读指导
《风暴眼》不仅是各大法学院必读的宪法类教科书，还以其卓越的研究水准、小说般的行文风格、生动的内幕花絮和老练的政治眼光，成为了解美国最高法院及美国政治生活的经典佳作。
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作者简介
怀特(1912-1990)，澳大利亚小说家、剧作家。生于英国。怀特自幼喜爱文学，9岁就能读懂莎士比亚戏剧。1932年，怀特赴英国剑桥皇家学院研读现代语言，毕业后留英国。第二次世界大战期间，他服役于英国皇家空军情报部门，赴中东工作五年。1948年回澳大利亚定居，先经营农牧场，后专门从事写作。怀特的作品有明显的神秘主义、象征主义和现代心理分析学说的影响。他善于运用意识流的手法，大跨度地将情节与人物内心活动编织在一起，细致深刻地描绘人物的内心世界，给人一种迷离变幻的感觉。他曾对英国广播公司的记者说:“对我来说，人物是至关重要的，情节我不在乎。”
小说大多篇幅浩瀚，用字冷僻，善于比喻和景色描写。有人说他的小说是只有他自己才明白的天书，是文学味太重的散文。尽管对怀特的创作有争议，但评论界一致公认他是当今世界上富于才华并卓有成就的作家之一。其著作:《秃山之夜》、《可靠的曼陀罗》、《白鹦鹉集》等。
节选自：崔建林《世界名著简读》
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毛 泽 东 诗 词
点的强烈表现。相信群众、热爱群众的思想，就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。正是运用这样的世界观分析和表现社会生活的光辉的典范。比如在《西江月·井冈山》中，毛泽东高度评价了军民团结一心，“众志成城”在战胜敌人中所起的决定性作用，这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。相信群众、热爱群众的思想，就像一条红线贯穿于毛泽东诗词之中。
毛泽东诗词具有深刻的哲理性。《七律·人民解放军占领南京》写道:“天若有情天亦老，人间正道是沧桑。”这就是说，宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生----发展----消亡的过程，都是作为过程而存在的。正如恩格斯所说:“世界不是一成不变的事物的集合体，而是过程的集合”，人类社会同样是如此。沧海与桑田总是更迭着的，新生也总是战胜腐朽。正是“虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷”，“一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗”。
毛泽东是一位伟大的马克思主义的理想主义者，他在诗词中热情地讴歌革命的人生理想，赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。它既写出了红军长征所经历的千难万险，又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍，不怕牺牲的崇高精神发挥到极致，达到了内容和形式完美的统一，可以称之为艺术精品，千古绝唱。诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的，但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲，而是集中笔力表现了长征取得胜利，实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。
在毛泽东诗词中讴歌人生的革命理想，战胜困难的警句，时时出现，美不胜收。 如“不到长城非好汉”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“欲与天公试比高”、“风墙动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途”、“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”、“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”、“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”、“ 独有英雄驱虎豹，
作者简介
毛泽东(1893-1976),字润之，湖南湘潭人。伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家，中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主
要締造者和领导人。毛泽东诗词是怀着巨大的诗的激情，按照写诗的艺术规律，运用形象思维创造出来的。著名诗人贺敬之评述毛泽东诗词时曾这样说:“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝珠的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。在漫长的岁月里，可以毫不夸张地说，几乎是风靡了整个革命诗坛，吸引并熏陶了几代中国人，而且传唱到了国外。
名著概要
毛泽东要求文艺家“用辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界，观察社会，观察文学艺术。”毛泽东诗词正是运用这样的世界观分析和表现社会生活的光辉的典范。比如在《西江月·井冈山》中，毛泽东高度评价了军民团结一心，“众志成城”在战胜敌人中所起的决定性作用，这是他对群众力量无比信任的群众观
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更无豪杰怕熊罴”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。一桥飞架南北，天堑变通途”、“红雨随心翻作浪，青山着意化为桥”、“天生一个仙人洞，无限风光在险峰”、“金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃”、“ 独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”、“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激。要扫除一切害人虫，全无敌”等等。在那月没星沉，夜色如磐的日子里，这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬，照耀着人民前进的道路；在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候，这种革命理想曾像展翅高翔的海燕，呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击；在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月，这个革命理想像嘹亮的号角，鼓舞着人民去奋勇杀敌；在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段，这个革命理想则像振奋人心的金鼓，催促着人民去乘风破浪，锐意改革，创造奇迹。
毛泽东1928年在井冈山创作的《西江月·井冈山》 ,连同他在这一时期创作的《清平乐·蒋桂战争》《采桑子·重阳》《如梦令·元旦》《减字木兰花·广昌路上》《蝶恋花·从汀州向长沙》《渔家傲·反第一次大“围剿”》《清平乐· 会昌》等九篇精品构成了一组气势雄伟、笔力千钧的井冈山道路的胜利凯歌。这一组意境超拔，诗采飞扬的词，多是“在马背上哼成的”。它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。
毛泽东诗词在读者心灵里铸造美的殿堂。毛泽东诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华。它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体，通过栩栩如生、呼之欲出的自然美的艺术形象，表现出社会美的内容。在我国的诗史上，第一个大量描绘自然美，并把对自然美的描绘与对国家和人民的命运的关切结合起来的诗人是屈原。这是中国古典诗歌的一个优良的传统。杜甫的“国破山河在，城春草木深”(《春望》)；岳飞的“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇”(《满江红》）等都是这一传统的代表作。毛泽东的诗词继承了这个优良传统。
在他的诗词中全不涉及自然美的作品，为数很少；而单纯描写自然的美的几乎没有。《沁园春·雪》这首词，上半阙写北方的雪景，结合长城、黄河、秦晋高原来写，大气包举，景象雄伟；在雄伟中写出祖国河山的壮丽:长城、大河，远近映衬，动静结合，错综生辉，描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。然而，这只是太阳不出来的时候的景色，待到雪止云开，阳光普照时，景色又推向更高的档次，“须晴日，看红装素裹，分外妖娆”!这里的红日白雪，交相辉映，美丽动人，画面开阔，气势磅礴，诗意盎然。下半阕以“江山如此多娇”的警句，既总括了前边雪景的美的境界，又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。从祖国江山的壮丽写到历史上功业显赫的大人物:秦皇、汉武、唐宗、宋祖、成吉思汗；从历史唯物主义高度，指出他们作为封建主义的政治家、军事家的阶级和时代的局限性。诗词造诣精湛的优秀诗人柳亚子高度评价这首词的美学价值，认为“毛润之沁园春一阕，余推为千古绝唱，虽东坡、幼安，犹瞠于其后，更无论南唐小令，南宋慢词矣”。
毛泽东诗词是毛泽东思想的精华，是毛泽东思想的重要组成部分。不单渗透着毛泽东思想哲理，而且是毛泽东文艺思想亲自实践的范例。
编辑毛泽东诗词全集，是历史赋子我们的使命。要以历史真实资料为依据。
不要有任何政治偏见。因为这不是评论文字。对于不确切的篇章和仿品，要靠大家来考证。这是一个很细致，艰巨的事情。只有依靠大家共同努力，才能把毛泽东诗词全集，编辑最完美为止。全集和选集是有本质原则的。
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疫 情 中 读 懂 经 典
小说《简·爱》在中国是耳熟能详的世界文学经典。它出版时轰动伦敦，曾令作家萨克雷“着魔”、乔治·爱略特“陶醉”，乔治·路易斯盛赞它是“灵魂与灵魂的对话”,但总的来说却不为时人所接受，甚至被英国主流社会斥为“不良书籍”，谴责它“不道德”，遭到许多恶意攻击。小说刻画了一个崭新的女性形象，威胁到维多利亚时代温良谦卑的妇女操守和严格的等级秩序;她身上体现的现代自我意识，让等级观念森严、性别观念保守的时人深感不安。
平心而论，简·爱并没有做错什么，但她身上显示出的精神新貌，特别是维多利亚时代的女性身上极为罕见的自我肯定意识，却是个性主义与女性主义不断拓展的表现。因此，《简·爱》至今仍是青春岁月的励志宝典和爱情红宝书，更是女性觉醒的圣经与志同道合的爱情宣言。在互联网+智能手机随身的时代，如何像从前一样静心读书，成为一个不小的问题。即使是那些善于利用者，也只能是零碎时间里的“碎片化阅读”或“功利化检索”。至于那些不善利用者，各种程度的网瘾、近视眼患者以及沉迷网络等不计其数。曾经虔敬的静心读书和阅读经典，好像真的相当遥远了。众所周知，当代中国正处在由“高速度”向“高质量”发展的转向中。回望改革开放的40多年，中国明显有一个由“慢”变“快”的强度提高的过程，社会“大转型”也由表及里。
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这种巨大转变的冲击反映到个人感受上，在浙江旅美作家木心的现代诗《从前慢》里呈现得特别有韵味:
记得早先少年时
大家诚诚恳恳
说一句 是一句
清早上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日色变得慢
车，马，邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美有样子
你锁了 人家就懂了
木心先生以安然的姿态，轻声细语地概括了我们]普遍的感受，即对于快节奏氛围中的慢生活的向往，尤其是这“慢”里透出的人性朴素、浪漫、耐性与单纯，从前的“慢”似乎更多地转化成一种美好与精致，甚至是一种生命哲学。
木心先生以安然的姿态，轻声细语地概括了我们]普遍的感受，即对于快节奏氛围中的慢生活的向往，尤其是这“慢”里透出的人性朴素、浪漫、耐性与单纯，从前的“慢”似乎更多地转化成一种美好与精致，甚至是一种生命哲学。
然而，谁都不能否认，一种充实的忙碌相比于空洞的闲在是有益的，一种理性的努力相比于任性的袖手是有益的。所谓“充实之谓美”，也许，对于大多数人来说，诗意绝非来自坐而论道与谈玄，往往是“撸起袖子加油干”后的满足和愉悦。在中国传统文化中，勤劳一直是一种美德，游手好闲则是一种品行上的瑕疵。当今这个干事业的火热时代，对于勤奋的人来说，确实需要预防“过劳”，因而忙碌的暂时停顿与短暂休止便有了特别的价值和诗意。
也许，在当下因疫情常态化而久居在家的时机，反复阅读文学经典，带着净心之后的敏感重新审视人性面临考验之时的种种反应，获得的智慧滋养与诗性正义会更丰富，更到位。
转载自：谭旭东《博览群书》2021.02
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祖国边陲的文化卫士
-------打开这《正道沧桑》
读鲁迅作品，深人领会其思想精髓，认真揣摩其作品独有的风格和韵味。他博览群书，精学中外历史、哲学和文学，为翻译工作打下坚实基础，到上世纪七八十年代，终于完成了500多万字《鲁迅全集》的翻译。
此外，他还完成了《子夜》《暴风骤雨》《新儿女英雄传》《谁是最可爱的人》《铜墙铁壁》等20余部中国著名红色经典作品的翻译。他陆续发表、出版的翻译作品，成为奉献给新疆通晓维吾尔族文字的各族人民的精神食粮。他翻泽的鲁迅文学作品深受广大读者的追捧和热爱，曾在社会各界产生轰动效应，一版再版；特别在维吾尔族知识分子中产生了深远的影响；同时，对维吾尔民族文学作品中贯注鲁迅思想和精神，也产生了积极的影响。他为在新疆传播鲁迅精神、共产主义思想和中原文化作出了突出贡献；为弘扬中华民族文化、建设中华民族共有精神家园发挥了重要作用。
他是新疆维吾尔族中的第一位系统传播鲁迅文学思想的人，是新疆的鲁迅学专家，是鲁迅精神的坚强卫士。作者刘边珍，一位从警四十余年的女干部。当她深人了解到托乎提·巴克的情况后，被托乎提·巴克在新疆维吾尔族人民中传播鲁迅文学思想的坎坷经历所震撼，被他为传播鲁迅文学、捍卫鲁迅精神而不屈不挠的精神和毅力所打动。于是，她找准了切人点，并下定决心，用
传记体长篇小说《正道沧桑》终于出版了。这是新疆一部用血泪传播、捍卫鲁迅文学和精神的作品。
小说的主人公塔依尔·拜合提，其生活原型是新疆鲁迅研究学会原会长，著名的维吾尔族翻译家托乎提·巴克。他生长于新疆喀什地区的一个偏僻贫困的村庄，在新疆早期共产主义者的引领下，走上了反对国民党黑暗统治的道路。在那个兵荒马乱、民不聊生的岁月里，他知道了十月革命、抗日战争、高尔基，并第一次听到了鲁迅这个名字。
作为一名维吾尔族人，他早在青年时期就开始学习汉语，崇尚中原文化，深受国学影响；在国民党的监狱里，他偶得鲁迅先生的杂文集《热风》,被其中高扬“五四”精神、高举民主科学旗帜、彻底反帝反封建、反国粹主义、扫除迷信落后、主张社会解放的思想内容所震撼和鼓舞。从此，他开始崇敬鲁迅，热爱鲁迅，苦学汉语，广泛收集研读鲁迅作品。
鲁迅先生的文学思想深刻地感染和熏陶了他，鲁迅先生硬骨头的革命精神以及蔑视奴颜媚骨的高尚人格深深地教育和影响了他，鲁迅的文学思想及坚强性格成为他生命的灯塔，照亮了他一生苦难的命运历程，使他坚定不移、无怨无悔地终生追随鲁迅。鲁迅的作品博大精深，其中有些作品艰深难懂。为了能精准地翻译鲁迅文学及思想，最恰当的维吾尔族语言表现鲁迅作品的独特风骨，他刻苦研
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个人的微薄之力，为如此优秀的维吾尔族知识分子树碑立传，用托乎提·巴克的命运故事和不平凡的业绩，为新疆意识形态领域施发正能量，树立加强民族团结、维护祖国统一、反对民族分裂的典型，以教育后人。
为了实施这一重大文化工程，她立足长远，循序渐进，踏踏实实，兢兢业业，排除任何干扰，做了充分的准备工作。她与托乎提·.巴克一家人成为亲密无间的老朋友；她用了近30年的时间，广泛深入地采访收集整理写作素材，挖掘托乎提·巴克家人的人生经历；在退休后的10年里，她一心一意，执着坚韧，全力以赴地投人写作，终于完成了《正道沧桑》这部著作。
作者没有刻意地调用想象、烘托、虚构、夸张等文学表现技巧去构建作品,更多地采用平铺直叙以及白描的手法去反映人物命运，用接近维吾尔族人生活的平实的语言，对人物进行了真实的描写和必要的塑造和刻画。这种用平实语言叙说历史真相、贴近民族地区特色、深入主人公艰难曲折生活的写法，无疑是真切感人的。
作者所选素材看似细小，却暗含深刻，小中见大;站在不同时代的不同角度，对现实社会进行了认真的体悟和察觉、审视和揭露，表达了痛彻的感悟和深深的忧虑等复杂情感，使整个作品承载了更多的历史、社会内容。在平静而流畅的文字叙述和描写中，恰当地运用了切合维吾尔民族语言表述的特点，给人以亲切、真实而形象生动之感，给人以地域文化特色之感，为作者的情感抒发扩充了容量。
小说语言平实质朴，有重点地集中笔墨，阐发了主人公的灵魂境界，很自然地流露了作者对托乎提·巴克先生的崇敬之情和亦师亦友之谊作者的情感与小说的情节交织在一起；从文字表面看不到作者情感的波澜起伏，她只是将小说人物跌宕起伏的命运故事极为认真地讲述出来；但可以明显地感悟到，作者的心底蕴藏着深沉的感伤，并不经意地弥漫于读者的心胸，久久不能散去。
这篇小说，无论从语言风格上，还是行文结构上，都朴实自然至极；任何的雕琢与修饰在这里都显多余，彰显了平中见奇的艺术效果。作者还托言小说，抒发积郁，声张正义，在叙述和描写故事的过程中，隐含了对荒唐时代的厌恶和谴责，张扬了对主人公崇敬爱戴之情，抨击了那些荒唐岁月的罪恶。
令人欣慰的是，托乎提·巴克先生去世6年后，他一生传播鲁迅文学思想,捍卫鲁迅革命精神的心路历程终于告白于天下。这部作品对促进新疆民族团结，强化各民族命运共同体意识，增强各民族的中华民族认同感，都将发挥潜移默化的作用。
转载自:白志军《博览群书》2021.02
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保护滨海湿地生物多样性的延续和昌盛（一）
中国沿海湿地拥有极其丰富的生物多样性，不仅支撑着具有国际意义的东亚-澳大利西亚鸟类迁飞路线上的数百万迁徒水鸟，还孕育着丰富的渔业资源、红树林和海草床，是全球生物多样性的重要组成部分，同时也为中国沿海经济发达地区提供了天然的生态屏障。我国滨海湿地的类型多样，其中浅海水域、淤泥质海滩和河口水域是占比最高的三种滨海湿地类型，也是近年来国际生物多样性保护的热点地区。滨海湿地生态系统已成为全球环境变化的敏感区和生态系统的脆区，具有显著的区域特性。
我国滨海湿地生物多样性现状
全国湿地资源第二次调查结果显示，我国滨海湿地面积为579.59万公顷，占全国湿地总面积的10.85%。滨海湿地兼具海陆生态特征，多样化的地形地貌、气候、土壤、 潮汐水文特点所营造的栖地环境使滨海湿地水生生物极为丰富。根据已发表且物种有定名的资料不完全统计，我国海岸带湿地生物种类共有8252种，其中有浮游植物481种，浮游动物462种，游泳动物593种，底栖生物2200种，种子植物4516种。
此外，还有依赖于滨海湿地生活的水鸟种类尚未统计进来。我国滨海湿地属于东亚-澳大利西亚候鸟迁徙区，东亚一澳大利西亚迁飞区中有雁鸭类、鹤类、鹆鹬类等492种水鸟，包括勺嘴鹬、卷羽鹈鹕、东方白鹳等33种国际受威胁物种，几乎是其他所有线路上受威胁物种的总和。 每年在这条飞行路线上的候鸟超过5000万只，再加上其他尚未统计、尚未发表或发现的新物种，保守估计我国滨海湿地物种达1.3万余种，是生物多样性最丰富的生态系统之一。
类型多样的湿地家族
湿地类型多样，区域差异明显，以我国科学家在沼泽、滩涂、湖泊等方面已积累的研究成果为基础，根据中国的实际情况并参考《拉姆萨尔公约》分类系统，将我国湿地划分为沼泽湿地、湖泊湿地、河流湿地、滨海湿地和人工湿地5大类。多样性的湿地生态系统为各种湿地生物提供了适宜的生存空间及环境，保证了生物多样性的延续和昌盛。
需要被关注的滨海湿地
滨海湿地作为介于陆地生态系统和海洋生态系统之间的过渡区城，是指受海陆交互作用下经常被静止或流动的水体所浸淹的沿海低地，潮间带滩地及低潮时水深不超过6米的浅水水城.
主要包括河口、浅海、基岩海岸、沙砾海岸、淤泥质潮滩、 盐沼、洱湖、红树林、珊瑚礁、海草床、三角洲、海堤和海岛等。具有蓄水调洪、抵御海岸侵蚀、防止海水倒灌、拦截陆源污染、净化水质、调节气候、固碳、护岸减灾、维持生物多样性等重要生态功能。
转载自《海洋世界》总第559期
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航海家、水文地理学家和海盗丹皮尔
丹皮尔( William Dampier)1652年出生，是一个孤儿，但受过良好的教育。丹皮尔18岁时到一艘商船上当学徒，学会航海技术,满师后曾参加英国海军，后来又去西印度群岛的牙买加从事农垦种植业务,
随后又去墨西哥尤卡坦半岛(Pen. de Yucatan)的坎佩切港(Campeche)当一个伐木工。
丹皮尔不久参加了一个拥有六艘大船和500多人的海盗集团，于1679~ 1681年间洗劫了巴拿马地峡的重镇波多贝罗(Porto Bello)和南美洲秘鲁和智利的一些城镇。多年的海盗生活，航行到世界各地。他曾到过菲律宾和我国的台湾，也可能到过澳大利亚。 1688 年，他脱离了海盗船队，到达今印尼的苏门答腊，1691年搭乘一艘商船回到英国。丹皮尔在长期的航海生活中，一有空闲就把所观察到的海上水文、气象和地磁磁差等情况以及当地动植物的生长情况详细地记录下来。这些笔记都藏在一个防水的竹管内，随身携带。1697年，他发表了《新环球航行(New Voyage Round the Word)一书。1699年，他又出版了《风的论说(Discourse of Winds)》一书。
英国海军对丹皮尔的著作十分重视，1698年任命他为舰长，率领远洋科学探险队去新荷兰，即澳大利亚和新几内亚探索。他于1699年1月14日指挥一艘有50人的“(Roebuck)”号军舰从
英国出发，绕过好望角，于7月26日到达澳大利亚西部的沙克湾(Shark Bay),但那里是一片不毛之地。于是他决定沿海岸航行直到西北部的丹皮尔群岛(Dampier Archipelago)。从这里向东北方向航行，经过帝汶岛(Timor),于1700 年初到达新几内亚东北部的一个大岛，他称之为“新不列颠(New Britain)"。此后，他沿新几内亚北岸西行。再向南越过班达海(Banda Sea),到达荷兰人控制的巴达维亚(今雅加达)。这时，船已严重破损，虽经修理仍不能远航，被困于一个小岛，三个月后，才被一艘英国军舰搭救回国。1703 年,丹皮尔出版了记录这次航行的新著一《新荷兰之行》。17 03~ 1707年间，丹皮尔当上了一艘海盗船的船长。他虽是一个出色的航海家,但不是一个好的领导,常和部下和水手们争斗，曾把一个名叫亚历山大●赛尔科克(Alexander Selkirk)的水手遗弃在一个小荒岛上。后来，他又作了一次环球航行,但没有获得财富，人心涣散,于1707年回到英国。
1708年,丹皮尔又登上一艘海盗船，当了领航长。船长是后来被英王任命为巴哈马群岛(Bahamas Is)总督的罗吉斯(Woodes Rogers)。当这艘海盗船绕过南美洲的合恩角向北航行到达智利外海的胡安.费尔南德斯群岛(Juan FernandezIs. )时，一天晚上，他们突然看到有人点燃篝火求救。原来此人就是四年前被丹皮尔遗弃的赛尔科克，也就是后来英国著名作家笛福(Daniel Defoe)所著《鲁宾逊漂流记》中的主人翁。这艘海盗船后来在海上截获一艘满载价值 20万英镑财宝的西班牙商船。丹皮尔还著有一本《航海与记叙》，书中讨论了世界各海域的贸易风、微风、风暴和洋流等。
转载：杨槱自 陈伯真《人、船与海洋的故事》
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海上丝绸之路的开辟和发展 （一）
1.初始阶段
公元前几百年,中国和朝鲜、韩国及日本已有了海上交通往来。中国的养蚕和丝织技术已东传到日本。
据史书朽(汉书●地理志)记载，公元前一百四十多年汉帝国的使者就从广东雷州半岛的徐闻和广西的合浦出发，沿海岸航行，途经今越南、柬埔寨，先到泰国南部马来半岛的最狭处一克拉地峡。 人员在此下船并把船上的货物卸下，经陆上运输到印度洋东部安达曼海东岸。从这里搭上印度船到缅甸、印度东南部和斯里兰卡。
此时，东南亚诸国也与中国通过海船进行商务贸易活动。当然，中国丝绸也就传入了上述各国。
《后汉书》记载，公元2世纪，印度(当时称天竺)、缅甸(掸国)和爪哇(叶调)等国都曾遣使来中国朝贡。
2.唐朝时的扩展阶段
中国的海上贸易到唐代有了很大的发展，有东、西两条航线。
(1)东方航线
公元7~9世纪时的唐朝，日本和韩国(当时称新罗)与中国沿海频繁交往。我国登州(蓬菜)扬州、明州(宁波)都是东行船舶的始发港，有多条条航线到达日本和新罗(韩国)。
这时期的200多年间日本曾15次派出遣唐使、留学生、学问僧和技术人员三千多人前来中国,学习经学、佛学、医学、文学艺术、天文历法和建筑技术等。中国也七次派遣使者前往日本。鉴真和尚等更接受日本僧人的邀请，不辞辛苦,前往日本讲学,传授医药知识等。鉴真东渡五次失败，第六次才成功到达日本，可见当时海上航行还是很艰难的。
(2)西方航线
唐代以前，中国贸易帆船主要在东亚和东南亚海域从事贸易航行。公元5世11纪初，东晋的著名僧人法显先从陆路去印度学习佛法，然后从海路回国。下面是他写的《佛国记》一书中所述搭船回国的情况。
“法显是从印度东北部的恒河口乘船，趁东北季风，向西南方向航行，14天后到达斯里兰卡(师子国)。在该国进修两年，获得珍贵的佛经后，搭乘一艘大商船(可能是阿拉伯船或印度船)，船上有两百余人，船后还系了一只小船。船向东方航行两日后遇到暴风，船体损伤漏水，大家把粗重的货物抛到水中。
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13 天后，船到达一个岛屿，湖水退落后，搁浅船体的损伤处露出，加以修补。涨潮船浮起后，再向前航行。大海无边，只能观测日、月、星宿前进。如遇阴雨天气，只有随风漂流。天晴时，才知道东西方向。如触碰礁石，则船破人亡。若遇到海盗，更是没有话路了。这样航行了约90天，到了一个称为耶婆提(可能是爪哇或苏门答腊)的国家。在该国住了五个月，再乘一艘大商船，上面也有两百多人。此船于4月16日带了50天的粮食出发，向东北方向航行，目的地是广州。一个多月后的一天晚上，暴风雨来袭，船上的人们非常恐慌。连天阴雨、船长推算有错误，70天后粮食、饮水都快吃完了，只有尽力向西北方向航行，12天后，船到达山东崂山境界。”
从这段叙述可知， 当时的大商船已采用远离岸边的越洋航线。那时船上还没有指南针导航，阴天就难以判定航行方向，气象变化更无法预测。误期误航的情况是常有的，长途航行，能够安全到达目的地，已是很幸运了。那时的大商船可载两百多人，估计载重量达百余吨。大船上还系有一只小船，以备救生和协助大船在浅水海域的紧急操作和便利登岸之用。唐代前往西方国家的航线大大地扩展了。下面直录唐代地理学家贾耽著的《广州通海夷道)一书中的一段：
“广州东南海行，二百里至屯门山(今大屿山)，乃帆风西行，二日至九州右(海南岛东北角)。又南二日到象石(今独珠山)。又西南三日行，至占不劳山(越南占婆岛)，山在环山王国东二百里海中。又南二日行至灵山(燕子岬)。又一日行至门毒国(归仁)。又一日行至古耸国(芽庄)。又半日行至奔院浪州(藩朗)又二日到军突弄山(昆仑岛)。又五日到海峡，藩人谓
之质(马六甲海峡)，南北百里。北岸则罗越国(马来半岛)，南岸则佛逝国(苏门答腊)。佛逝国东水行四五日至诃陵国(爪哇)，南中州之最大者。又西出峡，三日至葛葛僧祗国，在佛逝西北隅之别岛，国人多钞票，乘舶者畏惮之。其北岸则崮罗国(吉打)。崮罗西则哥谷罗国。又从葛葛僧祗四五日行至胜邓州(棉兰)。又西五日行至婆露国(苏门答腊西北端).又六日行至婆国迦蓝州(尼科巴群岛)。又北四日行至师子国(斯里兰卡)。其北海岸距南天竺大岸百里。又西四日行，经没来国(奎隆),南天竺之最南境。
转载自：杨栖 陈伯真《人、船与海洋的故事》
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英国皇家海军:自成一体，独具特色
英国皇家海军历史文化概述：
英国是一个岛国，历史上曾多次遭到外敌来自海上的入侵，因此海军对其生存和发展至关重要。400多年前，英国只是处于欧洲边缘的三流海洋国家。然而就是这样一个毫不起眼的岛国，并在特拉法尔加海战之后，稳坐海洋霸主之位，成为统治世界海洋的强大贸易帝国。 在此过程中英国皇家海军可谓是功不可没， 发挥了举足轻重的作用。
“玛丽.玫瑰”号战般的残骸
在第二次世界大战之前长达200 多年的时间里，英国皇家海军不仅其装备技术-度引领世界，而且其文化传统也深刻影响着世界自近代以来形成的海洋文化。在这种历史文化背景下，英国皇家海军的文化建设也自成一-体，独具特色。
尊重保护海军辉煌历史
英国以海军立国，由于其特殊的地理位置和历史文化，英国对海军的重视以及对海军历史文化的尊重与保护程度远超其他国家。
在朴茨茅斯军港内，保存着世界上最早拥有舷炮齐射能力的风帆战舰“玛丽●玫瑰"号的残骸，停靠着特拉法尔加海战的功勋名舰“胜利”号和世界上第一艘铁甲舰“勇士”号，这3艘军舰恰好串起了近代皇家海军的发展历程。
“玛丽，玫瑰”号于1512年建成， 并在多次海战中立下汗马功劳。她曾是英王亨利八世的最爱，被形容为“海上一朵最美的花”。1545年1月19日，“玛丽.玫瑰”号刚驶出朴茨茅斯港就开始发生严重的倾斜， 继而迅速下沉，不久就沉入海底。 1982年“玛丽.玫瑰"号残骸被打捞出水， 并被转移保存在朴茨茅斯港内的古代造船厂进行维护。 现已移至“玛丽●玫瑰”号。在博物馆内， 游客可以在下部和主甲板的9个展区 中透过通高的玻璃幕墙一睹该舰的全貌，也可以在上层的开放阳台上与舰体面对面近距离感受其魅力。这种精巧的设计方式既可以保护历史文物， 又能够满足展览需求， 充分体现了英国对于海军历史文物的尊重与爱护。
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“胜利”号不仅是英国皇家海军历史上一艘赫赫有名的战舰，而且也是英国皇家海军精神的象征。在1805年10 月21日的特拉法尔加海战中，该舰是英国皇家海军著名将领纳尔逊的旗舰。在这场经典战役中，以“胜利"号为代表的皇家海军舰队在纳尔逊勋爵的指挥下一举击败了西班牙—法国联合舰队，从而确立了英国作为海上强国的霸主地位。 而统帅纳尔逊勋爵在战前向全舰队发出的旗语 “英格兰期盼每一个人都恪尽职守”成为了皇家海军沿用至今的座右铭。不幸的是纳尔逊本人在战斗中牺牲，战后英国政府为他举行了隆重的葬礼，而“胜利”号也被永久保存，成为了英国皇家海军的图腾式精神象征。
“勇士” 号于1859年动工建造，1861年10月服役，由此开启了英国的铁甲舰时代。该舰混装了各种类型的火炮，包括10门110磅后装炮，4门70磅后装炮和26门168磅前装炮。蒸汽动力驱动的“勇士”号最大航速14节，同时保留了风帆索具作为紧急状况下的辅助动力。该舰在1883年被除籍，之后成为浮动的油料仓库，直到1979年修复展出。“勇士”号终其一生没有参加过一场真正的战斗，更没有任何战绩，然而它却是世界海军舰艇发展历史上的里程碑，并且也是世界现存唯一的一艘铁甲规。 如今保养良好的舰体退潮时会露出红色的舰底，黑白相间的维多利亚式涂装是对那个蒸汽年代最好的纪念。
这些当年风光无限、战功赫赫、技术先进的舰艇虽然历经战火的洗礼、饱受风雨的磨砺，在几百年之后不仅没有损毁消失，还得到了精心维护和妥着保存， 这充分体现了英国对其海军历史文化的尊重和保护。作为皇家海军辉煌历史的见证，这些舰艇既可供后人瞻仰和追忆其光荣历史， 又能够增强海军文化自信， 提升官兵自豪感。
转载自《当代海军总第328期》
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读茶经 学泡茶（一）
安溪铁观音,福建安溪是中国最古老的茶区之一，树龄最大的野生茶树树龄甚至超过1000 年。铁观音是安溪茶的代表，更是整个乌龙茶的代表，不管是产量、销量还是知名度，都名列前茅。
铁观音茶树天性娇弱，抵抗不利环境的能力较差，产量较低，所以有“好喝不好栽”之说。
外形:茶条卷曲、壮结、沉重、呈青蒂绿腹蜻蜓头状，色泽鲜润，砂绿显红点，叶表带白霜
汤色:汤色金黄，浓艳清澈
香气:郁香持久
滋味:浓郁，入口回味甘醇
叶底:肥厚明亮具绸面光泽，边缘呈朱红色，中间呈墨绿色
【茶香玫瑰粥】
原料:粳米100克，红茶6克，玫瑰花4克，金银花10克，甘草6克，白糖适量。
做法:
1.将红茶、玫瑰花、金银花和甘草加适量水煎汁、滤渣待用。
2.将淘好的粳米倒人茶汤中，煮成粥，最后调人白糖即成。
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【普洱茶煮香排】
原料:猪小排500克,普洱茶10克，蚝油 60 毫升，大葱、姜各10克,大蒜3瓣，盐适量。
做法:
1.将排骨洗净，切成小块，放入沸水中焯一下捞出。
2.大葱切小段，姜切片，大蒜去皮拍碎。
3.将排骨放入锅中，倒入适量开水，加入普洱茶、蚝油、葱段、姜片和蒜，中火炖1小时， 出锅前 10分钟放盐调味即可。
四季茶饮各不同
【春饮花茶】
花茶是以绿茶窨制而成的。春饮此茶可散发积聚在人体内的冬季寒邪，促进体内阳气生发。
【夏饮绿茶】
绿茶又称未发酵茶，营养成分较高，并且具有降血脂、防血管硬化等药用价值。此茶冲泡后水色清洌，幽香四溢。夏季饮用，具有清热解暑、解毒止渴的作用。
【秋饮乌龙茶】
乌龙茶性味不寒不热，能消除人体内的燥热，达到清燥生津之功效。
【冬饮红茶】
红茶是在绿茶基础上加工制作的，特点是经冲泡后呈红色汤汁，味甘性温，含有丰富的蛋白质，具有提神益思、解除疲劳等作用。冬季寒冷易伤体内阳气，饮此茶可补阳气，助消化，强身健体
转载自：《读茶经学泡茶》
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中国四大名石（一）
寿山石:帝王最爱
寿山石印，可谓是帝王最爱，现存最早的皇家寿山印是明代的“皇帝之宝”。据不完全统计，清朝雍正皇帝用过200 方左右的印章，其中有 160 余方为寿山石。乾隆皇帝更是拥有寿山石章600余枚，最著名的田黄三联玺是他
做太上皇时所镌刻，左“乾隆宸翰”，右“惟精惟一”，中间是“乐天”
昌化石:久负盛名
昌化石中的鸡血石久负盛名，明清时期被御定为朝延贡品，新中国成立后，曾被作为国际交往的重要礼品赠送。1972年中日建交时，周恩来总理选用一对昌化鸡血石以国礼馈赠给日本首相田中角荣。毛主席也曾使用过两方大号鸡血石印章。
青田石:低调内敛
青田石印章在清朝雍正时期开始进入宫廷，此时青田人开始携石雕经西伯利亚往欧洲，或横渡印度洋过好望角抵英国，足迹遍布五洲。1915年美国旧金山举办“巴拿马太平洋博览会”青田石雕荣获两枚银牌奖章。
青田石因产于浙江省青田县境内而得名，主要分布于山口镇、方山乡一带的封门、旦洪、尧土等矿区，是中国历史上著名的印章和玉雕材料之一，至今已有1600多年的历史。
巴林石:后起之秀
巴林石因产于内蒙古赤峰市巴林右旗而得名，矿床位于大板镇西北 50 千米的雅玛吐山，蒙古语称“特尼格尔图”(意为“有透明石头的地方”)。巴林石的发现和利用可追溯到新石器时代，8000年前的兴隆洼遗址和 5000 年前红山文化遗址都出土有巴林石质玉器。
转载自《地球》2020年第05期
印章，古时称印或玺，早在三千多年前殷商时期，就作为权力的象征和社会交往的凭证开始使用。它是一种凭信工具，同时又融合了书法和篆刻艺术，具有实用、欣赏和收藏价值，可谓方寸之间彰显传统文化。
早期印章材质金玉为上，秦汉以后玉玺为皇帝专用品，官印铜质最为广泛。元末文人开始以石刻印，至明清盛极一时。经文人的倡导和推广，引发了中国篆刻史上的一场伟大变革，使印章从实用性变为观赏艺术，开创了文人篆刻艺术的石章新时代。其中，福建寿山石、浙江昌化石和青田石以及内蒙古巴林石，因颜色美丽、色彩斑斓、质地细腻、温润如玉，且软硬适中便于雕刻，在众多印章石中脱颖而出，尤为重要的是得到了帝王的和文人雅士的推崇，“四大名石”称号也随之应运而生。
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《高山流水》——传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会曲中高山流水之意。伯牙惊道：“善哉，子之心与吾心同。”子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不操，故有高山流水之曲。
《梅花三弄》——此曲系借物咏怀，通过梅花的洁白、芬芳和耐寒等特征，来赞颂具有高尚情操的人，曲中泛奇曲调在不同的徵位上重复了三次，所以称为“三弄”。
《春江花月夜》——原来是一首琵琶独奏曲，又名《夕阳箫鼓》、《浔阳琵琶》、《浔阳夜月》、《浔阳曲》。后被改编成民族管弦乐曲。深为国内外听众珍爱。乐曲通过委婉质朴的旋律，流畅多变的节奏，形象地描绘了月夜春江的迷人景色，尽情赞颂江南水乡的风姿异态。
《汉宫秋月》——崇明派琵琶曲。《汉宫秋月》意在表现古代受压迫宫女的幽怨悲泣情绪，唤起人们对她们不幸遭遇的同情。
《阳春白雪》——一首广泛流传的优秀琵琶独奏古曲。它以清新流畅的旋律、活泼轻快的节奏，生动表现了冬去春来，大地复苏，万物向荣，生机勃勃的初春景象。
《渔樵问答》——此曲在历代传谱中有三十多种版本，有的还附歌词。乐曲表现渔樵在青山绿水中间自得其乐的情趣。
中国古典十大名曲之二
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《胡笳十八拍》——汉末，著名文学家、古琴家蔡邕的女儿蔡琰（文姬）,在兵乱中被匈奴所获，留居南匈奴与左贤王为妃，生了两个孩子。后来曹操派人把她接回，她写了一首长诗，叙唱她悲苦的身世和思乡别子的情怀。情绪悲凉激动，感人颇深。十八拍即十八首之意。又因该诗是她有感于胡笳的哀声而作，所以名为《胡笳十八拍》或《胡笳鸣》。
《广陵散》——又名《广陵止息》。传说原是东汉末年流行于广陵地区的民间乐曲。现仅存古琴曲，以《神奇秘谱》载录最早。早期并无内容记载，现多数琴家按照聂政刺韩王的民间传说来解释。据《琴操》中所载：聂政，战国时期韩国人，其父为韩王铸剑误期而被杀。为报父仇，上泰山刻苦学琴十年之后，漆身吞炭，改变音容，返回韩国，在离宫不远处弹琴，高超的琴艺使行人止步，牛马停蹄。韩王得悉后，召进宫内演奏，聂政趁其不备，从琴腹抽出匕首刺死韩王。为免连累母亲，便毁容自尽。
《平沙落雁》——又名《雁落平沙》或《平沙》，作者不详。问世以后，深受琴家喜爱，广为流传，并有多种版本，是传谱最多的琴曲之一。 对于曲情的理解，有描写秋天景物的；有寓鹄鸿之志的；也有发出世事险恶，不如雁性的感慨的。音调基调静美，静中有动，旋律起伏，绵延不断，优美动听；
《十面埋伏》——传统琵琶曲之一，又名《淮阳平楚》。明《四照堂集·汤琵琶传》中记载琵琶家汤应曾奏《楚汉》：“……两军决斗是，声动天地，屋瓦若飞坠，徐而察之，有金声、鼓声、金、剑击声、人马群易声，俄而无声。久之，有怨而难明者为楚歌声；凄而壮者为项王悲歌慷慨之声、别姬声；陷大泽，有追骑声；至乌江，有项王自刎声，余骑蹂践项王声。使闻者始而奋，既而悲，终而涕泪之无从也，其成人如此。”所绘之情景、声色与今之《十面埋伏》甚近似。
转载自 头条百科
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中华诗词（一）
三省通衢，千年古县，赣东名城。
看青山叠翠，果香漫漫;星江流碧，渔唱声声。
篁岭梯田，石门峡谷，览胜江湾古府亭。凭栏望，惊晒秋竹匾，五彩纷呈。
婺源久欲成行。
徽文化、粉墙黛瓦明。
有文乡歙砚，九州享誉;茶乡绿茗，四海闻名。
古建三雕，徽腔傩舞，尽在非遗册上登。
最堪赏，待芸薹遍野，香漫风清。
平恶疫，挽狂澜，洗涤常人价值观。
仰望群星谁耀眼，本山退色数南山。
曾敬重，老黄忠，今赞南山苍翠松。
胸蓄复兴民族志，直教耄耋建宏功。
沁园春·婺源
杨长华
小长假出游之高速堵车
潘洪信
一番添堵落荒丘，偏遇长天老日头。
辘辘饥肠寻饭店，殷殷渴眼望茶楼。
焦唇困睫无狂客，粉面衰颜类楚囚。
三炷心香通达盼，众仙何奈圣人愁。
焦唇困睫无狂客，粉面衰颜类楚囚。
三炷心香通达盼，众仙何奈圣人愁。
建筑工
郭良坤
深圳特区四十年
罗胜前
勤劳如蚁默然声，都市头条少有名。
莫道田丁无壮举，高楼座座掌中擎。
勤劳如蚁默然声，都市头条少有名。
莫道田丁无壮举，高楼座座掌中擎。
凌寒冒暑默无声，座座云楼汗砌成。
垃圾清除交付后，新开工地宿窝棚。
多年漂泊为谋生，尝尽辛酸苦苦撑。
惟愿能圆三代梦，家中楼起聚欢声。
捣练子·点赞钟南山二首
武正国
东风万里一声雷，小镇扬威大舞台。
凤翥梧桐祥瑞动，牛行股市国门开。
千帆劈浪争先至，百业迎春带雨来。
地未生金天未改，围墙拆尽聚英才。
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