10月
《双养汇集》合集
捌
32集《中华第一舟》+36集《两个大骂毛主席的人》+37集《和珅的死?》
《双养汇集》合集
捌
仁者乐山选编
大海电脑制作
2023.10
目 录
金言玉语 供大家共勉
不断寻幸福不是高不可攀的高峰，而是抬头就能看到的风景。你找幸福的过程，正是人生最好的状态。记录生活中的美好瞬间、学习一门新的技能，每个小小的改变都能带来幸福感。
再远的终点，一步步来终能走到；再近的地方，不迈开双脚也无法到达。一切美好的愿望，不是在等待中拥有，而是在奋斗中争取。坚定信念、坚持努力，你的日积月累终会让你遇见更好的自己。
向往的生活不只是规划出来的，还是一步步走出来的。勇敢地去做自己喜欢的事情，哪怕每天只做一点点，时间长了，我们也会看到自己的进步和成长。
01，第32集《中华第一舟》前言
02，第36集《两个大骂毛主席的人》
03，第37集《和珅是怎么死的》
32---1,8000年前是什么朝代?
32---2,为什么说跨湖桥文化把浙江文明史推前1000年
32---3，品地名故事，跨湖桥遗址
36---1，人为什么会骂娘?
36---2，两个故事说明什么?
37---1，和珅为什么会自杀?
37---2，嘉庆皇帝为什么要杀和珅?
金言玉语 供大家共勉
生活的好坏，并不完全取决于物质的多寡，还取决于你的心态。心中灰暗，你的世界便黯淡无光；内心阳光，生活便处处充满希望。热爱生活、心态积极的人总能够看到事物好的一面。
我们无法预知未来是什么样子，但却可以通过把握现在去塑造未来。珍惜今天的每分每秒，读书、工作、健身，让自己变得更好。只有抓住当下，充实自己，才能站稳脚跟，拥抱未来。
前方总有未知的风景，迎接你的到来；总有未知的领域，等你去探索和发现。生活很美好，不忧过去，不畏将来，充满希望勇敢前行，你终将到达远方，看到不一样的风光。
想让日子过得丰富精彩，就要保持积极进取的心态，多了解新观点，多接触新事物，在前行的路上寻找新的机会与可能。让我们把每天的清晨都看作是一个新的开始，以全新的心态，认真过好每一天。
正 文
01，第三十二集《中华第一舟》前言
杭州萧山湘湖出土9000年前的独木舟，这是中华也是世界最早的独木舟。
杭州市萧山跨湖桥遗址博物馆坐落于风景秀丽的浙江湘湖旅游度假区，是一座综合反映跨湖桥遗址考古发掘和研究成果的专题类博物馆，博物馆占地83亩，建筑面积6800平方米，展陈区域由"八千年回首"主题陈列和遗址保护厅组成，建筑总体以船为造型，在2009年9月28日正式对外开放。跨湖桥遗址博物馆是一座综合反映跨湖桥遗址考古发掘和研究成果的专题性博物馆，前身为2006年4月开馆的跨湖桥遗址临时陈列馆，2009年9月28日新馆建成开馆 ，其中收藏和展示出土的骨、木、石、陶等器物。建筑面积6800多平方米，投资一亿元。
2020年9月28日，杭州市萧山跨湖桥遗址博物馆经过9个多月的闭馆改造重新
开放。保存馆中的"中华第一舟"重新与观众见面。改造后的展示厅增加了一座玻璃房，"中华第一舟"静静地"停泊"在玻璃房内，里面常年保持25摄氏度的气温和70%左右的相对湿度，为"中华第一舟"提供了最适宜的保存环境 。
博物馆建筑整体以船为造型，造型形态从发掘的世界上最早的"独木舟"中获得启发，从平面形态到立体面造型都采用"舟"形形态组织。仿佛沉湎历史的一叶小舟正欲划向远方，体现了跨湖桥文化的精髓--人与自然的互动关系。外墙面采用充满历史沧桑感的锈蚀质感的材料，充分展现8000年文化的厚重和沧桑。
中华第一舟跨湖桥遗址自1990年6月首次发掘以来，经过三次考古发掘，其中2002年发掘出土的独木舟及相关遗迹，经碳十四测定，距今8000年，是迄今发现的世界上年代最早的独木舟。独木舟采用火焦法制作，出土时在其
周围发现桩架结构、木桨、石锛、编织物等大量相关遗迹和遗物，对研究我国造船史、交通史以及世界造船史，都将产生重大而深远的影响。被誉为"世界第一舟"的跨湖桥独木舟，采取原址保护的方式，安卧在湘湖水底下6.5米的遗址厅内。
1、第一部分--跨湖桥文化的诞生
人类文明迁徙的总体路径，是从山地、洞穴向河谷、平原发展。从实际的考古发现看，浙江地区最早的新石器时代文化分布于浙中山区，跨湖桥文化是山地文化向平原文化发展的早期一支。跨湖桥文明的诞生与气候环境的变化有密切的关系。全新世偏早期注1曾发生过一次间歇性的降温事件，东亚低纬度地区呈现一种干枯未死的气候状态，人类为了更好的生存，被迫向水源更为充沛的下游转移。古跨湖桥人沿江而下，带着已经萌芽的农业文化传统，选择性地来到更适宜人类生存的河口地带，在距今
8000年之际，迅速繁荣发展起来，创造出一支具有地域特色的史前文明。
注；全新世是气候术语，以那以后至今,气温下降又可将这些气候期归并为三个阶段,即全新世早期、全新世中期和全新世晚期。
2、第二部分--跨湖桥人的活动
跨湖桥人在古湘湖之滨生活了近千年之久。农业、采集、渔猎支撑着他们的基本生活。他们制作骨器、木器、石器作为生产工具，制作各种各样的精致陶器作为生活器皿，木作技术也已经十分发达，榫卯技术已经出现，值得称道的是，跨湖桥人自然知识十分丰富，跨湖桥人懂得了用生漆涂饰木器、用动物或植物的胶汁粘补陶器，在他们的精神世界里，已经出现拜火崇日的宗教观念。
3、第三部分--农业起源问题的探索
农业起源是人类从攫取型经济向生产型经济转变的历史性事件，
被称为"伟大的农业革命"。 从"世界农业起源图"揭示了农业的三大中心，说明农业起源与人类文明息息相关。同时，人类的生存形态已经开始从单纯依赖自然资源的狩猎采集向食物生产过渡，其中最引人注目的就是动植物驯化。跨湖桥遗址的稻作遗存分布范围较广，50%以上的稻谷明显不同于普通野生稻，是人类驯化后的栽培稻。跨湖桥文化中，野猪驯化成家猪也是一个重要的环节。
4、第四部分--聚焦跨湖桥遗址
跨湖桥遗址位于杭州市萧山区湘湖东岸，因附近有座"跨湖桥"得名。它于1990、2001和2002年进行了3次考古发掘朽去估。主要集中展示了跨湖桥遗址发现、发掘、研究及文化命名的发展历程。跨湖桥遗址自1990年第一次发掘至今历时近二十年。跨湖桥遗址的发现，打破了河姆渡文化战浆、马家浜文化对浙江新石器时代文化的
两分体系，建立起区域文化的多元格局，为长江流域新石器时代文化研究中整体观念的形成树立了新的坐标。期间，社会各界和多学科专家对跨湖桥遗址的愉垫埋研究和保护倾注了大量心血。
2002年11月，"中华第一舟"在跨湖桥遗址出土。它的材质是马尾松，残留部分的长度为5.6米，最宽处约52厘米，厚约2.5厘米。经奔局档立碳14年代测年法测定，距今已有8000年历史，是已发现的中国最古老的独木舟 。跨湖桥文化发现于浙江省萧山区，是我国乃至世界的优秀文化遗产，也是萧山人民引以为傲的宝贵财富，它创造了世界上最早的独木舟、世界上最早的漆弓等多个“文化之最”，有着8000年的历史，它将浙江的文明史整整向前推进了1000年。
萧山区位于钱塘江南岸，属古越地。公元2年建县，称余暨，东吴黄武年间
改为永兴。相传越王为强大的吴国所逼迫，只剩少数兵卒驻留在县西一里的西山上，四顾萧然，所以称该山为萧山，又叫萧然山，萧山区名由此而来。
萧山中部，有一个著名的湖泊，叫湘湖，又叫西城湖。湘湖的南、北部还咐悔有相互通连两个湖泊，为临浦和渔浦。人类在此生存繁衍，治水防涝为必用之功。
湘湖成湖于宋代，由于长期湖底淤泥沉积，遗址表土厚达三四米，因而遗址内的文物保存比较完整。
跨湖桥遗址600多平方米，文物无数，包括陶器、石器、木器、骨角器、人工栽培水稻等文化以及非常丰富的动物遗骨。并发现建筑遗迹、灰坑等。经测定，在8000年至7000年间。跨湖桥遗址中还发现了独木舟及相关遗迹。年代在8000前左右，是我国发现的最早的独木舟及相关遗迹。
除了跨湖桥外，在湘湖的下孙自衡毁正然村也发现了与跨湖桥文化同类型的下孙遗址。
跨湖桥文化与河姆渡文化、良渚文化、马家浜文化等形成一个系列，把浙江文明史前移了1000年，杭州也因此成为中华文明的发祥地之一。
湘湖地区的跨湖桥文化遗址中，以釜、钵、圈足盘、罐为代表的陶器群，不见于江南其他新石器遗址的特殊性器物如线轮等，都说明了跨湖桥文化类型的独特性。其中出土的陶器，甚至比晚了1000年，百里之外的河姆渡更为先进。
跨湖桥文化共创造了“十个之最”，除了世界上最早的独木舟之外，还包括世界上最早的漆弓、我国最早的“草药罐”、我国最早的慢轮制陶技术、我国最早的水平踞织机、我国最早的甑、长江下游地区最早的栽培稻、江南地区最早的席状编织物、南中国地区最早的彩陶、
南中国地区最早的家猪，使萧山拥有了8000年人文历史底蕴。
“余缺神农尝百草”的传说是中华民族药文化的渊源。在处于新石器时代的浙江萧山跨湖桥遗址中，发现了盛有煎煮过的草药的小陶釜，说明史前期人们早已认识到自然物材的药用价值。早在8000年前，跨湖桥先民就在萧山这片神奇的土地上，用勤劳和智慧谱写了光辉璀璨的史前文明，因此跨湖桥文化是我国乃至世界的优秀文化遗产，也是萧山人民引以为傲的宝贵财富。1990年，萧山市文物管理委员会，在湘湖区域的城厢砖瓦厂取土工地发现了一处史前遗址，由于遗址的位置处在古湘湖中的跨湖桥畔，就把遗址定名为“跨湖桥遗址”。
2004年，北京大学文博学院教授、中国考古学会副理事长、国家文物局专家组成员严文明代表参加“跨湖桥遗址考古学术研究会”的北京大学、浙江大
学等8所大学以及中国社会科学院考古研究所、故宫博物院等11家权威的博物馆和考古研究机构的35位专家学者，宣布跨湖桥遗址所代表的文化类型为我国东南沿海地区一种独立考古学文化——跨湖桥文化。
02，第36集《两个大骂毛主席的人》前言
在当今中国，毛主席威望至高无上，就是过去的皇帝，如果有人骂毛主席，哪还得了，非死罪不可。可就在延安时期，毛主席的确被人大骂过。第一个大骂毛主席的人，就是原张国涛忠实部下许世友，另一个大骂毛主席的人，是一个农家妇女。两个駡毛主席的人，后果怎么样?
许世友是原张国涛忠实部下，当时，党中央正在批判张国涛，作为反革命武装集团的首犯许世友也被徼枪关押，许世友因此破口大骂道‘要打要杀老子都
不怕，杀头伤疤不过碗口大，你算什么东西，老子如果有枪就毙了你。此事传到毛主席哪里，主席命令把枪还给他，还发给他子弹并叫许世友携枪去见毛主席，当了解到许世友骂的动机后，毛主席非但没有治罪他，反而交成了知心朋友，此举让许世友对毛主席珮服的五体投地，从此以后，许世友终身忠于毛主席，至死不渝。另一个駡毛主席的人是一个农家妇女，在一个夏日雷电交加的一天，雷辟死一个县长，她借题破口大駡到；‘怎么不辟死毛泽东’接着还大駡共产党，基层干部把她抓起来，杨言要抢毙她，此事传到毛主席耳里，毛主席命令放了她，立即约见了她，问她为什么駡，该女子声泪惧下，讲明前因后果，原来老百姓公粮太重，又逢三年旱灾，缴不了公粮，毛主席了解后不但不追究她的责任，还百般安慰，还说她意见提的好，还叫通讯员把自己
的口粮和自养的奶羊送给她以度过养家糊口燃眉之急。紧接着，党中央决定开展大生产运动，自己动手，丰衣足食。这两个故事，都说明盖世伟人毛主席，搏大的胸襟，高尚的品格、无私的情怀、谦逊的品性。其实，駡是情绪的流露，情感的爆发，怨情无处顷诉则駡，駡的背后，必定有原因，要深入了解，毛主席在纪念张思德中说过‘因为我们是为人民服务的，只要你批评的对，我们就改正，不管什么人，只要你的办法对人民有好处，我们就照你的办。这充分说明毛主席有过人的智慧，实事求是的原则，遇到偶发难题时，总是以理服人、以德感人，从不以权压人，了解主客观的情况后，妥善把关乎人民的利益的事情办好，取信于民。现在有些人，不同意见都听不得，何况是駡，但愿所有的干部，以人民的最高利益为出发点，把毛主席的亲民爱民思想作风学好，用好，传下去！
03，第三十七集《和珅是怎么死的》前言
和珅的死，众说纷坛，有说是被凌迟处死的，有说被暗杀的，也有说是自杀的等等，到底和珅是怎么死的呢，要讲到1799年正月初三，乾隆驾崩，嘉庆叫和珅守灵三天而不得离开，并立刻叫人抄了和珅的家，抄出的白银有11亿两之多，折合人民币3600多亿，嘉庆气坏了，差点喷出老血，当百官面宣布和珅20宗大罪，决定被凌迟处死，正月十六夜执行。凌迟，就是把人捆绑起来，用小刀在罪人身上割2000多刀，而且要边割肉边灌参汤，以补元气，不让罪人死去。如果不小心让罪人死了，行刑失败。执行人要被处罚。可见，被凌迟处死是何等痛苦，又是何等残忍。正要凌迟处死前，珅最穹爱的女人，也就是他的三媳妇、江南民妓吴爱莲拿出一份密诏，这密诏是乾隆皇帝生前留给和珅
的，和珅从来未曾看过，因为他一直以为是乾隆皇帝留给他尚方宝剑保他不死。密诏只有三个字‘留全尸’，和珅在嶽中取出看后，泪流满面，嚎啕大哭，他明白了自己活不成了，乾隆也没有保他之意。绝望之极，就拿出三尺白綾上吊而死，死前他写了一首绝命诗；五十年来梦幻真，散手人间谢红尘。他时睢汛合龙日，认取香烟是后身。和他死后，嘉庆皇帝就公布了和珅满门抄斩死罪20条，并号召百官声讨和珅。
36----1, 8000年前是什么年代？
八千年前没有朝代，是原始社会。也就是史前时代。原始社会约前170万年到公元前21世纪是人类产生之后所建立的第一个共同体，也就是人类历史发展的第一阶段。人类出现，原始社会产生。
原始社会是以亲族关系为基础，人口很少，经济生活采取平均主义分配办法。
对社会的控制则靠传统和家长维系，而无习惯法和政府权力。
夏朝约前21世纪到约前16世纪是中国史书中记载的第一个世袭制朝代。同时期的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。根据史书记载，禹传位于自己的儿子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭的先河，中国历史上的"家天下"，从夏朝的建立开始。
36----2，为什么说跨湖桥遗址的发掘把浙江的文明史向前推了1000年?
厉害了，萧山这座桥，竟是新石器时代遗址，推进了浙江文明史1000年！
最近一处家门口的古桥竟震惊了朋友圈，原来它有如此的前世今生故事，竟是新石器时代的遗址，推进浙江文明史1000年，还入选了杭州市地名文化遗产保护！地名作为最常用的社会
公共信息之一，与小伙伴们的日常生活息息相关，不仅发挥着管理、服务、军事等功能，更发挥着文化传承、纪念等功能。近日公布的《杭州市第二批地名文化遗产保护名录》，萧山有9处地名入选，分别是：长巷村、大义村、涝湖村、山头埠（古街）、衙前镇、跨湖桥、渔浦、越王城山、航坞山。建立地名文化遗产保护名录，其目的就是要切实保护好这些地名，让这些带有浓郁文化气息的地名一直传承下去。
跨湖桥是明嘉靖三十三年（1554）由中书舍人孙学思所建，名“跨湖桥”，桥两端筑以长堤，横亘湘湖，从此湘湖被分成两部分，桥之西南称“上湘湖”，桥之东北称“下湘湖”。雍正六年（1728）重修跨湖桥，将石拱桥改为板桥，桥长四丈，桥门宽1丈2尺。嘉庆十二年（1807），又改建为石拱桥。光绪三十年（1904）又一次重修。
抗日战争时期，跨湖桥被侵华日军炸毁。抗战胜利后，跨湖桥重建，改为石板桥。1961年，
毁。抗战胜利后，跨湖桥重建，改为石板桥。1961年，改建为钢筋混土平板桥，跨径6米，宽4米。1984年，为满足交通需要，在该桥旁边又建起一座双曲双肋单波公路桥。2006年12月，在湘湖开发建设中，拆除这两座桥梁，新建一座长90.9米、宽7米、高5.3米、最大跨度8.3米的多孔马蹄形石拱桥，次年5月建成，仍名为“跨湖桥”；并在其旁另建了一座长19.20米、宽3.5—4.1米
仿古桥梁，称“老跨湖桥”。20世纪90年代，在跨湖桥西侧3次发掘出土大量距今8000—7000年的史前文物，故名“跨湖桥遗址”。跨湖桥遗址，为新石器时代的遗址。2005年3月，遗址被公布为浙江省级文物保护单位，2006年5月，被公布为全国重点文物保护单位。遗址面积为15万平方米，文化堆积层厚1—3米。经考古发掘，有建筑遗迹、独木舟及相关的重要遗迹
发现，出土遗物有大量骨器、木器、陶器和动植物遗存等，经碳十四年代测定，距今8000年左右。其中，独木舟是迄今为止国内发现最早的独木舟及相关遗迹。独木舟的发现，使跨湖桥遗址的文化内涵更加丰富。跨湖桥遗址以其新颖独特的文化面貌，列为2001年全国十大考古新发现。
在跨湖桥遗址被发现前，浙江人最引以为傲的估计是距今约7000年的河姆渡遗址了。没想到萧山城西一处并不起眼的地方，竟会改写浙江的文明史——跨湖桥遗址的发掘，使浙江文明上推了1000年，有了8000年的深厚文化底蕴。
26----3，品地名故事---跨湖桥遗址
跨湖桥遗址，位于湘湖景区，为一处新石器时代遗址。遗址面积为15万平方米，南北均为低矮的山丘。跨湖桥新石器时代遗址，是由古湘湖的一座跨湖桥来命名的，这座跨湖桥位于古湘湖的上湘湖和下湘湖之间。
跨湖桥遗址
人类文明的总体路径，是从山地、洞穴向河谷、平原发展。从实际的考古发现看，浙江地区最早的新石器时代文化分布于浙中山区，跨湖桥文化是山地文化向平原文化发展的早期一支。
跨湖桥遗址自1990年第一次发掘，经过1990年、2001年和2002年三次考古发掘，发掘面积达1000平方米左右，出土有大量的陶器、骨器、木器、石器以及人工栽培水稻等文物，经碳14测定和热释光测定，其年代在距今8000－7000年之间。
2002年11月，又发现了独木舟及其相关遗迹，独木舟标本经碳14测定，其年代在距今8000年左右。这是迄今为止发现的国内最早的独木舟相关遗迹。
2003年5月，在湘湖区域的下孙自然村又发现了与跨湖桥同类型的遗址，即下孙遗址。
2002年4月12日，在由国家文物局主办、中国考古学会和中国文物报社承办的全国十大考古新发现评选活动中，由于跨湖桥遗址的文化面貌非常新颖独特，被评为“2001年度全国十大考古新发现”。跨湖桥遗址的发现，打破了河姆渡文化、马家浜文化对浙江新石器时代文化的两分体系，从而建立起了区域文化的多元格局，为长江流域新石器时代文化研究中整体观念的形成，树立起了新的坐标。
2004年12月，“跨湖桥考古学术研讨会暨新闻发布会”在萧山召开，
会上，著名考古学家、中国考古学会副理事长、国家文物局专家组成员、北京大学教授严文明代表与会的40多名考古专家，向新闻媒体宣布了“跨湖桥文化”的命名。
由于长期的湖底淤泥沉积，跨湖桥遗址的表土厚达3到4米，从而使遗址内的文物保存比较完整，现文物存于跨湖桥遗址博物馆。跨湖桥遗址博物馆于2006年开始筹建，2007 年正式动工，2009年9月落成开放，2020年，博物馆进行了重新升级。
36---1，人为什么会駡娘
其实，駡是情绪的流露，情感的爆发，怨情无处顷诉则駡，駡的背后，必定有原因，要深入了解，毛主席在纪念张思德中说过‘因为我们是为人民服务的，只要你批评的对，我们就改正，不管什么人，只要你的办法对人民有好处，我们就照你的办。这充分说明毛主席有过人的智慧，实事求是的原则，遇到偶发事件时，总是以理服人、以德感人，
从不以权压人，了解主客观的情况后，妥善把关乎人民的利益的事情办好，取信于民。
36---2，这两个故事，都说明盖世伟人毛主席，搏大的胸襟，高尚的品格、无私的情怀、谦逊的品性。其实，駡是情绪的流露，情感的爆发，怨情无处顷诉则駡，駡的背后，必定有原因，要深入了解，毛主席在纪念张思德中说过‘因为我们是为人民服务的，只要你批评的对，我们就改正，不管什么人，只要你的办法对人民有好处，我们就照你的办。这充分说明毛主席有过人的智慧，实事求是的原则，遇到偶发难题时，总是以理服人、以德感人，从不以权压人，了解主客观的情况后，妥善把关乎人民的利益的事情办好，取信于民。现在有些人，不同意见都听不得，何况是駡，但愿所有的干部，以人民的最高利益为出发点，把毛主席的亲民爱民思想作风学好，用好，传下去！
37---1，和珅为什么会自杀
和珅最穹爱的女人，也就是他的三媳妇、江南民妓吴爱莲拿出一份密诏，这密诏是乾隆皇帝生前留给和珅的，和珅从来未曾看过，因为他一直以为是乾隆皇帝留给他尚方宝剑保他不死。密诏只有三个字‘留全尸’，和珅在嶽中取出看后，泪流满面，嚎啕大哭，他明白了自己活不成了，乾隆也没有保他之意。绝望之极，就拿出三尺白綾上吊而死，死前他写了一首绝命诗；五十年来梦幻真，散手人间谢红尘。他时睢汛合龙日，认取香烟是后身。
37---2，嘉庆帝为什么要杀和珅
直接原因：和珅威胁到了皇权。
乾隆晚年一切事情都委给和珅，即使传位给嘉庆时也一样，当时和珅被称为“二皇帝”这明显是在倾犯皇权。当时嘉庆帝想让自己的老师朱圭入京为
官，也被和珅阻止，嘉庆也只能受着气。特别是当时川楚一带白莲教起来，和珅一伙在那边掩败为胜，小胜吹为大胜，也影响了平叛了进展。和珅一那边冒犯新君的权力，又把地方搞的污烟瘴气，由此还引发了大规模的农民起义，不得不杀。
历史上流传最广的说法，是财政原因。诛杀和珅这件事因为过于震惊朝野，就演变成一个成语，叫作“和珅跌倒，嘉庆吃饱。”什么意思呢？就是从和珅家族查抄出来的财富，就算扣除被有关官员贪污的数额，就填补了嘉庆帝国库的巨大亏空。单单查抄和珅一件事，就让嘉庆帝的财政宽松了好多年。除此之外，嘉庆帝诛杀和珅，也有借“巨贪”立威的考虑。康熙大帝的儿子们，夺位战打得太惨烈太血腥，让乾隆帝的儿子们看了害怕，因此，为吸取教训，嘉庆帝在空前长寿的乾隆帝和和珅面前，就得长期表演
出一种温柔和顺不足以威胁前朝臣子又有坚定意志足以委之帝国大任的模样。乾隆帝自然了解自己的儿子，众位大臣可不一定真正了解，如果嘉庆帝不杀个把重臣立威，恐怕没有乾隆时代的重臣会真心重视并服从嘉庆帝。
嘉庆帝诛杀和珅的行动，等于向所有乾隆时代的重臣释放了一个信号：老子可不是好惹的，你们要尽快认清形势，尽早将满腔忠心统统移交给我，老老实实给我办事，否则，和珅的下场就是你们的榜样，起到杀鸡儆猴的作用。
和珅（1750年5月28日—1799年2月22日），钮祜禄氏，原名善保，字致斋，自号嘉乐堂、十笏园、绿野亭主人，满洲正红旗，清朝中期权臣、商人。和珅初为官时，精明强干，通过李侍尧案巩固自己的地位。乾隆帝对其宠信有加，并将幼女十公主嫁给和珅长子丰绅殷德，使和珅不仅大权在握，而且成为皇亲国戚。随着权力的成长，他的私欲也
日益膨胀，利用职务之便，结党营私，聚敛钱财，打击政敌。此外，和珅还亲自经营工商业，开设当铺七十五间，设大小银号三百多间，且与英国东印度公司、广东十三行有商业往来。和珅曾担任和兼任了清王朝中央政府的众多关键要职，封一等忠襄公和官拜文华殿大学士，其职务主要包括内阁首席大学士、领班军机大臣、吏部尚书、户部尚书、刑部尚书、理藩院尚书，还兼任内务府总管、翰林院掌院学士、《四库全书》总纂官、领侍卫内大臣、步军统领等数十个重要职务。
嘉庆四年（1799年），嘉庆帝即下旨将和珅革职下狱。和珅所聚敛的财富，约值八亿两至十一亿两白银，所拥有的黄金和白银加上其他古玩、珍宝，超过了清朝政府十五年财政收入的总和。乾隆帝死后十五天，嘉庆帝赐和珅自尽，和珅死时年仅49岁。
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