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双养汇集第一集

其他分类其他2022-07-05
927
双养汇集第一集

内容简介

书刊名称：双养汇集第一集

发布作者：大海

发布时间：2022-07-05

阅读次数：927

书刊简介：使用FLBOOK电刊平台制作双养汇集第一集电子书通用模板，可替换文字和图片。

其他信息：《双养汇集第一集》电子宣传画册作品由大海于2022-07-05制作并发布于FLBOOK电子杂志制作平台。FLBOOK是一款HTML5电子杂志、电子书刊、电子画册制作平台，使用FLBOOK可以快速制作和发布电子书刊作品。

阅读3D版

雙養彙集  

第 一 集

XX市XX县地方史系列丛书

作 者 照 片

    养眼是指视觉上享受，养心是指心理上得到满足。养眼，“养”是动词，“养眼”本意是“养护眼睛，提升视力”的方法。在现在大众文化中，引申为21世纪常用语，养眼的意思就是看起来舒服，视觉效果协调，给人以美的享受和感觉。
   通过独特穴位按摩手法，结合产品，疏通经络，改善人体机能，以达到提升视力，预防近视的目的。在考古，收藏，鉴赏界是常用的一句行话，转义为天天用真品来练眼力，日久生情，产生心灵感应。
   养心，即保护心脏。常保持心理平衡的人五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。“心理平衡”是健康长寿的基石。对于现代都市人来说，谁拥有了心理平衡谁就拥有了健康和长寿。“养心”就是拥有心理平衡的重要方法。

                                  前    言
    因突发脑溢血，经抢救，虽保住了命，但落下半边残疾，需在家静养，我强烈地想要坚强而有意义地活下去！在静养期间，与手机、电脑为伴，因为大脑思维和心态比较健康，自然地，就成为了“爱好网海神游的读者”！我发现，网海里，不仅知识丰盈而且资料齐备，不少文章也很精彩。根据自己的爱好，分门别类地收藏了起来，为后来编辑制作电子书奠定了资料基础。现在我想，我的老同学、老同事、学生和我的亲朋好友中好多退休老人都是知识分子，追求精神享受胜过物质享有，还不如以自己的标准选择既养眼又养心的好文章编辑电子书，取名《双养汇集》，第一集作尝试。第二集开始让大家自愿推荐相结合，让我的广大群友、亲朋好友及其他们的子女分享到真正的双养好文章！我想，此举一定大受欢迎！而且《双养汇集》一定会越办越好，因为这种精神享受是任何物质享用所无可比拟的！因为群众的自愿力量是无穷的！人多力量大，我就参加了八个大群，如果每个群友，都能积极参加到双养汇集的编辑工作中来，肯定会分享到网海中更多更精彩的双养文章！促使《双养汇集》走上良性循环的最佳发展之路。
 
仁者乐山选编于2015至2022年、完稿于2022年6月
大海编辑于2022年6月至7月

双养汇集第一集目录

前言
第一章 学习
1，把头抬起 把心放低 
2，难得明白     
3，易中天：我反对励志，反对望子成龙
4，人的善良来自干净的心底
5，心语三十六
6，尊人有份 敬人有度
7，成绩第一名与最后一名的人生经历，
8，妈妈，我去天堂了   
9,  一口气读完四经五书的精华
10，心静，便是菩提
11，智者回答
第二章 进取
1，学问的真缔
2，最有意境令人窒息的文字
3，前进道路上的金言玉语
4，传承这九个生命气质
5，习惯赋 
6，欣赏的智慧
7，观点独到又言简意赅的八句话
8，成功的秘诀贵在坚持
9，欣赏好女人

10，放下过去 让心归零
11，先贤智慧
12，用最美的心情过好每一天
第三章 感悟
1，家的嵴梁是男人，家的灵魂是女人
2， 中科院震惊调查
3，教育走得太快，“灵魂”跟不上了
4，世界上教育最成功的国家
5、到了哈佛，你就会知道中国高校的差距在哪里
6，某省高考作文，引教育界反思！ 
7、做 个 闲 人
8，道家十句话 教你解千愁
9，生命若水 静静流淌一泓清澈
10，人生如四季
11，人生苦短 不要太压抑
12，不求活的完美但求活的实在
13，中国点击率最高的文章 (太经典了 )
14， 为幻灯片“无龄感”点赞
第四章 教养
1，人生到底该在乎什么
2，书卷气才是最美的气质
3.  宽容绝对是一种无坚不摧的力量。
4，修得胸中雅量 畜得一生幸福
5，学会转换你的生活态度
6，积极品味丰富而多彩的人生

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6，积极品味丰富而多彩的人生
7，  原谅是相互理解的润滑油 
8     平凡的真理
9 ， 值得男人和女人一看得精辟观点
10 ，平静的心灵，是智慧的美丽珍宝
11， 高人笔下生花
第五章 风光
 1，中国红，千年流传的极致惊艳
2，冬韵黄山 人间仙境
3，枫桥让我泊在你的梦里
4，鼓浪屿之歌
5，壶口瀑布
6，九寨秋色
7，华山一条路
8，踏雪寻梅
9，一帘春梦
10，梅里雪山礼赞    
11，秋之赞
12，深秋的黄龙
编后话

第一章  学习

1-1.  把头抬起，把心放低
     人生在世，总有些空城旧事，年华未央；总有些季节，一季花凉，满地忧伤。
    给自己一份坚强，擦干眼泪；给自己一份自信，不卑不亢；给自己一份洒脱，悠然前行。为了看阳光，我来到这世上；为了与阳光同行，我笑对忧伤。
    不必让自己背负太多，淡淡听风，才会走的更轻松。生命的精彩在于：把握现在，微笑向暖。既然太阳也有黑点，那么，人生也免不了瑕疵。当生活一帆风顺时，喜笑颜开是易事，而身处逆境还能微笑的人，才是真正的乐观。这世界上有许多事并没你想象的那么好，也没你想象的那么糟。学会瞭望，给自己一份坚定：学会回眸，拂去浮躁。风雨中，把头抬起；辉煌中，把心放低。没有失败，便体会不到成功；没有摔倒，便成就不了辉煌。
    做一朵倔强的花，开在生命的旅途，身心，亲吻大地；灵魂，仰望星空。无论风雨，蕴积盛开的力量。让心，在阳光下学会舞蹈；让灵魂，在痛苦中学会微笑。无论何时何地，苦难和眼泪都只是生命的一个插曲，彩虹总在风雨后。心中若有桃花源，何处不是水云间？
因为爱，我们选择离开；因为恨，我们选择遗忘；因为痛，我们选择隐藏；因为还有梦，我们选择坚强。因为，幸福始终在前方，所以，心，永远在路上。

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 一心想得到回报，就自寻烦恼。 养病指望谁？指望子女？久病床前无孝子。指望老伴？自顾不暇，无能为力。  
指望钱？只能用钱养病。
对于得到的，人们往住忽视它；对于得不到的，往往把它想得太美。其实，生活的美好和幸福全在于怎样欣赏。  
明白人十分珍惜和欣赏已经得到的，并不断发现它的意义；使生活充实和快乐。
    要有宽阔的胸怀，对生活充满了感激和欣赏，比上不足，比下有余，知足常乐；培养多种爱好，乐此不疲，自得其乐； 对人善良，乐善好施，助人为乐。
    人本无高低贵贱之分，只要咱对事业尽心尽力，就算作了贡献，心安理得，问心无傀，何况大家退下来了，大家都一样，最后的归宿都要回归自然。其实，高官不如高寿，高寿不如高兴，高兴就是快乐，快乐就是幸福。 
   人生大半辈子，为事业，为家庭，为子女已经付出了许多，如今剩余的时间不多了，该为自己好好活一把啦，怎么开心就怎么过，做你想做的愿做的事，不管别人怎么看怎么说，因为我们不是为别人的好恶而活，要活出一个真实的自我。
   人生在世，不可能万事如意，存在缺憾是人生的必然，如其苦苦追求完美，被完美所累，不如坦然面对现实，随遇而安。
    人老心不老，老亦不老；心老人不老，不老而老。但在处理具体问题时，还是要服老。
    生命在于运动，但又不可过量；饮食太清淡营养不良，大鱼大肉也吸收不了；
，制造疾病 (如吸烟、酗酒、暴钦暴食) ；无知

1--2，难得明白
    岁月匆匆，人生苦短，转眼间已进入了老年。对人生不敢说大彻大悟，可我们感觉到只有活得明白，才能过得从容，活得潇洒。真是难得明白！ 
过一天、少一天；过一天，乐一天；乐一天， 赚一天。
幸福靠自己努力营造，快乐是生存的终极目标，快乐隐藏在生活的细微琐事当中，靠我们自己去寻找；幸福和快乐是一种感觉和感受，关键在于心态。
钱不是万能的，没有钱是万万不能的。对钱不要看得太重，更不必斤斤计较，一旦看开了，那是身外物，生不带来，死不带去。如果有人要你帮助，慷慨解囊就是一大乐趣。如果花钱能买到健康和快乐，何乐而不为？如果花饯能让你悠闲自在，也值！明白人能挣会花，做金钱的主人，不做它的奴隶。
“剩下的生活愈是短暂，愈要使之丰满”。老人要转变陈旧观念，告别“苦行僧”，争当“快乐鸟”该吃的吃，该穿的穿，该玩的玩，不断提高生活质量，分享高科技时代的成果，  这才是老年人生活的目标。
金钱是子女的，地位是暂时的，荣誉是过去的，健康是自己的。
父母对子女的爱是无限的，子女对父母的爱是有限的；
   子女有病，父母揪心，父母有病，子女问问看看就知足；
   子女花父母钱；理直气壮，父母花子女钱就不那么顺畅；    
   父母家也是子女家，子女家可不是父母家。不一样就是不
   一样，明白人对子女的付出视为义务和乐趣，不图回报，

太清闲了寂寞，太热闹了又心烦，凡事都要把握个“度”。
愚蠢的人，制造疾病 (如吸烟、酗酒、暴钦暴食) ；无知
的人，等待疾病 (等有了病才去医院)； 聪明的人，预防疾病；善待自己，善待生命。
    渴了才喝水，饿了才吃饭，累了才休息， 困了才睡觉，病了才进医院，其实都晚了。 
    老人晚年生活质量的高低主要取决思维方式，利导思维就是凡事从有利因素考虑，用利导思维设计晚年生活，就会充满活力和信心，日子过得有滋有味；弊导思维就是以消极、悲观的心态混日子，必然导致早衰和早亡。  
   玩也是老人的根本需要之一，要怀有一颗童心选择自己喜爱的玩法，在玩中体验胜利的喜悦和兴奋，做到输了不生气，不较真，从生理和心理上讲老人也需要适度的刺激和兴奋，以形成良性循环。
    “完全健康”是指身体健康、心理健康和道德健康。心理健康是指老人具有较好的承受能力、自控能力和人际交往能力；道德健康是具有爱心、乐于助人、心地坦荡、心胸宽广，乐善好施者长寿。
   人是社会人，不能离群索居，孤陋寡闻，要主动参与公益活动，在社会活动中完善自我，体现自身价值，这才是健康的活法。
    晚年生活应该多层面、多元化；丰富多彩。只有一两个好友还不够，要拥有一帮老朋友，友情能滋润老年生活，使你过得有滋有味，多姿多彩。
    一个人对痛苦的承受、忍耐；排解和消除，最终还要靠自己，时间是最好的医生，关键是在这段时间里你选择怎么个活法。

   人老了为什么怀旧？人到晚年，事业已经走到了尽头，往日的辉煌，已变成过眼烟云，站在人生最后之驿站，心灵渴望净化，精神需要升华，企盼重新找回真情。这时，只有故地重游，与亲人相聚，共同追亿童年的梦，与老同学共叙年轻时的趣闻乐事，才能找回青少年时代生命活力的感觉。珍惜真情、享受真情也是老年生活中的一大乐事。
    如果你尽了最大努力仍改变不了不满的现状，那就顺其自然吧！这也许是一种解脱。凡事强求不得，强扭的瓜不甜。 
   生老病死，自然规律，不可抗拒。当死神抓住你不放时，何不坦然面对，笑傲死亡。只要咱一生为人正直，不做亏心事，就能心安理得，给自己画个圆满的句号。
1-3，易中天：我反对励志，反对望子成龙
    我既是一个教书匠，就来说说中国教育的问题。
   几年前，在北京《经济观察报》的一个论坛上，当时有一位演讲嘉宾是教育家杨东平，我说请问杨先生，中国教育和中国足球哪个更有希望?他想了半天说，教育吧。我说为什么?他说足球没有希望也就算了，教育不能没有希望。问题是，我们要考虑的是中国教育是不是大幅度、大面积地提高了我们整个国民的素质。而现在我看到的是什么呢?是中国教育整个把人脑子搞坏了。中国教育和中国文化的问题一样，是弱智化。搞坏的原因是什么呢?是我们的教育评价目标就是“成王败寇”四个字，就是你如果得了诺贝尔奖就是好，没有得奖或

者奥数没有得奖就不行。就是一成王败寇，急功近利，见利忘义，忘掉了教育的根本目的。
     这种成王败寇的评价标准的结果是不把学生当人，望子成龙，望子成材，望子成器。龙是什么?怪兽。材是什么?木头。器是什么?东西。就是你要成怪兽，你要成木头，你要成东西，就是不要成人。现在口口声声以人为本，最应该以人为本的应该是教育，可是在中国，最应该以人为本的领域最不把人当人。
    你看看我们现在的孩子过的什么日子。有一家媒体报道说，夫妻两个白天平时工作比较忙，到了国庆长假，孩子问爸爸妈妈能不能花一天时间陪我到游乐园玩一下。夫妻两个开了一夜的遵义会议，最后咬紧牙关，下定决心，拿出一天时间陪孩子上回游乐园。做了第一个游戏，孩子挺高兴。妈妈就问，好玩吗?好玩。那回去就可以写篇作文了吧。孩子当场脸就拉下来，然后垂头丧气去做第二个游戏。做完第二个游戏妈妈又过来了，问，第二个游戏好玩吗?好玩。那你可以写一篇精彩的作文了吧。孩子说，妈妈我不玩了。一天玩的时间都不给孩子，就盯他的作文，口号是不能让孩子输在起跑线上。那我想请问：人生的终点线在哪儿?殡仪馆。所以从上到下，从教育行政部门到家长，全都是望子成龙。所以现在我旗帜鲜明地提出来，我反对励志，反对培优，反对成功学，反对望子成龙。
     我的口号就是今天的主题，望子成人。什么人?真正的人。
有标准吗?有。八个字，第一真实，第二善良，第三健

康，
第四快乐。
    首先说真实。有人说不可能。这年头你还能全说真话，不说假话。我说能，因为我的真实标准是不说假话。有人说，那你说的全部是真话?我说是。他说那不可能，说真话要倒霉的
我说很简单，你觉得这个真话说出来要倒霉的话，你可以不说。康德说一个人所说的必须真实，但是他没有义务把所有的真实都说出来。因此真实的办法很简单，就是你觉得这个真实是不可以说的，你就不说，然后假话你也不说，剩下的全都是真话，这就是真实。
    第二是善良。善良不是说要你到街头去做什么义工，或者学雷锋的那天去扶老太太过街。善良的底线是恻隐之心。恻隐之心就是不忍之心，不忍心人家受到无辜的伤害，包括对小动物。所以不但不能行凶杀人，也不能虐待小动物。我们要在法律上保证公民的恻隐之心不受伤害。
    第三是健康。身体健康和心理健康，而心理的健康比身体的健康更重要。
    第四个就是快乐。快乐是非常重要的。在孔夫子那里，做人的最高境界是仁，做事的最高境界是权(权衡)，治学的最高境界是乐。知之者不如好之者，好之者不如乐之者，快乐是最高的境界。其实人很简单，成功不成功，是否出人头地，是否光宗耀祖，都不重要，重要的是你是否快乐。(孔子说)一箪食，一瓢饮，

在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——最后是快乐。比方说现在为什么千军万马过独木桥，大家都要去考公务员呢?我非常同情大学生毕业以后挤破脑袋去考公务员，虽然我不赞成，但是我非常理解非常同情，他缺乏的是安全感。有一个农村来的孩子就这样对记者说的，我也不想考公务员，但是我爸我妈让我考。我爸我妈说，孩子，你要考上公务员，咱在村里就不受欺负了。他要的就是一个安全感。
    所以我们的社会应该给每个公民提供足够的安全感，让每个公民有足够的尊严，不管他从事哪个职业，不管他在哪个岗位上，他都是一个安全的、有尊严的人，这样他才能快乐。这就是我对中国教育的希望。我希望中国教育能让我们每个孩子，中国改革、中国社会能够让我们每个中国公民都成为真正真实的人，善良的人，健康的人，快乐的人，这就是我的中国梦。
1-4.  人的善良来自干净的心底
   人性中蕴藏着一种最柔软，但同时又最有力量的情愫：善良。
善良的品质不是人人都具有的，但却人人都能感受到它的存在；善良不是人们与生俱来的附着物，但却能够净化心灵的过程中得到升华的人格成份。
   善良是人的优点，但没有原则的善良，容易纵容别人的缺点；没有原则的善良，放纵受伤害的就会总是自己；善良有时也是错。。。 。。。人之初，性本善。

    善良是做人最基本的品质！我们将其发扬，代代相传。。。 。。。 人有着善良，她就是美丽的。所以，人的善良能让人间温暖；人因善良所受的伤害和负重让人同情；人因善良为他人所做的牺牲让人敬重。
    可有时候，人善良却没有好的结果。那是因为，那样的善良缺少智慧的调控，没有清晰的是非方向；或者，那其中包含了太多自我，被一种“小我”牵制。
   没有原则的善良，付出的心思越多，得到的苦果越多。
   善良是一合万金油，能治百病，善良也是一个垃圾桶，什么东西也可以往里装。
   善良可以拯救正在堕落甚至腐烂的躯体，善良可以拯救正在沉沦甚至濒临死亡的灵魂。
   善良与正直、爱心、悲悯为伍，与邪恶、阴毒、冷漠为敌。
   拥有善良是可敬的，得到善良是幸运的。
   柔软时的善良可以融化冷傲的冰川，坚硬时的善良，可以穿透任何顽固的岩石。
   在狡诈者的眼中，善良是一种幼稚，善良是一种愚笨。善良是毫无回报的付出，善良是被讽刺、被挖苦、被肌笑的落荒者。
     在恶毒者的眼中，善良是用来猎获的枪弹，善良是用来掩饰凶残的装潢，善良是用来欺骗别人的麻药；
    面对善良，他们狂笑不已，
在富有爱心的人眼中，善良却是人性中至纯至美，一切

伪善、肌笑、冷酷、麻木在它面前都会退避三舍，任何顽固的丑恶只能在阴暗的角落里对善良咬牙切齿。
   善良，它是酷热一股情凉的风，它是严寒里一团温暖的火，它是青黄不接别人悄然送的一担粮食，它是久旱不雨从天而降的甘霖，它是你负重上坡后背的推手，它是你坠落悬崖时伸过来的一条绳素。
   善良，它是你穷困潦倒时没有署名的一张汇款，它是你富甲一方时的一句忠言，它是你失意时几句真诚的安慰，它是你得意时一串逆耳的话语。。。 。。。甚至，它是一个真诚的淡淡的微笑。
   心中的善良，就像雪山脚下的踪踪细流，每一滴都是圣洁纯净的雪水的聚合体汇集成溪的善良之水，一路欢歌，荡涤着沿途的污烛、腐朽、风尘，理直气壮地汇入人生的江河大海。
   清澈的水，来自雪山之巅；人的善良，来自干净的心底。
1-5.  心语三十六
老天给了每个人一条命，一颗心，把命照看好，把心安顿好，人生即是圆满。 
两个人在一起，最有意义的事情是：为了对方变得更加优秀 。
一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。
行乐及时，上天给你什么，就享受什么。 

走到生命的哪一个阶段，都该喜欢那一段时光，完成那一阶段该完成的职责，顺生而行，不沉迷过去，不狂热地期待着未来，生命这样就好。 
   谦和，温顺且自持的生活，不乱于心，不困于情，不畏将来，不念过去。
    人生就像一场长跑，跑得太快，容易后劲不足；跑得太慢，就会落伍；中途退出，就会断送以前的努力；不参加，就没有赢得比赛的机会。
爱，或者被爱，都不如相爱。 
  生活，不是等暴风雨过去，而是学会在风雨中跳舞。 
如果我们无法做大事，那么就怀着大爱做些小事。 
   不是不追求，只是不去强求。淡然地过着自己的生活，不要轰轰烈烈，只求安安心心。
    人生只有回不去的过去，没有过不去的当下。上帝只会给你过得去的坎，再不好过的生活，再难过的坎，你咬咬牙，也就过去了。 
    缘，只是一个相遇；份，才是一生相守。
   抱最大希望，尽最大努力，做最坏打算，持最好心态。记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受成事实的。
   你不可能经由一个没有喜悦的旅程，而达到一个喜悦的终点。不管此刻，你追求的是什么，希望你能在过程     中保持一颗喜悦的心，那么你所向往的东西，就会更不费力地来到你的生命中。
   耐心点，坚强点；总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。 

陪伴与懂得，比爱情本身更重要。 
幸福无处不在，可我们总习惯眺望远方，不肯凝视身旁。 
感情有时候，总是很讽刺。经得起风雨，却经不起平凡；风雨同船，天晴便各自散了。
挫折会来，也会过去，热泪会流下，也会收起，没有什么可以让我气馁的，因为，我有着长长的一生，而你，你一定会来。
一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
爱对一个人，人生就等于做对了大部分的事情。 
谁若用真心对我，我便拿命去珍惜。 
没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦。所有失去的，会以另一种方式归来。 
一个人不必大富大贵，单是一生每晚可以安然入睡，已经足够。 
人生至高的境界就是在纷繁中淡定心弦，心静时，过往的纠缠都可以搁置在一边晾晒，而你独享此刻宁静的光阴。
闭上眼睛，清理你的心，过去的就让它过去吧。用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。
当你真心相信一切都会好的时候，一切就会真的好了。 
似水流年是一个人所有的一切，只有这个东西，才真正归你所有。其余的一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。好的感情不是被碰

巧撞到的。它需要时间经营，耐心包容，还有两个人真心想要在一起的人。
   人生不可能总是顺心如意，但持续朝着阳光走，影子就会躲在后面。刺眼，却是对的方向。 
    来时欢喜去时悲，空在人间走一回。不如不来也不去，也无欢喜也无悲。 
   不能实现梦想的人都有一个共通之处，那就是，想要一样东西，却怎么也不愿意为之付出。
最懂的人，最暖的伴。 
事在人为，是一种积极的人生态度 。
随遇而安，是一种乐观的处世妙方。 
顺其自然，是一种豁达的生存之道。 
水到渠成，是一种高超的入世智慧。 
   一切，都是片刻的欢娱和不幸，转眼间就已跑到那似水流年里去了。 
  1-6.  尊人有分 敬人有度  
   自尊，基于知耻 
   古语云：“唯有知耻，才有自尊。”俗话说：“人有脸，树有皮。”有了这份羞耻之心，我们做了错事便会惭愧，辜负了别人的期望会内疚，行为不当就会难过。
自尊，源于绝不趋炎附势卑躬屈膝的气概
“穷，要穷得像茶，苦中一缕清香；傲，要傲得像兰，高挂一脸秋霜。”自尊本来就不论出身、无关贫富，不论体貌、无关职位，自尊是神圣不可侵犯的。
  社会是相互的，

我们首先尊重别人，才会赢得别人尊重。当然，尊重别人不是一味谄媚，不是低三下四奉承对方，不是谁天生欠谁的，凡事都有度，我们过于将就别人可能适得其反。
 打人莫打脸，骂人莫揭短
在中国，“面子”是一件很重要的事，为了“面子”，小则翻脸，大则闹出人命。中国人可以吃闷亏，也可以吃明亏，但就是不能吃“没有面子”的亏。如果你不顾别人的面子，不理解别人的感受，不知天高地厚者，总有一天你也会容颜扫地，令人遗弃！
 尊人看本质，敬人看人品。
善意不是对所有人都施予的，不识敬，不识轻重的虚伪之人，千万不要敬他。
人的自尊心是有底线的，决不能被侵犯。做人做事三思后行：看德行事、知情懂礼的人，我们必敬三分；自高自傲的人，必须远他一尺。
知恩图报者可谓君子，忘恩负义乃为小人，敬君子，弃小人。尊人要有分，敬人要有度。
   1--7，成绩第一名与最后一名的人生经历，很经典
 （一）小学入学第一天
我对老师说会背301首唐诗做100以内加减法，口齿清晰条理清楚，老师对我眉开眼笑；
张二狗对老师的提问一问摇头三不知，神情呆滞语无伦次，老师对他暗暗皱眉。
（二）小学二年级
我考试次次第一，终于在一次满分后肩膀上多了三条杠杠。
 

张二狗和人打架有赢有输，终于在一次大败后脸上多了三条疤疤。
　　（三）小学三年级
　　期末考试我再次拿到语文数学两门功课双一百，老爸被老师请到家长会上介绍家庭教育经验；
　　期末考试张二狗再次拿到语文数学两门功课总分三十，老爸被老师请进办公室聆听家庭教育经验。
　　（四）小学四年级
　　领导前来视察我校，我作为少先队代表上台发言，被大家称为主席台上的模范学生。
　　校长宣布从严治校，张二狗作为闯祸精代表上台检讨，被大家说是站壁角的形象大使。
　　（五）小学五年级
　　我的作文《一个难忘的晚上》在某次大赛中获奖，老师陪我到省城领奖并游玩了一天。
　　张二狗在一个难忘的晚上爬墙进入某个工厂搬运废铜，门卫陪他到派出所领奖并休养了一天。
（六）升初中了
　　听说初中的几个班主任为抢我到自己班上而争得面红耳赤。
　　听说初中的几个班主任为把张二狗踢到别人班上闹得不可开交。
　　（七）初一时
　　初一时，我爸在酒店设宴庆功，为我在中学生奥数中获奖请别人一起高兴。

　初一时，张二狗爸在酒店设宴赔罪，为张二狗闯的祸请别人不要追究
（  八）初二时
　　初二时，我光荣地加入了学校里的团组织；
　　初二时，张二狗光荣地加入了学校里的痞子帮。
　　（九）初三时
　　班上的班花给我写情书，情书还没到我手里就被班主任发现没收，班主任警告班花：不得妨碍我考重点高中；
　　张二狗给班上的胖妞如花递纸条，如花转身把纸条扔进垃圾桶，还告诫张二狗：不要妨碍她混初中文凭。
　　（十）初中毕业了
　　我理所当然地进入了重点高中。
　　张二狗顺理成章地进入社会深造。
　　（十一）毕业那天
　　我们初中的门卫李大爷指着我教育大孙子：一定要像我这样好好学习天天向上，将来才能做个受尊敬的人；
　　我们初中的门卫李大爷指着张二狗教育大孙子：千万不要像他这样惹是生非门门红灯，将来一定是个受鄙视的人。
（十二）高中三年
　　我做过班长团支书学生会主席，获得了一个又一个荣誉、拿到了一笔又一笔的奖学金；
　　社会三年，张二狗做过混混推销员包工头，积累了

一条又一条的人脉，攒下了一笔又一笔资金。
　　（十三）黑色七月
　　那个黑色七月，我如愿考上省城的大学；
　　那个火热七月，张二狗如愿在省城注册公司。
（十四）大学与商海
　　大学里我在学海遨游创业中，张二狗在商海搏击。
　　（十五）毕业那年与创业四年
　　毕业那年，优秀毕业生我进入人才市场找工作，处处碰壁后不得不把薪金要求降低。
　　创业四年，民营企业家张二狗进入人才市场找员工，广受追捧后不得不把学历门槛提高到硕士起点，很轻松招揽一群高学历高层次的人才，感受了一夜之间从丑小鸭到白天鹅的荣耀
　　（十六）我的破永久自行车跑遍全省城，孤身一人凄凄凉凉四处寻找租住的房子；
　　张二狗的保时捷跑遍全省城，市长区长作陪四处寻找建二狗大厦和工业园区的地块。
　　（十七）我手头紧张，也想学张二狗白手起家自主创业，从小商品市场批发了一大堆东东搞兼职做起了推销，几星期内亏了一大笔，暗自感慨：做生意原来这么难。
　张二狗闲来无事，也想进大学校门学习深造增加内涵，请教授吃饭泡校里的美眉就是没认真上课，几年内拿到了MBA学位，暗自感慨：读书原来这么简单

　（十八）七夕节，别人介绍的恐龙女朋友嫌弃我没房没车没出息，和我吹灯拔蜡分道扬镳；
　　七夕节，大学里的校花因为张二狗家大业大前程大，向他眉目传情投怀送抱。
　　（十九）家门口，我哀求俗气的土包子房东缓交房费时唯唯诺诺支支吾吾，净给大学生丢脸；
　　电视上，张二狗对着漂亮的财经频道女主持**谈企业文化
　　（二十）房价飞涨，我忽然发现在省城有一套房子只能是一个梦想，老爹老妈来省城看过我的租住房，回家后伤心不已；
　　房价飞涨，张二狗把一套又一套的房子赠给各类美女，一小美女的老爹老妈来省城看过二狗赠的复式景观房，回家后得意不已。
　　（二十一）春节我回家，没人理睬，路过当年就读的初中，听说里面在办校庆，想去看看却被拒之门外，门卫李大爷指着我教育小孙子：不要学习这个人，读了这么多年书还是一穷二白，连自己都养不活。
　　春节张二狗回家，县长接驾，还参加当年就读的初中特意举办的校庆，张董在校庆上砸下巨额赞助，门卫李大爷指着张董教育小孙子：你要像主席台上的这个人学习，白手起家富甲一方，连亲戚都沾光
   （二十二）十几年前，老师感叹，要是所有学生都像我一样该有多好.
     十几年后，老师感叹，要是所有学生都像张二狗一样该有多好，这就是中国教育的悲哀。

1-8，“妈妈，我去天堂了！”震惊了全中国父母！
    抱着已经冰冷的女儿，素素的妈妈刘毓精神彻底崩溃。把一个“笨”女儿送进全国知名学府，再让她进入大连知名的律师事务所，母亲付出了多少心血啊！可女儿毕业才一年，就用这样的方式回报母亲的深恩！
    已经50岁的刘毓，是同龄人中为数不多的全日制本科毕业生，毕业后留校任教，因教学成就突出，一路获得破格提升，35岁那年就晋升为教授，担任大连某大学工商管理系副主任，是该校当时最年轻的教授和中层干部。丈夫梁军是公务员，如今已身居高位。夫妻俩的事业成就让许多人羡慕甚至嫉妒。
    1984年，刘毓生下女儿，取名梁素素。她对丈夫说，咱们家的孩子一定要比别人家的优秀。
    然而，女儿的表现却让刘毓大跌眼镜：1岁7个月了，别人家的孩子已经想跑的时候，素素还走不稳。
   除了走路不行，素素的言语能力也发育迟缓，别人家的孩子已经会喊“阿姨、婆婆”了，素素连“爸爸、妈妈”也不会说。女儿的表现让刘毓很窝火。
     真正让刘毓失望是从素素上小学开始的。每次考试，那些稍稍需要动些脑筋的试题，素素总是得不到分。
    为了让女儿聪明起来，刘毓成了各种脑保健品的忠实拥趸，每天逼着素素吃各种补品。不过，学习成绩没有上去，孩子却早熟起来，小学四年级就有了初潮。最后，还是医生朋友强烈建议，刘毓才停止了对女儿的“健脑工程”。

   但她并没有因此停止对女儿“优秀工程”的打造，她把女儿的业余时间安排得满满的，请了各科家教对女儿进行一对一辅导。
   请家教的结果很显着，小学五年级第一学期，素素破天荒地考了个班级第一。
   素素被老师当作班级里的“黑马”选去参加全区的智力竞赛。竞赛中，素素居然一次抢答器都没有按上，因为她还没听懂题，其他的同学就已经知道答案了。
    在后来写的一篇日记里，素素回想起这件事心里感慨万分：我反应慢，在团队活动里总是拖后腿的那一个。可是，妈妈不愿意承认这一点，她总认为她和爸爸都是精英，按照基因遗传，我怎么可能不聪明？所以，父母能干并不一定是好事，我不快乐，他们也活在辛苦当中。
    霸王硬上弓，书呆子上了名校。1997年夏天，素素好不容易上了初中，刘毓用尽家里所有的积蓄，为素素请来大连市数一数二的各科家教老师。到了最后，素素被训练成只要一看到试题的前半部，就知道这道题的解题思路。所以，每次考试，素素都能取得班级前五名的成绩。
   刘毓总算满意了。她在拿到女儿成绩单的那一刻，对素素说：“你的聪明真是被妈妈强行挖掘出来的。”
2000年，素素考入大连第二十四中学。上高中的第一次月考，素素居然门门不及格。为此，班主任老师和刘毓进行了认真严肃的对话。当老师不经意地说有人

怀疑素素是通过知道考题的方式考入第二十四中学时，刘毓暴跳如雷：“我可以根据这句话告你诽谤！”说着，她硬是把老师拖到校长室，一番唇枪舌剑，最后素素班主任向刘毓道了歉。刘毓藉机向校长提出：“这样对素素有成见的班主任，不适合做我女儿的老师。这件事我可以不向教委反映，前提是把素素调到高一（六）班。”
     高一（六）班是尖子班，就这样，本来就跟不上进度的素素被调到了尖子班。不到一个星期，向来对妈妈言听计从的素素告诉妈妈：“我要退学。”刘毓一听，眼珠子都要瞪出来了。素素却相当坚定：“老师讲的东西，我根本就听不懂。高中的课程对于我来说，真是太难了。我想上职校学护工，将来到养老院工作。”素素的话差点儿没把刘毓噎死。
      梁军试图说服刘毓尊重孩子的选择，可是刘毓的反应相当强烈：“比咱素素差一万倍的孩子都能上大学，她怎么就不能？我告诉你梁军，除非我明天就死了，否则，我一定要素素上大学，而且是名校！”
苍天不负有心人，2003年，素素考入中国政法大学民商经济法学院。拿到录取通知书那天，刘毓大哭一场。梁军更是对刘毓感激不尽：“如果不是你，女儿就废了。”
   拔苗助长，注定苗毁人亡
   大学的生活为素素开启了另外一扇窗，她希望没有妈妈的安排，尽情享受大学生活。可是，现实很快扑灭

了素素的希望。第一个学期结束，素素是全班唯一一个高数没及格的人。
   于是，素素的大学生活过得依然如高中般，除了学习还是学习。她在日记里用“可怜”来形容自己和妈妈：聪明的妈妈生了个不聪明的孩子，不肯接受现实，可怜。不聪明的孩子有个聪明的妈妈，被拔苗助长，可怜。
   大四吃散伙饭的时候，素素喝了很多酒，轮到她发表毕业感言时，她的发言让很多同学红了眼圈。“毕业了，大家最高兴的是终于可以走向社会，自力更生了。而我最高兴的是，终于可以不用学习了。这16年的读书生涯太累了，累得我很多次都不想活了……”
   刘毓托了各种关系，将素素弄进大连一家专事海事官司的律师事务所。素素的师父是业界十分有名的律师，对下属的要求非常严格。
   上班第一天，师父交给素素一个任务，给加拿大一个客户发邮件告知官司进展，并让对方提供一份新资料。这任务对于其他人来说，或许是小事一桩，可是对素素来说，实在有些为难。因为她外语水平一般，《海事法》又非她大学时的专业，邮件中的很多用语她都没有把握。见师父很忙，素素就向别的同事求助，可是得到的回复是：“我很忙，你应该知道自己的事要自己做。”晚上，师父回来了，素素只好实情相告，师父当时就有些生气：“你做不了，为什么不求助别人？你知道耽误一天，得损失多少佣金？”当素素告诉师父同事

不肯帮忙时，师父更火了：“你平时不注意交往，人家凭什么帮助你？是不是还要我教你如何向别人求助？”
素素的眼泪再也止不住了，她能感觉到很多同事都在外面向屋里观望，一个念头在素素脑子里产生：单位里再也不会有人看得起她了。
     回到家里，素素对妈妈说：“妈，我不想在这个单位做了，我根本胜任不了。”刘毓一听就火了：“你堂堂一个中国政法大学毕业生，才工作一天，就说这样的话，不觉得丢脸吗？”
    像以往一样，素素就是有一万个不愿意，也不得不服从妈妈的安排。
     2007年12月25日，事务所举行圣诞Party，许多人都将其视为展示才华、增强人脉的机会，都拿出各种看家本领。可是，当主持人点到素素时，她尴尬地站在台上，实在想不出自己有什么特长可以展示，最后，她给大家背了一首唐诗才解了围。素素明显感觉到，打那天开始，她彻底沦为公司里可有可无的人。“可有可无”地活着还有什么意义？她再次想到辞职，想去乡村小学做一名教师。
     但妈妈再次断了她的念头：“留在一个好单位，你才可以找一个条件好一些的对象。你放心，只要你不辞职，碍于你爸的情面，这个公司永远不可能把你扫地出门。”终于，在一个下午，素素从单位21楼飞身而下，当场身亡。几天后，刘毓才在自己的邮箱发现素素自杀前发来的一封邮件，内容很简短：爸爸妈妈，我一直希

望可以成为你们希望我成为的那种人，可是，我始终成不了那种人。我很累，我一直活在不属于自己的圈子里，别人的优秀都是用来突出我的愚笨。太累了，就想休息，或许在天堂可以找到我的同类，不聪明，但活得很快乐。
    这些文字，让刘毓久久无法平静。接受笔者采访时，这位母亲含泪说：“我把家丑外扬，只是想用女儿的生命换来其他家长的警醒。土耳其有句谚语：上帝为每只笨鸟都准备了一根矮树枝。这是从素素日记里看到的一句话。可是，我偏偏让她去够那根本不属于她的高枝儿，结果，她最终从不属于她的高处摔了下来。回头想想，我不就是希望她幸福吗？用这个标准去衡量，什么成绩、名校，一点都不重要。吃糠咽菜的生活，只要她喜欢，又有什么不好呢？”
   1-10.  一口气读完四书五经的精华
“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
“四书五经”是举世闻名的东方“圣经”，光照千秋的文化瑰宝。
 数千年来，它启迪了炎黄子孙对宇宙自然的体悟、对人生哲理的深刻认识、对人伦天理的创造性阐释，提供了修身、齐家、治国、平天下的智慧和经验。其中的格言警句、妙语佳言、成语典故至今仍大量地体现在各类文化书籍和日常生活、社交活动中。

《论语》
    1，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
译文：学习知识而又能经常去复习、练习，不也是很令人高兴的事么？有朋友远道而来，不也是令人快乐的事么？
     2、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
译文：我每天多次地进行自我反省：为别人办事竭尽全力了吗？和朋友交往免诚实守信吗？老师传授知识，是否用心认真地复习？
    3、巧言令色，鲜矣仁！
译文：花言巧语、假装和善的脸色，这样的人很少有仁德的！
    4、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
译文：君子致力于根本、根本的东西确立了，仁道也就产生了。孝顺父母，敬爱兄长，就是行仁的根本吧！
    5、知之为知之，不知为不知，是知也。
译文：知道的就承认知道，不知道的就是不知道，这就是对待事物的正确态度。
    6、学而不思则罔，思而不学则殆。
译文：只读书而不思考就会感到迷惘，无所收获；只是思考而不读书，有时就会空想，疑惑不解。
     7、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
 

译文：三十岁开始自立，四十岁面对一切事情都能明白其中之理而不被迷惑，五十岁了解宇宙自然之理，六十岁时对别人所说的话能分清是非，七十岁便能
随心所欲、随意而为，但一切行为都不会超越规矩准则的。
   8、君子周而不比，小人比而不周。
译文：君子亲密团结而不想到勾结，小人互相勾结而不亲密团结。
   9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
译文：已经做过的事就不要再解释了，已经完成的事就不要劝阻了，已经过去的事就不必再追究了。
   10、君子喻于义，小人喻于利。
译文：君子晓得的是道义，小人懂得的是财利。
  11、朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也。
译文：腐朽的木头不可用以雕刻，腐土一样的墙壁是不可以被粉刷的。
  12、敏而好学，不耻下问。
译文：聪明而喜爱学习，向地位、学识不如自己的人请教，并不感到耻辱。
  13、三思而后行。
译文：每件事情都要经过多次考虑，然后才去行动。
  14、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
译文：聪明的人喜爱水，仁德的人喜爱山。聪明的人活跃，仁德的人沉静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。
 

    15、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
译文：三人一路同行，其中一定有可以做我的老师的人，选择他们好的地方向他们学习，不好的地方自己如果有就要改正。
   16、逝者如斯夫！不舍昼夜。
译文：消逝的时间，像流水一样呀！日日夜夜一刻不停地流去。
   17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
译文：三军的统帅可以被夺去，却不可以强使一个男子汉的志向改变。
   18、岁寒，然后知松柏之后凋也！
译文：如果不是天气寒冷，就不会知道松树、柏树是最少落叶的。
   19、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
译文：聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，
勇敢的人无所畏惧。

《孟子》
   1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 
译文：尊敬自己的长辈，从而推广到尊敬别人的长辈；爱护自己的儿女，从而推广到爱护别人的儿女。
   2、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。 
译文：以人民的快乐为自己快乐的人，人民也会以他的快乐为自己的快乐；以人民忧愁为自己忧愁的人，人民也会以他的忧愁为忧愁。
   3、出于其类，拔乎其萃，自生民以来，未有盛于孔子也。 
译文：他们产生在这个人群中，但远远超出了他们那一类，大大高出了他们那一群。自有人类以来，没有比孔子更伟大的人了。
   4、天作孽，犹可违；自作孽，不可活。 
译文：天降的灾祸还可以躲避，自己造成的罪孽是无法逃脱的。
   5、人告之以有过，则喜。 
译文：听到别人指出自己的过错，就感到高兴。
   6、善与人同，舍己从人，乐取于人以为善。
译文：对于行善，没有别人和自己的区分，抛弃自己的不对，接受人家对的，非常快乐地吸取别人的优点来做好事。
7、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

译文：所以天将要把重大任务落到这个人身上，一定先要使他的心志痛苦，使他的筋骨劳累，使他的身体饥饿，使他的身子穷困，并且使他的每一行为总是
不能如意，借此来使他的内心震动，坚韧他的性情，增加他的才干。
     8、得道者多助，失道者寡助。 
译文：行仁政的人帮助他的人就多，不行仁政的人帮助他的人就少。
    9、上有好者，下必有甚焉者矣。 
译文：在上位的有什么爱好，在下面的人一定爱好得更加利害。
     10、劳心者治人，劳力者治于人；治于人者食人，治人者食于人，天下之通义也。 
译文：脑力劳动者统治别人，体力劳动者被人统治；被统治者养活别人，统治者靠别人养活，这是天下的共同原则。
   11、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。
译文：父子之间要亲爱，君臣之间要有礼义，夫妇之间要挚爱但还要有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间要有诚信之德。
      12、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之为大丈夫。 
译文：富贵不能使我的思想迷乱，贫贱不能使我改变志向，威武不能使我节操屈服，这样的人才称得上大丈夫。
 
13、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。译文：我爱人家，人家却不亲近我，那得反问自己，自己的仁爱还不够吗？我管
 

   13、爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。
译文：我爱人家，人家却不亲近我，那得反问自己，自己的仁爱还不够吗？我管理人家，人
家却不受我的管理，那得反问自己，自己的智慧和知识还不够吗？
我有礼貌地对待别人，可是得不到相应的回答，那得反问自己，自己的敬意还不够吗？
     14、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 
译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它；国家必先有自己被攻打的原因，别人才攻打它。
    15、鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。 
译文：鱼是我所喜欢的，熊掌也是我所喜欢的，两种东西不能同时拥有，就舍弃鱼去取得熊掌。生命是我所喜欢的，义也是我所喜欢的，如果两种东西不能同时拥有，就舍弃生命去取得大义。
 

《大学》
   1、物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 
译文：世上的事物都有本末始终，明确它们的先后次序，那就接近事物发展的规律了。
   2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。 
译文：想要修养自己的身心，就先要端正自己的心态，想要端正自己的心态，就先要证实自己的诚意，想要证实自己的诚意，就先要丰富自己的知识，丰富知识就在于深入研究事物的原理。
   3、富润屋，德润身，心广体胖。 
译文：有钱的人房间装饰得很华丽，有仁德的人心里宽畅，身体自然也安舒了。
   4、君子有大道，必忠信以得之，骄泰以失之。 
译文：君子有个大原则，就是必须用忠诚信义来争取民心，骄横奢侈就会失去民心。
   5、生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。 
译文：创造财富有个大原则：生产的人多，消费的人少，创造得迅速，使用得舒缓，这样国家财富就可以经常保持充足。
 

《大学》原为《礼记》第四十二篇，约为秦汉之际儒家作品。一说曾子作。提出明明德、亲民、止于至善的三纲领和格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。

《中庸》
 1、天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。
译文：天赋予人的品德叫做“性”，遵循事物本性就叫做“道”，使人修养遵循道就叫做“教”。
  2、好问而好察迩言，隐恶而扬善，执其两端，用其中于民。
译文：喜欢向别人请教，而且喜欢体察人们浅近的话语；消除消极的东西，而宣扬人们的善行；善于把握事情的两个极端，采用恰当的做法施行于人民。
  3、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
译文：广泛地学习知识，详细地询问事物发展的原因，慎重地加以思考，明确地辨别是非，踏实地去实践。
  4、自诚明，谓之性；自明诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。
译文：由于诚恳而明白事理，这叫做天性；由于明白事理而做到诚恳，这是教育的结果。真诚就会明白事理，能够明白事理也就能够做到真诚了。

　中庸之道的核心思想是指为人居于中正之道，不偏不斜，以自然的纯正人性提高自身修养、对待万事万物。中庸本身的价值和功用始终闪耀着睿智的光芒。
人的修养不是一朝一夕之功。中庸之道认为，人的修养贵在坚持，贵在严以律己，时时处处都要符合中正、中和之道。
这是为人性中合理的欲望和需求正名。欲望和需求只要有节制，符合中庸之道，也就符合天理大道。

《诗经》
  1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
译文：雎鸠关关相对唱，双栖河中小洲上。纯洁美丽好姑娘，正是我心中的好对象。
   2、执子之手，与子偕老。 
译文：紧紧拉着你的手，愿意白头偕老。
   3、一日不见，如三秋兮。 
译文：一天不见心上人，就好像隔了三秋长啊！
   4、逝将去女，适彼乐土。 
译文：我已决心离开你，去那理想新乐土。
   5、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。
译文：河畔芦苇白茫茫，夜来清露凝成霜。我所思念的那个人，正在河水的那一方。
   6、心乎爱矣，遐不谓矣！中心藏之，何日忘之！ 
译文：心中这样爱着他，为什么不大胆向他/她诉说？爱情的种子深埋心中，何时能忘，不受折磨？
 

《诗经》是中国第一部诗歌总集。它汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。
从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之中，它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书，也称“诗教”。

《尚书》
  1、静言庸违，象恭滔天。
译文：花言巧语，阳奉阴违，貌似恭敬，实际上对上天轻慢不敬。
  2、侮慢自贤，反道败德。 
译文：轻慢众人，妄自尊大；违反正道，败坏德义。
  3、无稽之言勿听，弗询之谋勿庸。 
译文：没有经过验证的话不轻信，没有征询过众人意见的谋略不轻用。
 4、视远惟明，听德惟聪。
译文：能看到远处，才是视觉锐利；能听从好话，才是听觉灵敏。
  5、若网在纲，有条而不紊。 
译文：就好像把网结在纲上，才能有条理而不紊乱。
  6、玩人丧德，玩物丧志。 
译文：玩弄人会丧失德行，玩弄物会丧失抱负。   
  7、为山九刃，功亏一篑。
译文：譬如堆垒九仞高的土山，只差一筐土，还是不算完成。
 

《尚书》列为重要核心儒家经典之一，历代儒家研习之基本书籍。 "尚"即"上"，《尚书》就是上古时代的书，它是我国最早的一部历史文献汇编。传统《尚书》(又称《今文尚书》)由伏生传下来。传说是上古文化《三坟五典》遗留著作。

《礼记》
  1、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。
译文：傲慢不可滋长，欲望不可放纵，高洁的志向不可满足，享乐之情不可无尽。
  2、贤者狎而敬之，畏而爱之。爱而知其恶，憎而知其善。 
译文：对有德才的人要亲近而且敬重，畏服而且爱慕他。对于自己所爱的人，要能知道他的缺点，对于自己所憎恶的人，要能看到他的好处。
  3、博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。 
译文：那些能博闻强记而且能礼让，修身行善而且不懈怠的人，可以称之为君子。
  4、知为人子，然后可以为人父；知为人臣，然后可以为人君；知事人，然后能使人。 
译文：能知道做一个好儿子，然后才能做一个好父亲；知道做一个好臣下，然后才能做一个好的君主；明白如何为人做事，然后才能使唤他人。
  5、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 
译文：美玉不雕琢，不能成为好的器具；人不学习，就不会明白道理。
  6、善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。 
译文：善于唱歌的人，能让人沉浸在他的歌声中；善于教学的人，能让人继承他的志向。
  7、差若毫厘，缪以千里。 
译文：开头虽然只有毫厘的差别，到后来却错到千里那么远了。
 

《周易》
 1、天行健，君子以自强不息。
译文：天道刚健，君子以天为法，故而自强不息。
  2、君子学以聚之，问以辩之，宽以居之，仁以行之。 
译文：君子以学习来积累知识，以多问来明辨是非，以宽容待人，以仁心行事。
  3、二人同心，其利断金。同心之言，其臭如兰。 
译文：两人同心，像刀那样锋利，可以切断金属。同心的话，像兰花那样幽香。
  4、穷则变，变则通，通则久。 
译文：道行不通时就得变，变了之后就会豁然开通，行得通则可以长久。
  5、天下同归而殊途，一致而百虑。 
译文：天下人要归同一个地方，只是道路不同；达到同一个目的，只是思虑多种多样。
  6、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。 
译文：不积累善行达不到成名，不积累恶行达不到灭身。
  7、见善则迁，有过则改。 
译文：见善就向他学习，有过就改。

《左氏春秋》
1、多行不义，必自毙。
译文：多作不义的事情，必定会自我灭亡。
  2、度德而处之，量力而行之。 
译文：忖度德行如何，以便决定自己怎样处理事情；估量自己的力量大小，从而决定该怎样行动。
  3、俭，德之共也；侈，恶之大也。 
译文：节俭是一切美德中最大的德，奢侈是一切恶行中最大的恶。
  4、辅车相依，唇亡齿寒。 
译文：面颊和牙床骨互相依存，失去了嘴唇，牙齿就会露出来受寒。
  5、人谁无过，过而能改，善莫大焉。 
译文：哪个人没有犯过错误呢，有了过错但能够改正，就是最大的好事。
  6、举不失德，赏不失劳。 
译文：举荐人才，不要把有道德的人遗漏；赏赐爵禄，不要忘记有功劳的人。
  7、居安思危，思则有备，有备无患。 
译文：处于安乐的环境中要保持警惕，要想到可能出现的危险，想到了就有防备，有了准备就会免遭祸患。
8、末大必折，尾大不掉。
译文：树梢大于树干，树就要折断；尾巴大了就一定不能摇摆灵活。
  9、树德莫如滋，去疾莫如尽。 
译文：树立德行，最可贵的是使它不断增长；而除掉毛病，最好是除得干净彻底。
 

1-10，心静，便是菩提
    能心静的静心者，便是思想最饱满、心境最怡然、气质最韵致的快乐之人。 
　静里才能听见咚咚心跳的声音，才能听到幽幽心音的淙淙；
　静里方可看见灵魂袅娜的娉姿，方可看到情丝万丈的旖旎，犹如与心爱之人的初相遇，娴静，温良，怦然，微澜，轻漾，心花缓缓绽开，清香徐徐盈溢。
　一帧美丽而情怀脉脉的场景荡涌开来，一抹心香淡淡化作眉间的柔、眸里的喜，氤氲升腾于湛湛心空之上。
　回首一个年轻的笑容，重逢一剪春日的蓬勃，便是流年里最美的惬意。
　在一条静静的溪流边，听清水潺潺，闻蜂鸟喈喈，观鱼虾悠悠，悟山水菩提，感清风微拂，眸里有流云。
　佛说，红颜白骨皆是虚妄，青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。
　在这充满繁芜和狂热的世俗里，静守一份默然，不为浮名所累，不自甘消沉，做一朵艳不求名的倔强的陌上花，开也自在，谢也随意，如此，甚好。
　安静，不是无所事事，更不是百无聊赖，而是寻觅并享受心灵的澄净，提升和完善灵魂的底蕴，在纷纷扰扰、光怪陆离的大千世界里，用一颗素简平静的心灵孕育出最繁盛的绚丽与丰硕，当是人生的最终追求。
如果不能把曰子过得如行云流水，那就努力让自己的心灵尽量丰腴和快乐淡定吧。
　　

    非宁静无以致远，非淡泊无以明志。静心才能生慧，心静才能悟理。
小溪之静静流淌，得以汇入江河；百花之静静婷开，得以倾城嫣然。
　　生命之匆匆，到了一定年岁，活到一定境界，早已无谓得失，更无惧是非。
　　耐得住寂寞，才能活得繁花似锦；经得住孤独，才能活到静水深流，最终走向生命的高贵与涅槃。
    人世百年，白驹过隙，当你看尽繁华，待你功名于身，却发觉流光渐行渐远渐无声，却惊知韶华渐行渐逝渐无影。
　　草木枯萎凋零，尚有春暖花开可盼；山水四季辗转，尚有轮回更替可期。唯人之年华老去，再无往复之日。
　　心淡如菊，删繁就简，躲在自己僻静的角落，酝酿一篇文字，填满一阙旧词，字里有干坤，词里有日月，墨里有思念，如二月杏花枝头俏，如三月桃红展夭姿，如四月蔷薇满篱笆回味无尽
     世间万物， 因静而深蕴禅理。 
　 漫漫人生路，因静得下来而唯美悠闲。
  “若晴天丽日，就静赏闲云；若雨落敲窗，就且听风吟；若流年有爱，就心随花开；若时光逝却，就珍存过往。”
    花开蝶来舞，花落付流水；明月照清溪，花径暗香盈。美在静中生，嚣于门外，需要断几多浮夸于身外，

需要集几多简静于心间，方可觅到一份品字写字的心境，方能稳妥一种躁动不安的心绪。
    闲闲地，沏一盏清茶；淡淡地，听一首古曲；静静地，读一本旧书；默默地，写一纸素字。
　书中无甲子，寒尽不知年，字里行间行走，平仄跌宕中摆渡，缕缕清风，掠过心湖，漾动了情弦，纯澈了心魂，丰沛了思想。
 人生无时不在品尝寻味，生命无处不在体悟真谛。
人生在世，最美的情怀，莫过于有一颗安静的心，和一份幽谧的情操。
   平平淡淡的日子最真，安安静静的人生最美。 
  一朵女子，低眉的柔软里，那胜似水莲花的安静，最是迷人；静处的温婉里，那如同银碗盛雪的纯净，最是明媚。
 时光里轻轻嗅，沉香葳蕤而来；岁月里静静思，丰盈而笃定。
　几许淡定，几份恬逸，在心性寂静里芬芳盈怀，在心绪宁静里慈悲温软。内心的独白，灵魂的皈依，于岁月的裂帛里寂而不寞，于光阴的缝隙里静而不孤。
　春已临，水将暖，天将阔，花香在叩门，莺燕在探路，取一条幽径，织一帘幽梦，醉一份静穆，醉在百花深处，醉在万木葱茏处，以一颗云水禅心，默待菩提花开，收获光阴的舍利子。

1-11，智者回答
    有人问古希腊哲学家泰勒斯：“你认为人活在这个世界上，什么事情是最困难的？”泰勒斯回答说：“认识你自己。”认识自己难，认识自己的不足更难。
   毕阿斯出生于古希腊普里埃椰城。一次，当普里埃椰城遭到围攻时，居民们纷纷带上自己最贵重的财物四散奔逃，只有毕阿斯一个人赤手空拳。居民们问他为什么这样离开时，他回答说：“因为我的一切都在我的身上。”是的，还有比生命更宝贵的吗？
   有人问古希腊思想家阿那哈斯：“什么样的船最安全？”阿那哈斯说：“那些离开了大海的船。”不走路，才不会摔倒；不航行，才没有危险。但船离开了大海，也就没有了存在的价值。
    有人问雅典的执政官梭伦：“为什么作恶的人往往富裕，而善良的人却往往贫穷？” 梭伦回答：“我们不愿把我们的道德和他们的财富交换，因为道德是永远的，而财富每天都在更换主人。”道德是永远的，财富是暂时的。靠作恶致富的人，内心肯定会非常空虚，而且富裕也绝不会长久。
   有人问古希腊的庇塔乌斯：“最理想的家是什么样子？”庇塔乌斯回答：“既没有什么奢侈品，也不缺少必需品。”这个回答很理智，也很聪明。奢侈品是给别人看的，必需品是给自己用的。打肿脸充胖子的人，永远也成不了“胖子”。

    有人问赫拉克利特身体健康的重要程度，赫拉克利特说：“如果没有健康，智慧就无法表露，文化就无法施展，力量就无法战斗，知识就无法利用。”生命因健康而快乐，因疾病而枯萎。有了健康，才有一切。
   有人问赫拉克利特：“过去的事情能否更改？”赫拉克利特回答：“人不能两次踏进同一条河流。”流水会变，落花会变，时间会变，环境会变，什么都会变，什么都不能重复。
   有人问柏拉图：“一个贫穷的国家为什么也有富人？”柏拉图回答：“如果你把一个国家当作一个纯粹的国家那就大错特错了。因为任何一座城市都是两座城市：即富人的城市和穷人的城市。”城市是富人的城市，也是穷人的城市。而且到任何时候，穷人都会多于富人。所以城市的领导者在作决策的时候，一定要首先想到穷人。
   有人问政治家塞聂卡：“道歉有什么好处？”塞聂卡回答：“道歉既不伤害道歉者，也不伤害接受道歉的人。”道歉是一种美德，不仅能化解很多矛盾，而且会给自己及对方带来轻松和快乐。
   有人问大哲学家亚里士多德：“你和平庸的人有什么不同的地方？”亚里士多德回答：“他们活着是为了吃饭，而我吃饭是为了活着。”庸人享口福之乐，哲人享智慧之乐；庸人享物质之乐，哲人享精神之乐。
     一个满脸愁苦的病人问安提丰：“活着到底有什么意义？”安提丰说：“我至今也没有弄清楚，所以我要活
下去。”活着就是为了追求，为了探讨，为了知道自己还不知道的事情。也许，这就是活着的意义。

第二章 进取奋进　

2-1.  学问的真缔
    培根的名言：“史鉴使人明智，诗歌使人巧慧，数学使人精细，博物使人深沉，伦理之学使人庄重，逻辑与修辞使人善辩。”
    凡有所观，皆是学问。试想：空间是几何学——有距离之远近、角度之大小、面积之宽窄；时间则是心理学——有昨天的怀恋、今天的执着、明天的向往。且看：
自然属于美学——山有其庄重与规则，水有其灵活与自由；
社会则属于人学——既有“一撇”的真、善、美，也有“一捺”的假、恶、丑。还有，文学是天上的学问，可以幻想；史学是地上的学问，必须真实；哲学是地下的学问，追根究底……
    一位老先生为学徒留下的题词曰：“待人应守儒家之忠诚，治事应持法家之严明，创业酌用兵家之权变，养心可奉释家之超脱，行文当如纵横家之灵活，读书当如墨家之兼爱。”如此，博采百家之学问而集于一身，必是贤者也。
2-2，最有意境令人窒息的文字
  1，若我白发苍苍，容颜迟暮，你会不会，依旧如此，牵我双手，倾世温柔。 
  2，人的一生会遇到两个人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
  3，心微动，奈何情已远，物也非，人也非，事事非，往日不可重。
  4，时间很短，天涯很远，往后的一山一水，一朝一夕，

 自己安静地走完。倘若不慎走失迷途，跌入水中，也应该记得，有一条河流，叫重生。这世上任何地方，都可以生长；任何去处，都是归宿你。那么，别来找我，我亦不去寻你。守着剩下的流年，看一段岁月静好，现实安稳。
 5，繁华尽处，寻一处无人山谷，建一木制小屋，铺一青石小路，与你晨钟暮鼓，安之若素。
  6，若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。
  7，宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。
  8，一生一世一双人，半醉半醒半浮生。
  9，回忆如墓，淡薄如素，我们是否该相忘于江湖。
 10，时光静好，与君语；细水流年，与君同；繁华落尽，与君老。
  11，一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。
  12，阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。
 13，问君食可足，谓君衣可暖，心念不敢对君语，恐君有所牵，卿今随军往，他年何时还，念君不许，心虔一卦祷君安。
 14，来时煳涂去时迷，空在人间走一回，生我之前谁是我，生我之后我是谁，不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
 15，花开本无岸，魂落忘川犹在川。醉里不知烟波浩，梦中依稀灯火寒。花叶千年不相见，缘尽缘生舞翩迁，花不解语花颔首，佛度我心佛空叹。
16，一花一世界，一叶一如来，一砂一极乐，一笑一尘。
 

2-3.  前进路上的金言玉语
胸怀要大度。说话要适度。工作有力度。事业有高度。
 家庭有温度。读书有厚度。思考有深度。视野有宽度。
思想有远度。交往有弧度。办事有速度。锻炼为常度。
不要抄近道，否则会白跑。不要放大炮，说话要可靠。
 不要只想要，付出不能少。不要急着要，一定要戒躁。
不要求回报，该到自然到。不要急得到，心静便无恼。
不要怕人笑，看谁笑到老。不要装知道，不懂就请教。
成长原则-——学习技能，努力工作，服务社会，养家煳口。
膳食原则——以素为主，勿贪口欲，按时按点，卫生清洁。
家务原则——黎明即起，洒扫庭除，分工明确，清清爽爽。
孝亲原则——孝悌兼顾，顺忍为先，尽力而为，关怀备至。
处事原则——夫妻沟通，亲朋通达，传教子女，融入社会。
作息原则——坚持规律，充足睡眠，完成工作，保留爱好。
运动原则——定期运动，适当适量，因地制宜，亲近自然。
读书原则——古今中外，诸子百家，博览群书，学以致用。
写作原则——心有所思，彻悟通透，形诸文字，自利利他。
游行原则——开阔眼界，陶冶性情，长期积淀，厚积薄发。
反省原则——内对良知，外对天地，深切省思，清洁心灵。
 

2-4.  传承这九个生命气质！
    一个优秀的家庭、一个优秀的父母亲，并不是给你的孩子留10亩地、10栋房子、10辆轿车、10个百万元的存款，而是言传身教给他们九个生命气质。
  第一，要训练孩子会耐心地倾听。倾听真的很重要!如今的很多人大多缺乏耐心，容不得倾听别人的解说，总希望自己说的才是最准确的、最有道理的，其实很多情形下自己考虑的会有很多的片面性。
  第二，非常勤快地阅读。没有勤快阅读习惯的孩子将来一定不会有持久的发展力!勤，是要有阅读的习惯、要学会零星时间阅读、要在遇到各种困难时坚持阅读，快，是有较快的阅读速度、有获得新阅读信息的能力、有及时与同伴交流阅读心得的能力。阅读，首先是对艰深文本的阅读，也包括对网络信息的阅读，还包括对各种身边真实信息的关注等。
  第三，可以和任何人沟通。没有良好的沟通能力就无法深入现实社会，也就会失去很多个人发展的机遇。就是在实施家庭教育中，孩子与父母之间的沟通也显得尤为重要。
  第四，会写。没有良好写作能力是很难在现代社会中谋求理想的职业发展机会的。写作能力也是一种很好的表达方式与宣传方式。
   第五，自己能解决生活问题。(现在大陆去美国留学的孩子，很多是独生子女，没有生活的本领，不会煮饭洗衣，说明你观念很落伍啊)独立面对和解决问题的能力

是现代社会每一个人必须具备的生存能力，也是个人面对生活和职业所必须具有的基本能力。
    第六，养成孩子严谨的性情。严谨的品性是孩子将来与人交往、受人尊重、让人欣赏的最基本的人品。现在的真实情形是，讲究严谨、在乎严谨、坚持严谨的人或许愈来愈少，但能够始终严谨者就是时代的骄骄者。
   第七，懂得彼此尊重，懂得自我批评。很小的时候外婆就告诉我：“敬人者受人敬”。意思很明白，只有尊重别人，才会受到别人的尊重。
   第八，有环保的观念，要留给下一代一个完好的地球。其实，如今很多有钱、有权、有势的人在满足个人生活舒适的情形时，常常是不顾和忽略“环保”概念的。比如，装修一间房屋你使用了多少木材，那样对人类的未来会带来灾难吗?配置家庭影院、音乐中心时，你考虑过播放时的分贝会干扰邻居、带来噪音污染吗?吃各式食品，特别是品尝野味时，你想过哪些食品的原材料是应该控制和保护的呢?等等!
   第九，教育并培养周围的人。不仅懂得自己学习、自己阅读，而且会带动和影响身边与周围的人们共同学习，这会给自己的不断学习、深入学习营造一个理想环境，学习渐渐地会在自己的周围被更多的人所认同。

2-5.  习 惯 赋
　皇皇华夏，孕育出内涵丰富的文化资源;泱泱中华，创造出举世瞩目的文明成果。
　先贤老子有言：“天下大事,必作于细”;孔圣人教诲：“少成若天性,习惯如自然”; 墨子谏言：“染于苍则苍,染于黄则黄。故染不可不慎也”。今之教育大家陶行知云：“思想决定行动，行动养成习惯，习惯形成品质，品质决定命运。”
　何为习惯?一曰：积久而成之生活方式。二曰：逐渐养成且不易改变之行为。……
　人皆谨记：成就美德须良好习惯，奠基人生亦须良好习惯。除恶习须养新习——习惯要靠习惯来征服。
　“让行为符合规范，让规范成为习惯”乃四中育人之主题之一。
　校园乃教化育人之重地，宜清心雅致，学业专攻;不可秽行淫语，素行不良。宜勤求古训，博采多长;不可外表光鲜，内却藏污纳垢。宜明理修心，流于貌表，孜孜不倦，养大雅于一身，如此则校园呈高雅明丽之风貌，师生见循规蹈矩之素养。
　校园乃传承文明之乐土，宜遵从“忍一句，息一怒;饶一着，退一步。一毫之恶，劝人莫做;一毫之善，与人方便”之古训。
　校园乃文化人之家园。文化人须遵呈 “面必净，发必理，衣必整，扣必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜庄”之仪礼。
　　

　中华学子当谨记：无规矩无以成方圆。须知好习惯需天长日久方能养成，坏习惯只朝夕间不觉即可养成。习惯之始，如蛛丝，习惯之后，如绳索。耳濡目染，潜移默化，深入心骨，化为言行;言而有信，行而有果。
　中华学子当谨遵先辈之礼教良习，立人外规正而内涵秀。
　中华学子当深悟先贤之大理，承泱泱大国之良习，扬浩浩中华之正气!
2-6.  欣赏的智慧
生活如酒，或芳香，或浓烈，因为品尝，才变得醇厚；生活如画，或明丽，或黯淡，因为欣赏，才变得多彩；生活如歌，或高亢，或低沉，或悲戚，因为有了聆听，才变得悦耳……用心去呵护，去品尝，去欣赏，生活才美丽。所以，欣赏是人生的一种智慧。
欣赏是一种修养，一种沉稳洒脱严于律已尊重他人的风度；欣赏是一种胸襟，容得下他人的才华和长处，同时作为自己不懈地学习和进取的动力；欣赏是一种滤尽了利欲渣滓的从容情怀，面对缤纷繁华不会晕眩，衰荣恩怨平静超然；但欣赏更是一种哲学，观一花可观一世界，于小草可见大精神。
用欣赏的眼光审视自然与世情，会发现大自然和生活原本是这样的美好；用欣赏的心态对待亲人和同事，会由衷地感激在这一次的人生得以牵手结缘相聚同行；在欣赏的目光和氛围中工作生活，会更加愉悦自信地做好该做的一切，尽到应尽的责任和义务。
　　

     一个不会欣赏或欣赏力低下的人，生活的宽度和广度极其有限，多姿多彩的人生韵味和情调无从领略。
学会欣赏，人生之旅途会发现更多的美丽和情韵，自身的胸襟和生存的意义是更加博大广泛；用欣赏的心态和眼光待人行事，人生便进入一个崇高的境界。
不同的人，不同的品味，会对同一幅景象产生不同的感觉。晶莹的雪山有着冰清玉洁的美，潺潺的小溪有着清秀自然的美，波澜壮阔的大海有着宽广豪放的美……每一种美，都给人不同的震撼。
    因了欣赏，美就超越了自然的时空局限走进纯真的心灵并久驻人心，欣赏者的心灵也因美的净化而成为最理想的归宿。是欣赏在真、善、美与纯真心灵之间架起了一座彩虹，让真、善、美通向圣洁的心灵世界。
   因了欣赏，人发现了美，读懂了美，而美也感染了人，启迪了人。这是自然真谛与人生智慧相谐相融的绝妙境界，惟善于欣赏者才会有幸览胜其中。欣赏为欣赏者提供了足够的与美相伴的温馨感觉，让爱美之人与动人之美结下高山流水不解之缘。
    欣赏就是一种健康心态，非品格磊落之人不能拥有。譬如赏花，有不惜掏钱买花却疏于培育以至花儿香消玉殒者，有见花美而心动继而动手折之者，还有徒羡艳美外表而心仪于罂粟者……种种变味的欣赏或源于狂热冲动，或源于自私浅溥，使人获益不多反受累遭害。

     一个善于欣赏的人必然胸藏锦绣，感觉里天地更开阔明朗更亮丽空灵。相反，一个欣赏细胞缺乏的人，很容易可悲地自沉于一个满目灰暗了无生气的世界。
欣赏别人的博学与多才，可以激励自己奋发学习；欣赏别人的美丽和优秀，是可以对照自己找出不足。豁达与真诚地欣赏别人，也会成为别人欣赏的对象。
人和人之间的确需要相互欣赏。
    欣赏，是对别人的尊重；被人欣赏，可以激发人的自信。欣赏别人需要爱心，被人欣赏需要魅力。一个人可能因为一句赞赏的话而改变自己的行为，一个人可能因为别人的欣赏而改变对自己的认识，一个人可能会因为一次被人欣赏而改变自己的人生态度。我认为欣赏，是一种做人的美德。
    这世上树叶有千万片，这世上人有千万种，不一定都要相爱，不一定都要相守，但要学会欣赏。去欣赏一种美丽比去占有一份美丽更有意义，去共享一种美丽比去独拥一份美丽更有价值，此乃欣赏之于人生的智慧之所在。
 

2-7.  观点独到又言简意骇的八句话
  1道歉：并不总意味着你是错的，它只是意味着你更珍惜你们之间的关系；
  2爱：不是寻找一个完美的人，而是学会用完美的眼光，欣赏一个不完美的人；
  3专一：不是一辈子只喜欢一个人，是喜欢一个人的时候一心一意；
  4高雅：不是名牌装扮出来的，是心气的结晶；
  5气质：不是地位随之而有的，是胸怀的外衣；
  6魅力：不是权财堆砌出来的，是才智的内涵；
  7淡定：不是表面伪装出来的，是阅历的沉淀；
  8原谅：有时候，我们原谅一个人，并不是真愿意原谅他，
2-8. 成功的秘诀贵在坚持
   骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。同样，成功的秘诀不在于一蹴而就，而在于你是否能够持之以恒。
   曾有这样一个故事。
   1987年，她14岁，在湖南益阳的一个小镇卖茶，1毛钱一杯。因为她的茶杯比别人大一号，所以卖得最快，那时，她总是快乐地忙碌着。
   1990年，她17岁，她把卖茶的摊点搬到了益阳市，并且改卖当地特有的“擂茶”。擂茶制作比较麻烦，但也卖得起价钱。那是，她的小生意总是忙忙碌碌。
1993年，她20岁，仍在卖茶，不过卖的地点又变了，在
 
 

省城长沙，摊点也变成了小店面。客人进门后必能品尝到热乎乎的香茶，在尽情享用后，他们或多或少会掏钱再拎上一两袋茶叶。
    1997年，她24岁，长达十年的光阴，她始终在茶叶与茶水间滚打。这时，她已经拥有37家茶庄，遍布于长沙、西安、深圳、上海等地。福建安溪、浙江杭州的茶商们一提起她的名字，莫不竖起大拇指。   
  2003年，她30岁，她的最大梦想实现了。“在本来习惯于喝咖啡的国度里，也有洋溢着茶叶清香的茶庄出现，那就是我开的……”说这句话时她已经把茶庄开到了香港和新加坡。，
还有一个故事。
     新生开学，“今天只学一件最容易的事情，每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩，每天做300下。”老师说。 
  一个月以后有90％人坚持。 
  又过一个月有仅剩80％。 
     一年以后，老师问：“每天还坚持300下的请举手！”整个教室里，只有一个人举手，他后来成为了世界上伟大的哲学家。 
 这是两个真实的故事，让我们记住他们的名子吧!孟乔波和柏拉图，一个卖茶的商人和一个伟大的哲学家。
  从这两个故事中可以发现：成功没有秘诀，贵在坚持不懈。任何伟大的事业，成于坚持不懈，毁于半途而废。其实，世间最容易的事是坚持，最难的，也是坚持。

说它容易，是因为只要愿意，人人都能做到；说它难，是因为能真正坚持下来的，终究只是少数人。巴斯德有句名言“告诉你使我达到目标的奥秘吧，我唯一的力量就是我的坚持精神。”
      人的一生又何尝不是如此？从“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路。”到“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”再到“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”都应该坚持，坚持生命的困惑、领悟和真谛。只有如此，在你到暮年的时候，细细回想起来，才会觉得没有虚度曾经美好的年华，才会觉得自己的整个生命都充满价值。 
千万，千万，千万不要放弃你的梦想
   1.刘邦在4 0岁的时候连兵马都没有，最后建立起大汉王朝！
   2.刘备在52岁的时候，仰头问苍天：我到底什么时候才能成功啊？最后与曹操孙权三分天下！
  3.乔布斯在42岁的时候回苹果接任CEO，公司负债10亿美金最后让苹果用十四年成为全球最伟大市值最高的公司
  4.成吉思汗在40岁的时候被安达背叛，兵败如山倒，逃到小溪边，最后带领千军万马踏遍欧亚非！
  5.肯德基叔叔60多岁创建了全球最大的快餐连锁商业帝国！
6.姜子牙近80岁才离渭水而出山，后封侯拜相成就武王霸业！
 
 

    只要你不抛弃你的梦想，你的梦想永远不会抛弃你！只要你相信， 你将有捍动世界的能力！
无论有多苦有多累！ 虚心的人用文凭来鞭策自己，心虚的人用文凭来炫耀自己。
  2-9.  欣赏好女人 
    女人是春天的一支嫰柳，摇曳中舞动着春天的美丽；女人是夏天的一朵青莲，炎炎的夏日里舞动满荷塘的清凉；女人是秋天里一片熟透的枫叶，把满山装点成惹眼的诱惑；女人是冬日里飘摇的雪花，在凛冽中点燃暖心腊梅；女人是挂在天上的明月，用她的清辉舞动漫天的繁星！让我们共同欣赏品味
   好女人！
    健      康
    一个好女人首先应该是健康的，有了健康的心态，有了健康的生活方式，她的脸即使不化妆也会映出一片红晕，那是她生命力旺盛的体现，只有健康的女人才足以承担生活重负，给家人、朋友以有力的帮助。
   独      立
    人终究会明白诸事靠自己。好女人却如同生而知之，非常自我，非常独立，什么是永恒，自我才是永恒，好女人有主见，有能力随时打起背包一个人上路。
    自      信
    抬起头，挺起胸，对自己说："我很美，我是独一无二的"。一个对自己满意的人，才会生出这种美感，给自己以信心然后给别人以信心，这个过程也是欣赏美，接受美的过程。

乐     观
   她不会愁眉苦脸，她总是笑颜常开，和她在一起，不知不觉被她快乐感染，似乎天大的烦恼都化解了。乐观的她比别人幸福，因为她有积极地人生态度，怎么都是一生，为什么不让自己快乐的度过呢？
宽      容
   拿别人的错误折磨自己或者和别人过不去，这都不是她的作风，人非圣贤，孰能无过？ 
优      雅
   真正的优雅是发自骨子里的，无论贫富贵贱，哪怕沧桑，她是一种心境，犹如静的凝重，动的优雅，做的端庄，行的洒脱，女人的洒脱像水一样柔软，风一样迷人，花一样绚丽，云一样飘逸，只有好女人才能达此境界。
童      真
   不贪图虚荣，安于自己平淡的生活，可以闭上眼睛，让梦带上爽朗的心情如随风的小鸟在空中自由飞翔。能让他经历风浪之后，本色依旧。
知      性
   它彰显着书香熏陶出的集理性与感性于一身的美丽，她喜欢学习书中的聪慧，坚韧成熟和灵动，同时也陶冶了情操，提高了修养，这种女人存在绝对是智慧的注释，她的魅力不用张扬，你只要静静地走进她的心就会领略到。

认 真
    她也许很随和，但是涉及原则时，却寸步不让，她对工作极其负责，这样的人对感情生活不会含煳，懂得出色的完成。
享      受
   天是那么蓝，云是那么淡，小鸟是那么欢快，好女人有的是好心情。生活得真谛在于享受，她不仅是好母亲，上司或下属，他们首先是一个幸福的女人。
理      想
   好女人一定有自己的生活目标，它能是少女时代的一个作家梦，也可能是萦绕心怀的某一个人，一间属于自己的大房子，她为之憧憬，为之奋上，也为之美好。
灵      动
   她的一笑，一举一动张弛有度，收放得体，你无须赘言，她早已心领神会，了然于心。
平      和 
    一颗平和的心不是每一个人都有的，大部分人是不甘的，好女人不这样想，把握能把握的，争取能争取的，努力做好能做的，至于结果，能承受的承受，该放弃的放弃，不去强求。
从      容
    每天带着微笑出门，好女人会认真对待自己的工作，懂得出色完成，不仅为了证明自己，还有爱人和孩子一个寄托，一份荣幸。

悲 悯
    好女人就像《射雕英雄传》的穆念慈那样宅心仁厚。有了她们，才教人理解什么是善。张爱玲说，因为懂得，所以慈悲
自      我
   好女人有个性，她不是不在乎别人的眼光，而是更在意自己的心情。正因为这样，她们才活得比别人更纯粹。只要我愿意，只要我不受委屈，别人说什么与我何干？
真      爱
    山河不足重，重在遇知己，相知无远近，万里尚为领。她们懂得爱是相拥着的幸福，爱是默默地祝福，爱是天长地久的守候。
  2-10.  放下过去 让心归零 
    人生不易，不要笑话别人。家家都有难念的经，人人都有难唱的曲。再风光的人，背后也有寒凉苦楚；再幸福的人，内心也有无奈难处。谁的人生都不易，笑人等于笑己，尊重别人就是尊重自己。最穷无非讨饭，不死总会出头。谁的人生十全十美，谁的生活没有薄凉，谁敢保证一直都是人生得意。  
     金无足赤，人无完人。做人要真诚、谦和，善待别人，温暖自己。人，是活给自己看的。别奢望人人都懂你，别要求事事都如意。苦累中，懂得安慰自己。没人心疼，也要坚强；没人鼓掌，也要飞翔；没人欣赏，也要芬芳。   
    

     生活，没有模板，只需心灯一盏。烦时，找找乐，别丢了幸福；忙时，偷偷闲， 别丢了健康；累时，停停手，别丢了快乐。平凡生活中，忙绿于工作，安然于家庭。不求事业多大进步，只愿生活甜美温馨；不想生活多么富有，只愿家人健康欢欣。
     缘分，不是偶然，要心向心；朋友，不是随兴，要诚对诚；感情，不是儿戏，要惜对惜；相识，不是新鲜，要真对真；懂得，不是随便，要忠对忠。真情本无语，尽在珍惜，尽在真心。
    岁月若水，走过才知深浅；时光如歌，唱过方品心音。爱情因珍惜而美好；友情 因真诚而长久；亲情因相依而温暖。人与人之间，就是一份缘；情与情之中，就是一颗心。若爱，请珍惜；若惜，请真诚。情最浓，时间久了，也会淡忘；爱最深，回应少了，也会心凉；心最热，冷漠惯了，也会冷却；人最好，疲惫累了，也会离开。
      感情，没有取悦，只有真心实意的不离；人心，没有践踏，只有相伴相依的温情。一段情，始于心动，无言也欢；一份爱，止于心冷，无语也多。爱可以守望但不奢望，情可以包容但不纵容。心灵共鸣，才能继续；心无旁骛，才能长久。 
     人呀！你再优秀，也得碰上识货的人。你再付出，也得遇上感恩的人。你再真诚， 也得赶上有心的人。你再谦让，也得面对珍惜的人。提醒那些没心没肺的人们，知道点好赖，懂得点珍惜，对你好是因为在意你，而不
 

是欠你的。不要等到有一天，人家 头也不回地离开你了！才知道失去的意义！无论是亲情友情还是爱情，真情难遇，知音难寻，珍惜眼前人！且行且珍惜。
     请你晚上吃饭的人很多，能给你买早餐的人太少；请你喝酒的人很多，喝醉了照顾你的人太少；生病的时候问候的人很多，能给你买药带你去看病的太少；喜欢你追求你的人很多，能对你不离不弃一如既往好的人太少；嘘寒问暖的很多，能真给你雪中送炭的太少；平时说大话的很多，当有困难帮你的人太少；用心体会真正值得我们知足与珍惜的朋友！
   人生若有一人牵手，心灵相通，冷暖与共，可谓幸福；人生短短，真心难遇，知音难得，遇之，加倍呵护，情愫漠淡，真爱难求，深情难许，得之，倍加珍惜，约定今生。  
     一段路，走了很久，依然看不到希望，那就改变方向；一件事，想了很久，依然纠结于心，那就选择放下；一些人，交了很久，却感觉不到真诚，那就选择离开。一种活法，坚持了很久，依然感觉不到快乐，那就选择改变。放下过去，让心归零……
    人心难懂，知人知面不知心；相遇太美，相爱容易相处难；有些人，走着走着就走进了心里，恰似故友；有些人，走着走着就淡出视线，难以交心；所以，人与人之间的相遇靠缘分，心与心相知靠真诚；人生若有二三好友，无话不谈，不离不弃，可谓幸运。
 

2-11，先贤智慧，今日我们同样受益！
一，向孔子学习谦虚
   子曰：“三人行，必有我师。”
 　过于自信是危险的，离成功近，离失败也近。“天地有大美而不言。”，这是自然界展现给我们的谦虚。谦虚就像人生田地里一株低头的稻穗，剥开才能看到它充盈着丰收的喜阅。放低姿态，学会谦虚，才有益于个人发展。但，凡事都有个度，过分谦虚会给人虚伪的感觉。要看到别人的长处，虚心向比自己强的人学习。老师就在身边。
   二，向庄子学习换位思考
 　惠子曰;"子非鱼，安知鱼之乐？“，庄子曰：”子非我，安知我不知鱼之乐？“不会换位思考的人只会看到别人的缺点与不对，自然会把别人看成肉中刺。当我们进行换位思考时，当我们真诚的考虑到对方的感受和需求，多一份理解与宽容时，意想不到的回报便悄然而至。
三，向诸葛亮学习修身
 诸葛亮在诫子书中写到：”静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。“
 　现代人总抱怨社会没有给自己机会，觉得怀才不遇；还有人遇到错折就一蹶不振，觉得身边人和社会都欠自己什么似的。可诸葛亮的前半生在”淡泊明志，宁静致远“精神境界中，躬耕苦读于隆中；后半生身体力行，完善自我，尽忠蜀汉，奉献一生。
 
 

“淡泊“与”宁静“就是要通过学习”明志“，树立远大志向，在时机成熟时”至远“，轰轰烈烈地干一番事业。这就告诉我们，先要放空心灵，才能容纳更多知识，获得更大智慧。
四，向阮籍学习慎言
   《晋书，阮籍传》中说：”籍虽不拘礼节，然发言玄远，口不臧否人物“。俗话说”谁人背后不说人，谁人背后无人说“；张仪说：”众口砾金，积毁锁骨“。可见，想管好自己的嘴，做到”静坐常思己过，闲谈莫论他人“很难。当然，慎言并不等于明哲保身，也不意味着”事不关己高高挂起，“而是对自己说的话负责任。
  五，向郑板桥学习煳涂 
     郑板桥说过：”聪明难，煳涂尤难，由聪明转煳涂更难“一纸”难得煳涂“写出了郑板桥一生为人处世的宗旨。人不妨活的洒脱些，逍遥，自在；不必对所有事情斤斤计较。凡事知上下，知轻重，知缓急，而不要自寻烦恼。所以，在生活中只要不是原则性问题，我们大可不必非黑即白地苛求他人。许多事情都没有标准答案。不妨在”煳涂“的视角里让别人轻松，也给自己的心轻松。

2-12，用最美的心情过好每一天
    我们都在压力下工作，在激烈竞争中生活，如何调解，请读下面箴言
    别忘了身体是一切，没有了健康，无法享用人生所有的乐趣，特亏！
    别以为能救命的是医生，其实是你自己，养生重于救命，特对！
   别以为付出就有回报，凡事只有不计回报，才能终有好报，特灵！
   别忽视了与你有缘者，等繁华落尽，你才明白知音难觅， 特悔！ 
    顺其自然的工作吧！慢慢享受生活，快乐享受人生每一天！
    我会从落地窗欣赏淡水河的景色，不去管玻璃上的灰尘，我会拉着家人到外面去吃饭，不管家里的饭菜该怎么处理。 
    生活应当是我们珍惜的一种经验，而不是要捱过去的日子。 
    我曾将这段谈话与一位女士分享。后来见面时，她告诉我她现在已不像从前那样，把美丽的瓷具放在酒柜里了。 
     以前她也以为要留到特别的日子才拿出来用，后来发现那一天从未到来。“将来”、“总有一天”已经不存在于她的字典里了。
   如果有什么值得高兴的事，有什么得意的事，她现在

     当我们一步步去完成自排解一道道生活压力，就会很有成就感,
      就会觉得当初看起来是那么烦心劳神，殚心竭虑的事，竟在不知不觉中变得如此轻松简单。
    记住！不要和别人比， 这样会活得轻松，
  如果任何事情都要和人家比，这样活得会很累。
   人最大的敌人就是你自己，所以和别人比不如和自己比，只有和自己比，才有知足感，
    增加自信心。不要拿别人的标准，总来衡量折磨自己，这样只会助长他人威风，贬低自己实力。
遇到别人不公正的评论，只要不伤及到你个人的尊严，那就让他说去吧！
    人生百态，各具千秋，如同蹩脚的喜剧，什么角色都缺少不了,应持“平常心”。
    别人说得对.你认真接受 , 说得不对.你就当他是背台词，视而不见听而不闻，不要放在心上。
   在这个世界上有那么多无聊的人 ， 如果你都和他们计较 ，怎么会有好心情呢？
    最重要的一点就是在百忙之中，忙里偷闲，都要抽点时间来做自己喜欢做的事情，
比如：唱歌跳舞，上网聊天，阅读浏览，也是放松一下自己的心；还有不能把钱看得比自己的生命还要重，
 命，能买钱，钱，却不一定能买到命。

就要听到，就要看到。
    我们常想跟老朋友聚一聚，但总是说“找机会”。我们常想拥抱一下已经长大的小孩，但总是等适当的时机。
  我们常想写信给另外一半，表达浓郁的情意，或者想让他知道你很佩服他，但总是告诉自己不急。其实每天早上我们睁开眼睛时，都要告诉自己这是特别的一天。
    每一天，每一分钟都是那么可贵。
   有人说：你该尽情地跳舞，好像没有人看一样。
    你该尽情地爱人，好像从来不会受伤害一样。
    我也要尽情地快乐生活.....尽情地爱。你呢？
    第一件事是不是与好朋友分享这想法？ 你看完这篇短文后，可以马上起身去擦桌子，或洗碗；
    可以把报纸放一边，闭起眼睛沉思一会；
   也可以把这篇短文拷贝下来，传给很多朋友.....
   当然，我最希望你选择最后这一项，你可能会改变很多人。亲爱的朋友，从清晨睁开眼的时候起，
   我们都要学着对自己说：“今天是最好的一天 ”！
   不管昨天发生了什么事，都已成为过去，无法改变。
要告诫自己“不要让昨天的烦恼影响到今天的好心 情，
  一切从现在开始吧！ 用最美的心情迎接每一天”。
当我们工作的时候，不管有多繁忙，压力有多大，都不要抱怨,不要带着怨气，去开始新一天的工作和生活，这样你一天的心情也会受影响的。

第三章   感 悟

 3-1.  家的嵴梁是男人，家的灵魂是女人
    一个男人和一个女人结婚，就组成了一个家，如果说男人是这个家的“嵴梁”，那么女人就是这个家的'灵魂'。
　“嵴梁”把沉重的洗衣机搬回家，女人会让洗衣机转动起来，洗净一家老小的衣物；“嵴梁”把庞大的电冰箱扛回家，是女人在电冰箱里冷藏上鲜嫩的瓜果蔬菜，冷冻上美味的鸡鸭鱼肉。
     男人也许会挣很多钱，但只有妻子能让男人的钱变成窗前飘动的窗帘，卧室美丽的床罩，还有卫生间那一个个精巧实用的小挂钩。男人力大无穷，但他永远不爱刷那一个小小的盘子小小的碗，房顶的灯泡坏了无数天也只有妻子告诉他他才发现。
   男人也会做饭，有时还拖拖地，但做饭时他会把整个厨房搞得杯盘狼籍，拖地只拖客厅的“脸”，是女人把厨房收拾得井井有条，把家的犄角旮旯打扫得一尘不染
孩子会跟着爸爸去爬山，去打球，去书店买书，但夜晚守在孩子身边唱摇篮曲的一定是妈妈。妈妈的胸膛是温暖的，妈妈的微笑是慈爱的，妈妈的眼睛是安宁的，做母亲的女人就象春天的花树，暗香浮动又美丽成熟。
忘记是哪位名人说过--老婆在哪家就在哪。老婆是深夜那盏守望的灯，守望着迟归的孩子，守望着迟归的丈夫。家是男人漂泊的港湾，女人是港湾的主人。风吹来

浪打来，男人是女人的依靠，女人是男人的安慰。有人向男人设问：女人什么时候最美？男人答：当忙碌一天疲惫而归，妻子打开家门默默地接过男人手中的包，报以亲切而体贴的微笑时，最美！
　女人都爱“唠叨”，其实，她唠叨的都是爱。每天，孩子上学前，她总不忘叮嘱一声“注意安全”；丈夫上班前，她总不忘说一句“早点回家”。孩子丈夫听了一百遍的话，在她就象是第一次说那样新鲜和重要--因为她起他们，深深地爱。一个家，也因为女人的唠叨变得温馨而生动，琐碎而可爱。
　女人也许很弱，女人也许不美丽，女人甚至挣不了很多钱养家煳口，但女人是家的灵魂，有女人的家才真正象个家。
   3-2.  中科院震惊调查：恢复高考以来的3300多名高考状元无一成为行业领袖！
（一）高考状元有用吗？
请看中央教科院的调查结果：
  “我们调查了恢复高考以来的3300名高考状元，没有一位成为行业领袖”（见《上海教育》2011年12A期第34页）。
   不止如此，他们还有另一个调查结果：
    “调查了全国100位科学家、100位社会活动家、100位企业家和100位艺术家，发现除了科学家的成就与学校教育有一定关系外，其他人所获的成就和学校教育根本没有正相关关系。”
 

这说明了什么？
    事实一：1977年以来，全国34年的高考状元（高考分省计分，3300名÷30个省市区÷34年≈3.2名，应该一个没漏啦），都没成为社会活动家、或企业家、或艺术家，也没在任何一个行业成为领军人物。
   事实二：不知科学家的工作属不属于一个行业？如果属于，那就意味着：高考状元们也没成为一流科学家。
   事实三：社会活动家、企业家、艺术家能获成就的大小跟他所受的学校教育并非正相关——即是说，学习成绩优秀的不见得能成这些“家”，而学习成绩不怎么样的则不见得不能成这些“家”。
   事实四：科学家的成就与学校教育有一定关系——“一定关系”是多大的关系？强正相关、弱正相关、不同层次的科学家正相关程度不同？文章里没解释——不过我们都知道，爱因斯坦读书的时候成绩并不怎么样，而且这样的例子还不少。
   综合结论：中央教科院院长袁振国教授认为：“创新根本不是靠教育出来的。”请注意：此中的“教育”是指“中国自1977年恢复高考以来到2011年6月的教育”。
哇，这几十年的教育怎么了？为什么培养不出创新型人才？ 
    上海市浦东区教育发展研究院程红兵先生说：
“造成这一现象的原因是这一阶段的教育有重大失误，就是没有给学生自由发展的空间，……这一阶段的教育就是以填充式教育为基本症状的，

  由于巨大的就业压力，导致巨大的升学压力，学生要不遗余力地把所有的时间用于升学准备，所以学生在校学习时间全部由教师负责填满，学生在家时间比如双休日，则基本由家长负责填满，这个原因不仅是教育的，更主要的是社会造成的。”
   可见全社会联手放出来的应试教育魔鬼是扼杀创新型人才的重犯！ 
（二）30年1000余高考状元的悲惨下场
   中国相关机构对中国从1977年到2006年30年间1000多位“高考状元”进行了跟踪调查，调查结果显示，这么多的曾经让人惊羡的高考状元，却没有一位成为顶尖人才。他们如今都过着平凡的日子，职业成就远低于社会预期。
笔者分析了其中的原因。
   首先，他们成为高考头名，只是应试教育作题的“状元”而已，只能说明他们的学习能力、记忆能力、学习计划性较强，但在动手操作能力还是创新能力方面没有得到多少反映。也就是说，高考只是有限地反映了学生学习应试能力，而应试能力不能衡量一个人在其他方面的发展能力。
   其次，高考状元们喜欢在学习知识中追求完美无缺，追求无所疏漏，在考试中过分看重分数，使思维处在了僵化的神经质般的模式上。这种思维反映到将来的工作上，他们也只是过分看重僵死的书本知识的死记硬背，而又视学习现成知识为一种享受，而对其它则看得比较

淡漠。而这种思维却严重影响到了他们在事业上的发展。
  第三，许多高考状元们对来自上方的指令，往往能够苛刻地按要求完成，而在完成任务时往往缺乏自己独到的见解。这种思维是对来自应试教育做现成试题而又想获得完美答案的一种重复。
  第四，高考状元们只是在应试上取得了暂时的成功，而他们却又往往以这一次成功引以为一生的骄傲。过分地回顾过去，却丧失了以后为更高远目标努力的动力。
  第五，高考状元们的家庭背景往往不太理想。他们在学习上心无旁顾，梦想摆脱某种困境。一旦实现理想，却又陷入了没有目标的窘境。而在就业上却又得不到家庭和社会的更为理想的指导。结果好多人也就听天由命。
（三）我们的反思：一所学校看得见的是校园，看不见的是共同的价值观和师生的行为方式。
很多学习成功者，在谈到自己的成长时，都说到他们很喜欢艺术、体育等活动。理科第一名梁思齐同学在小学就达到了钢琴九级，很喜欢足球，是学校足球社的副社长；文科第一名伊思昭拉得一手很好的小提琴，还喜欢画画……由此证明科学和艺术是相通的。
    着名的科学家钱学森常说，他在科学上之所以取得如此的成就，得益于小时候不仅学习科学，也学习艺术，培养了全面的素质，因而思路开阔。在美国加州理工学院学习和工作期间，钱学森除了参加美国物理学会、美国航空学会和美国力学学会之外，还参加了美国艺术与科学协会。他曾多次感慨：“在我对一件工作遇到困难

而百思不得其解的时候，往往是夫人蒋英的歌声使我豁然开朗，得到启示。”“我们当时搞火箭时萌生的一些想法，就是在和艺术家们交谈时产生的。”
是的，科学和艺术是永远连在一起的，诚如钱老说的“这些艺术里所包含的诗情画意和对人生的深刻的理解，丰富了人们对世界的认识，学会了艺术的广阔思维方法。或者说，正因为受到这些艺术方面的熏陶，所以才能够避免死心眼，避免机械唯物论，想问题能够更宽一点、活一点”。
几位成功的学习者还有一个共性：平时最喜欢的事都是读书。读书使人智慧。在美国加州一所小学的图书馆里，我曾看到这样一幅标语：你读得越多，知道得就越多；你知道越多，就会变得越聪明；你越聪明，你表达思想或作出选择的时候，你的声音就越有力。我始终认为，读书是养心的智慧。种桃，种李，种春风；养花、养草、养心灵。学校是文化场所，如果能培养孩子读书的好习惯，那将会让孩子受用终身。
最后，还是想说那几句老话：应试教育，虽然可以生产出一流的技术人才，却无从培养出真正的科学精神，无法造就创造未来的天才。知识不如能力，能力不如品质。当学生离开学校时，带走的不仅是知识，更重要的是对理想的追求。学校要让孩子天性有展现的空间，智慧有表达的机会，美德在学习中扎根，梦想在勤奋中实现。一所学校看得见的是校园，看不见的是共同的价值观和师生的行为方式。学校文化是一只看不见的手，培养学生从情感开始而不是从知识开始。
 
 

3-3. 教育走得太快，“灵魂”跟不上了
     一个优秀的孩子，又会弹钢琴、又会跳舞，还会画画，学习成绩还好。长大了，读初中了也是什么都会，每次考试前几名，考上重点高中，高考又成为状元或者前几名，考上国外或者国内最好的大学。很多人都是这样过来的。几年以后读研究生，再读博士。你看，父母亲也荣耀了，感觉我的孩子很优秀，不到45岁可能就是一个副处级干部了，不到50岁就是个正处级干部了。亲戚朋友、同学、家人逢人便说我的孩子有出息。不到55岁他就进监狱里去了，父母亲这个时候还流着一行老泪，＂我的孩子怎么会出现这个情况?!＂自己的子女刚好长大成人，进去肯定是有很多原因的。现在它已经成了普遍现象了，芮成钢不就是吗？ 
　　这样的教育、这样的结果是我们要的吗？当年我们追求分数、琴棋书画、那么多才干，最后走向芮成钢这个道路,那我们就要思考了，教育的问题出在哪里？教育的核心问题不是出在我们的术、不是出在我们学生的能力、不是出在改革、不是出在技术层面，原来我们的教育缺乏灵魂的东西。我可以说这么一句话，中国的教育技术层面已经走得太快了，“灵魂”跟不上了。
    1.教育非他，乃心灵的转向:引导孩子转向爱、善、智慧
　那么我们现在能不能不从教育的角度来看教育，从哲学的角度来看是不是灵魂出了问题。柏拉图说过一句话“教育非他，乃心灵的转向”，那么我请问转向哪？

往哪转？引导孩子转向分数、转向才能、转向才干、转向本事？都不是。
　印度哲学家克里希那穆提，写了一本书《教育就是解放心灵》。解放心灵，按柏拉图的语境来说心灵究竟应该转向哪里？我研究的结果是转向爱、转向善、转向智慧。你学过哲学，在西方哲学里面“爱智慧”就是哲学，那我加一个善，一个人的灵魂深处有爱、善、智慧这三样东西，你说这个人今后差一点技术、差一点才能，又能差到哪里去呢？而恰恰这个东西是我们全世界的普适价值，但是现在很多人都忘了。
　2.教育就像养花一样，一边养一边看，一边静待花开
　人生就应该是一个“慢”的艺术，教育亦如此。我的一位学生的女儿，当年读小学五年级的时候带到我家里来看望我。她说：“老师，你看我的孩子不爱吃饭，瘦小，黄毛丫头，怎么办啊老师？”我说：“你这孩子多少岁？”“10岁。”我说“才10岁你着什么急啊。”“她学习成绩也不行，吃饭也不行，比同龄人都要矮一头，怎么得了。”我说：“你形象不错，自己的孩子会差多少呢，你不要着急，太在乎这个东西没用，养人要慢慢来，你着急她也不会长，拔苗敢拔吗？”2014年，高考结束以后，志愿都填报完了，录取通知书来了，她带着一个亭亭玉立，长得很漂亮的女孩子来，说：“叫师爷爷。这就是当年那个黄毛丫头。”我说：“你看你当年是不是很着急？孩子几年工夫，长得比你还高，比你还漂亮，这次还考了一个好大学。”她说：“当时我真的着急，现在还是觉得很自豪的。”

　我从这个例子当中深刻地体会到教育就是“慢”的艺术，什么叫教育？教育就像养花一样，一边养一边看，一边静待花开，我把这句话送给你们两个，子女就要这样养，要慢，不要着急。上帝让他在这个世界上存在，就一定要给予他存在的价值体现，你记得我这句话，黑格尔说“存在即价值”。
　3.适合的就是最好的教育；每一个学生成才的途径和方式没有确定的指向
　现在的某些学校说“只要学不死就往死里学”、“没有教不会的学生，只有不会教的老师”，都是这样的无聊、矫情的语言，以为这样就能把教育做好了？不要今天看到我们校园门口上写着“热烈祝贺某某成为文（理）科状元，考上清华、北大”，就以为这样的孩子将来一定会成功。我刚才说了，孩子的未来有无限的可能性。说一个孩子为什么有价值？因为他有可能性，他有无限的可能性。
     所以我的结论是：第一，没有放之四海而皆准的方式方法，适合的就是最好的教育；第二，每一个学生成才的途径和方式没有确定指向。不要以为你的孩子现在喜欢画画、喜欢弹钢琴，他今后就一定是个艺术家，可能他今后从事的工作和这个一点关系都没有，他有无限可能性。看一个孩子成绩不行就开始下结论，说这孩子今后是擦皮鞋的或者将来没有出息，
   选择人的教育叫“伪教育”，不是真正的教育。还要考试入学，两科语数，小学低于198分，没有特长，一律不能录取。我所在的学校收的是几十分、120左右的孩子，我们还是要把他们教出来的。

4.教育的新常态就是要摒弃浮躁、功利，回归到教育规律
　为什么习总书记说要潜心育人？潜心是一种境界，现在有几个人可以潜下心来做事？我们好多时候都把学生当作了手段，而不把学生当作我们的目的。你看，为什么当作手段了？使劲培养，培养好了以后我得高额奖金，这是他获得奖金的手段、获得名誉的手段，于是难免浮躁。现在有很多家长把自己的孩子当成手段，学这样、学那样、考状元、读名校都是脸面的问题，就是当成一种手段。一旦用孩子的成长来满足我们成年人的某种欲望或者需求的时候，我们的教育一定出问题。
　　我说一个简单的教育规律，看看我们现在有多少人不知道。现在初中老师布置作业，孩子11、12点基本上做不完，高三就更不说了。十三四岁、十五六岁的孩子，他的成长规律是怎么样的？这些孩子在深夜11点到3点之间，尤其是1点到3点之间，脑垂体分泌两种很重要的激素，一种叫性激素，一种叫生长激素。有光照、有压力它不会分泌。所以，孩子如果睡眠不好、压力大，他长得就不好，这就是规律。如果老师懂了这个规律，那布置作业的时候就一个要求，最迟10点半孩子必须入睡。因为孩子入睡两个小时以后才可能进入深睡状态。你看我们现在遵循这些规律了吗？不管，使劲学，为了分数、为了技能、为了才干。

    所以我对教育的信仰就是要回归到教育的规律，慢慢地、静静地、悄悄地做，不要浮躁、不要显摆。一定会有我们想要的结果，那个时候我们的孩子不管是分数、才能，还是能力都很好，他们的灵魂也很丰满。这才是教育新常态。
5.教育必须基于三个原则，中庸、可能和适当
　教育怎么做呢？这个问题也是教育的哲学思辨。没有分数（检验）的教育是不成立的，只谈分数的教育肯定是有缺陷的,这就是哲学。那么我们就来看看哲学家是怎么看待教育的，最经典的亚里士多德的原话“教育必须基于三个原则，中庸、可能和适当”。中庸，用孔子的话说就是“去其两端，取其中而用之”，总之不偏左不移右、不偏下不偏上，守中为上。我个人认为中庸才是人生、乃至做教育的最好的哲学，就是说我们做教育不要太过头了，也不要不够，就这么简单。什么叫过头？现在我们就做过头了，在技术层面上不断地改，改得我们老师都不知道怎么上课了，领导也不知道怎么布置工作了。学校教育成了这样子就是过了头，忘记了还有教育规律，还有教育自身内在的东西。
第二个，“可能”是指我们要知道孩子的未来具有一切可能性，现在他所学的，甚至他的才能，他的分数，不能代表他今后能做什么，会做什么。但是他现在又必须要分数，所以他又必须要勤奋学习。我个人认为这些都不能丢，这样才能够确保未来的可能性存在。所以这里面有个适当，“适当”实际上是我们的教育的方式方法

一定要符合规律，要适合孩子。不要看到邻居家的孩子琴棋书画什么都学，也要把自己的孩子送去学。你是博士，说博士的儿子就要比别人学得多一些，这样思考问题就错了，不适合他的学了没用，一定要学这个孩子内心喜欢的东西。
6.教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富
　我们的教育还是应该回到像孔子说的，孟子说的，包括蒙田说的，“教育不是为了适应外界，而是为了自己内心的丰富。”古希腊有个哲学家叫西塞罗，他说“教育的目的是让学生摆脱现实的奴役，而非适应现实”。你看我们现在做教育都是为了适应外界，很多同学因为要去适应社会，结果就把社会最乱的东西学会了，我们学校教的主流价值全部忘了，所以就是必须要丰富内心。简单的说，学习或者教育对学生本身来说最核心的应该是为己的，不是为别人学的，不是为父母学的，而是为丰富自己学的，这才是真正的教育。他通过自己学到的东西再来回馈社会，这是我们的一个附属产品。他为自己学的一个附属产品、客观产品就是他一定是为这个社会做好，他自己如果都不丰富怎么能够为社会好，他是破坏社会的。
　作者简介：张克运校长。重庆市第71中学校长、国家教育行政学院中小 学校长远程培训指导老师）

3-4，世界上教育最成功的国家---中国人民大学周孝正教授
    同学们，今天我准备调整一下原有的课程，就当前以色列和巴勒斯坦冲突谈谈个人看法，我的第一个观点是，在资讯不对称的情况下，不要轻易下自己的结论；第二，我个人的知识和经历告诉我，以色列是个好国家，这也是我今天讲课的主要内容。
   有一次我在校内网看同学们发的图片，有一 张图片引起了我的深思。这张图片的标题叫" 英雄 "，图片上是一个赤手空拳的巴勒斯坦青年，站在长长一列以色列坦克面前，硬是把这列坦克给拦停了。
   同学们，这个巴勒斯坦青年确实是" 英雄 "，敢以血肉这躯和全幅武装的坦克抗衡，但是同学们想过没有，在处于 " 敌对 "的情况下，有几个国家的坦克会停下来？当年日本侵略中国的坦克不会停，侵入格鲁吉亚的俄罗斯坦克不会停，但以色列的坦克停下来了，这样的士兵、这样的国度，我个人认为，才是真正的英雄，当之无愧的英雄。
   有一年我到福建做个调查，福建省政府的高官，给我讲了这么一个故事：
  几年前，耶路撒路发生了一起公车爆炸的恐怖袭击，炸死了十来个人，其中包括两名中国人，这两名中国人都是福建人，是去打工的。以色列政府立刻与中国方面联系协商赔偿事宜，但经过中国领事馆的核实，此两人系偷渡客，属于非法入境，于是使馆方面不再配合。

   后来，以色列政府专门开了一个会，会议认为，在以色列国土上无辜死亡的人，政府都有责任对其负责，至于这个人偷渡与否，那是另外一回事。会议最后决定，对两名死难的中国人一视同仁地按照国民待遇善后。
   会后，以色列政府派专人到福建找到两位农民工的家人，抚恤金标准如下：
   死者健在的父母按照每月 1100 美金的标准发放直到老人去世；未成年子女按每月 1100 美金的标准发放直到成年；有妻子的按照每月 1700 元美金发放直到去世。死者家属要求一次性支付，以色列政府也同意了，最后支付的金额是每位死者赔偿 70 万美金。所有相关的调查费用全部由以色列政府负担。
   消息传开，在福建掀起了去以色列打工的狂潮。福建省政府的官员说，怎么挡也挡不住。以色列政府就是这样对待偷渡打工者的：没发现，你就在那儿打工；发现了，政府出钱购买机票送你回国；死了，按照以色列国民标准抚恤。
   2001年，云南丽江发生了以色列游客不慎在虎跳峡落水的事故，经中国方面寻找无果，为此，以色列政府派专机来丽江，带着专业的搜救设备和一个专业搜救 队，并高薪雇佣中国人沿江几百里进行拉 网似的搜索，活要见人，死要见尸，时间持续一个多月。
   同学们，一个这样对待它国和自己死去国民的国家，不管你怎么说，我都坚信，这是个好国家。

任何一个稍微了解以色列的人，至少不会对以色列产生恶感。中国人喜欢把自己的近代史说成是 "多灾多难 " ，那其中有很多是我们自己的原因，犹太人却几乎完全因为外因，几千年来一直灾难深重，这一切，仅仅因为信仰。
这个苦难的民族，在多年的战乱动荡中，在长期的漂泊迁徙中，在饥饿和苦难、杀戮和欺侮的磨难中，他们始终坚持自己的信仰，在逆境中砥砺发奋，顽强发展，不仅没有倒下，竟奇迹般地在科技、军事、教育、现代农业等领域获得举世瞩目的巨大成就。
这个仅有 1000 多万人口的民族，涌现出了一大批伟大人物：爱因斯坦、佛洛伊德、海涅、拉斐尔、季诺维耶夫、卓别林、洛克菲勒、索罗斯 …… ，这个民族和这些伟人为世界文明做出了杰出贡献。
一般人只知道犹太民族善于经商，殊不知犹太民族特别重视教育，他们把学习作为终生的使命，重智慧胜于重金钱。有一项调查显示，全世界人均读书最多的藏书最多的都是以色列人。犹太民族还特别重视儿童教育，他们在儿童教育方面研发的教具、教材、课程模式等被许多国家所采用。
    一个国家越相信自己的未来，越会重视自己的儿童教育。
    一个建国以来一直战火不断、四面楚歌的国家，如此重视教育，如此重视儿童教育，这样的国度值得我们每一个人景仰。
    

      看看吧，我向来看好以色列，一贯支持他们！我向来看不起那些用自己的人民作人弹去对他人平民进行 恐怖报复的民族，对己对人都不负责！内部四分五裂、愚昧唯心、对外残暴恐怖，此等国家民族不值得尊敬和同情。
   众所周知，在世界民族之林，每个民族都以自己独特的贡献充实着世界宝库。这其中，无疑犹太民族是非常出色的一个。这个民族尽管人口很少，可在世界上有名的科学家、企业家、金融家、哲学家的比例却异常的高。他们不仅为世界贡献了一部流传千古的《圣经》，而且还为人类贡献了孟德尔松、马克思、海涅、玻尔、弗洛伊德、爱因斯坦等许许多多的文化巨人。他们对人类文明所做的贡献是任何一个民族难以比拟的。
   许多人把犹太人称为“智慧的民族 ”或者“书的民族”，就是因为他们比其他民族更重视知识的学习，更重视教育。以前对犹太民族以及犹太教育了解甚少，通过《世界上最成功的教育》这本书了解了犹太人聪明、智慧的内在原因，同时也得到了一些启示。
   第一，据犹太宗教经典规定，学习和钻研本身就是信仰的组成部分，是犹太人一种神圣的使命。在世界上除此之外还没有任何一个民族将学习作为信仰。
    第二，在犹太人眼里，教师比国王更伟大。犹太人重视知识，所以也十分尊重有知识的学者和传授知识的教师。在某些问题上，犹太法律赋予教师的地位甚至高过父母，因为“ 父母只是把孩子带入今世的生活，而教师则把他带入来世的生活 ” 。

   第三，智慧在犹太人心目中占有重要的地位。智慧与知识不一样，知识是说你知道某一样东西，而智慧是你怎么样把你知道的东西和日常的生活结合起来。犹太圣贤这样教导犹太人：读过很多书的人，如果他不会用书上的知识，仍可能是只驮着很多书本的骡子 。
   第四，犹太人崇尚创新。他们认为没有创新的学习只是一种模仿，学习应该是以 思考为基础，要敢于怀疑，随时发问。在许多犹太人家庭，大人对放学的孩子问的第一句话就是：你又提问题了吗？
   第五，家庭教育重视培养孩子的独立意识。对于我们中国人来讲，这些都是不可想象的：犹太孩子从小在家庭里便以一种平等的身份和父母相处，直唿父母的名字；他们需要零用钱，就必须在家里干活。正是这种平等和独立思想，使孩子从小认识到，要想生活的舒适，就得靠自己的奋斗争取。其实，这些意识深深的藏在犹太人的心中是与这个民族经历的苦难分不开的。也正是那些苦难使犹太人具有向逆境 挑战的勇气和毅力。
  第六，犹太人很重视通过节日对孩子进行社会教育。犹太民族的宗教节日繁多，每个节日几乎都与民族历史资讯相关。每当节日来临之际，犹太人都会举办盛大的纪念活动，在这个过程中启发孩子提出一些问题并且铭记苦难的历史。
  第七，犹太人懂得经营之道。人们一般认为犹太人特别会赚钱，其实他们是不断的努力充实自己的工作经验和知识，一步步的走上发迹致富之路的。在这个过程中,

勤奋、耐心、胆量、智慧无疑是他们的经营之道。而良好的教育无疑是“ 道 ”之源泉。
  第八，犹太人具有良好的民族素质。首先，他们在民族磨难中尽管遭受压迫屠杀，但精神始终是乐观的、自信的甚至是高傲的。其次，在磨难中，犹太人形成了一种特殊的心理素质，具有超长的耐力和韧 性。最后，犹太人是一个严于律己、遵纪守法的民族。犹太人表现出来的这三种品质，来源于其民族的文化传统和教育。
   第九，犹太人中有许多对世界文明进程产生重大影响的人物。这些人物身上都有三点 重要的品质：一是他们的成功和不凡业绩与犹太传统教育有密切关系，他们一生的努力奋斗及业绩都以此为基础；二是他们事业的成功与犹太家庭中的长幼双向教育、早期智力开发以及社团教育中培养孩子勤学、好问、多思等教育方式紧密相连；三是他们都怀有对人类的一个爱心，在学业上谦虚、执着、不怕困难、不断努力，并不断向自我、向学术权威挑战，勇于创新。
   第十，以色列政府在教育上的经费投入是一般国家无法比拟的。在以色列政治家和有识之士看来，教育投资并不是一种国家的负担，而是一种有效的国家资源。没有资源，没有金钱并不要紧，只要通过教师培养出高素质的人才，以色列就会拥有一切。
    第十一，以色列教育的奇迹 ── 希伯来语的复兴。语言无疑是维系一个民族团结、复兴的纽带。希伯来

语在古代曾经是犹太人的语言，《旧约圣经》就是用希伯来语写成的，但是犹太人流散到世界各地后，他们在日常生活中逐渐接受了所在国的语言。这样导致希伯来 语逐渐消失。19 世纪犹太复国运动兴起后，提出了“一个民族，一种语言”的口号，100多年来以色列通过教育使希伯来语成为一种表现力强、词汇丰富的“活语言”、官方语言，这不能不说是一个奇迹。
    以上撷取了十一个和犹太教育有关的亮点，但这些亮点远远不能反映成功的犹太教育的全貌。一个民族的兴盛、一个国家的复兴有许多方式，而以教育为本来延续民族、繁荣国家值得我们深思。
以色列被誉为创新之国（ Start-up Nation ），始于2009年美国学者丹恩．席诺（ Dan Senor ）和以色列资深记者扫罗．辛格（ Saul Singer ）合着的《新创企业之国：以色列经济奇迹的启示（ Start-up Nation: The Story of Israel’s Economic Miracle ）》一书。
 以色列新兴企业已建立独特创业模式：以特有技术或专利创立公司并快速提高企业市值，在具备一定竞争力及价值后，由跨国企业高价收购。例如朗讯科技以超过四十亿美元买下 Chromatis Networks ，思科系统砸下五十亿美元吃下 NDS Group ，都是以色列创新公司实力的最好证明。
 
 

3-5，到了哈佛，你就会知道中国高校的差距在哪里
     两张美国哈佛大学图书馆凌晨4点多学生仍在学习的照片，在网上迅速传播。照片显示：凌晨4点的哈佛大学图书馆里，灯火通明，座无虚席……图片配文这样写道：哈佛是一种象征。人到底有怎样的发挥潜力？人的意志，人的才情，人的理想，为什么在哈佛能兑现？哈佛的学生餐厅，很难听到说话的声音，每个学生端着比萨可乐坐下后，往往边吃边看书或是边做笔记。我就没见过哪个学生光吃不读的，更没见过哪个学生边吃边闲聊的。感觉哈佛，餐厅不过是一个可以吃东西的图书馆，是哈佛正宗100个图书馆之外的另类图书馆。哈佛的医院，同样的宁静，同样的不管有多少在候诊的人也无一人说话，无一人不在阅读或记录。医院仍是图书馆的延伸。于是，哈佛产生的诺贝尔奖得主有33位。哈佛产生的美国总统有7位。 
    哈佛校园里，不见华丽服饰，不见浓妆异彩，更不见晃里晃荡，只有匆匆的脚步，坚实地写下人生的篇章。哈佛不是神话，哈佛只是一个证明，人的意志、精神、抱负和理想的证明。 
    央视《世界着名大学》制片人谢娟曾带摄制组到哈佛大学采访。她告诉人们：到哈佛大学时，是半夜2点，可让我们惊讶的是，整个校园当时是灯火通明的，那是一个不夜城。餐厅里，图书馆里，教室里还有很多学生在看书。那种强烈的学习气氛一下子就感染了我们。在哈佛，学生的学习是不分白天和黑夜的

准备，课前准备充分了，上课时才能在课堂上和别人交流，贡献您的个人思想，才能和大家一起学习，否则，你是无法融入到课堂的教学中的，当每个学生都投入了时间认真准备了，才可以快速推进课堂讨论的进程，而之前如果不读那么多的书，你就无法参加到课堂讨论之中。哈佛学生的学习压力也来自学校的淘汰机制。哈佛平均每年有大约20%的学生会因为考试不及格或者修不满学分而休学或退学，而且淘汰的20%的学生的考评并不是学期末才完成，每堂课都要记录发言成绩，平均占到总成绩的50%，这就要求学生均匀用力、不能放松。在哈佛不仅学生有压力，老师一样有压力。在哈佛的课堂，要求老师讲的东西都是新的。老师每年讲课的内容都要跟住前沿科学的发展变化。因此，哈佛的老师必须处在最前沿科学的研究阵地。哈佛认为，教授首先应当是个学者，能够享受挑战和创新的乐趣，而且能与他人进行有说服力的交流。
     哈佛大学终身教授丘成桐教授说：中国大学生的大学生活相比之下太轻松了，我们总是说，中国的孩子为了高考受了多少苦，其实，在美国一些著名的中学里，高中的学习同样是很苦的。我的孩子上中学的时候，也经常学到半夜。在美国，随着年龄的增长，一点点加大学习的任务。到了大学时是最苦的，所有的精英教育全都必须是吃苦的。而中国的孩子到了大学，却一下子放松下来了。他们放松的4年，恰好是美国大学生最勤奋的4年，积蓄人生能量的黄金4年。所以，美国的高科技

那时，我才知道，在美国，在哈佛这样的名校，学生的压力是很大的。在哈佛，到处可以看到睡觉的人，甚至在食堂的长椅上也有人在唿唿大睡。而旁边来来往往就餐的人并不觉得稀奇。因为他们知道这些倒头就睡的人实在是太累了。在哈佛，我们见到最多的就是学生一边啃着面包一边忘我地在看书。你到了哈佛，你就知道中国高校的差距在哪里了。 
    在哈佛采访，感受最深的是，哈佛学生学的太苦了，但是他们明显也是乐在其中。是什么让哈佛的学生能以苦为乐呢？我的感觉是，他们对所学领域的强烈兴趣。还有就是哈佛学生心中燃烧的要在未来承担重要责任的使命感。从这些学生身上，你能感到他们生命的能量在这里被迸发了出来。
    在哈佛学习的一个北大女孩说，哈佛的本科生，每学期至少要选修4门主要课程，一年是8门课，4年之内修满32门课并通过考试才可以毕业。一般而言，学校都要求本科生在入校后的头两年内完成核心课程的学习，第三年开始进入主修专业课程的学习。只有最聪明的天才学生可以在两三年内读完这32门课，一般的学生光应付4门课就已经忙得头晕脑涨了，因为在课堂上教授们讲的飞快，不管你听得懂听不懂，课下又留下一大堆阅读材料，读不完你根本就完成不了作业。那个北大女孩说，我在这里一个星期的阅读量是我在北大一年的阅读量，而且，在哈佛的作业量要求很大，她说，我们课后要花很多时间看书，预习案例。每堂课都需要提前做大量的

人才一直是世界最多的。我们国内的一些重点大学很难让人感受到哈佛那样的学习气氛和探究氛围，到了哈佛，你才知道真正的精英并不是天才，都是要付出更多努力的人。
   说到中美大学生的比较，有两点值得一提。
  一是，我们的学生缺少吃苦精神。我们的家长和学生认为高考前是最苦的。我们讲的寒窗苦读，很多时候是被动的苦，带着功利的苦，而不是在其中有过浓厚的兴趣。不少大学生经过高考的“独木桥”后，开始在大学校园里舒舒服服地等着毕业：上课想逃就逃；考试前临时抱佛脚。
  二是，有些家长也是从小灌输给孩子这种思想，让孩子认为，所有的学习都是为了高考。于是，高考结束，学习变得不再重要。而在美国大学，尤其是精英云集的大学所要付出的苦是我们想象不到的。在哈佛，征服学习是每个人的口号。要想变得强大就需要学习得更多，为此哈佛的课程安排多而且紧张。其目的是帮助学生提高批判性思维能力和想象力，学会发现和鉴别事实真相，坚持对事物进行严谨的分析，能够理性、历史地认识现实问题和道德问题。另外，练就长时间超负荷学习的毅力。 
当美国大学生带着浓厚的兴趣，积聚能量，为步入社会工作做准备的时候，身为中国的大学生却长长地舒了口气，觉得我终于可以好好休息休息了。中国式的教育让学生在高考前“用力”过勐，在该储备能力的阶段不仅

没有积蓄能量，而是大量消耗了这种能量。一位中国旅美教师说，中国学生在大学阶段被美国学生远远地甩在了后面。其根源还在于我们的基础教育。美国小学是知识的吝啬鬼，严格限制孩子得到知识的数量，
    一个月只允许孩子得到一个知识，孩子每得到一个知识都需要付出很多的汗水和辛苦；在这个过程中，动手、思考和感悟比知识本身更重要；孩子对知识总是有渴望的感觉。而中国的小学教育是一个贪婪鬼，把知识当成了免费的黄金珠宝。中国教育者不知道知识与智慧的关系，总是让孩子直接得到越来越多的知识。美国教育的聪明就在于：先让孩子去感悟，去思考，然后得到知识，这个时候知识就变成了智慧；由于开始的时候，知识都特别简单，比较容易得到感悟，知识也就容易变成智慧。智慧其实就是我们常说的创造力。学习有三个阶段：感性认识——感悟——知识，知识是学习的最高阶段。美国教育让孩子走完三个阶段，才能得到知识；中国教育是让孩子通过感性认识得到知识，或者直接得到知识。美国教育一个月的知识量只相当于中国教育一天的知识量。相差29天，这29天就是感悟的时间。美国教育通过让孩子感悟比中国教育多产生了一个东西：智慧。美国学生比中国学生多产生了一个东西：创新能力。在高中时期，美国学校培养的是自主学习的习惯。而比较中国，中国的高中是老师填鸭式学习，让学生习惯了依赖。能力、习惯上的差距，让中国学生与美国学生在大学选择了不同的生活方式和态度。哈佛的学生候

说，在哈佛学习强度大，睡眠很少，有在炼狱的感觉，对意志是一个很大的挑战。但是如果挺过去，以后再大的困难也就能够克服了。而中国大学生认为，终于摆脱束缚，可以想干什么，就干什么了。于是，把大多时间用在了学习以外的事情上。我们在最该学习的时候断档了。这就注定了，我们的大学生被甩得越来越远。
    很多学者用金字塔来形容中美学生的学习能力。差别在于，中国孩子的学习能力是正金字塔，年纪越大学习的空间越小。而美国学生的学习是倒金字塔，他们学会的是持续学习的能力。中国学生的学习动力，还有大学的严进宽出的教育体制，都让他们觉得上大学是无比轻松的一件事情。从自身到外在都没有敦促他们学习的力量，于是，放松成为一种普遍的状态，都在讨回他们前12年被克扣的休闲时间，尽情地休闲。中国学生是刻苦学习12年，到大学休闲。美国学生是“休闲”12年，大学开始刻苦学习，玩命的学。这是走向社会前，最有价值的黄金学习阶段，这4年，他们 在本领与情商的提高上会有质的飞跃。在哈佛，教授们会时常提醒学生们要做好时间管理。在人生的道路上，你停步不前，但有人却在拼命赶路。也许当你站立的时候，他还在你的后面向前追赶，但当你再一回望时，已看不到他的身影了，因为，他已经跑到你的前面了，需要你来追赶他了。所以，你不能停步，你要不断向前，不断超越。成功与安逸是不可兼得的，选择了其一，就必定放弃另一个结局。今天不努力，明天必定遭罪。哈佛告诉它的学生：

“学习时的痛苦是暂时的，未学到的痛苦是终生的。” 而我们的大学生，正在品尝这种痛苦，我们民族也在为此付出代价。
     哈佛的毕业生有一个传统：捐助哈佛。哈佛的资金三分之一来自捐助。很多学生的家长，也都是哈佛校友，哈佛人。一代一代的哈佛人，进入社会上层又把财富反馈给母校哈佛。每年的捐款是哈佛收入的重要部分。给予往往是相互的。是先有哈佛的给予还是先有给予哈佛，这个问题或如鸡生蛋还是蛋生鸡那样说不清。或者只有让哈佛告诉你。哈佛没有高楼大厦，只有新英格兰的红砖墙。即使诺贝尔奖获得者也不过在校园有一个绝不起眼的停车位。毕竟哈佛最起眼的是100座图书馆，尤其是一个个像图书馆那样的人，或者说，一个人就是一座图书馆。哈佛或哈佛人是不需要任何包装的。有人称史华慈是哈佛的一位类似东方的大儒，在他动过癌症手术的82岁高龄的时候，依然天天早上按时去办公室工作，即使有时要倒下。他办公室里挂大衣的两个衣架，竟是用铁丝胡乱缠绕而成的。 
     某教授对学生说，你学我这门课，你就一天只能睡两小时。学生想，那么，我学四门课，我就没有睡眠时间了，我就得倒贴睡眠时间了。哈佛的博士生，可能每3天要啃下一本大书，每本几百页，还要交上阅读报告。哈佛过桥便是波士顿，前人类学系主任张光直在哈佛读博士那几年，没有上过桥没有去过波士顿。 

    哈佛学生或是哈佛教授，首先不是一份荣誉，而是一种证明。人到底可以有怎样的意志力，人到底可能有怎样的发挥潜力? 哈佛告诉你。哈佛是一种象征，最高智慧的象征，最高学府的象征。人的意志、人的才情、人的理想，为什么在哈佛能兑现? 哈佛告诉你。
   作为闻名于世的学府，哈佛大学培养了许多名人，他们中有33位诺贝尔奖获得者、7位美国总统以及各行各业的职业精英。究竟是什么使哈佛成为精英的摇篮？哈佛学子接受了什么样的精神和理念？这些问题吸引着成千上万的人去探知其中的答案。 
   哈佛老师经常给学生这样的告诫：如果你想在进入社会后，在任何时候任何场合下都能得心应手并且得到应有的评价，那么你在哈佛的学习期间，就没有晒太阳的时间。在哈佛广为流传的一句格言是“忙完秋收忙秋种，学习，学习，再学习。”
   人的时间和精力都是有限的，所以，要利用时间抓紧学习，而不是将所有的业余时间都用来打瞌睡。 
有的人会这样说：“我只是在业余时间打盹而已，业余时间干吗把自己弄得那么紧张？” 爱因斯坦就曾提出：“人的差异在于业余时间。”我的一位在哈佛任教的朋友也告诉我说，只要知道一个青年怎样度过他的业余时间，就能预言出这个青年的前程怎样。
    20世纪初，在数学界有这样一道难题，那就是2的76次方减去1的结果是不是人们所猜想的质数。很多科学家都在努力地攻克这一数学难关，但结果并不如愿。1903年，

在纽约的数学学会上，一位叫做科尔的科学家通过令人信服的运算论证，成功地证明了这道难题。
    人们在惊诧和赞许之余，向科尔问道：“您论证这个课题一共花了多少时间？”科尔回答：“3年内的全部星期天。”
    同样，加拿大医学教育家奥斯勒也是利用业余时间做出成就的典范。奥斯勒对人类最大的贡献，就是成功地研究了第三种血细胞。他为了从繁忙的工作中挤出时间读书，规定自己在睡觉之前必须读15分钟的书。不管忙碌到多晚，都坚持这一习惯不改变。这个习惯他整整坚持了半个世纪，共读了1 000多本书，取得了令人瞩目的成绩。 
   我荒废的今日，正是昨天殒身之人祈求的明日. 闻名于世的约翰霍普金斯学院的创始人、牛津大学医学院的讲座教授、被英国国王册封为爵士的威廉·奥斯勒在年轻时，也曾为自己的前途感到迷茫。一次，他在读书时看到了一句话，给了他很大的启发。这句话是“最重要的就是不要去看远方模煳的事，而是做手边清楚的事。” 
获得哈佛大学荣誉学位的发明家、科学家本杰明·富兰克林有一次接到一个年轻人的求教电话，并与他约好了见面的时间和地点。当年轻人如约而至时，本杰明的房门大敞着，而眼前的房子里却乱七八糟、一片狼藉，年轻人很是意外。没等他开口，本杰明就招唿道：“你看我这房间，太不整洁了，请你在门外等候一分钟，我收

     安曼开始一步一个脚印地实施着自己的计划，设计的建筑遍布世界各地。在退休后的三十多年里，他实践着自己在工作中没有机会尝试的大胆和新奇的设计，不停地创造着一个又一个令世人瞩目的经典：埃塞俄比亚首都亚的斯亚贝巴机场、华盛顿杜勒斯机场、伊朗高速公路系统、宾夕法尼亚州匹兹堡市中心建筑群……这些作品被当作大学建筑系和工程系教科书上常用的范例，也是安曼伟大梦想的见证。86岁的时候，他完成最后一个作品——当时世界上最长的悬体公路桥——纽约韦拉扎诺海峡桥。
     生活中，很多事情都是这样，如果你愿意开始，认清目标，打定主意去做一件事，永远不会嫌晚。 
今天不走，明天要跑 
在哈佛，教授们会时常提醒学生们要做好时间管理，并列举如下事例。
   当今世界上最大的化学公司——杜邦公司的总裁格劳福特·格林瓦特，每天挤出一小时来研究蜂鸟，并用专门的设备给蜂鸟拍照。权威人士把他写的关于蜂鸟的书称为自然历史丛书中的杰出作品。
   休格·布莱克在进入美国议会前，并未受过高等教育。他从百忙中每天挤出一小时到国会图书馆去博览群书，包括政治、历史、哲学、诗歌等方面的书，数年如一日，就是在议会工作最忙的日子里也从未间断过。后来他成了美国最高法院的法官。
     一位名叫尼古拉的希腊籍电梯维修工对现代科学很

拾一下，你再进来吧。” 然后本杰明就轻轻地关上了房门。不到一分钟的时间，本杰明就又打开了房门，热情地把年轻人让进客厅。这时，年轻人的眼前展现出另一番景象——房间内的一切已变得井然有序，而且有两杯倒好的红酒，在淡淡的香气里漾着微波。年轻人在诧异中，还没有把满腹的有关人生和事业的疑难问题向本杰明讲出来，本杰明就非常客气地说道：“干杯！你可以走了。” 手持酒杯的年轻人一下子愣住了，带着一丝尴尬和遗憾说：“我还没向您请教呢……”“这些……难道还不够吗？” 本杰明一边微笑一边扫视着自己的房间说，“你进来又有一分钟了。”“一分钟……” 年轻人若有所思地说，“我懂了，您让我明白用一分钟的时间可以做许多事情，可以改变许多事情的深刻道理。” 珍惜眼前的每一分每一秒，也就珍惜了所拥有的今天。哈佛的这句话实际上揭示了一种人生哲学，那就是人生要以珍惜的态度把握时间，从今天开始，从现在做起。 
觉得为时已晚的时候，恰恰是最早的时候 
     安曼曾经是纽约港务局的工程师，工作多年后按规定退休。开始的时候，他很是失落。但他很快就高兴起来，因为他有了一个伟大的想法。他想创办一家自己的工程公司，要把办公楼开到全球各个角落。
 

     在哈佛，学生们除了紧张地学习，还会参加学校组织的多种艺术活动，比如音乐会、戏剧演出、舞蹈表演及各种艺术展览等，此外，哈佛每年还会举办艺术节，以活跃学生的业余生活。这些充满着浓厚艺术氛围的活动不仅让学生接受了艺术教育和熏陶，而且提高了学生的艺术修养和审美能力。 
     哈佛的理念就是要求你在紧张的学习和工作后，能够暂时地完全忘记它们，像投入工作那样投入玩耍，尽情地放松。的确，在你尽心休闲的时候，所得到的体力和精力的恢复会为你下一阶段的奋斗增添无穷的动力。所以，在前进的路上，你不仅要勤奋努力，更要学会放松。 
     现在流的口水，将成为明天的眼泪 
     成功与安逸是不可兼得的，选择了其一，就必定放弃了另一结局。正像哈佛所提醒的那样：现在流的口水，将成为明天的眼泪。今天不努力，明天必定遭罪。 
我的邻居查尔斯曾经在哈佛度过4年的大学时光，他现在就职于纽约的一家软件公司，做他最擅长的行政管理工作,九九读书人。不久前，他的公司被一家法国公司兼并了。在兼并合同签订的当天，公司的新总裁宣布：“我们不会随意裁员，但如果你的法语太差，导致无法和其他员工交流，那么，不管是多高职位的人，我们都不得不请你离开。这个周末我们将进行一次法语考试，只有考试及格的人才能继续在这里工作。” 
   

感兴趣，他每天下班后到晚饭前，总要花一小时时间来攻读核物理学方面的书籍。随着知识的积累，一个念头跃入他的脑海。1948年，他提出了建立一种新型粒子加速器的计划。这种加速器比当时其他类型的加速器造价便宜而且更强有力。他把计划递交给美国原子能委员会做试验，又再经改进，这台加速器为美国节省了7 000万美元。尼古拉得到了1万美元的奖励，还被聘请到加州大学放射实验室工作。
   在人生的道路上，你停步不前，但有人却在拼命赶路。也许当你站立的时候，他还在你的后面向前追赶，但当你再一回望时，已看不到他的身影了，因为，他已经跑到你的前面了，现在需要你来追赶他了。所以，你不能停步，你要不断向前，不断超越。
    狗一样地学，绅士一样地玩 
    我们说要珍惜时间，努力为实现理想而打拼，但有一点要注意，那就是不要一味地拼命，也要有适度的休息和放松。对此，哈佛有个很贴切的说法，叫做“狗一样地学，绅士一样地玩”。话虽略显粗俗，但揭示的道理却很深刻。 
     在哈佛，虽然学习强度很大，学生们承受着很大的学习压力，但他们也不提倡学生把所有的时间都用来学习。他们认为，学要尽力，玩也不能忽视。哈佛的学生也说，哈佛的课余生活要胜过正规学习。而哈佛也意识到适度的课外活动不但不会背离教育使命，而且还会给教育使命以支持。因此，他们提出要像“绅士一样地玩”。 

     散会后，几乎所有的人都拥向了图书馆，他们这时才意识到要赶快补习法语了。只有查尔斯像平常一样直接回家了，同事们都认为他已经准备放弃这份工作了，毕竟，哈佛的学习背景和公司管理层的工作经验会帮助他轻而易举地找到另一份不错的工作。 
    然而，令所有人都想不到的是，考试结果出来后，这个在大家眼中没有希望的人却考了最高分。原来，查尔斯在毕业后来到这家公司后，他在工作中发现与法国人打交道的机会特别多，不会法语会使自己的工作受到很大的限制，所以，他很早就开始自学法语了。他利用可利用的一切时间，每天坚持学习，最终学有所获。 
    在哈佛，你从来看不到学生在偷懒，在消磨时间。当若干年后回想起曾经的梦想时，希望带给你的是无尽的欣慰笑容，而不是因蹉跎而流下的悔恨泪水。
    投资未来的人，是忠于现实的人 
作为世界知名的学府，哈佛十分强调要有长远眼光，为未来投资。要投资未来，就要定好未来的投资方向，也就是要及早地设定人生目标。没有目标，就谈不到发展，更谈不上成功。 
    哈佛大学曾进行过这样一项跟踪调查，对象是一群在智力、学历和环境等方面条件差不多的年轻人。调查结果发现：27%的人没有目标；60%的人目标模煳；10%的人有着清晰但比较短期的目标；其余3%的人有着清晰而长远的目标。
   以后的岁月，他们行进在各自的人生旅途中。25年后，哈佛再次对这群学生进行了跟踪调查。结果是这样的：

3%的人，在25年间朝着一个方向不懈努力，几乎都成为社会各界的成功人士，其中不乏行业领袖和社会精英；10%的人，他们的短期目标不断地实现，成为各个领域中的专业人士，大都生活在社会的中上层；60%的人，他们安稳地生活与工作，但都没有什么特别成绩，几乎都生活在社会的中下层；剩下27%的人，他们的生活没有目标，过得很不如意，并且常常在抱怨他人，抱怨社会，当然，也抱怨自己。 
其实，他们之间的差别仅仅在于：25年前，他们中的一些人就已经知道自己最想要做的是什么，而另一些人则不清楚或不很清楚。这个调查生动地说明了明确生活目标对于人生成功的重要意义。
   3-6，某省高考作文，引教育界反思！
---我不相信傻鸟的理论(应该引得中国教育界反思的作文)
某省高考材料作文:小鸟飞越太平洋
阅读下面的材料，根据要求作文。
    有一种鸟，它能够飞行几万公里，飞越太平洋，而它需要的只是一小截树枝。 在飞行中，它把树枝衔在嘴里，累了就把那截树枝扔到水面上，然后飞落到树枝上休息一会儿，饿了就站在树枝上捕鱼，困了就站在树枝上睡觉。谁能想到，小鸟成功地飞越了太平洋，靠的却仅是一小截的树枝。 
    试想，如果小鸟衔的不是树枝，而是把鸟窝和食物等所有的用 品，一股脑儿全带在身上，那小鸟还飞的起来么？  
 

    根据上述材料作文，要求自定立意，自拟题目，自选（诗歌除外）；不要脱离材料的内容及做含意范围作文，不少于800字
  一考生零分答卷：《我不相信傻鸟的道理》 
作为一个理科生，我看到这个题目的时候，立刻石化了。
我很想抽人！很想狠狠地抽命题老师一巴掌——代表我的物理老师。让一只鸟，叼着树枝飞太平洋——什么样的极品智商才能编出这样的故事呢？ 我不知道命题老师的鸟，是如何威勐，是如何神奇。一个正常人的思维却让我不得不怀疑一些东西。我不跟你计较，一个叼着树枝的鸟，如何跟同伴打情骂俏；我不跟你计较，一个不会游泳的鸟，如何踩着树枝捕鱼；也不跟你计较，太平洋的海浪会不会打翻树枝。我只问你一个问题：你知道，究竟多大的一根树枝，才可以让一 只鸟浮在水面上铁丝一样粗的？筷子那样粗的？ 找抽的命题老师，请允许我教给你一个关于浮力的公式，如果你想让一块木头能载动一只鸟，那么需要符合如下条件（出于对您智商的尊重，我不使用 各种字母）： 木头产生的浮力须大于木头本身的重力+鸟的重力。 为了能让木头发挥最大的作用，我们假设木头恰好被完全踩到水面以下。那么可以得出这样的结论： 水的密度×木头的体积×重力加速度-
木头的密度×木头的体积×重力加速度-鸟的质量x重力加速度， 合并同类项并简化之，得出：木头的体积×（水的密度-木头的密度）-鸟的质量，水的密度约为1000千克/立方米，而木头的密度在400-750千克/立方米之间，

我们权且当这个鸟很聪明，找了比较轻的一种，木头的密度按500千克 /立方米算。可得出：500x木头体积必须大于鸟的质量，就是这样的结论：如果鸟是1公斤重，那么，木头的体积必须大于1/500立方米即0.002立方米=2立方分米。2立方分米什么概念呢？——我们常见的砖头，大约两块！！！ 一公斤的鸟什么概念呢？这么说吧，普通的母鸡一般三四斤重，一公斤重的也就是只小雏鸡。一只小鸡那样大小的鸟，衔得动两块砖头大小的木块或者说是一个胳膊粗细的木棒吗？就算可以，风对木块的阻力，也会让鸟儿飞到大西洋，而不是太平洋的。
   命题老师可能会说他的鸟大，鸟大分量也重啊！那可能要衔的就不是胳膊粗的木棒了，而是一根柱子了。
    总之，科学告诉我。不管是什么鸟，都不会选择叼着树枝飞太平洋。如果一定要这么干，肯定是只傻鸟——淹死在太平洋里喂鱼的傻鸟。
     对于建立在一个傻鸟故事上的傻鸟道理，只有傻鸟才会信。
    看看这0分作文的水平，就知道孩子的独立分析创造能力是怎么被批判和扼杀的。我们必须为这孩子的独立思维能力喝彩！我们国家应该培养更多这样的学生。 
  

3-7，做 个 闲 人
                  《白开水》
    其实，一个退休的人，真的就像一朵闲云，既不承雨，又不为风所迫，游来荡去的，让心在漫漫散散中，淡定。
  其实，一个退休的人，真的就像一只野鹤。这只野鹤，虽未居山林，也未能食花饮露，但每日随心所欲，自由来去，既没了被饲养的苦痛，也没了被驱赶的无奈，着实多了几分自由与自在。甚或情之所致，也可伸长脖子，哏嘎几声，其音长短，其声大小，无须顾及左右，察颜上下，那自得之状，亦如骚客文人，信步行吟，其喜洋洋者哉！
    其实，一个退休的人，真的就是一个闲人了，无论别人怎样待你，最该懂得的是自己。自己把自己当成了闲人，别人才会有了几分轻松，自己也少了许多尴尬。人生就是这样，不同阶段的自我定位，很重要。位定好了，好多事儿就顺理成章了。
     比如读书。一个退休的人，最该读的书，是闲书。用闲心，读闲书，适心养性。即使轻描淡写的几句话，就足以让饱经苍桑的心悟得禅机。书太重了，读起来劳神累心。对于已不再愤怒的诗人，也大可不必再去搬动经典。
   比如喝酒。一个退休的人，再喝酒，一定喝的是闲酒。喝闲酒，轻松！酒之所以醉人累人，是因酒中融进了太多太多的社会，勾兑了太多太多酒以外的味道，背负起太多太多的托付与期待。端起的是酒杯，喝的却不

不再是酒了。那苦那累那无奈那沉重，让心感到疲惫。喝闲酒，才原汁原味，才能喝出酒的味道。喝进去的是真诚与激情，即使吐了，吐出的也一定是推心置腹的辛酸与苦辣。能有闲心闲情闲时慢条斯理有滋有味品酒的人，品人也一定见得功夫，一搭眼，就能品出人最真实的味道。
    比如唠嗑。一个退休的人，唠嗑，也一定唠的是闲磕。太沉重的话题，已不再符合这把年纪。像嚼甘蔗一样唠过去，像数家珍一样唠朋友，像看云观潮一样唠时事。是非胸中有，曲直何须论。到了耳顺的年纪，不争不吵不辩了，让耳朵汲取更多的营养，去滋润心。
    比如做事。一个退休的人，要做的事，如不再为生计，更多的则是闲事。离开了椅子的捆绑，不再被动，不再无奈，不再身不由己，不再心不由己。没了职业责任，能量的挥发，凭的是那份自觉。抉择权全部回归了自我，自己成了自己全方位全天候的主人。此时要做能做的事，大都与心相关，连于心之最柔软处，如悲悯慈爱友善等等。既做得了，又益于各方，当然最受益的还是自己。凭闲时闲力，做了温暖人心的闲事，心里自然多了几分阳光与喜悦。能有闲时闲心闲力做闲事的人，这种富有，本身就是一种幸福！
  人生能得几时闲？闲，既是一种生命状态，也是一种生存理念，更是一种人生境界。作为一个退休的人，真正要做个闲人，且闲得恰到好处，得心应手，游刃有余，妙入道法，也不是一件很容易的事。难在哪儿?难

12

在心。心定方能神闲。圣人说了，万事成在心定，心定则静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。人静方能入禅道，心定才得天地宽。心定了，一切的一切便有了定力，做闲人也有了根基。根牢了，枝叶便蓬勃伸张，上取霞霓，下接地气，中通人和，三星一脉，道合天成。
    在物欲横流心浮气躁的当下，心如果依然漂着浮着悬着，依然被功名利禄勾引着，依然被那些有形无形的欲望缰锁捆绑着，人只能在世俗潮流的汹涌中，随波逐流，丢失自我，丢失自我生命中那份最可珍贵的从从容容和气定神闲，丢失了代表生命的心灵。心丢了，人生便将苦海无边。
    人生在世，不管哪个年纪的人，都要活得应时应季应节气，如同这一年四季，春种夏锄秋收冬藏。春夏秋都忙过了，65岁后该冬藏了，你再乱忙一通，既乱了节令，也乱了自己的人生。
    冬藏是人生修身养性的时节，而修身养性的一切功夫都需紧紧地围绕着心性转。心一直以来最急切的期望和苦苦求索，便是轻松舒展与自由。都退休了，都这把年纪了，生命已无奈地吟咏着夕阳和晚晴，我们再不留点时间和精力给心，给心以轻松舒展自由休闲和恬淡，我们真的就愧对了生命，愧对了那颗在坎坷泥泞中摸爬滚打得遍体鳞伤，而今却依然鲜活而又顽强的心。
    退休了，闲下来了，自觉地做个闲人，用闲时闲力闲情，好好陪陪心。陪心读书，陪心聊天，陪心听听音乐

陪心看山看水看斜阳，陪心一起牵着手，慢悠悠地，逛逛公园，晒晒太阳，陪心和各类好人一起，去传递温暖播种阳光。
     其实，做个闲人，说到底，就是要放飞心。摆脱一切压力与困扰，撕开一切束缚与羁绊，让历经沧桑久已疲惫的心，在夕阳的辉映中，伴漫天晚霞，再一次飘升起来，以其自主自立自图自强自谋自为，道法自然，适心任性，自得人生之大自在，尽享生命之无限愉悦与欢欣。 做个闲人，真好！
3.8  道家十句话 教你解千愁 
   第一句
   知足者身贫而心富，贪得者身富而心贫。不是常说知足常乐吗？乐什么，就是乐我们的心富，虽没有多少财产，收入也没有在职的高，但我们心无牵挂。人是有思想的，思想富有才是真正的富有。
   第二句
   人生只有三天，迷惑的人活在昨天，奢望的人活在明天，只有清澈的人活在今天。昨天已经过去，是过了期的支票，明天还没有来到，是不可提取的支票，只有活在今天是最现实的。
   第三句 
  人生不必斤斤计较，让自己怒火攻心。语云“生年不过百，常怀千岁忧。百事从心起，一笑解千愁”。如果想到我们都是来去匆匆的过客，只不过是到世间走一遭，还有什么鸡毛蒜皮的小事值得计较呢？

   第四句
   活得简单不难，只需懂得为自己而活，为美好而生，为幸福而做。需求越小，自由越多；奢华越少，舒适越多。
   第五句
   多一分快怡，少一分忧伤；多一分真实，少一分虚伪；多一分悠闲，少一分忙乱。这四多四少很重要，有了它们就活得心情舒畅。老年人完全可以自主地安排好生活，善待自己，这样便会内心富饶。
    第六句
   少气多闲，身忙心闲。真正做到这八个字不容易，关键是个“闲”字。老年人安度晚年一定要有闲心，当然干点家务事也好，如果什么事都不做也无聊，但是不要身忙心乱，要身忙心闲。
   第七句
   改变一下自己的态度去适应不同的情况，心情轻松舒畅，不要心郁气结，跟自己过不去。人到老年，什么事都看透了，无论如何自己不要跟自己过不去，一定要善待自己莫烦恼。
    第八句
   人生一场，别人追屋逐堡，我只要风花雪月，花棚石凳，小坐微醺，歌一曲，茗一杯，自得其乐。住宅舒适方便就行了，何必非要楼上楼下。一首歌，一杯茶，养养花，养养鱼，享受自然之美不是很好吗？
  第九句
  因为生活简单，我多了聆听松涛、静观风雨、仰望星空、敞开心扉的机会，灵性俱足。千万不要错过欣赏大自然、享受大自然的机会，一辈子不容易，一定要好好享受生活。

   第十句
   心境简单了，就有心思经营生活；生活简单了，就有时间享受人生。我们要学会经营自己的生活，不是天天混日子，也不是天天熬日子，而是天天享受日子，这就需要经营日子。尘世中有太多的喜怒，太多的悲欢，太多的烦恼和痛苦。惟其如此，要活得简单才快乐。
    有能力时，就做点大事；没能力时，就做点小事；有权力，就做点好事；没权力，就做点实事；有余钱，就做点善事；没有钱，就做点家务事；动得了，就多做点事；动不了，就回忆开心的事。我们肯定会做错事，但要尽量避免做傻事，坚决别做坏事。生活其实没啥事，一辈子也就这回事！在西藏，再努力也烧不开一壶水，说明大环境很重要；骑自行车，再努力也追不上宝马车，说明公平很重要；男人再优秀，没女人也生不下孩子，说明配合很重要。可见，外部环境、游戏规则、内部配合对于成功十分关键！---摘自习书记新年寄语，
   3-9 生命若水 静静流淌一泓清澈
    世界再大，那么也是大不过一颗心；走得再远，那也是不过是一场梦。对身边的人好点，因为重要的人越来越少，人们最难控制的，不是别人，而是自己。人生，没有纯粹的甜和苦，总是苦里藏着甜，甜里含着苦。生命的美丽，就在于懂得顺应自然，于曲折之中走出自己独特而美丽的人生之路。
      人永远看不破的镜花水月，那也就不过是我指间烟云世间千年如我一瞬。人生如梦，梦却不随人愿。人只有将寂寞坐断，才可以重拾喧闹；把悲伤过尽，才可以

重见欢颜；把苦涩尝遍，就会自然回甘。信了这些，就可以更坦然地面对人生沟壑，走过四季风霜。
    太阳总是新的，每天都是美好的日子。时间好比一位妙手成春的良医，心情是一种永恒，它相依相伴，一边让我们受伤，一边让我们学会坚强；生命，更是一种永恒，它无卑无微，在苦难时绽放美丽，在历练中彰显其存在其意义。 
    生活只是那一杯水，要靠自己慢慢去品味，细细去咀嚼，用心去欣赏，你才能发现，原来，最幸福的生活，就是在那如水的平淡中活出精彩。记忆是用来怀念的，不是拿来祭奠的，也不是拿来作为你逃避的工具的。真正懂得生活的人，只会怀念往昔，绝不会拿往昔来填充现在。 
    开始时捱一些苦，栽种绝处的花。幸得艰辛的引路，甜蜜是不致于太寡。人生不是要按别人的想法去过，而是要跟随内心，做人做事呢！要多思多想，愿意放弃才不会苦，适度知足才不会悔；记住感恩才不会怨，懂得珍惜才不会愧。人生，在心淡中求满足，在尽责中求心安，在奉献中求快乐，在忠诚中求幸福。
    生活没有十全十美，简单就好；有一种心境，虽经历人间冷暖，依旧温润；有一种微笑，虽经历风霜雪雨，依然灿烂；有一种生活，虽忙忙碌碌，依然快乐；有一种岁月，虽冷暖交加，依然静好；有一种人生，虽经历千回百转，依然生动。
 

     人生，是磨难在枝头上，被晾晒成了坚强。静静选择，静静遗忘，选择该选择的，遗忘该遗忘的，让生命若水，静静流淌一泓清澈。无论走过多少坎坷，有懂得的日子，便会有花，有蝶，有阳光。等待是一个过程，每一种坚守都是幸福，收藏点点滴滴的美好，让它化成满天的璀璨。
3-10.  人生如四季
     地球有着它色彩斑斓的四季，从春到夏，从秋到冬，一年又一年，一天又一天；而我们的生命旅程就象四季一样，从少年到青年，从青年到中年，再从中年到老年，一年又有一年， 一天又一天的轮回着自己的生命。门前的树叶一天比一天的落的多，看着这些调谢的 叶子，看着树上满天飞下来的黄色花，心里常常感到特别的悲伤，不由得使我想起了一个人的生命旅途： 童年是我们最快乐最无忧无虑的生活，没有烦恼，没有忧愁，不知道生活是什么；
    青年是我们最开心最具有生命意义的生活。 有了努力，有了拼搏，有了自己的人生观，有了自己的座右铭。那时的人生就象五彩的雨花石，很实在，很美丽的一个梦；
    中年是我们生命最旺盛最辉煌的生活，有了自己的事业，有了自己的家庭，有了自己的牵挂，有了自己的空间。这时的我们就象鱼在水中游，鸟在天上飞，虽然很累很苦，但生命的意义还是有了它绚丽的一页；

      老年就象现在树上飘落的叶子，有了自己的一切，有了生命的歇息，有了一个自己温暖的窝，有了自己的一片天地。虽然落叶归根对我们很残酷，但这毕竟是人生最美的一个终结。
    人生如四季，春天如童年，夏天如青年，秋天如中年， 冬天如老年，春天的花是美丽的，夏天的花是灿烂的，秋天的花是丰满的，冬天的花是坚强的。冬天结束了就是春天，冰雪融化了就是春暖花开。所以我们的生命就象草一样的坚强， 生生不息，周而復始。野火烧不尽，春风吹又生。生命对我们来说，有时很脆弱很孤单，有时很坚强也很理智。有人说四季之花是很醉人的。人说生命的四季更灿烂。但我要说人生如四季，没有花开花落，怎么会出现彩虹。走过了春，走过了夏，走到了秋， 才知道生命的花是如此的美丽；
    人生如四季，有风有雨有雷有电；四季如人生，有牵挂有思念有快乐有幸福；珍惜四季给我们生活的美丽，珍惜四季给我们生命的灿烂，珍惜我们给四季的创造，珍惜我们给四季的奉献
     风风雨雨的人生，花开花落的四季，让我们有四季般的人生，四季因为有我们才动人，我们因为有四季才美丽。动人的四季是我们的天地，美丽的人生是四季的辉煌。
    凡事都有定期，天下万务都有定时。生有时，死有时；栽种有时，拔出所栽种的也有时 …
 

   3-11.  人生苦短，不要太压抑
人生弹指一挥间，如白驹过隙，刹那芳华，回首已是百年身。经常听到朋友感喟：人这辈子，太短了，人生遗憾太多了。是啊，在人生轨迹之中，谁能没有遗憾——没有去做自己想做的事，没有坦坦荡荡地过自己想过的日子，处处事事压抑自己真实的感情？
   迄今为止，有谁敢说，我想做的事情都义无反顾地做了，想实现的梦想都去努力实现了，想抓住的机会都没有放过，我的人生没有遗憾了。大概，没有人能拍着胸脯这样说吧。
   人生有各种各样的活法，有人辞官归故里，有人星夜赶科场。有的人一辈子逆来顺受，也有的人放荡不羁，还有的人自甘平庸，但也有人孜孜以求。
   说到底，我们无须评判什么样的人生才是成功的人生，其实任何一种活法都是人的自由选择，只要从心出发，活得适意而满足，求仁得仁，是谓幸福。只是，无论选择何种活法，都不要压抑与忍耐地活着。一味勉强自己，什么事都憋在心里，想说的不肯说，想做的不去做，完全失去自我，只是为他人而活，过分在意别人的看法，从而无限度地隐忍，这样的人生是很辛苦的，也是最容易留下遗憾的。
   很多人一向忍辱负重，默默耕耘。也许心里偶尔会想：如果能稍微休息一下，该有多好啊。假如能自由随意一些，生活是否会更美好？可想归想，回到现实，他们仍然为各种看不见的枷锁禁锢着，无法解脱释怀。
   

     这些人多是四十岁以上的中年人。家庭负担重，生活压力大，又受到各种传统礼教束缚，最容易过度压抑。他们长年累月缄默地苦干得需要多么大的勇气与毅力，却还往往被不明事理的年轻人讥笑为窝囊。长期压抑，是恶疾滋生的根源，人到中年，又是疾病多发的高危阶段，应该格外心理健康。
   我们要学会释放自我，洒脱真实地生活。过分隐埋自我的人，最终一定会后悔。想换工作，现在就行动吧；想谈恋爱，现在就行动吧；想学点什么，充实自我，现在就行动吧!人生就像个旅行团，反正你已经加入了，不走完全程，岂不可惜，不如多走走多看看，尽情享受每一天，看遍天下美景。 
     循规蹈矩，一成不变，呆板保守的人生，会留下无数遗憾。你会感觉自己只是个忠实的接力赛运动员，不紧不慢地跑了一段路，把接力棒交给下一代人，然后功德圆满，消失在赛场。人们很快忘记你，仿佛你从未存在过。优秀的运动员会拼尽全力，在赛场上展示自己，也许表情狼狈夸张，但始终全力以赴，时刻提醒自己“不要落后”，这种争分夺秒的人生是辉煌壮丽的，也是无怨无悔的。因为你来过，爱过，用力过，获得过。
        活得洒脱自由，敢想敢做，这样的人生令我们心向往之。当然，这里讲到的自由是有限度的，是在不脱离法制轨道，不违反道德标准的前提下，听从内心的唿唤，从心出发，积极而大胆地活着。仿佛山谷间自由穿梭的风，大海边激烈拍岸的浪，天地任我行，俱怀逸兴壮思飞。

    如果只一味盲从所谓社会规范，畏首畏尾，瞻前顾后，把想做的事情想说的话全部埋藏在心底，只重视他人的看法，为别人而活，过分体谅别人的心情，压抑自我，久而久之，精神健康就会受到极大影响，压抑过久无法释放，总有一天积郁成疾，带来严重的后果。
    事实上，无论是自由地活着还是隐忍地活着，人活在世上，都难免被人议论。既然如此，何不选择更随心所欲的生活呢？至少，我们对得起自己，没有白来这世上走一遭。不后悔的生活方式就是“回归最原始的自我”，不刻意隐瞒自己的真实感情，像孩子一样，呈现出发自内心的欢乐与悲伤。
人生苦短，不要太压抑！
    3-12. 不求活的完美但求活的实在
   生命中出现的一切，都无法拥有，只能经历。 深知这一点的人，就会懂得，无所谓失去，只是经过而已； 亦无所谓失败，只是经验而已.用一颗浏览的心，去看待人生，一切得与失、隐与显，都是风景与风情。
人往往就是如此，能够看到，却无法改变，能够倾诉，却无法释怀，当生活失去了光彩，目光也就变得木讷消沉。
    从眼眸深处透到心底，都是一片无边的空洞。 憔悴黯然的日子，也就听不见鸟鸣，看不到阳光，丢不掉伤感，读不懂世界。
    人生在世，谁都不易，生活在外，谁都有泪。 即使身受挫折，蒙受不白，也不要轻易放弃。 就算人受伤害，

心受打击，也不要刻意报复。 因为，放弃意味着屈服，报复说明还在嫉恨。生活不是用来对立的，人生不是用来争斗的。 将心比心，都能想通，以情换情，谁也明白。要懂得理解才能心安，包容才会心宽。
    人生有苦有乐，有得有失，有输有赢。苦了何人也不能苦了亲人。
    我们为着生活，为着自己，也为着亲人、朋友、爱人相互激励着，相互爱恋着，依靠着， 于是我们才在生活里发现属于自己的价值，属于我们生活的一部分。总有一种心境，是你捉摸不透的天空； 总有一份牵挂，是你欲求不来的幸福；也总有一份情感，是你日思夜想的眷念； 遗憾有时候也是一种美丽，只要我们肯于等待。 等有一天，你看到那捉摸不透的天空出现彩虹；欲求不来的幸福遇上了邂逅。 既然活着，就要活好。真正能够解脱你的，只能是你自己。 生命是一片树叶，绿了枯了，必然； 青春是一朵鲜花，开了谢了，天然； 金钱是一班列车，进了出了，淡然；往事是一道风景，远了忘了，嫣然；事业是一场博弈，输了赢了，坦然；感情是一杯茶水，浓了淡了，自然。 生活是一个漏斗，得了失了，怡然；生活有苦有甜，才叫完整；爱情有闹有和，才叫情趣； 心情有悲有喜，才叫体会；日子有阴有晴，才叫自然； 
活着一定要有爱，有快乐，有梦想。不求活的完美但求活的实在。

      3-13，中国点击率最高的文章 (太经典了 )
      一、空白也是一种色彩。佛在菩提树下大彻大悟，我在灶台旁茅塞顿开，世界上并非所有的事情都值得全心全意去做，适当的空白也是一种色彩。 
     我花很长时间吃一枚很小的水果，我用一上午读一本很久没有读完的闲书，我整整一天都穿着睡衣在房间里游来荡去。有时，我就这样悠闲地度日，因为我发现事业固然是我必须营造的圣殿，但在这个圣殿的后面还应该有一个花园。
     男人们忙忙碌碌，争取金钱和地位，沉溺于琐事和俗务，让头衔、身份，财产充满生命的每一个角落，这种没有空白的生命，最终有几个不是赢了别人，输了自己。
空白是不着一字的风流，是无为而至的悠然，是一种闲适而富有的自然存在，是人生的一种智慧和哲学。君不见，一辈子勤勤恳恳的公务员、退休不久就弃世而去，实在是因为他们终其一生都没有领略到这种智慧，至死都没学会这门哲学。空白能解开功名的绳索，能卸下利禄的重负，它是享受生活的营地，是生命大吐芬芳的良宵。
      没有空白的人生是一个充满欲望的人生，这样的人生永远都不会有心灵的宁静，不会有恬静的陶醉，不会有精神的愉悦，更不会有人与自然的交融。
     在这个世界上，生活的艺术，有时就是一门留白的艺术。

     二、活法不止一种
     生命有无数种形式，活法不止一种。别人看着自然，自己活的别扭是一种；自己活的自然，别人看着别扭又是一种。在这个世界上，过自己喜欢过的日子，就是最好的日子，活自己喜欢的活法，就是最好的活法。
     我曾羡慕过仕途上的某个位置，后来我发现，在这个位置上得到的尊敬大多是虚假的尊敬，我放弃了这种羡慕。我曾仰视过很大的人物，后来我发现他们离开权柄之后，剩下的仅是委琐，我不再有这种仰视。我曾崇拜过有钱人的优越，后来我发现他们也在暗慕我的悠闲，我不再有这种崇拜。不羡慕别人，不卑贱自己，按自己的天性渡完自己的时日，就是天堂的日子。
    在人生的道路上，学会享受生命，避免拖着生命往前走，是人生最好的选择；习惯于无人欣赏，不把自己活给别人看，是人生的智慧；本性中存点不可理喻之处，心中不过份在意时代的脸色，会使生命更有趣味。
    世界上，人生没有固定的模式，谁如果为了某种目的用某种模式来框定自己，他迟早要留下笑柄。永不卸装的演员，始终端着架子的领导，转身之后，人们多蚩之以鼻。
    在活法上，我坚持寻找心中最感舒适的一种。我深信，这样做的人就是得到上帝优厚天赋的人。
    三、 幸福是灵魂的香味
    幸福如磁石，人生如铁。哲学家与诗人探求人生的真谛，说白了就是寻找一种属于自己的幸福。芸芸众生，执着地活着，追求爱情的甜蜜、婚姻的圆满、事业的成功，莫不是其间蕴含着人类的幸福。

     幸福是灵魂的香味，没有物化形式，没有量化标准。卑鄙者可以有快感，无道的人可以有满足，然而，他们都不会拥有真正的幸福。
    幸福与生命的形式无关。在病人眼里，健康是福，在受难者眼里，平安是福，在万事顺心者眼里，没有幸福。
    幸福是一件伴生物。没有在冰天雪地里踟躅过的人，不会感到暧室轻衾的舒坦；没经历过饥饿煎熬的人，不知道温饱的含义；没有过殚精竭虑的人，不会有大彻大悟的淡然。
    幸福的故事还都没有答案。富翁在席梦思床上辗转难眠，流浪汉在街头睡的十分香甜。
    幸福在回望时又不断变幻，一个当初的忧伤可能是今天的幸福，今天的幸福也可能正是明天的惆怅。
    幸福还不能言传。快乐时，我们可以欢唿，幸福降降临时，我们迎接它的通常是含泪的双眼。在这个世界上，快乐可以表达，幸福总是默然。
    幸福是上帝掷到人间的一块最费思量的诱饵，没有得到的时候，它让你魂牵梦萦，一旦得到，又让你感到味道索然。智慧的人发现这个道理之后，把幸福定义为不断追求，把不幸定义为享受和占有。
 

     四、回归到零
     一切从零开始，最终还要回归到零。
早晨太阳从东方升起，一夜之后它又回归到东方。
巍峨的高山，顶着千年的积雪；沧桑的大地上奔流着古老的江河，回归到它原来的地方去，沉睡着的冰雪，也是如此思索。
狡辩者无论多么喧嚣，强词夺理的人无论说的多么圆滑和机巧，平静之后，都会落入真实给他们设下的圈套。同样，谬误无论跳得多么高，都要回到真理在大地上给它挖好的那个槽。
天真烂漫的儿童，经过世事的风霜，变得稳重而刚强，更甚者成为风云人物，成了国家的栋梁。可是，有一天他们的孙子发现坐在花园躺椅上的爷爷正用礼帽捕捉着阳光，那笑容和神情和三岁时的照片上一样。
    回归，温柔而有力；回归，仁慈而冷峻；回归，不知不觉又韧性十足。然而，回归的真正面目是圆满。
竞技场上，无论你跑五千还是一万，若不回到起点，你的成绩永远以零计算。
    发往其他星球的飞船，若不能返回地面，就被称为是一次失败的实验。
    一切从零开始，还要回归到零。这是世界上最简洁、朴素、浅显的哲学。它是思想的根、艺术的根。所不同的是，芸芸众生之中，有的把这个零画的较大，有的把它画的较小。

    五、天生其人必是才
天生其人必是才，天生其才必有用。这是亘古不变的真理。
造物主让我们出生，必赋其使命。为了让我们有能力完成这种使命，它没有忘记在我们身上注入为完成这种使命所必须具备的潜能，这种潜能就是我们的长处，就是我们打开成功大门的钥匙。
   可惜的是，它没有把这个立世的长处明确地写在我们的掌心或额头，而是把它注入到我们的自信和汗水里，注入到我们的思考和精神里。
   在人生的旅途中，每一个人都曾迷惑和彷徨，不知道自己的长处在哪里，不知道自己的潜能有多大，不知道自己的路在何方。然而，我们也都有过这样的经验：只要我们静心思考，充满自信，不断摸索，不惜汗水。我们就会在不经意中发现自己的长处，找到自己的使命，有时甚至会一举成功。
造物主之所以不直接告诉我们拥有哪些潜能，它是想让我们在完成使命之前锻炼锻炼心力，磨炼磨炼意志，好让我们在成功面前不自傲，在掌声之中不迷向，在鲜花面前不陶醉。因此，它有意将我们的潜能，放入挫折和坎坷里，放入曲折和泥泞中。让你流着泪去摸，让你挥着汗去找。
    然而，有些人终其一生都不明白这个道理，他们肤浅地理解天意，盲目地听从命运。他们不知道自己的潜能就在劳其筋骨，饿其体肤，苦其心志的磨炼之中。他

们拒绝尝试，害怕嘲讽，畏惧失败。他们不知道才干和能力、知识和智慧以及那把成功的钥匙就在这些所谓的灾难和不幸中。这些人庸碌一生，你能说是造物主的错吗？
   造物主赋予每个人一把成功的钥匙，有人找到了，有人没找到。因此，人世间存在着两种生命形式：一种是腐烂，一种是燃烧。腐烂是才能的埋没，燃烧是潜力的闪耀。
    六、人无可比性
    树上每一片叶子都是相似的，每一片叶子又都是不同的。芸芸众生也是各有特色，各有所长。他有统帅三军之才，你有诗文辞赋之长；他善歌，你善舞；他能力拔大山，你能泅渡大河。没有一个人是为了和别人相同而出生。人各有天赋，各有使命。
米兰花虽小却清香扑鼻，罂栗花虽艳却淡而无味。鄙浅有鄙浅的妙处，华贵有华贵的悲哀。高官厚禄者与庸常贫贱者，一个在山顶一个在山脚，所处的位置是那么地悬殊，然而，两者所看到的对方却是同样的大小。
在现实生活中，总有人拿自己与别人比较，他们把自己和别人放在同一条起跑线上，比前后的差距，比薪水的多少，比职务的高低，甚至比房子的大小，比儿女的异同。这种看似人有三六九等的比法，其实是人性之外的一种社会比较，这种比较最易使人用别人的模式来框定自己的人生，让本是活鲜而独特的生命失去自己应有的张力。
 

     作为人，最智慧的处世方式是珍爱自己的风格，守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严，使自己成为一个最好的自己。
    七、痛苦是智慧的第一抹曙光
    痛苦是智慧的第一抹曙光，造物主只所以这样安排，是因为人生的道理，不是靠聪明能够理解的，要靠痛苦后的彻悟。
   痛苦是造物主对人类最隐匿的一种恩赐。它的到来，有时是对幸福的提醒，有时是对天才的暗示。被用作提醒的时候，是让你不要偏离幸福的法则；被用作暗示的时候，是告诉你，你正担当着横空出世的重任。
   痛苦是一座熔炉，它能熔化掉人身上的杂质。当你痛苦的时候，你的心可能因痛苦而善良，你的谈吐可能因痛苦而深髓。痛苦还是一块生命的试金石。你有痛苦，意味着你在生存着，你有痛苦，意味着你在探索着，你有痛苦，意味着有一粒希望的种子在萌动。
    在这个世界上，没有痛苦，人只能有卑微的幸福。君不见，琐屑的烦恼总是与渺小的欢乐结伴而行，不幸和灾难总是与成功患难与共。没有痛苦，人的心灵永远都无法成熟。君不见，哲人在痛苦中孕育，诗人在痛苦里诞生，豪杰在痛苦中崛起。在这个世俗的社会，哪一个人不是在经历了痛苦之后，才找到自身的价值，才看清生命的本来面目。
   痛苦提升人的灵魂，痛苦又折磨人的肉体，因此智者
只善待痛苦，不拥有痛苦。他们把痛苦视做人生不可缺
 

少的一个季节，在它到来时，播撒成功种子，在它离去时，报以幸福的微笑。
   人世间，每一颗心灵的深处，都有独有的痛苦，每颗心灵的深处，都又有一扇面向幸福的窗户。你一旦在痛苦中发现意义，痛苦就不再成其为痛苦。
    八、成功是贵族化的天使
    成功是一位最具贵族化色彩的天使，它总是与自信者同步，并且成功一旦在自信者身旁降临，就会再度光顾。
   成功的门大都是虚掩着的，只要你勇敢地去叩，成功就会热情地来迎接你；不过和成功一起迎接你的，通常还有一个伙伴，它的名字叫嫉妒。
   成功的秘诀就是抓住目标不放。失败者只所以失败，就在于毫无目标或对目标的遗忘；成功者只所以成功，就在于从不因别人说他的愿望不能实现而彷徨。
   成功的大小，都是用你渴望的程度来衡量的。确立目标之后，只要你有这样的决心：不在追求中成功，就在追求中死亡。那么成功的天使，就挑出把最大的一枚果实丢在你奋斗的路旁。
成功是无数次失败的结晶。成功的人都是跌倒后，比别人多爬起来一次的人。要想成功，你必须有这样的胆量：孤独中，能克服失败的恐惧，人群里，能无视鄙夷的目光。
成功是对成功者的肯定，成功是对成功者的奖赏；成功可以成为成功者的墓志铭，然而，成功绝不是成功者唯我独尊的通行证。因为在这个世界上，所谓的成功都是某一方面的成功，都是某一领域内的成功。
懂得这个道理，你我都没有必要把头昂得太高。
 

    九、悠闲是真正的生活必需品
    悠闲才是真正的生活必需品，挣钱、从政、置办产业只不过是生活的点缀。在这里，我敢坦率地承认，我今天的忙碌，是为了日后成为一个悠闲的人。
悠闲是我最本质的需求，因为在天性中，我有这样的感觉，忙碌中的自我，不是真正的自我；悠闲中的人才是真正的人。如今没有谁能让我在衣食之外追求更多的东西，因为我已发现，按照自己的天性悠然地度日，才真正符合生命的韵律。
    享受生活，只有在悠闲的状态下才能完成。在拥挤的仕途道路上，我还没有见过一个真正快乐的人，我见到的都是得意者和失落者；在潮起潮落的商海里，我也没有见过一个真正幸福的人，我见到的都是赚了钱的富人和赔了钱的穷人。我深知富翁和权贵们不会拥有真正的悠闲，他们最多只能拥有悠闲的形式；真正的悠闲属于那些把人格看得比事业更重大，把灵魂看得比名利更紧要的人。
    悠闲是一种恪守我心的生活，一个人是否能真正享受悠闲的时光，关键看他的内心是否宁静，如果他有一颗淡泊宁静的心，住在哪儿他都可以享受悠闲的时光；如果他的内心充满世俗的焦躁，无论是大海边的别墅，还是森林中的小木屋，都无济于事。
现在许多人想通过获得金钱和权力的方式来获得悠闲，然而实践的结果，却出乎他们的预料，过量的财富带来的是紧张，过重的权力送来的是恐惧，到头来

得到的是更多的限制。不让悠闲与富贵共生，不让安逸与权力同在，自古及今都是上帝表达公正的一种方式。
    在这个必然要产生贫富差异的社会，似乎没有一个人能活得轻松。可是在南山下，在瓦尔登湖畔，在塔西提岛，我却见到许多悠闲者不朽的身影。
    十、金钱是流动的财富 
   金钱既是天使，又是魔鬼。取之有道时，落入你口袋里的金钱是天使；取之无道时，落入你口袋里的金钱是魔鬼。
   金钱一半是天使，一半是魔鬼。满足你正常需要的金钱是天使；满足你欲念膨胀的金钱是魔鬼。
金钱有时是天使，有时是魔鬼。当你靠勤劳聚起金钱时，金钱是天使；当这些金钱成为明日培养庸人的的温床时，它便成了魔鬼。
    金钱适度时是天使，失度时是魔鬼。金钱正好够用，使你心满意足时，金钱是天使；金钱让你感到是一堆麻烦时，便成了魔鬼。
    金钱一面是天使，一面是魔鬼。当金钱能够拯救人的生命时，金钱站在那儿成了天使；当金钱葬送了人的灵魂和生命时，金钱就化作了魔鬼。
    金钱此时是天使，彼时是魔鬼。金钱使你的物质和精神都富有时，金钱便是天使；当金钱给你消除一项贫困又给你带来另一项贫困时，金钱便成了魔鬼。

     金钱是偶尔落入我们手中的一件暂时的礼物。有人挣了它不舍的花，有人弄了它不敢花；有人赚了它不会花，有人一有它就乱花，这里面应有魔鬼的成份。
金钱是流动着的财富。有的人挣了钱对朋友不吝啬，有的人钱多了对自己不慷慨，这里面都有天使的点化。
     3-12， 为幻灯片“无龄感”点赞
    目前“无龄感”生活方式逐渐成为时尚而广为流行。“无龄感”它并非盲目地不服老，而是指一种心理状态和生活态度。“无龄感”的人，往往不为年龄所束缚，能够在生活中始终保持活力，对事物充满好奇并勇于尝试，去追求活得漂亮，活得精彩，不留遗憾。
    珍妮是 一位普通的美国人，快70岁了，依然学习中文，独自去各国旅行。她常常有突发奇想，然后试图实现。珍妮的与时俱进与对生活的热情，让周围的人觉得和她没有任何年龄代沟，这差不多是美国老年人的常态。即便是年近古稀，依然看不到一点垂暮之感，热爱生活，接受挑战，而这就是“无龄感”的生活态度。
 “无龄感”生活是指在年龄增长甚至老去后，仍然保持一种不为年龄所累，如年轻时一般的生活态度。他们认为，只要秉持对美好的追求，无论任何年龄，都能体会到人生的乐趣。事实上，“无龄感”也是人生最良好的心理状态。“无龄感”的人总是在不断往上走，阅尽人世，对一切依然保持足够的好奇。他们不爱听不明不白的养生之道，不乱吃延年益寿的补药，他们爱的是音乐，练的是瑜伽，玩的是自由行…… 人一旦忘记自己的

年龄，进入到这种“无龄感”状态，无论到什么时候，都还想学习，还想继续进步。 退休后，我们要追求“无龄感”生活！事实上，过怎样的生活其实跟年龄无关。而对于碌碌平生的我们来说同样如此，不怕老，就怕衰。激情和精神的回归才能重塑生活。 
     坚持“无龄感”生活的人有一种硬骨头的品格，不跟年龄妥协，不跟现实妥协，不跟自己妥协。“无龄感”生活启迪人生该有自己的生活态度。坚持向上的生活态度，超越年龄的限制。只要秉持对美好的追求，无论任何年龄，都能体会到人生的乐趣。 世界这么美好，生活如此精彩，为什么要被年龄所限，过早地放弃享受夕阳无限好你？！人不应该过早地放弃自己。同样，人生永远没有太晚的开始。
 
 

弟四章    教养

  4-1.  人生到底该在乎什么
  人生在世，有许多东西是不必太在乎的，比如功、名、利、权、势、位种种。这些东西，你越记挂，越忧心，越在乎，越受累而有的东西，就一定要在乎。健康是要在乎的；生老病死，固然只能坦然去面对和接受，但健康却多少可以由人自己来把握。对于健康，不要以为往后可以锻炼，不要以为补品可以换取，更不要以为医学可以帮忙。健康等不来，眼下就要重视。试想，如果你足智多谋，你地利人和，你一路飙升；可是，很快就心力不济了，你又怎能做完、做好你想做的事情呢？有句话记忆犹新：“世界少了我，其实无所谓；但我少了我，还剩什么？”所以，精力充沛、身体棒棒是至为重要的。毕竟，有健康才有未来。
     亲人是要在乎的；父母、兄弟、姐妹、伴侣、儿女，这些人都和我们有着淳厚的血缘之亲。正是这种特殊的关系，让亲情成为我们一生中最可依仗的资本，并且随时可以支取与享用。一个被亲情包围的人，哪怕物质上很贫困，活着也是安心的、幸福的、满足的。而不在乎亲人，甚至抛弃亲人的人，无异于丧失了本性，泯灭了良心，终归是可怜而可悲的。
朋友是要在乎的；朋友虽没有亲人重要，但要生活，就不能没有朋友。因为出了门，有泥泞，有陷阱。有朋友同行，就有了帮手，添了勇气，多了希望。朋友多多益善。有真朋友、好朋友，更是人生之大幸。在乎朋友的

人，十字路口就有人指点迷津，错误途中就有人谆谆告诫，患难处境就有人倾囊相助，跌倒的时候就有人真诚搀扶。你爱朋友，朋友也爱你；你珍惜朋友，朋友也珍惜你。
    品性是要在乎的；我们不一定要做高尚的人，不一定要做伟大的人，也不一定要做完美的人，但绝对要做有品质、有性格的人。只有活出了真实的自己，活出了唯一的自己，才无怨无悔。好的品性是我们命运的保护神，要尽量去接近，去追求那些高尚美好的品性。
    价值是要在乎的；每个人都有自己的价值，每个人的价值都是独一无二的。工作、职业、能力、地位、机会各有各的不同，但这都不影响我们去实现自己的价值。叱咤风云的社会精英也好，默默无闻的贩夫走卒也罢，谁站好了自己的岗位，谁演好了自己的角色，谁就可歌可泣。好好活着，努力了就问心无愧，尽心了就是壮丽人生。这样的人就不平凡，这样的人生就不普通。
    当然人生要在乎的东西还有很多——但是，不管怎样，健康、亲人、朋友、品性和价值都应排在你所在乎的东西的前面。只有在乎了，才懂得呵护，懂得感恩，懂得给予，懂得生命的意义。
    4-2.  书卷气才是最美的气质
     所谓书卷气，是一种饱读诗书后形成的高雅的气质和风度，是良好素质的表现。 
 “人要有点儿书卷气。”
在幽幽书香潜移默化的熏陶下，
 

   浊俗可以变为清雅，奢华可以变为淡泊，
   促狭可以变为开阔，偏激可以变为平和。
   读书被誉为“生命的美容”。书卷气自有一种迷人的优雅。
  拥有了书卷气，便消除了傲气、娇气、霸气、激愤气、粗俗气、痞子气、卑微气、小市民气； 
   拥有了书卷气，便增加了静气、秀气、灵气、自在气、文明气、富足气、高贵气、泱泱大气。 
   一部经典，半杯香茗，足以富可敌国、贵比王侯了。 
   对喜欢阅读的人来说，看书是一种享受。 
   在寒冷的冬天送来温暖，在炎热的夏季泼洒凉爽；在你痛苦的日子递上安慰，在你快乐的时候播放笑声。 
    从书中，你看遍悲欢离合，享尽侠骨柔情。 
    阅读，让我们睿智；书，让我们谦和；读书，让我们博大；让我们思接千里、视通万里。 
“有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味。”
  古典文化充满了精华和珍品，我们应在传统文化中汲取营养和智慧，穿越时空，与历史人物对话。 
   在浩瀚无际的书的海洋里，熏染古人逸飞的豪情、横溢的才华、博大的胸怀、独具的人格。 
   陶醉于古人绝妙的文字之中，楚辞的风骚、汉赋的酣畅、唐诗的俊逸、宋词的雄阔、元曲的典雅、明清小说的厚重，会奔腾而来，尽收眼底。
 
 

经验告诉我们，一个人要有书卷气，
不但要爱读书，还要善读书。
  唐代皮日休认为，书籍“譬乎药，善服有济，不善服反为害”。所谓善读、善服，包括许多内容，读书妙决有千条万条，但最重要的一条是“通”字。
 · 茅盾的“穷本溯源”，是为求通；
· 秦牧的“牛嚼鲸吞”，是为求通；
· 华罗庚的“厚书薄读”，是为求通；
· 钱钟书的“取长补短”，是为求通；
· 冯友兰的“知音解味”，是为求通。
  把握了“通”的原则，我们在读书中就能做到学贯中西、识透古今。
  真正的“书卷气”应当与博学、谦逊、高雅、悲悯，我们会发现书中风景美不胜收。
·是骤雨初霁晴日丽天的一束彩虹，
· 是沉沉黑夜划破苍穹的一道闪电，
· 是乌云散去妆点西天的一抹晚霞。
“惟书有色，艳于西子；
  惟书有华，秀于百卉。”
  书卷气不可自封， 
  有麝自然香，何必当风立?
    4-3.  人生中，宽容绝对是一种无坚不摧的力量。 
     宽容的故事一：佛家禅语  
    相传古代有位老禅师，一日晚在禅院外散步,突见墙角边有一把椅子,他一看便知有位出家人违犯寺规越墙

出去熘达了。老禅师也不声张，走到墙边，移开椅子，就地而蹲。少顷，果真有一小和尚翻墙，黑暗中踩着老禅师的背嵴跳进了院子。当他双脚着地时，才发觉刚才踏的不是椅子，而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措，张口结舌。但出乎小和尚意料的是，师傅并没有厉声责备他，只是以平静的语调说：“夜深天凉，快去多穿一件衣服。”我们可以想象，听到老禅师此话后，他的徒弟的心情。在这种宽容的无声的教育中，徒弟不是被他的错误受惩罚，而是被教育了。
    宽容的故事二：六尺巷 
清朝时期，宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居，都要起房造屋，为争地皮，发生了争执。张老夫人便修书北京，要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡，看罢来信，立即做诗劝导老夫人：“千里家书只为墙，再让三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”张母见书明理，立即把墙主动退后三尺；叶家见此情景，深感惭愧，也马上把墙让后三尺。这样，张叶两家的院墙之间，就形成了六尺宽的巷道，成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地，换来的确是邻里和睦及流芳百世的美名。
     宽容的故事三：总统轶事
    有一次，理发师正在给蒋总统刮胡须时，总统突然咳嗽了一声，刀子立即把脸给刮破了。理发师十分紧张，不知所措，但令他惊讶的是，蒋总统并没有责怪他，反而和蔼地对他说：“这并不怪你，我咳嗽前没有向你打招唿，你怎么知道我要动呢？”这虽然是一件小事，却使我们看到了蒋总统身上的美德—宽容。 

    宽容的故事四：婚姻往事
    一位老妈妈在她50周年金婚纪念日那天，向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说：“从我结婚那天起，我就准备列出丈夫的10条缺点，为了我们婚姻的幸福，我向自己承诺，每当他犯了这10条错误中的任何一项的时候，我都愿意原谅他。”有人问，那10条缺点到底是什么呢？她回答说：“老实告诉你们吧，50年来，我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事，让我气得直跳脚的时候，我马上提醒自己：算他运气好吧，他犯得我可以原谅的那10条错误当中的一个。”
    这个故事告诉我们：在婚姻的漫漫旅程中，不会总是艳阳高照，鲜花盛开，也同样有夏暑冬寒，风霜雪雨。面对生活中的一些小矛盾，如果能像那位老妈妈一样，学会宽容和忍让，你就会发现，幸福其实就在你的身边。
人生中，宽容是一种无坚不摧的力量。
    互相宽容的朋友一定百年同舟；互相宽容的夫妻一定千年共枕；互相宽容的世界一定和平美丽。
    宽容的故事五：香烟的故事 
    有一次，几个哥们一起去一个朋友家看球。男人看球，总  离不开香烟。直到球赛结束，才发现不知不觉中，我们已经抽了三盒烟。朋友的妻也一直在旁边陪着我们。但是，她竟然什么也没说。只是在我们不注意的时候，打开窗子，让新鲜的空气进来。我们觉得很奇

怪。“你怎么就不管管他和我们这么抽烟？”一个哥们儿问道。朋友妻微微一笑，说：“我也知道抽烟有害身体健康，但是，如果抽烟能让他快乐，我为什么要阻止？我请愿让我的丈夫能快快乐乐地活到60岁，而不愿意他勉勉强强地活到80岁。毕竟，一个人的快乐不是任何时候或者金钱可以换来的。”我们再看到这个朋友的时候，他已经戒烟。问为什么，他憨笑着说：“她能为我的快乐着想，我也不能让自己提前20年离开她呀。”
    人生中，宽容绝对是一种无坚不摧的力量。
你认为呢？
    4-4.  修得胸中雅量 ，蓄得一生幸福 ！
   每个人，都在争取一个完满的人生。
   然而，世界上没有绝对完满的东西。
   太阳一到中间，马上就会偏西；
   月圆，马上就会月亏。
   所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。
  其实，最好的境界就是花未开全，月未圆。肯低头，    就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。求缺的    人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。
    生命本身就是时间和空间的总和，如果能从生命得到解脱，便是超越了时间与空间的范畴。人们对生命的无奈与困扰，无法自救，便要用佛法的智慧来处理。有了智慧的人，自我中心，自然淡化，而至消融消失，那便是证入无我的实相，亦即是佛的境界──禅宗所谓的「明心见性」。

    真正的修行不是逃离，不是躲避，而是欣然的面对，全然的接受，接受此刻正在经历的一切好与坏。唯有当我们真正完全接受时，我们才明白一切的好与坏都只是自己的分别。 遗忘那些尘世的云烟，抖落那些人间的恩怨，好山好水好人生，把山水做知音，人间哪里还有烦恼？拥有宽容，我们将一生收获笑容。
    认识一个人靠缘分，了解一个人靠耐心，征服一个人靠智慧，和睦相处靠包容。人，相互帮扶才感到温暖；事，共同努力才知道简单；路，有人同行才不觉漫长；友，相互记挂才体味情深。与人为善，不遗余力地成就他人，不知不觉也成就了自己。一己是人，众人是天；谋事在人，成事在天。
   修得胸中雅量，蓄得一生幸福。人生，要面对自己、他人和自然万象。自己是最大的对手，他人会影响你的生活，万象是无法超越的存在。心宽之人，承认自己有弱点，明白他人没义务向着自己，懂得顺应天道。故而不为失败懊恼，不为失去悲伤，顺其自然，随缘自在。心如荷塘，越宽，眼中污垢越少，幸福越多。
    北风和南风比武，看谁能把一个人身上大衣吹掉。北风先展开攻势，勐厉地刮，那人觉得很冷，反而把大衣裹得更紧。南风则徐徐吹动，顿时风和日丽，那人浑身暖和，于是脱掉大衣。良言好比南风，粗语就像北风。愚者认为做事用粗暴的语言才能成功，而智者以婉转的语言，就能把事情处理得圆满。
人因梦想而伟大！ 也因学习而改变！ 更因行动而成功！

4-5.  学会转换你的生活态度
人生如梦，岁月无情，人活着其实是一种心情；
穷也好，富也好，得也好，失也好，都是过眼烟云。
记得在一本书里，我看到这样的一个故事，看后很受启发。
    一位教师给学生上课时拿出一只十分精美的咖啡杯，
当学生们正在赞美这只咖啡杯的独特造型时，
教师故意装出失手的样子，咖啡杯掉在水泥地上摔成碎片，
这时学生中不断发出婉惜声。
教师指着咖啡杯的碎片说：
你们一定对这只杯子感到婉惜，可是无论你怎样婉惜也无法使咖啡杯再恢复原形。
今后在你们生活中发生了无可挽回的事情时，请记住这只破碎的咖啡杯。
这是一堂成功的素质教育课，
人在无法改变失败和不幸的厄运时
要学会接受它、适应它，学会转换自己低落的情绪。
天有不测风云，人有旦夕祸福。
这个世界上，有些事情是可以抗拒的，也有很多事却无法抗拒的。
如亲人的亡故和各种自然灾害，即已成事时，你该如何？
只能接受它、适应它
否则，忧郁,悲伤、焦虑、

失眠会接踵而来，
最后的结局是，你不能改变这些无法抗拒的事实，而是让无法抗拒的事实改变了你。
很多人问我：为什么总感觉到你是快乐的？
其实，谁没有烦恼？谁又可以抗拒各种情绪的困扰？
这个时候，我会把自己陷入短暂闭塞的空间，戴上耳机与天籁之音相吻；
会打开音箱，与歌手一起痴醉；
会冲一个热水澡，卸去心灵的疲惫；
也会来到空旷的田野发自肺腑的呐喊，把积压的委屈趁机发泄出来，
或者是写点东西，把一些愤懑体现在字里行间。
这样做了，心里会轻松很多，再睡个好觉，等天亮时一切都会变得崭新
在当今这个压力越来越大的社会，人很难保持一个良好的心态，
适当转换情绪，改变态度是必不可少的。
懂得处理好自己的情绪，你才会拥有健康的心态，才有可能创造更美好的生活。
有一句说得好，
“一个人的身体健康是1，而财富、感情、事业，家庭……，都是1后面的0，
只有依附于这个1，零的存在才会有意义，如果没了这个1，那么一切都将不存在”。因此人生最重要的就是有一个健康的身体，健康的身体靠什么来获悉得？

那就必须有一个快乐的心情，
所以，我们要学会释放压力，缓解疲劳，改变你的生活态度。
      4-6.  积极品味丰富而多彩的人生 
     人和人相遇靠的是一点缘分，人和人相处靠的是一点诚意，人和人相交靠的是一颗真心。
岁月需要回忆，朋友需要相聚；缘分需要偶遇，生命需要延续；该来就来该去就去，无所谓灯红酒绿..
快乐总与宽厚的人相伴，财富总与诚信的人相伴，智慧总与高尚的人相伴，魅力总与幽默的人相伴。
得不到的永远是最好的，看不清的永远是美丽的，梦想中的永远是完美无缺的，
希望越多失望越多，往事只能留着慢慢的回味，人总要生活在现实中，不是吗？
 淡淡的来 、淡淡的去 、淡淡的相处 给人以宁静 予己以清幽；静静的来 、静静的去、 静静的守望 给人以宽松 予己以从容。 
走近心灵能倾听心灵的跳动，走近情感能感觉情感的炽热，
走近尊严能体验尊严的高贵，走近宽容能体验宽容的博大。
体谅是一缕清风，微笑是一份礼物，理解是一座桥樑，赞赏是一束鲜花。
  红尘看破了，不过是浮沉；生命看破了，不过是无常；爱情看破了，不过是聚散

 别把自己看得过高，世界不会因你而改变；别把自己看得过低，你的世界因你而精彩。
微笑是种放松，微笑是种心情，微笑是种境界，微笑是种宽容，微笑是种人生。
体谅是一缕清风，微笑是一份礼物，理解是一座桥樑，赞赏是一束鲜花。
  学会用理解的欣赏的眼光去看对方，而不是以自以为是的关心去管对方. 
别把自己看得过高，世界不会因你而改变；别把自己看得过低，你的世界因你而精彩。
微笑是种放松，微笑是种心情，微笑是种境界，微笑是种宽容，微笑是种人生。
人生无须惊天动地，快乐就好；友谊无须甜言蜜语，想着就好；
金钱无须车载斗量，够用就好；朋友无须遍及天下，有你就好。
思维 思辩 思考之真；道德 道理 道义之善；文明 文化 文采之美。
有烦恼才知道什么是快乐，有痛苦才懂得什么是幸福，有失才能有所得，
该珍惜的好好去珍惜， 该放弃的毅然放弃掉，既然痛苦无法避免，就让我们笑对人生吧！
逃避不一定躲得过，放弃不一定最难受；懂得放弃的人找到快乐，懂得真诚的人找到朋友。
你要是心情愉快，健康就会常在；你要是心境开朗，眼前就会一片明亮；

你要是经常知足，就会感到幸福；你要是不计较名利，就会感到一切如意。
读书，追求心灵的宁静；练笔，记录生活的美景；
弹琴，感受音乐的意境；上网，享受现代的文明。
无论时光如何绵延，让真情永远；无论世事如何变迁，让宽容永远；
无论咫尺还是天边，让美好永远；无论快乐还是忧伤，让祝福永远。
年轮——一叶小舟无岸；网路——汪洋大海一片；寻觅——天地之大无边；
朋友——相识相知有缘；诚实——展现网路浪漫；知己——以诚相待永远。
做人单纯点，做事尽力点；思虑简约点，所求稀少点；待人平和点，最后谦虚点。
人生最大的错误是用健康换取身外之物，人生最大的悲哀是用生命换取个人的烦恼，
人生最大的浪费是用生命解决自己制造的麻烦。所以，屋宽不如心宽，身安不如心安！
月光很美，比不上朋友的安慰，星星很美，比不上友情的点缀，夜色很美，比不上友谊的珍贵。
人生如梦、岁月匆匆 、人活一世、草木一朽 ，人活一种心情；成也好 、败也好 、爱也好 、恨也好 、富也好、 贫也好，始终是过眼云烟；
只有珍惜现在所拥有的、珍爱自己所得到的，在自己开心的同时把快乐带给朋友！

忘不掉的是过去酸楚的记忆，不能更改的是进行中的现在， 捉不住的是无法预知的将来。
也许你不很聪明, 但要有悟性；也许你不很潇洒, 但要有气度；也许你不很热情,但要有真诚；
也许你不很风光, 但要有尊严；也许你不很开心, 但要有幽默；也许你不很有钱, 但要有幸福.
      4-7，原谅是相互理解的润滑油 
   人的一生中会遇到不顺心的事，会碰到不顺眼的人，如果你不学会原谅，就会活得很痛苦，活得很累。原谅是一种风度，是一种修养，原谅是一种溶剂，一种相互理解的润滑油。原谅像一把伞，它会帮助你在雨中前行。
    原谅自己不能成就伟业，不能出人头地；原谅自己不能才华横溢，没有成为百万富翁；原谅自己，不要紧紧抓住自己的弱点、缺点、过失不放，太苛求自己，只会使自己丧失自信和勇气，使自己失去阳光心态；要放下包袱，给自己解压，相信平淡的生活照样会风光无限，旖旎无限。
    原谅别人，人和人的学识不同，见识不同，修养不同，对事物的看法自然就不一样，处理问题的方式、方法也就不一样，原谅他人等于把自己放在了一定的高度；人与人之间有碰撞、有摩擦、有矛盾，是很正常的。对别人的误解，不妨试着置之一笑，给时间一个印证的机会；原谅别人需要有自我牺牲的精神，要有一个高远宽阔的胸怀，吃亏并不代表软弱可欺！
                          

    原谅生活，因为它像天空一样，不会永远纯净透明，晴空万里时，它会让你欢笑；乌云密布时，它也会使你忧郁。它不会让你一直幸运幸福，它会让你尝遍酸甜苦辣咸。假如你不能原谅，一定会痛苦不堪，后果是你会生活在“水深火热”之中，抑郁地死去。
当你原谅了一切之后，你会发现：你其实已经上升了一个高度。
     4-8.  平凡的真理
       当脾气来的时候
　　福气就走了
　　人的优雅关键在于控制自己的情绪
　　用嘴伤人是最愚蠢的一种行为
　　一个能控制住不良情绪的人
　　比一个能拿下一座城池的人更强大
　　水深则流缓
　　语迟则人贵
　　我们花了两年的时间学说话
       却要花数十年的时间学会闭嘴
　　一个真正有学问的人 
　　往往谦逊
　　不会逢人就教
　　真正有财富的人
　　往往低调
　　不会逢人就炫
　　
 

　   真正有德行的人
　   往往慧心
　   不会逢人就表
       真正有智慧的人
　   往往圆容
　   不会显山露水
　　 真正有品味的人 
　　往往自然
　　不会矫揉造作
　　一个真正有修为的人
　　往往安静
　　不会争先恐后
　　人最大的魅力
　　是有一颗阳光的心态
　　韶华易逝
　　容颜易老
　　浮华终是云烟
       拥抱一颗阳光的心态
　　得失了无忧
　　来去都随缘
　　心无所求
　　便不受万象牵绊
　　心无牵绊
　　坐也从容
　　行也从容
　

         故生优雅
        一个优雅的人
　　养眼又养心
　　才是魅力十足的人
　　容貌乃天成
　　浮华在身外
　　心里满是阳光
　　才是永恒的美
　　心累的时候
　　换个角度看世界
　　压抑的时候
　　换个环境深唿吸
　　 困惑的时候 
　　换个角度去思考
　　犹豫的时候
　　换个思路去选择
　　郁闷的时候
　　换个环境找快乐
　　烦恼的时候
       换个思维去排解
　　 抱怨的时候 
　　换个方法看问题
　　自卑的时候
　　换个想法去对待
　　换个角度
　

       世界就是另外的样子
　　身安、不如心安
　　屋宽、 不如心宽 
　　以自然之道
　　养自然之身
　　以喜悦之身
　　养喜悦之神
　　有所畏惧
　　是做人最基本的良心准则
　　所谓快乐
　　不是财富多而是欲望少
　　做人
　　人品为先
　　才能为次
　　做事
　　明理为先
　　勤奋为次
　　人生要学会不抱怨
       不等待
　　不盲从
　　 一生说长不长 
　　说短不短

      不管人生处于哪个阶段
　　都应该少点执着
　　都需要学会时不时放空自己
        其实
　　很多想不明白的事情
　　会在时间的推移下变得不是那样的重要
　　变得无所谓
　　放自己一马
       让心真正休息
　　 一步步学会放空的智慧 
　　让生命微笑说
　　放松
　　真好
　　与其羡慕别人
　　不如做好自己
　　肤浅的羡慕
　　无聊的攀比
　　笨拙的效仿
　　只会让自己整天活在他人的影子里面
　　盲目的攀比
　　不会带来快乐
　　只会带来烦恼
　　不会带来幸福
       只会带来痛苦
　　 我们每个人都应当认清目前的自己 
　　

    找到属于自己的位置
　　走自己的道路
　　人生
　　越努力越幸运
  4-9.  值得男人女人一看的精辟观点
  男人再帅，扛不起责任。照样是废物。 
 女人再美，自己不奋斗。照样是摆设。
  男人挣钱是责任，女人挣钱是价值。 
 长得漂亮是优势，活的漂亮才是本事。
 爱自己最好的方式，就是成就自己。
  一个女人一定要有自己过好日子的能力 
当你身材好，气色好，钱包里都是钞票的时候，你就会恍然大悟。
  哪有时间患得患失，哪有时间猜东猜西。 
你若盛开，蝴蝶自来；你若精彩，天自安排。
  好男人不像公交车，不会十分钟就来一辆。 
好女人也不像公交车，投钱就能上。
  做人不需人人都喜欢，只需坦坦荡荡； 
其实一辈子并不长，既然来了，咱就要活得漂亮。
    4-10.  平静的心灵，是智慧的美丽珍宝 
一个人只有持久、耐心地加强自我控制的能力，才可以获得平静的心灵。 
一个人能够做到心态平和、内心宁静，表明他拥有丰富的人生阅历，
能够洞悉思想的法则以及运作方式。 

现实中，桥呀路呀什么的，一马平川没有弯道的桥和路，
不是最科学的，它不一定能让我们平安地到达彼岸。
生活中的人亦如此，没有曲折的人生坦途，应该不是最理想的人生。
为心灵设个弯道，并不是有意放慢自己行走的步伐，或者放弃脚下平坦的路。
 而是一种弹性的生存方式，是战胜困难的一种理智的顺应和忍耐。
学会弯下身子迁就，接受一切，就得到一切。 
一心无别就能找回自己：睁开眼就看别人，不看自己，忽略了自己，
一生都在看别人，为别人而活，活在别人的喜怒哀乐之中，失去自己。 
殊不知，眼见耳闻心想，无论巨细美丑皆是一心无别。是一心在作怪，是一心在变现差别相而已。明白一心无别，就能找回自己。 
不论在什么时候，不管干什么，每个人都要找到“存在感”，
培养自己的“非凡之处”。
 非凡之处，可以是软件的突破、火箭的设计、销售业绩的提高，
也可以是一些更加简单但永远无法被机器取代的东西，比如与他人沟通的能力
我们必须要选择去治愈我们的遗憾，在宽恕中忘掉遗憾。让自己知道，
当我们很清楚自己在做什么，而且已经尽了全力。 

这就是智慧——接受遗憾，然后放手。身处幸福中的人们完全接受自己目前的生活，
而不幸福的人抓住遗憾不放，错过了很多机会。
爱，是很感性的。然而，在许多特定情况下，它更需要理性。
对爱人、对孩子、对亲人、对同胞、乃至对民族对国家，爱，几乎不需要理由。
然而即便如此，爱仍然需要方式，需要理性。
人可以免费获得的东西除了痛苦、贫穷、卑贱，其实还有快乐、自信和幸福。
如果都用钱买，那便是焦虑的开始。拥有善良、美好的品质，
就像给自己穿上了盔甲，可以帮助自己抵挡邪恶，获得双倍的保护； 
如果能够在这些品质的基础上，加强心性的修养，
那么就像建立起了成功的铜墙铁壁，通向成功的道路将会永远畅通无阻。
人活着，其实就是一种心态，你若觉得快乐，幸福无处不在；
你为自己悲鸣，世界必将灰暗。 
是非常有，不听当无；祸福相依，顺其自然。
多行善，福必近；多为恶，祸难远。 
不奢求，心易安；不冒进，则身全。心小不容蝼蚁，胸阔能纳百川。
顺境淡然，逆境泰然。不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。

被敲伤的左手，会不会怀恨在心，想立刻拿起铁锤，
狠狠地敲右手一下呢？ 
没有！非但没有，右手反而停止工作，连同眼耳口鼻，
一同来慰问这突发事件的受害者——我的左手。 
人生天地间，本应互助互爱，亲友、夫妻之间，朝夕相处，
难免会有些磕磕绊绊，但一时的伤痛，割不断手足相依的温馨。 
包容与关爱源自你我同体的感悟，就像左手和右手，
我们永远是一家人。 
心情好的时候，见到的人个个友善亲切；
心情坏的时候，碰见谁都觉得面目可憎。 
用挑剔的眼睛看，世界充满了有缺陷过失的人；
用傲慢的眼睛看，世界充满了低俗庸贱的人； 
用安详智慧的眼睛看，你就会发现原来每个人都有值得尊重和学习的地方，
生命的真谛便会在每一刻、每一地、每一事物中展现出来。
淡化应该是一种最从容的生活状态，淡化是不向别人呼喊自己的真诚，
而是用行动告诉每个人我真爱这个世界， 
淡化是把诸多幸与不幸的经历，以平和的心态面对待，
并且以平和的心态对过去的岁月犹如装了满仓的谷子等待又一个春天的来临。 

淡化是不把自己曾经经历过的痛苦和挫折当成显示坚强的标牌，
而是把这笔财富积淀在对待生活的态度上。 
    4-11，高人笔下生花 
（一）群处守嘴，不惹祸；乱处守心，不出错；闲话少说，事情多做；抬起头做人，俯下身做事；有些人不必等，有些事不必争，是你的走不了，不是你的等不来；做好自己的事，干好自己的活；修好自己的心，立好自己的德。让思想丰富，让心灵纯静；让生活充实，让人生优雅；让别人幸福，让自己快乐！
（二）给别人留有余地，往往就是给自己留下了生机与希望。自然界里的一切都是相互依存的，一荣俱荣，一损俱损。给予是一种快乐，因为给予并不是完全失去，而是一种高尚的收获；给予是一种幸福，因为给予能给你的心灵美好。 
（三）人生有四苦：一是看不透。看人际中的纠结、争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。 
（四）清醒坦诚、聪明智慧。能看到别人的错误，是清；能看到自己的错误，是醒；能够承认自己的错误，是坦；能够改正自己的错误，是诚。能够发现自己的优点，是聪；能够发现别人的优点，是明；能够学习别人

的优点，是智；能够利用别人优点，是慧。清醒坦诚是做人之必须，聪明智慧是做事之必须。
（五）越是有故事的人越沉静简单，越是肤浅的人越浮躁不安；人最先成熟的不是身体，而是言谈举止间的气质和智慧，人最先衰老的不是容颜，而是不顾一切的勇气；敢于背上超出承受能力的包袱，经历一段后会发现自己比想象的优秀很多；成功的人不仅仅是才华横溢，而是坚强的意志及平和低调诚实让人信任的品行。
（六）人脉关系十大定律：一是不要总显示比别人聪明；二是想钓鱼就要像，鱼那样思考；三是让对方做主角，自己甘愿做配角；四是目中无人，让你一败涂地；五是常与人争辩，你永远难赢；六是锋芒太露，下场不好；七是刺猬原则，保持适当距离；八是树一个敌，等于立一堵墙；九是谦虚不虚伪，不苛求完美；十是敬人等于敬自己。
（七）名人赢在心智：1、小胜靠力，中胜靠智，大胜靠德，全胜靠道，道乃德、智、力之和。2、长跑比赛往往开始领跑者当不了冠军；错误往往是在急中产生的。3、能战胜敌人的是英雄，能战胜自己的是圣人；英雄战胜敌人，圣人没有敌人。4、能干事不是本事，不出事不是本事，能干事、干成事、不出事才是本事。 5、上等人不动声色干成事，中等人忙忙碌碌不成事，下等人大轰大嗡干出事。6、一等人在位就明白，二等人退下才明白，三等人到死不明白。

7、一等人有本事没脾气，二等人有本事有脾气，三等人有脾气没本事。真威不怒，发怒是用别人的错误惩罚自己。8、让人心服口服，上也；心服口不服，次也；心不服口服，更次也；心不服口也不服，最次也。9、要想自己存在就得让别人存在，树砍光了，斧头也就没有把了。
（八）在这个世界上，人与人之间无非就是一份缘，一份情，一份心，一份真。擦肩而过的叫路人；不离不弃的叫亲人；时牵时挂的叫友人；生死相随的叫近人；默契能懂的叫爱人。不管哪种关系，无需锦上添花，只需雪中送炭，足已。风轻云淡时，一句问候，细水长流中，一个惦记；郁闷困惑时，一丝安慰；穷困潦倒时，一些给予；孤独无助时，一臂之力；落魄失意时，不离不弃。 
（九）人可以穷，心不能穷，心里的能源，取之不尽；身可以残，心不能残，心里的健康用之不竭。 在心量方面，要能容纳不喜欢的人，在做好方面，须具备谦虚卑下的心；在事业方面，须有舍我其谁的力。 随缘不是随波逐流，而是珍惜当下，当下不在他方净土，而是内心一念。 
 （十）激奋每天。每天叫醒自己的不是闹钟，而是伟大的梦想；每天抛弃的不是别人，是不成熟的自己。每天囊中羞涩的不是贫穷，是向成功缴纳的学费。每天肩上新增的不是痛楚，是沉稳的素养。每天产生的不是辛酸，是充实的体验。每天迎来的不是漫长黑夜，是奏起的黎明。
 

第五章   风 光

5-1，中国红，千年流传的极致惊艳
如果说要用一种颜色来代表中国
那么我想一定是，红色
看明白了中国红
就大致懂得了中国
中国红不只是一抹艳丽的颜色
那是中国的国色
它，氤氲着秦汉气息
延续着唐宋气派
流转着明清神韵
自秦汉以来
这种沉稳而又奔放
热烈而又豪迈的色彩
把整个中华民族深深陶醉
中国红
中国文化的底色
无处不在，无时不在。
总能轻易的抓走你的视线
吸纳了朝阳最富生命力的元素
采撷了晚霞最绚丽迷人的光芒
糅进了相思豆最细腻的情感
浸染了枫叶最成熟的晚秋意象
从来没有一种颜色，能像红这样雅俗共赏。
红绣球、红舞绸、红灯笼、红木箱柜、红墙朱门、

红印泥、红旗......红遍中国
最美不过中国红，这是千年流传下来的极致惊艳。 
    5-2.  冬韵黄山 人间仙境 
    “一夜寒风起，万树银花开”。棵棵黄山松宛若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放，晶莹多姿。云海气势磅礴，日出雄奇壮美。黄山佛光，可遇而不可求。风雪中的黄山猴，表情拟人，更添一景 
黄山，一个冬天的童话
“一夜寒风起，万树银花开”。棵棵黄山松宛若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放，晶莹多姿
冬游黄山流连于浩瀚雪景，邂逅冬季黄山独特的尊容、韵味与旋律
观绝妙雾凇“：一夜寒风起，万树银花开”。百里黄山，一夜之间装扮成一片银白，棵棵黄山松宛若玉枝垂挂，簇簇松针恰似银菊怒放，晶莹多姿
嬉风韵冬雪：明人潘旦游后赞“玉柱撑天，琼花满树，恍入冰壶，不知人世复在何处
黄山冬景之奇妙
云海气势磅礴，日出雄奇壮美
赏唯美日出：冬日的早晨，红日东升，霞光万道，照射在云海之上，色彩斑斓，华光绚丽，涌金流银，形成黄山奇妙的霞铺云奇景
览梦幻云海：冬日云海演绎浩瀚飘渺的玄虚意境，以凌空俯视开恢弘磅礴之山势，视野平远天光云影一览无余
“天宇雄浑之奇特景象”：云海是冬游黄山的又一大奇观

黄山从每年的12月至翌年2月为最旺雪期，也是冬游的最佳期
黄山佛光，可遇而不可求。霁雪初晴，云海溢起，层峦叠嶂的黄山，佛光常在此现身
冬游黄山，黄山短尾猴常现添一景。黄山短尾猴是猴科中较大的一种，四肢粗壮，体态高大，肌肉丰满，两眼炯炯有神
     5-3，  枫桥让我泊在你的梦里            
    一直有一个愿望，在你的淡泊中，把自己融进松松浅浅的夕照，让那一抹似有似无的恬淡，韵染喧燥疲惫的枫桥让我泊在你的梦里            
一直存有一种幻想，在你的幽远宁静里，将奔波劳顿的心放入澄明洁净的水中，让它滤去吸附在灵魂深处的尘埃，打捞起一个圣洁明艳的自己。
渴望着，在红尘之外，静静地沉睡在你竹溪蝶影、飞花摇梦之中。没有人世的纷扰，不去品味世态的炎凉，就这样泊在你的梦里，醉在你的梦里。
不曾想过自己是否真的能够入画，不想探寻这一方净土是否因我而存在。枫桥，你确是在我眼前了。那嫣红的跳动，多像一簇盛开的红珊瑚，是你在牵引我入梦吗？
 为什么我踌躇的脚步只是徘徊在你的岸边？为什么我找寻的眼睛没有了如霞的灿烂？是怕我轻柔的扣响惊醒了你酣醇的梦吗？是怕我悄悄地来临惊扰了你的安祥？我竟不敢将自己涂抹成一笔淡淡的色彩，在你的清幽和素洁中入画。 

    为什么我踌躇的脚步只是徘徊在你的岸边？为什么我找寻的眼睛没有了如霞的灿烂？是怕我轻柔的扣响惊醒了你酣醇的梦吗？是怕我悄悄地来临惊扰了你的安祥？我竟不敢将自己涂抹成一笔淡淡的色彩，在你的清幽和素洁中入画。
    矣乃的浆声，淹没了声声叹息，朦胧的雾气，氤氲着湿漉漉的忧伤。当所有繁华都烟消云散，当所有的誓言都冷冷蒸发，枫桥，你仍然静静地伫立。从未在意鹅黄的柳枝摇曳在春寒料峭中该是怎样的顽强，从未在意秋风过后将是一个怎样的落红满地。 
    站在你的岸边，我想到了你的过去。岁月流逝，谁的记忆搁浅在你的沧桑里？物换星移，谁的衣袖拂乱了你的心绪？枫桥，停泊了一代代离人的牵挂，望断了一双双盼归的眼睛。 
   站在你的岸边，我想到了你的过去。岁月流逝，谁的记忆搁浅在你的沧桑里？物换星移，谁的衣袖拂乱了你的心绪？枫桥，停泊了一代代离人的牵挂，望断了一双双盼归的眼睛。 
   5-4.  鼓 浪 屿 之 歌
鼓浪屿白鹭飞翔，浪漫写在天上。
鼓浪屿鼓动青春来，青春啊一路歌唱。
日光岩上眺望，长虹飞跨海浪。
天有情，海有爱，我们拥有你美丽的厦门港。
  母亲城碧波荡漾，海岸几度沧桑。 
母亲城广厦千万间，凤凰花门前开放。
 

皓月园中徜徉，两岸华灯初上。
天有情，海有爱，我们拥有你美丽的厦门港。
鼓浪屿琴声悠扬，日夜在海天回荡。
有多少人间失落的梦，都在这里珍藏。
珍藏点点星光，珍藏鸟语花香。
天有情，海有爱，我们拥有你美丽的厦门港。
鼓浪屿白鹭飞翔
浪漫写在天上
    5-5.  壶口瀑布
在中國看水，看中國的水，最好到黃河。
九寨溝的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；
太湖的水又有點小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。 
也許，中國的水應是黃色的，和我們中國人的皮膚一樣;而黃河也只有到了這兒，才成了真正的黃河!
車行山谷中，遠遠便聽見陣陣低沉的轟鳴，在左右山壁間碰撞，心也隨之律動，未見其影，先聞其聲，知道壺口到了。
天漸漸成了黃色，水汽豐富得似乎憑空能捏出一把汗來。
等真正站在她的旁邊，所有的人都驚呆了。 
地竟陷下一層，天也高了一尺，山谷形似壺嘴，水若濁滴，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢，充溢胸口，心跳得能蹦出來。
耳朵漸漸聾了，只能看見對方開口，卻聽不見聲音;眼也花了，彌漫著的皆是黃色的漩渦，像是從河裡蒸騰地上升，又像是奮不顧身地下降。

也花了，彌漫著的皆是黃色的漩渦，像是從河裡蒸騰地上升，又像是奮不顧身地下降。
河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，散發在天上。
腦子裡一片空白，什麼也不敢想，只看著山被水層層劈開，天也被這股黃流斬斷，水從天而降，拍打在穀底,響遏在雲裡。
可你看看現在的黃河，剛剛從黃土高原的千溝萬壑流過，厚重得帶著大地的表皮，聖水也染上了中國的顏色，
想黃河從巴顏喀拉山流下的時候，水也該是清的吧?畢竟是雪水的彙集，是上天的洗禮;下游也會清些，因為地勢漸平，流速漸緩，黃沙也會慢慢沉在河底。
水裡一定還有與大地摩擦而生的餘熱，當然還有陝北的信天遊溶在裡面，歌曲帶著水旋轉。
黃河在這裡最黃，金黃得如同太陽也落在裡面。 
黃河之水天上來，如果說往前往後的黃河都是平面的話，到了壺口，黃河一下子像憤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起來。
這時的黃河是立體的黃河了，像猴子站立起來是人進化的重要標誌，黃河站立起來也是一個飛躍，就像個頂天立地的人活了。
活了便要說話，那浪濤卷起雷鳴般的吼聲，便是她第一聲啼哭，第一聲就不同凡響。 
注視著從上而下的水，第一次看到自然裡的生命在毫無

羈絆的狀態下的興奮和放縱。
 那啪啪的水擊之聲便是歡笑，真正的快感，真正的淋漓盡致。看久了，心也會溶進那飛濺的黃色水流裡。
抬起頭，極目四望，北方，陽光打過去，一片白色，水和天連在一起，汪洋恣肆在那裡;
 水會漸漸寬闊，畢竟快到海了，快到生命終結，抑或是昇華的地方了，便也心平氣和。 
只有在這裡，給予黃河的天地竟僅僅小到呷個壺口，考驗也就在這裡了。 
過去了，黃河便拐了一直角，再往後便沒有什麼能擋住她的了，一瀉千里，奔流到海不復還。 
看看空中的水汽，聽聽大地的回音，便會知道黃河的自信和決心。躍過去，一躍就是五千年，或七十萬年，或是一百七十萬年，肯定還要久遠。
司馬遷會不會從這裡受到了鼓舞，而將那漢代的竹簡寫盡寫穿?易水該是黃河的分支吧，要不荊軻怎麼會有壯士一去不復還的氣概和性格?
這才是中國的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的豐鎬，就是大秦的咸陽，就是盛唐的長安。 
半坡人該走在這兒舀過水吧?秦贏政該是從這裡出過兵飲過馬吧?有這樣的水，還有什麼可怕的呢?還有什麼不可征服的呢?

路德維希為尼羅河作傳，也該有人為黃河作傳，那應是中國人的自傳!
   5-6.  华山一条路
開鑿了世界上最艱巨最危險的路
展示了開路人的决心和力量
華山自古一條路 
世界最艱巨的路
驚嘆攀登的艱難
懷念開路人的艱辛
懸崖峭壁天涯路 
先人開路英雄胆
路是人走出來的
在此得不到驗證
走路的是勇敢者 
修路的是忘我者
走者可駐足休息
修者能如此閒逸
懸崖峭壁天涯路
先人開路英雄胆
路是人走出來的
在此得不到驗證
走路的是勇敢者 
修路的是忘我者
走者可駐足休息
修者能如此閒逸
 

面壁駐足緊握鏈
雙腳千萬別發抖
緊貼峭壁再緊貼
與匍匐前進無疑
  先人懸空栓鐵鏈 
後人鐵鏈鎖同心
如今彩旗迎風展
當年號聲響天際
  條條飄帶說勝利 
應憶當年開路人
如今行路尚住腳
當年負重難上難
  扶著欄杆漫步攀 
可曾想及按欄人
雲梯陡峭驚心魄
鑿階按欄英雄膽
  拽著鐵鏈費力攀 
再是勇者非好漢
前人險境將路開
後人浪漫鎖同心
  懸崖峭壁難覓路 
誰是開路第一人
違規越欄呈英雄
相比之下是狗熊

     5-7.  秋色九塞
    2011年10月25~27日，我第三次前往九寨沟，观赏这里的迷人秋色，深感不虚此行。十月下旬是九寨沟最美的季节，五色的彩林、银白的雪山、清澈见底的海子、姿态万千的瀑布、溪流，还有那风格鲜明的藏寨，相互交织，构成一幅绚丽的画卷。
不同的天气中，九寨沟的景色也各不相同，故有“晴看水，雨看山，半晴半雨看云烟”之说。我们这次的运气相当好，晴天、多云、阴天、小雨的天气都赶上了，可以说尽览九寨秋色。晴日里，湖水的颜色更鲜明，瀑布在阳光下闪闪发光，彩林在水中的倒影也更加清晰。即使在最不适合摄影的中午，阳光透过清澈的湖水，照亮水底的枯树、钙化沉积物和各种颜色的藻类，景色也非常迷人。晴日的视野更加宽广，远处的雪山彩林尽收眼底。阴雨中，水洗过的林木在散射光下，色彩饱和度更高。山间飘动的云烟，为这满山彩林平添一分仙气。
 

    5-8一帘春梦-初春三月杭州西湖
轻舟短棹西湖好 
垂柳沫风春来早
一池碧水乐无限
万千宾客游兴高。
  杨柳绦绦弄轻柔 
小船渐远垂柳中
微动涟漪觉船移
妆楼往事思悠悠
烟雨晴千家 
盘树弄双舟
独上苏堤柳外楼
轻舟泛湖人自醉.
悠悠几度梦西湖
柳袅烟钭雾朦朦
绿水逶迤芳草堤
帘外雨雾水潺潺
  三坛映月翠烟霏 
阑珊梦春意
妙尽尖新告轻裙
古亭新柳又一春
  波渺渺,柳依依 
春风杨柳万千
一叶轻舟载春梦
 

杨柳堕新眉
重重回看烟柳渐
云雾远,青山近,锁思情.
绿杨影里入画来
雾锁西湖山影远

5-9.  踏雪寻梅，美醉了！
  梅花，向来不畏严寒，傲雪独开，在白雪中，它就是最美的存在。 
那是谁的琼脂傲骨，在雪中燃烧圣洁的魂？那是谁的铁骨铮铮，在白茫茫的冰雪世界里，含笑挥洒凛然高雅的气韵？
真情 像梅花开过
铁骨 冰雪不能掩没
就在 最冷枝头绽放
看见春天 走向你我
雪花飘飘 北风萧萧
天地 一片苍茫
一剪寒梅 傲立雪中
只为 伊人飘香
爱我所爱 无怨无悔
此情长留心间
 十里香雪，无论有多少苦涩，你从不曾变换颜色，你依然在冰寒中，用最深的坚守，等在光阴的路口，那又是怎样的坚韧和忠贞呵？
 踏着最浅的时光，走近你，看着你开成最纯洁的白，最娇俏的粉，最热烈的红，心，在顷刻间，洗尽铅华，充满暖阳。
 " 已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。" 一树一树寒梅开，开的是娇艳，开的是执着，开的是心香。
 

" 霜梅先拆岭头枝，万卉千花冻不知。 留得和羹滋味在，任他风雪苦相欺。 " 古往今来，歌颂你的诗人学者不计其数，于它而言，在寒冷的冬天里，在哪儿开放，只是单纯的做自己，不要人的夸奖不要赞美，是多么的伟大，纯洁。
 " 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来 " 在百花凋谢之季，唯有梅花在努力地萌芽、成长。迎着漫天飞舞的雪花，傲然挺立在雪地中。只见梅花在怒放，开得那么艳丽，股股清香，沁人心脾，在寒冷的冬天里添加了丝丝暖意。
     5-10.  梅 里 雪 山 礼 赞 
     雪山！圣洁高贵、庄严神秘、奇丽壮观，它终年积雪的峰顶在阳光照耀下闪耀着夺目的光芒，在云雾中时隐时现的身影，令人肃然起敬，常被宗教美誉为女神的化身，虔诚的信仰者对女神的崇敬和期望用五体投地对雪山朝拜。
梅里雪山位于云南省迪庆藏族自治州德钦县西北约20公里处，是滇藏界山。
  德钦在丽江西北约400公里，中间经过香格里拉，一路可以看到玉龙雪山、哈巴雪山、白马雪山。 
德钦旁边的飞来寺是观赏梅里雪山的一个观景点，也是去雪山下的大本营、明永冰川、温泉、神瀑等处的基地。
梅里雪山有13座海拔6000米以上的山峰，又称为“太子十三峰”，主峰卡瓦格博峰海拔高达6740米，是云南的第一

高峰。梅里雪山以其巍峨壮丽、神秘莫测而闻名于世，常被誉为是“世界最美雪山”。
     由南到北的许多山峰中，面茨姆峰 、吉娃仁安峰 、布迥松阶吾学峰 、卡瓦格博峰和玛兵扎拉旺堆峰五座山峰是最显眼的了。
   面茨姆峰，高6054米，是梅里雪山群峰中最美的雪山，山峰下冰川连绵，犹如玉龙伸延，冰雪耀眼夺目。由于她的美丽，当地有许多传说和赞誉。
   美丽的面茨姆峰位于卡瓦格博峰南侧，传说此峰为卡瓦格博之妻。卡瓦格博随格萨王远征恶罗海国，恶罗海国想蒙蔽他们，将面茨姆假意许配给卡瓦格博，不料卡瓦格博与面茨姆互相倾心，永不分离。
又有传说面茨姆为玉龙雪山之女，虽为卡瓦格博之妻，却心念家乡。
   雪峰总有云雾缭绕，人们称其为面茨姆含羞而罩的面纱。 
   在面茨姆峰右面有五个扁平而尖削的山峰叫吉娃仁安峰，形似法冠，也称五冠峰，高5470米。  
这是面茨姆峰和吉娃仁安峰的“日照金山”。
    在面茨姆峰右边，传说吉娃仁安是神女缅茨姆的贴身随从。吉娃仁安五峰并联的独特造型，过目难忘，可惜吉娃仁安峰在最美的面茨姆峰身边，只能做陪衬了。 
   面茨姆峰的五个山峰，这是它的“日照金山”，当太阳刚从地平线出来的时候，只有在高高的山峰上能照射到时，会呈现出金色的光芒映照在山峰上，整个过程也就短短3-4分钟。

    欣赏和拍摄雪山所特有的“日照金山”景观，必须天气晴朗，还得起个早啊！
   布迥松阶吾学峰高6000米，位于五冠峰与卡瓦格博峰之间，气势磅礴，东侧坡度陡峭，北面稍缓。
   布迥松阶吾学峰的“布迥”藏语意为“小儿子”，传说其为卡瓦格博和面茨姆所生的儿子，右面就是卡瓦格博峰了。
这是布迥松阶吾学峰的“日照金山”。
   卡瓦格博峰高达6740米，是云南第一高峰， 卡瓦博峰藏语为“雪山之神”，是藏传佛教的朝觐圣地，迄今无人能登顶的“处女峰”。  
  卡瓦格博峰有如一座雄壮高耸的金字塔，时隐时现的云海更为雪山披上了一层神秘的面纱。
  怀抱在白雪群峰峭拔，云蒸霞蔚雪山下的村子，山坡上覆盖着茂密的高山针叶林，郁郁葱葱，与白雪相映出鲜明的色彩 。
   阳光渐渐地亮起来了,卡瓦博格峰被第一缕阳光照射的雄姿 。
  太阳渐渐升起，照耀到整个山峰。
光线更亮了，还可以看到雪崩的痕迹。
飘来了一层云雾，遮住了卡瓦博格峰。 
只能用神秘、飘渺、美丽来形容了！
  卡瓦博格峰和玛兵扎拉旺堆峰的“日照金山”，当太阳再升高了，雪山就从金色转变成银白色了。能留下这一珍贵的美景是摄影者的神往。

   云雾又飘过了这两个山峰，再次为它们披上了美丽和神秘的面纱。
   卡瓦格博峰东北侧的玛兵扎拉旺堆峰高6365米，相传为卡瓦格博的守护神，又称“无敌降魔战神”（将军峰），看上去确实很威武 。
   再来看雪山一天中不同时间的景色，最美的景色还是早上的“日照金山”。
    从各地赶来观景的人们都起个大早，身穿御寒服，欣赏了“日照金山”还要看着天渐渐地亮起来。
天大亮了，是个好天气！
上午的全景。
   中午，飞来寺“梅里客栈”顶层，眺望阳光、蓝天、白云衬托下的梅里雪山，好一幅壮丽的画卷！ 
   已经下午的5点多钟了，在滇藏高原地区天还大亮着呢！
旁晚，看着太阳从西面山后渐渐落下去了。
    在月光下的雪山，蜿蜒起伏的山脉，白雪皑皑，在柔和的月光下映衬皎洁明亮。 那样神秘，让人心驰神往！
   德钦当地人开玩笑说，梅里雪山的真容，只给最善良的人展露，所以能看到梅里雪山的人，都是善良人。
   要用骡子作交通工具，翻越了一道道山，到雨崩村的大本营，终于到达雪山脚下，看到了众山环抱之下的美景，似乎已经触摸到了人间天堂。
   

5-11. 秋之赞
当我见到这些图片，
为它们的美心动，
感动于摄影艺术的慧黠！
习惯于春天的绿，赞美春天，
谁又理解秋之韵，秋天的美呢！
秋天的大地虽然没有象征新生的春天那样生机盎然，
 但秋天能给人们带来充实和欢乐。
我爱绿色的春，我爱火热的夏，
我爱冰洁的冬，我更爱金色的秋！
秋天是一首诗，秋天是一幅画；
秋天是一首歌，秋天是一个美丽的梦。
秋天很美，美在一份清澈。
秋天的大地虽然没有象征新生的春天那样生机盎然，
但秋天能给人们带来充实和欢乐。
我爱绿色的春，我爱火热的夏，
我爱冰洁的冬，我更爱金色的秋！
“万美之中秋为最”。
当漫天旋转的枯黄划出季节更替的轨迹，
秋林愈发显出她的秀颀与挺拔，
那是一份不需要,
任何东西来装饰的洒脱和孤傲。
最迷人的莫过于秋林映着落日，
天边酡红如醉，衬托着渐深的暮色，
晚风带着清澈的凉意，随着暮色浸染，

那是一种说不出的凄楚之美！
秋天是温柔的，因为她是一位母亲。
她孕育成熟了每一粒种子；
她抚养成熟了每一片绿叶!
秋是什么？它是端庄而秀丽的。
因她曾是，凝重的冬纯真的春活泼的夏的延伸！
盈盈秋水，
温柔明净的似母亲的眼睛，
最是一泓浓情，
溪水从隙石间奔窜出来，
跳动着明快活泼的音符，
流淌着秋天的身影和神韵。
秋天是多情的，
因为她有那么多的产儿。
春天洒下的种子，
秋天得到了收获!
明净的秋月更是多情，
娟洁的月亮把清丽的余辉铺洒开来，
给大地披上了一层轻纱，
透出温馨、宁静、梦幻般的美。
沐浴在这片银白的月辉之中，
让你如醉如痴!如果你的身心任她触摸，
她会浸润渗进你心底每一寸荒芜，
让你在不觉中变的生动而浪漫起来。
秋天是含蓄蕴藉的。
她饱经了春的繁盛夏的热情，

溪水从隙石间奔窜出来，
跳动着明快活泼的音符，
流淌着秋天的身影和神韵。
秋天是多情的，
因为她有那么多的产儿。
春天洒下的种子，
秋天得到了收获!
明净的秋月更是多情，
娟洁的月亮把清丽的余辉铺洒开来，
给大地披上了一层轻纱，
透出温馨、宁静、梦幻般的美。
沐浴在这片银白的月辉之中，
让你如醉如痴!如果你的身心任她触摸，
她会浸润渗进你心底每一寸荒芜，
让你在不觉中变的生动而浪漫起来。
秋天是含蓄蕴藉的。
她饱经了春的繁盛夏的热情，
不再追逐浮华与赞誉，
而是悄悄地静静地融入，
一片淡淡的秋光之中。
倘若说春天是娇嫩而明媚的话，
那么秋，
就应是温柔而多情的了。
秋天是多彩的，
那黄叶绿树红花，还有那旷野，

那长烟，那黄昏的牧童，那暮色里的笛声，
那溶溶月色中的阵阵馨香，
那阵阵馨香中的美丽背影……
这一切的一切，
无不如诗、如画、如歌、如梦，
在你的心头萦绕，
牵动你一片片悠悠的远思……
所以世人喜爱这淡泊平静秋色，
钟情这温柔多情的秋韵!
你不是凄凉的代名词，
你丰盈、秀美，别具一种神韵。
红叶遍成一片，像从天而降的晚霞，
红艳艳的，像少女的脸，把天际羞得绯红，
分不出哪一枝哪一杈，
只见红彤彤的一片。
愿生命也是这样，
没有太多烂漫的春花，
没有太多喧闹的浮躁，
只有一片安静纯净的秋色，
只有生命的成熟和深沉，
只有像一片红枫那样热切真挚的秋之梦

     5-12，深秋的黄龙
    黄龙作为九寨沟旅游线路的另一个景区，以彩池、滩流、雪山、峡谷、森林、瀑布“六绝”著称于世。它特有的大型露天岩溶钙华景观、自然风光别具一格。
黄龙核心景区面积700余平方公里，主要景点海拔高度逐渐升高，从2100米到4000米。 从景区大门到最远、最高处景点五彩池距离约4200米。
黄龙是天然资源的绿色宝库，有高等植物一千五百多种，大部分为中国特有种，属于国家一至三类保护植物的有四川落叶松、岷山冷杉、独叶草、星叶草等十一种。
    为了保护环境，所有景点都用实木做成的栈道连接起来，同时，也保障了游客的安全。
结实、美观的栈道与美景相映成辉。
进入景区，首先映入眼帘的是错落有致、形状奇特、色彩艳丽的迎宾池
沿栈道蜿蜒而上，可见千层碧水如彩霞从天而降，称为“飞瀑流辉”
在第二台阶一堵40米宽的钙华挂壁下部，有一个高约1米，宽1.5米的洞穴，洞中布满钟乳石，称为“洗身洞”，传说是仙人净身的地方。
蜿蜒而上，是一条长约1300米的“金沙铺地”景观。由于碳酸盐在这里失去了凝埂成池的地理条件，漫波的水浪在斜坡上翻飞，并在水底凝结起层层金黄色钙华滩，这是黄龙又一罕见奇观。
 

金沙铺地是目前世界上发现的同类地质构造中，状态最好、面积最大、距离最长、色彩最丰富的地表钙华滩流。
前行近千米，是面积2万平方米，由658个彩池组成的“争艳池”。由于池水深浅各异，堤岸植被各不相同，各池水争艳媲美，各领风骚。
争艳池据说是目前世界上景象最壮观、色彩最丰富的露天钙华彩池群。
行至约3500米处，有一佛教寺庙——黄龙寺（原有前、中、后三寺，现仅存中、后寺）
寺庙后面就是景区最高的最后一个景点——五彩池。池群面积2.1万平方米，有彩池693个，是景区最大的彩池群。
五彩池远看宛如片片碧色玉盘，色彩缤纷，美丽娇艳，是黄龙景区的精华和象征，五彩池为整个黄龙美景起到了画龙点睛的作用。
 

      代编后语：高情商的十种表现
     第一：不抱怨、不批评
高情商的人不批评、不指责别人；不抱怨、不埋怨。其实，抱怨和职责都是不良情绪，它们会传染。高情商的人只做有意义的事情，不做没意义的。
   第二：热情和激情
高情商的人对生活、工作和感情保持热情，有激情。调动自己的积极情绪，让好的情绪伴随每天。不让不良情绪影响生活和工作。
   第三：包容和宽容
高情商的人宽容，心胸宽广，心有多大，眼界有多大，你的舞台就有多大。高情商的人不斤斤计较，有一颗包容和宽容的心。
   第四：沟通与交流
高情商的人善于沟通，善于交流，且坦诚相待，真诚有礼貌。沟通与交流是一种技巧，需要学习，在实践中不断地总结摸索。
   第五：多赞美别人高情商的人善于赞美别人，这种赞美是发自内心的真诚的。看到别人优点的人，才会进步得更快，总是挑拣别人缺点的人会固步自封反而退步。
   第六：保持好心情
高情商的人每天保持好的心情，每天早上起来，送给自己一个微笑，并且鼓励自己，告诉自己是最棒的，告诉自己是最好的，并且周围的朋友都很喜欢自己。

   第七：聆听的好习惯
高情商的人善于聆听，聆听别人的说话，仔细听别人说什么，多听多看，而不是自己滔滔悬河。聆听是尊重他人的表现，聆听是更好沟通的前提，聆听是人与人之间最好的一种沟通。
   第八：有责任心
高情商的人敢做敢承担，不推卸责任，遇到问题，分析问题，解决问题。正视自己的优点或是不足，敢于承担的人。
   第九：每天进步一点点
高情商的人每天进步一点点，说到做到，从现在其开始行动。不是光说不做，行动力是成功的保证。每天进步一点点，朋友们也更加愿意帮助这样的人。
   第十：记住别人的名字
高情商的人善于记住别人的名字，用心去做就能记住。记住了别人的名字，别人也会更加愿意亲近你，和你做朋友，你会有越来越多的朋友，有好的朋友圈子。

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