《杂谈汇集》是我在网上发表的比较受欢迎的帖子中选编而成的,这些小文章的素材有的是老同学提供的,有的来自报纸或电视的报导,是我有感而发的感受文章;有的则是略加修改而转载的网络文章,具有一定的趣味性、知识性、启发性、可读性。希望我的亲朋好友能从中得到启迪、得到趣味,从而使生活更充实,头脑更灵活,思维更聪慧。心身更愉悦。如能达此目的,我就心满意足了。
纵论天下事 品味世间奇 文短藏哲理 悟道得启迪
一 .世间篇
《1》杂谈金钱
《2》杂谈金钱的忠告
《3》杂谈危机
《4》杂谈中国式的家庭和睦
《5》杂谈家道
《6》杂谈曼德拉的伟大人格
《7》杂谈网络美
《8》杂谈春趣
《9》杂谈微笑
《10》杂谈杭州生态建设与美丽杭州建设
《11》杂谈免费服务
《12》杂谈泼粪事件
《13》杂谈生活
《14》杂谈最贵的三棵树
《15》杂谈十八大的亮点
《16》杂谈特色与弊病
《17》杂谈五水共治
《18》杂谈绿色发展
《19》杂谈做人之大忌
《20》杂谈中国红
二 人生篇
《21》杂谈观落日
《22》杂谈部分报刊广告语赏析
《23》杂谈人生
《24》杂谈感恩与报怨
《25》杂谈父母与孩子
《26》杂谈天下父母心
《27》杂谈免费的珍品
《28》杂谈锡城流传的育儿打油诗
《29》杂谈清明
《30》杂谈生气
《31》杂谈缘份
《32》杂谈传承
《33》杂谈习惯
《34》杂谈投资
《35》杂谈‘三’字
《36》杂谈书卷气
《37》杂谈糊涂
《38》杂谈乐于助人
《39》杂谈六尺巷
《40》杂谈宽容
《41》杂谈观落日
《1》杂谈金钱
1,金钱不是万能的,来自荷兰的谚语所言极是:
有了钱,你可以买楼,但不可以买到一个家;
有了钱,你可以买钟表,但不可以买到时间;
有了钱,你可以买床,但不可以买到充足的睡眠;
有了钱,你可以买书,但不可以买到知识;
有了钱,你可以买医疗服务,但不可以买到健康;
有了钱,你可以买地位,但不可以买到尊重;
有了钱,你可以买血液,但不可以买到生命;
有了钱,你可以买性,但不可以买到爱。
可见,钱不是万能的,但没有钱,那是万万不能的。
2.钱是社会商品中最有用的东西,没有钱是万万不能的。
1、钱是男人的胆,男人在社会上立足需要钱,没有钱,在家人面前就没有价值,在社会上就没有地位,胆也小了,也很难得到认可。
2、钱是女人的脸,有钱女人往往比没钱女人保养得好一点,更重要的是钱对女人脸的影响,最关健的不在化妆品,而在于钱对女人带来的那种内心的安宁和自信。中国有句话叫,相由心生,有钱没钱对于内心的平静、对于生活、对于打扮,对于保养等等,是可以看得出来。再比如,同样 22岁毕业的女大学,一个有钱,一个没钱。十年后,你再看看,有钱的女人和没钱的女人绝对不一样。所以,钱是女人脸。
三 奋斗篇
《41》杂谈成功与失败
《42》杂谈成功与选择
《43》杂谈快乐与痛苦
《44》杂谈快乐与幸福
《45》杂谈聪明与智慧
《46》杂谈智商和情商
《47》杂谈低头和成熟
《48》杂谈未来十年拼什么?
《49》杂谈人生路上要学会拐弯
《50》杂谈活到老学到老
《51》杂谈习总的新年寄语
《52》杂谈“五趣”与延年益寿
《53》杂谈坐公交车的感悟
《54》杂谈心灵之歌
《55》杂谈伴其终身的十个字
《56》杂谈命运与时运
《57》杂谈怎么做人
《58》杂谈伟大的母爱(讲六个故事)
《59》杂谈人生:过好是精彩,过不好是经历!
《60》杂谈提高人生档次的12条建议
10、钱能让你自由自在,等等
虽然任何人都离不开金钱,但与精神相比,毕竟是第二位的。所以,万万不可把金钱看得太重。生财有道,用正当的方法脱贫致富,让金钱为我所用,而不做金钱的奴隶。
《2》杂谈金钱的忠告
劳动的钱,使你幸福坦然。
援助的钱,使你感动温暖。
集资的钱,使你力量无限。
奖励的钱,使你加倍实干。
积蓄的钱,使你增视勤俭。
受贿的钱,使你贪得无厌。
偷来的钱,使你胆颤心寒。
贺喜的钱,使你加倍偿还。
恩赐的钱,使你变成懒汉。
挪用的钱,使你有借难还。
《3》杂谈危机
危机不应只看空,挑战机遇存其中,
危中有机别放弃,抓住机遇争成功。
当下,金融、粮食、经济、政治等等危机频频出现在报端或电视之中,当我们听到或讲到危机时,往往只看到危的一面,例如一讲到经济危机的时候,就立即出现很多负面消息“现在的经济环境不好啦”“资金不足啦”“现在没有市场啦”等等,信心一落千丈。
3、钱是人的尊严,旧社会,中国穷,被外国人称为东亚病夫。但现在中国有钱了,慢慢开始唱主角了。钱对国家来说是尊重,对个人来说,也是一种尊重。人穷志短,很少有人能做到人穷志不短。
4、钱是婚姻的根,一般而言,没有钱的婚姻就像在沙漠上盖房子一样, 是不稳固的。钱对婚姻来说,是物质基础,没有物质基础的婚姻等于没有根系的树,是不长久的。所以,我们选爱人,女人找老公,要么找有钱的,要么找绩优股,要么找未来会有大成就的人。如果你找的男人没有成功欲望,对挣钱欲望不强烈的,或者将来涨不起来,那你这一辈子也基本没多大出息。
5、钱就是爱心,我们向爱人、向父母、向亲朋好友表达爱心的时候,大部分是用钱来实现的。如果你天天对爱人、对父母喊“我爱你”,但始终没有钱,没有办法让他们过上好生活,这不是真正的爱!
6、钱是文明的基础,精神文明是建立在物质文明的基础上的,没有钱,根本谈不上精神文明。穷的时候没有人讲文明,当有钱了,物质生活好了,文明程度也就随之慢慢提高,文明程度提高了,素质也就慢慢提高了。
7、钱是友情的纽带,别人与你交往,是因为你有价值,如果你没有价值,你的朋友会非常少。有钱的时候,你周围会有很多朋友。当你贫困潦倒的时候,很多的朋友就会离你而去。所以,钱对你的人际关系起到关键作用。
8、钱是人生的动力,挣钱是人生的动力,你要吃、要穿、要买房、要买车、要生活,你就要挣钱,因为只有钱才能实现这些。
9、钱能让别人帮你办事。有钱能使鬼推磨,虽然钱不是万能的,但有时候,你办不到的事情,钱却能办到。
危机,顾名思义,“危”是危险,“机”是机会或机遇,二者本为一体,用我们现在流行的话来说就是:挑战与机遇并存。用道家的说法就是:阴中有阳,阳中有阴。一幅太极图早就将"危"与"机"的互动关系表达的淋漓尽致了。危机一词,隐含古老的哲学思想,也充分说明中国文字的魅力和巧妙所在。
须知:所谓有信心不一定能赢,但没有信心一定会输
所以,我们千万不要把先哲们的思想丢了,讲到危机,既要看到危的一面,认识危机的成因和影响,再从实际出发,采取针对性的克服举措,同时也要看到机的一面,在普遍不叫好的经济环境中抓住机会,出奇制胜。变不可能为可能。使我们的经济永远立于不败之地。
《4》 杂谈中国式的“家庭和睦”
家庭是血缘或收养关系所组成的社会组织的基本单位。家庭的特点,就是多人在一处共同生活。因此,家庭成员必须在行为上达成默契。一个家庭的持久,是依赖家庭文化的。家庭文化起到了一种家庭法律的作用。中国的家庭文化与西方的不同,就在于有明显的儒学印记。
在家庭中,保持对弱者的谦让、照顾、爱护、保护和帮助,就是长久和睦家庭存在的基本原则。家庭和睦需要家庭成员真心投入,彼此互相鼓励,互相欣赏,互相支持,互相关爱。互相体谅,特别是家中的顶梁柱要身先士卒。为此,笔者提出八条玉律供参考:
1.家是讲情的地方、不是讲理的地方
夫妻之间不可能不吵架的,但是千万不要因一点小事纠缠,
不休,非要讲清楚不可,有些事情是不需要说清楚的,永远也无法说清楚的。同时,更别叫对方认错,即便道理在你的一边。因为夫妻之间吵架没有对错胜负之分,不必分出输赢。反而要睁只眼闭只眼;不但如此,还需要用你的真情去维护才能保持一个和睦的家庭。.
2.男人要有承担养家的责任感
男人勇敢地担负起养家的责任,不论老婆是独立型还是小鸟依人型的,即使老婆现在同你一样工作着,每月拿或多或少的薪水,你也要把自己当作家里的顶梁柱!看到老婆回家累了还要做饭的时候,男人要说:“这么辛苦,难为你了,我来吧!”明智的老婆得到了关心和承认,幸福感由然而生!工作和家务的干劲更大了。
3.适当的“妻管严”家庭更温馨
在家人之间,权威或面子无需计较,适当的“妻管严”没什么不好,“妻管严”的家庭往往能长久。同时,甘愿被“妻管严”的男人往往心里明白,老婆承担了很多的苦和累,他们很多时候,拒绝了一些非重要的聚会,而是下班回家帮助妻子做饭、炒菜、洗碗等家务事。这种顾家的行为,老婆看在眼里乐在心中,更会用柔情和爱心汇报丈夫和孩子的,从而使家庭充满快乐。
4.不指责老婆的唠叨
女人一般来说只有在自己的男人面前才爱唠叨的。也许男人那天因工作不顺,或刚好与同事闹了矛盾,而此时老婆却像一只不知疲倦的小鸟一样,在你面前叽叽喳喳的,使你的心情更加烦躁。但你千万不过多指责她,须知:巧妙的应对比发火指责效果好万倍。
你千万要忍耐,切记要用柔软的方法解决矛盾而不要硬碰硬。
7.君子动口不动手
如果因为两口子吵架,男人动手的话,既会使老婆心寒,也会遭到众人鄙视的,那样的话,你的婚姻就危险了。所以在任何情况下,“君子动口不动手”。
8.双方平等共同进步
许多女人不愿意做全职太太,当女人提出要出去工作或要学习充实自己时,男人一定要尊重并且积极鼓励。这样能长期保持二人的某种平衡。双方平等共同进步,有利于家庭和睦。
《5》杂谈家道
家道有两种含义,一种含义表示家业、家境,是指家庭经济壮况,如家道贫寒,家道殷实等;另一种含义表示治家之道,如家庭论理、家庭教育等,我所杂谈的是后者。
家道至尊就是教子。一个人如何成为成功的人,首先就必须是有教养的,宽容的,豁达的,与人为善。要想一个家庭的家业、家风、家道能够传承,那么,家庭教育就比什么都重要。古人讲“至乐莫若读书,至要莫若教子”,所以家庭教育是关系到家族兴衰的一个关键。父母是孩子的第一任老师,家庭是孩子的第一所学校。我们教导子孙要用正确的方法,适当的教诲,这才能够把子孙教养成为成功之人。教育孩子切记五步曲:养、育、教、领、导,但不许暴力管教,重点要培德,把道德教育好,全凭德行感化。做到不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。
5. 女人要哄、男人要捧
女人要哄,聪明的男人往往会像哄孩子一样,男人会哄的话,再僵硬的女人也会百媚千娇,男人不会哄的话,再风情的女人也会古板木讷。在男人怜香惜玉的哄和爱中,即便是一个姿色平平的女人,也会渐渐展示出她自己柔情似水的靓丽和风采。这是一种女人原本天生就具有的柔美的“女儿态”,就看男人怎么样去挖掘怎么样去守护了……可令人遗憾的是,有的男人不解风情不懂得去哄女人;有的男人又惟我自尊不屑于去哄女人。这其实是男人的不幸。
同样的道理。男人就像一棵茁壮成长的参天大树,你要想他长得枝繁叶茂郁郁葱葱,你就得天天为她松土施肥。只要是男人,就总想永远成为他爱的女人心中的一座神,就总希望他爱的女人能崇拜他尊重他。可令人遗憾的是,有的女人不懂得这个亘古不变的真理!在任何场合,都一副要让老公俯首贴耳的小男人模样。这其实是女人的悲哀!
6.对老婆要心细、嘴甜、气耐。
在她生理周期的那几天,男人一定要心细,注意老婆的饮食,适当的给她做一些补血的食品;老婆的生日,各种节日,纪念日,要记得送礼物给她。让她的内心感到满意和幸福。
要懂得赞美。男人一定要赞美自己的老婆,女人就像一朵娇美的花儿一样,你就得时时为她加点爱的养料。男人的恭维和赞美就是女人最好的营养。
如果你在工作中遇到挫折时,或在单位中和同事闹矛盾时,千万不要回家把她(他)当出气筒。万一发生此事,
“那就一条!”老人终于妥协,“而且,我发誓,我一定不会辜负你的鱼饵。”尽管已经有八十四天一无所获了,但老人的希望和信心从未消失过。有了新鲜的鱼饵,明天将会是全新的一天!
“两条!”孩子一心想多为老人做点事,“让我给你弄两条新鲜的来吧!”
老人看着孩子,温和地笑了。“那就两条吧。”老人点头同意,“可是,你该不是想去偷吧。”
“为了你,我可是真的愿意去偷!”孩子老成地叹道,“不过,这些鱼全是买来的。”
“谢谢!”老人说得真诚恳切。或许有人会以为,作为一个经验丰富的长者,接受一个小孩的馈赠,甚至说是施舍,是件耻辱的事情,但老人是个心思纯明的人,他和孩子之间的情谊深厚纯真。他不会去琢磨自己怎么会到了这样谦卑的地步,需要接受一个孩子的馈赠,或者说是施舍。可即便是到了这地步,他也不会认为这是丢脸,因为他知道什么是真正的尊严,知道这无损于真正的自尊心。
“看看海流,明天会是个好日子!”老人找到了新的话题。
“你想好了吗?明天打算去哪里?”孩子问道。
“想走远一点,一直走到风转向的时候再回来,所以,明天天亮前我就得出发。”
“那我也设法让我搭的船的船主走远一点。”孩子说道,“这样,你要是真钓到了大鱼,我们就可以赶过去帮你了。”
“他可不会答应到那么远的地方去冒险。”老人爽朗地笑了起来。
“是啊!”孩子说得颇为沮丧,“老实说,我可不认为他是个好渔夫。很多东西,天上的鸟、海里的鱼,我能看到,但他看不到。圣地亚哥,真的,尽管年轻,可他比你差远了!”
“他的眼睛这么差?”老人奇怪地问道。
“和你比起来,他简直就是个瞎子!”
“真怪!”老人说道,“他捕过海龟吗?这东西才伤眼睛呢。可据我所知,他没有捕过海龟嘛。”
“你可是捕过好多年的海龟,但你的眼力照样的好!”
“呵呵!”老人笑了起来,“我是个与众不同的老头儿嘛!”
“说真的,圣地亚哥,你觉得现在还有力气对付一条真正的大鱼吗?”孩子比画了一下心中大鱼的模样,又觉得不好表达,只好眼巴巴地看着老人。
“当然有!”老人乐观地笑道,“再说了,对付大鱼需要的可不仅仅是力气,还要许多小窍门。这些年,我可没少教你哦。”
家道之要就是家庭角色讲究之道。由于家庭角色不同,有不同讲究之道:男人无志,家道不兴;女人不柔,财气不聚;老人有德,家福满堂;儿女争气,长辈福气。所以老人要宣扬家风,父母要示范家风,夫妻要引领家风,子女要继承家风,孙辈要顺受家风,兄弟姐妹要竞比家风。同时,必须要有严格的家规,没有家规,家就乱了,也就跟着败了。
家道之基就是和谐。家道兴衰 关乎人伦 影响社会。俗话说,家和万事兴。国家之强盛,社会之祥和,生活之幸福,事业之兴旺,身体之健康,均有赖和谐的家庭为基础。所以要做到:尊老爱幼。感恩先辈、启蒙后代,让家庭和睦、和谐。整个家庭的兴旺都是以爱为根,没有爱不可能建立和谐的家庭。
家道之纲就是男女平等。男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本分上绝对不能平等。男有男的本分,女有女的本分,男子以刚正为本;女子以柔和为本。为人丈夫,要心纲(不起私欲)、身纲(没有不良嗜好)和性纲(不发脾气),男人是一家的栋梁,要能明理,有志气;为人妻,要性从天理(不动秉性),心从道理(去除争贪搅扰之心),身从情理(上孝公婆、中和妯娌、下教儿女,不怕苦,不怕难,不生气、不埋怨、不后悔),
妻子是一家核心,以爱润滑、以柔治家,才能兴家道、旺家道、乐全家。
《6》杂谈曼德拉的伟大人格魅力!
曼德拉是南非首届总统,有其伟大的人格魅力
第一.“官二代”出身,却为自由而斗争
曼德拉有一位当过酋长的父亲,他是家中长子而被指定为酋长继承人。他还接受过良好的教育,他作为一个出身于富贵之家,口含金钥匙来到人间,本来有着广阔的个人前景。但是,他却自愿走一条民族解放之路。
曼德拉曾说过:“我并不是一生下来就渴望着自由,因为我生下来就是自由的,我以我能知道的各种方式享受着自由。只要我听我父亲的话并遵守部落的风俗习惯,人间和天上的律条都不会找我的麻烦。”但是,他没有安于现状,“决不愿以酋长身份统治一个受压迫的部族”,而要“以一个战士的名义投身于民族解放事业”,凸显了他人格的伟大魅力之一。
第二.曼德拉执政后,并没有对白人复仇清算。从而避免了一场大规模的内战,实现了南非种族冲突的和解。
曼德拉曾被关压27年,受尽虐待。他就任总统时,邀请了三名曾虐待过他的看守到场。当曼德拉起身恭敬地向看守致敬时,在场所有人乃至整个世界都静了下来。他说:当我走出囚室,迈过通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我仍在狱中。树立了仁爱和宽恕的典范,凸显了人格的伟大魅力之
第三.居功不自傲,不贪恋权力,
就在曼德拉的个人声望达到了顶峰时期。1997年底,年近80岁的曼德拉宣布他的副手姆贝基担任非国大主席,为其接任总统做准备。1999年,他任满离任,没有寻求连任。
南非首次实现了权力平稳交接。凸显了他居功不自傲,不贪恋权力的人格伟大魅力之三。
这功成身退的举动,为他赢得了南非乃至全世界的尊敬。曼德拉的伟大之处在于:不是靠诈术、权谋来赢得成功,而是靠高尚的品德、坚定的信念和高超的智慧赢得成功与世人的尊重。曼德拉也向世人展示:在法治环境下,权力运行更透明,政治可以变得更文明。
《7》杂谈网络美
距离可以给人朦胧美;
文字可以给人想象美;
感情可以给人寂寞美;
知己可以给人精神美;
坦荡可以给人释放美;
真情可以给人温馨美;
牵挂可以给人幸福美;
思念可以给人回忆美;
微笑可以给人激情美;
感恩可以给人感激美;
舒心可以给人快乐美;
宽容可以给人坦荡美;
知识可以给人智慧美;
修养可以给人自强美;
欣赏可以给人魅力美;
相遇可以给人邂逅美;
自重可以给人尊严美;
相信可以给人坦诚美;
承诺可以给人信任美;
心宽可以给人豁达美;
静心可以给人逍遥美;
心态可以给人感悟美;
谦让可以给人大度美;
涵养可以给人气质美;
理智可以给人冷静美;
人品可以给人素质美;
遗憾可以给人自慰美;
知足可以给人陶醉美;
善良可以给人无私美;
人生可以给人回味美!
《8》杂谈春趣
台湾《漢聲》黄永松先生写的《春趣》,果然有趣。矛盾之惑,汉字之妙,尽在其中。
1、不脫嫌熱,脫後嫌冷,此乃春天
2、不送不安,送後不廉,此乃春節。
3、不看失落,看後失望,此乃春晚。
4、不乘難歸,乘後難受,此乃春運。
5、不寫不甘,寫了不通,此乃春聯。
6、不炸不脆,炸後不膩,此乃春捲。
7、不吃嘴饞,吃後胃寒,此乃春筍。
8、不吹嫌悶,吹了嫌涼,此乃春風。
9、不下太燥,下了太潮,此乃春雨 。
10、不睡不困,睡後不醒,此乃春眠。
11,不做無趣,做了無力,此乃春夢。
12,不穿太土,穿了招搖,此乃春裝。
13、不去特想去,去了又後悔,此乃春遊。
14,不開太蕭條,開了互爭俏,此乃春花。
15,不動不是人,動了好羞人!此是春心!
16,綠色也是他,紅色也是他。此乃春色!
17,先看是季節,再看是歷史。此乃春秋!
18,字面是太陽,意思是母恩。此乃春暉!
19,過去經常有,現在真沒有。此乃春荒!
20,過去人牛拉,現在機器代。此乃春耕!
21,不編手心癢,編完怕人笑,此乃春趣。
春趣,确实幽默风趣,矛盾之惑考虑周到令人发自肺俯悠然发笑!汉字之妙发自筋骨令人傲然自笑!种种春趣现实令人感同身受发自心底乐笑!
《9》杂谈微笑
微笑是世界上最伟大最美丽的语言
生年不过百,常怀千岁忧;百事从心起,一笑解千愁。
生命太短,没时间留给遗憾。你若笑过,便会懂得,世间风雨琳琅,山水终会相逢。
笑,是长在脸上的美丽。
生活就如同一面镜子,你对它哭,它也对你哭,如果你想要它对你微笑,只有一种办法,就是对它微笑。
有个小孩对母亲说:“妈妈,你今天好漂亮。”
母亲问:“为什么?”
小孩说:“因为妈妈今天没有生气。”
原来拥有漂亮很简单,只要不生气就行了;原来美丽很简单,多笑笑就好了。
诗人泰戈尔曾说:当一个人微笑时,世界便会爱上他。
不论何时何地,不生气,才是美丽的智慧!
笑,是为人处世的通行证。
雪莱说:笑是仁爱的象征,快乐的源泉,亲近别人的媒介。有了笑,人类的感情就沟通了。
楼下有几家小餐馆,生意普遍不好,唯独有一家人气很高。
吃过几次,我就知道原因了。
那家生意好的餐馆,无论顾客怎么刁难,店主脸上一直挂着微笑,他仿佛很享受这个过程。有次碰到一个非常难缠的客人,菜刚端上来,客人就大声嚷嚷,“这菜一点味道都没有,让人怎么吃!”
店主也是不慌不忙,面带微笑的解释,“其实这个口味是大众口味,只要客人没有嘱咐,我们家的菜都是这个口味。
如果您觉得难以下咽,我们可以给您重新做一份,等下次来的时候,可以提前打个招呼,我们根据您的口味给您做。”
无论客人的态度怎样,他的脸上一直挂着微笑,最后反倒是这名客人不好意思了。
看到这里,我终于明白了店主的经营之道。
俗话说,“伸手不打笑脸人,张口不骂吃饭人。”
他最大的招牌就是他脸上的微笑,这也是他最好的广告语,生意好也是很自然的事了。
断你这一天的状态,并且在接下来的整个晚上,这个判断都会在脑海里占据主导地位,影响着人的情绪和行为。
所以,每一个人在进家门前,都有必要管理一下自己的面孔。
把疲惫、愠怒、忧愁的表情卸载,更新为轻松、愉悦与舒展的脸庞。
人一旦有了笑容,愤怒的、抱怨的、忧愁的话常常就说不出口了。即便是糟糕的消息,脸上的笑容也会让听者觉得“这不是什么要命的难题”,反而会往积极的方向去想事情。
家人是我们的一面镜子,一个人笑了,其他人也会受到感染。
回家时的一个笑容,就是带给家人最好的礼物。
笑,是一种不忘初心的真情
这样的笑是正能量的笑,给人以温暖的力量。一个刹那的微笑,就是永恒的美好。
笑,是一种笑而不语的坦然
有时候,一个微笑,便可抵过万水千山,千言万语。
笑,是一种活在当下喜
笑声,是这个世界上最动听的语言,微笑,是天空中最美丽的彩霞。
笑,是一种历尽千帆的从容
此心安处是吾乡。纵使经历了生活坎坷之后,依然心怀善意和美好的笑容。
生命,只有一次,或长或短,人生,喜怒哀乐,境由心现。
聪明的人深谙微笑的力量,一个人的微笑能让别人心旷神怡,生气只能激化矛盾,雪上加霜。
把笑容带回家。
这个世界上从来不缺少幸福的家庭,缺少的是不懂进门艺术的家人。
一个简单的微笑,你示之以人,就会温暖他人;你示之以家庭,便会让家庭更加和气。
在一个贫困的农村家庭里,孩子考高中差了1分,要交8000块的择校费。母子俩正发着愁,父亲却带来一个雪上加霜的消息:“我下岗了。”但父亲说这话时,是笑着的。
年迈体衰的父亲找工作连连碰壁,但每天回到家母亲问他情况,他都笑着答“差不多了”。
突然有一天,父亲改了口,说:“明天就上班啦!”这一次,他笑得更开心了。
父亲踩着家里唯一的三轮车开始做工,却在运货时不慎受伤。回到家,父亲却依然笑嘻嘻的,连说“没事,没事”……
最终,一家人靠着父亲的这辆三轮车,攒齐了学费。孩子也受到父亲的感染,暗下决心,在高中期间发奋学习,考上了名校。
在困难面前,父亲始终微笑,最终在命运的手底下,将家庭逆风翻盘。
我不禁在想,为什么进家门那一刻的笑容,有如此大的“威力”?
美国社会心理学家洛钦斯发现了著名的“首因效应”,指人际交往中给人留下的第一印象在头脑中占据着主导地位。
家人之间虽然不是第一次见面,但是“首因效应”同样起作用。
回家,是与家人的“再一次见面”,这一面决定了家人如何判
周国平说:
不管生命多么短暂,我们要笑着生,笑着享乐,笑着受苦,这才不枉活一生。
世上没有不带伤的人,真正能治愈自己的,唯有你自己。
吃亏的时候,坦然一笑;无奈的时候,达观一笑;委屈的时候,淡然一笑;误解的时候,欣然一笑。
凡事从心起,一笑解千愁,岁月不易老,我们永年轻!
《10》杂谈杭州生态建设与美丽杭州建设
杭州之美,美在山水相依、山水相融、山水相拥。所以美丽杭州建设的实质就是杭州的生态建设。
作为杭州市的人民政府,要勇于担当,善于谋划,加快生态发展,抛弃黑色GDP,“上管好天、下管好地、中间管好空气”,把杭州建设成“美丽中国”的先行区,让绿水青山成为百姓的福祉,实现杭州市的定位目标:东方休闲之都 生活品质之城。生态建设的核心,笔者概括为八个字:治水、治气、美化自然环境。当下,在治水治气方面正在全力动员打好攻坚战外,还要出台生态文明和美丽杭州建设的地方性法规,加强环境执法力度,打造最严格环境监管的城市。有效改善环境质量,推进美丽杭州建设;在美化自然环境方面,应由专家顶层设计,要广泛动员百姓参与,充分论证、广泛听证,每建设一处,都能得到广大人民的积极参与和真心拥护。还要看到, 破坏环境者虽然是少数但总是无孔不入,所以要求环保部门和公安部门要联合执法,态度坚决、手腕强硬,一要建立24小时侦察机制,二要真正做到“零容忍”态势,对情节
恶劣、阳奉阴违的企业采取坚决予以打击,达到教育一片,震慑一批的目的。只要我们踏踏实实地践行以人为本的理念,依靠体制机制创新和科技创新,“美如人间天堂的”杭州之梦就一定会圆满实现。
《11》杂谈免费服务
在杭州,漂流书亭,图书馆、博物馆已经成为杭州一份特别的免费精神食粮;公共自行车,已经成为公民出行特别方便的免费交通工具;西湖风景区的公园,已经成为游客特别喜欢的休闲和锻炼的免费场地;公厕,已经成为大家颠覆了对厕所认识的方便之所;满城的茶水供应点、纳凉点,已经成为百姓甚感温暖幸福的新地方; “市民大学”、“基层理论宣讲点”、“社科普及周”、“钱塘论坛”、“学与思”等系列没有“门槛”的教育平台,引导和形成好学、爱学、乐学的学习氛围。还有免费配菜送菜,免费影楼,等等志愿服务的民间活动正风起云涌、蒸蒸日上,献爱心送温暖在全社会蔚然成风。
免费项目提高了城市的知名度,免费活动丰富了城市文明的内涵、免费服务提升了城市的生活品质,免费项目越多,却给市民方便越多、温暖越多,生活品质当然越高,感到幸福也会越多。在浮光掠影的现代生活中,因为有了这些免费,使城市变得更有内涵、更具凝聚力、更具竞争力。
杭州的免费经验,值得推广,但愿在全国的城市中献爱心送温暖活动更上一层楼,让炎黄子孙都能享受到现代的免费服务。
《12》杂谈泼粪事件
自乐龄网报导泼粪事件后,引来广大网友跟帖点评。点评的内容可归纳为三类。一是不分是非地高喊道德口号,永远解决不了实际问题;二是脱离实际地各打五十大板,也于事无补。三是站在自我立场上去评点,有的在理而且公正,但双方都难以接受,解决不了问题。
依我所见,要解决此问题,务必从三方面入手。其一,分清是非。噪音扰民(如果超过分贝规定)是犯法,泼粪也是犯法。前者是积极向上的群体行为的客观效果,而后者是个人为了泄愤而报复的主观行为,此行为极端丑陋,令人难以接受。权衡比较以后,我认为泼粪者为非方。必须承认这个错误事实,这是解决问题的前提。其二,这个事件已经超出了双方范踌,所以要成立一个有社区、当地派出所、广场主管单位代表参加的权威小组专门解决。其三,要从调查研究了解事件的来龙去脉,充分听取双方的诉求和附近居民的意见后做出合情合理合法的决定。双方如有不同意见可以保留但都要服从并执行。
《13》杂谈最贵三棵树
在中国有这样三棵特殊的树,一棵24小时专门有护卫队护卫,一棵投保一个亿,一棵它的树枝就賣了50。8万,它们就是黄山的迎客松,武夷山的大红枹和贵州的金丝楠木。
黄山的迎客松在曾被徐霞客称为"黄山绝胜处"的玉屏楼左测,长在悬崖峡逢处,至少有800年树龄,楼前悬崖上有"迎客"、"陪客"、"送客"三大名松。迎客松姿态优美 ,
枝干遒劲,虽然饱经风霜,却仍然郁郁苍苍,充满生机。它有一丛青翠的枝干斜伸出去,如同好客的主人伸出手臂,热情地欢迎宾客的到来。这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表,乃至整个黄山的象征了。除有24小时保镖保护外还有古树专家医生专门维护。听说,黄山门票收入6个亿,迎客松就有3个亿,如今,迎客松的知名度可谓高矣。上至庄严的人民大会堂,下至车站码头,随处都会发现它的身影,就连宾馆的屏风,庭院的影壁,也有迎客松的姿容。登堂入室的迎客松,已经成为中国与世界人民和平友谊的象征。
二棵是福建武夷山大红枹,武夷山大红袍,是中国茗苑中的奇葩,素有"茶中状元"之美誉,乃岩茶之王,至少有1200年树龄,堪称国宝,产于福建省武夷山,以精湛的工艺特制而成。成品茶香气浓郁,滋味醇厚,有明显"岩韵"特征,饮后齿颊留香,被誉为"武夷茶王"。大红袍茶树为灌木型,为千年古树,九龙窠陡峭绝壁上仅存6株,产量稀少,被视为稀世之珍。
单保险就投了一个亿,20克賣了20。8万,当年,毛主席送尼克松4两,美吐槽说中国小气,后来毛主席说送出了半壁江山,尼克松方知此礼贵重无比。
贵州金丝楠木王在铜仁市思南县,是我国最大的楠木,贵州金丝楠木王高50米,胸围有12米,10个人手拉手才能围成一圈。金丝楠木又被称为桢楠,是我国特有的珍贵木材,传说有一枝叉被大风刮断,賣了35万。属于国家二级保护植物,多生长在海拔1500米以下的阔叶林中,主要产
于四川、云南、贵州等地区。金丝楠木带有淡淡的香味,它的木材纹理很直,常被加工制成家具使用。多生长在海拔1500米以下的阔叶林中,在温暖潮湿的环境中生长。
《14》杂谈生活
老天给了每个人一条命,一颗心,把命照看好,把心安顿好,人生即是圆满。
两个人在一起,最有意义的事情是:为了对方变得更加优秀 。
一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。
行乐及时,上天给你什么,就享受什么。
走到生命的哪一个阶段,都该喜欢那一段时光,完成那一阶段该完成的职责,顺生而行,不沉迷过去,不狂热地期待着未来,生命这样就好。
谦和,温顺且自持的生活,不乱于心,不困于情,不畏将来,不念过去。
人生就像一场长跑,跑得太快,容易后劲不足;跑得太慢,就会落伍;中途退出,就会断送以前的努力;不参加,就没有赢得比赛的机会。
爱,或者被爱,都不如相爱。
生活,不是等暴风雨过去,而是学会在风雨中跳舞。
如果我们无法做大事,那么就怀着大爱做些小事。
不是不追求,只是不去强求。淡然地过着自己的生活,不要轰轰烈烈,只求安安心心。
人生只有回不去的过去,没有过不去的当下。上帝只会给你过得去的坎,再不好过的生活,再难过的坎,你咬咬牙,也就过去了。
缘,只是一个相遇;份,才是一生相守。
抱最大希望,尽最大努力,做最坏打算,持最好心态。记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受成事实的。
你不可能经由一个没有喜悦的旅程,而达到一个喜悦的终点。不管此刻,你追求的是什么,希望你能在过程中保持一颗喜悦的心,那么你所向往的东西,就会更不费力地来到你的生命中。
耐心点,坚强点;总有一天,你承受过的疼痛会有助于你。
陪伴与懂得,比爱情本身更重要。
幸福无处不在,可我们总习惯眺望远方,不肯凝视身旁。
感情有时候,总是很讽刺。经得起风雨,却经不起平凡;风雨同船,天晴便各自散了。
挫折会来,也会过去,热泪会流下,也会收起,没有什么可以让我气馁的,因为,我有着长长的一生,而你,你一定会来。
一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方,到哪里都是在流浪。
爱对一个人,人生就等于做对了大部分的事情。
谁若用真心对我,我便拿命去珍惜。
没有不可治愈的伤痛,没有不能结束的沉沦。所有失去的,会以另一种方式归来。
一个人不必大富大贵,单是一生每晚可以安然入睡,已经足够。
人生至高的境界就是在纷繁中淡定心弦,心静时,过往的纠缠都可以搁置在一边晾晒,而你独享此刻宁静的光阴。
闭上眼睛,清理你的心,过去的就让它过去吧。用心甘情愿的态度,过随遇而安的生活。
当你真心相信一切都会好的时候,一切就会真的好了。
似水流年是一个人所有的一切,只有这个东西,才真正归你所有。其余的一切,都是片刻的欢娱和不幸,转眼间就已跑到那似水流年里去了。
好的感情不是被碰巧撞到的。它需要时间经营,耐心包容,还有两个人真心想要在一起的人。
人生不可能总是顺心如意,但持续朝着阳光走,影子就会躲在后面。刺眼,却是对的方向。
来时欢喜去时悲,空在人间走一回。不如不来也不去,也无欢喜也无悲。
不能实现梦想的人都有一个共通之处,那就是,想要一样东西,却怎么也不愿意为之付出。
最懂的人,最暖的伴。
事在人为,是一种积极的人生态度 。
随遇而安,是一种乐观的处世妙方。
顺其自然,是一种豁达的生存之道。
水到渠成,是一种高超的入世智慧。
《15》杂谈十八大的亮点
十八大的亮点很多:但最大的亮点就是高度的针对性:
1.正在社会中对中国往何处走的问题产生迷糊、彷徨和犹豫之际,明确而坚定地提出了举什么旗、走什么路的问题,十八大的回答非常明确:“坚定不移高举中国特色社会主义伟大旗帜,既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。”可以肯定,中国既不会走固步自封、不深化经济体制改革和政治体制改革的老路,也决不会走生吞活剥、搞西方议会民主、多党执政那一套邪路。
十八大报告是一个举旗帜、指方向、明战略、绘蓝图的好报告。 报告旗帜鲜明地回答了在新的历史起点上推动党的事业发展的旗帜、道路、精神状态和目标问题。对于当前引领社会思潮、凝聚社会共识具有很强的针对性。必将对夺取中国特色社会主义新胜利、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴,发挥重要的指导作用。
2.正在有人宣扬西方多党制、民主选举等治国理念之际,完善而顺利地完成了交权接班大事。胡锦涛这一代领导集体的“裸退”,彻底告别了离任不离休的不正常不健康的政治现象,给中国的政治发展增添了新的气象,营造了政治新境界,这个具有里程碑意义的大事是以胡锦涛这一代领导集体退出政治权力,实现了新的权力交接。胡锦涛同时卸下了总书记和军委主席的职务,他开创了60多年来执政党领导人“到站下车”、“全身而退”的首例,具有深远的意义和实质性的进步。
3.正在人民对特权深恶痛绝、民怨鼎沸之际,中央告诫“领导干部不得有特权思想”,并且向“特权”亮剑,
这是依治国、依法行政的必然要求,是反腐败斗争的内在需要,同时也是对党员干部的关心与爱护。胡锦涛明确指出:“我们所要建设的社会主义和谐社会,应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会”。铲除特权制度,确立民主法治、公平正义,是中国目前建设和谐社会的关键所在和重中之重。只有废除特权政治,中国才有希望,只有废除特权制度,才能建设崭新中国!
《16》杂谈特色与弊病
特色是中性的,可以是优点,也可以是缺点,同时,特色具有民族性,在本民族看来是好的,但在他民族看来是否定的。中华民族上下五千年奋发图强产生了灿烂的文明,形成了独特的中国特色,既有辉煌的优势,同时又有致命的弊病。
具有世界优势的五大特色是:
第一个优势,中华文化源远流长。
中华民族形成了以爱国主义为核心,追求团结统一、和谐相处、艰苦创业、自强不息的文化,以有两千多年历史的儒家和道家学说为基本内容的中华文化,历史之悠久、哲理之丰厚、影响之深远都是世界之最。改革开放以后,越来越多的中国人走向世界,越来越多的外国人来到中国,中华文化也越来越被世界所认知、所接受,特别是关于修身齐家治国平天下的哲理和经验,很值得全世界学习和应用,更值得炎黄子孙大力弘扬并践行发展。
第二个优势,凝聚力特强。
中国在960万平方公里的土地上、300万平方公里的海疆内,生活着56个民族,除台湾因政治等特殊情况外,不管历史如何演变,基本没有分裂,并且都在中央政府的有效管辖和治理之下始终保持统一,非常难能可贵。这在大国中,凸显中华文化的凝聚力,在世界上独树一帜,令人赞叹。这种团结统一的中国特色值得每个中国人自豪,应该成为统一台湾的内生动力,并永远传承下去。
第三个优势,中医中药延续并丰富了中华文明。
人类发展几千年,产生了古西腊、古埃及、古印度等等文明,其成就不在中华文明之下,但都在历史的长河中被瘟疫、被战争、被自然灾害所湮灭。这里不可忽视一个因素就
是中医药的功效。中医行医看病,根据每人不同的五行六气,平衡阴阳、综合调理。不像西医将人体各部分分开单独治疗。留下副作用。所以中医中药广受世人追捧。更应成为中国人创新拓展的重点领域。
第四个优势,方块型汉字的独特魅力。
方块型汉字体稳重、寓意多元、词汇丰富、书法秀美,令世人称赞。世界上文字几乎都是拼音的,唯独汉字,既不是拼音文字,也不是象型文字。汉字是世界上唯一连续使用了几千年而且还在使用中的文字。尽管这块土地上有几千几万种不同的语言讲着互相听不懂的方言,但这汉字却是互通的。在我们的方块字中潜藏着丰富的审美和诗意,有着深厚的文化意蕴,每个字都有不同的神韵:有的富有形象性,有的富有典型性,有的富有趣味性。和世界上其它文字比,汉字是最简洁的,同一个文件,中文版总是最薄的。汉字又是世界上最漂亮的文字,没有人不知道汉字书法有其他文字书法不能比拟的魅力。这是一种多么可爱的文字啊!
还有更优的,就是中国的方块字能迎合各种外来的新创造。在知识爆炸的今天,惟中国的汉字却反而焕发出青春,因为它拥有一个单字的海洋,轻而易举地用原有词汇构成了新的概念和术语,寻求并创造新的天地。汉字有着广阔美好的发展前景,汉字的优越性对中华民族的团结和振兴,将发挥其独特的作用。
第五个优势,勤劳、刻苦、聪明的传统,胜过其他民族。
中国最著名的诗句“宝剑锋自磨励出,梅花香自苦寒来” “书山有路勤为径,学海无涯苦为舟”,以及韩愈的“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随”,孙中山的“人类要在竞争中生存,便要奋斗”,茅以升的“ 勤奋就是成功之母”,华罗庚的“聪明出于勤奋,天才在于积累”,毛泽东的“世上无难事,只要肯攀登”等等名人名言已经深入人心,成为家长教育下辈的金言玉语。从古至今,凡是出类拔萃的聪明人都是勤奋刻苦得来的。例如: 如果王羲之不够勤奋,怎能写出中国书法史上最伟大成就的作品—《兰亭序》;如果李时珍不够刻苦,他如何尝遍百草,开创中国原始医药业的先河?如果袁隆平不勤劳,无论如何也当不上水稻之王。正因为中国人从哇哇学步就开始接触这种文化的熏陶,而且在成长过程中耳濡目染,自然就造就了勤奋、刻苦、聪明的品质。这当然是人类生存和发展的优良品质,非常值得中国人发扬光大。
具有中国特色的五大弊病:
第一个弊病,重专制轻民主。
中国由于资产阶级的软弱性,以及封建势力的强大和帝国主义的干涉,资产阶级未能完成使命,革命最终还是失败
了。所以,中国的社会没有经过民主赖以生存的资本主义制度阶段,也缺少提倡民主的阶级基础。中国君主专制两千多年,君主掌握一切大权,独断专行,根本没有民主可言。从民族精英到普通百姓,对专制习以为常,但对民主,却很陌生。共产党执政后,社会主义民主得到空前发展,但由于频繁的左倾错误的政治运动又把民主扼杀在摇篮之中。所以在此后的各种政策和执政过程中,自然而然地重专制而轻民主。
第二个弊病,重关系轻规则。
在中国,历来都是靠关系办事,这样的传统弊病一直延续到今天,把“人脉”视为资源,并且是愈演愈烈:当官、出国、评职、升学、炒股、看病、进国家队、进好的企业、进重点学校等等,办任何事情都要通过人际关系!这样的弊病蔓延,使规则成为一纸空文,使公平正义名存实亡,老实勤劳的人吃亏,投机钻营的人吃香,社会被扭曲,严重破坏政府的公信力和党的威望和诚信!
第三个弊病,重习惯轻文明。
16世纪到18世纪,英国爆发了工业革命;北美爆发了独立战争,八年后美国独立并通过了《人权法案》;法兰西爆发革命并通过了《人权宣言》等等具有划时代意义的历史事件,极大地影响了世界历史的进程。而固守着传统的“天朝王国”的清政府却继续采取“闭关锁国”的政策,这种夜郎自大的文化心态,使中国处于与世隔绝的状态。不仅使中国远远落后于世界,惨遭列强的掠夺,同时各种社会矛盾却像钱江大潮般滚涌而来,统治阶级的腐化加剧,社会危机更加严重。致使中国人民在愚昧精神状态下生活在水深火热之中。
由于长期的落后国情所形成的的陋习,如随地吐痰、不排队的习惯、在公共场合不自律、“老子天下第一”、拉帮结派等等与现代文明格格不入的陋习,随着国人走出国门带到全世界,令世人反感,严重影响中国的形象。
第四个弊病,官衔高于一切。两千多年的封建专制文化致使官本位思想意识深入中国社会的层层面面,逐步形成以官为本、以官为贵、以官为尊为主要内容的价值观(这是中华文化的“糟粕”部分),即使在学术界,也是谁的官大似乎谁的学问就大,谁的观点也就越正确;一个家族,一个宗族甚至一个地方,都会为有人出去当大官认为是光宗耀祖,因此而自豪,而且树碑立传;一旦当了官,就升官发财,高高在上。而且只能上,不能下,只能进,不能退。所以大部分中国人把当官作为人生最光彩的追求目标。
第五个弊病,重传统轻创新。
长期以来,由于受儒家思想的影响和应试教育的培养结果,使中国人养成了一个服从秩序、尊重权威的意识习惯。不仅不善于另类思维,还排斥这种思维。所以,不管科技战线、教育战线还是国民经济领域都习惯于传承原来的秩序、不敢挑战原来的权威。中国现在不缺富人,但是缺乏具有创新精神和科技含量的富人。包括香港、台湾在内的中国人的大富豪不少,但是没有一个靠科技发明致富的,多是房地产开发、挖煤挖矿或者外来产品的制造商。中国获诺奖的人数奇少,中国的最有名大学与世界一流大学的水平相差甚远,很长时间未出大师级的人才,也没有出现科学、艺术的峰级事迹等,其根本原因就在于缺失创新精神。
今日之中国,和过去不能同日而语,和实现中国梦从来没有如此之近。但是,如果不坚决屏弃具有中国特色的五大弊病,那还是无法成功逾越横在中国梦前面的的障碍。
《17》杂谈五水共治
在杭州,美是柔软的。面海而栖、濒江而建、傍溪而聚、因河而兴、由湖而名,如果以“五行”来定义一座城市,那么杭州属“水”。 在这座城市里,不仅有著名的京杭运河、钱塘江、富春江、新安江和西湖、千岛湖,更有无数条纵横流淌的大河小河,像血脉一样滋养着我们赖以生存的城市、乡村和美丽家园。
治水之要,首在治河,治水之效,重在参与。日前,杭州市召开了五水共治工作动员大会,吹响了治污水、排涝水、防洪水、保供水、抓节水“五水共治”的集合号。 百姓最关心的是供水,最纠心的是污水,最焦心的是涝水。所以 笔者认为,五水共治正是民生的重中之重,是人民安全健康,百姓生活品质,社会文明进步的重要组成部分。以此切入既合时宜又得民心。一场五水共治的人民战争正在杭州轰轰烈烈地展开。
余杭区计划在2到3年内,取得以治污水为重点的“五水共治”决定性胜利;自去年底浙江省发出全面推进“五水共治”总动员令后,江干区专门成立了 “五水共治”领导小组,立即付诸行动,今年,江干要投入11.64亿元治水,实施河道设施改善、截污纳管、市政设施维护提升、污水泵站管网建设、河道建设、河道两岸违法建筑拆除、河道两岸复绿、河道排污口清除等八大工程,强势推进“五水共治”;
长”,地毯式排查河道污染源。“河长”重点督查已整治河道的日常清理、养护和未整治河道的截污纳管、护岸清淤、保洁绿化、拆违治乱。还将把高新产业发展中的成果运用到河道日常监管中,用鹰眼治水,建立“智慧河道”视频监控系统,从人防人治转向机防机治。
作为杭州的中心城区,上城自古襟江带湖,夹枕群山,因水而美。 上城区的“五水共治”着力打好产业转型、生态治理、民生改善等组合拳,不断提升辖区居民生活品质。该区以治水为突破口,系统谋划、全民参与,加快转型升级步伐,坚持科学治水、源头治水、生态治水,全面实施“河长制”,提升河道生态环境质量,打造上城“排水之河”、“景观之河”、“休闲之河”、“文化之河”,确保在建设美丽中国先行区中继续走在前列。有理由期待,未来三年,随着五水共治的深入实施,一幅水清岸绿、宜居乐居的“美丽中国”杭州篇章的上城画卷将呈现眼前。
笔者满怀信心地认为,杭州的五水共治已经达成了全民共识、做到了全民共同行动,一定能收获既可以得到绿水青山,又可以得到金山银山,治出转型发展新蓝海,治出城乡环境新形象,治出干部作风新面貌,真抓实干造福未来,恩泽百姓享受未来!。
为加快推进“五水共治”工作,全面完成年度治水目标任务,江干还提出了“五图五表”工作思路, 形成了一个完整的“治水”责任体系。这“五图”,即江干区水系现状图、江干区水质污染源现状图、江干区河道整治规划图、江干区截污工程规划图、江干区水环境改善目标图。 江干区将根据“五图五表”,齐头并进“打擂台”,力争用三年时间,解决突出问题,明显见效;用五年时间,基本解决问题,全面改观;用七年时间实现质变,构建流畅、水清、岸绿、景美、宜居、繁荣的健康水系;萧山区农水系统“五水共治”暨“三强”工程正式启动。这也意味着,在2014年至2018年5年时间内,萧山将投入100亿,开展以强塘、强排、强网为重点的治洪、治涝建设,全面构筑水利安全防线。通过5年的努力,力争实现24小时降雨250毫米不受淹,实施浦阳江50年一遇和钱塘江100年一遇防洪标准提标工程的建设目标。3月19日,萧山区近1.2万名党员干部集中清“三河”。全区各级党员干部分头行动,在辖区内的河道拿起锄头亲自上阵清扫河道垃圾,集中清理“垃圾河、黑河、臭河”,充分发挥党员带头作用,实践“源头治水、科学治水、全民治水”,掀起“五水共治”行动新高潮。;滨江区从治污水,实现水清流畅景美;排涝水,增强城市排涝能力;防洪水,实现人水和谐共处;保供水,保障人人喝上放心水;抓节水,倡导节约资源意识等五个方面对“五水共治”工作进行了部署。全区上下要强化舆论宣传,鼓励群众参与。要坚持全面治水、全域治水、全民治水、全程治水,确保打胜“五水共治”攻坚战。同时着眼“治本”,高新区(滨江)43条河都建立了“河
《18》杂谈绿色发展
绿色是生命的象征、大自然的底色。今天,绿色更代表了美好生活的希望、人民群众的期盼。在“创新、协调、绿色、开放、共享”五大发展理念中,将绿色发展作为关系我国发展全局的一个重要理念,
体现了我们党对经济社会发展规律认识的深化,将指引我们更好实现人民富裕、国家富强、中国美丽、人与自然和谐,实现可持续发展。
当今中国,多年经济高速增长铸就了世界第二大经济体的“中国奇迹”,也积累了一系列深层次矛盾和问题。其中,一个突出矛盾和问题是:资源环境承载力逼近极限,高投入、
高消耗、高污染的传统发展方式已不可持续。单纯依靠刺激政策和政府对经济大规模直接干预的增长,只治标、不治本,而建立在大量资源消耗、环境污染基础上的增长则更难以持久。粗放型发展方式不但使我国能源、资源不堪重负,而且造成大范围雾霾、水体污染、土壤重金属超标等突出环境问题。种种情况表明:全面建成小康社会,最大瓶颈制约是资源环境,最大“心头之患”也是资源环境。绿色发展理念以人与自然和谐为价值取向,以绿色低碳循环为主要原则,以生态文明建设为基本抓手。绿色发展理念的提出,体现了我们党对我国经济社会发展阶段性特征的科学把握。走绿色低碳循环发展之路,是突破资源环境瓶颈制约、消除党和人民“心头之患”的必然要求,是调整经济结构、转变发展方式、实现可持续发展的必然选择。
绿色发展不限于环境保护,应该包括绿色产业、绿色消费、绿色流通、绿色创新、绿色金融,目前正在形成一个完整的绿色经济体系。过去把绿色发展和经济增长相对立,如果把它们看成是一个绿色经济发展体系,就会发现绿色发展不是
在做减法,而是在做加法、做乘法。绿色发展正在成为中国经济增长的新动能,它不是给传统发展方式补正,而是与传统工业化发展并行,并最后会取胜的发展方式。近年来,中国在生态文明建设方面取得的成就和中国愿意以“一带一路”倡议中的绿色发展经验为全球化治理贡献中国智慧,以及“绿水青山就是金山银山”的绿色发展理念,成功体现了中国坚持绿色发展,建设生态文明和保护全球生态与生物多样性的大国担当。不仅获得了中国人民普遍叫好,也赢得了世界赞誉。
《19》杂谈人之大忌
做人之大忌——贬人
子女之大忌——啃老
夫妻之大忌——轻视
家庭之大忌——缺规
父母之大忌——溺爱
教师之大忌——敷衍
学生之大忌——网瘾
官吏之大忌——弄权
法官之大忌——偏袒
演戏之大忌——低俗
股民之大忌——硬拼
医生之大忌——贪财
司机之大忌——斗气
朋友之大忌——猜疑
事业之大忌——放弃
做事之大忌——轻浮
错误之大忌——固执
学习之大忌——粗心
待人之大忌——傲慢
吃饭之大忌——暴食
说话之大忌——吹牛
《20》杂谈中国红
如果说要用一种颜色来代表中国
那么我想一定是,红色
看明白了中国红
就大致懂得了中国
中国红不只是一抹艳丽的颜色
那是中国的国色
它,氤氲着秦汉气息
延续着唐宋气派
流转着明清神韵
自秦汉以来
这种沉稳而又奔放
热烈而又豪迈的色彩
把整个中华民族深深陶醉
中国红
中国文化的底色
无处不在,无时不在。
总能轻易的抓走你的视线
吸纳了朝阳最富生命力的元素
采撷了晚霞最绚丽迷人的光芒
糅进了相思豆最细腻的情感
浸染了枫叶最成熟的晚秋意象
从来没有一种颜色,能像红这样雅俗共赏。
红绣球、红舞绸、红灯笼、红木箱柜、红墙朱门、红包儿、红鞭炮、红印泥、红旗......红遍中国
最美不过中国红,这是千年流传下来的极致惊艳。
二 人生篇
《21》杂谈观落日
《22》杂谈部分报刊广告语赏析
《23》杂谈人生
《24》杂谈感恩与报怨
《25》杂谈父母与孩子
《26》杂谈天下父母心
《27》杂谈免费的珍品
《28》杂谈锡城流传的育儿打油诗
《29》杂谈清明
《30》杂谈生气
《31》杂谈缘份
《32》杂谈传承
《33》杂谈习惯
《34》杂谈投资
《35》杂谈‘三’字
《36》杂谈书卷气
《37》杂谈糊涂
《38》杂谈乐于助人
《39》杂谈六尺巷
《40》杂谈宽容
《21》杂谈观落日
我站在湘湖新城闻江社区西南的闻涛路上,凝望着辽阔壮美的钱塘江:那柔美文静的“一线潮”,那对岸蜿蜒的群山,那三江口的镇江宝塔,那彩砖铺就的江堤大道。。。。。。更使我难以忘怀的是,落日时那“峥嵘赤云西”的震撼和浪漫。
在这里看日落很欣慰、很惬意。傍晚时分,如火的红日,映红了半边天,原来的白云也被染上彩色以金黄为主色调的彩霞,犹如像一幅天画,随着落日的渐渐下沉,画面也在变化,最美不过夕阳红,我为这样的画面欣赏着、陶醉着,最后霞光穿透云层、穿透飘散在钱塘江上的雾气,直到我的心底。
不同于日出的激烈与等待,日落时分只有震撼和遗憾,伴着落寞,象告别一个亲爱的人,久久凝望她远去的身影在西天落山消失。
《22》杂谈部分报刊广告语赏析》
好的广告词会在人们的脑海里打下烙印,忘掉很难。
《羊城晚报》的广告语:真知影响人生 ----这个广告词充满智慧,富有哲理。短短的六个字却对读者形成强烈的暗示:要想得到真正的知识,订阅《羊城晚报》显然是较佳的选择。
《环球时报》的广告语:把地球抱回家 ----一个抱字,让人忍俊不禁,只要您拥有了《环球时报》,也就拥有了整个地球。等着长知识吧。
《光明日报》的广告语:知识分子的精神家园 ----这定位
非常明确,就是给知识分子看的。强力地吸引知识分子和想加入知识分子的群体青莱。
《人民保健报》的广告语:你的健康是我的牵挂 ----这则广告语非常有亲和力。没有商业广告的王婆卖瓜、自卖自夸的低俗味,简直是感情的倾诉。
《读者》的广告语:选择《读者》,也就选择了一类优秀文化 ----以优秀文化做标榜,显示了它的品位;难怪她的发行量名列前矛。
《收获》的广告语:精神漫游者的最后家园 ----没有一点推销的商业味,真是越品越有味,凸显老牌纯文学杂志的大家之气。
《咬文嚼字》的广告语:不订《咬文嚼字》是你的错,不再订《咬文嚼字》是我的错”----对读者展开强烈的心理攻势。字里行间洋溢着办刊人的高度自信,其潜台词不言而喻,即只要读者订了刊物,就会爱不释手。
《23》杂谈人生 人生百年,仅5个二十年而己。第一个二十年,求学为主;
第二个二十年,事业为主; 第三个二十年,是人生最为忙碌而艰难的时期,单位、家庭、老人、子女、社会、工作,无不需要兼顾。唯有第四个二十年才是无忧无虑,无牵无绊,享受人生的黄金时代。 享受人生的三大条件为金钱、时间与健康。对大多数人而言,第一个二十年缺乏的是金钱,第二、第三个二十年缺少的是时间,第五个二十年则健康成问题。惟独第四个二十年中三大条件齐备,是享受人生的最好窗口期,但仅短短的二十年左右,
稍纵即逝,只有抓紧。然而,在这个年龄段的人,并非都能享受人生,还有不少人过得很不如意,这是缺少了另一重要条件:良好的心态。他们中有的怀念着过去的权位,有的习惯了长期的劳累,有的忙碌着当前的琐事,有的忧虑于未来的日子——总而言之,心态放不开,不会享受眼前的黄金阶段:没权了还想去揽权,退休了再要去返聘,没事的还要去找事,杞人还可去忧天。前述三大条件是受客观限制的,而心态则是主观控制的。没人可帮你,惟有自己调整。60一80岁,是人生第四个二十年,也是人生百年中唯一的黄金时代,是任何年龄段无可比拟的。试想,20来岁的小青年,他能品出龙井与毛尖的区别吗?他能咂出茅台与二锅头的区别吗?他能尝出川菜与湘菜的区别吗?他能听出京胡与二胡的区别吗?60岁以后,再也用不着头悬樑椎刺骨,熬红双眼,只为通过高考那座独木桥;再也不用似伍子胥一夜愁白头,只为那可怜可悲的晋升晋级;再也不用为伊消得人憔悴;再也不用怀抱冰火,心中煎熬;再也不怕利与义的冲突,灵与肉的相搏。跳出三界外,不在五行中!60岁以后,我喜欢: 一杯龙井在握,独坐黄昏后。屋檐下,听晚归的雀鸟,轻言细语,结伴归巢,啁啁啾啾,呢呢喃喃,那份温馨和从容,让人羡慕、嫉妒、爱。60岁以后,我喜欢: 漫步在林下泉边,听飒飒秋风,听淙淙泉水,听阵阵松涛,合奏着生命交响曲。洁净空灵中演译着大自然的雄浑力量,把生命的顽强在天地间漫延。60岁以后,我喜欢: 散步在荷塘边田埂上。深秋的田野,空旷无人,土地没有了庄稼的覆盖,还原于原始的粗旷、坦荡,似一幅油画,令人遐思。荷塘中,枯瘦的荷梗,耸立在一泓秋水里,枯黑的荷叶,静静好一幅八大山人的水墨丹青《墨荷图》,画笔瘦劲简淡。60岁以后,我喜欢,夕阳西下时,独立大江边。看大江东去,
千帆过尽。一种绚烂过后的恬静、一种安然、一种温暖油然而生。芸芸众生,或富贵,或贫穷。每个人生命里都有属于自己的巅峰,最终都会在60岁以后跌落、归零。60岁以后,我喜欢: 夕阳中把盏渐醉的意境。凝眸飞泻流丹的晚霞,呼吸着随风而至的甜甜的桂香。一杯老酒独酌、浅尝、深醉,把盏人生,品味生命。杯中乾坤只是一份简单,一份糊涂。管它明天、后天,随喜、随叹且随缘。 人生的第四个二十年是这么惬意,这么随性,你能说它不是人生的黄金时代吗?当然,这黄金时代必须建立在生活自理的基础上。其实,我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路而已,当我们寿终正寝之前,是一直行走在这条路上的。途中自然有许多辛劳,许多坎坷,然而历尽辛苦方知甜,跨越梗阻达坦途。何妨,一路的风光和同路的旅人,都是极有情趣的,是值得我们跋涉在这条路上细细鉴赏的;何况,除了这条道,我们也没有别的路径可走,没有其他目标可选。只是一路上有许多同路的亲人、朋友走得似乎着急了些,使我们还在行走的人或多或少有些伤感和不舍。不过,快也罢,慢也罢,我们终归是要走完这条路的。最怕的是,走着走着走不动了,长期卧病在床,连累家人,连累子孙,连累朋友,连医护人员也跟着受累。自已的人格、尊严也含羞而弃。这是老年人最大的问题。其实,老了,该舍就舍,包括生命。 60岁以后,我且行且珍惜,珍惜我爱的和爱我的亲人、朋友,珍惜黄金时代的二十年,充分享受这金光闪烁的7000多天。
《24》杂谈感恩与报怨
完全相同的一件事,但对其感恩和报怨却大相径庭,先讲一个故事:有一個男的,沒考上大學,父母就給他找了個老婆結婚了,結婚後就在本地的小學教書。由於本身沒有經驗,所以不到一周就被學生轟下了台。回到家後,老婆為他擦了擦眼淚,安慰說,滿肚子的東西,有人倒得出來,有人倒不出來,沒必要為這個傷心,也許有更適合你的事情等著你去做。後來,他外出打工,又被老闆轟了回來,因為動作太慢。這時老婆對他說,手腳總是有快有慢,別人已經干很多年了,而你一直在念書,怎麼快得了?他又做過很多工作,但無一例外,都半途而廢。 然而,每次他沮喪地回來時,他老婆總安慰他,從沒有抱怨。三十多歲時,他憑著一點語言天賦,做了聾啞學校的輔導員。後來,他又開辦了一家殘障學校。再後來,他在許多城市開辦了殘障人用品連鎖店,他已經是一個擁有幾千萬資產的老闆了。有一天,功成名就的他,問自己的老婆,自己都覺得前途渺茫的時候,是什麼原因讓你對我那麼有信心呢?他老婆的回答樸素而簡單。 她說︰「一塊地,不適合種麥子,可以試試種豆子;豆子也長不好的話,可以種瓜果;如果瓜果也不濟的話,撒上一些蕎麥種子一定能夠開花。因為一塊地,總有一粒種子適合它,也終會有屬於它的一片收成。」聽完老婆的話,他落淚了!「老婆恆久而不絕的信念和愛,就像是一粒堅韌的種子;他的奇蹟,就是這粒種子執著而生長出的奇蹟!」世界上沒有一個人是廢物,只不過沒有放對位置!清记住以下這八句話,句句
精闢 ,而且富含哲理。会让你终身受益!
1,不懂珍惜,給你金山也不會快樂
2,不懂寬容,再多朋友也終將離去。
3,不懂感恩,再優秀也難以成功
4,不懂行動,再聰明也難以圓夢。
5,不懂合作,再拼搏也難以大成
6,不懂積累,再掙錢也難以大富。
7,不懂滿足,再富有也不幸福。
8,不懂養生,再治療也難以長壽。
《25》杂谈父母与孩子
“孩子是父母的镜子,父母是孩子的榜样”!
★宠出来的孩子—— 危险
★捧出来的孩子—— 霸道
★惯出来的孩子—— 任性
★娇出来的孩子—— 脆弱
★打出来的孩子—— 逆反
★骂出来的孩子—— 胡涂
★逼出来的孩子—— 出格
★磨出来的孩子—— 坚强
★苦出来的孩子—— 懂事
★教出来的孩子—— 传统
★闯出来的孩子—— 勇敢
★搏出来的孩子—— 成功
★表扬出的孩子—— 自信
★溺爱出的孩子—— 依赖
★哄出来的孩子—— 虚伪
★纵容出的孩子—— 傲慢
《26》杂谈天下父母心
正月初四晚上11时多,江苏卫视“最强大脑”挑战拦目中,最令人感动的是周玮的妈妈、姐姐长期对周纬的呵护、支持终于成就了周玮挑战成功,“诞生了中国的爱因斯坦”!
周玮由于在小时候生了一种奇怪的病,只上了小学五年级就辍学在家,此后,他怕受同学的歧视,不愿再上学,在家却迷上了计算机算算术,在外人看来象傻子的周玮,在他的父母的眼里,俨然是个天才,从来不离不弃,而且倍加关爱,令人震撼,感想多多!
这世间唯一与你有着最亲密血缘关系的人就是父母,父母与子女的关系是血浓与水的亲情,还有哪种情会比父母之情来得深厚;这世间就再没有任何人,会毫无保留的真心真意地疼爱你,会每时每刻地管着你了,管你瘦了还是胖了,管你吃得好不好,管你睡得好不好,因为用心去管人是很累的,谁会愿意这样的去劳累呢?那还不是父母吗?这世间,除了父母还有谁会一生一世把你放在心上呢,不管你是健康还是残疾,不管你是聪明还是呆傻,总是不离不弃,真情牵挂!所以,只有父母是最真最真的人!任何人都会抛弃你,但父母是唯一不会抛弃子女的人!也只有父母,才是这个世间最关爱你的人!
所以天下父母的孩子啊,要乘父母健在的时候对父母好点,别让父母总是为你们操心,父母不需要你挣多少钱,但他们很需要子女的陪伴,因为子女是父母最深的牵挂。
所以天下父母的孩子啊,没事的时候要常回家看看,看看父母,他们只需要你们回家而已,别把时间都花费在娱乐
上面,那些娱乐场所的朋友不值得你去深交,请记住酒吧不是你的家,KTV也只是消遣而已,别让父母望眼欲穿,却还看不到你们!
所以天下父母的孩子啊,在父母生病的时候你们也要多去关爱他们啊,在他们生病的时候,他们更需要你们的关爱啊!
所以天下父母的孩子啊,别和父母闹矛盾,有话好好说!他们会谅解你的!即使你做错了事,父母是不会跟你计较的,父母对子女的情感大过天啊!
《27》杂谈免费的珍品
忽然发觉,在这个世界上,最珍贵的东西是免费的。
阳光,是免费的。芸芸众生,没有谁能够离开阳光活下去;然而,从小到大,可曾有谁为自己享受过的阳光支付过一分钱?
空气,是免费的。一个人只要活着,就需要源源不断的空气。可从古到今,又有谁为这须臾不可缺少的东西埋单?无论贩夫走卒还是明星这政要,他们一样自由地呼吸着充盈天地间的空气。
亲情,是免费的。每一个婴儿来到世上,都受到了父母无微不至的呵护,那是一份深入血脉不求回报的疼爱。可从没有哪一个父母会对孩子说:“你给我钱我才 疼。”父母的这份爱,不因孩子的成年而贬值,更不因父母的衰老而削弱;只要父母还活着,这份爱就始终如一。 友情,是免费的。寂寞时默默陪伴你的那个人,摔倒时向你伸出手臂的那个人,伤心时将你揽在怀里的那个人,可曾将他
她)的付出折合成现金,然后要你还钱?
爱情,是免费的。那份不由自主的倾慕,那份无法遏制思念,那份风雨同舟的深情,那份相濡以沫的挚爱,正是生命最深切的慰藉与最坚实的依靠。而这一切,都是 免费的,更是金钱买不来的。 目标,是免费的。无论是锦衣玉食的王子,还是衣不蔽体的流浪儿,只要愿意,就能为自己的人生确立一个目标。这个目标既可以伟大也可以平凡,既可以辉煌也可 以朴素,只要你愿意,你就能拥有。
还有信念,还有希望,还有意志,还有梦想......
所有这一切,都是免费的,只要你想要,你就能得到。还有舂风,还有细雨,还有皎洁的月华,还有灿烂的星辉......
世间多少滋润心灵的美好风物,都是免费的啊......
再不要对着苍天唉声叹气;苍天是公正的,更是慷慨的;苍天早已把最珍贵的一切,免费地馈赠给了每一个人。
《28》杂谈锡城流传的育儿打油诗
最近,在无锡地方的论坛、微博、微信等网络平台上流传着育儿打油诗:妈妈生,外婆养,爸爸回家就上网,外公天天菜市场,爷爷奶奶来欣赏。引起广大网友热烈讨论,究其原因,我想不外乎三个:
绝大多数认为“很形象”、“一模一样”、“完全如此,这就是我家的写照”,此打油诗戳中真相,使人感同身受。无锡这个地方,女婿在丈母娘家的地位特高,自然是饭来伸手,而公公婆婆只有欣赏的分了。这就是无锡特色,公婆自然错位。
女权冠家,外婆上阵。现在年轻女性普遍受过教育,自主性强,对宝宝看得很重,育儿知识也越来越科学,和婆婆的老经验正好矛盾。在沟通和交流方面和自己的亲妈怎么说都更方便,于是只有让外婆上阵了。
不过笔者认为,根据育儿专家意见:父母与子女互动,能够更大程度地体现亲子之间的水乳交融之情。这一点,对孩子的成长至关重要。对于年青父母而言,还是应该以亲自带孩子为主,家里老人协助照看为副,无论工作多忙,要多抽出时间陪伴孩子成长。
《29》杂谈清明
清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,节期在仲春与暮春之交。清明节源自上古时代的祖先信仰与春祭礼俗,兼具自然与人文两大内涵,既是自然节气点,也是传统节日。扫墓祭祖和踏青春游是清明节的两大礼俗主题,这两大传统礼俗主题在中国自古传承,至今不辍。
清明节是中华民族古老的节日,是一个扫墓祭祖的肃穆日子:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。站在坟前沉思默想;我是谁?从哪来,将向何处去!坟头的青草野花给你提示;你来自父母,父母来自祖父母,祖祖辈辈,总会有根,总会有源。树植于土,枝粗叶茂,但枝再粗、叶再茂,扎向大地的根只有一处,此处就是我们的源头。凡有人烟处,必有血脉传承,所以说,清明就是中国的感恩节!清明扫墓祭祖是中华民族自古以来的优良传统,不仅有利于弘扬孝道亲情、唤醒家族共同记
忆,还可促进家族成员乃至民族的凝聚力和认同感。
这一时节,生气旺盛、阴气衰退,万物"吐故纳新",大地呈现春和景明之象,正是郊外踏青春游的好时节。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求"天、地、人"的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。所以又把清明叫踏青节!
清明节与春节、端午节、中秋节并称为中国四大传统节日。除了中国,世界上还有一些国家和地区也过清明节,比如越南、韩国、马来西亚、新加坡等。2006年5月20日,中华人民共和国文化部申报的清明节经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
认知了清明,就看透了人生! 花开花落,云卷云舒。无论你是达官贵人还是凡夫俗子,无论你如何财大气粗还是贫贱小人,不管你曾经如何辉煌也好、思维如何聪慧也罢,但终将融化于泥土之中,这就是人生的归宿,仅此而己!
所以,清明祭祖,彰显的是一种血脉的传承和责任。来到这世间,你安身立命,拥有自己的角色,承担相应的责任。 清明是传承,是责任,是感恩,是哀思;同时清明祭祖,彰显的是家族的继承和奋进,清明是继承,是教育,是发扬光大、与时俱进;清明,更是一种精神壮态。认知了清明,就懂得了人生!
清明,是农历二十四节气之一。中国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:春分后十五日,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。顾名思义,清; 清洁、清廉、清净,清正,清爽,清清楚楚;明;明事、明礼、明法,明目,明心,明明白白。清楚明白之人,自有清风拂面洗涤心扉,自有明月皎洁佛光绕身。故治国或做人,都应该清明!
《30》杂谈生气
百病皆生于气!
1、经常自己找气生的人,即小心眼,如林黛玉,一般活20-50岁;
2、经常受别人气的人,叫佣人,一般活50-60岁;
3、经常自我生气,也常气别人的人,叫俗人,一般活60-70岁;
4、经常让别人生气,自己却不太生气的人,叫伟人,一般活80岁右;
5、不论别人怎么气你也能淡然处之,叫高人,如朱德、邓小平,一般活90岁左右;
6、从不气别人,自己也不生气,叫真人,如孙思邈、张学良,一般能活百岁或以上!
长寿的基础--简单的、平静的、安详的生活和轻松愉悦的心情是长寿的基础。 如果一个人一天到晚老是生气,焦虑烦躁、担惊受怕、惶惶不可终日,就不会有好的生活质量, 人长期在忧愁苦闷的心境下生活就会衰老很快,免疫功能下降,促使尽早走向死亡。所以,老年人一定要自寻其乐,常与人交流,不把烦恼的事情放在心上。“只有没心没肺,才会活的不累”。或者说,不生气便长寿。虚云大师活了120岁,是因为他遁入了空门,除却了烦恼事。张学良被蒋介石软禁起来,反倒悠闲自得,衣食无忧,得以延寿百年以上。如果像蒋介石一样操心劳累,生气多发,就不可能那样长寿。
科学的态度是;对待健康,重在观念:美国人:用100块钱养生,50块钱买保险,10块钱看病,1块钱抢救。中国人:用1块钱养生,10块钱吃药,50块看病,100块钱抢救。大多数中国人,在生命的最后1-2年,花光一生的积蓄,吃遍所有含
大量副作用的西药。再多开几次刀,然后钱人两空。
对待疾病,重在预防,及时检查,早发现、早治疗
对待生气,用消气法其方法分九个层次,逐级提升:
1. 倾诉;2.回避 ;3.运动 ;4.娱乐;5.想得开;6.自己想适合自已的方法;7.换位思考;8.放得下;9.提高境界!
《31》杂谈缘份
星云大师讲得好,所谓缘分,就是遇见了该遇见的人;所谓福分,就是能和有缘人共享人生的悲欢。缘分浅的人,有幸相识却又擦肩而过;缘分深的人,相见恨晚从此不离不弃。有的缘分是可遇而不可求的,属上等缘;有的缘分是可遇亦可求的,属中等缘。无论何等缘分,都离不开珍惜二字。最高境界的善行,就像水的品性一样,造福万物而不争名利。水,避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污淖是一种奉献。逝者如斯乎,人生尤如奔流至海的江水。乐善好施不图报,淡泊明志谦如水。学水之善,上善若水。在这个世界上,凡事不可能一帆风顺,事事如意,总会有烦恼和忧愁。当不顺心的事时常萦绕着我们的时候,我们该如何面对呢?“随缘自适,烦恼即去”。其实,随缘是一种进取,是智者的行为,愚者的借口。何为随?随不是跟随,是顺其自然,不怨恨,不躁进,不过度,不强求;随不是随便,是把握机缘,不悲观,不刻板,不慌乱。缘在惜缘缘去随。
《32》杂谈传承
一个优秀的家庭、一个优秀的父母亲,并不是给你的孩子留10亩地,10栋房,而是给他们言传身教九个生命气质。
第一,要训练孩子会耐心地倾听。倾听真的很重要!如今的很多人大多缺乏耐心,容不得倾听别人的解说,总希望自己说的才是最准确的、最有道理的,其实很多情形下自己考虑的会有很多的片面性。
第二,非常勤快地阅读。没有勤快阅读习惯的孩子将来一定不会有持久的发展力!勤,是要有阅读的习惯、要学会零星时间阅读、要在遇到各种困难时坚持阅读,快,是有较快的阅读速度、有获得新阅读信息的能力、有及时与同伴交流阅读心得的能力。阅读,首先是对艰深文本的阅读,也包括对网络信息的阅读,还包括对各种身边真实信息的关注等。
第三,可以和任何人沟通。没有良好的沟通能力就无法深入现实社会,也就会失去很多个人发展的机遇。就是在实施家庭教育中,孩子与父母之间的沟通也显得尤为重要。
第四,会写。没有良好写作能力是很难在现代社会中谋求理想的职业发展机会的。写作能力也是一种很好的表达方式与宣传方式。
第五,自己能解决生活问题。(现在大陆去美国留学的孩子,很多是独生子女,没有生活的本领,不会煮饭洗衣,不会换轮胎,不会换灯泡,不会油漆家私,这不是你高贵的表现,你不懂得照顾自己,不会动手做事,说明你观念很落伍啊)独立面对和解决问题的能力是现代社会每一个人必须具备的生存能力,也是个人面对生活和职业所必须具有的基本能力。
第六,养成孩子严谨的性情。严谨的品性是孩子将来与人交往、受人尊重、让人欣赏的最基本的人品。现在的真实情形是,讲究严谨、在乎严谨、坚持严谨的人或许愈来愈少,但能够始终严谨者就是时代的骄骄者。
第七,懂得彼此尊重,懂得自我批评。很小的时候外婆就告诉我:“敬人者受人敬”。意思很明白,只有尊重别人,才会受到别人的尊重。
第八,有环保的观念,要留给下一代一个完好的地球。其实,如今很多有钱、有权、有势的人在满足个人生活舒适的情形时,常常是不顾和忽略“环保”概念的。比如,装修一间房屋你使用了多少木材,那样对人类的未来会带来灾难吗?配置家庭影院、音乐中心时,你考虑过播放时的分贝会干扰邻居、带来噪音污染吗?吃各式食品,特别是品尝野味时,你想过哪些食品的原材料是应该控制和保护的呢?等等!
第九,教育并培养周围的人。不仅懂得自己学习、自己阅读,而且会带动和影响身边与周围的人们共同学习,这会给自己的不断学习、深入学习营造一个理想环境,学习渐渐地会在自己的周围被更多的人所认同
《33》杂谈习惯
皇皇华夏,孕育出内涵丰富的文化资源;泱泱中华,创造出举世瞩目的文明成果。先贤老子有言:“天下大事,必作于细”;孔圣人曾言:“少成若天性,习惯如自然”; 墨子谏言:“染于苍则苍,染于黄则黄。故染不可不慎也”。今之教育大家陶行知云:“思想决定行动行动养成习惯,,
习惯形成品质,品质决定命运。”
何为习惯?积久而成之生活方式。或者:逐渐养成且不易改变之行为。……
人皆谨记:成就美德须良好习惯,奠基人生亦须良好习惯。除恶习须养新习——习惯要靠习惯来征服。
“让行为符合规范,让规范成为习惯”乃育人之至理明言!
青少年国之未来花朵,宜清心雅致,学业专攻;不可秽行淫语,素行不良。宜勤求古训,博采多长;不可外表光鲜,内却藏污纳垢。宜明理修心,流于貌表,孜孜不倦,养大雅于一身,如此则呈高雅明丽之风貌,循规蹈矩之素养。
中华青年务必是文化人,须遵呈 “面必净,发必理,衣必整,扣必结,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿傲勿怠,颜色宜和宜庄”之仪礼。
中华青年当谨记:无规矩无以成方圆。须知好习惯需天长日久方能养成,坏习惯只朝夕间不觉即可养成。习惯之始,如蛛丝,习惯之后,如绳索。耳濡目染,潜移默化,深入心骨,化为言行;言而有信,行而有果。
中华青年当谨遵先辈之礼教良习,立人外规正而内涵秀。
中华青年当深悟先贤之大理,承泱泱大国之良习,扬浩浩中华之正气!
《34》杂谈投资
人生的最大投资,不是房子,不是股票,是人,跟什么人交往,跟随什么人,交什么样的朋友,其实就是投资什么人,而这,是对人生影响最大的。钱不会给人机会,房子也不会,只有人会给人机会,当人需要帮助的时候,只有人会帮人。
人生的第二大投资,是时间。每个人每天都只有24小时,我们拿这24小时做了什么,是我们的第二大投资,是投资给规划思考未来,还是投资给韩剧,还是投资给和人交往,自然会有不同的回报。用我们的月收入除以30天再除以24小时,就知道现在我们在财富上每小时的价值。这是财富对我们时间的回报。
人生的第三大投资,是健康。心灵和身体的健康和谐统一。身体是我们一生的载体,试想,船漏了如何在海上快速行驶呢?心灵的健康是正确处理复杂世界的基础。试想,如果没有一个好的舵手掌握方向,再好的船只也易撞礁。
人生第五大投资,是选对伴侣。比尔.盖茨在去年接受杨澜采访时,被问到他一生中最智慧的决定是创建微软还是大举慈善?他回答说都不是,找到合适的人结婚才是他最智慧的决定!巴.菲特也曾经谈过:我一生中最重要的决定是选择跟谁结婚,而不是其他任何一笔投资!选择伴侣不仅仅是选择了一个人,而是选择了一生的生活方式!
做好五大投资一生无悔,做好五大投资无悔一生!
《35》杂谈‘三’字
1、三樣東西一去不復返:時間、 生命、 青春 。
2,三样东西毁掉一个人:脾氣、 傲氣、 小器 。
3,三樣東西永不放棄: 童真、 理想 、希望。
4、三樣東西最無價: 愛情、善良 、友誼。
5,三样东西最无常: 成功、 財富 、夢想 。
6,三样东西成就人; 天時、 地利 、人和 。
7,三养东西要珍惜: 父母、 孩子、 眼前人。
8,三样东西做事情: 目標、 方法、 改善。
9,三样东西交朋友: 誠信、 奉献 、無私 。
10,三样东西要把握好; 機會 、 人生、 婚姻。
11,三样东西得到快乐; 知足常樂、 助人為樂、
12,有三种心境必须良好:心思、心情、心态。
13,有三种心情必须培育:宽心、细心、耐心。
14,有三种基本必须保持:本事、本分、本色。
15,有三种人格必须圆满:真实、善良、美丽。
16,有三种资格必须具备:道德、才智、健康。
17,有三种修养必须践行:思想、理论、知识。
18,有三种洁身必须自律:净心、净身、净行。
19,有三种人伦必须遵循:敬老、爱小、亲朋。
20,有三种要素必须增强:认知、情感、行动。
21,有三种快乐必须享受:知足、自得、助人。
22,有三种荣誉必须弘扬:孝道、敬业、奉献。
23,有三种幅度必须把握:适度、适宜、适当。
24,有三种习惯必须培养:好学、理性、思考。
25 有三种知识必须学习:书本、实践、社会。
26,有三种学习必须结合:学问、学思、学用。
27,有三种治学必须持恒:勤读、勤写、勤思。
28,有三种学力必须提高:立德、增智、创业。
29,有三种道理必须知晓:知理、知趣、知足。
30,有三种能力必须升华:选择、行为、反思。
31,有三种感情必须深厚:亲情、爱情、友情。
32,有三种元素必须拥有:诚信、勤劳、孝敬。
33,有三种财富必须占有:健康、知识、朋友。
34,有三种部件必须齐备:身心、智慧、情感。
35,有三种健康必须健全:身体、心理、适应。
36,有三种状态必须控制:情绪、语气、行动。
37,有三种时候必须自省:得失、利害、进退。
38,有三种表述必须纠正:假话、套话、虚话。
39,有三种行为必须预防:妄动、苟求、虚行。
40,有三种陋习必须避免:懒惰、野蛮、嘲讽。
41,有三种禁戒必须严厉:戒色、戒斗、戒贪。
42,有三种苦难必须经历:艰苦、刻苦、清苦。
43,有三种欲望必须克制:权欲、贪欲、色欲。
44,有三种事件必须忘记:不幸、灾难、恩怨。
45,有三种恶性必须摒弃:罪恶、贪婪、背叛。
《36》杂谈书卷气
所谓书卷气,是一种饱读诗书后形成的高雅的气质和风度,是良好素质的表现。
“人要有点儿书卷气。”
在幽幽书香潜移默化的熏陶下,
浊俗可以变为清雅,奢华可以变为淡泊,
促狭可以变为开阔,偏激可以变为平和。
读书被誉为“生命的美容”。书卷气自有一种迷人的优雅。
拥有了书卷气,便消除了傲气、娇气、霸气、激愤气、粗俗气、痞子气、卑微气、小市民气;
拥有了书卷气,便增加了静气、秀气、灵气、自在气、文明气、富足气、高贵气、泱泱大气。
一部经典,半杯香茗,足以富可敌国、贵比王侯了。
对喜欢阅读的人来说,看书是一种享受。
在寒冷的冬天送来温暖,在炎热的夏季泼洒凉爽;在你痛苦的日子递上安慰,在你快乐的时候播放笑声。
从书中,你看遍悲欢离合,享尽侠骨柔情。
阅读,让我们睿智;书,让我们谦和;读书,让我们博大;让我们思接千里、视通万里。
“有气则有势,有识则有度,有情则有韵,有趣则有味。”
古典文化充满了精华和珍品,我们应在传统文化中汲取营养和智慧,穿越时空,与历史人物对话。
在浩瀚无际的书的海洋里,熏染古人逸飞的豪情、横溢的才华、博大的胸怀、独具的人格。
陶醉于古人绝妙的文字之中,楚辞的风骚、汉赋的酣畅、唐诗的俊逸、宋词的雄阔、元曲的典雅、明清小说的厚重,会奔腾而来,尽收眼底。
经验告诉我们,一个人要有书卷气,不但要爱读书,还要善读书。
唐代皮日休认为,书籍“譬乎药,善服有济,不善服反为害”。
所谓善读、善服,包括许多内容,读书妙决有千条万条,但最重要的一条是“通”字。
茅盾的“穷本溯源”,是为求通;
秦牧的“牛嚼鲸吞”,是为求通;
华罗庚的“厚书薄读”,是为求通;
钱钟书的“取长补短”,是为求通;
冯友兰的“知音解味”,是为求通。
把握了“通”的原则,我们在读书中就能做到学贯中西、识透古今。
真正的“书卷气”应当与博学、谦逊、高雅、悲悯,我们会发现书中风景美不胜收。
是骤雨初霁晴日丽天的一束彩虹,
是沉沉黑夜划破苍穹的一道闪电,
是乌云散去妆点西天的一抹晚霞。
“惟书有色,艳于西子;
惟书有华,秀于百卉。”
书卷气不可自封,有麝自然香,何必当风立?
《37》杂谈糊涂
郑板桥说过:”聪明难,糊涂尤难,由聪明转糊涂更难“一纸”难得糊涂“写出了郑板桥一生为人处世的宗旨。人不妨活的洒脱些,逍遥,自在;不必对所有事情斤斤计
较。凡事知上下,知轻重,知缓急,而不要自寻烦恼。所以,在生活中只要不是原则性问题,我们大可不必非黑即白地苛求他人。许多事情都没有标准答案。不妨在”糊涂“的视角里让别人轻松,也给自己的心轻松。
《38》杂谈乐于助人
要得到他人的认可,必须获得他人的心。要获得他人的心,首先要给于他人,笔者认为,要乐于助人,这十五个给于是你应该做到的:
一、给口德: 要顾及别人的自尊,直话绕弯说冷话加热说,得饶人处且饶人。
二、给掌声:不懂为人鼓掌太狭隘,一赞值千金,为人喝彩是每个人的责任。
三、给面子:中国人最讲面子,不给面子最无礼,看破识破千万别戳破。
四、给信任:被人信任是幸福,给人信任是大度,生性多疑寸步难行。
五、给方便:雪中送炭人人赞,与人方便心里乐,人生旅途与快乐为伴。
六、给礼节:中国人最崇尚彬彬有礼,与人沟通、交际时方能魅力四射。
七、给谦让:切忌锋芒毕露,切忌人前张狂,待人应低调,遇事应谦让。
八、给理解:理解是沟通心灵的桥,理解就是给人方便,先理解、善沟通。
九、给尊重:尊重他人,人格至上,尤其弱者;忌盛气凌人、忌咄咄逼人。
十、给帮助:乐善好施、急人之困、助人为乐都是传统美德,人性使然。
十一、给诚信;心以诚为贵,信以守为贵。要重诺守信,无诚无信永远不立。
十二、给实惠:人皆蔑视空头支票,许之以利,晓之以理;重感情而轻物质。
十三、给虚心:含蓄和谦逊,让人高人一等;虚心万事能成,自满十事九空。
十四、给欣赏:人都渴望被欣赏,高帽子成本最低,要及时肯定他人的长处。
十五、给感激:常怀感恩之心,常思回报之义,就势必可以常享成功之乐。
《39》杂谈六尺巷
清朝时期,宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。两家毗临而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不凡,看罢来信,立即做诗劝导老夫人:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张母见书明理,立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分宅基地,换来的确是邻里和睦及流芳百世的美名。
《40》杂谈宽容
一位老妈妈在她50周年金婚纪念日那天,向来宾道出了她保持婚姻幸福的秘诀。她说:“从我结婚那天起,我就准备列出丈夫的10条缺点,为了我们婚姻的幸福,我向自己承诺,每当他犯了这10条错误中的任何一项的时候,我都愿意原谅他。”有人问,那10条缺点到底是什么呢?她回答说:“老实告诉你们吧,50年来,我始终没有把这10条缺点具体地列出来。每当我丈夫做错了事,让我气得直跳脚的时候,我马上提醒自己:算他运气好吧,他犯得我可以原谅的那10条错误当中的一个。”
这个故事告诉我们:在婚姻的漫漫旅程中,不会总是艳阳高照,鲜花盛开,也同样有夏暑冬寒,风霜雪雨。面对生活中的一些小矛盾,如果能像那位老妈妈一样,学会宽容和忍让,你就会发现,幸福其实就在你的身边。
人生中,宽容是一种无坚不摧的力量。
三 奋斗篇
《41》杂谈成功与失败
《42》杂谈成功与选择
《43》杂谈快乐与痛苦
《44》杂谈快乐与幸福
《45》杂谈聪明与智慧
《46》杂谈智商和情商
《47》杂谈低头和成熟
《48》杂谈未来十年拼什么?
《49》杂谈人生路上要学会拐弯
《50》杂谈活到老学到老
《51》杂谈习总的新年寄语
《52》杂谈“五趣”与延年益寿
《53》杂谈坐公交车的感悟
《54》杂谈心灵之歌
《55》杂谈伴其终身的十个字
《56》杂谈命运与时运
《57》杂谈怎么做人
《58》杂谈伟大的母爱(讲六个故事)
《59》杂谈人生:过好是精彩,过不好是经历!
《60》杂谈提高人生档次的12条建议
《41》杂谈成功与失败
何为失败?失败就是你在成功的路上停止了前进的步伐;失败就是你知道了失败,而不去反省失败的原因,而是抱怨别人和环境;失败就是只愿在平坦中漫步,不愿在坎坷中跋涉,只愿在风平浪静下荡舟,不愿在惊涛骇浪中博击;失败就是缺失奋斗目标和取得成功的自信。
何为成功?成功就是在失败的路上不停的前进;成功就是在失败的基础上,去总结失败的原因,找出差距,努力改进;成功就是永不放弃对美好希望的追求。
成功是相对的,每个人都有自己的成功标准:有的人认为有钱、有房、有车、有女人,就是成功:有的人认为把一件事做好就是成功:有的人认为年薪达到n万,就是成功;有的人认为只要达到目的就算成功。成功其实包含两方面的含义。一是社会承认了个人的价值,并赋予个人相应的酬谢,如金钱、地位、房屋、尊重等等。二是自己承认自己的价值,从而充满自信、充实感和幸福感。成功实际上是一种感觉。是指人们做好了一件非常渴望做的事所获得的满足感与兴奋感。不要把成功看得太遥远,也不要把成功看得太容易,成功需要你的努力。
失败是成功之母,是指在失败的路上再坚持走一步 就可能获得成功。其实,成功和失败在同一轨迹上,成功和失败是一对孪生兄弟,总是相伴而生,有条件地互为转换。
人生如战场。常言道:胜败乃兵家常事。在人生的战场上,失败随时随地都可能盯上你。但失败并不可怕,在那里跌倒就在哪里爬起。成功也取决于对待失败的心态:有人认为失败是压力,是压在头上足有千斤重的担子,让人
永远都爬不起来。也有人认为失败是动力,是推动下一次成功的基础,是迈向成功的阶梯。
古往今来,我国所涌现出的伟大成功人士,都是不畏艰辛、顽强拼搏、从不放弃成功的希望。唐代玄奘那“不取真经不回头”的拼搏进取精神;汉朝司马迁心受重创、身陷牢狱写下了史记的“不达目的永不放弃”的奋斗精神;当今的袁隆平院士虽已90高龄并不满足于已经取得的辉煌成就仍在科技的道路上“契而不舍、勇攀高峰”的科学精神。可见,要获得成功,必须坚持努力奋斗。
成功,是世界上任何人都羡慕的;失败,是世界上任何人都害怕和讨厌的。然而,在现实生活中,任何人都不可能只拥有成功,也不可能只拥有失败.既然通向成功的道路都不可能平坦,那就不要因惧怕而逃避失败.一个人的一生如果不遇几次大的失败,他就不可能体会到真正的生活及人生的深刻内涵.而如果你一遇到失败就逃避,你将陷入更大的失败和极度的苦闷之中,你将永远看不到成功的曙光.只有你勇敢地面对失败时,你才会惊异地发现,失败原来也是一种收获,是酝酿成功的肥沃土壤.只要你在跌倒处爬起来,昂起头,挺起胸,继续拼搏,顽强开拓,必将获得伟大的成功!
所以:请记住爱因斯坦的成功公式:
A=x+y+z
其中A代表成功,x代表艰苦的努力,y代表方法正确,z代表少说废话,我用中文表达的爱因斯坦成功公式:
成功=积极的心态+正确的方法+成功的行为
《42》杂谈成功与选择
我们都希望成功,但不同的选择,成功的希望却大相径庭:
你选择挑战,方法就越来越多,成功的希望越来越大。
你选择放弃,借口就越来越多。成功的希望完全破灭。
你选择感谢,顺利就越来越多。成功的实现越来越顺。
你选择抱怨,烦恼就越来越多。奋斗的途中干扰越多。
你选择克服,机会就越来越多。成功的希望当然大增。
你选择逃避,清闲就越来越多。成功的希望当然大减。
你选择分享,朋友就越来越多。成功的助力越来越大。
你选择占有,敌人就越来越多。成功的阻力越来越大。
所以,你希望获得成功,就要选择挑战、选择克服、选择分享、选择感谢!
《43》杂谈快乐与痛苦
每个人都有快乐和痛苦的经历,在人生的漫长历程中它们相互交织、相互缠绕,此消彼长、互为转换:当你快乐的时候,精神饱满,内心总充满着明媚阳光。当你痛苦的时候,萎縻不振、寝食难安;快乐和痛苦又常常是相互排斥的对立情绪,当你快乐的时候,痛苦就会远离,当你痛苦
的时候,快乐也将逃逸。人生不如意十有八九,情场失意、官场失宠、财产破失、亲友离弃等等都会给你带来痛苦。如果我们执意地沉浸在这些负面的情绪之中不能自拔,就会备受箭熬、苦海无边。久而久之,当然会造成对健康的损害。
常常持有快乐的人,并非他得到的比别人多,而是计较的少,因为他们深知知足方可常乐;经常眉头紧锁的人,对于名和利看得太重,期许过高,承载着难以背负的十字架,因而心情往往是困厄和沉重的。
很多人的快乐,在很多時候,並不在於自己有多么快乐,而在於比別人快乐多少。很多的人痛苦,在很多時候,並不在於自己有多么不幸,而在於比別人更加不幸。这种无谓的快乐和不幸,浪费了自己的精力与感情,也使自己变得卑微与渺小。正所謂,世上本无事,庸人自扰之。其实,快乐也好,痛苦也罢,不过是一种感受。所谓相由心生,境由心造,快乐和痛苦与否,在于你对生活的态度。生活中有多少计较,就有多少痛苦,计较越多,痛苦越多。人生中有几分寬容,就有几分欢愉,寬容越多,快乐越多。寬容总是平息着愤怒的火焰,畅通着全身的血液,包容最可贵。
《44》杂谈快乐与幸福
: 快乐和幸福,是人生永恒追求的二件事。有人认为快乐和幸福基本没有区别,经常混用。特别是在英语里,英语中快乐是happiness,幸福是well-bing,但有时两者也是通用的。但在国人眼里,快乐和幸福是有区别的。
第一,快乐和幸福都是心理需要的满足状态的体验,快乐是低层次的,简单的,容易获得的体验,而幸福是高层次的,复杂的,不容易获得的体验。快乐的感觉是微笑,幸福的感觉是美好。例如“性”就是快乐体验,只有甜蜜的爱情才有幸福体验,又例如“金钱”可以有快乐体验,但要有幸福体验必须富有,再例如“占有”可以得到快乐体验,但是付出才能够得到幸福体验。
第二,快乐是非社会关系的,例如当吃、穿、用的欲望得到满足时,就会感到快乐;但幸福是社会关系的,只有当家庭、婚姻或亲人经常快乐,才会有幸福的体验。快乐需要自己去体会,但幸福可以幸福着别人的幸福,幸福着别人的快乐,象孩子快乐,亲人快乐,友人快乐,可能就是自己的幸福。当然快乐多时,幸福可能多些,但是幸福多的人,快乐一定就多。
第三,花钱可以买到快乐,但是不能够买到幸福。现在许多人富裕了,快乐了,但是幸福却越来越少。他们可能和人际压力,信任下降,感情淡莫,婚姻危机等等有关系。许多人因为人生失败,放弃了对幸福的追求,甚至想用快乐来代替幸福,结果发现是不可能的,甚至发现这样的快乐带点痛苦无奈,是外表快乐而内心痛苦。这样的快乐根本就没有幸福可言。
第四:快乐具有瞬时性,而幸福具有整体性的特征。快乐总是伴随着事情的发生而发生,快乐是暂时的、瞬间刺激可以得到的,但容易忘记,而幸福往往是在事情结束后对快乐的经过进行回味时才产生,是留在心里的记忆。快乐往往是很多人在热闹的瞬时所共享,而幸福却是自己和
至亲的人在快乐的整体过程中默默的分享。
因此可以说,幸福和快乐是一种连带关系,但不是孪生姐妹。快乐是种状态,而幸福是常态,是长久的事情,有幸福就一定有快乐,但快乐未必幸福。幸福是快乐的结果,快乐是幸福的原由。快乐源于身体,源于感官刺激,幸福源于心灵,源于积极地赞美地感恩地去关注和体验生活。所以追求幸福比快乐更重要,因为只要你得到幸福了,快乐也会始终陪伴你左右。
《45》杂谈聪明与智慧
聪明大多得益于遗传,靠耳朵、靠眼睛,所谓耳聪目明;智慧则更多靠后天修炼,靠心,所谓慧由心生。有人说:“聪明是一种生存能力,而智慧是一种生存境界。”所以聪明者与智慧者在对同一问题的思考方向和行为特征是不一样的:
在现实生活中,聪明者不会也不愿意吃亏,重视保全眼前利益,而智慧者愿意吃亏,则更看重长远利益;在日常事务中,聪明者用脑思索,能把握机会,知道什么时候该出手,能带来财富和权利。而智慧者用心领会,了悟究竟,知道什么时候该放手,能带来快乐。在生意场上,聪明者力争笔笔赚钱,而智慧者,从不斤斤计较得失荣辱。所以,不吃亏的、拿得起的、注意细节的、想改变别人的、善于处世左右逢源的等等就是聪明者的行为特征,而能吃亏的、放得下的、关注整体的、顺其自然的、甘于淡泊而显得冷清的等等就是智慧者的行为特征。
聪明人比常人敏感,因而烦恼也多。智者远离烦恼,达到“不以物喜,不以己悲”的超然境界。如果你只想求财,聪明足矣。如果你想脱离烦恼,非修炼智慧不可。
郑板桥说:“聪明难,糊涂更难。”其实郑板桥所说的糊涂是需要智慧的糊涂,就是“难得智慧”。聪明反被聪明误,智慧才是我们一生的追求。
头脑冷静,行为理智,抑制感情的冲动,克制急切的欲望。及时化解和排除自己的不良情绪,使自己始终保持良好的心境,心情开朗,胸怀豁达,心理健康。所以,情商是成就事业的关键因素, 高情商是未来人才的必备条件。
就智商和情商的高低而言,可以把人归为四种情况:高智商高情商,这当然属于最优秀的能成就事业的群体;低智商低情商,属于不合格的特殊群体,所占比例应该很小;高智商低情商,应试教育或忽视情商的苦果,可能酿就人生悲剧,林森浩案、马加爵案、就是教训!低智商高情商,这是没有可能存在的伪命题,无需讨论。
从以上分析可见,我们所要培养的人才,在情商合格的基础上,智商越高越好,反之亦然。人与人之间的情商并无明显的先天差别,更多与后天的培养息息相关,而智商既有遗传基础,又受环境的影响。所以智商并非完全由先天决定,后天的培养至关重要。中国的文化传统,对智育一贯重视,但对情商所知甚少。因此,笔者建议,在中学课程中应增加情商课,或者,在德育中增加情商内容。
《47》杂谈低头和成熟
在生物界中许多成熟的植物总是低下头。谷子成熟了,就低下了头,向日癸成熟了,也低下了头,昂头是为了吸收正面的能量,低头是为了避让危险的冲撞。倘若不低头,风会将之吹折,雨会将之腐朽,鸟儿也会将果实作为食物而果腹充饥,只有空空如也的秕子,才会昂着头招摇在风中。事实的确如此:低头的是稻穗,昂头的是秕子。
《46》杂谈智商和情商
智商在”心理学”里用“智力商数”来表示一个人的智力水平。 智力水平可分为7个等级:大于140的是天才 ;在120-140之间的智力非常优秀; 在110-120之间的智力优秀 ;在90-110之间的智力平常(大多数人); 80-90之间的智力偏低; 而70-80之间的智力有些缺陷 ;最后小于70的属于低能。据说:美国人的平均智商为101左右;日本人的平均智商为102~103左右;中国人的平均智商为110以上;犹太人是世界上智商最高的民族,平均智商为115,而国际上认定智商130以上为天才。150的智商算很高很高了!
普遍认为构成智力的因素有观察力、记忆力、注意力、思维力和想象力等五种。现在的竞争社会,最好的还是能力,智商只是一个起点。
情商是心理学家们提出的与智力和智商相对应的概念。它主要是指人在情绪、情感、意志、耐受挫折等方面的品质。以往认为,一个人能否在一生中取得成就,智力水平是第一重要的,即智商越高,取得成就的可能性就越大。但现在普遍认为,情商水平的高低对一个人能否取得成功也有着重大的影响作用,有时其作用甚至要超过智商。
情商的重要性在于:一是认知自我。因为只有认知自己,才能成为自己生活的主宰。二是能管控自我。即能调控自己;三是自我激励,它使人正确面对挫折,重新出发。四是认知他人。这是与他人正常交往,实现沟通的基础;五是善于管理人际关系。这是领导能力和管理能力的基本要求。高情商者善于控制自己的情绪,任何时候都能做到
人生也如此,至刚易折,至柔则无损,上善若水,是最好的选择,能高能低,能屈能伸,方能顺利长远。所谓低头,是适时的选择,识时务者为俊杰。所谓成熟,也是辩证兼得,不能一味的追求一成不变的态度。 生活中,如果一味的昂着头生活,那就会给人一种趾高气扬、不可一世的感觉,让人敬而远之,久而久之,人们就会觉得这是一种傲慢无礼、目中无人的傲气,会不被认可,或遭人排挤。现实里,如果一味的低着头,那就会给人一种懦弱,无能,胆小怕事的感觉,别人也会趁机欺负打压,久而久之,会让人们看不起,而作为另类处理。
选择低头,不只是一个动作,也是一种智慧,是一种豁达的胸怀,是忍的境界;选择低头,不是委曲求全的懦弱,是“留得青山在,不怕没柴烧”的深谋远虑。 而成熟的标志,知道什么时候昂头,知道什时候低头,柔刚并进,进退有度,足显谦逊与大度。
俗话说:“懂得低头,才能出头。”有时候稍微低一下头,是一种竞争的避让,留有一点存在的机会,才会有出头的可能。 有的时候,低头看看,身边最普通的生活才充满了真实的幸福;如果总是昂着头,不会看见自己的缺点,适时的低头想想,反省一下自己,发现不足,才能完善自我。
有的人,不屑于低头,直来直去,硬撑强做,一直奉行“宁可玉碎,不为瓦全”的精神,到最后伤害了别人,也断送了自己;有的人,把低头看做是耻辱和退缩,总觉得刚、猛、直才是英雄所为,才是硬汉子的做法。他们
做事横冲直撞,锋芒毕露,却不知,即使是最硬的弓,拉的太满也会折断,更不知道,即使是最美的月亮,也会有盈亏的自然之道。
适时的低头,就是需要我们的人生要有弹性和韧性,低头的避让是为了更坚定的前进,勾践卧薪尝胆,韩信受胯下之辱,这些典故充分说明了“小不忍,则乱大谋”的低头智慧。人生在世,不都是称心如意,天有不测风云,保不齐会失意,保不齐会求人,保不齐会屈一下身,弯一下腰,低一下头。实际这都无伤大雅,只要有自己做人做事的底线,是不失颜面和尊严的,不能“死要面子活受罪”,能屈能伸才更坦然。
适时的低头,是成熟的标志,是一种取舍的智慧,不是无原则的妥协,而是理智的忍让和忍耐,不是无条件的迁就,而是有意识的谦让和迂回,是一种巧妙的人情达练。适时低头,也是需要勇气的,这种低头是一种平和的执着,是为了胜利,而不惜做出一些牺牲的勇气,是一种大智若愚的谦卑,是一种走向成功的资格。
适时的低头,是一种明智的选择,过一扇门,爬一座山,我们都需要低头,当一根棍子横扫过来,我们会自然的选择低头和放低身段,否则,受伤的一定是那个自以为是的硬汉。懂得低头,会看清自己脚下的路,懂得低头,路边的野花会是你的鼓励,懂得低头,才能忍辱负重,懂得低头,低头便见水中天,懂得低头,也是人生中的风度和修养。懂得低头,也就懂得了不低头,在金钱、命运、权贵、邪恶、困难、人格面前,我们是绝对不能屈服,绝对不能低头,否则,自己将沦陷其中,成为终生的奴隶。
人性是固执的,做到低头也是困难的,如果不懂得在现实面前适时的低头,人生也就不会有太大的成就,懂得适时的低头,是一种巧妙的智慧,沉稳的成熟。
成熟的人,是不会让自己撞的头破血流,而懂得低头,成熟的人,是不会在绝望面前孤注一掷,而是选择退一步海阔天空。人生路途,荆棘遍布,相信低调做人,信奉一句话“虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花”,也许,我们的人生会走的更顺利、更长远,我们的人生也会拥有宽容、大度的成熟和智慧。若人在低谷、檐下时,在无力回天时,不妨低低头,也许,低头就有一丝光亮,低头就为自己开了另一扇窗,如果,生活中懂得适时的低头,生命里就会多一份韧性、一份张力。
《48》杂谈未来十年拼什么?
答,四个字: 1:整 ,2:借, 3:学 , 4:变
一:整;资源整合!
你能整合多少资源,多少渠道,你将来就会得到多少财富!
二:借;造船过河不如借船过河。
趋势,无法阻挡;
抉择,要有智慧!
三:学;今天的企业家,赢在学习,胜在改变!
案例:
1,1991年,跨国巨头柯达在技术上领 先同行十年,但却在2012年1月申请破产。
2,昔日手机霸主,诺基亚风雨飘摇濒临倒闭。
3,自2003年,便赋闲不再学习的李 宁,于去年7月10日,出售了香港豪宅, 被迫二度岀山。不知高龄的李宁能否力挽狂澜,拯救岌岌可危的"李 宁"?
名师指路不如重叠成功人的脚步,
重叠成功人的脚步不如自己顿悟!
古人云:富不学富不长,穷不学穷不尽!
四:变;要想改变口袋,先要改变脑袋!
这个社会一直在淘汰有学历的人,但是不会淘汰有学习力愿意改变的人!
读万卷书不如行万里路,
行万里路不如阅人无数,
阅人无数不如名师指路,
名师指路不如重叠成功人的脚步,
重叠成功人的脚步不如自己顿悟!
《49》杂谈人生路上要学会拐弯
人生路上,从来没有笔直的,所以学会拐弯非常重要。由于每个人对拐弯的理解、掌握和运用的水平不同,就出现了愿不愿、会不会、善不善拐弯的多种差别,由此就造成了千差万别的人生,演绎出五彩缤纷的世界。
我想在人生路上,如果勇往直前需要勇气的话,那拐弯则需要智慧。笔者认为,有V型拐弯、U型拐弯、N型拐弯、W型拐弯等不同形态,看你如何选择。如果你遇到挫折,陷入了并非复杂的困境,还能够发现许多有利因素,那你就选择简单的迂回式V型拐弯。寻找转折点,努力从消极状态向积极状态转变;如果你遇到严重挫折并陷入非常复杂的困境,你需要时间积累有利因素,那就选择U形拐弯,在逆境中,始终不失信心和耐心,抓住机会、创造条件千方百计地找到转折点;如果你发现按既定的道路和方向前进时,原路走不通了,必须拐弯,但这个弯不是返回原来的起点,而是拐到一个新的基点上,从而在新的领域
获得新的发展。这时,你就选择N型拐弯,只要你心里这个弯拐过来,就会路随心转、超越自我,开创新天地;不管选择那种拐弯形态,你都要做好W型拐弯的准备,因为人生前进的道路上并不是拐一次弯就就能到达人生终点的,而是要经过多次拐弯的经验,经历多次挫折的磨练,经受多次失败的考验。一些伟人、名人成长的轨迹,就雄辩地证明了他们正是在不停拐弯中才前进,在不断拐弯中才获得成功的。两院院士王选一生经历了九次选择,也就是九次拐弯,终于研制成功汉字激光照排系统,引发了我国印刷业“告别铅与火,迈入光与电”的一场技术革命,被誉为“当代毕升”。
所以,选择“拐弯”不只是转换思路的小方法,更是引领人生成功的大智慧。
《50》杂谈活到老学到老
“活到老学到老”,顾名思义就是终身学习。这句话,包含两层意思,一是说明学习对人生非常重要。二是学习内容什么?对第一层意思,每个人都能理解并不会有异议,但对第二层意思,众说纷坛,莫衷一是。
学习内容是什么的问题,因每个人的出身、背景、学历、职业等等方面的不同而具有明显的个性,不能一概而论。但是,不管男女老幼各种年龄、工农学商各种职业,都有一个共性,就是人的一生都在学做人 。
学习做人是一辈子的事, 只有不断的学习,没有毕业的年限。人生只有通过不断学习,才能与时惧进,才能提升自己的修养与品质。所以,从这方面着眼,笔者认为下面的内容要优先考虑:
一要学习认错。人常常不肯认错,凡事都说是别人的错,认为自己总是正确的,其实不认错本身就是一个错。认错的对象可以是父母,朋友,社会大众,上帝、神、佛等,甚至向儿女或是对我不好的人认错,自己不但不会少了什么,反而显得你有修养、有度量。学会认错是成熟的表现,是一大美德。
二要学习尊重。外国名人说过“人受到震动有种种不同:有的是脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。”在世界上,不可逆转的是时间,不可侮辱的是人格。自尊心是一个人品德的基础。若失去了自尊心,一个人的品德就会瓦解。 一个为人粗鲁的人就意味着忘记了自己的尊严。对人不尊敬的人,首先就是对自己不尊重。帮助人,就要给予对方最高的尊重,这是助人的艺术,也是仁爱的情操。
三要学习宽容。能够宽容别人的人,其心胸像天空一样宽阔、透明,像大海一样广浩、深沉。宽容曾经深深伤害过自己的人,以德报怨是宽容的最高境界,是人性中最美丽的花朵。宽容是温暖明亮的阳光,可以融化人内心的冰点,让这个世界充满浓浓暖意。 宽容是甘甜柔美的春雨,可以滋润人内心的焦渴,给这个世界带来勃勃生机。 总之,宽容是一种生存的智慧和生活的艺术。 心中装着仇恨,人生是痛苦的、不幸的,只有放下仇恨选择宽容,纠缠在心中的死结才会豁然脱开,心中才会安祥、快乐。
四要学习沟通。缺乏沟通,会产生是非、争执与误会。
大家都是炎黄子孙,互相争执、不沟通怎么能平和呢?哲人说:“沟通心灵的桥是理解,连接心灵的路是信任”,通过相互沟通,搭建相互理解、相互信任的桥梁,通向富有爱心的和谐社会。
五要学习放下。人生像一只皮箱,需要用的时候提起,不用的时就把它放下,应放下的时候,却不放下,就像拖着沉重的行李,无法自在。人生的岁月有限,认错、尊重、包容才能让人接受,放下才能让人自在!休闲地漫步人间天堂。
六要学习感动。林之葱郁源于紧密相连,人之感动基于互相关爱。看到人家得好处,要欢喜;碰到好人好事,要能感动、真诚感恩。 感动是有爱心的表现,感恩是有孝心和礼貌的表现,在几十年的岁月里,有许多事情感动了我们,所以我们也要努力见义勇为、奉献社会,想办法让别人感动。生命之爱,感因心怀,点滴付出,善意永在。
七要学习忍让。谚语说:“忍一口气,风平浪静,退一步海阔天空”; 忍,万事都能消除。忍就是会处理、会化解,用智慧、能力让大事化小、小事化无。忍让就是柔软解决矛盾而不要硬碰硬。人的牙齿是硬的,舌头是软的,到了人生的最后,牙齿都掉光了,舌头却不会掉,所以要柔软,人生才能活得更快乐。一个不成功的人,98%源于自己的脾气!脾气来了,福气走了!所以,控制情绪,就是控制未来!
八要学习奋斗。人生最忌讳的四种状态:无所事事、无所追求、无所作为,浪费时间.在人生的征途中,崇高的理想、坚强的毅志只会在奋斗中形成,美好的愿望、甜蜜的
甜蜜的恫憬只能在奋斗的过程中实现。只有把人生理想融入国家和民族的事业中,才能最终成就一番事业,创造亮丽人生。享受最快乐、最幸福的人生。
《51》杂谈习总的新年寄语
有能力时,就做点大事;没能力时,就做点小事;有权力,就做点好事;没权力,就做点实事;有余钱,就做点善事;没有钱,就做点家务事;动得了,就多做点事;动不了,就回忆开心的事。我们肯定会做错事,但要尽量避免做傻事,坚决别做坏事。生活其实没啥事,一辈子也就这回事!在西藏,再努力也烧不开一壶水,说明大环境很重要;骑自行车,再努力也追不上宝马车,说明公平很重要;男人再优秀,没女人也生不下孩子,说明配合很重要。可见,外部环境、游戏规则、内部配合对于成功十分关键!---摘自习书记新年寄语
《52》杂谈“五趣”与延年益寿
人生不过三万天,成败切莫占心田,是非恩怨不生气,健康快乐最值钱。如何使自己永远健康、天天快乐呢?特别对于刚从工作岗位上退下来的青老年人来说,非常重要。健康源于心,我认为只要有一个良好的心态,拥有“五趣”,享受五趣,就会有一个健康、幸福的晚年,有利于延年益寿。
一是情趣,良好的心态是健康的基础,做到精神饱满,心境开朗,少私寡欲,顺其自然。此外,还应让晚年生活过得更有意义,把自己的余热和兴趣融入家庭和社会生活中去。充分享受情趣,心身愉悦。
中去。充分享受情趣,心身愉悦。
二是乐趣 ,在社会大家庭中与周围的人相处,你会发现更多的生活乐趣。如研习琴棋书画,结交新朋友,参加体育活动。种花养鸟、垂钓收藏;或含饴弄孙,与子女共享天伦之乐;与老人们相处,重晚情,常交流,闲暇哼哼老调。有了这种浪漫的乐趣,生活更加充实,有益心身健康。
三是童趣 ,把天真活泼的孩子趣,引入老年生活中,保持一种孩子般的心理状态。人的一生,不顺心的事十有八九,但只要学会自我调节,像孩子那样无忧无虑保持简单而纯洁的心,便是一种有益心身健康的行为,
四是谐趣 ,幽默是一门独特的艺术,当你遇到烦恼、沉闷或尴尬时,多与幽默和风趣打交道,从幽默中吸收精神营养,以平衡心理,开心取乐。这样能益神健身,心情舒畅。
五是俏趣即老来俏,有些人认为美容修饰是年
"轻人的事,人老了只要吃饱穿暖就行。其实," "老年人追求美、讲究美,有利心健康。因为适" "当讲究穿衣打扮能给老人带来俏趣,从而产生" "一种自信:这种心情更有利于延年益寿。
你拥有这五趣或者四趣吗?那就尽情享受吧。
《53》杂谈坐公交车的感悟
人的一生就像坐公交车一样,都知道公交车的起点和终点,却无法预知沿途所经历的情景;有的人行程长,有的人行程短;有的人很从容,休闲地欣赏着窗外的景色;有的人很窘迫,总是紧锁眉头地闷闷不乐;有的人轻松自在地坐享优雅,但有时总有人处于推搡和拥挤之中。
为获得舒适,座位是必不可少的机会,因此总被人们争抢。有的人很幸运,一上车就能落座;有的人很倒霉,即使全车的人都坐下了,他还站着;有时别处的座位不断空出来,唯独身边这个毫无动静;
而当你下定决心走向别处,刚才那个座位的人却正好离开;为了座位,有的人讲文明礼貌,自觉让坐,而有的人漠视良心,甚至伤害他人;
有的人经历了长长的等待,终于可以坐下。但这时他已经到站了。只好无奈地下车。
我从公交车里所看到的人生百态,顿生感悟:人生就是如此,何必为区区座位而伤脑筋呢?!顺其自然吧,做人要有点阿Q精神,在物质生活方面,永远和下比,不就知足常乐了吗!
《54》杂谈心灵之歌
爱心——献给社会,是和谐社会的人间太阳
忠心——献给祖国,是凝聚国人的精神支拄
孝心——献给父母,是维系氏族社会的纽带
诚心——献给朋友,是增强友谊的润滑良液
真心------献给伴侣,是建设美好家园的明灯
信心——献给自己,是收获成功的思想基础
宽心------献给挫折,是健康长寿的精神补药。
耐心,献给跋涉者,是获得最后胜利的鲜花。
妒心,献给失败者,是长在体内的思想毒瘤。
灰心,献给无为者,是被时代洪流淘汰的因。
私心,献给自私者,是走向罪恶深渊的祸源。
良心——对待是非,是道德世界的永恒明灯
狠心——对待敌人,是保家卫国的思想利器
热心——对待工作,是收获成功的必要条件
恒心——对待事业,是攀登高峰的通天电梯
虚心——对待学习,是知识经验丰收的前提
《55》杂谈伴其终身的十个字
重要的十个字,伴其终身更能得到快乐幸福!
学---学能养识。非学无以广才,勤学方可知理,贵在活到老学到老;
动---动能养身。与其为病痛暗自垂泪,不如运动健身为生命添彩!
诚---诚能养友。诚实是一切价值的根基,心以诚为贵,非诚岂得峥友;
乐--乐能养寿。知足的富有最开心,乐天方能百病消,健康尽享福
忍--忍能养福。怒让是一种智慧,忍一时风平浪静,让三分海阔天高;
静--静能养心。非淡泊无以明志,非宁静无以致远,淡泊少欲方可静;
勤--勤能养才。勤奋是成功之母,勤能补拙是良训,天道酬勤乃箴
爱--爱能养家。爱是美德的种子,家要以爱润滑、才能兴家道乐全
忠-忠能养禄。人无忠信不可立世,忠于职守是工作之本、厚禄之源!
善--善能养德。灵魂最美的音乐是善良,与人为善、多行善举德芳馨!
《56》杂谈命运与时运
命运由命和运二字组成,命不能选,运可以改变或创造。为了清楚区分起见,把不能变的命叫命运,把可以通过后天努力改造的运就叫时运。通过算命或求签企图改变命运的做法是迷信,是不文明、不科学的愚蠢行为。时运不是命运,人们可以创造条件使时运朝着有利的方面转化。世间万物如逢时运不济必定不能舒展才能。 天不得时,日月无光。地不得时,草木不长。 水不得时,风浪不平。 人不得时,利运不通,人有凌云之志,非运不能腾达。 作为新时代的国人,应努力创造更优越的条件,把握时运的脉搏,为实现中国梦、为中华崛起而奋斗。
如何把握时运的脉搏? 我崇尚《八面来风,运之所然》
第一面风是好身体。有了健康的身体才有奋斗成功的本钱。只有身心健康,才能顺利工作、愉快生活,把握时运,创造未来。
第二面风是好心眼。人存好心,善良为本。厚德宽人。让人感受到你的存在,这世界充满阳光,社会温暖, 得道多助,路自宽行。
第三面风是好观念。观念带来决定,决定影响行为,行为就有结果。人生在世,努力学习生存本领,融入社会 ,严以律已,宽以待人。善良本份,积极进取。
第四面风是好脾气。坏脾气,破坏人际关系,影响健康,脾气太坏的人,命运之神不会照顾你的。所以,要争气不生气,遇事冷静,增大成功的几率。
第五面风是好表情。出门看天色,入门看脸色,当你烦恼、愤怒、痛苦时候的表情,任何人都不想见。只有尊重别人,常驻微笑才会给你带来好运。
第六面风是好言语。好话一句三冬暖,恶言半句六月寒。与人为善,和颜悦色、和气生财,好运常在。 恶语更伤人,所谓病从口入、祸从口出。
第七面风是好行为。时时处处检点自己的行为,做到温良恭俭让,祖国需要你,让社会接受你,让人喜欢你,时运也会光顾你。
第八面风是好关系。人在社会,无论从求学、求职、求上进、图通达,还是从家事、政事、财事、谋圆满,无不需要借助各种关系支持、帮扶。好关系,靠仁义培植, 好情感,靠真诚投资!
人各有时运,早不来也晚不了。天时未到,不急躁;天时来了,不骄傲。 正所谓:世人莫道贫贱恶,做人中正又平和,他日时来运得转,莫忘当年苦寒乐。
《57》杂谈怎么做人
有人说,快乐是春天的鲜花,夏天的绿荫,秋天的野果,冬天的漫天飞雪。其实,快乐就在我们身边。一个会心的微笑,一次真诚的握手,一次倾心的交谈,就是一种快乐无比的事情。人无完人,重要的是怎么做人。
一个人穷一点可以,但人穷志不能穷!不要成为了人穷志短的人,要勇闯世界,做不了顶天立地的人,最起码要做个有用的人,做个对得起自己的人。
一个人丑一点可以,但人丑心不能丑!仁慈善良不在乎一个人的外表,只在乎人的内心!
一个人瘦小一点可以,但人小心不能小!任何一个人都不
会喜欢一个小心眼的人。敞开心扉,宅心仁厚总能让人倍感安慰。
一个人脆弱一点可以,但人脆弱内心不能懦弱!懦弱的人总是自悲的,所以,一定要有勇气、有主见、有自信!
一个人眼睛瞎一点可以,但眼瞎心不能瞎!要心知肚明,要有远见!
一个人有一点野心可以,但人不能野。不要为了野心把自己变成为魔鬼!否则,你不入地狱,谁入地狱?
一个人笨一点可以,但学习是不论早晚的,只要肯学,相信一点一点的,没有学不会的,就怕你不学!
一个人聪明一点可以,但不要自以为聪明!否则,要么你是个傻瓜,要么全世界的人都是傻瓜。
一个人糊涂一点可以,但不要糊涂一时。最难得的还是“聪明一时,糊涂一世”的人!
一个人懒一点可以,但不能一直懒惰下去。该做的还得要做,并且还要做好,多少都要付出一些,否则,就是一条十足的寄生虫。
一个人省一点可以,但是检省不是守财,否则,会为了金钱而扭曲一个人的人格,会成为一个守财奴。要知道,往往会花钱的人,更会赚钱!
一个人讲究一点可以,但是讲究不是奢侈,讲究要有分寸,不要因为讲究让平凡的生活变了质。
一个人宽容一点可以,但宽容不是放纵!再宽容也要有尊严,有辱人格尊严的,决不能宽容!
一个人有点脾气可以,但有脾气不等于有实力。要学会沉默,储蓄知识财富,做个真正有个性、有脾气的人。不在
沉默中爆发,就在沉默中灭亡!
一个人苦一点可以,但吃苦时不能怕苦,苦尽甘来!吃得苦中苦,方为人上人!
做人,唯有良心才是第一
人,丑不怕,穷不怕,
最怕又丑又穷又圆滑,
人丑,心善,是美德,
人穷,努力,会富裕,
人一旦圆滑了,
就没有什么大出息。
人活着,
钱财不是第一,身份不是第一,
唯有良心才是第一。
有良心的人,
才会堂堂正正做人,正正经经做事。
人,最怕良心黑化,
为了钱财,坑蒙拐骗,
为了利益,算来算去,
把朋友出卖,把家人抛弃,
最后,
失去了很多金钱买不到的东西。
做人,一旦没有了良心,
就会贪得无厌,贱卖自己,
没有了尊严,没有了底线,
更不会在乎身边的人,
把朋友当成利用的工具,
把家人看成是累赘而已。
一个有良心的人,
一定善良,一定正义,
不会忘记帮过他的人,
不会抛弃陪伴他的人,
不会欺骗相信他的人,
不会利用对他好的人。
一个没良心的人,
会让朋友伤心,会让家人寒心,
会为了自己的利益,
得寸进尺,变本加厉,
时间长了,
谁还愿意帮衬,谁还愿意搭理。
做人,良心才是第一,
物质算什么,财富算什么,
人品不过关,一切都是空谈。
我们只活这一世,
外貌美丑不重要,身份地位不重要,
重要的是要做一个正直善良的人,
无论经历什么,干些什么,
都要把良心放在第一!
《58》杂谈伟大的母爱(讲六个故事)
第一个故事发生在中国西部青海省一个极度缺水的沙漠地区。
这里的居民用水全都是靠驻军从很远的地方用军车运来,每人每天限定只能用3斤水。人缺水不行,牲畜也一样。
有一天,一头一向忠实憨厚的母牛渴极了,她挣脱缰绳,强行跑到运水车必经的公路旁,等待军车的到来。终于,当运水军车到来的时候,母牛以不可思议的识别力,迅速冲上公路,军车一个紧急刹车嘎然而止。
母牛沉默地立在车前,任凭驾驶员喝斥驱赶,不肯挪动半步。5分钟过去了,双方依然僵持着。运水的战士以前也碰到过牲口拦路索水的情形,但它们都不像这头母牛这般倔犟。
人和牛就这样耗着,最后造成了堵车,司机用尽各种办法试图驱赶母牛,可母牛就是不肯离去。后来,母牛的主人来了,恼羞成怒的主人扬起长鞭狠狠地抽打瘦骨嶙峋的母牛,母牛被打得皮开肉绽,哀哀叫唤,但还是不肯让开。鲜血沁了出来,染红了鞭子,母牛的凄厉哞叫,在寂静的沙漠中显得分外悲壮。
一旁的运水战士哭了,司机也哭了。最后,运水的战士说:“就让我违反一次规定吧,我愿意接受一次处分。”他从水车上取出半盆水——正好3斤左右,放在牛前面。出人意料的是,母牛并没有喝以死抗争得来的水,而是对着夕阳,仰天长哞,似乎在呼唤着什么。
此时,不远的沙堆背后跑来一头小牛,受伤的母牛慈爱地看着小牛贪婪地喝完水,伸出舌头舔舔小牛的眼睛,小牛也舔舔母牛的眼睛。
静默中,人们看到了母牛和小牛眼中的泪水,在场的很多人也忍不住流下了感动的眼泪。
没等牛的主人吆喝,在一片寂静无语中,它们掉转头,慢慢地往回走了。
第二个故事发生在黄海边。在那里,吃鱼是家常便饭。
有一次,一位老乡从集市上买回来几条活鲶鱼,照例放在大锅里烧水活煮鱼,眼看着鱼在沸水中狂蹦乱跳,绝望地探出头来,大口地呼吸着空气。
但其中有一条鱼与众不同,她没有挣扎,也没有本能地探头出水,而是将头和尾贴在烧热的锅底,并极力把腹部露出水面。
老乡好奇地观察着这一切,心里很纳闷。他试着用筷子帮助一下那条自讨苦吃的鲶鱼,让它的脑袋浮出水面,但是她很快又回复原状。水渐渐滚开了,那条鲶鱼的头部和尾巴已经被高温的铁锅烫得焦糊,但肚子基本没变样。
把鱼捞出锅后,老乡迫不及待地先把那条“笨鱼”破开,想看看她到底是什么“毛病”。雪白的肚皮象窗帘似的拉开,里面露出一团团大米粒一般透明的鱼籽。
老乡全家都傻眼了,那一锅鱼据说他们没敢吃一口,而是象出殡一样送进了大海。事情传开去,乡亲们啧啧称奇,有的甚至唏嘘不已。从那以后,煮活鱼的做法在那里绝迹了。
托着两岁的儿子,任凭自己的身体受着强烈的撞击,她用自己双臂的缓冲来保护着儿子。当救护人员赶到时,母亲已经死去,但她的双臂仍然托着大声哭喊的儿子。 这感人肺腑的一幕令所有的在场人员泪如雨下。
第六个故事发生在东欧。
13岁的女儿一直认为母亲地位卑微,使她在人前抬不起头。母亲虽终日忙碌辛苦,也不能使女儿快乐起来。
2002年2月,母亲为了让女儿开心,带女儿一起去阿尔卑斯山滑雪。母女俩在滑雪途中,由于缺乏经验偏离滑道迷路了,又遭遇了可怕的雪崩。
母女俩在雪山中挣扎了两天两夜,几次看见前来搜寻她们的直升机,都因为她们身穿的是银灰色的滑雪装而未被发现。
终于,女儿因体力不支昏迷过去,她醒来时发现自己躺在医院里,而母亲已不在人世了。医生告诉她,是母亲用生命救了她。
原来,为了让直升飞机能够看到她们,母亲割断自己的动脉在雪地里爬行,用自己的鲜血染红一片白雪。最后,母亲的尝试成功了,直升机因此而发现了她们。
这六个故事表面上是在讲别的动物和人,而实际上是在展示着我们每个人的过去。
在生死轮回中,我们曾经无数次地在六道中投生,做子女时,无数的母亲——无论是动物还是人,都曾经像这六个故事中的母亲一样,奋不顾身地用生命来关心和呵护过我们。
第三个故事发生在三年自然灾害的困难时期。
这个故事是一个老农民自述的亲身经历。三年自然灾害时期,这个老农民一家缺乏粮食。于是,他经常下夹子捕捉野兽,夹子有时会捕到狐狸、黄鼠狼之类的小动物。
一天清晨,他去收夹子时,看到夹子上夹到了一只黄鼠狼,拿起一看,他大吃一惊,手里只是一张黄鼠狼的皮。显然,黄鼠狼被夹子夹住之后,依靠着强烈的求生本能而忍痛脱皮逃跑了。
他想,没有皮的黄鼠狼肯定死在不远的什么地方。于是,他沿着血迹寻去,在河沟里发现黄鼠狼藏身的地洞。
挖开一看,他被眼前的情景惊呆了:一窝还未睁眼的小黄鼠狼,正趴在脱了皮的已经僵硬了的母黄鼠狼身上,不断地吸吮着母黄鼠狼的乳汁。
这位农民看着这个悲壮的场景,内心受到了极大的震撼,他久久地沉浸在自责的痛苦之中。最后,他将那张黄鼠狼的皮盖在了母黄鼠狼身上,用土隐藏好地洞,才含悲离去。
从此之后,这位老农再也不下夹子捕捉野兽了。
第四个故事发生在唐山大地震中。
一对母子被深压在废墟下,母亲半个身子被混凝土板卡着动弹不得,可是却竭尽全力地维护着怀中七个月大的婴儿。
几天后,救护人员挖洞发现他们时,母亲已经死亡,而那婴儿口里还含着母亲的食指。
原来,母亲在危难中一直用乳汁延缓着孩子的生命。乳汁吸干了,她就咬断自己的指头,用自己的鲜血让孩子活了下来,而自己却因失血过多而死亡。
第五个故事发生在某地游览区的一次缆车坠毁事故中。
缆车的钢缆突然断了,缆车从110米高的空中坠下。在缆车落地的时候,一位年轻的母亲本能地用她的双臂死命地
《59》杂谈人生:过好是精彩,过不好是经历!
人的一生,你好不好只有你知道,你乐不乐只有你明白。人生苦短,好不好都不必遗憾,乐不乐都不要失望,过得好是精彩,过不好是经历。人生在世,一辈子不长,只要你尽过心用过情,也就不必遗憾,更不必悔恨。人的一生,没有谁事事得意,处处风光。告诉自己,淡然一些,看开一点,生活的过程中保持一种平常的心态,淡然而简单,你会愉快。
没人知道,痛苦会在哪个时段出现,也没人清楚,烦恼会在哪个地方出现。我们能做的,就是做好自己,我们应做的,就是珍惜拥有。不管今后遭遇多大的困难,不论以后碰到多少的不快,我们都应真诚相处,坦诚相待。人生在世,就算世界给我们再大的苦难,我们也相互扶助,即使人世叫我们承受再多的艰难,我们也彼此关心。因为,我们懂得,这个世界上没有什么感情,能超越亲情,越过亲人。
打人不能打脸,伤人不能伤心,身上的伤易治,心上的痛难医。生活的过程中,我们难免没有争吵,不论争吵的多么厉害,切记不要伤脸。人生的过程中,我们难免意见相左,不论意见多么不同,切记不要伤人。有形的伤口易于医治,无形的伤疤不好治愈,一旦心灵受到伤害,愈合常常是困难的。指责要留有余地,批评要和风细雨,学会控制自己的情绪,也许,你的生命行走的更加顺利。
杂草多了,水流就缓慢,杂念多,脚步就慢了。人是心的口袋,什么都不装时叫心灵,装一点时叫心眼,
多装时叫心计,装更多时叫心机,装得太多就叫心事。人常常执着于眼前的功利,执着于生活的琐事,执着于无果的爱情,迷失自己,不堪重负。其实,放下,得到就越多,会放下的人,才真正懂得生活,才会活得更洒脱。
爱的世界里,谁都不是谁的唯一,情的海洋里,谁都不是谁的附庸。爱他就给他自由,想他就与他交流。爱的天平上,最怕绑架,最怕设防,不要架着喜欢的名义,处处防备,不要说着爱的甜蜜,事事警备。限制不是喜欢,圈定不是爱意,爱情最大的喜欢,就是尊重。尊重彼此的感情,尊重相互的喜好,有乐分享,有愁分担。宽容是爱的基础,理解是爱的根本,爱说白了是喜欢,是认可,是欣赏,更是理解。
生命中那么多擦肩,相守的能有几人,岁月里那么多并肩,相知的又有多少。生命匆匆,谁能读懂谁的心灵,岁月漫漫,谁能解开谁的心音。这个世界,少的就是彼此了解,缺的就是相互理解。熙熙攘攘之间,总有寂寞之感,来来往往之中,每有漂泊之感。原来,人生难的是理解,痛的是不解与误解。
做人不能太过精明,做事不能太过认真,水至清则无鱼,人至察则无徒。任何事情,都要适宜,做人需要精明,但不能太过精明,太过精明,处处不会让人,时时都要抢先。做事需要认真,但不能太过认真,太过认真,样样不能容人,事事不能包容。严于律己,宽以待人,容人之时就是宽人之处,让人之情就是容人之心,为人处事,
适宜最好。没有一种快乐,是专为我们设计的,没有一种痛苦,是单为我们预留的。
这个世上有多少种心情,就有多少种开心,有多少种不幸,就有多少种酸痛。大有大的欢欣,小有小的酸心,没有谁能避开伤痛,独享欢欣,也没有谁一世悲痛,没有欢欣。开心时不要得意,伤心时不要失意,人世间悲伤的不仅仅只是你我,走过坎坷,迎面的也许就是欢乐。人的一生,你过得好是精彩,过得不好就当是经历,做人最不该失去信心,想开看开,才会愉快!
《60》杂谈提高人生档次的12条建议
提高自己的根本途径是学习。哈佛有一个著名的理论:人的差别来源于学习,经常抽出时间用来阅读、学习、思考,你会发现,你的人生会发生改变,成功会向你招手,精彩会向你让路
规划投资是改变自己的有效条件。无论你的收入是多少,记得分成五份进行规划投资:增加对身体的投资,让身体始终好用;增加对学习的投资,加强你的自信;增加对旅游的投资,扩大你的见闻;增加对未来的投资,增加你的收益。好好规划落实,你会发现你的人生逐步向高处提升。
积极在实践中磨练是提高自己的最佳方法。人生途中,有些是无法逃避的,比如命运;有些是无法更改的,比如情缘;有些是难以磨灭的……与其被动地承受,不如勇敢地面对;与其软弱自卑,不如努力奋斗……路越艰,阻越大,险越多,勇敢走过去,你的人生就会更精彩。
学习像水一样随遇而安的习性,就可以勇往直前。你改变不了环境,但可以改变自己;你改变不了过去,但可以改变现在;你不能控制他人,但可以掌握自己;你不能预知明天,但可以把握今天;你不能延伸生命的长度,但你可以决定生命的宽度。
力争做一个积极快乐而且知足的人:要善于发现美,要养成看书的习惯,多交往优秀的朋友,培养健康的心态和身体,学会投资理财经营,常怀知足、学会感恩,懂得珍惜!让自己的快乐扩张,鼓舞和影响周围的人。
富有涵养、自然幽默是人生永恒的魅力。男人吸引女人的十个特点:真实,诚信,胸怀,自信,风度,智慧,幽默,进取,浪漫 ,冒险.女人吸引男人的十个特点:温柔,知性,善良,涵养,勤快,漂亮,皮肤,性感,着装,香味
真心去爱你所爱的人。爱,绝不是缺了就找,更不是累了就换。真正的爱,不是忍受,是支持;真正的爱,要道谢也要道歉,要体贴也要体谅,要认错也要改错。面对爱人就像向日葵,向着太阳永远明媚。爱不是一个人的事,而是两个人的奋斗,两个人的共同创造。
要注意细节,坚决克服陋习:⒈凡事留余地留退路 2.话不说绝,口无遮拦难成事 3.成熟而不世故 4.心态好,想得开,顺其自然5.没事不惹事,来事不怕事 6.低调做人、高调做事7,不要喜欢听甜言蜜语,要珍惜真心对你好,真心帮助你的人。8,不要以金钱衡量你所接触的人和事。。。。。9,想活得开心,请放下这7样:烦恼、自卑、懒惰、消极、抱怨、犹豫、狭隘。
摒弃这些,你就会轻松向前!
发怒,是用别人的错误惩罚自己;烦恼,是用自己的过失折磨自己;
后悔,是用无奈的往事摧残自己;忧虑,是用虚拟的风险惊吓自己;
孤独,是用自制的牢房禁锢自己;自卑,是用别人的长处抵毁自己;
自大,是用虚荣放大镜放大自己;无常,是用缺失诚信来砸毁自己。
培养受益一生的好习惯:不轻易剥夺别人的希望;不指望生活会是完全公平的;生气的时候不要作出什么决定;尽量多存钱;及时改正自己的错误;用你希望别人对待你的方式去对待别人,做什么事都尽量提前准备好。我们都不是完美的人,要接受不完美。在孤独的时候,给自己安慰;在寂寞的时候,给自己温暖。对软弱说再见。
一生中不可错过的八种贵人:愿意无条件力挺你的人、愿意唠叨你的人、愿意和你分担分享的人、愿意欣赏你的长处的人、愿遵守承诺的人、愿意不放弃而相信你的人、愿意生你气的人、愿意为你吃苦的人。
16条提升秘笈:1.实干但不蛮干2.果断但不独断3.大胆但不大意4.理智但不弱智5.敢言但不妄言6.信心但不贪心7.守信但不守旧8.个性但不任性9.坦荡但不放荡10.理想但不空想11.浪漫但不散漫12.平凡但不平庸13.风趣但不风骚14.谦让但不迁就15.虚心但不虚荣 16.顽强但不顽固。