2024/10/27週日法談
釋淨草
淨土宗高雄道場
法界藏身
阿彌陀佛
（七）
現世的利益
腎臟壞了可以再生嗎？
醫學給出的答案是：不可能！
一個人如果腎臟壞爛，就距離死亡不遠的。
公案二十二
雙腎砸爛，念佛康復
長出兩顆新腎！
2016-12-18 釋宗論法師
現代科學雖然可以換腎，但腎源難求，另外天價的費用以及換腎後的排異服藥，都是尋常人難以承擔的重負。
廣平縣南關有寺名曰極樂，寺裡梵音嘹亮、佛號聲聲，該寺寺委會副主任、兼念佛的領眾，就是七十四歲的韓仲英老居士。
邯鄲奇人韓仲英
河北邯鄲市，肥鄉區和廣平縣離得很近。在這一代，有一位知名的居士韓仲英，好多人都知道他的故事——他雙腎被砸爛後，通過念佛，長出了兩顆半大的新腎！
老居士精神飽滿，慈眉善目，他逢人就講念佛的利益，以自己的故事現身說法。他說，阿彌陀佛留住我這條命，就是給我一個使命，讓我把念佛這個法門傳播出去！
這樣的故事古今中外恐怕也沒有人聽說過！
作業中，災難發生了，鋼索崩斷，韓仲英立足不能，猛地跌落下六七丈深的河床，隨後，成噸重的泥土車重重砸到他的腰上……被搶救上來的韓仲英昏迷不醒，渾身是血，多處骨折。
一、
韓仲英居士是距離廣平不遠的肥鄉區屯莊營鄉田寨村人，生於1943年。
1969年，二十六歲時，他遇到了一件大事。
那時正大修水利，他隨生產隊的其他勞力一起出河工，當時沒有現代化機械，挖河全憑人力，七八丈深的河溝，將泥土從河底運向河堤，河堤陡峭，全憑人拉一根鋼索，將土車依次拉向河堤。
工地上的醫生救不了，送到縣醫院，送到縣醫院，縣醫院也治不了，拍了片子，多處骨折、神經線損壞，更麻煩的是他的雙腎被砸爛了……。
後來由於時代的原因，家裏不供菩薩了。但疼痛讓痛苦之極的韓仲英，沒有辦法，就想起喊觀世音菩薩！
邯鄲市中心醫院也治不了，送到省醫院，省醫院的醫生說，這個情況就是送到美國也沒得治！然後隨便開了些藥，讓回家等著。
韓仲英這時倒是不再昏迷了，但因為腎臟壞爛，排尿困難，渾身腫脹得嚇人，哪裡都疼。
萬幸，他是一個有大福報善根的人。小時候，爺爺奶奶信佛，家裏供奉過觀世音菩薩，他也跟著爺爺奶奶上過香，磕過頭。
他喊：觀世音菩薩呀，你來救救我吧！菩薩，救救我吧！
在床上一動也不能動的韓仲英就這樣喊了三天！
第三天晚上，觀音菩薩在他夢中出現了，菩薩慈悲莊嚴，言語難表，就有了下面一段對話。
二、
一碗玉米粒，從此成為了韓仲英的計數器，念一粒拿出一粒，念空了碗，然後再把玉米粒收進去。
韓仲英：「菩薩，為啥我有病你不管我？」
觀世音菩薩：「你的罪太大了！這是重業輕報，趕緊念『南無阿彌陀佛』」
韓仲英：「我疼，疼得念不出來！」
觀世音菩薩：「疼也要念，每天最少念六千聲！」
菩薩叮囑：「以後不要再吃肉了，病好了，要宣揚念佛，勸人信佛念佛……」
「南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛、南無阿彌陀佛」，白天念、黑夜念、疼痛念、睡著了也念，奇蹟發生了，一兩天后，他竟然可以排出尿來了！而他的腎臟是爛掉的。
半年後，他的身體不再疼痛！
再後來，他可以翻身，開始念著佛學爬，能夠爬行了，他開始學走路，雖然開始他的腰是彎著的，整個人成直角。
於是他就把自己關在一間屋裏，不見妻子，精進念佛。
現在他知道，佛菩薩的戒律都是對自己的保護。
觀音菩薩多次來夢中點化他，他的身體剛可以走路時，菩薩夢中說，你要精進念佛，每月十齋日要持「八關齋戒」！
他不知道「八關齋戒」是什麼意思，就問他信佛的姐姐，姐姐告訴他其中的內容，特別是要不淫欲，不要對妻子起欲念。
後來他的腰慢慢直起來了，也能幹活了，下地、做家務、走路，都是念南無阿彌陀佛，吃飯、上廁所心裏默念。
十五年後，他的身體完全恢復正常，直立行走一如常人。巴！
他來到曾經救治過他的邯鄲中心醫院找當年的醫生複查，當年的醫生還在，還記得他。給他拍了片子，醫生驚訝得張大了嘴巴！
醫生連說：「這是『神氣兒』！神了！」
於是問他：「你做了啥大善事？」
韓仲英說：「我就是念佛！」
他的兩顆被砸爛的腎臟已經萎縮得快沒有了，但又長出了兩顆半大的新腎！
這是全世界醫學史上也沒有記錄過的奇蹟！
三、
今天，快五十年過去了，韓仲英每日依舊精進地念佛、喜悅健康地生活，他又到醫院檢查過，兩顆新腎功能很正常，只是比原來的小一些，每顆依舊有平常腎臟一半大一點。
在他的影響下，因信佛念佛，周圍親友鄉鄰絕症、重病恢復健康的有幾十個，經他助念往生的更多。
在韓仲英沒有檢查出長了兩顆新腎前，他念佛起死回生的故事，就傳遍鄉里。他逢緣就講念佛的好處，告訴大家念佛就得利益。
一件件的親身經歷，讓他對這聲佛號的信心愈來愈堅定，「太神奇了，不可思議！」。
現在逢人就說念佛的好處，發放佛書宣揚阿彌陀佛無條件的救度。
第三天，奇蹟就發生了，玉娥娘開口說餓，玉娥碾了炒熟的小米麵用水沖了給她灌下去。
鄰居玉娥的母親，肝癌晚期，從醫院拉回來等死。
玉娥來求他，看看有沒有辦法，他說，我們給她念佛，好了就好了，不好了就往生極樂世界了。
到了玉娥家，她母親在炕上躺著，蓋了一床被子，膨大的肚子把被子頂得老高，也不能說話。韓仲英對她說，你跟著我們默念也行！
韓仲英、韓仲英妻子、玉娥一起給她母親念佛，念了半天。第二天，他還來，接著念。
念到第十天，她腫脹的大肚子消失了，可以下地了！
玉娥的母親從此成了一個虔誠的念佛人，那一年她七十歲。後來延壽活到了九十四歲。
往生前三天，老人對兒子說，小子，我要去西方極樂世界了。三天後果然安然而逝
邵聯萼，杭州人，十九歲時在上海患著重症，到寶隆醫院去治療，經醫師診斷以後，說他這說他這病是沒有希望了。
韓仲英說，當年阿彌陀佛留下他這條命，就是要宣揚「南無阿彌陀佛」六字名號，在餘下的生命，他要把阿彌陀佛的大慈大悲、無條件的救度送給一切有緣人。
自信教人信 真成報佛恩
公案二十三.
臨時抱佛腳，絕症重生！
釋宗論 記錄 二○一六年十二月十日
念佛不斷 鬼退病瘉
在住院後第七日的夜裡，他忽然看見牛頭馬面，夜叉小鬼，搖搖擺擺地直奔向他的床邊而來。
院中的醫生們，因為他的聲浪妨礙其他的病人，就來勸阻他不要再念，他在這生死關頭怎肯停止呢！後來醫生沒法，祇得把他搬到另外一間病房去住。
在光中，有一位金身的佛，卓然地佇立在空中，足下有金色雲一朵，佛身上更放射著光芒，左手持著數珠，右手合指放在胸前，對著邵聯萼在微笑。慈顏喜悅，態度很是可親，原來就是阿彌陀佛啊！這時那一群鬼怪不知在什麼時候都消失了，後來佛身也就隱去了。
邵聯萼仍繼續不停在念佛。這樣經過了將近五日，他忽然看見有一顆金光，如流星一般從他的面前落下來，自上而下，漸次的由小而大，頃刻照耀遍滿大地。
按：
經常有蓮友來問感應之類的事：「我信佛已多年了，常供養三寶，亦常到處參加法會，也常勸人行善；怎麼我老是身體不好？家境也未好轉，兒女求學、求事都是不順遂？這真會讓我退道心！我到底該怎麼做，才能得到感應呢？有了感應才好交代家人啊！否則他們問我信佛，佛為何不保佑？我沒有具體的事實感應可回答呀！」
邵聯萼既然親見阿彌陀佛的降臨，他是更加興奮了。病苦已經消失，第二日就出院，身體輕快康健已經恢復常態了。
（陳海量《可許則許》）
這些疑問，真是答不勝答，即使解說明白亦難令其接受。因為一般人信佛，都只求隨心所欲，即刻就要滿意；待到明日，那就不靈啦！
可許則許
人的疾病，多是業報的關係，在業報沒有完盡的時候，假使要求其早日痊瘉，就非求佛力加持了。世上很多中外名醫沒法醫治的症，因念彌陀名號而獲得痊瘉的事實，不勝枚舉，如韓仲英、邵聯萼……等，都因念佛得救。
世間福報，雖然可以暫時得到快樂，但是未來已經隱伏大禍；經言：「譬如刀刃有密，不足一餐之美，小兒舔之，則有割舌之患。」這時就是須要父母給與監護了。
《大勢至菩薩念佛圓通章》言：「十方如來，憐念眾生，如母憶子」，十方諸佛就是眾生的父母，他們怎能眼睜睜地看著自己的孩子，去貪食五欲刀口的蜜呢？去貪求有漏的五欲之樂呢？而沉淪六道，長劫受苦？
當然不會，會在「可許則許」的方便引導下，走向解脫，往生極樂。
所以彌陀的救度必須要有順度、逆度，有顯度也有隱度。
求病得癒，或是所求遂意，這是順度。
總之不論順、逆、顯、隱都是阿彌陀佛慈悲的恩典，經過「可許則許」的巧妙安排下，該給的不會少，不該給的自有彌陀的考量，不論得與失，順與逆念佛人都要感恩接受。
求壽反夭，或是所求不遂，這是逆度。
因念佛無形中化解怨結或災難，這是隱度。
感得彌陀示現或放光，這是顯度。
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十方如來
憐念眾生
如母憶子
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