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其他分类其他2023-06-18
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西藏

西藏,你好

There is a belief called 'lifelong pilgrimage'
There is a pure land called Tibet
The prayer flags that flutter with the wind stand between heaven and earth

有一种信仰,叫「一生朝圣」
有一片净土,叫西藏
随风响动的经幡,立天地之间
日光铺在山顶的雪冠,绘出灼灼雪色

Xi      Zang

目录

风俗文化

西藏信仰
哈达
经幡
民俗信仰习俗
普兰服饰“宣服
酥油茶
唐卡

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西藏的介绍

西藏自治区
青藏高原

01
03

西藏自治区

西藏著名地区

布达拉宫
大昭寺
扎什伦布寺

05
09
15

our story

西藏

西藏自治区,简称“藏”,首府拉萨市,位于中华人民共和国西南地区,是中国五个少数民族自治区之一。西藏位于青藏高原西南部,平均海拔在4000米以上,素有“世界屋脊”之称。面积122.84万平方公里 ,约占全国总面积的1/8,在全国各省、市、自治区中仅次于新疆。
西藏北邻新疆,东接四川,东北紧靠青海,东南连接云南;周边与缅甸、印度、不丹、尼泊尔、克什米尔等国家及地区接壤,陆地国界线4000多公里,是中国西南边陲的重要门户。
西藏是中国领土不可分割的一部分。自元朝始,中央政权始终对西藏行使着有效管辖。藏族人民是中华民族大家庭中的重要一员。 西藏唐宋时期称为“吐蕃”,元明时期称为“乌斯藏”,清代称为“唐古特”、“图伯特”等。清朝康熙年间起称“西藏”至今。

西藏之旅

Qingzahnggaoyuan

青藏高原

青藏高原

青藏高原是世界上隆起最晚、面积最大、海拔最高的高原,因而被称为“世界屋脊”,被视为南极、北极之外的“地球第三极”。西藏高原位于青藏高原的主体区域。
青藏高原总的地势由西北向东南倾斜,地形复杂多样、景象万千,有高峻逶迤的山脉,陡峭深切的沟峡以及冰川、裸石、戈壁等多种地貌类型;有分属寒带、温带、亚热带、热带的种类繁多的奇花异草和珍稀野生动物,还有垂直分布的“一山见四季”、“十里不同天”的自然奇观等。地貌大致可分为喜马拉雅山区,藏南谷地,藏北高原和藏东高山峡谷区。

青藏高原

TIPS2:气候特征

青藏高原气候总体特点:辐射强烈,日照多,气温低,积温少,气温随高度和纬度的升高而降低,气温日较差大;干湿分明,多夜雨;冬季干冷漫长,大风多;夏季温凉多雨,冰雹多。

青藏高原有确切证据的地质历史可以追溯到距今4-5亿年前的奥陶纪,其后青藏地区各部分曾有过不同资料的地壳升降,或为海水淹没,或为陆地。到2.8亿年前,今青藏高原是波涛汹涌的辽阔海洋。

TIPS1:形成演化

the Potala Palace

布达拉宫

西藏

布达拉宫建造的悠久历史,建筑所表现出来的民族审美特征,以及对研究藏民族社会历史、文化、宗教所具有的特殊价值,而成为举世闻名的名胜古迹。

西藏是佛教圣地,最著名的寺庙建筑当属布达拉宫、大昭寺、扎什伦布寺。

01

布达拉宫

THE POTALA PALACE

布达拉宫

整座宫殿具有藏式风格,高200余米,外观13层,实际只有9层。由于它起建于山腰,大面积的石壁又屹立如削壁,使建筑仿佛与山岗融为一体,气势雄伟。

布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上,是一座宫堡式建筑群,宫被列为世界文化遗产。

布达拉宫中间最高的建筑颜色为红色的称之为红宫,红色代表统治三界,红宫基本上是举行宗教仪式的重要场所。红色以边玛草为原材料。

布达拉宫的黑色帘子是西藏三宝的另外一宝,布达拉宫的门口都挂着用牦牛毛编织的门帘,遇水则密不透风。

布达拉宫的宫墙及整体总的来说主要四种颜色-红、黄、白、黑。一般来说,红色代表勇敢和政权,黄色代表繁荣,白色代表和平,黑色代表严肃、严厉。而白色和黄色主要材料为白灰和黄色矿物质原料,涂料中要添加牛奶、白糖、冰糖、蜂蜜、红糖等。

别的城市中心都是商业繁华地段,拉萨偏不走寻常路,它的老城区中心建筑,就是大昭寺。在藏语里,大昭寺又被叫做祖拉康,觉康,意思是佛殿。是一座藏传佛教寺院,是藏王松赞干布建造.

大昭寺是西藏最神圣的寺庙,在藏传佛教中拥有至高无上的地位。在路上,随处可见去往拉萨朝圣的藏民,他们的终点便是这里。

01

大昭寺

大昭寺

先有大昭寺
后有拉萨城

Jokhang Temple

大昭寺

大昭寺

◆大昭寺始建于公元647年,是藏王松赞干布为纪念文成公主入藏而建。寺内主供的释迦牟尼12岁等身像是文成公主入蕃带进的,拉萨之所以有圣地之誉,与这座佛像有关。

大昭寺

大昭寺

在这里你会看到信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上,或是拿着转经筒,以大昭寺为中心,沿着街道绕一圈,表示向供奉在大昭寺内的释迦牟尼佛朝拜。
寺内人流涌动,虔诚的信教徒们,嘴里诵着经文,完全沉浸在自己的世界里,仿佛周遭的一切与我无关。寺前终日香火缭绕,万盏酥油灯长明,留下了岁月和朝圣者的痕迹.

大昭寺

大昭寺

大昭寺

Jokhang Temple

Tashi Lhunpo Monastery

扎什伦布寺

扎什伦布寺,意为“吉祥须弥寺”,全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”,意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”,位于西藏自治区日喀则市南的尼色日山下,藏语意为“吉祥须弥山”,始建于明正统十二年,其后多有扩建修缮。
清朝乾隆年间的驻藏大臣和琳曾专门写下这首诗赞美扎什伦布寺,经过几番扩建后,如今的扎寺已然比清朝时气势浩荡许多。

塔铃风动韵东丁
派生机静空生
山吐湿云痴作雨
水吞活石怒为声

布达拉宫、大昭寺是前藏的精神高地,而扎什伦布寺则是后藏人民的信仰寄托。它最早由宗喀巴的弟子一世达lai根敦珠巴主持修建,到了四世班禅罗桑曲吉担任该寺主持后,对扎什伦布寺进行了大规模的扩建,之后此地便成为了历代班禅的驻锡地。

主要建筑

扎什伦布寺

扎什伦布寺

Tashi Lhunpo Monastery

TIPS1:强巴佛殿

强巴佛殿,是扎什伦布寺里比较宏大的殿宇建筑,因殿内有一尊高近30米的强巴大铜佛而著称。强巴佛殿上下分为莲花殿、胸部殿、面部殿和冠部殿五层。强巴佛自底层起,直至五层,面南背北,以端庄姿态俯视整个殿宇,整体结构和谐自然,造型优美生动,是巨型雕塑中难得的精品。在民心中地位尊贵。

TIPS2:释颂南捷

释颂南捷大殿总建筑格局与其他灵塔殿不同,所采用的建筑材料为钢筋水泥框架结构,用花岗石砌成,能防御八级地震。整体以藏族宗教风格为主题,借鉴各个历史时期建筑特色,大殿主题以红色棕色组成,塔顶以藏族屋顶与宗教佛塔形式组合而成,上面鎏金镀银。中层摆放着藏传佛教格鲁派佛经著作,以及历代班禅学法心得体会笔记。

TIPS3:扎什南捷

五至九世班禅合葬灵塔殿“扎什南捷”,是整个扎什伦布寺规模最大的建筑.大殿内供奉着五至九世班禅合葬灵塔殿“扎什南捷”,大殿整体规模宏伟壮观,底部一、二层为藏式回廊结构,在中部隆起高塔建筑。大殿整体仍然采用藏式传统建筑表现,以红墙白窗为主体结构,藏式回廊以砖石砌成,映衬出所拱卫灵塔殿的高贵。

belief

信仰

在西藏大部分人是信教徒,他们虔诚,他们忘我,他们千里无畏一步一叩首来大昭寺朝拜,我们也许无法了解他们的信仰,但我们应该尊重他们的信仰。要拍照,请征求下对方的意见,至少拍照时不要打扰到他们朝拜。

hada

献哈达表示对客人的欢迎和尊重,称呼人名时表示尊重跟亲切后面加个“啦”字,进门时不可脚踩门槛,到藏民家入座可盘腿而坐,不可将脚伸直,脚底向人,一般男的坐在左边,女的坐在右边,不可混淆。

哈达

经幡作为福运升腾的象征物每年都要换新。换新的日子不能随意选择,它是根据藏族历算,选择在藏历新年初一过后某一个良辰吉日。这一天早上,全院的人都穿上节日盛装,聚集在楼顶上,举行一次隆重而欢乐的插经幡仪式,藏语里这个仪式称为“托随”,意为祭神祈福仪式。

经幡

经幡

folk custom

民俗信仰习俗

藏族神山、圣湖崇拜信仰的主要特征是按一定的宗教仪轨形式和民间、民俗信仰习俗贯制,频繁地举行各种形式的祭祀、供养、祈祷、膜拜活动。在发展中有的已演变成盛大而隆重的宗教节日和民间民俗传统习俗。

民风

Pran Apparel "Xuan Fu

普兰服饰“宣服

宣服是普兰独有的一种服饰,即用各种珍贵的金银珠宝制成华丽的飞天服饰,因宣服装饰有黄金、宝石等奢华之物,色彩华美,故而得名“孔雀服

普兰文化

普兰服饰

藏族少女会将一套重达25公斤的服饰穿在身上,额前垂挂一排约十多厘米的银链,将脸部遮住,当真有种犹抱琵琶半遮面的即视感,西藏高原独有的自然与人文气息不言而喻。

普兰服饰“宣服

Pran Apparel "Xuan Fu

普兰“宣”服饰,民间称之为“飞天服饰”或“孔雀服”。
普兰地处印度、尼泊尔交界,拥有着上千年历史的商道,西藏的羊毛,印度的藏红花、宝石等,在商道上互通往来。
贸易的繁荣使普兰非常富庶,保留了大量的奇珍异宝,“孔雀服饰”制作工艺融合着汉族、藏族、尼泊尔、印度等众多国家和民族的服饰编制、金银打造、刺绣和缝制技术。
2008年,普兰“宣”服饰被列入中国国家级非物质文化遗产名录。

Pran Apparel "Xuan Fu

普兰服饰“宣服

buttered tea

酥油茶

     藏族人喜喝青稞酒跟酥油茶,喝酒喝茶时讲究“三口一杯”,即第一次喝一口,主人斟满,再喝一口,斟满,再喝一口,斟满,第四次时就应该一干而尽,他们的主食是藏粑(除了有什么节日活动,平时喝茶也没有那么讲究的,随意就好)。

酥油茶

Thangka

唐卡

唐卡是藏传佛教中产生的一种艺术,千百年以来都是在西藏或其它藏区的藏族人来绘制。  

藏族是全民信仰佛教的民族,对宗教的信仰是生命中最重要的事情,绘制唐卡对于他们来说是一种信仰的表达绘画者通过笔尖一笔一笔浸润在作品上的虔诚,让观者通过唐卡画作感受心灵之净。

传统唐卡的绘制要求严苛、程序极为复杂,必须按照经书中的仪轨及上师的要求进行,包括绘前仪式、制作画布、构图起稿、着色染色、勾线定型、铺金描银、开眼、缝裱开光等一整套工艺程序。制作一幅唐卡用时较长,短则半年完成,长则需要十余年。

藏区向来有种神秘的吸引力,宽阔的大地,绮丽的风光,几千年的文明历史,这个像是,上天打翻了调色盘的高原之地孕育出了独特的绘画艺术。

唐卡

唐卡

唐卡

Thangka

唐卡

Journey to Tibet

西藏之行

西藏大约有1500多个湖泊,像一颗颗晶莹的蓝宝石,镶嵌在绿茸茸的草原上,蓝湖静谧,瑰丽迷人。其中玛旁雍措、羊卓雍措、纳木措被称为西藏三大圣湖。源远流长的宗教文化和美丽的传说,仿佛女神的面纱,给湖泊增添了神秘的色彩,令人心醉神迷。
虽然,西藏还有很多值得来的理由:南迦巴瓦峰,西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地;还有世界第一大峡谷雅鲁藏布江峡谷;古格王国遗址;世界上最高的寺庙绒布寺;最大的寺庙哲蚌寺;羌塘草原;盐井古盐田;鲁朗花海牧场;怒江七十二道拐……
这些都是吸引你到西藏的理由,又都不是全部。
去一趟西藏旅行,不能说对你的一生当中的影响会有多大,最起码每个去过西藏的人心里都会有一个触动。
布达拉宫是一座存在于我心中很久的神秘古堡,对于它我是好奇的,就像邻里的孩子总是忍不住踮着脚尖,探头探脑地张望那厚重的帘子后面的人家是怎么过的一样。我不是佛教徒,也没有想皈依。但是常常忍不住好奇,另一个民族怎么解释这世界的来龙去脉。
布达拉宫的美是令我震撼的,它从任何角度看都是那么庄严,恢宏,肃穆……
在它的脚下,那些弓着腰,驼着背,手摇玛尼轮,满脸被岁月雕琢留下沧桑的阿爸阿妈们,用他们无比虔诚的态度敬畏着他们心目中的神灵。
走在这样一个把自己灵魂赤裸裸晾晒在佛祖面前的民族中,我虔诚合掌,祈愿,心存敬畏!
去一趟西藏,可能会改变你的一些处世态度,这个要因人而异了。
当你看见那些虔诚的朝圣者的时候或许会改变对一些事的看法,比如你觉得他这么做是为什么?更加坚定自己的理想?或者对于钱财看得没以前重了,这个要看自己的悟性。
比方说,西藏的景色真的是太美了,蓝天白云,没有雾霾,空气清新;西藏信仰真的很浓厚,三步一拜,尤其是在大昭寺门前,总会看到虔诚朝拜的人。

去一趟西藏,可能会被当地的各种风俗文化所吸引,有句话叫知道得越多未知的也就越多。
当你深入了解西藏的时候,你会觉得在中国如此广袤的大地上还有如此神奇的地方,而这片土地宽阔充满自然气息,各种奇异的人文建筑,另外加上世界屋脊的称号你会更加想要探索这片地方,你觉得它充满了神秘。
西藏作为世界屋脊,它的地理位置放眼全球无可取代,它的生态与自然环境独一无二,它的景色大气壮美过目难忘。相信这一点只要来过一次西藏的人,就都有目共睹。
西藏,无论这世界上多么喧嚣,最终还是会有一片相对纯净的所在,在高原,在与天很接近的地方,在诸神汇聚的神山圣湖之地。
虽然很多人一再说西藏已经变了,变得不再纯粹,但我每次回去的时候,都仍旧能在那里找到淳朴与悸动的感觉。
他们说一千个人眼里有一千个哈姆雷特,在我看来,一千个游客眼里就有一千个西藏。
而我去过西藏,深爱西藏,知道我会再回西藏,所以会一直坚信,无论世事变迁,世界上终归会有一片属于净土,只属于热爱它的我和我们!
去一趟西藏能给你带来多大改变?我想答案因人而异。西藏本身不会给你带来多大的改变,而是你这个人,到了西藏,对西藏的山水,风俗,人文,甚至一草一木,甚至是当地小朋友的一个笑脸,对于你来说,是否牵动了你一丝丝的神经,这种领悟,怕是简单的几个字,说不清道不明的。

西藏,你好

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