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地产宣传册

其他分类其他2022-08-10
1361

东方雅居

Oriental elegant residence

诗意栖居地,典雅生活家

Poetic dwelling place, elegant living home

源于东方的美学建筑

“城市山水意象,建筑和环境合一”

Poetic dwelling place, elegant living home

源于东方的美学建筑

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。
朝阳公园广场项目尝试改变传统CBD模式,
将传统诗意带入城市, 在高密度快节奏的区域重构建筑,
和环境的共生关系,
创造一种给人以情感寄托,
和有归属感的未来山水意境。

源于东方的美学建筑

“城市山水意象,建筑和环境合一”

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。
朝阳公园广场项目尝试改变传统CBD模式,
将传统诗意带入城市, 在高密度快节奏的区域重构建筑,
和环境的共生关系,
创造一种给人以情感寄托,
和有归属感的未来山水意境。

“城市山水意象,建筑和环境合一”

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。

源于东方的美学建筑

“城市山水意象,建筑和环境合一”

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。
朝阳公园广场项目尝试改变传统CBD模式,
将传统诗意带入城市, 在高密度快节奏的区域重构建筑,
和环境的共生关系,
创造一种给人以情感寄托,
和有归属感的未来山水意境。

“城市山水意象,建筑和环境合一”

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。
朝阳公园广场项目尝试改变传统CBD模式,
将传统诗意带入城市, 在高密度快节奏的区域重构建筑,
和环境的共生关系,
创造一种给人以情感寄托,
和有归属感的未来山水意境。

源于东方的美学建筑

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。

“城市山水意象,建筑和环境合一”

Poetic dwelling place, elegant living home

“城市山水意象,建筑和环境合一”

“城市山水意象,建筑和环境合一”

Poetic dwelling place, elegant living home

源于东方的美学建筑

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。
朝阳公园广场项目尝试改变传统CBD模式,
将传统诗意带入城市, 在高密度快节奏的区域重构建筑,
和环境的共生关系,
创造一种给人以情感寄托,
和有归属感的未来山水意境。

源于东方的美学建筑

“城市山水意象,建筑和环境合一”

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。
朝阳公园广场项目尝试改变传统CBD模式,
将传统诗意带入城市, 在高密度快节奏的区域重构建筑,
和环境的共生关系,
创造一种给人以情感寄托,
和有归属感的未来山水意境。

“城市山水意象,建筑和环境合一”

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。
朝阳公园广场项目尝试改变传统CBD模式,
将传统诗意带入城市, 在高密度快节奏的区域重构建筑,
和环境的共生关系,
创造一种给人以情感寄托,
和有归属感的未来山水意境。

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。
和环境的共生关系,
创造一种给人以情感寄托,
和有归属感的未来山水意境。

源于东方的美学建筑

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。
朝阳公园广场项目尝试改变传统CBD模式,
将传统诗意带入城市,
在高密度快节奏的区域重构建筑,
和环境的共生关系,
创造一种给人以情感寄托,
和有归属感的未来山水意境。

“城市山水意象,建筑和环境合一”

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。

“城市山水意象,建筑和环境合一”

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。

源于东方的美学建筑

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
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“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。
朝阳公园广场项目尝试改变传统CBD模式,
将传统诗意带入城市,
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“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
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朝阳公园广场项目尝试改变传统CBD模式,
将传统诗意带入城市, 在高密度快节奏的区域重构建筑,
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“城市山水意象,建筑和环境合一”

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
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朝阳公园广场项目尝试改变传统CBD模式,
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和有归属感的未来山水意境。

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位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。
朝阳公园广场项目尝试改变传统CBD模式,
将传统诗意带入城市, 在高密度快节奏的区域重构建筑,
和环境的共生关系,
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和有归属感的未来山水意境。

“城市山水意象,建筑和环境合一”

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。

“城市山水意象,建筑和环境合一”

位于朝阳公园南门正对,
在极端现代主义建筑泛滥的中央商务区,
马岩松希望通过”朝阳公园项目,”
将一种生机勃勃的山水文化注入新的城市实践。
“山水城市”不应简单地理解为有山有水的城市,
它是具有山水物质空间形态环境和精神内涵的理想城市,
应该有中国独特的文化风格与底蕴。

诗意栖居地,典雅生活家

Poetic dwelling place, elegant living home

源于东方的美学建筑

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