嘉兴简介
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城市简介
嘉兴,又被称之为“禾城”,是浙江省的地级市之一,位于浙江省的东北部,是上海大都市圈的重要城市。它拥有着得天独厚的地理优势,江河湖海在此汇聚,向东靠近东海,向南临近钱塘江,而京杭大运河从市中穿流而过。由于独特的江南水乡风光,所以它拥有南湖、乌镇、西塘三个5A级的景区,盐官(钱江潮)、南北湖、绮园等4A级的景区。尤其是乌镇和西塘,乌镇和西塘每年都会举办乌镇戏剧节和办汉服文化周。
曾经嘉兴也完成了一个特殊的使命,它见证了中共一大的召开,见证了革命者的英勇无畏,为革命胜利所做的巨大牺牲和巨大贡献。
历史背景
春秋之时,这里叫长水,也叫槜李,战国时属会稽郡,三国时称嘉兴,隋代开辟京杭运河,从杭州至镇江,途径嘉兴,唐代新管辖华亭县,五代十国时,吴越国在嘉兴设开元,嘉兴设秀洲,北宋时,秀洲为秀洲郡,后升格为嘉兴,元代嘉兴军改称嘉兴府安抚司,后改称嘉兴路总督府,明代嘉兴实行内置县制度。民国时期的嘉兴县,一九四九年嘉兴分裂为嘉兴县、嘉兴市,一九八三年,嘉兴县重新命名
这里自古就是鱼米之乡,素有“鱼米之乡”和“丝绸之府”之称,是一座独具特色的江南水乡城市。在这座古老的城市里,还诞生了许多著名的人物,如茅盾,著名诗人徐志摩,以及金庸。
城市文化
非遗
丝绸绣工,即在丝织上作画,大约在二、三千年前,也就是周商时期,蚕丝织品的出现,使刺绣艺术从平民的棉麻织品,扩展到了皇家丝织品。后来,朝廷又成立了一支绣工队伍,专门为皇族子弟绘制绣衣。彩绘彩绘是一种以丝绸为材料的材料,依靠自己的经验和领悟,掌握好自己的技艺和温度,经过选择丝绸、定型、皂煮、临摹、刻板、勾蜡、上色、上浆、上浆、高温固色、脱水、贴膜、雕刻、美化、裁剪、装裱等70多个步骤,最终得到的成品色感明亮、触感细腻、观感典雅。
杜鹃花造型艺术
它是以“毛”或“夏”为砧木,以“春鹃”为接穗采用蓄枝、截干、嫁接、修剪、盘结等盆景造型技术,使其具有“缩龙成寸”、“宛若天成”等艺术效果。杜鹃花的造型要经过蓄枝截干、嫁接、修剪、蟠扎等复杂的工序,一般需要3-5年的时间。
丝绸画绸 图源网络
图源网络
藤编制品是利用棕藤植物茎干的外皮、芯部,经加工后制成的制品或工艺品。在桐乡,传统的藤编技艺源远流长,技艺精湛,品种繁多。明清两代,桐乡乌镇地区出现了许多专门生产藤编制品的小作坊。
从2015年开始,桐乡充分发挥市级非遗馆总馆的资源优势,充分调动各行政村、生产性保护企业、传承人工作室等各类社会力量的积极性和主动性,在此基础上,建立了以市级综合性非遗馆为总馆,各乡镇(街道)特色馆为分馆的总分馆制,在桐乡市非遗馆的建设与运营管理上由“一枝独秀”走向“一体多翼”,初步形成了一种“活态传承、合理利用、展示与传播”的区域模式。
桐乡藤编
海宁硖石灯节于2006年入选首批“国家级非遗”;2008年,荣获“浙江省优秀非遗”称号;2009年,荣获“浙江省优秀非遗”称号;2011年被列入全国首批国家级非遗项目;2015年,被列为国家非物质文化遗产项目。
海宁硖石镇的迎灯游灯具有悠久的历史,民间有"迎灯寄望,张灯报平安"的风俗,一到元宵节,人们就会自发地举办丰富多彩的花灯活动,到了清朝更是形成了"演灯、顺灯、斗灯"的盛大场面。
城市文化
非遗
真真老老粽子制作技艺
真真老老粽子制作技艺历经三代传人,其制作技艺在每一代传人手中都得到不同精进和发展。
初代创始人——冯昌年
民国初期,来自嘉兴的冯昌年,在嘉兴古城张家弄的街头,以其用料上乘、味道纯正而闻名。冯昌年于一九三九年在张家弄开了「真老合记五味」,其后张家弄接连开了三家糕饼铺,一时之间,嘉兴这个江南名城,已成一道独特的风景线。后来因为战争的原因,只剩下冯氏糕饼铺勉强维持着。根据《古禾杂谈》所载,「真真老老和记」粽子,是嘉兴粽子品牌理念的开创者,冯昌年更是嘉兴粽子的始祖,被誉为嘉兴粽子之父。
品牌传承——冯月明
冯月明是冯昌年的长子,从小就跟着他的父亲学习做粽子的手艺。继承其父亲的精湛技艺,走出“真真老老”这条品牌之路。一九九三年,冯月明再度推出“真真老老”的品牌;冯月明于2008年受聘于中国粽子节的全国评委,并担任全国评委;2009年受聘为中国食协粽子分会科学技术专家委员会委员;冯月明于2021年成为浙江省非遗项目“端午民俗”的继承者,现在是嘉兴“粽子”博物馆的荣誉馆长。
品牌创新——邵建国
2003年,冯月明为嘉兴粽子文化做出了贡献,而对嘉兴粽子有着浓厚兴趣的嘉兴粽子的第三代传人邵建国则成为了“真真”的老主席。邵建国在2003年入主真真集团以来,大胆变革,突破了以往的家族式管理方式,用现代、先进的管理思想,引导“真真老老”走向一个崭新的发展道路。他对制粽工艺进行了大胆的革新,发明了定量灌制设备和自动扎线机,大大促进了制粽工业的现代化
2015年,邵建国按照师傅冯月明的记忆,将嘉兴粽子的原始配方,用高汤取代了酱油等调料,研制出了一种名为“传人”的新产品,它的外观洁白晶莹,口感柔软,味道鲜美,在业界掀起了轩然大波。在2019年,由他牵头研发的“常温锁鲜法”,给整个粽子产业带来了革命性的变化。真真老老首创的“小金袋”锁鲜包装,终结了鲜肉粽子“裸奔”的日子,让粽子的保质期延长到十五天,还能保持粽子刚刚出炉的味道。邵建国将“真真老老”打造成了嘉兴粽子的代表性品牌,并将其打造成了国内知名品牌。
2020年,邵建国被列为国家级非遗"正宗老粽子"非遗项目"。今年三月,高汤传人粽子荣获《中华名粽》大奖,“真真老老”更是以邵建国为首,成为中国嘉兴粽子的代表性品牌
“传承粽”是邵建国结合嘉兴粽三代人的技艺,以及嘉兴粽文化博物馆的历史资料,结合嘉兴粽的历史,开发出来的一种古老的美食,它保留了嘉兴粽子洁白晶莹的外表和鲜嫩的味道。由于用料考究,制作过程繁琐,是专门为美食家量身定做的,一般人很难品尝到。要历经七七四十九个小时,27道工序,才能做出一枚传承粽子。
制作特点:文火高汤,浸泡粽叶,浸泡糯米,包粽子,古法蒸制
文火高汤-筒骨、鸡骨等多种原料,用文火焖煮而成;
泡制粽子叶子---把粽子叶子泡在凉水里,这样可以保留粽子原有的味道和颜色;
糯米泡:用原汤浸泡米浆,然后晾干,不加任何调料来提鲜,既能保持米饭原本的香味,又能让高汤的鲜味渗入其中;
包粽-由熟练的包粽师定质、量、手包,形如粽子,四边有棱,中间包馅;
用传统方法烹制,以天然的方式烹制,保留了粽子的原汁原味和香甜。
城市文化
美食
荷叶粉蒸肉
浙江省嘉兴市的一大名菜,隶属于浙江菜系;清朝末年,据传与“西湖十景”之一“曲院风荷”相关,是杭州著名园林景观之一。
荷叶有凉血解毒的功效,米粉软糯,味道清香,肥而不腻。取一只大碗或大盆,在底部铺上新鲜的荷叶,然后铺上一层荷叶,盖上荷叶,上笼蒸两个小时,直到软烂,然后用小张新鲜的荷叶把每一块肉都裹起来,然后上笼文火炖30分钟,即可上桌。
做法小贴士:
1、500 g带皮猪肉,切成手指大小,可根据个人口味选择。
2、准备两大片荷叶。
3、一小碗川味胡椒粉。
4、撒上盐、胡椒粉,拌匀,腌渍。
5、将黄酒,酱油,酱油,酱油,和老抽混合在一起,使肉完全吸收。
6、大米一碗,加点胡椒粉。
7、把锅加热后,把大米和胡椒粉放进锅里,翻炒。如果感觉米饭有些粘锅,可以加少许油,翻炒直到米饭变成金黄色。
8、把炒好的大米加入川式胡椒粉拌匀,碾成粉。
9、把腌制好的五花肉、金香米和胡椒粉混合在一起,把荷叶包起来,放在锅里蒸10分钟,然后转成中火蒸30分钟。
10、出锅的时候,荷叶蒸肉的鲜嫩和川菜的辣味完美的结合在一起,形成了一股浓郁的香味。
海宁缸肉
“海宁缸肉”是浙江省海宁市和周围一带的一种很有名的地方菜,本质上就是炖缸里的肉。这是一种古老的陶器,可以追溯到古代,那时人们用陶罐煮肉。然而,随着社会的进步,人们的生活方式从陶器到铁锅,再到电器的演化,传统逐渐淡化,而海宁人却保持了几千年来的原始方式——陶瓮煮肉,并且在不断的发展中,被赋予了更多的传统文化。“色泽如琥珀,入口即化,汁水多汁,非同凡响”,在海宁的盐官,婚宴上,都是一道极好的菜肴。
美食小故事
苏东坡曾受安国寺住持的邀请,于北宋熙宁八年(1075年)6月,为写《宋安国寺大悲阁记》而来。苏东坡酷爱美食,一日,庙边一户人家办喜事,苏东坡生性豪爽,也不理会熟人,也不请自来,便在酒席开始的时候,径自坐下。海宁乡风淳朴,客人们都是客人,掌柜的没有责怪,任由他尽情享用。哪知他一口一口地摇着头,皱着眉头,让老板很为难。但是,当最后一盘红烧肉上桌时,苏东坡却赞不绝口,问他用什么做的。老板回答:水缸。苏东坡便询问用了什么调料,老板便召来大厨,如实作答。苏东坡想了想,说:“加点调料,味道会更好。”厨子照做了,肉的味道更好了。
苏东坡就是因此而铭记于心的。元丰二年(1079年),由于“乌台诗案”,苏东坡被贬黄州,在此期间,他经常与一帮才子们把酒言欢,借酒浇愁,排遣寂寞。他将大瓮中的做法,改为用瓦罐来烹制,供朋友食用。著名的《猪肉颂》就是那时候的一首诗,里面写到:“木栅洗,水无,炊烟不冒。当它成熟时,不要催促它,当它成熟了,它就会变得更好。”这首诗详细地描述了缸肉的烹饪方法。再往后,苏东坡在元佑年间任杭州知府期间,曾以这一块猪肉慰问苏堤上的民工。后来,苏东坡去了扬州,去了定州,去了惠州,去了儋州,去了常州,“海宁缸肉”也就传得很远了,后来因为苏东坡的缘故,大家都叫他“东坡肉”了。
城市文化
美食
桐乡煲
源于浙江省嘉兴市桐乡市的一道传统名菜,具有麻、辣、鲜、香的独特风味,味道鲜美,营养平衡。
在桐乡,无论什么时候,街上都会有一群“煲”,那是桐乡人的一种休闲方式,它的味道或许不是那么鲜美,却有着属于自己的独特风格。每个“煲”里都有不同的食材和味道,而这些食材和味道又在不同的“煲”里融合着,这是一种独特的存在。来到桐乡,你可以在路边找个小店坐下,点上一份桐乡煲,慢慢品味它的味道;也可以在街头巷尾找到一个小馆子,吃上一碗地道的桐乡煲。无论在哪种方式里,桐乡煲都是当地人生活中必不可少的美食。你或许不知道,在桐乡有一家不起眼的“煲店”却有着让人“欲罢不能”的魔力。在桐乡人眼中,“煲店”是一种生活方式、一种生活态度。
酥羊大面
浙江嘉兴的一种特色小吃,在当地很受欢迎。将羊肉切成小块,用苏草捆好,放入大锅中,加入甘蔗梢,冰糖,红枣,酱油,黄酒,茴香,桂皮,小火慢炖。食用后可在口中融化,可与面食一起食用,是冬季滋补的好食物。80年代以后,市场再次繁荣起来,光是嘉兴市区早市上卖羊肉大汤面的饭馆就有数十家。桐乡等地也有供应,深受广大人民的喜爱。
乳腐肉
浙江嘉兴的一道特色美食,它是以五花肉为主料,加入冰糖、乳腐酱、红曲粉和黄酒等辅料制成的。先在大锅里煮熟,然后把汤盛在蒸锅里,用小火慢炖。肉质酥脆,香气四溢。但是,北方和南方的方式有些不同。本品色泽鲜红,肥而不腻,是春季和夏季的一道应时佳肴。
制作小贴士
烤:将猪肋条肉切成长约2公分、宽1.3公分的长条状,放于铁叉上,皮面向下置于火上烘烤,直到表皮变得暗黄色,变得焦黄,然后用小刀将其根部和污垢刮去,再用温水冲洗干净,然后放进汤中,用文火低火烧到六分熟,取出晾凉,在外皮上划一道十字,每一道都有肉的二分之一深,然后在肉面上划两道交叉的十字,每一道都有肉的四分之一深。清洗多叶蔬菜,滤干水份,备用。
蒸:将半红豆腐压成碎末,滤去残渣,留卤,加入红米曲米汁、绍酒拌匀,涂于肉上,然后放入炖盅,上笼蒸,大约两个小时,揭去保鲜膜,去掉葱,姜,桂皮,大茴香,滗出卤汁。
炒:上火,下食用油,放入青菜,加盐,白糖,味精,翻炒,出锅,装在盘子里,把猪皮朝上,盖在青菜上,再把汤汁倒入锅中,让汤汁变稠,再加适量的水淀粉勾芡,淋在猪肉上。
城市文化
特产
姑嫂糕是浙江桐乡乌镇的一道传统美食
“姑嫂心意同,巧作小酥饼,糖和盐巴,糯而甜。”这是一首歌颂桐乡特色小吃的歌谣。
根据《乌青镇志》所载这“姑嫂饼”之名,说来也是耐人寻味。
相传,百年以前,乌镇有一对夫妇经营的糕点铺,取名“天顺”,由于资本太少,无力开设小作坊,只好兼营现卖。后来有了一儿一女,眼见这点微薄的生意已经很难维持生计了,便在“巧”字上下功夫,模仿糕点的用料,精心制作。用炒面、炒糖、剥芝麻、炸猪油仔细混合,放在木制蒸锅中蒸熟,再用模子压成小酥饼。因用料讲究、用料讲究,这款小酥饼一经推出,便广受消费者欢迎,生意愈加火爆。为了维持自己的“独门生意”,在儿子出嫁后,老板下定决心:对小酥饼的配方和做法,必须保密。因为女孩子要嫁人,而且要经常留在家里,所以糕点的秘密只能交给自己的儿子和儿媳,而不能交给女儿。这使她嫉妒起来。一日,那丫头看见阿嫂在熬药,故意引阿嫂走,便溜到作坊里,往面粉里加了些盐,搅拌均匀,恶狠狠的道:“我倒要看看,你能做出什么好东西来!”用这种方法制作的小酥饼,味道香甜,微咸,微辣,味道鲜美,深受广大食客的喜爱。老板知道了这一点后,改变了主意,把女儿也叫来做,还把“姑嫂饼”的名字改为“姑嫂饼”,说是姑嫂饼是他们两个人一起发明的。从那以后,乌镇的姑嫂饼就出名了。现在,姑嫂糕已经是一种很有名的地方小吃了
八珍糕
早些年由西塘名医钟道根据“外科正宗”的古方及自己的临床实践研制而成。一九五六年以前,一直是都是钟介福堂的中药房制造和销售,公私合营后,制糕师转移到西塘食品厂,生产规模大增,后面也受到北京,上海,杭州等大城市的欢迎,
制法:将八种中草药碾碎,过筛,加入适量的蔗糖,加热至溶为糖浆。按照配方混合,蒸熟,再切片烘干
文虎酱鸭
浙江嘉兴的一种风味小吃,它采用了先进的烹饪技术,用料考究,口味独特,具有“色泽棕红,味道鲜美,油而不腻,酥而不烂”的特点。
城市文化
特产
五芳斋粽子
“五芳斋”始创于一九二一年。本公司始终保持着“五芳斋”粽子系列产品的“糯而不烂,肥而不腻,肉嫩而香,咸甜适中”的特色。
浙江五芳斋实业有限公司是一家集研发,生产,销售为一体的糯米食品的企业。本公司秉承传统的民族饮食文化,对明清时期著名的“嘉湖细点”的生产技术进行了现代化的改革,形成了以粽子为主,涵盖月饼、汤圆、糕点、蛋制品及其它米制品的系列,依托黑龙江优质大米、江西野生箬叶,嘉兴和成都两个粮食加工和销售基地,以及商贸、连锁店、电商等全渠道的销售网络,在全国范围内形成了一张全渠道的销售网络。五芳斋有「江南制粽之王」的美誉。
汾湖蟹
产于嘉善县境内汾湖和附近水域的一种高档水产品。富含蛋白质、多种维生素和矿物质,营养价值很高,而且膏肥肉香,鲜美可口,是蟹中上品。
嘉善黄酒嘉善黄酒是中国历史最悠久的地方酒种,在历史长河中留下了众多的著名酒种。它和啤酒和葡萄酒一样,是世界上最古老的三大葡萄酒。五千年来,它已经成为中国人的一笔财富。明清时期,嘉善酿酒工业已经相当发达。汾湖牌嘉善酒,是以糯米为主要原料,加入陈年老酒,在冬天按照传统的方法和方法,在冬天酿制而成。酒液呈黄色,透明,有光泽,香气醇厚,味甘,醇,软,属半甜型,含有18种氨基酸,具有较高的营养价值,是一种受欢迎的低酒精酒,适用于宴会,宴会等场合。
檇李皮红肉甜,汁多,味甜,仅产于浙江桐乡,产于浙江嘉善范泾村和三里桥村。是古代浙江嘉兴的一种特产,是古代的皇家贡物。在桐乡市百桃乡的桃园村,就有一座樱桃园.这李园所产的李子,形大肉厚,色泽鲜红,清香扑鼻,味美可口。
城市文化
特产
姚庄黄桃
产自嘉善县下辖的姚庄镇,魏塘街道,西塘镇.姚庄黄桃,果实大而椭圆,两半部分不对称,顶部为圆形,缝线浅,顶部过顶,果皮黄中泛红,茸毛短,皮薄,不易剥开,肉质淡黄色,质地坚硬,含纤维,汁水丰富,酸甜适中,香甜可口。
平湖西瓜
因其瓜肉细嫩,汁多爽口,味甜而鲜,味道鲜美,被誉为“江南第一瓜”,最多的时候,年产量超过8万亩,成为平湖地区的主要经济支柱。
城市旅游
嘉兴市以潮汐、湖泊、江河、海洋三大景观著称于江南,是中国出名的旅游城市之一,同时嘉兴旅游以历史文化和红色文化为核心嘉兴,在2600多年的历史积淀下,嘉兴的旅游业形成了一种特殊历史风格
总述
城市旅游
南湖革命纪念馆
南湖革命纪念馆始建于一九五九年十月。一九六零年,中共中央、浙江省委在其领导下,创办了南湖革命纪念馆。馆址最初是在湖心岛上。南湖于一九九二年中国进行了改革开放,现已发展为观光景点。新馆于2006年落成
一九二一年八月上旬的一日,在这条花舫上,中国中共一届最后一次会议,悄无声息地开幕了。大会第一次通过了中国共产党的一大政纲。党纲一开始,就是“中国共产党”,并提出了“进行社会革命”和“把工农群众团结在一起”的基本政治目标。其纲领为:“革命军队要同无产阶级一道,打倒资产阶级的统治”,“承认无产阶级专政”,“废除资本主义私有制”,“联合第三国际”。党纲仅有十五条,不到一千字。中共一大在上海举行的前一天,前法租界巡捕冲进了会议现场,一份起草好的《共产党纲领》差点被人发现。南湖大会,就是根据这一张纸,经过深思熟虑,确定了自己的路线图。中国共产党建立自己的体制,就是从一开始只有15条的党章开始的。
这篇党纲,每个字都很短,但是却很深刻,尤其是它在党章中规定,要有党员介绍,要经过一段时间的考验,才能被吸收,这些准则到今天还被我们党沿用,是9100多万党员人人都履行过的入党程序。每当党纲被通过时,船上就会爆发出热烈的掌声。接着,通过了《关于当前实际工作的决议》,指出:“把工人阶级组织起来,提高工人的领导能力,扩大工人队伍,发展工人群众,同军阀、官僚势力作斗争,保护无产阶级的利益,是目前党的中心工作。”
吃完饭,代表们又开始热烈地讨论起来。在《中国共产党宣言》的讨论中,与会代表在中共能否做官和参政,以及对北方和南方政府,尤其是对广州军政府的看法等方面,展开了热烈的辩论。因为有很大的分歧,他们讨论了半天,也没有达成一致。但是,从游艇上传来的假警报也给与会人员敲响了警钟。于是,决议把《宣言》交给陈独秀,由他来决定。大会的最后一件事,就是以无记名表决的方法,选出了中国共产党的第一个领导机关,陈独秀为其书记。至此,中国共产党在组织上的立党工作,才算真正实现了。如果没有建立起一个强大的革命势力,就不能在短时间里迅速地兴起工人运动、农民运动的热潮,就不能真正地把革命武装“风展红旗似画”地组织起来。
会议事件
烟雨楼
座落于南湖湖心岛,主楼为二层,20多米高,占地640多平米。建筑的门楣上挂着董必武亲笔题写的“烟雨楼”两个大字。烟雨楼,取自唐代杜牧的一首诗:“南朝四百八十座寺庙,数不清的楼阁。”建于后晋时期,嘉兴知县赵瀛于明嘉靖二十七年(1548年)开凿城市河道,掘出的淤泥回填于湖内,形成了湖心小岛。
湖心岛
南湖中央的湖心岛,占地17亩。明嘉靖二十七年(1548),嘉兴知县赵瀛主持开城,以淤泥填土成岛,第二年在岛上修建了一座烟雨楼。清代以来,先后修建了清晖堂、孤云斋、小蓬莱、来许亭、鉴亭、宝梅亭、东、西御碑亭、访踪亭,构成了一座以“烟雨楼”为核心的古代园林建筑群,亭台楼阁,假山回廊,古树石碑,处处可见江南园林的风采。
城市旅游
拥有7000多年文明史和1300年建镇史 ,是典型的中国江南水乡古镇,是中国历史文化名镇,有“鱼米之乡、丝绸之府”之称。乌镇古镇是国它是中国江南水乡的典型城市,也是中国历史文化名城,素有“鱼米之乡,丝绸之乡”的美誉。乌镇古镇被誉为中国最后一座“枕水之乡”,是国家5 A风景名胜区
乌镇
宣公祠
南宋建炎初,秀州知州程惧,始建宣公祠。绍定年间,改建于南湖劳的柳氏园。景定四年(1263),以祠堂为重公书院,此后兴爱不一。明讲武五年,宣公祠移建于城西南。仅明代一朝,宣公祠就多次重修,至清光绪末年尚存
2021年嘉兴市人民政府重建宣公祠和宣公书院
陆费(754-805),字敬典,谥号宣。嘉兴人、贞元八年(792),出任中书侍郎、同平章事(宰相),其著名的"人均立国,以民为本;整顿使治.反贪倡康"等治国方略,名垂青史,是唐代政论家,文学家,为中国古代"十大名相"之一。
月河街区是嘉兴市区现存规模最大、最完整、最能反映江南水乡居住特色的老街。街区占地面积约9万平方米,以「京杭大运河」「里月河」「外月河」「中基路」、『坛弄」和『秀水兜』此『三河三街』为基本格局。街区集「吃、住、行、游、购、娛」为一体,内有「嘉禾端午民俗体验馆」、『嘉兴市粽子文化博物馆」「嘉兴灶画艺术中心」等特色场馆景点,培育了花鸟市场、古玩市场、老字市粽子文化博物馆」「嘉兴灶画艺术中心」等特色场馆景点,培育了花鸟市场、古玩市场、老字号商街等专业市场,汇集了工艺品店、休闲酒吧、餐饮特色店等各式购物店,具有浓郁的地方传统气息,再现了大运河畔昔日的繁华风貌。
月河历史街区
中国第一批历史文化城镇、全国 AAAAA级旅游景点、“世界遗产保护贡献奖”等。西塘是吴越文化的重要发源地,有着悠久的历史西塘地形平缓,水系纵横,九条河汇于此,将小镇划分为八大片区,24条石桥将古镇五大片区串联起来,古桥多为单孔石柱木梁桥,保存完好。“府第”是西塘的另一处景观,它由两条街相连,一条前通街,一条水道,一条水道,一条回廊,一条回廊,一条回廊,纵横交错,构成了整个古镇的结构,将新旧镇区连接在一起。长达2000余米的“烟雨长廊”是西塘最具特色的地方,它沿河一面设置了一条长达2000余米的凉棚,它是一条长达2000余米的长廊
西塘古镇
嘉兴博物馆
嘉兴博物馆外表像是一艘轮船的大楼,大楼内分为陈列区,库房区和服务区。陈列区设有“禾兴之源”—史前时代嘉兴与“鱼米之乡”嘉兴,收藏了《禾珍》、名家书画、扇面美术、临时展厅等。
博物馆内的真如塔
嘉禾古迹之一,曾经是嘉兴的地标性建筑,塔高53米,塔基直径12米,是嘉兴七塔中最高的古塔。真如塔始建于宋代,现存塔刹为清顺治年间铸造,已有350多年历史。塔刹高12.2米,重15吨左右,从下至上由覆钵、7个象轮和铜铸葫芦组成,塔顶鎏金。1959年由于真如塔塔体倾斜严重,塔刹被拆下,放置于市区人民公园内。如今真如塔已经完全被拆除只剩塔刹,为保护真如塔免遭风蚀雨淋,经过除锈处理之后于2009年9月正式安置在嘉兴博物馆中。
城市旅游
位于嘉兴老城区偏东南区域,范围北至中山东路,东至建国南路,南至府前街,西至紫阳街,总占地面积约7.5万平方米。相传子城始建于三国吴黄龙三年,也就是公元231年。历经1700多年,沧海桑田、斗转星移,子城记录着嘉兴历代政治、经济、文化、环境和地域以及建筑技术等信息,更记录着历代地方政权、制度、职官的演变,蕴含着深厚的制度文化。
子城历经唐宋元明清,一直以来作为州、郡、府、军、安抚司、路之治所所在。太平天国时期为听王府的所在地。民国二年(也就是1913年)为浙军第二十一团营房,俗称“西大营”。1937年,西大营毁于日军炮火。1938年为“绥靖司令部营房”。
新中国成立后,子城先后成为陆军乐园、中国人民解放军九七医院、一三医院、浙江省荣誉复原军人疗养院、嘉兴电视台用房。
嘉兴子城遗址
嘉兴大剧院是嘉兴市重要的标志性文化建筑,也是一处现代化、多功能、综合性的大型文化娱乐场所,作为第七届中国艺术节的主干演出场馆
2003年启用到现在,大剧院已完成250多场各种类型的演出。在这些剧目中,有《五姑娘》荣获中国文华戏剧奖;歌剧《白毛女》在上海芭蕾舞团演出;《阳台》,陈佩斯,《托儿》;上海青年舞团演出《霸王别姬》和《野斑马》;广州武警部队文工团表演《天鹅湖》
城市经济
数据概况
数据来源 欧维数据
数据来源 欧维数据
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