导语
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第四篇 谦德之效
第三篇 积善之方
第一篇 立命之学
第二篇 改过之法
今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。
了凡先生将“改过之法”分为三个层次
第一,要发耻心;第二,要发畏心;第三,须发勇心
耻心,顾名思义,羞耻心。一个人若能知耻,就可以成为圣贤之道;如果不懂得羞耻,那便同禽兽一般了。
畏心,懂得惧怕,人的头上三尺有神明,所做种种过就算再小心、在隐蔽也瞒不过神明。所以,要经常悔过改正。
勇心,勇敢的面对问题,并下定决心及时改过,小过剔除,大过斩断。
[ 译文 ]
最高明的改过方法,是从修心上来下功夫,这样当下就能让心地清净;每当心中坏念起,立刻察觉,然后马上让这种恶念消失,过失自然不会再产生。
[ 译文 ]
其次,必须明白过失的道理,以便将恶念打消。
若再办不到,那就只好随着恶事将发生,以强制的方式阻止自己犯过。
上乘治心、修心
明理
禁止
聪慧的亿利人都要学会用上乘的方法哦
人的头上三尺有神明,所犯之过,或心中有恶念,神明都指视昭然。但是,只要由心发愿悔过改正,那就最可贵了,暗处的鬼神也会来为你做证明。
发愿改过也需要有助缘,需要良师益友从旁提醒,只要真诚恳切,一心一意忏悔过往所造过失,必定会有效果,即便有了效果,达到一定的境界,也不能骄傲自满,还需继续努力。
[ 译文 ]
[ 译文 ]
《了凡四训》
第三篇
积善之方
“积善之方”,即积善成德的方法,要改造命运不仅要改过,而且还要积善。
要积善就必须先明白事理,“为善而不穷理,则自谓行持。岂知造孽,枉费苦心,无益也”。
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