内蒙古人民银行系统“书香央行●巾帼建功新时代”读书征文活动

书香央行●巾帼建功新时代

呼和浩特中心支行工会女工委

读书征文活动征文展示

巾  帼  颂

女人是一轮朝阳 

用炽热的光芒

传递温暖，恩泽万物

将阴霾驱散

迎来绿意盎然

女人是一片大海

用宽广的胸怀

容纳江河，输子远方

将迷茫澄清

泛起碧水波澜

女人是一束鲜花

用淡淡的芳香

点缀篱苑，温馨家房

将靓丽展示

抒发诗意画廊

女人是一棵大树

用厚实的绿荫

庇护土壤，承担生活

将责任磨砺

续写无悔篇章

女人是一片蓝天

用灿烂的笑容

撑起爱巢，托起梦想

将青春绽放

凌空展翅飞翔

    为弘扬社会主义核心价值观，倡导女职工在爱读书、勤读书、读好书、善读书中陶冶性情、修身立德，在学、思、悟、行中提高思想水平，建功立业，按照中国人民银行工会女职工委员会《关于开展书香央行●巾帼建功新时代读书征文活动的通知》（银工委综〔2020〕10号）要求，呼和浩特中心支行工会女职工委员会认真落实文件精神，组织动员全区女职工积极参与征文活动，截止9月初，全区各级女工委共征集契合主题的读后感、散文、家书等作品300余篇，现将部分作品进行展示，快来欣赏吧！

——包头市中心支行  包红昕

——包头市中心支行 潘玲玲

——呼伦贝尔市中心支行  蔡雪静

——呼伦贝尔中支-牙克石市支行 窦诗晨

在压力中绽放——《你好，压力》读后感

马克思著作背后的故事 ——读《乘风破浪的马克思》有感

想象的力量 ——读《人类简史（新版）从动物到上帝》有感

——巴彦淖尔市中支-乌拉特中旗支行 王璐瑶

——巴彦淖尔市中支-杭锦后旗支行 许博媛

致敬先烈，建功当代 ——读《向警予文集》有感

知识改变命运 学习开创未来 ——漫谈读书

——呼和浩特中心支行办公室 丁楠

——呼和浩特中心支行货币信贷管理处 王千

——呼和浩特中心支行金融稳定处 杨雅婷

正视压力 与自己对话 ——读《你好，压力》有感

从压力中挣脱的社畜——读《你好，压力》有感

——呼和浩特中心支行货币金银处 谢佳颖

争当先锋模范 让党旗在金融抗击疫情的一线高高飘扬

——呼和浩特中心支行内审处 张丽英

——呼和浩特中心支行内审处 李先平

阅读陪伴成长 ——读《我用阅读教育孩子》心得体会

人最重要的是生活着快乐着 ——读《格局：世界永远不缺聪明人》有感

——呼和浩特中心支行事后监督中心 李屹婕

——呼和浩特中心支行离退休干部处

——呼和浩特中心支行纪检监察办公室 景超煦

——呼和浩特中支-土默特左旗支行 彭跃庆

敢不敢说“我很重要”——读毕淑敏《我很重要》有感

     毕淑敏有篇文章的题目是《我很重要》，看到这个题目，你是不是也和我一样，想着假如有人在现实生活中敢说出这四个字，他若不是万人瞩目的成功人士，就一定是一个一点儿都不谦虚的家伙。可是当我看完文章，又不得不承认，如今这个放在人堆里找不出来的自己，好像并不是自己原先想的那么不重要。

      我们不敢说出“我很重要”，却又努力地用行动和言语想要换回别人对我们说出“你很重要”的评价。我们过分地看重别人言语的分量，却往往忽视了自我肯定。我们希望我们的爱人对我们说“亲爱的，你是我的唯一”，希望同事对我们说“你是我们团队中不可缺少的人才”，希望好友对我们说“你是我这辈子最好的朋友”。这些话最终都能归为一句“你对我来说，很重要”。但是，如果反过来，让我们自己在别人评价之前就宣告“我很重要”，恐怕没几个人有这个胆量。为什么？因为我们害怕高估了自己的分量，害怕在对方听到这四个字后从言谈举止中传达出“你哪有我重要”或是“你对我来说和其他人并没有什么不同”的信息，害怕被自己谜一样的自信打一记响亮的耳光。

包头市中心支行 包红昕

       我们害怕还没对爱人说出“我很重要”，他已转身去牵别人的手；害怕还没对同事说出“我很重要”就已被否定得一文不值；害怕还没对朋友说出“我很重要”就已经沦为朋友圈里的点赞之焦，无法参与一切值得纪念的重要时刻。我们害怕很多，这些害怕让我们工作得小心翼翼，在爱情里患得患失，然后自己也慢慢接受了一个自认为理所应当的结论：我不重要。

       不，这不该是我们的样子！我们辛勤劳动，虽然薪水不高但挣得坦坦荡荡；我们热爱生活，即使没有大富大贵却也过出了小日子的精彩；我们还有梦想，也许还未实现但坚信未来必来！我们踏实工作，偶尔迸发出的灵感也会让人称奇；我们待人真诚，会为好友送上真心的祝福，在他们需要时尽最大能力提供帮助；我们心地善良，值得被爱被依赖！

       “我很重要”，这和我挣多少钱、住多大的房、开多贵的车没什么太大的关系，只因我在努力活出自己最好的样子。

       我们，都很重要。

我们的中国依旧可爱如初 ——读《可爱的中国》有感

       作者按：《可爱的中国》是方志敏同志1935年写于狱中的著名散文，也是他的遗作。《可爱的中国》曾由鲁迅先生代为保存，解放后公开发表。文中方志敏同志化名祥松，给“朋友们”写了一封信，信中概括了中国从"五四"运动到第二次国内革命战争以来的悲惨历史，愤怒地控诉了帝国主义肆意欺侮中国人民的种种罪行。他满怀爱国主义激情，把祖国比喻为"生育我们的母亲"，在信的末尾展示了中国革命的光明前景，描绘出革命后祖国未来的美好幸福的景象，表现了强烈的民族自信心。

       文章最后写道：“囚人祥松将信写好了，又从头到尾仔细修改了一次，自以为没有什么大毛病了，将它折好，套入一个大信封里。信封上写着:‘寄送不知其名的朋友们均启’。这封信，他知道是无法寄递的。”这封信确实没有寄递，但是全中国的人都收到了这封信。如今读到，感慨万千，便想给祥松先生回信，告诉他我们的中国依旧可爱如初。

包头市中心支行 潘玲玲

尊敬的祥松先生：

您好！

    您的信已收悉，十几年前还在读小学的时候就学习过您的文章《清贫》，我相信全国的学生都是一样的，对您这位民族英雄并不陌生。现在又仔细阅读了您的来封——《可爱的中国》，便想给您回信，跟您说说祖国母亲如今的变化，那些可爱的变化。

    您被俘入狱后遭受了绑缚绳子，钉上脚镣，无数次的拍照，装甲车的押解，以及游街示众，让我感到痛心，这些场景我只在电视上见到过。即便如此，还是有人冤枉你只顾工农阶级的利益，不顾民族的利益，但是您怒吼道工农阶级的利益，与民族的利益并不冲突，真正为工农阶级谋解放的人，才正是为民族谋解放的人。如今可爱的新中国，已经成立了71年，带着希望和力量奔跑了71年的祖国母亲正在变得日渐强大，在她怀抱里的中国人在安全、安稳、幸福、有尊严地活着，您因为正义和革命而遭遇的痛苦不会再发生到现在中国人的身上。请您放心，我们会珍惜这些曾经在先辈们梦里才会出现的生活，并努力将祖国母亲打扮得更加美丽。

您说那些洋人之中，有不少有学问有道德的人，他们同情于中华民族的解放运动，反对帝国主义对中国的压迫和侵略，他们是我们的朋友。而那些自认为的文明人，认为我们是野蛮人，他们是优种，我们却是劣种，带着一种藐视中国人、不屑与中国人为伍的神气。如今可爱的中国，依然有很多外国朋友，祖国母亲正以越来越开放的姿态迎接世界宾客，而且再也不会随便被谁藐视，我们的祖国已经成为了世界上不可忽视的和平力量。近期对新冠肺炎疫情的控制工作更是让世界对中国刮目相看。您说的对，西方人中总有

      一些人不睁眼看事实，一味觉得自己品种优良、种族高贵而自欺欺人，看见我们国家靠民众双手和智慧创造出的发展前景，便进行各种威胁、诋毁。甚至做出倒行逆施的愚蠢做法，进行各种“退群”、自己国人优先、用政治手段打压中国企业、用禁令名单阻止国家间高校交流。好在这些做法都在证明我们的道路走对了，我们正在变得强大，我们用实力撑起了民族的自信、自尊和自强。

       您看见85年前的中国母亲，不十分热，也不十分冷，好像我们母亲的体温，不高不低，最适宜于孩儿们的偎依。中国土地广袤，纵横万数千里，好像我们的母亲是一个身体魁大、胸宽背阔的妇人。崇山大岭，长江巨河，以及大小湖泊是我们母亲丰满坚实的肉纹和肉窝，中国土地的生产力是无限的,地底蕴藏着未开发的宝藏也是无限的，这又象征着我们的母亲，保有着无穷的乳汁，无穷的力量，以养育她四万万的孩儿。如今可爱的中国，在85年后的今天，依然用她坚实的臂膀、温柔的守护，养育着14亿中国人。现在我们在祖国母亲的宽胸阔背上建起了高楼、桥梁、铁路、公路，甚至还有世界第一的特高压交流输电和直流输电系统、世界最长总里程的高速铁路、世界最大的无人码头、世界最大的港口、世界最大单口径最灵敏的射电望远镜等等。国家要发展，但是不能以破坏母亲的身体为前提，污染环境我们在严格治理、“绿水青山”我们在用心守护。

      您曾亲眼目睹的在中国的地方，建起外人的租界，服从外人的统治；外国兵舰和轮船在长江内行驶和停泊，中国的内河，也容许外国兵舰和轮船自由行驶；法国公园挂着"华人与狗不准进园"的牌子；"帝国主义"的恶魔将刀枪刺进母亲的心口、在我们母亲身体上砍下了五分之一。如今可爱的中国，已经将任人宰

割的境遇扔在了历史长河的滚滚洪流中，河水洗涤后的祖国母亲一“点”不会少，也不能少。我们有可爱的子弟兵、有像打捞水下探测器的中国渔民一样即使没经历过您的炮火年代，但依然将爱国流淌在血液中的千千万万中国人。

     您说决不让中国被帝国主义所灭亡，决不让自己和子孙们做亡国奴，我们做到了！您说中国在战斗之中一旦斩去了帝国主义的锁链，肃清自己阵线内的汉奸卖国贼，得到了自由与解放，创造力将会无限地发挥出来，我们做到了！您说贫穷和灾荒，混乱和仇杀，饥饿和寒冷，疾病和瘟疫，迷信和愚昧，以及那慢性的杀灭中国民族的鸦片毒物，将来也要随着帝国主义的赶走而离去中国，我们做到了！您日夜祝祷着中华民族在帝国主义羁绊之下早日解放出来，无愧地立在人类的面前，而生育我们的母亲也会最美丽地装饰起来，与世界上各位母亲平等的携手，我们做到了！

      您往日的睡眠，总是做着许多恶梦，多么希望写完信的您能够安睡，在甜蜜的梦境中看着祖国母亲依旧可爱如初。

感恩，自省，淡泊 ——读《杂忆与杂写》有感

      杨绛先生，想必大家都非常熟悉了，她是一位女作家、文学翻译家、外国文学研究家，是钱钟书先生的妻子，她通晓英语、法语、西班牙语，由她翻译的《堂吉诃德》被公认为最优秀的翻译佳作，杨绛先生93岁出版散文随笔《我们仨》，96岁出版哲理散文集《走到人生边上》，102岁出版250万字的《杨绛文集》八卷。

       杨绛先生1911年出生在北京，后随全家迁往苏州上学，在大四借读清华期间认识了钱钟书，后来二人一同留学英国和法国，并在此期间生下爱女钱瑗，在留学国外的时光里，两人虽过的清贫，却也有滋有味，二人的宽容淡泊与平易近人使他们交到了许多挚友，生活遇到困难之时常常得到友人帮助，留学生活也成就了二人最幸福的时光。钱钟书称赞杨绛为“最贤的妻，最才的女”。“文革”期间，钱钟书和杨绛先后被下放干校劳动，而在此期间呢，女婿王德一因为不能捏造名单害人而含恨自杀，钱钟书和杨绛则因为在不同的干校劳动而长时间不能相见，二人常常书信来往。干校生活异常艰苦，粮食和水都非常紧缺，几个月洗一次澡是常态，但是杨绛先生在《干校六记》《洗澡》等书中皆以最平淡的字眼记录下了那时的生活百态，未见埋怨抱怨，也未见辛苦难耐，反之却是这期间所遇的各种趣事及六十年代中国农民和解放军的平素朴实和军民鱼水情。1972年3月，北京让学部干校遣送第二批所谓的“老弱病残”回京，其中包括杨绛与钱钟书。1997年3月，杨绛先生的女儿钱瑗因患脊椎癌去世。1998年12月，丈夫钱钟书去世，杨绛先

乌海市中心支行 侯梦雨

生为了怀念丈夫和女儿，写下了散文集《我们仨》，这本书也是情真意切，感人至深，也推荐大家去读一读。杨绛先生于2016年5月在北京协和医院病逝，享年105岁。

      《杂忆与杂写》这本散文集是创作于一九九一年，她将不同时期忆旧怀人的长短文字汇集一册，一九九二年由花城出版社初版，一九九四年在增加了七篇文章后由三联书店再版，其主要内容呢，杨绛先生在自序中是这样描述的：第一部分是怀人忆旧之作，怀念的人，从极亲到极疏；追忆的事，从感我至深到漠不关心，我怀念的人还很多，追忆的事也不少，所记零碎不全，除了特约的三篇，都是兴来便写，不循先后。第二部分从遗弃的旧稿里拾取，有些旧稿已遗忘多年，近被人发掘出三数篇，我又自动拣出几篇，修修改改，聊凑七篇。从这段自序，我们就可以看出杨绛先生文风非常朴实，不加任何辞藻修饰，给人以自然亲切之感。如杨绛先生所述，这本书主要收录了先生平日所遇、所见、所思，以一件事、一个人的简短纪实来体现当时的人民生活水平，反映当时依然存在的阶级欺凌。阅读《杂忆与杂写》这本书期间，我主要以下几点感悟。

       一是常怀感恩之心。在《第一次观礼》这篇散文中，杨绛先生开篇写道：一九五五年四月底，我得到一个绿色的观礼条，五月一日劳动节可到天安门广场观礼。绿条是末等的，别人不要，不知道谁想到给我，我领受了非常高兴，因为是第一次得到的政治待续，我知道头等是大红色，次等好像是粉红，我记不清了。有一人级别比我低，他得的条儿是橙黄色，比我高一等。反正，我自比《红楼梦》里的秋纹，不问人家红条儿、黄条儿，“我只领太太的恩典”。这段文字记述了杨绛偶然得到一张在天安门广场观礼的末等

观礼条，虽然末等观礼条几乎看不见任何游行活动，仅能看到攒动的人头以及结束之后放飞的氢气球，可杨绛先生却非常高兴，无关乎级别高低，也无关乎礼条是否对等，心中只有感恩。生活始终需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。常怀一颗感恩之心，感恩父母，感恩朋友，感恩每一位向我们伸出援手的人，生活中的繁杂琐事、人生中的荆棘坎坷也会一扫而散。

      二是常励自省之心。杨绛在考取了清华研究院外国语言文学部后，要开学乘火车北上，恰逢钱穆先生在燕京大学任教，不日也将北上，因此二人一同乘坐火车去往北京，在途中，杨绛先生曾写道：每逢停车，站上有卖油豆腐粉汤之类的小贩，我看见他在那里捧着碗吃呢，就假装没看见，我是一个学生，向来胃口不佳，食量又小，并不觉得自己俭朴，可是看了宾四先生自奉菲薄，很敬重他的俭德。这段文字虽着笔于宾四先生，却让我们看到了一个非常关注生活细节，时刻保持自查自省、见贤思齐的优秀品质的杨绛。“以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。”我们要常励自省之心，时时自省，时时自我剖析，时时改正错误，时时修正航向，才能获得真正的进步。

       三是常修淡泊之心。杨绛先生的一生只可谓平实而感人，正如她在《我们仨》中写道的：“我们这个家，很朴素；我们三个人，很单纯。我们与世无争，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，钟书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。所以我们仨是不寻常的遇合。”杨绛先生的

一生如她本人一样，波澜不惊却从容而优雅，耐得住柴米油盐，也经得起岁月的记刻。我们大多渴望生命有万般波澜，人生有可铭记的、可称颂的，但内心的淡定与从容已是过往之中最曼妙的风景。世界从来都是自己的，何须为岁月纷纷所困扰，何须在意喧哗与浮尘，认真地生活，珍惜每个所遇的人、所做的事，点点滴滴亦会成为最珍贵的记忆。

      掩卷深思，杨绛先生的与人无扰、与世无争，杨绛先生的不流于俗、心无旁骛，杨绛先生的和睦家庭、相悦幸福，无论在哪个时代都显得弥足珍贵，也弥足学习。

读《我们仨》心得分享

       这不是我第一次看杨绛的《我们仨》。早在上大学那会，有段时间不知道因为什么，杨绛先生突然就火了起来。当时很多人空间都能看到先生的一些名言名句。似乎没有看过先生的著作，就不配为一个文艺青年。其中被提到最多的，就是她记录自己一家三口的回忆小说《我们仨》。我其实并不是算文艺青年，不过出于好奇，也就慕名而阅了这本书。可惜的是，当时看到第二章，因为一些事情搁置，就没有再继续看下去了。这次在挑选共读书目时，我突然想起来这本当年未读完的《我们仨》。不同的年龄段的人读一本书会有不同的味道，《我们仨》这本书还是很值得大家去细细品味的，杨绛先生用一生的行动给我们讲述了何谓生活，何谓幸福。

      《我们仨》的起源，本是杨绛女儿钱瑗在病中起草未完的文章。“十月间，她记起我曾说要记一篇《我们仨》，要求我把这题目让给她。我当然答应了。”可惜天不遂人愿。1997年3月4日，钱瑗去世 。至离世时，只留下了写完的前五篇。福无双至，祸不单行。在女儿去世后，1998年12月，陪伴杨绛一生的爱人钱钟书，也没能熬过病痛的折磨，溘然长逝。曾经温暖的三口之家就这样被死亡拆散了，单留下了杨绛一人，带着对爱人和女儿的回忆，孤身在这世间寻觅归途。或许是为了完成女儿未尽的心愿，也或许是为了给曾经的回忆做一个纪念。时隔四年，《我们仨》出版问世，杨绛先生用她带着真情实感精心打磨的文字，向所有读者展现了曾经温馨美好、积极乐观的三口之家生活。 

乌海市中心支行 袁媛

     《我们仨》并不厚，我只用了不到3个小时，便完成了这本书的阅读。《我们仨》是先生最后一部作品，从一个梦境开始，回忆了一家三口最后相聚的时光。书共分三部分，前面两部分很短，分别讲了两个梦境，让人不免有些迷惑：这到底在讲些什么？但如果先看第三部，再回头来看这两部时候，或许就会豁然开朗，真正理解前两部包含的暗喻。所以这里我先简单说说第三部，再来谈前两部。

       第三部文字可以说是朴实无华，就是真实地记录了从1935年钱、杨二人去英国留学，至1998年钱老病逝，这长达半个多世纪之间，二人的共同回忆以及后来有了女儿后一家人的幸福时光。前面可以说是满满的狗粮，无论是钱、杨二人的爱情，还是钱老和女儿的亲密，亦或者杨绛跟女儿的相处，三个人之间的互动着实羡煞旁人。

我把做午饭作为我的专职，钟书只当助手。我有时想，假如我们不用吃饭，就更轻松快活了。可是钟书不同意，他说，他是要吃的。神仙煮白石，吃了久远不饿，多没趣呀，他不羡慕。但他作诗说“忧卿烟火熏颜色，欲觅仙人辟榖方””。

我爱整洁；阿瑗常和爸爸结成一帮，暗暗反对妈妈的整洁。例如我搭毛巾，边对边，角对角，齐齐整整。他们两个认为费事，随便一搭更方便。不过我们都很妥协，他们把毛巾随手一搭，我就重新搭搭整齐。我不严格要求，他们也不公然反抗。

阿瑗长大了，会照顾我，像姐姐；会陪我，像妹妹；会管我，像妈妈。阿瑗常说：“我和爸爸最哥们，我们是妈妈的两个顽童，爸爸还不配做我的哥哥，只配做弟弟。”

       这一家三口，拥有着最纯粹的快乐与幸福。即使在炮火连天的战乱年代，在动荡不安的文革时期，他们依旧保持着和乐向上的氛围。一字一句，字里行间，读来皆让人心生暖意。

       快乐总是短暂的。就在这之后不久，钱老和钱瑗二人就相继住进了医院，并且先后离世。此时若再回过头看第一二部，则会如梦初醒：原来所谓梦境，实则是钱钟书父女与杨绛死别的经过。古驿道是黄泉路，船是生命之舟。钱老的船先一步行上了黄泉，钱瑗紧随其后。而杨绛只能看着死神将二人先后带走，却无力阻止，更无法以身相替。除此之外，文中多处写到柳树，不断衰败，就像钱钟书和女儿的生命慢慢枯萎，也像杨绛的心情，逐渐低落。这样的心境，所走的路，难道不像沧桑凄凉的古驿道吗?

      但悲伤并不是这本书的主格调。《我们仨》一书，虽有遗憾，但让人思考更多的，则是关于钱老他们家庭幸福的原因。世间的夫妻那么多，为什么钱、杨二人婚姻能够如此美满，一辈子竟只吵过一次架？为什么这一家三口能够其乐融融，即使在自顾不暇的时候仍能做到心中有彼此？在阅读完整本书、梳理了时间线并且额外做了一些功课后，我认为最重要的一点是：包容理解，把彼此都放在心里最重要的位置。在读这本书以前，因为《围城》序的缘故，很多人或许会认为：钱钟书只管学习创作，其他家务应酬都是杨绛在做。但通过《我们仨》的细节描述，我们能看到一个不太一样的钱钟书。他“笨手拙脚”，“初到牛津，就吻了牛津的地，磕掉大半个门牙”。然而在入住新居的第一个早晨，他却大显身手，“一人做好早餐，用一只床上用餐的小桌把早餐直端到我的床前”。

       在杨绛生产坐月子时，钱钟书一个人过日子。然而因为他的笨手拙脚，常常闹出一些小事故。比如打翻了墨水瓶染了房东的桌布，比如把台灯砸了，又或者弄坏了门轴。而每每值此，还在坐月子的杨绛并没有训斥或者嘲笑丈夫的添乱，反而安慰他说：“不要紧，我会洗“”不要紧，我会修”。对于钱钟书的错误，她总是能用最温柔的态度去包容他安慰他。杨绛之于钱钟书，不仅仅是陪伴，更是尊重，是理解，是体谅。

      很多人都会好奇，杨绛明明是一位女士，却为何称作先生。殊不知，杨绛并不是第一位被冠以“先生”尊称的女性。无论是我们读书时背过的李清照，还是毕业后翻阅的张爱玲，都曾被人称为“先生”。这里的“先生”不代表性别，而是表示恭敬的称呼，在不同的时期可能会稍有不同的外延，但基本都是对有一定地位与身份的人的一种尊称。

      她对抗战火、疾病、政治风暴、生离死别的态度，堪称生命的正能量；她经尽人生起起落落，依然平静、充实、恬淡、知足又不卑不亢地生活着。

      不论命运多么艰险，杨绛先生身上永远充溢着一种无怨无悔的向上之气，她用她传奇的一生告诉我们什么是真正的坚强。文革期间， “老弱”的杨绛被分配扫厕所，被鞭打，被批斗唾骂，被剃“阴阳头”，被没收“黑稿子”等。但她依然冷静、坚强地面对，她用自己的淡然和温柔敦厚为自己撑开一层保护罩，来抵御这些不平和厄难，而且尽自己所能将这层保护罩撑得更大，去关心、帮助身边的人。

      作为翻译家，杨绛贡献出了《堂•吉诃德》《吉尔•布拉斯》。

   

      杨绛先生48岁开始学习西班牙文，一出手就是《堂•吉诃德》这部被公认为最优秀的译著，荣获西班牙“智慧国王”阿方索十世勋章；

      作为女作家，有《我们仨》《干校六记》《洗澡》《走到人生边上》等作品。

      作为剧作家，有《称心如意》《弄假成真》等，使杨绛先生早于钱钟书先生享誉文坛；

       作为女儿，她是父母乃至整个家族的骄傲；

       作为妻子，她成就了文化巨人钱钟书；

       作为母亲，她培养出了钱瑗这样的女儿；

     作为女主人，她为我们创造了中国最美好的家庭……

       杨绛在各种角色里都功德圆满，提供了一个女人最完美的人生。她早已超过了“文化人”的范畴，成为大众向往的人格榜样和“精神偶像”，其一个多世纪的人生智慧让我们受益无穷。

      有杨绛和钱钟书这样的文化巨人，是我们这个时代的幸运，是我们共同的福气。

       杨绛在《我们仨》中告诉我们，一家人，在一起就是家。

       一家人，只要和和睦睦，健健康康，相亲相爱，相互体贴，一起欢笑，一起面对生活的困难，即使身处陋室，也是温暖，即使粗茶淡饭，也是幸福。

      “天行健，君子以自强不息。”无论遇到什么样的挫折，都不能轻言放弃。这是我读完《少年维特的烦恼》后的第一感受。

     《少年维特之烦恼》是德国著名作家歌德以自己的亲身经历为蓝本，以日记的形式把维特内心的高低起伏描写的淋漓尽致，内容颇为真实、感人。《少年维特之烦恼》主要谈的还是年轻人对爱情的追求和对世俗的某种厌烦情绪，书中主人公对绿蒂的爱情是小说的主线，而这本小说最令人称道的，应该是在当时欧洲普遍弥漫的中世纪骑士小说和古典悲剧中，脱颖而出的一种直抒胸臆的、个人化的写作方式。

      歌德描写了维特跌宕起伏的感情波澜，在抒情和议论中真切、详尽地展示了维持思想感情的变化，将他个人恋爱的不幸放置在广泛的社会背景中，对封建的等级偏见、小市民的自私与守旧等观念作了揭露和批评，热情地宣扬了个性解放和感情自由。

      《少年维特的烦恼》讲述的是青年维特爱上了姑娘绿蒂，可没想到绿蒂早已订婚，这给了他沉重的打击。之后，一系列的烦恼也随之而来。最终，处处碰壁的维特绝望透了，在奥西思的悲歌中，用手枪对准了自己的头颅……

      主人公维特所处的社会充满等级的偏见和鄙陋习气：官场的保守腐败、市民的庸俗屈从、贵族的势利傲慢……维特那么纯真朴实的一个少年，却遭遇种种不公，最后只能愤而自杀。我为维特的命运感到悲哀的同时，也替他惋惜。他失去的不仅仅是自己宝贵的生命，更是失去了一种乐观的精神，一种越挫越勇，

生命，不言放弃

乌海市中心支行 乌日娜

永不言弃的品格。如果是我，我会选择再觅一处适合的工作，再寻一个值得爱的人，而不是为了一段风一般的爱情，而葬送了自己生命。

      还记得名人张海迪吗？张海迪5岁时因患脊髓病，胸以下全部瘫痪。她因此没有进过学校，童年时就开始以顽强的毅力自学知识，她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。海迪15岁时便随父母下放聊城莘县的一个贫穷的小山村，但她没有惧怕艰苦的生活，而是以乐观向上的精神奉献自己的青春。在那里给村里小学的孩子们教书，并且克服种种困难学习医学知识，热心地为乡亲们针灸治病，在莘县期间，她无偿地为人们治病一万多人次，受到人们的热情赞誉。从她的身上，我们可以领悟到挫折是生活中不可缺少的一部分！

       前苏联的奥斯特洛夫斯基曾说过：“人的生命似洪水在奔腾，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花”。人生，不可能一帆风顺，不可能都是鸟语花香。我们不能像维特一样选择逃避，要勇敢面对，不言放弃。明代著名的医学家李时珍，曾三次考举人，三次失败，后来立志学医，终于写成了流传千古的《本草纲目》；南朝的祖冲之，在当时极其简陋的条件下，靠一片片小竹片进行大量复杂的计算，一遍又一遍，历经无数次失败，终于在世界上第一个把圆周率精确到小数点后第七位；爱迪生在发明灯泡中，寻找可以作灯丝的材料，实验失败了2300多次，才最终找到了合适的材料……这一切都告诉我们，永不言弃是一种品格，更是一种顽强精神！永不言弃的人总会胜利！其实，死亡解决不了一切，它所能留下的是更多人的痛苦。

      维特倾注了所有的希冀，却只能用孤独绝望来结束一场本就虚无缥缈的爱情。虽然作者最后让维特走向了死亡，但他所做的，是让一个虚幻的角色代替我们去释放痛苦，而不是让我们步入后尘。我们的确需要逃脱，但我们需要逃脱的是烦恼而不是生命。当我们慢慢长大，那些所谓的烦恼，多年之后就会如年久失修的老房子，坍塌成灰，随风溃散在时光的角落。我很同情维特，也很理解他为何如此烦恼。但同 时，我也懂得了一个道理：在生活中，我们无论遇到了什么烦恼，什么 挫折，都不能像维特一样选择逃避，人生的道路不可能都是平地，不可能都布满鸟语花香，我们绝不能跌一跤就说没路好走，就放弃。 生活中，我们无法回避挫折，只能面对。作为一名央行女职工一定要学、思、悟、行中不断提高思想水平，解决实际问题，实现自我超越，在履职中贡献自己的力量。

感受中国之美

       一早就关注了“星球研究所”的公众号，可对于我来说，公众号被当成了美图分享，从没仔细了解过这些图片背后蕴藏的故事，但《这里是中国》这本书把所有的图片讲细讲清了，把书打开来，祖国的名山大川、秀丽风光和壮阔山河让人眼前一亮，那些描绘过去成因的历史故事、描写现在发展现状的文字以及对于未来无限畅想的句段都深深的印刻在了脑海里。

      视觉的表现力就是可以如此简单而粗暴。不需要刻意修饰，只需要呈现，广角、特写都足以担当这样的重任，就明白无误地在表达一个事实：这里是中国，而不是别的什么地方！他乡虽好，却非久留之地；故乡已是如此美丽，已足以吸引了所有的注意力！

       去第一阶梯那伟大的荒野可可西里走一遭，去感受下阿里山和横断山的极致风光，去欣赏下神奇的九寨沟，再去唱响一遍四姑娘山的冰与岩之歌。第一阶梯拥有更多的伟岸雄奇的山脉，他们在中国的地理画布上占据着重要的位置和不可剥夺的高度。

       去拜访一下第二阶梯遥远西部的伊犁角落，探寻楼兰生死五千年的故事，品味多元的甘肃，还有那鲜衣怒马一千年的西安、烟火人间三千年的成都，还有如梦似幻的红尘孤岛梵净山，诗意般的美好，绚烂似梦境。

       第三阶梯更多的是一马平川的广阔平原和江河湖海的饕餮盛宴:山水造中华的河南，拥有无敌生产力的浙江，勇于开拓的福建，钟灵毓秀的青岛和烟雨蒙蒙的水乡江南。

锡林郭勒盟中支-太仆寺旗支行 王馨

       当然，并不是说，《这里是中国》就已经尽善尽美了！18个关于中国的独特话题，365张具有地域代表性的高清摄影作品，还是具有非常大的局限性，只能表现美丽中国的一些方面。所以，“星球研究所”的这几句话说得尤其到位：有一天，我们要将中国的雪山看遍；有一天，我们要将中国的江河看遍；有一天，我们要将中国的城市看遍……而且，还不仅仅限于此！

      毕竟，伟大的中国，每一寸土地都很重要，每一寸土地都如此美丽……

在书的海洋里，我遇见了更好的自己

      前言：读书的意义，不在于让自己取得多么伟大而卓越的成就，而在于当自己被生活打回原形，陷入泥潭，备受挫折的时候，内心不会决堤，给自己一种内在的力量，让自己安静从容地去面对生活中的种种困难。也为了让自己更好地明白人生百态，看清自己，让自己在无所依靠或者无所事事的时候，有种力量推动着自己往前走......

               读书，伴我度过了美好的童年

    我是一个土生土长在牧区长大的孩子，80年代边远牧区信息通讯都不发达，记得我五六岁的时候，家里只有一台收音机（那是父母结婚的唯一家用电器），当时能收到的频道只有中央人民广播电台，广播里经常播放《红楼梦》、《水浒传》等经典著作，虽然是广播，但它是我的读书启蒙老师。我喜欢上了阅读也是从那时开始的。我父母也都喜欢阅读，受条件限制，当时也只能收听广播了。后来母亲的同学送了她一本《毛泽东选集》，我常常嚷嚷着让母亲读给我听，虽然那时我的汉语水平没有蒙古语水平好，但是就是喜欢母亲读文字给我。父亲有时到苏木的供销社买东西时会拿回来一些旧报纸，父母亲会拿它当宝一样去品读，在我的央求下，母亲会读给我听。虽然看读懂听不懂，但从此，阅读在我心里埋下了深深地种子。我的童年并没有什么儿童故事书之类的故事类书籍，但是这些宝贵的财富丰富了我的童年。弟弟妹妹们喜欢在外面玩泥土、堆雪人、打雪仗玩的欢天喜地，而我则喜欢安静的呆在屋里沉浸在“听书”的海洋里。由于我们苏木的学校都是蒙古语寄宿学校，父母亲怕我住宿吃苦，就把送进了一所离家近的汉语学校

锡林郭勒盟中支-西乌支行 锡林图雅

的学前班（也就是现在的幼儿园），记得老师发的第一本书叫《语言》（也就是现在的语文课本），上面有精美的画面及拼音汉字，一下子吸引了我的眼球，爱不释手，直到多年以后那种感觉还是历历在目，忘不了。到了8岁法定上学年龄，家里人又把我送进苏木的学校，当时蒙汉语学校已合并，我进了蒙古语班，我对蒙古语言什么也不会了，老师讲课听懂了，就是对写字不感兴趣，只能再次的选择汉授班，就这样，此生选择了汉语文化，也踏上了一条我所喜欢的人生路。

               读书，改变了我的人生命运

   赫尔曼·黑塞说过：“世界上任何书籍都不能带给你好运，但它们能让你悄悄成为最好的自己。”

   的确，读书不会让你金银满仓，不会让你青云直上，但会让你的人生充满更多的机会和可能。我很庆幸自己通过多年的努力读书，完成了学业，从牧区走出来了，开启了另一番人生。从参加工作到结婚生子，步入了三十有几的年龄，更多的是对生活及人生的感悟，特别感谢自己多年来对读书的坚持。深知，如果不是爱好读书，喜欢上学，自己可能和多数蒙古族女孩一样早早的结婚生子，拘禁在牧区一辈子，直到慢慢地老去。很多时候，我常常在想，生活就像一本书，书在你手上，生活就在于你的选择，世界就在你手上。读书，能够开阔人的眼界和心胸，使人看得未来更远更长，看世界的心宏观了，格局也就自然变大了。进而，也影响了人生的高度，改变着人生的命运。

                读书， 让我爱上了写作

       因为爱读书，也喜欢上了写作。

    上小学至高中，我的作文经常被老师拿出来给同学们做范本，自上大学以来写过一些东西也曾获得过自治区级、国家级奖项，虽是小小的荣誉，但能鼓舞我、激励我去体验生活、感悟人生。这当然与平日里的阅读有一定的联系，因为在书的海洋里，能够遇见所闻所见，遇见所感所悟，也能够遇见更好的自己，当这些东西触发到心灵的最深处，得出的便是人生感悟。杨绛说：“读书不是为了拿文凭活着发财，而是成为一个有温度、懂情趣、会思考的人。书虽然不能帮你解决所有问题，却能给你一个更好更全面的看待问题的视角。”是啊，读书+写作=生活，这是我对自己生活最好的诠释，如果不爱好读书，就不会喜欢下作，也不会悟出人生的美好！读书和写作，是灵魂高贵的最低门槛。好的人生，离不开精神世界的追求。而精神的供养，必是少不了读书和对人生的感悟感知。

            读书，让我的生活富有了诗意

   读书，是一种生活方式。闲暇时光，捧一本书在手，享受阅读带来的惬意，生活更充实，更富诗意，生活的质量也会有所提高。参加工作以后，我特别喜欢两本书。一本是杨澜的《漫漫人生路》；另一本是柴静的《看见》。杨澜的文字告诉我在生活工作中既要欣赏自信、阳光、充满勇气的自我，也要学会理解悲观、消极、垂头丧气的自我，在充分发挥自身的优点的同时，也要学会正视自我的缺点，力求在人生中逐渐地完善自我，不求有多优秀，只求做最好的自己。柴静的《看见》是她个人成长的自白书，讲诉了柴静从对新闻一无所知的新人，尝遍失败、迷茫、摔打的滋味，到如今成为央视女记者和主持人的经历。从柴静的《看见》也仿佛看到了我自己的人生成长经历，在喧嚣浮躁的世界中，难免有情绪低落的时候，

一本书、一篇文章或一段优美的句子能够使心静下来，因为读书使人变得安静恬淡，潜移默化地改变了情绪。其实，书籍，是有香气和灵气的，充满诗意芬芳，是一个人心灵微笑的模样。

               读书，让自己与灵魂相见

      人生，是一场身体与灵魂的旅行；

      身体和灵魂，总有一个在路上。

     读书，是一种美好的缘分，是自己与灵魂的遇见。

      因为读书对一个人的成长是有多多益处的，使人不经意达到一种境界。读书对于心理素质的培养，人生观、价值观、世界观，都有很大的影响。知识像浩瀚的海洋，给予心灵慰藉和滋养。有书为伴，灵魂充实丰盈，永不空虚。

      平凡人生中，读书是一件很重要的事。读书的意义有很多，要靠个人去领悟。想让自己变得优秀，读书，是最好的方式。你读过的书，是对生活的最好的感悟和赞美，沉淀成优雅安静的美好人生向往。世外桃源，闲云野鹤，唯有思想建立起来的心灵家园，才是最尚美的境遇。

       读书，是一个女人最好的化妆，能保持一个魅力女人的良好心态。董卿说：“假如我几天不读书，我会感觉像一个人几天不洗澡那样难受”读书是一种习惯，能养成一个人的自律能力，自律的女人更懂尊重和热爱生活。

     读书，是为了遇见更好的自己，拥有更好的人生！

后记：在这个利欲熏心的时代，做一个爱读书的人，还要保持一颗初心，追逐坚持的梦想，奋力在基层央行，履职尽责，人生就会更精彩。

苔花如米小，也学牡丹开

--读《习近平的七年知青岁月》有感

      读《习近平的七年知青岁月》是团委在世界读书日的号召，拿到手是厚重的、沉甸甸的一本书，读书对我来说原是兴致所至时的行为，所以刚拿到手时虽未束之高阁可也不是床头边触手可得的那一本。可真当有一天闲来无事乱翻书的时候，竟然发现原来书的内容与自己想象中的有很大区别。

       这种采访实录形式的书，我是第一次接触，通过采访形式将40年前发生的故事进行最朴实的记录，没有浮夸的篇幅，没有华丽的辞藻，没有工整的对仗，仅仅就像是在以第三视角看几个人在描述另外一个人过去的生活和经历，就这样不经意的将我拉入了习总书记的知青生活。

       也是读了这本书，才终于明白为什么习总书记一再提醒青年朋友珍惜青春岁月，在奋斗中实现青春的价值，这都是源自于他7年的梁家河知青岁月。“知青岁月”对于80后的我们，并不能体会那个年代的酸甜苦辣，只能从教科书的简短记录和影视剧作品中在脑海里加工制作各种场景，只是片段过于凌乱，画面过于苍白：黄土、窑洞、羊肚巾、烟袋、刚从城市里来满面稚气的小伙子、梳着两个小辫子的文艺女青年，缺衣少穿，举目无亲。我们总书记曲折的少年时代就是在名叫梁家河的地方开始的……

       《苔》是清代诗人袁枚的一首小诗，苔藓是植物中最不起眼的一个，多生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不因为自己生存环境的恶劣而丢掉自己蓬勃生长的勇气和毅力。这和年少

兴安盟中心支行 王晶

时的习近平多么的相似，不满16岁的习近平来到梁家河，城里娃变成了老乡口中的后生，个中滋味可能只有经历过的人能够体会。与习近平同住一个窑洞的雷平生提到过，一下子从繁华的首都来到黄土高原的山沟里，心理上很不适应，理想中“革命圣地”变成了现实中的“穷山僻壤”，要在那里生活还要过跳蚤关、饮食关，劳动关，真的是要像孟夫子说的劳其筋骨、饿其体肤了。最难克服的应该就是思想关了吧，除了与城里相比恶劣生活环境我感觉对于当时的习近平更难克服的是当时围绕在他身上挥之不去的政治符号。如果说“官二代”“红二代”在现在提起多是让人羡慕嫉妒恨的称谓，那么以上两个名称在当时就是习近平的“紧箍咒”。作为习仲勋的儿子，由于家庭原因目标大，在公社中也有了习仲勋的儿子不跟红旗走的说法，带着重负前行却从不向困难低头，面对无端的非议和特殊对待，依然保持与党在一起，与人民同行的初心不变，忍得住清贫，耐得住寂寞。对于一个不满16周岁的少年来说是多么珍贵的操守 。

     《诗经·秦风》虽然描写的是让人血脉喷张的战争情形，可细想起来更让人珍惜的岂不是这一同战斗的情谊？人生重要的七年是与陕北最普通群众共同学习、共同工作、共同奋斗的七年，正是这七年让本是高干子弟的习近平把自己看作农民，看作是黄土地的一部分，与当地百姓一块吃、一块住、一块干、一块苦，当了整整七年的农民的习近平干活下力气，脑袋里琢磨事。少年时代的习近平很快的适应了农村生活，在大多数北京知青返乡后，他却与村里的老汉、后生、娃娃、婆姨成了一家人，他“再糙的饭近平也吃得香，再穷的人近平也看得起”，倾其所有把身上的一

切东西都送给讨饭老汉，这些简单的行动却折射出的是对人民群众的真情实意。即使多年以后习总书记在陕西考察调研来到梁家河时，他还向乡亲们介绍彭丽媛为“我婆姨”。我想正是有了这样经历的习近平才能对百姓的难处感同身受，将这样的赤子情怀体现为以人民为中心，为人民谋幸福。在精准扶贫这样的治国实践中更能够提出符合当下中国实际的，贴合老百姓需要的治国理念。能够在身居高位时带领全党改进工作作风，密切联系群众。这就是从群众中走出了来的总书记的真本色。

      《论语》中曾子告诉我们，作为“士”，必须志向远大、意志坚定，愿意为自己肩负的责任进行艰苦而卓绝的奋斗。在春秋时期，“士”是一个比较尴尬的等级地位，他是贵族阶层里最低级的一个群体，同时也是后期“士农工商”平民阶层中地位最高的群体。“士”有西方的骑士精神，也有着东方夫子的踏实谨慎。我认为革命时期的毛泽东、周恩来、邓小平老一辈革命家就是“士”的典范，也正是这些人在历史的进程中将国家的前途，民族的命运，人民的幸福扛在肩头，承担重任。从青年时代的习近平将改变普通农民的生活条件为理想，为解决农村的生活面貌和农民生活条件去四川学习办沼气，带领村民建设了陕西第一口沼气池；到成为总书记后提出“实现中华民族伟大复兴的中国梦”；再到“一带一路”倡议构建人类命运共同体。从小到大，由己及彼，这些治国理念无不彰显着青春时代习近平的理想之光。即使处境艰难，七年的知青岁月带给习近平却是愈发强烈的使命感，愈加坚定的理想信念。将人民放在心里，把群众扛在肩头，一时一刻也不曾放下，对人民的情感让他把理想信念内化于心，外化于行。是真正的“士”。

       现在的我经常性精神百倍，也会间歇性懈怠、迷惘，不能说我的理想是多么的高尚，但也“位卑未敢忘忧国”，已经过了不识愁滋味的年纪，也曾在观看《厉害了，我的国！》时感慨里面的人物在推动中国进步中不可替代的作用，而自惭形秽，感叹未曾做过什么有意义的事情。可如果能够拥有高尚的爱国情操，树立朴素的工作理念，保持乐观的生活态度，就在这基层央行，就在这平凡岗位，踏实细心，朴素正直，也不失为对待生活、对待工作的一种正确态度。先独善其身，然后才能兼济天下。即脚踏实地也能仰望星空。

      有始终如一的初心，普通工人也能成为大国工匠。懂得奋斗、努力和拼搏，虽小也肯努力，先独善其身，然后兼济天下。

       昂扬向上，心存傲骨，苔花虽小，神比牡丹。

一封家书

亲爱的爸爸、妈妈：

       展信金安，见字如面。万事俱佳，毋多牵挂。

      自上次一别，并不久远，短暂的相聚然后离开，让我没有机会跟您们深谈，但是我心里其实还一直压着一些话。也许是通讯太过便利，无法让感情厚积薄发；也许是相处太过亲昵，多少有些羞于开口的尴尬。于是，我决定给您们写一封信，借着空白的屏幕，沉淀心情，把我的感情用文字细细敲打，徐徐表达。

      来到人民银行已经一年了。我犹记得爸爸在我工作报道第一天安顿完我起居的时候，对我说的那一句话，“要是太艰苦，不行就回家吧”。仿佛如科尔沁民歌中远嫁的努恩吉雅一般，相距千里，依然牵挂。新的工作、新的环境。让我得到了新的成长和锻炼，在我身边，是工作上的一点点进步，是同事们的一张张笑脸。回首一年的时光，那些模模糊糊的日子里一起走过的细细碎碎的路，那些青春韶华中的点点滴滴，一直在浇灌我成长，这里有我们女行长对我们员工细致入微的呵护；有同事之间的真挚交流；有团结协助默契完成工作挑战的神采飞扬；有通过自己努力一点点改善生活环境的心驰神往。

      而后，我又在这里经历了一个特殊的春天。这更让我懂得，世界上没有从天而降的英雄，只有挺身而出的凡人，越是动荡的考验，越彰显着人性的光辉。每一个个体虽然柔弱和渺小，但是，当他们能做到精诚团结、万众一心的时候，就会迸发出强大的力量。在抗疫一线，医护工作者脸上，每一道崎岖的勒痕都

兴安盟中支-科尔沁右翼中旗支行

是人间至暖；在物质保障的大后方，每一处千里长驱的援助都彰显大爱无疆；每一位“逆行者”，都如萤火之光，虽不与日月争辉，却驱散人间的黑暗。

      这些都让我感受到，我生活在一个和平的时代，一个伟大的国家，我要感谢你们把我带到这个世界上，享受温暖，拥抱繁华。

      只是，只是，亲爱的爸爸、妈妈。我想告诉你们，谢谢你们一直以来的保护，如今，女儿已经长大了，请你们放心吧。我不要做众星捧月的小公主，不要做娇弱可怜的林黛玉，我要做英姿飒爽、独当一面的硬核女汉子，像穆桂英、花木兰、樊梨花、像我们的单位的女老大。我也要独立自强，成熟长大。我要自己撑起一片天地，与千万热血青年一道，共同擎起整个华夏。

      中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。和平时代，也许不需要秣马厉兵，枕戈待旦。但是，在祖国基层的金融战线，依然需要我们的守望，需要我们用信念守护忠诚，用知识武装头脑，以梦为马，不负韶华。

      亲爱的爸爸妈妈，此时此刻，我不仅仅是您们的女儿，我更是华夏的赤子，未来单位的担当，我也会是您们未来的骄傲。

      我依然要谢谢你们的爱和牵挂，我很好，不迷茫，也不恨嫁。山川日月，暮光银河，有爱相伴，人间值得。

      祝愿身体健康，平安喜乐。

       此致 敬礼

您最亲爱的女儿 张悦

书香伴我前行

      我的童年是在物质和文化都很贫乏的70年代度过的，那时候，我家住在内蒙古扎赉特旗所属的小城子公社，和我一般大的孩子，很多读到小学或初中就得辍学回家帮着干农活。我很庆幸生活在一个比较“开明”的家庭，父亲1957年高中毕业于乌兰浩特一中，那个年代能读完高中也属于“高材生”。毕业后的父亲在呼伦贝尔日报社从事记者工作。虽然当时家里日子过得很拮据，但在对待孩子的读书问题上却毫不含糊。父亲常说：知识改变命运，意思是只有读书将来才能有出息。

      孩童时期，我对学习的重要性还是懵懵懂懂，当时父亲藏书已有近百卷。受父亲酷爱读书的影响，晚上写完作业后，我就偷偷摸摸在昏暗的灯光下看图文并茂的“小人书”，《卖火柴的小女孩》、《安徒生童话》、《孙悟空三打白骨精》、《白雪公主》等，这些小人书都是我从邻居小朋友那借来的，有时看了一遍不过瘾还得反复再看一遍。书看多了，懂得道理自然也就多了些。

       高中时代，我更喜欢看父亲书架上摆的中国古典名著，如《中华上下五千年》、巴金的《家》、曹雪芹的《红楼梦》、施耐庵的《水浒传》。有一次，我在家中偷偷地看曹雪芹的《红楼梦》，从清晨开始全神贯注地阅读，不知不觉一天很快就过去了，到了晚上我还如痴如醉地继续看，父亲发现后很生气，他不仅没收了我的书，还教训我一顿：你成天看小说，小说能帮你考上大学吗？小说能让你将来有饭吃吗？父亲的教训对我触动很大。

 

呼伦贝尔市中心支行 蔡雪静

      1983年高中毕业后，我考上了内蒙古银行学校。刚入学那一阵，学习非常紧张，面对专业性很强的银行业务术语，我一时很难适应，期中考试《银行会计》这一科我只考了76分，于是每天都在巨大的压力中度过，情绪一度跌入低谷。这时候我拿出临行前父亲送给我的苏联作家奥斯特洛夫斯基的名著《钢铁是怎样炼成的》，由于白天上课没时间，我就晚上看，熄灯后就躲进被窝，借着手电筒的亮光阅读。小说中主人公保尔·柯察金的生活经历深深地打动了我，咀嚼着他关于“生命”的名言，我毅然从巨大压力中走出来，精神振作了起来。这本书，一直影响激励着我人生的各个阶段。

      内蒙古银行学校两年的求学生涯结束了，我如愿地回到了家乡，分配在中国人民银行呼伦贝尔市中心支行，工作虽忙，但从没有放弃过读书。这期间，我们家已经搬进了大房子，父亲单独设置了书房，又填充了许许多多的书籍，这些书籍丰盈了我们家的书橱，也充实了我的内心。在宽敞明亮的书房里，我时常悠闲地泡上一杯热茶，拿起自己感兴趣的书，一本本地阅读，有的时候还做一些读书笔记。应该说，在那个精神生活比较匮乏的80年代，书籍真是我的精神食粮，是瞭望社会的窗口，更是一种惬意的享受。

      进入90年代，我也有了自己的小家，父亲酷爱读书的家风影响了我，于是，我在自己的小家也专门设置了书房，希望在浮躁的社会，能让自己的内心通过读书得以宁静。在书香世家的熏陶下，我陪伴女儿读书，教育女儿与书为伴，以书为乐。2008年，女儿如愿考入清华大学法学院，毕业后赴美留学，并取得了美国西北大学法学博士和工商管理硕士学位。

我的人生与读书结缘，书香伴我前行。一书一世界，一书一人生。读书是人生最美的风景，我将会继续保持读书的良好习惯，让阅读的魅力如春天的花朵装点我的人生。

      “雷锋”对于90后来说像是一位老师、一名同学般的存在。记得在我上小学的时候，每年都要有一次关于“雷锋”的黑板报和手抄报，那个时候对于“雷锋精神”的理解，仅限于扶老奶奶过马路，捡到一角钱要交给警察叔叔和老师，帮助其他同学做利索能力的事，总而言之，一切正确的事，对的事都被叫做“雷锋精神”。上了大学，我有幸报考到了雷锋的第二故乡，辽宁抚顺，在那里，“雷锋”更像是一位朋友，当我辗转坐着名为“雷锋号”的快车，生活在“雷锋团”的庇护下，走进“雷锋纪念馆”，我才真正走进了“雷锋”的世界。

       1962年8月15日，22岁的雷锋在执行运输任务时不幸殉职。毛主席于1963年2月总结概括雷锋“一切从人民利益出发，全心全意为人民服务”的精神，写下了“向雷锋同志学习”的著名题词。同年3月5日，全国各大报纸纷纷刊载毛主席“向雷锋同志学习”的题词。中央决定，把3月5日定为雷锋纪念日。2014年3月11日，习近平总书记出席十二届全国人大二次会议解放军代表团全体会议，接见部分基层代表。他对某工兵团"雷锋连"指导员谢正谊说:"雷锋精神是永恒的，是社会主义核心价值观的生动体现。"

       雷锋被称为共产主义战士，在新时代，雷锋精神更是社会主义核心价值观的生动体现。这源于他的高尚的理想、信念、道德和情操。作为一名基层央行的青年职工，对于所从事的宣传群工工作，每年的3月是必不可少需要开展的学雷锋活动月，但3月的意义，不在于能否记住这个月份，重要的是能不能把雷锋的全心全意为人民服务的精神和我们的日常的实际工作相

读《雷锋日记》有感

呼伦贝尔中支-牙克石市支行 窦诗晨

结合，把雷锋的精神更好的继承和发扬下去，使其成为我们工作和生活的一部分，使其精神成为我们的一份良好的品格，才是学习“雷锋精神”的意义所在。

       作为基层央行的一名青年职工,学习雷锋的先进事迹就是要将对“雷锋精神”的学习转化为立足岗位、发挥自身价值的内在能量。要在实践中不断激发基层央行青年职工的士气，夯实基层央行青年职工的底气，树立基层央行青年职工的正气，立足本职，在平凡的工作岗位上“创先争优”，才能不断推动支行各项工作再上新水平。

      “向雷锋同志学习”不应该只是一句让我们“模仿雷锋几天”的宣传标语，形式不能大于宣传，宣传的目的不是为了走形式，而是需要我们长期身体力行的学习雷锋。每个人都有自己心目中的“雷锋形象”，学习模范人物，也不应仅仅局限在某一个典型的人物形象上，只要能为人们作出切实帮助，为百姓生活带来积极变化的人物都应当成为人们学习的对象。雷锋,这一影响了几代人的红色榜样,其精神感染力量早已超越了时代局限性,值得我们世代传承下去。

      在成长的岁月里，我们都曾勇敢过，努力过，放肆过，迷茫过，失败过。多年以后我们才明白，那些孤单、迷茫和苦痛，都是人生必不可少的初级课程，那些失败、错过和离别、都是让我们强大起来的晋级修行。当我们行走在这个世界，不管与什么人，与多少人同行，“成长”这件事，始终只能由我们自己独自完成，无一例外。要么学会自愈，要么勇敢的带伤前行。

      说人间不值得的李诞，作为一名脱口秀演员几次因为懒惰而登上了热搜榜，在《向往的生活中》，各个明星积极劳动，奋力表现，而李诞成为了一个“另类”，还自嘲说：“劳动最光荣，李诞最没用”。他说，“所有时代都一个德行，我就是活在浅薄里，我就希望流于表面，我觉得一切都不重要。”但看起来思想消极的李诞，不也是一边说着人间不值得，一边还在努力出书吗？在荧幕上那些风趣幽默的人，很多生活中却是抑郁症患者，李诞是，薛之谦是，甚至著名喜剧演员卓别林和憨豆先生也是。他们把全部的笑容都留给了观众，痛苦留给了自己。但他们并没有因此放弃生活，而是依旧热爱生活，奋力向前。何炅在一个节目中说，压垮人的从来不是事，但情绪会压垮人。其实对于生活又何尝不是如此，如果自己无法看开，积极面对生活，那便只能就此沉沦。

      罗曼罗兰曾说，生活中只有一种英雄主义，那就是在认清生活真相之后，依然热爱生活。《当你学会自愈，世界才会爱你》带我们穿透人生的点点滴滴，厘清在工作、生活等方面的情绪问题，引导我们在工

学会自愈 勇敢向阳

——读《当你学会自愈，世界才会爱你》有感

阿拉善盟中心支行 王曼丽

作和生活中认真审视自我，发现问题所在，积极寻找解决问题的方法，学会独立思考的能力。在负面情绪中认清自我，在负面情绪中找回自我，在每一种挫折和困难里重新找到自己的定位，让我们的人生变得更加丰盈，应对接下来后半生的快乐生活。所以，要学会自愈，活成自己的太阳，才能更好地面对生活。

       首先，自我揭露，是自愈的前提。我们越是逃避某种境遇，这种境遇对我们来说就越难以攻克，回避本身会加强恐惧。想要摆脱这种困境，就要以一种缓和的方式去面对自己所惧怕的情形，这种自我揭露的过程也是自我治愈的过程。

      其次，要自我调节，消除内心焦虑。克里斯托夫·安德烈曾说，“当我们被焦虑情绪控制时，要先给予它适当的关注。不要试图转移注意力，那样只会加重焦虑情绪”。面对焦虑时，我们要挖掘其原因，明白是什么让你产生了这种焦虑的情绪，然后朝着自己期待的方向努力，便能实现自我成长，摆脱焦虑。

      最后，学会自愈，最重要的是要学会和自己和解。只要是人，就会产生各种各样的想法和情绪，这是不可避免的。我们每个人的身体里都住有一位医生，只要我们协助他工作，便可自愈，活成自己生命中的太阳，拥抱更好的人生。

      每个人既是自然人格意义上的人，又是社会人格上的人，在经历成长、求学等一系列的人生阶段，或多或少的拥有比较成熟和健全的人格。但在慢慢的人生道路上，一切都有不可预测的未知，或许在一瞬间，思想的扭转就钻进了执拗的死胡同，在内心的挣扎中逐渐迷失自我。我们在世俗中生活，有欢愉也有失落，有确幸也有悲伤。 每个人成长的过程都不是一

帆风顺的，都会经历过大大小小不同的伤痛，不论是身体上的还是心理上的伤痛，人都是在伤痛中成长起来的。特别是人到中年，回首自我的人生，发现两手空空时更加的悲愤，有惊慌恐惧，也有狂躁痛苦，有些被当做生命中不可承受之轻，需要具备一种自愈力。

      人要为自己而活，谁也不能替我们坚强。人生当中的困惑或恐惧，自卑或渺小，欲望或膨胀，随时可能蚕食或吞没我们，我们自身的坚强或勇敢，勇气或改变，或许那些与生俱来的和后天学习到的治愈力可以带我们走出沼泽，到达安全的彼岸。人生道路中经历的痛苦和折磨，总有一天会变成我们通向成功之路的垫脚石。

阅读，一条通往更加宽广的人生之路

      近期读到《我用阅读教育孩子》这本书，一是因为朋友推荐该本书写的很好，可以打破思维限制，去领略不同人的不同观点，二是反观自己的成长历程，回想与父母间交流的不足，希望可以在这里找到答案。

       不同辈分的人在不同时代领略的风景、接触的人事物都不同，现实中父母与子女间的沟通总是存在隔膜，各用各的观点试图说服对方，终是很难互相理解，而父母“一切都为你好”的说教更是让人瞬间燃起逆反心理，这时书籍便是最好的桥梁。所谓好的书籍，就是在孩子的成长过程中比家长更有说服力，孩子由此可以完成自我教育的过程，从而实现教育的最高境界。

      有时，书籍里包含更多的科学、正确且全面的知识点，可以随时举证，更有说服力，能够和孩子阅读相同观点的书，帮助大家形成相似的世界观和价值观，远比说教式教育要更为高效。

      现代社会，一个家庭普遍仅有一个或两个孩子，太多家长从孩子幼时就对孩子的所有事情无微不至，放不下心，甚至在孩子已经成年时仍无改变，总是没有限制的大包大揽，这样成长过来的孩子一方面自己的能力很差，另一方面待人接物也让人很不适用，就如温室里的花朵，永远都是脆弱的。孩子也并不总“吃这一套”，独立的想法促使他们产生更多抗拒心理，慢慢不再愿意和家长沟通。

阿拉善盟中心支行 李艳芳

      如此没有节制的包揽，倒不如在吸引他们好奇心、注意力的情况下、引导孩子多读书，并让他们多参与、多实践，更多的为以后在社会生活、学习、工作打好基础。读万卷书，行万里路，有了书中的基础，多鼓励、引导孩子实践和作为，及时提出问题、培养思维意识，这样长大的孩子更加自信、独立、愿意尝试。

      人生在世，我们的父母也会因为工作生活的压力感到焦虑，而这份焦虑会自然而然地传给我们，会让我们成长中的幸福感、安全感大大降低，也不利于孩子在年少时建立良好的心理基础，学会自我的情绪管理。

      所以，不管父母已经处于何种阶段，都要需要学会管理自己的情绪，不让孩子在你的焦虑下战战兢兢地学习与生活。就如万科集团董事局主席王石先生曾说过：“任何当下让你焦虑不已的事，十年后回头来看时，都会觉得不值一提。”。作为一名女性，除了家庭之外，我们还需要有自己的爱好、自己的朋友、自己喜爱的事业，需要建立自己的精神世界。我认为，读书便是最好的方式，纸质读物、电子读物都是放松的好搭档，工作之余、生活间隙徜徉在这样的海洋中，幸福而满足。

     “家庭教育的实质是家长的自我学习和自我成长”，这句话我很认同，因为最近深刻的感受到了自己的不足，也能觉悟到自己的不足对生活带来的不良影响。言传不如身教，而父母与子女之间更是一种潜移默化的影响，父母不断提升自己来营造一个更好的家庭氛围，如此一来，家教的实质就变成了家长的自我学习和自我成长，一切就会变得更好。

在压力中绽放——《你好，压力》读后感

       2019年，在纪念五四运动100周年大会上，习总书记发表重要讲话。他向新时代中国青年提出了六点寄语，其中有两点让我印象深刻：“新时代中国青年要担当时代责任、新时代中国青年要勇于砥砺奋斗”。这是习总书记对我们的要求和鞭策，也是对我们的鼓励和希翼。但在我们奋勇拼搏的道路上，总会和“压力”不期而遇，这份压力可能是来自于工作、来自于家庭、更有可能是来自于我们自己。如何正视压力、如何学会与压力相处、如何在压力中展现真我等这些令人难以冲破的桎梏，都让我在《你好，压力》这本书中寻找到了解谜的钥匙，使我能够与压力进行面对面的沟通，用正确的情绪与压力共处，学会在压力中磨砺，在压力中成长，在压力中绽放。

      自然如果没有风雨的洗礼，万物也不会经历四季的变化。压力的存在是必然的，所以如何正视压力就显得尤为重要。每个人自呱呱坠地，无论是在学校读书还是入社会工作，都是不断地通过“陌生”来“熟悉”如何面对这个五彩斑斓的世界。在我童稚的印象里，从小学开始，就在被每次考试后贴在班级门口那张巨幅海报所影响。年幼的我总是不太理解------通过考试检查出自己学习中仍存在的漏洞还不足够么?为什么还要以“成绩排名”的方式将应试者从高到低一一排列呢？每当我看到自己的名字前面仍有其他同学时，我都有些许焦虑和害怕，焦虑于自己在学习中暴露的不足，害怕面对家人和朋友可能流露出遗憾的目光。那个时候我还未曾真正理解“压力”这个概念，直到有一天，我的名字出现在了海报中第一的位置，放学后我一路

赤峰市中支-宁城县支行 刘敬宜

跑回家，小凉鞋啪嗒啪嗒地敲在被烈日灼烧的地面上，冒出的汗水打湿了我额前的小辫儿。我冲进家门，把试卷高高的举过头顶：“妈，你看，我拿到了班级第一名！”妈妈摸了摸我的脑袋瓜儿：“不错，继续加油，争取下次拿到全校第一。”听完妈妈的话，我的心从扑通扑通的乱跳逐渐趋于平缓，我以为占据了海报的首位就可以歇一歇、停一停，却不知还有更高更远的目标在等着我去追寻。那是我第一次感受到了什么叫做“压力”，我深切地意识到成绩排名不仅仅是向所有人通报考试结果，更是让我们不要自我满足警钟。正视压力，让我抛开那些不应该的存在的负面情绪，重振旗鼓，勇往直前。

      “压力不是坏东西”------这是西英俊老师在书中第一章就向我们传递的内容。所以，如何与压力相处就成为我们每个人的必修课。有一位经验丰富的老船长，当他的货轮卸货后返航之时，突然遭遇了海上的风暴，其他船员们焦急无措。这时老船长果断命令船员们往货舱里灌水。“船长是不是疯啦？往船里灌水只会增加船体的重量，加速船的下沉！”一位年纪较轻的船员喊道。但随着船舱水量的增加，船一点一点的下沉，货轮竟然在狂风暴雨中逐渐平稳了，老船长松了一口气道：“当货轮满载时很难被飓风、巨浪掀翻，只有空空如也的货轮才难以抵御危险。我们每时每刻都要做好遇到风险的准备，这样才能提高我们在海上的安全程度。”压力就像海上随时都可能出现的风暴，虽然无法预知它什么时候会出现和消失，但只要我们掌握与压力相处的正确方法，做好充足的准备，调整心态，就不会惧怕每一次压力的到来。

       “中国铁人”王进喜在谈到压力时是这样说的：“没有高压，石油不会自己冒出来，压力会成为不竭的动力”。每当压力突然袭来时，总有人会手足无措，不知道该如何在高压下展现自己，从而错失一些宝贵的机会。大学时，学院组织英语演讲比赛，虽然我在伙伴们的鼓励下报了名，但总觉得自己的英语口音与其他来自大城市的选手们相比不够纯正。在这样不自信的压力下，我每晚都难以入睡，精神状态不佳，与好成绩失之交臂。那次失利后，我清楚地明白自己是被压力所击败，然而再多的泪水也洗不掉痛苦的回忆，只有拼搏的汗水才能冲洗懊悔。2016年的夏天，我从校园走向工作岗位，在入职后的第一年，我就被单位选中参加上级行组织的《遵纪守法、平安履职》主题演讲比赛。我知道，这是一次证明自己的机会，我一定要牢牢地把握。虽然过往失败的回忆就像电影一般在我的脑海中不停地滚动播放，难以言说的压力像一座大山阻挡在我前行的路上，但我把这些都当作时间赠与我的珍贵礼物，最终取得了演讲比赛的第二名。当我站在颁奖台上，手捧着证书，看着同事们望向我那欣慰的眼神，我激动地不能自已。那一刻，我深切地意识到，那些源源不断向我涌来的压力会推着我攀登更高的山峰，越过重重阻碍，让我在压力中展现别人未曾见过的那个真我，帮助我不断突破自己，取得卓越的成绩。

      这个时代，是习总书记强调的：“青年兴则国家兴、青年强则国家强”的时代，每一位青年人的肩上都扛起中华民族伟大复兴梦的旗帜，机遇和使命更是压在心头的重任。因此，我们更应该学会与压力齐头并进，努力成为新时代的最强音。

      松弛的琴弦，永远弹不出美妙的乐曲；得过且过、毫无压力，永远会成为无知颓废者的前奏；承受压力的重荷，喷泉才能迸发出银花朵朵。所以，出现在我们身边的压力，是成长的馈赠，也是成功的必需品。在压力中充实自己、改变自己，在压力中探求真理、寻找真我，从而磨练出坚韧不拔的性格和不屈向上的意志，在人生的旅途上大放异彩，绽放青春！

马克思著作背后的故事

 ——读《乘风破浪的马克思》有感

       在庆祝建党99周年之际，学习强国读书栏目推出了七一特辑，为广大读者展示了一大批红色经典书目，其中《乘风破浪的马克思》给我留下了深刻的印象。该书文字精练，语言生动，是以马克思不同人生时期节点具有代表性的著作为线索，引领读者去了解这位伟人乘风破浪，不畏艰辛的重要人生历程。全书共分五个部分，概括了初露头角的少年、大放异彩的青年、惊起四座的而立之年、笔耕不辍的不惑之年及伟大导师思想永存的晚年成就。带给读者的是耳熟却不能详的故事，使读者放下了对马克思刻板、抽象、触不可及的印象，更多了解了帅气、深情，即能执笔书篇，又能投笔洪流不一样的无产阶级伟大的革命导师。透过伟人辉煌背后的故事，青年人可以获得受益终生的成长启迪。

      良好的家教是成功的基石。马克思出生于德国波恩一个犹太籍中产阶级家庭，他的父亲是一位犹太律师，学识渊博，精通多门语言，母亲出身贵族，温柔贤惠，马克思手足九人，他排行老三，由于哥哥过早夭折而成为长子的他，从小备受父母关爱，言传身教中带来了良好的家庭教育，也养成了他勤奋、好学、坚毅的优良品格，1835年他来到波恩大学读书，一年后就转到了德国最高学府柏林大学就读，最初在大学里学习法律，也正是遵照父亲的意愿所选择的专业。中国历来有重视家庭教育的传统，孟母“断织喻学”、岳母刺字......无不诠释了家教在青少年成长中的重要作用。习近平总书记曾指出：广大家庭都要重言传、重身教，教知识，育品德，身体力行，耳濡目染，帮助孩子扣好人生的第一粒扣子，迈好人生的第一个台阶。

赤峰中支—林西县支行 刘晓凤

      勤奋是成才的硬道理。马克思虽然遵从父亲的意愿学习法律，但在大学里他却显示出了对哲学的浓厚兴趣。在给父亲的信中他写道：没有哲学我就不能前进，因此我就必须怀着我的良知从新投入到他的怀抱。马克思通宵达旦地读书，曾一度病倒，不得不到乡下静养，可是在休养期间，他在短短几个月时间内把黑格尔的著作通读了一遍，要知道普通人阅读同样的内容至少要用三四年的时间，学霸的气质因此显现。马克思主义哲学正是在批判和继承黑格尔哲学的基础上完成，由于他的勤奋刻苦和勇于探索的精神，1840年，他以全票通过答辩组专家的投票，最终获得耶拿大学哲学博士学位，成为一名真正的哲学博士，为他深入研究哲学打下了坚实基础。古今中外勤奋学习而成才的故事同样不胜枚举，匡衡凿壁偷光，屈原洞中苦读，梵高疯狂作画......伟大的成功和辛勤的劳动是成正比的，有一份勤奋就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。

       革命理想高于天。在马克思17岁中学毕业时，校长让同学们写一篇关于未来职业选择的作文，当许多同学还不知道自己将来做什么时，马克思已经用一篇《青年在选择职业时的考虑》文章，表达了他人生远大的志向。在文中马克思说道：如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么重担就不能把我们压倒，因为这是为大家作出的牺牲，那时我们所享受的就不只是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福属于千百万人，我们的事业将悄无声息的存在下去，但是它会永远发挥作用，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。马克思用毕生的心血去追求、实践自己的理想，即使在政治上被自己的祖国永远拒之门外，在经济上陷入穷困潦倒，在身体上受尽病痛折磨也从未动摇过。古往今来，能够在人生道路上取得非凡成

就的人，大多都有自己坚定的人生目标，并能为之奋斗终生。在马克思诞辰200周年大会上的讲话中，习近平总书记指出：马克思的一生是胸怀崇高理想，为人类解放奋斗的一生，一生饱尝了颠沛流离的艰辛，但始终初心不改，矢志不移，最终成就了伟大的一生。

       纯洁友谊最珍贵。1844年8月的一天，有两个年轻人在巴黎塞纳河边的一个咖啡馆里相谈甚欢，这种一拍即合、相见恨晚的共鸣，让他们开启了人生40年的革命友谊，他们就是当时只有26岁的马克思和24岁的恩格斯，写于1844年《神圣家族》是他们的第一部合著。这两位革命巨人之间的友谊，是世界上任何友谊都无法相比的。马克思对恩格斯的才能十分敬佩，说自己是踏着恩格斯的脚印走；而恩格斯总是认为马克思的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们伟大友谊的结晶。1867年，《资本论》第一卷出版，从开始研究到完成，马克思耗尽了半生的时间，马克思去世后，除已经出版和再版的第一卷，还有第二卷、第三卷大量遗留的手稿，面对这些残缺不全、字迹潦草的手稿，恩格斯则完全放下了正在撰写的著作，专心致志和马克思的三女儿经过了12年的艰难整理，选在马克思诞辰之日出版了《资本论》第二、三卷，并且作者只署名马克思。正如列宁赞美的：马克思、恩格斯的友谊超过了古人关于友谊的一切最动人的传说。

      1883年3月14日，马克思躺在长椅上永远睡着了，一颗伟大的心停止了跳动。在他的葬礼上，恩格斯做了题为《在马克思墓前的讲话》著名悼词，他说道：3月14日两点一刻，当代最伟大的思想家停止思想了，

这个人的逝世对于欧美战斗中的无产阶级、对于历史科学都是不可估量的损失......这既是对无产阶级失去一位伟大领袖的哀悼，也是为自己失去一位志同道合战友的哀悼。

一封家书 ——读《亲爱的安德烈》有感

亲爱的儿子果果：

  妈妈又给你写信了，还记得上次是疫情期间，你刚满18个月的时候，因为被太多义无反顾奔向战“疫”、拖着疲惫身躯、满脸勒痕的场景所触动，想记录下来以后和你一起分享。这次正好借着“书香央行·巾帼建功新时代”读书征文活动，在你爸爸的推荐下接触到《亲爱的安德烈》这本书。我很庆幸在最迷茫的时候能够读到这本书，解开了我的谜团，让我充分领悟到其中新的教育理念，使我对你今后的教育有了更加明确的方向。

 《亲爱的安德烈》这本书是作者龙应台和她的儿子安德烈之间的35封书信，两母子以书信交流方式，跨越彼此的距离，超越心灵的沟壑，试图了解对方生活和内心世界的过程。书中的每一个情节都深深敲打着我的心灵，尤其是母子相处模式、教育理念、爱的方式等细节，让我称赞、让我动容、也让我反思……

赤峰市中心支行 王硕

     那个既有成人的老道，又不乏孩子的偏激，既睿智幽默，又不失天真烂漫的安德烈，让我联想你长大之后的样子，会不会也性格偏激，个性叛逆，思想执拗……之所以会有这样的担心，是因为你现在才刚要两周岁，但是暴躁固执的性格已开始显露。一遇到不顺意的时候就大哭大叫，甚时还乱扔东西，直接躺地打滚，任我怎么哄骗，你都一副不达目的不罢休的架势，此时我的怒火就会直冲脑门，开始一顿大声训斥，你反而逆势而行，越哭越严重。有几次你甚至抽噎到喘不过气来，我当时真的非常震惊，不知所措，为了尽快平息你的怒气，不惜牺牲原则来满足你的要求。当读到龙应台与其子两代人之间从出现隔阂、冲突到碰撞、磨合，再到互相理解和信任的过程，我顿时醒悟，与孩子相处的最佳法宝是耐心与沟通。虽然你还小，但是已经开始有自己的想法，当你愿望不能满足时，哭泣只是在这个年龄段对情绪的本能表达，我应该给予更多的理解和耐心，首先控制好自己的情绪，我的暴躁和训斥其实对你起不到任何作用，反而会激起你的情绪恶化。然而对于逾越原则的妥协，我也意识到是不正确的，这只会使你把哭闹当作反驳的武器，正因为这样，你动辄哭闹的次数越来越多。而正确的方式应是引导沟通，随着你的成长，你几乎可以和我沟通交流，有了一定的理解能力，对于你的不满、愤怒、反驳，我需要做的更多是安抚，分散你的注意力，慢慢引导你什么是应该做的，什么是不应该做的，渐渐培养你的好习惯。

    学习的意义是未来拥有更多选择的权利

      龙应台对儿子说的这段话“我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来拥有更多选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生”，特别引起了我的共鸣。在你成年以后，有能力在生活或者工作上有更多选择的权利，能够游刃有余地解决碰到的问题，过有价值的人生，我想，这就是我最大的幸福了。所以，你要知道努力的意义，是实现今后你想要的物质和精神上的需求，找到你心中有意义的工作，生活不被奔波谋生所剥夺，这样你才能快乐。当然在这条学习道路上，我需要反思的是，不要把你当作攀比的工具。可能初当人母，把过度的注意力放在你的身上，总是习惯把你成长的方方面面潜意识的与其他宝宝相比，诸如，个子是不是比同龄宝宝高，长相是不是比同龄宝宝好，能力是不是比同龄宝宝强……生怕从小你就落后与别的小朋友。其实这样大可不必，因为我对你的期望，本来就不是你今后能有多大的成就，而更多的是希望你是快乐的，是幸福感满满的。即使你是一个平庸的孩子，只要接受你的劣势，挖掘你的优势，扬长避短，通过我们一起努力，我相信总会有属于你自己的一片天地。

      “青年成长是件不容易的事，大家都知道。但是，要抱着你、护着你长大的母亲学会‘放手’，把你当某个程度的‘别人’，也不容易啊。”每每读到这里都有一丝心酸，虽然初当人母的我对于这种心态的转变感受不是很深刻，但是我知道作为一位母亲，从一直围绕在孩子身边到逐渐放手的勇气和不舍，这在你外公外婆

身上，我深深的能够体会到。从我的成长之路来看，我更像是一朵温室里的小花，被你外公外婆细心地呵护着，温暖着。为了让我专心学习，他们包揽了学习期间的部分杂务，无论是生活还是学习中遇到问题，他们都第一时间帮我分析、帮我解决，这让我学生时期的道路一直很顺畅，避免了很多弯路。直到与你爸爸成立了小家庭，他们知道我不再是那个抱着、护着的孩子，已属于某种程度的“别人”，必须要学会担负起更多的责任，才逐渐放手对我的爱。这种无微不至的爱无时无刻不让我感受到家人的温暖和怀抱，但一定程度上也增加了我对家人的依赖性，生活和思维的独立性逐渐弱化。这也正是《爱的安德烈》这本书提到的中西方文化和教育理念的不同，西方的教育更注重个性发展，从小把孩子作为一个独立的个体，遵循开放式教育。虽然我不完全崇仰这种方式，但中西教育碰撞出的融合体值得借鉴，那就是对孩子的爱要有“放”有“收”。因此我明白越早收敛我对你的爱，对你的成长之路越有利。当你青年时期，遇到某些问题时，要敢于让你自己去解决，接触到新鲜事物时，要勇于让你自己去尝试，即使已知前方路上荆棘，即使你磕得头破血流，都要放手让你去闯。虽然不知道今后真正实施起来，我是否能够幽雅地转身，但我知道放手是必然且明智的选择。

      儿子，妈妈将逐渐学会把龙应台对安德烈的无私的爱、包容的爱、放手的爱传递在你身上，也将把这种充满爱的书信交流方式变成我和你今后日常交流的一部分，表达我最真挚的情感，聆听你最真实的想法。希望今后的每一个春天，你能有朝气和成长；每一个夏天，你能有活力和热情；每一个秋天，你能有收获和感恩；每一个冬天，你能有回首和愿景。无论到哪一天，你的昨天都是值得留念，让你的明天都是充满意义。

走着看着享受人生

——读季羡林《生活明朗 万物可爱》

      我常常会想，对现在的生活满意吗？我幸福吗？想来想去，否定的情绪总在最后关头占上风。大概人的劣根性就是如此，永远不愿满足当下。

       前段时间，偶然翻到季羡林先生《生活明朗 万物可爱》这本散文集，略显童趣的封面和背面的文字误导了我。“我真觉得，大自然特别可爱，生命特别可爱，人类特别可爱，一切有生无生之物特别可爱，宇宙万物无有不可爱者。欢喜充满了大千世界。”这看来书中讲述的是多么理想美好的世界观。然而读下来相比理想主义，反之它现实的彻底。季羡林先生晚年回顾一生，用最真实的感情、最朴实平淡的文字，写下了对生命和世事的感悟。

      这大概就是季氏散文的魅力，写的都是生活琐事、家长里短，没什么距离感，却又能从中产生共鸣。通读全书，共分为四个章节：往日时光难忘，记录的是童年与亲人的回忆；寻常岁月温暖，道出的是对身边人、事的感悟；同行师友知心，追念的是故人情长；宇宙山河浪漫，感叹的是大好河山……美好的回忆随着时光流逝镌刻深远，苦难的过去都会变成前行的动力。了解季羡林先生的一生，可以看出并不顺遂，读起书中附赠的《清华园日记》，也可以感受到青年的季羡林也与一般青年工作者有着同样的苦恼，日记中嬉笑怒骂直白的很，但怀抱坚定的理想信念，坚持豁达坦然的人生态度，又有什么是不可战胜的呢。

       这样一想，我似乎理解了这句话“人生无常，无法抗御。但人间值得，未来可期。愿你始终保有一种兴致，感受生活明朗，万物可爱。”读完之后我也不由得

通辽市中心支行 苏利亚

自省，是否只顾前行，忘了回头；是否多了踟蹰，少了坚持；是否多了麻木，少了兴致……

      人生处处是风景，身边的美好正等待着我们发现。季羡林先生写到，“我认为，一个作家最重要的品德是爱祖国、爱人民、爱人类。”这“三爱”不当只是对作家，对每个人来说也应如此，

       对祖国、对自然、对亲友、对生活与工作常怀爱意，生活总归是明朗的，万物也自然可亲可爱。

      老话说的好，家家有本难念的经。没有谁的人生是平安顺遂的，负重前行是必由之路。虽然我尚年轻，人生阅历苦难无法与季先生相提并论。但从现在开始坚定信念、享受人生又何尝不是一件幸事。

读《未来简史》有感

      《未来简史》作者是尤瓦尔·赫拉利。这本书是他三部曲的第二部，前面有个《人类简史》，后面的是《今日简史》。

       这本书作者用了丰富多样的理论论证了一个较悲观的未来，也因此产生了很多争议。但是书里涉及很多跨学科的领域，比如历史、哲学、物理、生命科学、人工智能等等，读起来能增长见识。书中各种各样的结论和预测应该可以说是仁者见仁智者见智，在此我不多做赘述，简单谈一下读这本书的收获。

      第一个是合作的重要性。这本书整体基调是站在人文主义的对立面的，更强调生命的平等性。人类从爬行动物进化至今成为这个世界的主宰者，很重要的一点，是因为“人这个物种能够大规模而灵活地合作。”合作是人类进化的秘密武器，现在依然是真理。就拿眼下的疫情形势来说，前一段时间常呼吁“众志成城，共克时艰”，在共产党的领导下，各部门各司其事各负其责，这就是一项大规模而又灵活地合作，最后我们为世界提供了中国方案。

      第二个是学习的必要性。我要引用作者说的一句话“知识如果不能改变行为，就没有用处，但知识一旦改变了行为，本身就立刻失去意义。”现在有人说知识更新换代速度快，有多快？以前，一个本科生在学校学的东西可以在社会上用3年，研究生学的东西可以用5年，博士生可以用10年。可是，现在呢？不管你是什么生，只要你一毕业，你上学学的东西基本都过时了。前段时间三十多年的美股市场，不到一个月触发熔断机制4次，我们在课本上学的理论知识，用来解释这个瞬息万变金融市场都已经捉襟见肘，何况是做些

通辽市中心支行 张研

预测，写些调研，依靠学校学的东西肯定是不够了，必须不断更新自己知识储备，才能跟上时代发展的脚步。苟日新，日日新，又日新。

      最后我想讲的是包容的意义。本书最后一部分做出了一些悲观的预测，可能也是引起社会上争议最强的一个部分。我讲的包容的意义不是认可或接纳了这些预测，而在于深刻的思考。不管是读书，生活还是工作，我们都非常需要用包容的眼光去思考，聆听不同的声音，倾听不同的想法，不断开拓眼界，冲破固有格局，进而实现量的提高和质的突破。

      总的来说，这是一本既能增长见识，又能提高觉悟的书。

想象的力量 

——读《人类简史（新版）从动物到上帝》有感

      记得初识这本书时还是在机场里，消磨时间闲逛至书店，在畅销陈列展柜上第一次与它碰面，心中还犯嘀咕，这样晦涩难懂的书籍怎么还是畅销书呢？带着疑问终于翻开了这本书——《人类简史（新版）从动物到上帝》。果然被书中的文字吸引，生动活泼的语句，并不是我潜意识里所认为的理论性书籍，作者尤瓦尔赫拉利以轻松的文笔，讲述了人类发展人文史，将人类从认知革命、农业革命到科学革命的心路历程娓娓道来，既是一本趣味盎然的宏观历史进程读本，也是一本处处深刻的思辨哲学佳作，读完之后给人四两拨千斤的快感。

      为什么人类能站在食物链的顶端？这本书给你答案。

      《人类简史》的篇幅并不长，却按时间顺序梳理了从智人出现到当今又到未来的人类发展全过程。书中确定了人类历史的三个关键节点，认知革命、农业革命和科学革命。智人出走非洲的故事对大多数读者来说已经耳熟能详，是什么原因让与多数动物一样从事狩猎采集的智人经过短短的时间就统治世界了呢。是智力，没错!但是，与智人最接近的大猩猩，为什么仍然在非洲的热带雨林过着小规模的群居生活，采摘果实、树叶和挖点草根树根果腹呢?所以是智力的哪个部分让智人有了突飞猛进的发展?也许非洲草原上的野牛、羚羊、大猩猩和智人都能够用语言告诉大家:“小心，有狮子!”但只有智人能够说出:“狮子是我们部落的守护神。”接受想象事物的能力是在认知革命之后，智人区别于其他动物的根本，传说、神话、神和宗教也应运而生。农业革命之后，人类积累了夯实的物质基

巴彦淖尔市中支-乌拉特中旗支行 王璐瑶

础，养活了比狩猎采集社会多得多的人口，凭借想象构建更为庞大而精致的秩序社会。农业革命生产的剩余产品需要记录，税收和交易也需要记录，人类语言文字也就从结绳语逐渐发展到如今计算机语言的0和1。农业革命除了动物做出了巨大牺牲外，人类也牺牲了非洲黑奴的自由和穷人劳动的剩余价值。

      全球化听起来是二十一世纪的词汇，但实际上全球化在过去的几个世纪一直在进行中，墨西哥的辣椒可以成为川菜和湘菜的代表符号，基督教堂可以是中关村和东单的地标建筑，穿着学士服拍毕业照也是中国学生的毕业必修课。金钱是人类社会最普遍信赖的虚构物，帝国的刀枪棍棒和携带的病菌不仅实行经济上的扩张还要求被征服者文化屈从，而当宗教从多神教转向一神教时就近乎狂热的要求所有人都崇拜那个唯一的“上帝”，这就是过去几个世纪全球化过程的三大法宝。科学革命的核心是人类不再只关注圈内已知的知识，对外围的未知视而不见，而是承认自己对外围的无知。人们愿意承认自己的无知，通过观察和数学方法，取得新的能力。但当科技迅猛发展，从蒸汽机的发明到原子弹的爆炸，获取能量的能力越来越大，人类文明迈着巨大的步伐前进。

      如果单单是把人类历史此般概述一遍，这本小书远不能在出版后的短短几年内风靡全球，为人津津乐道。书中阐述想象的世界的独特视角，则是构成本书独特魅力的另一绝妙之处。

      作者将想象作为贯穿人类历史的一条主线，最初的想象源于人类对大自然的无知，形成了诸如宗教、神灵和图腾等信仰，这种存在于大脑中的意识恰恰是区别一个族群与另一个族群的标志，族群就这样被想象出来了。随着一个地区或族群人口的增长，规范人

际活动的秩序和规则逐渐形成，如杀人偿命、欠债还钱、尊卑贵贱。这种人们最初想象形成规则经由国家政权确立，就成为了必须共同遵守的政治秩序、法律制度。

       经济生活中，经济活动最基本的元素是货币。早期货币的形态千差万别，金银、珠宝、贝壳等很多东西都能充当货币的功能，而赋予这些物品商品交换媒介功能的正是人们的观念——对贝壳货币价值的一致认可。这也是为什么电影中监狱，香烟也能成为通用的货币，这是由于大家的普遍认同。

      当今的货币的想象成分更甚。原本毫无价值的纸张，政权以国家实力为支撑确认其具有其面值所代表的购买力，便成为全国通用的货币，美钞甚至在全球范围内为人所接受，背后的原因就在于每个人都想象他人同样能认可这一货币所代表的购买力。所以说货币作为交换媒介的功能是基于人们的想象而形成的。经济活动的规则也并非是天然存在的，而是由商人们长期交易逐渐达成的共识。到底是一手交钱一手交货，还是先交钱或先交货?买到的货物质量不合格，能否退货或退款?企业破产了，企业负责人是不是要自己掏钱抵偿公司债务?要进行交易，双方必须想象对方会遵守同一套规则;成立公司，必须要想象其他人会认可公司背后所代表的一套制度体系和规则设定。

      其实围绕在大家周边的每一个品牌实际上也是一种想象。

      大家看到iPhone，立马想到时尚和品质;看到Nike和Adidas，就联想到运动;看到劳斯劳斯，就想到奢华……我们不需要亲身使用这些品牌，它们所代表的内容就留存在脑海里了。离开了这些规则、公司、品牌的经济注定是无法进行的。

      至于文化，本身就有许多是纯想象构成的，而那些基于事实的描述也一定是带着想象的成分，因为文字本身就是一种想象的结果。“桌子”一词很容易为大家理解，可能最先印入脑海的是一张四方的八仙桌，但它代表的物体本身的形态可能是各式各样的，或许是石头材质的，或许是缺了腿的，或许桌面上摆了一束花……但我们在描述的时候，人为略去了一些信息，这种重塑的过程就是一种想象。

      想象构建了民族、社会、国家，想象构建了社会秩序、政治秩序、经济规则，想象构建了公司、品牌……想象构建了政治、经济、文化，构建了昨天、今天和明天，构建了我们生活的方方面面。

       因为想象我们一步步走到今天，然而作者并没有盲目乐观的下结论说人类会从此过着幸福快乐的日子，人类从动物变成上帝后，还有可能迎来智人末日。“因为即使拥有神的能力，但是不负责任、贪得无厌，而且连想要什么都不知道的话，天下危险，恐怕莫此为甚。”

       一本好书，不是当你合上书本恍然大悟:“哦…原来说了这么件事”，而是给读者更多的思考空间，读完仍意犹未尽。为什么智人可以接受想象的事物?人类现在过的生活比以前快乐吗?人类社会会怎样发展，语言文字会实现大融合吗?科学革命将何去何从，可以随意创造生物的时代会来临吗，可以进入平行宇宙逃离必定湮灭的这个宇宙吗.....

简爱读后感

       “如果上帝赋予我财富和美貌，我会让你难于离开我，就像我现在难于离开你一样。可上帝没有这样安排。但我们的精神是平等的。就如你我走过坟墓，平等地站在上帝面前。”相信很多人都熟知这句经典的台词，它选自于英国著名作家—夏洛蒂勃朗特的代表作—《简爱》中女主人公简的那段情感告白。《简爱》塑造了英国文学史上第一位对爱情、生活和社会富有独立自主、积极进取和追求自由平等个性的女性形象。

       19世纪的英国是一个金钱至上的社会。在故事的开始就写明了简的凄凉身世。寄居在姑妈家的她，受尽虐待，饱受约翰里德的蛮横无礼和仆人的歧视，但天生叛逆坚强的她，在残酷的生活中艰难前行，寻找属于自己的生存空间。小说的前半部分着重刻画出了简的孤独、恐惧，但却仍对真情和温暖渴望的生活状况。

      在劳渥德义塾的日子，是简最难熬的一段时光。简与她唯一的朋友——海伦相依为命。当海伦因传染病即将告别人世，是简毫无畏惧地陪伴着她度过了人生中最后的一个夜晚。简与海伦间生离死别的友谊，简的勇敢和坚强深深地打动了我。

      当简来到罗切斯特的庄园时，她迎来了那段最美好的人生时光。在那里，她能感受到仆人的和蔼、孩子的天真，还有罗切斯特的爱意。其中简向罗切斯特表达爱意的场景，给我留下了深刻烙印。在19世纪的文学作品中，爱情故事的女主人公都是美丽温柔、高贵贤淑的形象，而简却是贫穷、矮小、低微、其貌不

巴彦淖尔市中支-杭锦后旗支行 许博媛

扬，但她拥有一颗智慧、坚强的心灵。她并不因自己的贫穷和外貌而自卑。“我和你有一样多的灵魂，一样充实的心”信念让简坚定勇敢地去爱一个社会阶层远远高于自己的男人，主动表白自己的爱意。这在当时比较封建并且阶级分化严重的社会中是非常大胆的。至此，相信每个人都会跟我一样希望他们能幸福地生活在一起。然而后来当简得知罗切斯特的妻子还活着，她坚定并理性地选择离开。在这段故事中我们看到了一个灰姑娘童话故事的再度演绎，她蔑视权贵和财富的个性让读者肃然起敬。

       在《简爱》里宣扬最多的是一种崭新的思想—女性的独立意识。如果简没有那份独立，她也许就会跟已有妻子的罗切斯特先生生活在一起，故事也就落入俗套，《简爱》也就不会成为令我们感动落泪的传世经典的小说了。正是简拥有的独立性格、令人心动的魄力，还有她崇尚的尊严才让我和许多读者对这本书爱不释手，一遍遍地品读、思考。“尽管我选择不了财富，但我可以选择人生”的人生信念让她独立前行，最终和心爱的人白头偕老，这一幕幕的情节无不让人催人泪下。

　　相信每个读者在读完《简爱》后都会被简的经历和个性所鼓舞——在逆境生活中学会坚强，才能选择幸福，这就是人生的真谛。虽然现在的生活很忙碌、压力非常大，却也充实而美好，有许多人都会面临着夹缝中求生，逆境中成长的生活状况。在逆境之中不要一味地怨天尤人，要多考虑如何去克服和摆脱逆境。逆境中求生能给人宝贵的磨练机会，只有经得起逆境的考验，才能成为强者。孟子的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”至理名言曾激励了无数逆境中有志之人；许多名人，如贝多

芬、司马迁……都是在逆境中因为坚持自己的梦想，才得以给后人留下了旷世作品。正所谓“没有风吹雨打，哪会有成熟的果实；没有刺骨的寒风，哪会有坚韧的松柏！”

      “当我们无缘无故地挨了巴掌时，我们一定要狠狠地回击。”我非常钦佩简的这种观点。自尊是做人的最起码要求。简的朋友——海伦的观点与简截然不同，而海伦则主张凡事能忍则忍，这样别人就会对你更好一些。她的博大胸怀令人钦佩，但正是她的这种容忍才使得她在逆境中生存只能感叹——生命太短暂了。反抗精神是在逆境中生存的支柱，面对恶势力的欺辱，要学会反抗，而不是一味的忍辱偷生，因为在上帝面前我们都是平等的。

      面对风雨，你是否会期待迎来彩虹？面临困境，你是否还执着你的梦想？简的经历和个性告诉了我们如何坚定自我，追求幸福与快乐。她的精神价值赋予了我们幸福与快乐的真谛。

       刚阅读这本书的导读，吸引我的一句话便是“在满是六便士的地上，你抬头看见了月光”。文中所表达的月亮是梦想与信仰，六便士是现实与安逸，纵然脚下铺满了便士，而他的眼里却只有月亮。这本书的主人公在梦想与现实中毅然决然的选择了追求自己的梦想。

      书中主要讲述了主人公查理斯·思特里克兰德原是位颇有成就的证券经纪人，有着幸福的家庭可爱的儿女。人到中年之后，突然响应内心的呼唤，痴迷绘画，舍弃一切到南太平洋的塔西提岛与土著人一起生活，获取灵感，创造出令人赞叹的杰作。这看似荒诞无奇的事情，却如实发生。不得不说，惊叹之余，更多的是佩服和羡慕那份勇气。

      书中写到“大多数人所成为的，并非是他们想成为的人，而是不得不成为的人。”人生短短几十年，并不是所有人都能找到自己的热爱，并为之奋斗。大多数的人都是过着平凡的生活，为六便士而努力。我们活在当下，有我们所无法割舍的情感和责任，所以我们不得不去考虑他人的感受。在生活中在面临选择时，我们会考虑父母、考虑责任、考虑生活。大多数时候我们当中许许多多的人要听从父母师长的安排，要顺应时代的变化，真正又有哪些人是真的清楚自己的梦想想要为之奋斗一生呢？《月亮与六便士》在这本书中给我们展示了主人公令人震惊的选择，更是告诉我们在面对现实时，也不要忘记抬头看看月亮，不管何时都可以找寻自己的本心，即使在克服困难时，在追逐梦想时，在做真正坦荡的自己时，都要保持那份独特性，要勇敢追求幸福。

读《月亮与六便士》有感

巴彦淖尔市中支-杭锦后旗支行 杨亚凌

       即使在经济快速发展的如今，我们有了更加富裕的条件，但梦想似乎还是一个遥不可及的词，大多数的人都按部就班的生活着，不清楚自己的热爱。但这本书告诉我们，不是天才，依然可以勇敢，我们始终有逐梦的权力。或许如书中所言，在逐梦路上我们都像是一个终生跋涉的旅客，不停地寻找一座很可能根本不存在的神庙。就像最近网络上热议的留守女孩考上北大放弃热门专业反而选择北大的考古专业，很多人都说出身寒门选择考古专业不利于以后的发展，不是热门专业毕业之后不好找工作，但是这个女孩没有向现实低头，反而选择了热爱的考古专业，这个专业也许在外人看来即枯燥又乏味，还没有很好的“钱”途，也许她的选择在大多数人看来表示不能理解，或许会嘲讽到在梦想与现实中，最终会败给现实。但是她的选择不正是现在我们所期望的目标感么？比起碌碌无为没有目标的生活，这种充满热爱的未来更让人羡慕。正所谓热爱可抵岁月漫长，我不知道留守女孩在未来会不会向现实低头，但是我相信这段坚定的选择不管到任何时候都会成为她人生中最宝贵的时刻。

       奥斯卡·王尔德写下过这样的话：“我不想谋生，我想生活。”谋生只是单纯的为了维持正常的生活状态，而生活是仪式感，做你热爱的事情，过你舒适的世界，跟随自己的内心深处，也许我们每个人都曾思考并选择其一，但往往是难以两全其美的。即使我们大多数人都会为了现实低头，但是在向现实低头的时候也要记得抬头看看月亮。平凡的生活也不缺梦想的闪耀。

      月亮是梦想，六便士是现实，毛姆笔下的思特里克兰德选择了拥抱月亮，放弃手中的六便士，这无论

在任何时期的人们看来都是一种莫大的勇气。有人说，月亮遥远，追求一生，不过是水中捞月，镜花水月一场空而已。那么享受追逐月亮的过程，在追逐中找寻人生的价值，才不负此生。

      望我们都可以找到自己的热爱，枕着月亮，踏风远行。

携手阅读，遇见幸福

      书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。女性的魅力不仅在于靓丽的装扮，而更重要的是骨子里散发出来的气质。阅读是提升女性知性美的有效途径。我们读书行路，感受世间美好，潜移默化之中成为更好的自己，遇见稳稳地幸福。

       中支工会在妇女节开展的“书香三八”活动，为我们广大女职工提供了一次走进书籍，遇见幸福的机会。阅读这两本书，我从各行各业的优秀女性身上感受到了巾帼不让须眉的担当；从各个年龄段的女性身上看到了铿锵玫瑰的奋斗之美，也更透彻的理解了幸福才是人生的目的和意义。我从心底里感谢女工委对我们女职工的爱护与关心。

       阅读是平等的，在当今社会，我们每个人都拥有阅读的条件与机会。无论你是市长或是平民，无论你是诗人或是白丁，都拥有坐下来享受阅读的权利。阅读是公平的，热爱阅读的习惯会让你与别人不同，会从你的举手投足、一颦一笑中淡淡的显露出来。也许经过时间的洗涤，你读过的文字在记忆中模糊了，但它一定会在你的气质里留下痕迹。阅读是幸福的，每次翻开一本新的书籍，都像是打开了一扇未知世界的大门，它可能是快乐的、可能是悲伤的、抑或是难忘的，但都是给了我们一次旁观、体验别人人生的机会，这是多么难得，多么幸运的机会啊！

       社会纷繁复杂，阅读是其中的一片净土。留给自己一点时间，打开书籍，去感受平凡世界里孙少平保尔般的工作热情和圣徒般的道德修养以及对理想生活和理想自我的指着追求；为黛玉的凄美爱情、悲惨结

鄂尔多斯市中心支行 尹慧鲜

局掩面叹息；对恶霸地主黄世仁逼迫白家父女的行径拍案而起、愤愤不平；同路遥、贾平凹、陈忠实一起感受老陕的风土人情；跟着祥子的脚步去看看老北京的城市风貌；在王安忆笔下体会老上海的“弄堂文化”；与莫言坐在高密乡高粱地里品尝九儿酿的高粱美酒；也可以和额尔古纳河右岸的鄂温克人交个朋友。这正是阅读的魅力，使我们可以不受时代、国度、文化的限制，在这字里行间体味人生百态，领略大好河山。

      德国哲学家雅斯贝尔斯在《什么是教育》中写道：“教育的本质意味着：一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”阅读也是如此，我在与孩子的亲子教育中，用自己的努力和坚持，唤醒孩子对于书中世界的热情。正是在阅读互动中增添了共同语言，拉近了彼此的距离。

       因为看过，所以从容；因为懂得，所以慈悲，因为理解，所以幸福。每个人因为经历不同，感受便不一。行路可以开阔眼界，读书可以平和内心。读书多了就会发现，好多东西都没有那么重要，“不以物喜，不以己悲”算的上是一种舒服的生活态度。这样，懂得满足，不争不抢，便遇见了幸福；知道理解，不吵不闹，便遇见了幸福；学会生活，不慌不忙，便遇见了幸福。作为新时代女性，处理夫妻关系如是，处理婆媳关系如是，处理亲子关系如是，处理同事关系亦如是。

      毛姆说：“满地都是六便士，他却抬起头看见了月亮”。希望所有女性都能自由幸福的生活，健康快乐的工作，都有时间与机会抬头看看月亮，感受阅读之美。

愿我是一个平平凡凡的发光人

       我生来就是平凡的，成不了什么达官贵人，也成不了什么显赫家族的后代，我就是平平凡凡的，去羡慕那些有着深厚背景的人，我也无法做到和他们一样。可我也拥有独属于我的快乐，就像《愿你成为一个发光的人》这本书的书名一样，只要为了自己的理想而奋斗，平凡人也是会发光的，。

      平平淡淡才是真，真真切切才是生活。有些人过着荣华富贵，端着架子待人接物，总觉得高人一等，实则是被周围的人笑话。有些人过得不是那么富裕，快乐的生活，随心所欲，乐在其中，活在自己的本色中，实则是一种高深的境界，伟大的情怀。

     《愿你成为发光的人》中聚集了平凡人的点滴生活、点滴快乐，点点发光，好似星星之火，启发人生。书中文章好似夏天的清爽，让人们在烦躁的夏天有一种清凉，又好似秋天的颜色，五彩斑斓，让人们在收获的季节有一种丰收；又好似冬天的阵阵暖风，让人们在寒冬腊月有一种温暖。书中语言通俗易懂，文章结构简单，但是韵味深长。

      看到这本书，我就爱不释卷，不是因为深爱，是因为书中的他就是我。书好似清水煮白菜，平淡，但有味道。书中有这样一篇文章让我感触深深，《能用钱解决的问题千万别欠别人人情》。中国是人情社会，我们喜欢用各种各样的人情通行证来开路。可人情和卡里的余额不同，是没有办法计算的，现在用了多少次人情折扣券，以后就的交出多少个人所得税。不管是朋友、对同事、对陌生人，冷静而又尊重才是平衡的，人际关系在平等的基础上经营运转，才是清

鄂尔多斯市中心支行-达拉特旗支行 杨璐

清楚楚明明白白。人的感情那么脆弱切珍贵，在人情日渐淡薄的社会。如果一个人对你好，俺就是名誉的恩赐，而不是理所应当。不要多度消费对方的感情你要始终记得人情永远比金钱重要。能用钱解决的事情，就是不要上升到人情的高度，用金钱交易可以让关系加单纯粹，更加直白，但是用人情去交易呢？牵一发而动全身，搞不好就落得清淡，人丢了。

现在人很多人在所谓的金钱、名利、前途面前迷失了自我，出卖自己的灵魂，出卖自己亲人朋友，出卖自己的肉体。活在世上，犹如行尸走肉，正如那句话：那个人活在，其实已经死了。当我们灯芯燃尽之时，回首往事，不因碌碌无为而痛苦，不因灵魂全无而恐慌。而有些人平淡中做回真自我，一生平静，却是伟大。

平凡即使幸福，快乐才是真谛。有人说：所有好的人都应该被喜欢，从前我喜欢别人，总是希望能被他们身上的光笼罩，于是我拼命学习，只为更靠近那个世界。后来我发现，原来我身上也有这样的光。 我们总是羡慕着别人，别人的成功别人的优秀，却往往忽视了自己的闪光点也许也被别人羡慕着。

      是一个人的。突然想到了以前小时候听到的故事。一个和尚有水吃，两个和尚挑水吃，三个和尚没水吃。然而我的重点不在于他们有没有水吃，而在于一个人所能做的事。一直觉得一个人不管在哪里都觉得很孤单很无聊，看到书里这部分的时候，让我用另一种角度去看问题，一个人也不至于太无趣啊，一个人住的时候，欢乐要自己寻找。偶尔躺在床上一个人闭着眼睛放空、冥想，也不会有人来打扰。寒冷的天气把自己裹得严严实实出门去吃小吃。或者一个人在

屋里放歌刷剧，即使声音再大也不怕影响到室友。用一种似乎有点儿懒散的方式生活，不用在意对立的声音，不用迁就谁，没人跟你抢厕所抢浴室……或许生活也可以这样很简单。

      至少得有那么一段时间，几年的时间，必须一个人生活着，才是对的，否则怎么能够听到自己的节奏？我们都生活在属于自己的世界里，没人来对我们评头论足、指指点点，动作再慢不会被人催促，吃什么不用考虑别人的口味和喜好，也不用在别人面前伪装完美。东西用完凌乱的摆满整张桌子即使有些杂乱，自己用着舒服就行。学会过一个人的生活，和自己做朋友，这是和别人相处体会不到的。

      有人曾笑称：以前喜欢一个人，现在喜欢一群人。现在看来，一群人有热闹的气氛，一个人也有着属于自己小世界的幸福。一生只愿平凡快乐，谁说这样不伟大？一本书，几个故事，关乎生活，关乎情绪，关乎态度。

      这是一本又暖心又热血的书，这也是一碗温暖的鸡汤，《愿你成为一个发光的人》是来自微信公众号一个人Alone的作品合集，其实就是一本故事集，这是一个每一天只发一篇文章的公众号，在这里有欢笑有泪水有鲜花有冷漠，每天打开微信，看看一个人Alone的推文，你会发现，每一篇文章都是一个世界，每一个故事的主人公都不是冷冰冰的文字符号，而是一个个个性鲜活的活生生的人，一姐（公众号作者）在前言里说：做自己是我们一生的课题。你需要的不是一篇文章、一本书，而是用平和谦卑的心态去对待生活。是啊，看得再多那也是别人的人生，只有你自己学会如何去生活，你才能去过上你自己想要的生活。

      我们这辈子可能永远都是一个平凡的普通人，可是谁能说普通的我们不能伟大！你如果不自己快乐起来，那么你就算跑遍全世界，赚到再多钱，你也还是不快乐！要知道在这个世界上，心怀悸动，努力奔跑的并不是只有你一个！我们都不愿意平凡，但是我们可以快乐，快乐的同时间或再能够帮助到别人一点点，我们就能成为一个发光的人，我们可以骄傲的对自己说“看，这个世界我来过！”最后，愿你我都能成为一个平平凡凡的发光人！

致敬先烈，建功当代

——读《向警予文集》有感

       向警予，原名向俊贤，1895年9月出生，湖南溆浦人。1912年以优秀成绩考入湖南省立第一女子师范学校，两年后转入周南女校，并将名字改为向警予，以表示对封建势力的高度警惕和反抗。她是中国共产党早期领导人及创始人之一，是女权主义领袖，也是无产阶级革命家和妇女解放运动的领导人之一。她被称为“中国共产党唯一的女创始人”。

       1925年5月，向警予任中共中央妇女部主任，并当选为中共第四届中央局委员。五卅惨案发生后，向警予领导上海妇女界参加了这场反帝爱国斗争。她那学识渊博、言辞锋利、鼓舞人心的演讲，给人留下了深刻的印象。柳亚子曾赋诗一首，赞美这位挥洒自如的女革命家。

       1925年10月，向警予赴莫斯科东方劳动者共产主义大学学习。1927年回国，在中共汉口市委宣传部和市总工会宣传部工作。大革命失败后，党的大部分领导同志先后转移，向警予主动要求留在武汉，坚持地下斗争。有的同志考虑到她在社会上影响很大，在严重白色恐怖笼罩下的武汉太危险，劝她离开武汉到上海去，向警予说：武汉三镇是我党重要的据点，许多重要负责同志牺牲了，我一离开，就是说我党在武汉失败了，这是对敌人的示弱，我决不能离开！同年10月，向警予担任中共湖北省委党报《大江报》主笔，撰写了许多短小精悍的文章，激励了广大党员和革命群众不屈不挠地进行斗争。

乌兰察布市中心支行 石晨

       1928年3月20日，由于叛徒的出卖，向警予不幸被捕。敌人对她实施了严讯和逼供，但她始终坚贞不屈，严守党的秘密，严守共产党员的操守，表现了共产党人的浩然正气和崇高品格。敌人威胁说已经查明了她是共产党重要领袖，逼她招供。向警予凛然地说：“要杀就杀！至于我是不是向警予，没有多大关系，横竖你们都是屠杀人民的刽子手！革命者不会在你们的屠刀下求生。等着吧，你们的末日，就在明天！”向警予视死如归，在走向刑场的路上，沿途向广大群众进行演讲。敌人对此极端恐惧，宪兵们殴打她，想使她不再说话，但她仍然坚持讲下去。残酷的刽子手向她嘴里塞进石头，又用皮带缚住她的双颊，街上许多人看了都哭泣起来。向警予被押赴余记里空坪刑场，为中国人民的解放事业英勇献身。

       天地英雄气，千秋尚凛然。在革命战争年代艰苦岁月里，无数先烈前仆后继，为争取民族独立、实现国家富强、促进世界和平而无私奉献；她们以鲜血浇灌理想，用生命捍卫信仰，大义凌然英勇献身。她们虽为女儿身，却巾帼不让须眉，用自己的实际行动为新中国的成立做出了突出贡献。历史的身影渐渐远去，生在和平年代的我们重读革命先辈的故事，依然沉浸其中，久久无法平静。感动之余同时也对自己身上的责任和使命有了更深刻的认识。作为当代女性，我们应该继承革命先辈的光荣传统，结合自身专业和能力，为央行建设贡献力量，努力成长为新时代下巾帼标兵。

知识改变命运 学习开创未来 ——漫谈读书

      读书让我终身受益，让我获取了许多书本经验，让我知道了如何在社会生存发展，如何奠定幸福的人生。为了深入贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，贯彻落实党的十九大和十九届二中、三中、四中全会精神，切实落实习总书记关于“人民群众要多读书，我们的民族精神就会厚重起来，深邃起来。要提倡多读书，建设书香社会”的指标精神，我深感读书之重要。

       曾经在闲暇时，有孩子问我：“为什么要读书？”大一点的孩子说：“为了将来能找份好工作，为了能过上幸福的生活，为了……”包括我们大人有时也会这样说，答案从层面上看，显得多么的苍白，不过实用。联系今年“武汉疫情”却给了我们最好的答案。

       当各大媒体把“武汉疫情”公布于众的时候，家家户户大门紧闭，昔日喧闹的街道变得冷冷清清，人们巴望着窗外，渴望着早日结束“疫情”，早日走出家门。

       但在这非常时期，电影明星、歌星、网红都显得那么的暗淡无光，电视剧、动画片等都索然无味。

      我们期盼着医术高超的救星出现，当钟南山院士挺身而出的时候，我们仿佛看到一线金光，透过黑压压的乌云直射下来，阳光洒在我们每个人的身上，给我们无限的希望，我们才深刻地认识到谁才是我们应该追捧的大明星。

       人们在嘴里念叨着：“今年过年不出门，钟南山说出门， 我们才出门”。可见，他在我们心中的地位有多么崇高。

乌兰察布市中支-兴和县支行 贾育荣 魏淑卿

       钟南山教授出生于1936年10月，1960年毕业于北京医学院，他是中国工程院院士，是著名呼吸病学专家，他一生一直都在认真读书，努力学习，刻苦钻研学术。2003年，“非典”爆发，60多岁的钟南山教授带领医护工作者经过长期努力，抗击“非典”研药成功，为国家、为人民做出了重大贡献。现如今80多岁的他依然挂帅亲征，赶赴武汉与冠状病毒“战斗”，确实令人佩服。

        当孩子们再问：“妈妈，我为什么要读书？”

        可以坚定地告诉孩子：要做一个像钟教授那样有知识的人。知识不仅能改变我们的生活，而且还能救人于水火。当危险来临的时候，你不是害怕，而是用自己所学去战胜困难，学好科学知识，不仅有利于个人，更有利于国家。知识就是力量，知识就是第一生产力，知识可以改变个人和国家的命运。社会在发展，人类在进步，科学技术的发展更是日新月异，如果就靠我们念书时学到的知识，很难适应形势的发展，工作的需要，要干好超出常人的工作，并在此基础上有所创新，必须多读书，深钻研，远离贫乏和平庸，丰富博学和睿智，方可与时俱进。总而言之，当代国与国之间的较量就是科研技术的较量。

       我们虽然生活在一个和谐而温馨的国家，但我们要知道这个世界并不太平，看看被美国攻打后的叙利亚，多少家庭流离失所，多少孩子无家可归，每日的炮火似乎是常态，再看看被美国刺杀了将军的伊朗，伊朗国人痛狠美国的卑劣手段，但又怎能奈何？只因美国“太强大了”。

       再想想我国1840年鸦片战争的失败，我们遭受了多大的磨难和屈辱，现在好不容易繁荣昌盛了，但依然有许多双眼睛在虎视眈眈地望着我们，他们害怕我们崛起，见不得我们发展，现在的战争不仅是导弹大炮的比试，更是生化武器的较量，这些武器都离不开书本，离不开技术和高技能的创造。所以，读书能够让人类社会获得进步与发展，让民族的大厦屹立不倒。

       我们国家只有掌握先进的科研技术，才能更好地抵御他国对我们的威胁。

      不读书就要落后，不学习不能发展。鲁迅说：“倘能生存，我当然仍要学习。”周恩来说：“活到老，学到老，改造到老。”虽然钟南山教授很厉害，但他毕竟80多岁了，也不能保护我们一辈子，这就需要我们培养更多像钟南山教授那样的人才，与书为友，潜心研读，持之以恒，养成良好的阅读习惯，做到胸中有梦想，志存高远；脚下有大地，奋力前行。未来，需要年轻一辈的崛起，这能不读书吗？

      钟南山院士等医学科学家，以他们高尚博大的情怀，渊博的知识，丰富的临床经验，对冠状病毒的分析研判，给人们在病毒蔓延疯狂时，提出科学的指南，使人们在防控过程中少走弯路，所以，我们在不太长的时间内很快打赢这场疫情阻击战，如果我国再多一些像以上这样的科学家，我们受到的损失会更小。

       这些科学家，他们都已经老了，需要新的接班人。为此，我们必须争分夺秒，勤奋学习，刻苦钻研，力争走在此领域的世界前沿。相反，无知就会受穷，无知就会受气，无知就会吃亏，无知还要挨打。不进则退，放弃学习就意味着落后，就意味着淘汰。

      读书是人生之所求，选择了读书，就选择了进步，所以，人人应争当有知识的人，争做对社会有用的人。

坚守诚信初心 践行信用准则 让诚信殿堂灯火辉煌

——读《诚信的种子》有感

       “人无信不立、业无信不兴，国无信则衰”，一个人失去了信用无法在社会立足，一个国家失去了信用会面临衰败，诚实守信是中华民族的传统美德，在我们每个中国人的心中早已埋下了一颗“诚信的种子”。随着年龄和阅历的增长，并在阅读过《诚信的种子》一书之后，这颗种子慢慢发芽成长，让我对“诚信”二字背后蕴藏的含义有了更深刻的理解。诚信是个人、企业、国家的生存之本，对个人而言，一个人若能称之为“人才”需要具备较高的情商及智商，并愿意为自己的事业付出努力，但如果没有“诚信”作为这两项能力的基础，人才就不再是人才。对企业而言，诚信是积极实现商业目标，恪守经营准则，珍惜企业资源和信息安全。

      对国家而言，信用是经济发展的核心动力，诚实守信的社会经济环境是一个国家最强的软实力。但在不断强调诚信重要性的今天，在我们身边仍然存在一些失信事件，为我们敲响牢记诚信准则的警钟。比如疫情期间，有人为逃避隔离治疗，隐瞒行动轨迹及个人病史，给疫情蔓延扩散带来隐患，还有商家为获取高额收益，恶意哄抬防护用品物价，生产并向老百姓出售质量低劣的口罩...制假售假、囤积居奇、散布谣言等种种行为不仅给打赢疫情防控阻击战造成障碍，更是给社会信用环境蒙上了阴影。诚信就像空气，用之不觉，失之难存，因失信而付出的代价是难以弥补的。正如习总书记所说：“人而无信，不知其可；企业无信，则难求发展；社会无信，则人人自危；政府无信，则权威不立”。唯有人人都做到内不欺己，外不欺人，诚信殿堂才会一直灯火辉煌。

呼和浩特中心支行办公室 丁楠

      翻开中华五千年的史册，有很多有关诚信的故事传颂至今。商鞅立木，获得百姓信任，从而推行了新法，季布“一诺千金”使他免遭祸殃，“一言九鼎”、“言必信，行必果”等古语也一直被中华民族奉为圭臬。诚信是企业的黄金资产。在社会经济快速发展的今天，市场竞争日益激烈，企业若想抢占市场先机、提高市场占有率，除了提升生产技术水平，利用前沿的营销策略，更需要把童叟无欺、诚信经营作为企业不变的经营理念。诚信是保证产品质量与服务水平基石，是帮助企业站稳脚跟、赢得民心的根本。海尔砸冰箱事件被大众所熟知，这一行为给中国企业树立了榜样，对中国企业及全社会诚信意识的提高产生了深远的影响。 

    诚信的重要性是不言而喻的，但在当今社会中失信行为仍屡禁不止，学术不端、电信诈骗、制假售假、流量造假等不诚信现象严重冲击着社会诚信体系。我们可以从以下几方面着手建立“让守信者一路绿灯，让失信者寸步难行”的社会诚信体系，以此来筑牢社会诚信防线，让诚信不再缺失。

       一是完善诚信制度，培育诚信自觉。邓小平同志说过，“制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事”。建立健全诚信制度，完善社会信用体系，才能有效培育公众的诚信自觉，让全社会不能失信、不愿失信、不敢失信。在制度上要奖惩分明，对于突破法律底线和道德红线的行为要严惩，对守信行为要给予正向激励，只有这样，诚信制度才能取得实效。完善诚信制度不能仅靠一家之力，需要社会各领域各部门把诚信建设与完善自身职能相结合，将诚信建设贯穿于各项工作中。同时，发挥自身优势，重点解决本领域中的失信问题。例如，由人

民银行建立并不断升级改进的征信系统，它是社会信用体系的子集之一，征信系统的建立能够让公众得到更公平的信贷机会，也能提醒公众珍惜自己的信用记录，自觉积累自己的信用财富。

       二是要树立道德模范，发挥榜样的力量。每一个诚实守信的道德模范都像一颗颗闪亮的明星，照亮诚信社会的夜空。各领域都应当积极挖掘身边的榜样，评选诚信之星，充分发挥模范作用，通过宣传他们的先进事迹感召全社会践行诚信准则，引导人们从自己做起，从小事做起，在全社会形成信用为本的良好道德风尚，为促进社会主义核心价值体系建设提供坚实的思想道德保障。例如，二十七年不涨价的“早餐奶奶”毛师花，跨越四代人的百年“义渡传奇”万其珍，内蒙古额济纳旗将心比心的农资“老中医”蔺发儒，他们的事迹在全社会公开宣传后，提升了全民的诚信意识，激发了社会大众向他们学习的积极性，在他们的影响下，社会中一定会涌现出一批又一批像他们一样脚踏实地、诚实守信的时代新人。

       三是畅通投诉渠道，让失信者无处遁形。为了使更多的失信行为被曝光，让失信者及时受到惩戒。应当进一步完善监督平台，开通投诉电话，在政府门户网站设立投诉专栏，在官方公众号开辟投诉功能，畅通民意投诉渠道，发挥社会舆论监督作用，让政务行为、商业行为在阳光下运行。同时，制定投诉办理制度及操作细则，及时公示失信违约记录，并对失信人、失信单位问责，让每一起投诉都有回应，并得到有效处理。

      四是设立诚信黑名单，增加失信成本。许多人铤而走险做失信之事，主要原因之一是破坏诚信的成本太低，失信者没有因失信付出惨重代价，反倒获取了不义之财。通过设立诚信黑名单让失信者寸步难行，能够对社会起到警示教育作用，让人们不敢触碰严重失信的高压线。失信被执行人应当被限制出行地点、限制高消费、限制从事的职业，只有失信者付出了相应的代价，才会杜绝失信行为屡禁不止，人们也更能体会到“诚信是金”的含义，从而对自己的信用倍感珍惜。

      建设诚信社会，健全社会信用体系，除了要完善顶层设计，各部门要有所作为之外，公民作为社会的细胞，每个人都有义不容辞的责任。诚信是与建立他人的契约，更是和自己良心的约定，我们每个人都需要坚定诚信的社会主义核心价值观，树立诚信为本、诚信为重的观念，将诚信这一准则内化于心、外化于行，履约践诺、言信行果，希望全社会共同抵制不诚信行为，在疫情防控常态化时期依然维护良好的社会秩序和信用环境，同心协力，用诚信点亮中国！

感悟真实的力量 

——读《说不尽的外交》有感

       我想分享的书是李肇星写的《说不尽的外交》，分享的主题是感悟真实的力量。先说说分享这本书的理由，可能是因为年龄大了，最近喜欢看一些纪实类的作品。比如这本书、《习近平的七年知情岁月》、《激荡三十年》、《激荡十年》。学文学的时候，常说艺术来源生活但高于生活。最近特别明显的感受是，现实生活才是包罗万象、精彩纷呈，远远超出了我们的想象。

      李肇星，曾是我国的外交部长，有很长一段时间活跃在世界外交舞台上。1964年北京大学西语系毕业，除了短暂的农场劳动锻炼和退休前在全国人大任职，一生都在外交部工作。1998年到2001年任驻美大使。2001年到2003年任外交部副部长，2003年到2007年任外交部长，被称为“诗人外交官”、“铁嘴钢牙外交官”和“强硬派”。

      这本书主要有以下三个内容。第一部分大国往事，第二部分远亲不如近邻，第三部分穷朋友好朋友真朋友，第四部分多边舞台过招，第五部分大事、小事、天下事，第六部分乐在其中。这本书是作者对自己外交生涯的记录。因为作者身份特殊，整本书的基调都是积极正面的，回忆与各国交往的往事也多是正面评价，但是这并不是说我们国家的外交事业一帆风顺，正是书中的那些艰难曲折让我们窥探一二新闻之外的事实。

       我简单分享一下读完这本书的感悟和思考。

        一、个人与国家。书的最后外交官的基本功一章中写了作者的几次留学未遂让我印象深刻。相比那代人，我们现在可以留学、移民，选择自己喜欢的生活

呼和浩特中心支行法律事务处 魏敏

方式，这种自由本身就是一种幸福。98年到07年近十年时间是我国经济高速发展的十年，外交服务于经济建设这一中心。所以我们小时候总是听到外交部强烈谴责，严正抗议。看了这本书就知道一些背后的故事，忍辱负重，一心稳定发展，才有了今天世界第二大经济体的硬实力。

       二、中美关系。现在最热的热点就是中美贸易摩擦。本书的第一章写的就是“美国：对手还是朋友”，对我们如何认识中美关系有一定帮助。李肇星1998年到2001年任驻美大使，1999年发生美国轰炸我驻南斯拉夫大使馆，让中美关系跌至冰点。所以作者是处理“炸馆事件”的主要亲历者，也是因为这个事件，被美国媒体称为“强硬派”。在中美关系中，我们的底线就是国家主权问题，所以不管政治、经济、贸易有什么问题和摩擦，都可以磋商，只有台湾问题、主权问题不容商量。随着我国综合国力的提升，更是如此。

      三、关于工作的方式方法。都说外交无小事，这本书都是以小见大。大到国与国交往，小到单位与单位交往，处室与处室交往，归根结底都是人与人交往。外交其实是交往的学问，书中大大小小20多个国家，一个人不能让所有人都了解自己喜欢自己，一个国家也一样。外交就是与各式各样的国家打交道，这就有很多技巧了。

       从书中也能学习一些工作方法。关于幽默。外交官给人的印象都是伶牙俐齿、唇枪舌剑，其实有时候举重若轻，适当的幽默体现了大智慧。举几个例子，一是小布什总统竞选成功后；二是与卡特总统私下交往时的问答。

      关于交朋友。书中说外交官要善于交朋友。送上门的朋友（邻居雪莱，美国驻非洲莱索托大使）、交出来的朋友（美国参议院临时议长瑟蒙德，对华友好派）、聊出来的朋友（帕瓦罗蒂），老话说，朋友多了路好走，这也是一句普遍适用的真理。

      关于开会。这本书第十九章的题目是联合国：文山会海，明争暗斗。这部分内容让我对开会有了新的认识。其实，开会有时候是集体决策和表达意见的必要程序。开会的过程是各方为了实现自己的目的求同存异的过程。所有开会并不一定有结果或者有自己想要的结果。有了这个认识，在对待以后的会议就有更好的心态和心理逾期。关于工作方式。有时候工作的功夫都下在事外，可以说是时时处处可以工作。比如，与日本外相的“厕所外交”，“偶遇”塞内加尔总统等。

      四、关于格局。最近看一个关于明星经纪人的综艺，上面说我们的工作不是一城一池，而是一生一世。一个服务明星的经纪人都能上升到这个高度，何况我们的工作。讲一个作者和泰国前总理他信的故事。所以，风物长宜放眼量，我们工作的时候也能不计较一时得失，眼界能开阔一点、格局能大一点、目光能长远一下。

      最近阅读了《人类简史：从动物到上帝》这本书。此书虽说叫简史，却不是一本史书，作者通过将自己世界观的线索连接起来，以独特视角，提供了一套完整的当代人的价值体系。另外，此书内容丰富、语言生动，不如一般的史书枯燥乏味，而书中很多内容分析之精妙、观点之大胆、角度之奇特令人拍案叫绝，本书最大的意义和价值不是给我们简单介绍人类的历史，而是作者从各类事件中得出的自己的观念和深切的人文关怀以及对哲学和人类的基本思考。

      此书告诉我们，我们从动物到上帝的转变过程中有三个革命，认知革命、农业革命和科技革命，而贯穿始终的是不可缺少的三个能力，分别是虚构故事的能力、思辨推理的能力以及认知自我的能力。这三个能力中最令我感觉脑洞大开、新颖独特而思考后又产生非常强烈共鸣的是虚构故事的能力，我也将着重与大家分享对于这个内容的思考和体会。

      人类的起源智人原本也属于动物的某个科，为什么和黑猩猩、巨猿从此走上不同的演化道路？原因在于认知革命的影响，所谓认知革命是智人的认知能力有了革命性的发展，出现了新的思维和沟通方式。认知革命之后，人类有了灵活运用语言和八卦周围事情的能力。社会学研究指出：借由八卦来维持的最大“自然”团队大约是150人，只要超过了这个数字，大多数人就无法真正深入了解。即便是今天，人类团体还是继续受到这个神奇数字的影响，社群超过150人后，连接的紧密度下降，许多成功的家族企业也是因为规模越来越大，开始雇佣更多人时遇到危机。八卦是最

读《人类简史：从动物到上帝》有感

呼和浩特中心支行货币信贷管理处 王千

原始的合作基础，现在的新闻头条最多的莫过于某某明星又出轨了，于是人们群起而攻之，一时间大家同仇敌忾，宛如亲密无间的朋友。为什么人人都喜欢八卦？因为八卦传递了群体的社会关系信息，这种信息让我们更加了解彼此，让大家知道谁可靠，谁不可靠，讨论八卦本身也增进了成员间的亲密程度，从而有利于组织社会活动。合作的基础在于了解与信任。黑猩猩通常几十只生活在一起，形成一个小族群，这些猩猩之间十分亲密，会一起打猎，一起抵抗外敌。族群之间的猩猩每天都得花上大量时间亲密接触，像是拥抱、抚摸、接吻、理毛、相互帮助。“如果都没碰过面、没打过架、没相互理过毛，两只黑猩猩就不知道能不能相互信赖，对方值不值得帮助，也不知道谁的阶层比较高”。黑猩猩之间就是靠这种高亲密的接触，从而构建起的熟人社会。由于它的社交成本太高了，因此族群成员数量不可能过大，一般维持在20-50只之间。

      八卦本身除了传递事实本身，还传达一些根本不存在的事物的信息。当随着时间的推演，八卦便上升成一种虚构的故事。尤瓦尔·赫拉利认为：人类最终成为地球的主宰，秘诀在于人类能创造并且相信某些“虚构的故事”，虚构故事是大规模合作的号角。而“讨论虚构的事物”正是智人语言最独特的功能。智人相信虚构故事，就像是吃了《圣经》里那颗知善恶树的果实一样，它让人类能够拥有想象，更重要的是“一起”想象，编织出种种共同的虚构故事，不仅是部落的守护神、《圣经》的《创世纪》、庞大的帝国梦、现代的国家等等。因为我们共同相信这种虚构故事，于是合作的基础不再仅仅存在于熟人之间，相互不认识的陌生人也可以彼此信任，一起合作。一个人在大自然面

前是弱小的，但成百上千、成千上万的人团结在一起，便能削山填海、改变世界。法律是虚构的故事，它支撑起帝国的构建。公元前1776年的《汉谟拉比法典》是几十万古巴比伦人的合作手册；公元1776年的《独立宣言》是现代数亿美国人的合作手册。无论是《汉谟拉比法典》的“以眼还眼、以牙还牙”，还是《独立宣言》的“人人生而平等”，都是虚构出来的人类秩序。古巴比伦人对阶层社会深信不疑，于是有了巴比伦空中花园的奇迹；美国人对生而平等的深信不疑，于是创造了繁荣的现代文明。虚构故事赋予智人前所未有的能力，得以突破人数的限制，集结大批人力灵活合作。农业革命让人能够开创出拥挤的城市、强大的帝国，接着人类开始幻想出关于神灵、祖国、有限公司的故事，建立起必要的社会链接。国家、法律、宗教、金钱、公司、商业市场本质上都是一种建立在信任基础上的虚构故事。这一切都是黑猩猩、巨猿所做不到，而他们至今都保持着较小规模的合作方式，始终无法得到突破。

       我认为从古至今，“虚构”故事的能力都是极为重要的。其中最为典型的应用就是国家的建立。农业革命以后，人类凭借着讲故事，将部落凝聚成城镇，再将城镇凝聚成国家。由此看来，国家也不过是人类的想象而已。但要维持这个想象出来的国家，统治者就得有一套虚拟的、大家都遵守的规则。就像巴比伦国王汉谟拉比时期的《汉谟拉比法典》、亦或现在美国的《独立宣言》。美国人民相信《独立宣言》，就像巴比伦人民相信《汉谟拉比法典》，美国人民相信自己的法典是公平正义的，然而巴比伦人民却不这样认为。但实际上他们都错了，这些所谓的公平正义，只存在于人类创造并告诉彼此的虚构故事里。但也正因为他们的子民相信这些虚构的故事，帝国的秩序才得以维持。

《平凡的世界》读后感

       在《平凡的世界》中,路遥以史诗般的笔触描述了在中国社会历史变迁的大背景下,黄土地上普通人的悲欢离合.作品问世即好评如潮,并获得了茅盾文学奖.重新回想这部书所概括的时光,依然会发现从1978－1985年以来的岁月是那么令人神往.生活在那时的人们以劫后余生的喜悦憧憬未来,用感恩看待刚刚过去的恶梦……简单、纯粹,一切都笼上了理想的光环.没有咖啡馆没有浪漫的海滩风景,在那小小的西北黄原城里,在那无名花草盛开的小土坡上,依然能成长出传奇般的爱情.这爱情曾让十几年前的一代人为之动容.然而,我翻阅路遥的《平凡的世界》时,一次又一次地被感动.终于,我发现,它的一些感情已在不知不觉中潜入了我的心灵深处.

      书里的故事真的很平凡,平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边.本书以一个名叫双水村的陕北山村为对象,以孙少平、孙少安兄弟两人的命运为主线,以孙家及村子周围的人群的生活为半径,深刻的反映了我国1975年到1985年之间农村社会的发展变迁；深刻勾勒出了社会大环境下农村青年的成长轨迹.书中涉及的一个个人物：经验丰富的村支书田福堂、鞠躬尽瘁的县革委会主任田福军、善良淳朴的部田润叶、活泼激情田晓霞、敢爱敢恨的金波等,其中任何一个人物都是有血有肉,性格形象极为饱满,细细品味,仿佛景是生活在我们身边的一个个熟悉的身影.他们是有性格的,身上也有瑕疵,但他们通过对命运的抗争,但是却赢得了人们的尊重.即使是书中那个不务正业的王满银,也是可爱的,我们也能从他身上看到社会中的另一类人群.

呼和浩特中心支行金融稳定处 杨雅婷

　　纵观《平凡的世界》全书,字里行间流淌的全是浓浓的情意.对土地、对父老乡亲的深厚情意,有亲情、友情、爱情、激情.少安与润叶的爱情,少平与晓霞的爱情,润生与红梅的爱情,少平与少安的亲情,少平与兰香的亲情,少平与师傅的友情,……《平凡的世界》中使用最频繁的一个词语是:亲爱的.亲爱的大地,亲爱的双水村,亲爱的父亲,亲爱的弟弟,亲爱的朋友,... 总之,所有人世间的真情都在这里一一的展现.

　　《平凡的世界》三卷,是一项浩大的工程.可以毫不客夸张的说,这部小说已经成为记录中国农村的史书.作者路遥在类似于创作手记的《早晨从中午开始》中记述了这一艰难的过程.《平凡的世界》创作于《人生》发表之后,当时有一种论断,即《人生》是路遥文学创作史上一个不可逾越的高度.然而,正如路遥所说的“作家的劳动绝不仅是为了取悦于当代,而更重要的是给历史一个深厚的交待.如果为微小的收获而沾沾自喜,本身就是一种无价值的表现.最微小的作家常关注着成绩和荣耀,最伟大的作家常沉浸于创造和劳动.劳动自身就是人生的目标.人类史和文学史表明,伟大劳动和创造精神即使产生一些生活和艺术的断章残句,也是至为宝贵的.”是的,路遥通过《平凡的世界》证明的这一点,与其说《平凡的世界》是作者路遥历尽千辛万苦创作出的一部优秀的长篇小说,不如说这是一部作者通过长期的社会底层小人物命运的关注、以一个优秀作家的强烈社会责任感,用心血泣成的一部可歌可泣的社会历史的反映.尽管这部作品也有一些文学评论家所批评的地方.但这,也正如书中田福军对于老作家黑白反映合作化的小说《太阳正当头》所作出的评论：“黑老,有一点是肯定的,以后的人们绝对不会怀疑你当年的讴歌完全出于真诚.至于你当时的认识判断,那不可能超越时代的局限

性.这种现象古今中外的大作家也不乏其例.我好象记得列宁在评价列夫·托尔斯泰时,也指出了他在这方面的局限性.但列宁并没有因此而否定托尔斯泰,反而称赞他的作品是俄国革命的一面镜子.我是外行,胡说八道!不过,你的《太阳正当头》的确细致地描写了当时农村的社会生活,这一点就足以使以后的读者仍然要读这本书.我认为,不能因作家对当时的生活做出不准确的认识和结论,就连他所描写的生活本身也丧失了价值.这方面最典型的例子就是托尔斯泰……”,此话虽出自于书中人物之品,但同时也反映了作者路遥的文学观.《平凡的世界》展示了那段波澜壮阔的历史,给后人关于一个时代的如实记录.即仅仅只有这一点,已经注定了这部作品的伟大.

　　书中展示的时代距今已经过去近三十多年了.这三十年间,正是我国实行改革开放的三十年,我们的国家、中国的社会已经发生了翻天覆地的变化.老百姓富裕了、国力提高了、以前难以想象的生活方式现在都已真真切切的发生了.在今天看来,路遥所描述苦难已被多数人所不解.也许,作者路遥都没有想到这一点.但是,作者在作品中展示的面对生活的重压所展现的坚韧不拔的性格、对未来充分乐观的精神状态以及在艰难中人物不断与命运抗争的斗志却深深感染了我,也使得读者在遭遇挫折与困苦时充满了向上的、不屈不挠的生活态度.我们绝大数人是平凡的,但是只有努力了,就无愧于这平凡背后的不平凡的人生.书中的小人物都是平凡的,然而这种平凡后的脚踏实地的努力,不正是我们这个社会和国家不断向前发展的源源不竭的力量源泉吗?

       好的作品,总能鼓舞人们不断向前进步!是的,《平凡的世界》就是这样的一部好的优秀作品.我们生活在一个物质生活极大满足的时代,没有经受太多的苦难,然

而我们的世界也是平凡的.我们每一天过这平凡的生活,做着平凡的事情,演绎着一幕幕平凡的戏剧.擦亮我们的眼睛,仔细瞧一瞧,哪一位是孙少平呢?

      也许,正如有的人所说,现在是一个充满浮躁的社会.但从另外一个角度来看,这不正是由于社会的进步和多元化呈现出的一种状态吗!作为一个步入工作和走向社会时间不长的年轻人,这部作品中有太多值得我们学习和回味的地方.总有一种力量它让我们泪流满面,总有一种力量它让我们抖擞精神,总有一种力量它驱使我们不断寻求"正义、爱心、良知".这是信念的力量,善良隐忍的中国人,总是有一种信念的力量在支撑.我想,作为年轻人来讲,只有脚踏实地工作、以饱满的热情生活、以感恩的心态回馈社会,才是书写我们这个平凡或不平凡人生应有的态度.也许,我们对于平凡与不平凡的理解多种多样,但是我也坚信,我们面对苦难,却总是能团结一致,同舟共济.这也相信,没有一种力量能阻止我们前行的脚步,也总有一种力量能让我们不断前进!

　　今后,《平凡的世界》将继续伴随我,不管是失意落魄,还是辉煌兴奋.

正视压力 与自己对话 

——读《你好，压力》有感

       现今社会，女性扮演的角色越来越多，也越来越重要，女性的地位、思想发生着新的变化，独立自主、坚韧顽强的女性用自身的力量，撑起了一片天地。但社会对女性成功与否的判断，总是在意事业与家庭的选择和兼顾，无论是职场“白骨精”还是全职妈妈，都会面临各种各样潜在的压力和挑战。

       压力是无法消灭的，既然无法消灭，就要去弄懂它，然后享受它，压力虽然是多方面的，但是我们常常忘了，和压力一起来的还有面对压力的能力，面对压力我们要做的第一件事是接纳和允许，接纳和允许自己对压力的任何反应，不苛责自己抗压能力低，也不苛责他人，正视压力，学会与自己对话。

      与自己对话，并非要独处一室，或是避居山林；并非要桀骜独立，或是孑然一身；并非要自怜自艾，或是自哀自卑。真正的自处，以平和的心态面对自己，审视自己的言行，了解自己内心的真实想法，处在攘攘人群之中保持自己的独立性，拥有自己的思维方式和行事作风，调整自己的心态，以适宜的心态去面对所处的人、事和世界。

       怎样才能正视压力，与自己对话呢？

       1、调整状态，尝试安抚自己。

       很多人喜欢在一个热闹的地方静静地看着，看着他们欢声笑语，看着她们无忧无虑，不禁感慨自己是多么地可悲，多么地孤独。但是这样很容易让自己的悲伤和孤独感加重，当你觉得伤心、迷茫、困惑的时候，找一个安静的地方待着，调整自己，做一些自己

呼和浩特中心支行调查统计处 张茜

想做的事情，不让任何人再束缚着你，再影响你的情绪，这样让你能更加冷静地去调节自己的情绪，也让你自己学会从这件事情中找到你想要的答案。

       尝试安抚自己。每个人都有压力，但如果我们能从关系中得到安抚，我们的压力反应会减轻，我们的抗压能力会更强，我们从压力中回弹的速度也会更快。可以尝试目光的接触，当我们和别人交谈时，如果他不看你，我们很难相信他重视你、喜欢你，所以，每天花点时间看看你身边重要的人，否则你就无法接受别人对你的目光安抚；可以尝试倾听，心理学家卡尔·罗杰斯说：如果有人倾听你，不对你评头论足，不替你担惊受怕，也不想改变你，这多美好啊！可以尝试经常和他人保持联系，和别人谈话时，适当的提出问题，让对方感受到我们愿意去了解他们，并且保持良好的自我状态，保持幽默。

       2、尝试沟通，做真实的自己

       在工作和生活中，我们感受到的压力一部分源于沟通不畅而造成的心理不适和情绪波动，这直接影响了我们的工作效率和生活质量，很多人习惯在别人面前戴上面具，说着一些违心的话，做着一些不感兴趣的事，慢慢地把自己的真实想法藏在心里，不愿说出来，有时候明明很委屈、很气愤，但是又不能发作，因此，要学会在别人面前做真实的自己，与他人建立良性沟通。

      首先，建立良性沟通的基础是彼此尊重。要做到彼此尊重，就必须承认一个事实，即这个世界上没有一个人是十全十美的，或许你在这个行业中有很高的专业度、很丰富的经验，你的职位高于别人，但不代表你是完美的，这种尊重，恰恰是看到了自己和对方

的不完美，却从心里完全接纳这种不完美而产生的对个体生命独特性的尊重。其次，建立良性沟通需要清楚的表达。在实际生活中，大多数人不知道自己想要的是什么，只是描述轮廓性的概念和表达情绪，这不仅容易造成沟通过程中理解上的偏差，也容易勾动彼此的血气，使沟通变成争吵，要学会精准的表达和描述。最后，良性沟通需要即时反馈。每个人的成长环境不同，学历不同、经历不同，导致在沟通中对语言理解力和角度也各不相同，你想表达的意思传达到接收者那里，经过他的文化和经验转语境之后可能就理解为另外一种意思了，所以，作为讲话的一方要确认对方是否真的明白自己的意思了。

       3、学会换位思考，管理情绪

       生活中，人与人之间的交往难免会发生矛盾，造成压力。所谓“己所不欲，勿施于人”，遇事不能总以自我为中心，生活是需要换位思考的，因为换位思考能帮助我们打开观察世界的多棱镜，让我们更好的读懂别人，读懂生活，读懂社会，进而读懂自己。

      学会管理情绪。要保持冷静，冷静是成熟的标志，不求泰山崩于前而面不改色，只是在面临困难，或者毫无准备下遭遇突发情况时，能够从容不迫，淡然处之。表面的冷静，更多还是来自于内心的强大，拥有坚定的信念，不会轻易被外界纷扰因素干扰。每一次的决策，都顺应自己的内心，都是说服自己之后的选择。

        4、多肯定自己，学会自我放松

      要记住，天生我材必有用，所以不要太自卑，要学会多肯定自己，增加自己的自信心，在你与自己对话时，多赞美自己，想想今天看似糟糕的一天里，自

己都收获了哪些，得到了哪些，要学会以积极的眼光看待世界，很多事情不要只看到不好的一面，也要学会看到积极的一面。

        学会自我放松。可以尝试运动，通过瑜伽等有规律的运动方式改善整体健康状况；可以尝试旅游，可以让我们离开自己熟悉的压力环境，新的环境会打开我们的思路，放松我们的身体；可以尝试用食物缓解，在民以食为天的中国，食物不仅能填饱肚子，还可以减轻焦虑等消极情绪；可以寻求专业支持，如果遇到大的应激事件，或者压力超出了我们目前的应对能力，寻求心理咨询等专业帮助会是更加积极有效的解决方式。

从压力中挣脱的社畜

——读《你好，压力》有感

       好像不知不觉，人生就匆匆走过三十年，“成长”早已成为逝去的年华，剩下的只有“成人”的无奈，以及作为一个“成人”无法逃脱的、无处不在的压力。

       都说学生时代的我们身负沉重的压力，繁重的课业压得孩子们无法喘息。但可能90初的我尚算幸运，未曾感受过被课业重压就按部就班顺顺当当的完成了学业。反而是进入社会，成为了社畜之一后，才切实感受到我们常常处于压力之下，同时也无法躲避压力。压力是如何被我们感知呢？书中的解释简单明了：对某一事物，我们有本体的内在认知，但外在事实有时会与它有所差异，这种差异会让我们感受到压差，这种压差使我们感受到了力的存在。

      通过压力的感知途径可以看出，其实压力并非不好的东西。曾经，有一位美国科学家做过一个实验：他把一只青蛙放进滚烫的锅里，青蛙在水中挣扎了一会儿，最后，奋力一跃，跳出了滚烫的锅。然后科学家又把这只青蛙放进一锅凉水里，用火慢慢加热，青蛙在水中惬意的游着，却不知危险已经降临，当锅里的水已经很热的时候，青蛙在水中挣扎了半天，想要跳出来时，已经为时已晚。这是众所周知的“温水煮青蛙”的故事，道理我们都懂，这只青蛙在滚烫的锅里奋力一跃，而在慢慢加温的锅里却无力逃出，其原因是所处环境不同，它在充满压力的环境中可以迸发出惊人的力量，压力，往往产生动力。

    有了压力，才能够绝处逢生。历史上韩信无路可走，只有背水一战；项羽面对强敌，破釜沉舟，最终都从绝境中求得了生机，获得了胜利。所以我们无时

呼和浩特中心支行会计财务处 温湉

无刻不面的压力，最佳选择是将压力转化为动力。正如《你好，压力》的宣传语“压力是敌人，也是朋友，不要一味赶走它；教你与压力共存；让压力塑造更好的你；因为，压不死你的，只会让你更强大！”

      想要战胜压力，先要了解压力从何而来。简单来说，压力的产生源于两个方面：我们自身的内外认知和客观存在的外在事实。既然外在事实无法改变，那么我们可以试着从自身出发，寻找挣脱压力的方法。但我们每个人又都是独立的个体，具有独立的思维，对于内外认知都不尽相同，因此每个人压力的类型、数量与程度都有所差异。同时内在认知本身是无法产生压力的，它是被一定程度的外在因素所影响的，包括生理、心里的缺陷和不足，以及社会关系等，所以找到了诱因，才能去改变诱因。

       因此，我们可以学着对于已经形成的压力，去和它产生共识。一方面，我们自身都有一定调节压力的能力，对于小压力，甚至都已经产生了免疫力，而对于大一点的压力，堵住压力不如去疏通压力。另一方面，疏通压力的过程，并不是一蹴而就的，而是缓慢而反复的。疏通压力大体可以分为三个步骤，给自己重新定位、寻求新的目标群体、确定行动路径，这也是一个不断升华自己内心、并且是自己更融合社会的一个过程。学会认识到自己的不足，学会包容社会的差异性，其实更是再让自己变成一个更好的人。

       世界上并不存在内在认知与外在事实的绝对平衡，我们必然会在生活中感到压力。压力的存在并不可怕，可怕的是畏惧压力，我们要让自己在释压和适压的过程中，与压力和解，学会对压力说一句：压力，你好！

书香伴我行

       漫漫历史长河，人类自从脱离愚昧走向文明，在与大自然的斗争中，不断积累经验，总结得失。也许出于对后世子孙的指导，也许只是想记录下自己与自然的博弈中收获的经验，人类开始自觉或不自觉地记录生活。从最初的简单刻画、结绳记事到后来创建文字、发明造纸术、印刷术。人们不再满足于日常彼此的简单交流，他们希望更多的交换彼此的经验，并且得以传承，所以他们不断尝试，人类的文明之火越燃越旺。不同地域、不同种族的人们用不同的文字记录着本地域、本民族的历史、文化、习俗等等，渐渐形成体系。随着人类发展和生活需要，人类的不断迁徙也交换了彼此的文明，人类文明的征程逐步走向辉煌！

      书籍记述了人类的历史，记录了所有的新发现，也记录了古今历代所积累的知识和经验，也给我们描绘了自然界的奇观壮景、千姿万态；还指引我们度过难关、慰藉心灵，摆脱悲哀和痛苦的羁绊。书籍开阔了视野、陶冶了情操、明白了事理、灵魂得到升华……

       宋真宗赵恒的《励学篇》中有两句名言：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。字面上的意思是只要通过学习，博取了功名，自然能有荣华富贵，也少不了美貌女子。但更深的意思是劝学，让人们走正途获得自己想要的生活。

呼和浩特中心支行支付结算处 张伟勤

       我们国家历来讲究读书修身、从政立德。传统文化中，读书、修身、立德，不仅是立身之本，更是从政之基。古人讲：“治天下者先治己，治己者先治心”。治心养性，一个最直接有效的方法就是读书。人民群众多读书，我们的民族精神就会厚重起来、深邃起来，要提倡多读书、建设书香社会。

      书的种类庞杂、优劣不等，如何拥有一双慧眼从种类庞杂的书中选择好书，则是一门学问。好书使人愉悦、使人获得知识、思想变得深远透彻、能够明辨是非、直击要害；而不好的书会使人误入歧途、迷失心性、害人害己，这样的例子亦不再少数。可见书好比一把钥匙、一个友人，看你选择的是恶魔还是天使……

        一个人要形成一种读书观，需要具备五个条件：

       一，爱读书：即把读书作为一种爱好和一生的习惯，甚至是一种生活方式。经常读书，持之以恒，它是一种发自内心的情感和冲动，懂得读书的价值和意义。

       二，读好书：在读书过程中，积累一些读书的体会和经验，并把它们上升到一种读书的认知，知道读什么书，读那些书，判断书的优劣。

       三，擅长读书：即形成一套读书的经验与方法。如果没形成这些，没有理性自觉，何谈读书之道？读书观？擅长读书是一种我知道“怎么读”的高峰体验。

       四，善用书：认识世界的目的在于改造世界。毛泽东说过：“读书是学习，使用也是学习，而且是更重要的学习”。会读会用，理论联系实际，这是读书的一种延续，一种对“读在于用”的理性自觉与实践自觉。千万不能读死书，照本宣科、不知运用、不懂变通，

同一事情的出现不同的人有不同的处理方法和态度。如果不考虑事情的实质和缘由，一味的生搬硬套，势必南辕北辙、贻笑大方、弄巧成拙。

       五，传授书经：不仅自己认知“要读书、读好书、会读书、善用书”而且能给他人传授所谓“读书经”这是一种传道、授业、解惑作用的读书指点。

      我从小喜爱读书，尤其是历史类书籍。从书中我了解了历史发展的自然规律；了解了朝代更替的根本缘由；明白了客观公正的评判历史和人物的功过是非；了解了分久必合、合久必分的原因；了解了我国的历史有辉煌、有屈辱、有抗争！

       弱国无外交！闭关锁国不与外界互通有无，势必淘汰消亡！少年强则国强，少年弱则国弱！多少先驱，多少仁人志士，前仆后继，为国之富强、民族之崛起抛头颅洒热血！舍小家为大家！生于和平年代的我们，应该怎么做？应该怎么贡献自己的力量，值得深思……

       2020年注定是不平凡的一年，新冠疫情肆虐，席卷全球，每日确诊和死亡人数成了民众关注的热点。关于抗疫物资、治疗手段和治愈的成果成为街头巷议、茶余饭后……我国在抗疫战争中打了个漂亮仗，可以说是全面胜利！无论是确诊人数还是死亡人数都相对很低，对于我国人口基数庞大的国家来说，可谓成绩斐然，令世界为之赞叹！

       一个国家的领导人面对应急情况，如何部署？如何抗击？展现的是一个大国风范和对生命的敬畏！生命高于一切！在抗疫最前沿，钟南山院士不顾80多岁高龄和其他医护人员奋战在一线，及时给予指导建议。李文亮医生率先在专业人员的范围内拉响警报，

这是他高度专业性的表现。由于当时人们对新冠的认识有限，李文亮还因此被认为“发布不实言论”而警告，但他忍辱负重、无怨无悔，仍旧全身心投入抗疫工作中。在工作中不慎感染虽经全力抢救却仍不幸去世，年仅34岁……

       可见，读书是多么重要，无论是钟院士还是李医生，他们用自己专业的知识和高度责任感，把自己毕生所学施展于自己的专业上，治病救人，这是学以致用最好的体现。

       试想，如果不读书，没有专业的知识，没有医者仁心，没有对生命的敬畏，没有国家的支撑，面对疫情，我们将如何应对？知识武装头脑，学以致用，造福人类和社会，推动社会进步和发展，这是读书学习的最好体现。

       反观疫情泛滥的美国，我们不便批判。对于他们的挑衅，我们绝不妥协！绝不示弱！不是他想甩锅就甩锅的，事实到底如何，有目共睹！

       知识改变命运，贫穷落后不是借口！列宁曾说过：“不能做思想的巨人，行动的矮子”。我们不能把一件事想得天花乱坠却不去实践。

       自古女子可以撑起半边天！从古至今有多少巾帼建功立业，不让须眉？古有妇好、花木兰等，今朝有秋瑾、吴仪等等。我虽不才，无法比拟她们，但我可以在平凡的工作岗位上，做好本职工作，力争创新创优，展示自己的魅力和风采！

夜空中最亮的星

      庚子鼠年，一场席卷全球的新冠肺炎疫情打破了往日的平静与安宁，口罩成了“稀缺物资”、消毒水成了“家庭必备”、洗手液成了“日常快消品”。从面对不断攀升的感染人群数字时的焦虑、到全副武装出门采购的恐慌，从疫情得以控制的喜悦而又因输入型病例激增的紧张，到国内病例逐渐清零恢复如初而国外疫情持续爆发肆虐横行，人们就这样悲喜交加、七上八下地度过了春风夏雨迎来了金秋时节。疫情不仅改变了我们的生活节奏，也考验着我们的勇气和耐心，更给予我们划破黑暗、重见光明的期盼，而“她们”正是那夜空中的星，滑坡黑暗，引领我们勇敢向前奔跑的万点光芒！

       面对来势汹汹的疫情，党中央国务院第一时间做出安排部署，生命重于泰山、疫情就是命令、防控就是责任，国家各部委连续出台多项举措积极应对疫情，全力做好保障供应工作，各部门以“硬核”作风奔赴疫情防控一线，为打赢战“疫”不懈努力。此时，不负斯民不负国的“她们”怀揣着“若有战、召必回、战必胜”的坚定信念，冲锋在前。

       她是与病毒赛跑的73岁李兰娟院士，她是亲试新冠疫苗第一针的陈薇院士，她是4天3夜骑行300公里返岗女医生甘如意……她更是千千万万个女性医务工作者，她们是医术高明的老专家、是技艺精湛的佼佼者、是稚气未脱的小护士。她们践行着披上白大褂时许下的誓言，面对未知的病毒，不惜一切代价、穷尽一切手段救死扶伤，她们逆行、奔赴危城，毫不犹豫。可她们也是母亲、妻子、女儿，是爱人的伴儿、

呼和浩特中心支行反洗钱处 张丽

是孩子的天、是父母的宝贝，然而在国家有难、人民需要之时，她们化身为白衣战士，保卫祖国守护人民义不容辞。曾几何时，国际友人身处危难时刻，“她们”义不容辞伸出援手，一批批中国医疗队奔赴全球新冠疫情的中心，援助意大利、塞尔维亚、伊朗等国，无数次地让所有人热泪盈眶，医务工作者的专业精神与博爱之心在抗“疫”战场上生生不息，而“她们”也从未缺席。

       在我们身边也经常看到“她们”的身影：她是小区门口严防死守的“守护者”；她是全副武装不惧危险的“消毒员”；她是不辞辛劳耐心疏导的“宣传官”……通信、电力、交通运输等各条战线人员积极参与抗击新型冠状病毒疫情的战斗中，是最美“逆行者”。随着复工复产全面启动，各行各业的“她们”全情投入工作，在本职岗位上尽职尽责，在战“疫”大后方贡献自己的力量。在这场看不见敌人的战“疫”中，无数的“她们”默默奉献、笃定意志打赢阻击战，践行“祖国如有难，汝应作前锋”铮铮誓言，无数星星点点的光芒照亮整个神州大地。

       凭栏望窗外：桃花丁香在蓝天丽日的映照下吐露芬芳、杨柳新芽在碧水清波的映衬下盎然争春；树枝上鸟儿叽叽喳喳的叫声打破静谧，带来勃勃生机；街角边徐徐柔风赶走冷清，带来丝丝温暖。一场场春雨扫去陈杂还给自然清新，一如疫情消散还给世人幸福安康。

       秋日正慢慢走来，阳光终将驱散阴霾，在这个特殊的丰收时节，我们不仅赢得了抗“疫”战争的胜利，更赢得了不畏艰辛迎难而上的勇气与担当！夜空中最亮的星终究汇聚成了胜利的火把，照亮世人前行的路。让我们一起祝福、致敬最可爱的“她们”——拨开夜空，还我们诗般的春暖花开、万紫千红……

徐阿姨与跳蚤市场的书香文化

      82岁高龄的徐阿姨满头银发，扎一条灰底银杏叶的小方巾，穿一条黑色长裙停在我的摊位前。

     在穿梭来往的学生中第一眼看到她的小脚和银发，令我有些欣喜。

      她从摊位拿起我放在专业书籍和研究生论文参阅资料旁的《Flipped》慢慢翻阅起来。我经不住端详她，一种求知不倦却又因饱读诗书而精神矍铄浓重色彩在阿姨身上浑然天成。

      六月的内大桃李湖边成荫的小路上微风习习。她抬头，湖面吹来轻快的微风掠过发尖，有几根银发伏在她的额头上：“姑娘，你这本书还是新新的吧？”

      “是新的阿姨，成套买的，还有一本中文的我读了，英文这本还没翻过。”

        她笑，我随即问“您喜欢读英文书？”。

       在内大教了四十多年法语的徐阿姨，退休了以后就开始钻研英语学习，像中学生一样，记单词、背长难句，写小诗，读长文，最近几年又在即将毕业的一届又一届学生的跳蚤市场上买新英文书、淘旧英文书，孜孜不倦。

       和她聊天，徐阿姨谈起老伴儿来，一脸爱意。她说老伴是军人，他们那个时代的军人是在枪林弹雨中和祖国、和人民一起成长的。后来虽然从部队转业到呼市地方，但老爷子一直是暴脾气，唯独对徐阿姨从来没有一点火气，连高声的话音也没有，宠溺了阿姨几十年，可是老伴在07年摔了一跤就走了，一个女儿在澳大利亚成了家，只留下徐阿姨一个人在内大的家属楼里一住就是11年。

呼和浩特中心支行科技处 孙旭敏

      11年，看着内大思源楼两旁的柳树多添了11个年轮；看着理工楼前草坪里刚出生的流浪狗长大，又掉没了牙；看着一个个稚嫩的脸庞从校园的东门里走进来又西装笔挺的走出去；看着毕业的孩子们在离开前办一届一届的跳蚤市场，从今年到明年，陪伴着徐阿姨走过上一个11年那么长的岁月。

      徐阿姨说她喜欢学校，喜欢这里朝气蓬勃的氛围，让她觉得她在82岁还像28岁一样对明天充满了渴望，渴望读书，渴望分享，渴望像我这样的小朋友和她聊天。

        我逗她：您连28岁也不像，像18岁。

       她红了脸，在绿树成荫下，宛若一个低眉杏眼的妙龄姑娘。

       徐阿姨说她期待每年的跳蚤市场，淘几本书，够她读一整年，从今年夏热支撑着她的精神和经历到明年夏热，也许还会支撑着她度过下一个11年。我将《Flipped》送给她作为初见时的礼物，也在扉页上轻轻写下“斯人若彩虹，遇上方知有”一并送给她。阳光透过树荫散射在书面上斑斑点点，我注目，看着她离开的背影，仿佛看到自己白发苍苍、美人迟暮，却依然热爱读书、热爱生活。

       翻开徐阿姨的微信。

       朋友圈最新的一条动态是她作为赛罕区办事处“老党员家风故事”代表的发言稿，她写道：家风就是人们俗称的门风，是一个家族或者家庭成员在长期的上行下效、耳濡目染、言传身教、潜移默化过程中所累积和成型的思想意识、处事风格、行为习惯、道德模式。她写：无论谁，在享受幸福的同时都要始终记着“自己是从哪里来的”，努力干自己该做的事，能做和必须做的事。

她写记忆深处的霞光异彩-职教生涯的那些日子，讲述自己在三尺讲台上几十年如一日的工作；她也写一部吮吸不竭的励志宝典和一颗才俊之星的陨落来哀悼和怀念自己的老友；她也写不忘初心育桃李，展望未来担使命献给学校建校60周年；写亲情烙印思念自己的老伴儿和儿女；写一件小事铸丰碑记录自己爱读书的一生习惯。

       我最近一次见徐阿姨，她在医院的病房里。因为半夜突然眩晕，自己打了120，救护车把她接到医院里。女儿女婿围在病床边，还有很多人亲戚朋友，或许是街坊邻居在病房外面探望。我把一束花放在她的床头，内心无比沉重和不可言喻。五月，内大学校的迎春花开了，桃花杏花也一起开了，多希望她能打电话叫我去听她读小诗，希望她还能等到新一年的跳蚤市场淘几本她喜欢的书，像她说的那样，在期待中走过下一个11年。可是她的微信更新停留在了2019年4月，停留在“老党员家风故事”代表的发言稿上。

       往后的日子里，我习惯性的回学校走一走，坐在成荫的柳树下，吹一吹桃李湖迎面而来的微风，抬头看一看天上的云。我想，或许天堂仍然是学校一样绿树成荫，仍然有跳蚤市场书香弥漫。

      我看到一个银发苍苍又慈祥的老太太，捧着一本书静静端详着，冲着我，笑了。

      如果还有一次选择，我还是会选择敦煌，选择莫高窟。

    ——樊锦诗《我心归处是敦煌》

       “敦者，大也，煌者，盛也。”敦煌，曾经是丝绸之路上的重镇，是古代中国与西域各国政治、经济、文化交流的必经之路。这是一片神秘的土地，古今中外众多游客学者对绵延千年的莫高窟充满想象和喟叹；这又是正在渐渐死去的文化遗产，开凿在崖壁上的敦煌莫高窟正在以一种缓慢而又无法逆转的态势随时间消逝。樊锦诗便是敦煌文化的传承者和守护者中的一位，有幸读到《我心归处是敦煌》，得以从文字间窥见一个伟大而纯洁的灵魂。

      《我心归处是敦煌》以叙述自传的方式，讲述了樊锦诗一生的敦煌情缘。她曾是北大的天之骄子，在1963年毕业后奔赴了这座位于西北荒漠中的小镇。面对恶劣艰苦的环境、与亲人相隔千里的孤苦，她也曾想过离开，几度挣扎，最终还是带着最初的使命坚守在干旱大漠，与千年莫高窟相伴。这个南国姑娘将她整个青春年华都献给了西北，献给了敦煌。与家人分离十九年后，同为考古学专家的爱人彭金章放弃了自己的事业，放弃了亲手创立的武汉大学考古专业，从武汉追随她的脚步来到了敦煌。

       除了对樊锦诗自身经历的回忆，书中还对敦煌石窟中的代表性作品做了介绍，并描述了近年来樊锦诗为首的学者为保护敦煌所做的努力，包括沙害治理、壁画修复、数字敦煌等等。在自然环境破坏、洞窟本体老化与游客蜂拥而至的三重威胁下，樊锦诗为了让

读《我心归处是敦煌》

呼和浩特中心支行货币金银处 谢佳颖

这些存留千年的脆弱艺术瑰宝“活”得更久，大胆构思了“数字敦煌”， 为每一个洞窟、每一幅壁画、每一尊彩塑建立数字档案，利用数字技术让莫高窟“容颜永驻”。

      放下书卷，樊锦诗及众多学者志士为敦煌文化的默默付出历历在目，令人动容。回首过去的日子，她只是笑笑说，“如果还有一次选择，我还会选择敦煌，选择莫高窟。”这种“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔”的气度令人心生感动与敬佩。除了敦煌的女儿樊锦诗，这样的‘莫高窟人’还有很多，他们扎根大漠，为敦煌石窟的保护与弘扬奠定了坚实的基业。

      敦煌文物保护的开创者常书鸿曾是巴黎前途无量的画坛新秀，因为一次与敦煌莫高窟偶然的相遇，从此把生命交付给了敦煌。历经了经济拮据、环境恶劣资匮乏、妻子出走等种种磨难，他根扎荒凉大漠中独自带着儿女甘做苦行僧。敦煌文物研究所第二人任所长段文杰与莫高窟默默厮守六十五年。曾经“敦煌在中国，敦煌学在日本”，是他的默默坚守与苦心开拓，让敦煌学回归故里，让中国的敦煌学研究走在了世界前列。从1946年初到敦煌，到2011年驾鹤西去，他将毕生光阴都献给了敦煌，献给了敦煌文物事业。

      这样呕心沥血的坚守者还有很多，敦煌莫高窟的宕泉河畔，长眠着几十位在敦煌献出青春热血和生命的敦煌守护人。有德高望重的老院长、年轻的雕塑家、钻研业务的学者、技艺突出的工匠前辈、追随研究者驻守敦煌的家属……这些我们后人眼中的大师，终其一生都在苦难的考验中坚持把修复壁画、保护石窟这件枯燥的事做到了极致。是他们，让敦煌的传奇至今还能熠熠生辉。

      老一辈学者对文化精神传承的使命感，对理想信念的不竭追求让我们不禁反思。试问当今，我们还能否甘于寂寞，与不计回报的坚守一份事业，还能否除去浮躁，不理会诱惑的持定人生的守望，还能否坚守初心，不问付出的承担自己的责任。透过文物保护与文化传承的一隅，又有多少我们不知道的领域，在我们不曾了解的地方，一些默默无闻的人在坚守着，在我们看不到的角落付出汗水泪水甚至热血。世界太大，不是所有默默发光的光源都能被看见。

      书的最后，樊锦诗用一句话概括她此生与敦煌的关系：“我是敦煌这棵大树上枝叶，不是敦煌需要我，而是我离不开它。”这位为敦煌付出一生青春的守护者仍然认为：“是我沾了敦煌的光”。她选择敦煌和莫高窟作为自己心灵的归宿，敦煌和莫高窟选择了她向世人言说它的沧桑、寂寞、瑰丽和永恒。愿每个人都能找到自己终其一生的热爱和守候，找到让自己淡然又宁静的心之归处。

争当先锋模范 让党旗在金融抗击疫情

的一线高高飘扬

       新冠肺炎疫情发生以来，国家金库内蒙古分库在人民银行各级党委的坚强领导下，始终自觉把思想和行动统一到习近平总书记重要讲话、指示批示精神和党中央决策部署上来，认真贯彻落实总行、自治区党委政府各项要求，闻令而动，坚持党建与业务工作深度融合，切实发挥党支部战斗堡垒作用和党员先锋模范作用，用“争当先锋模范”的具体行动，彰显了“国库人”的使命与担当。

       在深学细悟、理论武装上争当先锋模范，旗帜鲜明讲政治，筑牢“疫情就是命令，防控就是责任”思想根基。将理论武装放在首位，以深入学习贯彻习近平总书记关于疫情防控工作的重要指示批示精神，引领党支部全体党员干部提高政治站位，进一步强化政治机关意识，带头增强“四个意识”，坚定“四个自信”，做到“两个维护”。两个月来，国库处党支部共召开支部党员大会、支委会议4次，专题研究讨论疫情期间支部党建工作。为减少人员聚集和现场会议，通过微信平台开展“把初心写在行动上，把使命落在岗位上”主题党日活动，要求党员自行观看《支部建在连上》纪录片，认真学习习近平总书记2月23日重要讲话精神，并将观看、学习感悟心得及时在党支部微信群进行分享。同时，要求每位党员每周自学时间不少于4学时，保证特殊时期理论学习不断档，将学习作为抓基层打基础的固本之举和有效途径，以此达到总行创建模范机关试点提出的政治功能要强、支部班子要强、党员队伍要强、作用发挥要强的“四强”要求。

呼和浩特中心支行国库处 高菲

      在履职尽责、担当作为上争当先锋模范，“疫情防控+国库服务”，切实做到守库有责、守库尽责。持续畅通疫情防控资金拨付“绿色通道”，建立疫情防控、复工复产专项资金到账情况跟踪反馈机制，确保各专项经费及时拨付到位。截至3月22日，全区各级国库配合财政部门累计办理疫情防控资金拨款4637笔，金额34.05亿元，疫情防控资金主要流向各级政府、卫生健康部门和商务、药监、市场监督及发改委等相关部门；累计办理复工复产专项资金拨款6770万元，助力地方土地整合、蔬菜生产、水利灌溉及中小企业发展。全力配合税务部门推动阶段性税收优惠政策落地，精简预算收入退库流程和手续，实施全流程无接触电子化退库，对小微企业普惠性减免退税优先办理，加快退库资金退付进度，保障企业复工复产所需资金充足，共为各类企事业单位及个人办理退库资金4.9亿元。积极开展个人所得税年度汇算清缴试点工作，及时分析消除业务办理的堵点、难点，全面验证各缴税方式和电子退库服务渠道通畅，打通综合与分类税制改革“最后一公里”，期间全区各级国库办理个人所得税汇算清缴退库4744笔，金额119万元。与税务、银联、网联等进行多方协调，扎实推进疫情防控期间非现场缴税业务，拓宽支付宝、云闪付、财付通、网银等第三方缴税方式，为纳税人及时缴税提供多元化选择。

      在遵规守矩、狠抓作风上争当先锋模范，把纪律挺在前面，确保人员安全、业务不断。深入贯彻落实党风廉政建设各项要求，严格落实主体责任，持续深化作风建设，全体党员干部带头遵守关于疫情防控的各项纪律和规定，自觉配合防控工作，争当先锋、勇作表率，推动疫情防控各项工作落实到位。严格执行疫情防控“日报告”和“零报告”制度，每日主动通过微信群报告自己的行程和身体健康状况，做到及时上报、不漏报、不瞒报。从外地返岗的干部职工，严格居家隔离观察14天，每日自行测量体温并报告隔离期间健康状况。党支部利用微信等渠道，及时向每位党员干部传达疫情防控权威知识。同时，特别重视疫情防控期间的各项保密工作，对于涉密性文件、数据、信息等资料，严格按照相关保密制度规定办理，坚决杜绝失泄密现象发生。

      在宣传引导、凝心聚力上争当先锋模范，讲好国库抗疫故事，传播国库好声音。紧密结合财税体制改革和国库业务发展要求，全面梳理相关法律法规、规章制度，密切关注疫情防控期间各项国库政策传导落实效应，全面做好政策解读和社会宣传。以“3.15消费者权益保护日”为契机，组织全区各级国库充分利用美篇、朋友圈、短视频等线上平台开展储蓄国债宣传，联动储蓄国债承销机构，合力推进暂停发行储蓄国债的公告和解释工作，确保疫情期间内蒙古自治区储蓄国债市场平稳有序。围绕国务院、总行、自治区出台的支持防控疫情工作各项措施落实情况，加大信息反馈力度，先后被主流新闻媒体刊登10余次，向社会各界传递国库声音，支持打好疫情防控阻击战。同时弘扬守岗尽责的国库正能量，深入挖掘梳理全区国库系统在战“疫”中涌现出的党员先进人物、感人事迹，推进社会主义核心价值观落细落小落实，把初心和使命牢牢写在国库战“疫”一线。

      近日，有幸拜读了中国著名文化学者、理论家、文化史学家、散文家余秋雨的《借我一生》。此书是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。

      跟随着余秋雨的心路荡漾在人生感悟中，那真是人生最大的享受。余秋雨先生的这部“记忆文学”，似乎可以看作他以自身的生命记忆对过去所有作品的一个“总阐释”。他一生淡薄名利，正直善良，勤于钻研，笔耕不辍。他不仅博览了古今中外的智慧宝库，更难能可贵的是他注重史实，深入世界各地实地考察。

      通过余先生的回忆，我们得以对其在一系列文化散文中所表达的思路进行一次梳理：少年时代的经历培养了他对文化的亲近与信任；文革时期的遭遇与观察令他对“文化废墟”的前景产生了深深忧虑，他埋头苦读，并不是他“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。事实上在动乱的年月，他家遭受了巨大的苦难，父亲一直被隔离，叔叔自杀，而他自己也一次次地被人无中生有地陷害，但他以超人的毅力默默地承受着，默默地奋斗着；在奉化及其后苦读的阶段里，他通过传统典籍的广泛涉猎真正建立起自己的文化信念；在艺术理论阐释与创作的过程中，他领悟了“结构”对于文学乃至文化的重要性；功夫不负有心人，终于一篇篇学术论文接连发表，一部部著作相继问世，得到了学术届的认可，同事的尊重，三次民主推荐为

《借我一生》读后感

呼和浩特中心支行内审处 张丽英

上海戏剧学院院长，在实在不能推托的情况下，他担起了学院院长的大梁，并在短短几年的时间内使学院的各项工作都有了较大的起色，率先带领学院改革，并取得成功。在担任行政领导的过程中，他开启了对“几百年来中国文化低效化”的反思；而在独自上路的旅程里，发现了以“对话”重新塑造和建构一种民族文化体系的可能；在仕途一片看好的情况下，他却毅然放弃了权力和地位，摆脱了虚假，选择了真实的文化。在以后的岁月中，他历尽艰辛，踏遍千山万水，从废墟到废墟，从文明到文明，拂去文明废墟的尘土，揭开文明层层神密的面纱，使古今中外的文明，焕发出熠熠光辉，让黎民百姓瞻仰并内化着文明。……

       余秋雨老师的一部部著作，一篇篇文化散文，在海内外影响很大。这次看了他的《借我一生》，使我更加敬佩他的人格，敬佩他淡薄名利、不屈不挠、吃苦耐劳的敬业精神，并具有强烈的正义感、责任感和使命感的中国文人的人格魅力。一个真正的做学问的人的确应该有这样的胸怀，眼中只有文化没有世俗的恩怨。虽然觉得写的有点清高，但绝对是一个做学问的纯粹的文人。经历了文化大革命的人对社会看得更加的透彻，尤其是没有屈服于文革的文人，在余秋雨看来大多数人都是受到了错误的指引，并不是自主的行动，因此他宽恕一切迫害自己的行为，甚至不屑于与他们想争辩，只是默默的做自己的事。我更深深地理解了他的良苦用心，他把自己多年来的苦读研究和自学积累的文化知识，以普通百姓喜闻乐见的方式，传承给下一代，让更多的炎黄子孙以及世界了解华夏文明，唤起人们的良知和正义，传承文明，感知荣辱。正是像他一样的一代又一代的大师们无怨无悔地奉献着毕生精力，传承着华夏文明，才使五千年的华夏文明得以延续至今，并发扬光大。

      合上书的最后一刻，我知道，以后再也看不到余秋雨的新书了。有点伤感。未来的几十年，当我的子孙拿着《文化苦旅》或者《千年一叹》的时候，我会让他们铭记一个伟大作家的故事。

读《轻轻走向完美》有感

      《轻轻走向完美》是现代著名女作家毕淑敏专门为女性朋友倾心编著的一部佳作，内容丰富，包含情感、心灵、爱情、婚姻、家庭、工作和幸福等。“我们就像一个命运的绣女心中存着完美的图案平心静气一针一线宁静地绣下去……”看着封皮优美的文字，促使我迫不及待翻开书，仔细阅读。看完后，我内心深深地被震动了！我们每个人都在追求完美，即使知道人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，我们也在为完美人生努力着，读完这本书，我才渐渐明白我所追求的完美到底是什么样的。

      完美，《辞海》中的解释是指“完备美好，没有缺陷，是内心遐想的世界，现实中不存在是人民渴望得到并追求的一种理念和动力，是存在于思想中的”。我们的日常生活中，经常可以听到别人在说“我想要的是完美的”，但更多的人说的是“没有什么东西是完美的”。所以我是带着疑虑去看这本书的，究竟我们要怎么样才可以走向完美？或许完美没有极致，每个人心中完美的分量也不同，但我认为美好的事物多了，也就相对完美了。生命中最美好事情是什么？我认为其实很简单，“美好”其实就是路边的一朵小花在枝头绽放，是一个小小婴儿在妈妈的怀抱中露出甜美的笑容，是受伤后爱人的一句“别怕，我在”，是莘莘学子深夜品尝到妈妈亲手烹饪的一道美食，是以自己喜欢的方式渡过自己的一生，同时也是自己生命中每一个值得感动的一个小小瞬间!

呼和浩特中心支行内审处 李先平

      家的完美。书中家问篇“一花一世界，一家一宇宙。家是有生命的精灵，是由男女双方用感情和双手缔造的新鲜生命。我们是自己家庭的制造者，我们也是自己家庭的保健医，那张家庭的保修单，当然也由我们自己郑重签发”，我深有感触，从家庭的角度，释义了完美的概念。一个家庭，和谐为完美。在中国传统文化中，有关“和谐”的思想源远流长。翻开中国古代的典籍，随处可见对于“和谐”的描述。《礼记·礼运》中描绘了一个令人为之神往的理想社会:“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废、疾者皆有所养。”孔子提倡“礼之用，和为贵”、“和而不同”；墨子提出了“兼相爱”、“爱无差等”的理想社会方案；孟子描绘了“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的社会状态。这些思想都表达了盼望社会和谐的美好愿望。哪怕是最普通的百姓，也明白这样一个浅显的道理:“家和万事兴，家齐国安宁”。

      女性的完美。古人云：一日不读书，茶饭无味；三日不读书，面目可憎。在毕淑敏看来，读书的女人和不读书的女人，在三个月之内，是看不出分别的。但随着时光的流逝，书籍就像微波，由内而外震荡着我们的心灵，日久年深徐徐地加热精神分子的结构就分出了良莠。良言一句暖三冬，而一本好书，却可以温暖一生。读书使女人变得更加完美，生活中的琐碎和辛劳，会磨灭女性的热情，让心情变得郁闷，目光变得短浅只有读书，可以让女人变得明理、宽容和睿智，腹有诗书气自华，淡淡的书香，可以熏陶出女人淡泊从容的气质，可以保持女人恒久不变的美丽。读书不仅给自己增添魅力，更可以给孩子良好的教育，给家人更多的理解，给事业更强的动力。读书的女人最美丽，读书的世界最美好。

       一个女人，有着娇艳的容颜、美丽的衣裳，加之以轻轻地书香，完美。一个家庭，有健康活泼的孩子，有精神矍铄的老人，有年轻奋发向上的爸爸妈妈，家庭和睦、和谐，完美。

       人生这段路，有很长的旅途，我们会在当中遇见很多美妙的风景，也许会流很多泪，但是我们不就是在一段段风景中学会成长，不断的修炼自己，轻轻地走向完美。最后，以毕淑敏的“在一生中，与书接伴，多读书，读好书，在生命的途中，始终可闻到书的芳香，提升品位，升华境界，轻轻走向完美”为结束语。

      《我用阅读教育孩子》无疑是一本实用、好用的阅读指导手册，不仅提出了新颖的阅读教育理论，总结出简单易学的阅读方法，还用真实案例剖析阅读的神奇效果，用优秀少年的事例增强家长们对阅读教育的信心，着眼现实解决家长迫在眉睫的教育焦虑。

      作为坚持陪娃阅读的小学生家长，十分认同本书提出的课外阅读极其重要的观点。在阅读提高知识储备、拓宽人生格局的基本认识上，《我用阅读教育孩子》一本更是从深层次提出了“阅读是解决孩子成长问题的有效途径，阅读为给家庭教育带来全新思路”的观点，让我受益匪浅。

       首先，作者开放包容的教育风格让我深受启发。

      从书中可以看出，作者遇到教育问题，不是直接地说教，而是通过相应的书籍来启发孩子独立思考，得到人生答案。比如用林语堂《苏东坡传》引导中考失利的孩子，让他知道“人生不如意之事十有八九，我们可以像苏东城一样，在逆境中学会自得其乐，学会开怀大笑”。

      其次，深阅读（精读）的方法具有很强地实践性。

      一是做好导读。在读之前，可以查阅资料或是用看纪录片、看电影等方式，了解作者的生平、书的历史背景、历史地位影响等，为阅读做一个有效的导读。二是善于提问。在读的过程中，父母可以给孩子提几个问题，鼓励孩子带着问题去阅读，也要鼓励孩子 对书中的内容提出问题，这非常有利于培养孩子的

阅读陪伴成长

 ——读《我用阅读教育孩子》心得体会

呼和浩特中心支行人事处 刘蕾

批判性思维。遇到不懂的地方，可以查阅工作书等找出答案，遇到精彩之处，可以反复阅读甚至背诵。三是注重总结。读完之后，一定要孩子和父母、同龄人讨论书中值得思考、值得回味的地方，或是拿起笔写下自己的所思所悟，对本次阅读做一个总结和升华。

      再次，理顺了阅读与实践的关系。

      只有阅读和实践相结合，知识才能转化为智慧，思考才能转化为行动，素质才能转化为能力，这是我通过阅读本书，对于阅读与实践关系的一点体会。在现实生活中，我们仅仅让孩子一个人安安静静地阅读是远远不够的，还需要家长鼓励孩子用各种机会，把书中的故事、知识和道理说出来，一方面能帮助孩子加深对书中内容的理解和消化，另一方面也能极好地锻炼孩子的思考力和复述、归纳、概括的能力。

      最后，如何有效地激发学习的内在动力。

     书中提到，学习的内在动力是想要主导自己人生、学习并创造新事物的内在需求，激发孩子动力的有效方法是让孩子多读几本伟大人物的传记。同时本书列举了几个具体方法：一是带着问题去阅读。就是在读之前由家长对本书提出几个重要的问题，让孩子带着问题回到书中。二是做人生大事记。以时间为顺序，勾勒出人生路径，借助思维导图等方法帮助孩子把书读薄，形成深刻印象。三是画人生曲线图。如果孩子可以找到伟人人生的最低点和最高点，并总结出这些人生节点上他们是如何面对的，将对孩子们产生巨大的启发。

      感激在教育孩子这条路上有幸遇到《我用阅读教育孩子》这本书，让我对阅读在教育孩子中发挥的作用有了全新的认识------一本好书在孩子的成长过程中是一位比家长更有说服力的人生导师，它可以取代家

长成千上万句的唠叨和说教。我相信只要用心陪伴、悉心引导孩子阅读、真正发挥阅读的力量，不远的未来定会收获丰硕的成长果实。

人最重要的是生活着快乐着 

——读《格局：世界永远不缺聪明人》有感

      近期，阅读了吴军博士编著的《格局：世界永远不缺聪明人》，吴博士在书中总结了提升格局的五个维度：位置、方向、方法、步伐和节奏。全书引经据典，充满哲理和智慧，重点想告诉读者的是：“任何人，不论起点高低，只要能认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，几年后就会看到一个格局比今天大很多的自己，一个让自己感到不枉此生的自己。”

      阅读中我对《人最重要的是生活着，快乐着》这篇的内容感触最深，此篇讲述了第欧根尼的6个智慧故事，对我的生活和工作具有一定的启示。

       成为自立的人

       从小，老师和家长都培养我们独立自主的能力，努力成为一个具有独立人格魅力的人。个人觉得，自立应该包括经济独立、生活独立、精神独立等多方面。所谓经济独立，就是在经济上完全可以自给自足，不需要靠他人的帮助。经济基础决定上层建筑，经济独立了，在生活中才有更多的自由选择权。比如，你看中了漂亮的衣服、热销的好书、心仪的小物件等等，在自己能力范围内都可以买买买，不必那么在乎价格。所谓生活独立，就是自己不依靠任何人，一个人也可以生活的很好，可以一个人吃饭、一个人看电影、一个人逛街······，自己可以独自面对生活中的风风雨雨。所谓精神独立，就是所有的事情都要经过独立思考之后进行选择，自己要为自己的选择负责任，即要有自己的主见。当然，这不是说要独来独往，而是不介意孤独，能够坚持自己的主张，不随大

呼和浩特中心支行金融研究处 袁井香

溜。经济独立、生活独立、精神独立不是孤立存在的，而是相辅相成的。

     在现在这个社会，人要生存下去，必须要有真本事，所谓的真本事正如吴博士书中写到的是“火烧不了，贼偷不了”的，是安身立命的根本。简单来说，对于我们个人，就是自己具有一技之长，比如理发、汽修、厨师、职业经理人等等，在某个领域自己拥有一项技能，就可以靠本事吃饭。就个人而言，作为央行研究工作的一员，要干一行爱一行钻一行，要与时俱进地学习理论和业务新知识，深刻领悟新的政策导向，不断完善和提升自身修养，争取在做好本职工作的基础上有所建树。

      “人有了立于天地的本事，才能成为真正自由的人，否则不论地位多么高都是奴仆。”想要成为真正自由的人，首先要成为自立的人，还要有真本事，才有自由选择的话语权。因为到那时候，金钱和地位在你面前都不重要了，放下金钱和地位，反而更能够赢得他人的尊重。但是现实生活中，面对金钱和地位的诱惑，源于人性的弱点，大多数人往往很难不为所动。这也就是很多原本清廉的官员，随着官位越来越高，最后陷入经济腐败的主要原因。因此，修身养性，是每个人一生的课题。

       不要过分追求物质

物质是人类生存的基础，通过钱财和物质可以让自己生活的更好，这点无可厚非，但是过分追求物质，有时候会成为生活的负担。比如，你是个学生，在没有收入来源的情况下，追求名牌包包、衣服、鞋子、首饰等等，为了满足自己的虚荣心，向网上平台借贷，

陷入网贷的泥潭。再比如，你只是个普通的工薪族，为了追求生活品质，购买名车、豪宅，在自己无力支付的情况下，请求父母家人及亲戚朋友的支援，给身边人带来麻烦和困扰。如果对物质看中程度低一点点，这些困扰都可以避免。人要知足常乐，要在力所能及范围内，享受物质给自己带来的快乐。不可以超越自己能力范围之外追求物质享受，这样幸福感就会增强很多。

      输和赢是相对的，短期看，输了可能会损失一些利益，赢了可能会获得一些利益；但是把时间拉长来看，其实输赢并没那么重要。对于一个国家而言，可能要面临与其他国家的较量，比如通过战争争夺利益。但是总结人类发展历史，你会发现文明进步才是主旋律，和平发展才是大趋势。正如习近平总书记提出的构建人类命运共同体，不论哪个国家，我们都是生活在同一个地球上的人类，人类应该携手共进，创造更美好的明天。对于个人而言，人生有很多阶段，不同阶段要面对不同的输赢体验。比如，上学时期，面对考试排名，分数总有高有低，在那个当下同学们还是挺在意的，但是多年之后你会发现，分数高的同学不一定“混”的好，分数低的同学不一定“混”的差；工作后，在同一个领域、同一个单位、同一个部门，虽然大家为了共同的事业在奋斗，但是在晋升和评奖等各方面都存在竞争，尤其是同一时期入职的小伙伴，在职位有限的情况下，总有人先晋升有人后晋升，可是我们终极目标始终是一致的——为了单位更好的发展。都说人生苦短，所以要以平常心对待每件事，用心体会每件事，从中收获并成长。

       向往自由，过着无拘无束的生活，可能是我们每个人的愿望。但现实是往往身不由己，面对生活，总有各种各种的羁绊和束缚。比如，在孩童时代，你想自由自在的玩耍，可是家长总怕你误入歧途、受到伤害，从而限制你的行动；工作后，你想按照自己的想法大展拳脚，可是总有各种条条框框约束着你，从而打击你的积极性；结婚后，你想和朋友继续和以前一样频繁的聚会嗨玩，但是家庭的责任会让你三思而后行······。所以，自由是相对的。平等可能是我们另一个想要追求的目标，这里面有两层含义，自己被平等地对待和平等地对待他人。马斯洛把人类需求分为五个层次，底下的三层是和生存有关的基本需求，在此之上，人们希望获得尊重并实现自我价值，包括被平等对待的需求。当然，想要自己获得平等对待，首先要做到平等对待他人，不能因为身份地位比你低，就要颐指气使，也不能因为身份地位比你高，就卑弓屈膝。

       以上所有的道理都建立在人活着的基础上，所以人最重要的还是活着。尤其今年新冠肺炎疫情的爆发，让我们深思人类的生存问题。虽然我国举全国之力控制住了疫情的扩散，但是全球确诊人数仍在增加，疫苗仍在研发试验中，即使疫苗研制成功，大面积普及还需时日，因此人类在自然疾病面前是那么渺小、脆弱，这更加坚定了我们要构建人类命运共同体的决心。人类联合起来共同攻坚克难，相信战胜病毒只是时间问题。祝福人类，祝福我们自己！

自我觉醒之路

——读《Educated》(《你当像鸟飞往你的山》)

      《平凡的世界》，作者路遥，是一部曾获得茅盾文学奖的长篇小说。最近利用闲暇时间，仔细品读了这本让我心仪已久的书。掩卷沉思，心情久久不能平静。

       书中既没有华丽的描写，也没有惊天动地的情节、惊险离奇的故事，而是讲述一些平凡的人，平凡的事，平凡的世界。这本书所给予我的不仅仅是艺术的欣赏，更重要的是，它让我了解了二十世纪七、八十年代黄土高原上及中国农村大地上的那段艰辛而沉重的历史，让我感受了历史发展进程的艰难脚步和许许多多普通劳动者的艰苦生活，认识了平凡世界中劳动的价值和意义，领略了人世间亲情、友情、爱情的真挚与丰富。

       这本书描写了中国现代城乡生活通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层普通人们的形象，讲述了在那沟壑纵横的黄土高原上，一群黄土般朴实的人的平凡故事。书中的主人公正是父辈们的影子，读着这些文字，是那样的熟悉和亲切，好象走进了他们的心田，与其同悲同乐，共同走过一段艰辛的路程。让我感动，潸然泪下的是他们面对苦难和挫折的积极心态和在苦难岁月煎熬中那真挚淳朴的亲情。

      书中写道“我们出生于贫苦的农民家庭，永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽”，描述了一种对苦难的崇高感和自豪感，对生活的热爱与美好。让我明白，苦难是生活的向导，它会是引领我们走向幸福生活。让我明白，在每一个人的生命历程里，都会遇到这样那样的苦楚、坎坷或

呼和浩特中心支行国际收支处 乔宇立

挫折，这些并不可怕，可怕的是不知如何面对这些痛苦和不幸。让我明白，苦难是上帝给我们的一剂良药，它让我们的生命增加韧性和力度，让生活增加不同凡响的音符;我们在幸福中丢失的，又往往能在苦难中找回来，从而演奏出一曲动人的乐章。让我明白， 含泪播种的未必能够含笑收获，但无论怎样，都要感谢生活，感谢我们这个生生不息的平凡的世界。让我明白，面对未来的一切，都应该有一个积极的心态，坚信苦难的日子终有尽头，像书说得那样，把艰辛的劳动看作是生命的必要，即使没有收获的指望，也要心平气静地耕种下去。

       这本书展现了人生的自尊，自信和自强，奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求。人生就像这本书一样，不在于结局如何而在于过程是否精彩，对生活从来不低头，不断地去探索和追求在命运的道路上走出一种让所有人都为之叹服的人生之路。一种愉快地心情去面对生活，即使有苦难无助，也要支撑起柔弱的双臂去迎接，即使跌倒了、失败了，也不会后悔，毕竟这就是人生，毕竟我们都生活在这个平凡的世界，我们都在期盼一个美好的明天。

       有一份坚持就有一份收获，梦想会眷顾那些踏浪前行、迎难而上的人。播种梦想才能收获希望，拥有希望才能拥抱未来。许多时候，能不能实现梦想，与其说取决于有没有高出一筹的天赋异质，毋宁说取决于一锄一犁的耕耘、一砖一瓦的积累。只要笃行到底，终究能迎来梦想绽放的那一刻。人生有梦才精彩，在有限生命与无限奋斗的生命课题下，只有奋斗才是实现梦想的“唯一解”。既当好梦想家、战略家，也做好奋斗者、实干派，一切美好的东西都能够创造

出来。最好的成长方式是奋斗，作为当代青年，人生黄金时期与“两个一百年”奋斗目标的实现吻合，机遇和挑战并行，青春大有可为，奋斗正当其时，加强学习，严于律己自我加压，把有限的时间和精力用到学习上，用到奋斗中，珍惜大好时光、不负青春韶华。

       花了很长时间，读完了这部砖头一样厚重的人类历史。一次又一次被作者优美诙谐的语言，出其不意之处透露的机智，以及犀利的洞察力和思考力所折服，并深深佩叹作者的博学和才智。这本书给我最大的感觉是它并不是一本单纯的历史书，其中还包含了哲学、社会学、心理学、生物学以及其它学科的丰富知识。这本书带给我的启发以及看待世界的角度的改变，让我有了记录和分享一些读后感的强烈动力。

       作者对人类历史的发展画卷沿着三大革命展开：认知革命、农业革命和科学革命。

      人类的发展并非线性的从一种人发展为另一种人，如同现在同时存在很多种狐狸一样，在大约250万年前，地球上有着人属DNA的有很多种，如尼安德特人、梭罗人，但最后唯有来自东非的智人一统天下，端赖智人的“认知革命”。应该说是某次偶然的基因突变，改变了智人大脑的连接方式，使智人以前所未有的方式思考，从而以前所未有的方式沟通。这种沟通能力使他们能够传达惊人的信息量、能够彼此“八卦”，以便组织群体、还能够传达一些根本不存在的事物的信息。也就是具备了以想象的事情将智人结合起来的能力。就算是大批互不认识的人，只要同样相信某个故事，就能合作。这些虚构的故事像胶水，把智人紧密地、有序地粘结在一起。这一能力迅速使在生态边缘的微不足道的智人发展为横扫世界，所向披靡，使大量物种（包括其他种类的人）灭绝。通常而言，进化需要经年累月，直到某种DNA突变。但智人

《人类简史》读后感

呼和浩特中心支行经常项目处 王鹏

的认知革命使智人的进化摆脱了这样的束缚，他们能够通过改变一些共同相信的故事，而改变行为，并传递给后代。

      人类有250万年的时间靠采集和狩猎维生，但这一切在大约1万年前全然改观，人类开始投入几乎全部的心力，操纵者几种动植物的生命。这就进入了农业革命。与一般的观点不同，作者认为，农业革命是史上最大的骗局，农业革命之后，普罗大众的生活不是更好，而是更坏。虽然食物富足，但因为存在剥削，且人口激增，所以人们果腹仍然困难；虽然出生多，但疾病横生，寿命并不长；虽然定居，但因要保护食物和家畜，安全感大减。所以农业革命就是让更多的人以更糟糕的状况活下去。在农业社会，“未来”一直是人类心中小剧场的主要角色。不过，农业社会的多余食粮养活了一小撮的精英分子，这些精英分子用想象构建了生活的种种秩序，包括法律、税收。因为有大量的数据需要处理，文字逐渐发展起来。在公元前1000年间，三种全球秩序开始推动人类的统一：货币秩序、帝国秩序和宗教秩序。金钱不仅可以交换商品，还能用来累计和运输，从而极大地加速了全球的统一和交流。接着，具备文化多元性和疆域灵活性的帝国，让越来越多人类与整个地球融合为一。靠着剥削战败者，人类的很多文明得以发展。在人类许多小文化合并到大文化的过程中，帝国的影响也是厥功志伟。再有就是宗教，宗教是第三种使人类统一的力量。正因为秩序是想象的产物，因而非常脆弱，社会规模越大，越脆弱。而宗教可以赋予这些秩序最高权柄。普世特征和传播特征是宗教的基本属性。

      开端应该是16-17世纪。在过去500年，人类的力量有了前所未有的惊人成长，发展速度一日千里。1522年麦哲伦3年环游世界，而1873年，凡尔纳在想象中80天环游世界，而现在任何一个中产阶级都可以在48小时环游世界。科学革命发端于人类对“无知”的承认。承认无知后的欧洲开始在世界地图上留白，而这空白像磁铁，让欧洲人前仆后继。在过去的500年间，科学、帝国、资本之间水乳交融、回馈循环更是推动历史演进的主要引擎。帝国和科学紧密结合，对知识的追寻和对领土的追寻紧密交织，互相促进。当然，不论是科学，还是帝国，如果没有背后的资本主义，没有希望赚钱的商人，没有以借债和发股的方式筹措资本代替以征税筹措资本，一切辉煌都会不在。如果说科学革命过程中的标志性事件，当属1945年第一颗原子弹爆炸，这个爆炸使战争的成本激增，而利润剧降，而和平却成为一笔越来越划算的生意。

      通过阅读这一部漫长的历史，我开始更全面地看待自己所处的当下社会的历史位置,也更能够客观地看待资本，市场和消费主义这些我们早已习以为常似乎觉得理所当然的概念；也更加清醒意识到，在不知不觉中，我们的思维和行为模式其实被刻下了深深的时代烙印。

       也让我开始反思什么是“幸福”，“成功”这些哲学性的议题。在学校中，我们学到的很多技能的最终目的和衡量标准基本上都是: 怎么赢得更多消费者？怎么给企业带来更多收益？怎么为股东或投资者增加价值？在一个资本为王的社会里，我们不自觉地把这些目标等同于终极意义，却很少去追问当消费者购买了更多或更贵的商品，当创业者为自己创造了更多财富，当

投资者有了更多利润回报以后，人类，或者我们每一个个体，会更加满足和幸福吗？

      历史的演变，与人类的根本利益毫无关联。历史，有自己的逻辑和方向。如果说历史有自己的逻辑，不一定朝着对人类有利的方向前进；如果我们人类没有停下来，先想清楚自己要什么并想成为什么，那么科技本身的高速发展，会带来更多的便利和舒适，但并不等于幸福；人类最终会走向哪个方向，恐怕我们自己也无法掌控。

     《一个人的西部》是雪漠老师众多书中销量非常好的一本书，2015年8月由人民出版社出版。这本书正如腰封文字所说，这是一个人的战斗史，而对手，是自己；这是一个人的成长史，而果实，是人格；这是一个人的命运史，而密码，是心和行为。我们每个人最大的敌人不正是自己吗？通过这本书让我感受到了我们中华民族优秀传统文化的强大力量。

      书的序中所说，“多年前，我就想写一部书，讲一讲凉州的人和事，主要是应学生们的要求，记下我生命中的一些痕迹。他们的意思是，我过去的事，是一种消失的历史，但它不仅仅是我自己的回忆。因为那生活已消失，我的写，就变成了一种定格；还因为我升华了生命，改造了命运，我的那种定格，也就有了另一种意义和价值。那些回忆，便不仅仅属于我自己了，它同时也属于社会。”书中的一个一个追逐梦想的故事，让我感受到作者面对困难，面对生活给予的一切障碍时，内心强大的力量，例如雪漠老师的在书中曾提到，雪漠老师年轻的时候，在床头就放着一个骷髅骨，雪漠老师用它来提醒自己生命的无常，时刻以死亡为参照系，然后精进地写作和禅修，甚至每一分钟都掰成几瓣用，最终实现了自己的梦想。

       我想到了年初全国人民面对疫情的情况，真是奇妙的日子，大街上几乎没有人，宽广的马路上也几乎没有车，偶尔看到几个人，都是大包大包买吃的，匆匆忙忙，谁也不想在外面多待一刻。谈起新冠病毒，人们首先想到了死亡。也许只有面对死亡的恐惧，才能够让全国人民万众一心，做到了大街上没什么车，店铺全部关门，人人待在家中的局面。本来不想提到

《一个人的西部》读后感

呼和浩特中心支行资本项目处 鲁翠芬

死亡，但是，我想到了雪漠老师在书中的一句话，讳谈死亡等于掩耳盗铃。确实也是，只有对死亡的恐惧，人们才会真正思考生命的意义。

      过年的这些日子里，本来平时基本不看朋友圈，现在开始翻起了朋友圈，各种信息纷繁而至。宣传抗病毒防护知识的，还有如何教你如何戴口罩的，发布实时新情况的。各种各样的信息都与新冠病毒有关系。毕竟这次疫情与我们的生活息息相关，甚至关系着我们的生命，所以平静的心，也渐渐有了波澜。写到这里，突然窗外传来了喜鹊的叫声，多么有喜感，自以为是的人类认为无所不能，无所畏惧，经常把各种动物关在牢笼子里，随意宰杀，现在却被小小的病毒关在了笼子里，而那喜鹊却在自由自在地飞翔。

      说到生命中的困难，我想到了电影《少年派的奇幻之旅》。影片讲述的是少年派遇到一次海难，家人全部丧生，他与一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天，人与虎建立起一种奇特的关系，并最终共同战胜困境获得重生的故事。看完之后，其中有一个地方让我印象深刻，就是派在叙述的过程中，回忆的时候说道，如果没有这只老虎的威胁，时时刻刻对他生命的威胁，可能派早已经死在了大海上，正是因为老虎对他的生命构成了威胁，让他时时提起警觉，他才能够不断的想尽一切办法活下去。

       而今年我们生命中出现的这次疫情，都在向我们展示着生命的无常，而这种无常也许就是我们生命中的“老虎”，它能够让我们时时刻刻提起警醒，让我们也能暂时停下匆忙的脚步，思考一下我们生命的意义。这只“老虎”告诉我们，我们人类再强大，也是自然的产物。大自然中有太多人类的位置，但是追根溯源，我们也自然的一份子，生命就是生命，生命没有贵贱之分。是我们需要大自然，而不是自然需要我

们。只有敬畏自然，敬畏生命，才能更好地在自然中和谐的生存。如果不敬畏生命，不敬畏自然，就要遭到大自然的惩罚。

      也许是时候意识到，我们不能总被同一块石头绊倒。如果没有这次新冠病毒的爆发，人们都在忙什么呢？忙着工作挣钱，忙着吃喝玩乐，忙着教育子女如何能够学到更赚钱的本领，忙着买房，忙着理财。工作生活的周围基本上全是充斥着这样的信息。但是这个春节，一切都戛然而止，原来喧嚣的声音全部消失了。我们都戴着口罩，我们都静坐在家中，家中的话题和微信中的话题也全部变为了与病毒有关的事。难得全民都能够在家静一静心。我们每个人都应仔仔细细地看一看自己的人生，审视自己的生活方式，审视自己的饮食习惯，审视自己对万物生命的态度，以及自己的生命到底在追求什么。

      我们都知道有生就有死，但是从来不会觉得死亡实际随时都可以降临，新冠病毒就是那只我们生命中的老虎，我们要与之搏斗，并且战胜他，但是我们需要敬畏他，生活中有无数的老虎，正是他们的存在，能够让我们时时提起警觉，思考生命，我们人如何与自然和谐相处，国家与国家如何和谐相处，民族与民族如何相处。在追逐物质的同时，不要忘了，精神才是引导我们的主宰，优秀的文化才能引领人类在这星球上更好的生存。

       这次疫情发生在中国，但是它不仅仅是中国人的事情，它是全人类的警钟，就像一句西方谚语说的一样：“雪崩之下，没有一片雪花是无辜的。”例如，日本核泄漏，我们全世界的人民都有可能吃到受到污染的食物；人们随意使用丢弃的塑料垃圾造成了严重的全球水系统污染，科学家们发现我们全球大部分地区

喝的水中已经存在了塑料微颗粒；澳大利亚的大火燃烧了五个多月，政府对灭火工作的不重视，导致上亿的森林动物在大火中丧生，很多城市慢慢地被蔓延的大火波及，导致人们流离失所，还有人拍到上万只蝙蝠飞入了澳大利亚的城市。种种的例子，有些就发生在我们每个人的身上。所以说，这次疫情也是我们全人类的大“老虎”，我们最终会战胜它，就像电影中最后少年派和猛虎到达彼岸时，猛虎头也没回地走入了森林。我相信在这场战役中，病毒最终会消失在人群中，但是只是回到它的领地去，我们人类并不能完全消灭它。我们人类在科技不断的进步的过程中，集体意识的成长似乎停滞了脚步，我们人类真正的文明，文化和精神领域的成长之路还很长，当然也许留给我们人类的时间并没有想象中的长！

      正如雪漠老师书中提到的，中华文明的普世价值观，“世界大同，文化共荣，天人合一，和谐共存，道行天下，敬天爱人，生命同体，和平共赢”，中华民族的优秀传统文化是包容的，普世的，可以让我们完善自身，可以与不同的文化，与大自然和谐共同发展的优秀文化。希望这种博大的文化可以传向全世界，指引我们共同和谐发展。

       愿全世界人民早日战胜疫情，愿人类可以从中得到反思，愿人与自然能够和谐共存，愿我们每个人都能敬畏自然，敬畏生命，在战胜一个又一个的困难中升华我们的生命。

        读完本书感觉有一种捅破窗户纸似的忽然开朗的感觉，是的，读完之后确实在心里默念了 三遍“格局”，发人深思。

       本书给我最深刻的感受是自己认识到了自己及的无知和浅薄，原来有这么多的自然、社会规律限制、引导着人类的行为，就像“没有永动机”一样的规律，是我们以前未闻的（可能只有我自己是这样子的），但却是实实在在的潜移默化的影响着我们的日常生活以及历史的进程。我想吴军先生肯定是在洞悉了这些规律之后才会发出“尽人事，听天命”的感慨吧，正如吴军先生所讲，这不是消极，恰恰反映了对自然、社会规律的敬畏。

        全书九章，从不同角度来叙说格局，方式也以读者比较好理解、能产生共鸣的讲故事的形式， 通过个人阅读的时候的感觉， 应该是每一个阅读的人，无论年龄、职业、阅历都会有共鸣点，这真的十分难得。前面读的比较零散，后面的内容属于集中突击（但读的时候有种欲罢不能的感觉），全书读完，感觉有些话不吐不快， 简单叙述一下。开篇讲到“要提升自己的格局，第一步是先认识到超出个人能力之外的力量”。这个中国人的“天”、西方人的“上帝”直白的讲就是 各个自然、社会规律，这些规律是人类根据各种现象总结出来的，尽管可能不是很完美， 但依然超出了人类的能力之外，是人类无法撼动的。而人类作为一个能从自然现象中找到“上帝之手”的高等智慧生物绝对不是简单顺从规律的生物， 认识规律、掌握规律、按规律办事，主动用规律完善自我，站在规律的肩膀上去分析解决问题， 这才是我们需要的人生格局。 

读《格局》有感

呼和浩特中心支行事后监督中心 李屹婕

       吴军先生同时还写到的 “不自我”、“分享利益”，这是关于人的社会属性的认识，同时还要正确定位自己和周围人的“长、短、善、恶”。读《智者的见识》和《心智的成长》两章的感触也比较深。将这两章内容进行比对、 交叉进行理解， 我们可以得到人应该通过脚踏实地的工作、交合适的朋友等方法提高自己看问题的高度，进而实现快乐、智慧和有勇气的精神自由人生的奋斗之路。

       这一部分的内容对于一个年轻人特别是一个初入社会的学生十分具有指导意义，当然如果一个人有一定的社会阅历，那么最好是刚上大学就能读到或者理解这些内容，那么他的人生将会是另一个样子。 我们有很多人也处在作者描述的困惑当中，读到这些内容可能有助于我们跳出来。

      《文明的碰撞》这一章写的有点波澜壮阔，对海洋文明和农耕文明的对比分析， 特别是历史发展的剖析真的是鞭辟入里。 吴军先生作为一个学习计算机专业的理工男， 能够从如此高度看待历史发展，确实让人汗颜，更难得的是，在讲历史的同时还能与现在的世界政治经 济格局联系起来，对中西方的未来进行预判，言之凿凿。

      我想吴军先生出了在讲一些历史和规律的同时， 更加希望我们也能够站在同样的高度去看待世界，这也是我们提高格局所应该塑造的世界观吧。最后一章《未来的法则》立足现在，面向未来。尽管没人能够准确的预测未来是什么样子的， 但是未来仍然是一个由人类组成的社会，人的活动仍是社会活动的主题和中心， 这是永恒不变的主题， 变得只是实现目标的方法、手段和工具， “天”不会变，“上帝”不会放弃他的原则，所以面对未来，我们只要能顺应“天意”，就不

会被未来淘汰，我们看清规律、努力奋斗才能站在未来的高处，所以我们要相信 “未来会比今天更好”。其实呢，我感觉写的最好的章节是第三章《生活的节奏》。“要思考，就需要慢下来”、“不迷信速成”、“不做积极的废人”、“休息的意义”以及“一生要做的5件事”有点修心修身的佛家味道。作为今年出版的新书而言， 本章中所说的内容几乎都与现在社会潮流相悖，但同时大家都会认可作者的观点， 这不是引用的例子好， 也不是作者的文采好，而是触动了大家的心底，引起了共鸣。大家不需要将文章的内容铭刻于心，只需要将题目记住， 然后按照其思想和自己的初心去做就会实现作者在第六章中描述的心智的成长。对于全书而言，这段话作为本文的结束语也挺好的。

《这里是中国》读后感

       翻开这本书，仿佛是多年未见的儿时旧友，笑意盈盈的望着你，轻轻地说；你好，让我们重新发现中国之美吧。

      《这里是中国》由星球研究所和中国青藏高原研究会联合出品，是致敬70周年的国民地理书。书中并没有曲折的情节和动人的故事，靠着大量精美的地理、人文、自然、历史以及超长卷幅全景照片，和着简简单单的描述，象唠家常一样慢慢道来。你想知道的中国是什么样子的？它从哪里来？将往何处去？解答这个问题的角度多种多样，而从地质学家的角度确实更为特别，因为他们会从一个行星尺度的宏大视角出发，答案不在掌控中国经济命脉的繁华都市，而在这颗星球上非常突出的一块寒冷高地——青藏高原。

       我们都知道，青藏高原是地壳运动碰撞产生的地球上最高、最年轻的高原，它是如何影响我们的历史和未来呢？书中从中国地势三大阶梯的角度，带我们领略了中国的地形地貌、区域城市和历史人文，呈现从荒原到人间的变化，从而阐明一个年轻的高原在它推进形成的过程中是如何深刻的影响以及造就了我们的山河、民族、精神，并由此推演我们的未来。在第一阶梯，我们重新认识了中国最伟大的荒原——可可西里，了解了阿里的荒原文明，知道了横断山、九寨沟以及四姑娘山这些极致风光背后的大自然的力量，地形、气候、植被、水系，任何一个改变都会对人类产生深远地影响。在第二阶梯，我们从遥远的伊犁、罗布泊，走到多元的甘肃、鲜衣怒马的西安以及烟火人间的成都，沿着丝绸之路串联起民族、文化、历史

呼和浩特中心支行保卫处 张欣

和发展。在第三阶梯，奠基华夏文明的河南、富庶的浙江、开拓的福建、城市美学的典范青岛无不一一展示出作为开拓历史的主角——人民，创造出的一个又一个奇迹和成就。《这里是中国》从时间和空间，将历史和地理糅合，多个角度呈现了我们生活的这片土地在历史长河中的起源和变迁、生命和文明的孕育及成长，正如书中所说，世界上本没有中国，是中国人，造就了中国。

      从地理的角度探索中国，是一件非常有趣的事，它不仅让我们感受中国的幅员辽阔、地大物博，感叹冰川、湖泊、山脉、海洋、草原的自然壮美，也展现了中国人民的创造力，彰显了中国日新月异的现在与未来，它同时也告诉我们，人类登上雪山、潜入大海、探索荒原，是对科学真知的孜孜探索和不懈追求，了解自然、尊重自然，让更多的人理解环境与人类的相互作用与相互影响，与大自然和谐共生，自觉地为当下和未来负责，才能让中国的未来走得更远更坚实。

      由此，我想到一个词——“人类命运共同体”。2012年党的十八大明确提出要倡导“人类命运共同体”意识，人类只有一个地球，各国共处一个世界。习近平总书记多次在国际国内场合表示，国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的“命运共同体”，面对世界经济的复杂形势和全球性问题，任何国家都不可能独善其身，并提出构建人类命运共同体，促进全球治理体系变革。这一倡议得到越来越多国家和人民欢迎和认同，并被写进了联合国重要文件，获得国际共识。

      提出并推动这一倡议，就是源自中华民族几千年与自然共生中的不断探索发展，源自中华文明历经沧桑始终不变的“天下”情怀，自然孕育万物，人类接受自然的馈赠，同时也影响自然的发展，自然规律与人类文明交汇融合，面对人口爆炸、资源短缺、气候变化、环境污染、粮食不足等等问题，每个人都应反思，作为地球大家庭的一员，人与人之间，国与国之间，人类和自然环境之间，只有相互尊重、平等相待，合作共赢、共同发展，实现共同、综合、合作、可持续的安全，承载全人类共同命运的“地球号”，才能乘风破浪、平稳前行。

　　世间女人宛如清茶，幽幽淡香珍藏心间，忧郁淡愁，清风自开。

　　从含苞到绽放，从婷立到被人所摘落，或是绽放于凋零，女人永远都是朦胧婉约的画，是一首流泪的诗，是一曲婉转的歌，总是那么耐人寻味，人世间所有的女人都是独一无二的，不管高低胖瘦都有一种独特的味道，滋味万千埋藏心中，自古窈窕淑女蓉，一倾覆人城，再倾覆人国，女人花摇曳于红尘中，暗香浮动，清灵红袖。

　　茶亦醉人何必酒，书能香我不须花”，一个如茶的女人是沁人心脾的，酽酽的浓茶，会让你沉醉其中，即使品过很长时间，那种浓烈的韵味依然会留在你的唇齿间;淡淡的香茗会让你提神清醒，即使你每天都品尝她，你也不一定能完完全全地说出这道茶的种种滋味!

　　女人又如天上明月， 月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，永难求全，美丽背后也暗藏着阴影，因为月亮承载了太多的哀怨与悲悲泣，一个女人的背后总会藏着不属于你的思想，也不属于世界，只存在于女人一词，女人继承了太多人性欲望和现实的摧残，但也只有最悲剧和最令人所不齿所恐惧的事件才会造就这世间最美丽的女人。

　　最美丽的女人也就是茶，身处尘世之中心却在山水之间，无论在何处，都默默吐露着自己的芳香，许一阵清风带去自己的芬芳，无论世间任何不认同她的价值都努力绽放出自己的模样，又许一片夕阳，沐浴在阳光之中时会张开双手享受迎接到来的希望，或是光芒褪去时，也会在天幕中印上点点星芒，用淡雅的

做个女人

呼和浩特中心支行离退休干部处

态度看尽人生冷暖，用心灵踏遍天涯海角于卷云舒，以潇洒的态度走过岁月流年悲欢离合，留下无奈，一分微笑，一份神秘，心若淡茶，优雅一生，芬芳着自己，美丽着世界，任世界欢笑或唾弃，相聚分离，只有一份明媚，安之若愚，清风淡雅，就算朝暮，哪怕衰老，依然从容，依然笑迎。

　　女人美丽的是容颜，但是那只是你能看到的，不管你漂亮与否，一个容貌动人的和一个站在人群中你都不会注意到的，他们的心的起点是没有差别的，甚至于一个外貌并不美丽的女人她的心灵之强大是你不能想象的，如上所说只有最坎坷最多变的人生才会造就最美的女人，所以女人只要有气定神闲的优雅，只要有善良纯净的心灵，只要有一低头的温柔，在素白年华里以最美的姿态绽放，那么，纵然红颜弹指，芳华逝去，她依然是受万千世物宠爱的花朵，美在于心而不是美在于貌。

      女人会在繁华尽处依偎着严寒，女人会在光芒尽头从容的踏上夜途，生长在荒芜沙漠，或是幽幽小巷，都无时无刻的在给这世界增添色彩，在坎坷不平的人生路上从容的勾掠出岁月年华，以孤傲、无畏、自信、一股不羁的野性创造着人世间最美丽的事件，是最璀璨的光华结晶，女人有时化为一团火焰，激烈且张狂地燃烧，唾弃世间不平不公不愿种种不甘，她让美丽不再只是容貌上，而是由心真正的散发出来，会紧抓着世人的眼，热情与冷漠所衬托出的空灵气质，与在阳光照射下而形成的淡淡光晕，令人心醉神迷，美丽是女人独有的一种态度一种气质，或是一种神秘。

      《平凡的世界》，作者路遥，是一部曾获得茅盾文学奖的长篇小说。最近利用闲暇时间，仔细品读了这本让我心仪已久的书。掩卷沉思，心情久久不能平静。

       书中既没有华丽的描写，也没有惊天动地的情节、惊险离奇的故事，而是讲述一些平凡的人，平凡的事，平凡的世界。这本书所给予我的不仅仅是艺术的欣赏，更重要的是，它让我了解了二十世纪七、八十年代黄土高原上及中国农村大地上的那段艰辛而沉重的历史，让我感受了历史发展进程的艰难脚步和许许多多普通劳动者的艰苦生活，认识了平凡世界中劳动的价值和意义，领略了人世间亲情、友情、爱情的真挚与丰富。

       这本书描写了中国现代城乡生活通过复杂的矛盾纠葛，刻画了社会各阶层普通人们的形象，讲述了在那沟壑纵横的黄土高原上，一群黄土般朴实的人的平凡故事。书中的主人公正是父辈们的影子，读着这些文字，是那样的熟悉和亲切，好象走进了他们的心田，与其同悲同乐，共同走过一段艰辛的路程。让我感动，潸然泪下的是他们面对苦难和挫折的积极心态和在苦难岁月煎熬中那真挚淳朴的亲情。

       书中写道“我们出生于贫苦的农民家庭，永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽”，描述了一种对苦难的崇高感和自豪感，对生活的热爱与美好。让我明白，苦难是生活的向导，它会是引领我们走向幸福生活。让我明白，在每一个人的生命历程里，都会遇到这样那样的苦楚、坎坷或挫折，这些并不可怕，可怕的是不知如何面对这些痛

读《平凡的世界》有感

呼和浩特中心支行纪检监察办公室 景超煦

苦和不幸。让我明白，苦难是上帝给我们的一剂良药，它让我们的生命增加韧性和力度，让生活增加不同凡响的音符;我们在幸福中丢失的，又往往能在苦难中找回来，从而演奏出一曲动人的乐章。让我明白， 含泪播种的未必能够含笑收获，但无论怎样，都要感谢生活，感谢我们这个生生不息的平凡的世界。让我明白，面对未来的一切，都应该有一个积极的心态，坚信苦难的日子终有尽头，像书说得那样，把艰辛的劳动看作是生命的必要，即使没有收获的指望，也要心平气静地耕种下去。

       这本书展现了人生的自尊，自信和自强，奋斗与拼搏，挫折与追求，痛苦与欢乐，纷繁地交织，读来令人荡气回肠。讲述的不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求。人生就像这本书一样，不在于结局如何而在于过程是否精彩，对生活从来不低头，不断地去探索和追求在命运的道路上走出一种让所有人都为之叹服的人生之路。一种愉快地心情去面对生活，即使有苦难无助，也要支撑起柔弱的双臂去迎接，即使跌倒了、失败了，也不会后悔，毕竟这就是人生，毕竟我们都生活在这个平凡的世界，我们都在期盼一个美好的明天。

       有一份坚持就有一份收获，梦想会眷顾那些踏浪前行、迎难而上的人。播种梦想才能收获希望，拥有希望才能拥抱未来。许多时候，能不能实现梦想，与其说取决于有没有高出一筹的天赋异质，毋宁说取决于一锄一犁的耕耘、一砖一瓦的积累。只要笃行到底，终究能迎来梦想绽放的那一刻。人生有梦才精彩，在有限生命与无限奋斗的生命课题下，只有奋斗才是实现梦想的“唯一解”。既当好梦想家、战略家，也做好奋斗者、实干派，一切美好的东西都能够创造

出来。最好的成长方式是奋斗，作为当代青年，人生黄金时期与“两个一百年”奋斗目标的实现吻合，机遇和挑战并行，青春大有可为，奋斗正当其时，加强学习，严于律己自我加压，把有限的时间和精力用到学习上，用到奋斗中，珍惜大好时光、不负青春韶华。

《格局》读后感

       “世界永远不缺聪明人”——吴军，最早了解吴军，是通过罗辑思维的《得到》APP，很早吴军在上面开了一个专栏，叫“硅谷来信”，里面并非都是科技类文章，除了揭开硅谷各大科技公司的面纱，深入探讨职场发展话题，还有很多吴军博士自己的兴趣爱好和对世界的认知。每年飞行10万公里，每年出一本书并四处演讲，还同时兼任多家公司的独立董事，百忙之中还常常休假去旅行，日子过得令人艳羡，可谓既有目标，又专注当下，既为利益，又为分享，既活出高度，又不失色彩。我被他的科学素养、商业嗅觉和人生智慧“圈粉”。

       读一本好书，就如同与一个智者聊天。当迷茫困惑时，读书时最好的一种方式，在阅读中情绪可以得到片刻安慰。《格局》是吴军博士继《见识》《态度》后第三部人生进阶作品，从《态度》这本家书，到《见识》书中叙述的智慧，总能使我从他的文字中汲取成长的能量。格局包含万物，为人要有格局，做事要有格局，日常生活也是格局。在《格局》这本近300页的内容的书中，吴军博士从人生的格局、命运的力量、生活的节奏、智者的见识、心智的成长、悲观与乐观、未来的法则七大方面讲了格局造就的方面，如果用10个字来概括获得大格局的方法，那就是位置、方向、方法、步伐和节奏，即认清自己的位置，找准方向，用正确的方法做事，提高进步的速度，同时把握好节奏，用时间成就大格局自我。

呼和浩特中心支行工会办公室 董慧蓉

       在书中“人生的格局”中提及的几点，让刚参加工作不久的我受益匪浅。“凡办大事，以识为主，以才为辅；凡成大事，人谋居半，天意居半。”要提升自己的格局，第一步是先认识到超出个人能力之外的力量，只有敬畏这样的力量，我们才能把事情做好。“上帝只垂青主动的人”，我们所处的时代，比历史上任何时代都更需要主动性，因为变化太快，要主动适应环境，才能生存和发展。在工作中，主动性不仅体现在像老黄牛一样把本职工作做好，还要主动和领导沟通，承担更多、更重要的任务，长期坚持下来，主动做事的人就能和其他人拉开差距。《礼记·大学》中讲到“好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣。”人有一个固有的弱点，就是爱屋及乌，容易因为个人的好恶全盘接受或者否定一个人、一件事，容易把局部的得失放大成全局的结果。现在有很多年轻人频繁离职跳槽，大多数并非因为第二家公司比前一家好，而是遇到小小的不爽就把之前所有的好忘了个精光，愤然辞职，最好的选择应该是心平气和的就事论事，不要因为小恶而忘记大善。

       “尽人事，听天命”，“听天命”这件事是我们几代中国人内心很不愿意接受的，在股市上，很多散户被戏称为“韭菜”，总是被“割”。很多人将自己的厄运归罪于市场，但其实所有的股票交易都是自己操作的，散户在股市上亏损的根本原因在于，把偶然的成功归结为自己努力的必然结果，把失败归咎于别人，对市场完全没有敬畏之心。所以，承认天命的作用，我们在做人时才不会恃才傲物。著名哲学家康德最赞同和敬畏两种东西，一是头顶上的星空，二是心中的道德律。星空是我们不能支配的客观力量，而道德律则是我们能支配的。很多时候，我们从能力到主动性都是有限的，在一个舒适的环境下必然懒惰，在一个没有对手

的环境中必然自大，然后会一步步走向毁灭。明白自己能力的边界，对世界有一种诚惶诚恐的态度，才会有长远的发展。人的命运是有大环境和自身做事情的方法决定的。没有人能够选择自己出生的年代和地点，但可以通过认清自己所处的时代和环境，选择做事的方法和方向。古希腊哲人赫拉克利特讲过，“一个人不能两次跨入同一条河流”，意思是过去的时代永远不可能重来一次，但世界上还是有一些永恒的东西，比如我们对世界的信心，在不同环境下做不同事情的原则，以及专业的做事方法。

      在人生旅程的诸多目标中，终极目标当属生活本身。当忙碌成为生活主旋律，很多时候，我们做不好事情，是因为我们太匆忙、太着急，以致犯了太多原本可以避免的错误。要思考就需要慢下来，当我们慢下来，重新审视自己的想法时，而不是连做它们的目的都没有想清楚，就在世俗力量的驱赶下随着奔涌不停的人潮匆匆去做了，这样可以更正很多明显的错误，也能避免自己不知不觉中成为积极的废人或者伪工作者，每个人的成长，最终都应该是在边界内最大程度上把事情做好。

      《这里是中国》一书以广阔的地理视角和宏大的时间尺度来解读中国故事，以唯美的照片、专业的地图、深情的文字来描绘祖国山河。从世界“第三极”青藏高原开始，沿着第一阶梯可可西里的阿里山和横断山的极致风光，第二阶梯伊犁角落楼兰生死五千年的故事、鲜衣怒马一千年的西安和烟火人间三千年的成都，第三阶梯一马平川的广阔平原、钟灵毓秀的青岛和烟雨蒙蒙的水乡江南，自上而下、由高及低，带来一轮又一轮壮观到足以让人窒息的美轮美奂的读书体验。

      《这里是中国》最大的特点首先就在于它的图，一幅幅图中有山川河流、有动物植物、有人物、有故事，简直不需要文字，就足以演绎出一个又一个灵动的故事，更不用说，还有一页页充满温情的中国故事，不仅仅在于让图画的表现力更为充分自如，而且赋予了一张张图片以特别有分量、特别恰到好处的温度。如果说，图画是横向表现，让“美丽中国”更为直观的话，那么，文字就是纵向表现，让“美丽中国”带上了历史的厚重感。五千年华文明史的无限魅力，就在这一张张图片、一个个故事里尽情展现，可以说是流光溢彩！

     《这里是中国》引领我们探寻雕刻，功夫，京剧等中国传统文化精髓，聚焦中国智造，轻轨建设等中国当代经济发展成就，兼具深度与趣味，用散点式视角构建了一个真实，立体，全面的中国。身临其境的阅读感受，让我虽身在一处，眼睛和心灵却已随书远行。我用眼睛和心灵真真切切地感受到了祖国的飞速

《这里是中国》读后感

呼和浩特中心支行宣传群工部 张莎莎

发展，感受到了她的含蓄与深沉，创新与活力，魅力与精彩。从憨态可掬的国宝熊猫到深圳智造的迅猛发展，从竹雕艺术的雕光镌影到“互联网+”的繁荣创新，中国，无不向世人展示着千年文明的活力与风采。无论是国宝大熊猫的出国旅行，还是太极拳的荣耀海外，又或是京剧的世界播撒，无疑都体现了中华文化在传承过程中逐步走向海外，走向世界。这种文化全球化的浪潮不仅把中国文化传播到了世界各地，让世界各国人民都能够同国人一起感受中华文化的意蕴之美，而且带动了中国经济的发展，使中国在国际影响力方面有了空前的提升。这便是文化的力量，它不仅是精神的载体，更是民族进步和发展的内核动力。

      《这里是中国》呈现出了祖国河山的美丽、中华文化的源远流长，展现了中国人民的创造力，彰显着中国日新月异的现在与未来，让我们充分感受到了独有的中国魅力，祖国的繁荣昌盛。

       古人云:“读万卷书，行万里路。”我们从小到大都会读很多书，但书中的知识景象只能去理解去想象。世界是孩子的一本最美、最神奇的大书。平日里，当我们埋头于书本苦读里，总是想看看外面世界的精彩，在跋山涉水中体会别样的人生。带孩子去市野乡野、城里城外四处走走、一起用心去读书、读人、读世界。

       曾听过一句话：“你想让孩子成为什么样的人，你就要做什么样的父母。”当我带着孩子踏进拙政园，扑面而来的室满树满花满草的清香，映入眼帘的室青葱、绿意，院内亭台楼盖，小乔流水，绿树成荫，浓浓的江南韵味，不由想起《闲居赋》中“筑室中暑，......此亦拙者之为政”。池岛假山，错落有致想起了《王氏拙政园记》“居多隙地，有积水其中，稍加浚治，环以林木”。

       当我带领孩子出外踏青，车子驶过繁闹的市镇，来到任真自然的乡村，一只色彩斑斓的鸟在树枝上雀跃时，我一身疲累消失殆尽，孩子仔细观察着乔木的苍翠威武，直视着蝴蝶的翩翩起舞，聆听着大自然所奏的生命的乐章，体会着真正的广袤无垠。

      “在这个世界上，最宽阔的室海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的心灵”，我带孩子去看茫茫草原上浩瀚的星空，去奔流不息的长江边听一听惊涛骇浪，去辽阔无边的大海来一次出海远航，等上巍峨的高山感受“一览众山小”，去寒山寺吟一首“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”，这些大自然的伟岸、壮阔定会打开他们的心界，帮助她认识自我的渺小，帮助她走出困扰自己的窄小天地。               

读万卷书 行万里路

呼和浩特中心支行营业部 贾佳

《此生未完成》读后感

      我偶然看到关于《此生未完成》的推荐，试探着读一读，作者复旦大学青年讲师于娟用质朴幽默的语言娓娓道来那些回忆里无比鲜活的事件，时而平和坚强，时而俏皮如孩童，在病痛与治疗的摧残下，她仍能写下如此灵动的文字，面对步步紧逼的死神依然谈笑自若。周国平说，“我感到的不只是钦佩和感动，更是喜欢。这个小女子实在可爱，她已被疾病折磨得不成样子的躯体里，仍蕴藏着那么活泼的生命力。”读于娟老师的文字，像听亲近睿智的姐姐讲故事，倍感亲切，有时我也会惋惜生命，但更多的是被她乐观积极的态度感染。

      2009年12月刚刚回国工作三个月的于娟老师被查出乳腺癌晚期，接下来一年的时间里她写下了70多篇日记，记录生命感悟与抗癌期间点滴人间温暖。她说，“但凡困境里的人，看到的处境，便会从内心伸出分泌出小巫见大巫的甜，从而觉得自己的苦痛也不算什么，自己正在经历的那些如山挫折其实无非蝼蚁而已。”她在癌症里挣扎的时间里，收到过最给力的话、最有力的支持、最朴实良善的礼物，也见识过最不经考验的人性。人生被命运扼住了喉咙，几经回转，她的意志越来越坚强，心灵越来越柔软，“虽然生命让生命变得很惨淡，但是有更多的美好让我们不忍放手，所以我们选择一起坚持，一起战斗”。她开始思考为什么是自己患病，在饮食习惯、睡眠习惯、突击作业、环境问题等四个方面细致入微地分析得病的原因，希望我们善待自己，好好生活。她做了个让医生佩服的病人，也体味到了骨肉血脉肌肤之亲的人们，藏在小

呼和浩特中支-托克托县支行 黄婧怡

小身躯里难以想象的强大内心，家人朋友给了她无穷的力量和信心。以此同时，她希望用文字留下她的思考，希望儿子长大后在她的文字里看到她的坚强与对生命的感激，她想告诉所有人：再大的苦痛都会过去，一切现在被视为“坎”的事情终会成为浮云。2011年她奔去了另一个世界，她是理想主义者缩影，胸怀大志，学贯中西，抱着一腔热血想给这个世界留下什么。

       最让我感动的是于娟老师记录的人间烟火，平实的文字里满是三十年间她最记录下的事，得以窥见短短一生里的酸甜苦辣，与悲欢离合。于娟老师有很多个角色，也是透透彻彻、干干净净、明明白白的好人，她的深刻反思也带给我很多思考，开始真的去想人生是什么这个问题。作为父母的孩子、单位中的一份子，如何承担责任并承担好责任是很重要的课题，作为一个人，经历过疫情，只想我身体健康。我想劝我无须焦虑，平衡好工作与生活，珍惜生命，平衡好工作与生活，抓紧时间去做想做的事。我可能不知道哪条路是正确的，也许正确的路不止一条，但要前行才能验证。

       于娟老师的抗癌历程想起来都痛，而她的文字读起来却像面对面聊天一样一一讲起，承受着苦痛，留下了欢乐。我在人生这条路上走了近三十年，还不能拥有于娟这般从容潇洒的心态，无法确定以后的时间里，于娟老师仍用心感悟一点一滴的小事。反思自己，我的精神世界素养远比不得于娟老师，她仍保有知识分子的守正道、建真言的品质，在生死间仍保持着超脱和本真。于娟老师说，“读书，要读的是别人的思想，此间要参透的，是高尚悲悯的人性，矜贵持重的品行，洞明豁达的修养，坚而不舍的理想和追求。”我总静不下心来读书，内心浮躁静不下心来持续做一

件事，对自己的反思与日俱减，更何论深刻认识、把握事情本质呢。此时想起老师曾经的教导，好读书，读好书，广泛涉猎，才能滋养支撑着我们的精神，读书的重要性不言而喻。与此同时，我面对纷至而来压力，心理承受力实属垫底，心态也时好时坏。而我想心态是经历锻造出来的，主动去承担，去经历，去体会，去思考，才会不断在生命里有所感悟，明白什么是生命力重要的东西并为之而努力，才算是完完整整地活过。

      有人说，人生不在于长短，而在于死而无憾。但其实人生哪个阶段都会有遗憾，遗憾也构成了催促我们不断前进的动力源，人生每个阶段都有要完成的事，要应对诸多挑战，总觉得人生很长，还来得及。其实细想，我们并没有三头六臂，二十四小时除去休息的时间，总觉得有太多要做的事，时间不够用，回想起哪个阶段都有想做但没做的事。有个同学有个较好的办法，他将事情列为四个类别，时间允许的情况下完成紧急而重要的事件，区分紧急而重要的事件和紧急但不重要的事件，持续做不具有时间上的紧迫性的具有重大意义和重大影响的事，选择性放弃没有时间的紧迫性和没有任何的重要性琐碎的杂事，事件不允许的情况下，依据紧迫性和重要性依次取舍。同学说起的时候我并不在意，投身于生活好几年，才逐渐感悟到这个办法的重要性。付诸行动，也要会取舍，对我而言真是要不断学习的两件事。

      此书带给我许多思考，想起诸多先人仍抱有遗憾，但却将最宝贵的精神流传下来，让后来的人得以学习和传承，实在是幸运。作为时代洪流的最不起眼的一个点，二十多岁的时候总希望自己与众不同，但越临近三十岁，越觉得自己无非平凡人，甚至想做世俗所定义的平凡人都不是一件容易的事，社会这个课

题，实在是不容易完成。二十出头的冲劲也随着年龄渐长而逐渐有所松懈，面对人世无常，总觉得要及时行乐才是善待自己，于娟老师说，“宽容他人才是善待自己”。知道自己有所能有所不能，也要培养积极的思想、独立的人格，对现在的我而言，是时时刻刻要记住的事了。

        回想值得记录的事情，在我不到三十年的时间里，实在是不多，而我现在有时间，还有梦想，未来可期，希望未来的我生而无憾。

《这里是中国》读后感

       我的祖国，地大物博，960万平方公里，寸寸都是独特的风景。虽然有幸去过不少省市，但何其遗憾，不能一一领略祖国每一处景致。初读《这里是中国》，便被其中绝美高清的图片所吸引，一张张图片完美再现了祖国大好的河山，看着它们，仿佛是对每处风景的细细打量。

      《这里是中国》是由星球研究所和中国青藏高原研究会所著。星球研究所是一家专业的地理科普传播机构，致力于用地理的视角来认知世界和人类自己，是“中国十大科普自媒体”之一。这本书，就是编者从地理的视角探索中国，为大众科普中国。书中写到，《这里是中国》等于365处极致风光的瞬间捕捉，等于519页充满温情的中国故事，等于1000小时绘制53幅专业地图，等于3年日夜对内容的精心打磨。这本书以广阔的地理视角和宏大的时间尺度，解读中国故事；以唯美的照片、专业的地图、深情的文字，描绘祖国山河。

       不同于其他书籍的目录，《这里是中国》以独特的地理式的方法将全书分成三级阶梯，从第一级阶梯到第三级阶梯，选取若干区域进行介绍，这一区域可以是全国视角，也可以是某一地区，可以是省，也可以是市，看似随意其实别有心意。

      书中第一部分就是“中国从哪里来”。对于这个问题，似乎我很早就知道答案，中国起源于华夏文明，最早的中国人是距今约170万年前的元谋人。但是，《这里是中国》给出了不同角度的答案。它从一个行星尺度的宏大视角出发，告诉我们，中国从地球上非

 呼和浩特中支-托克托县支行 刘红宇

常突出的一块寒冷高地——青藏高原而来。约6500万年前，印度洋板块与欧亚板块相撞，碰撞速度极快，能量极大。于是，地球上最高、最年轻的高原——青藏高原诞生了。然而，大碰撞的洪荒之力还没有释放完毕，青藏高原诞生的同时，大碰撞的力量也开始向外围扩散，此前已经有一定高度的另一些地方也受到挤压，进一步抬升，包括黄土高原，云贵高原，内蒙古高原。至此，中国大地出现了显著的三级阶梯。青藏高原海拔最高，为第一阶梯；海拔为1000-2000米的内蒙古高原、黄土高原、云贵高原等，构成了第二级阶梯；大兴安岭、太行山、雪峰山以东，大部分在500米以下，为第三级阶梯。这三级阶梯，形成了中国的地理格局。书中也介绍了我国气候、大江大河的形成。大碰撞碰出了一个“大中国”，并影响到中国的地貌、气候、水系、生命等诸多方面，且这一影响目前还在继续。这一地理视角的答案，让我不禁感叹大自然的神奇和强大力量。

      因为《可可西里》这部电影，让青海可可西里地区声名远播，也让人们了解到这里有一群可爱的藏羚羊亟需保护。看过这部电影，我久久不能释怀。愤怒于狩猎者的冷漠无情，感动于藏羚羊保护者的善良朴实，更被辽阔苍凉的可可西里深深吸引，无数次想探索这神秘的无人之境，但囿于种种原因无法实现。而书中对可可西里的文字介绍和各种照片，圆了我的“可可西里之行梦”。一只淡棕褐色的藏羚羊似乎正望着草地出神，背后是层层山峦；两只小巧的黑唇鼠兔正在雪地里嬉戏打闹；一株株黄芪在傲雪中绽放；还有巍峨绵长的雪山，恬静无暇的湖泊。每幅图片都在诉说着可可西里的美好和生气，让我犹如身临其境。书中称可可西里为“中国最伟大的荒野”。由于人类活动范围地不断扩大，野生动物们赖以生存的家园所剩无

几，可可西里便是其中最著名的一处。可可西里在中国家喻户晓，并非因为它的美丽，而是这里曾经发生的黑暗往事——数万藏羚羊被盗猎者捕杀。可可西里1997年被国务院批准为国家级自然保护区，2017年入选《世界遗产名录》，藏羚羊盗猎案件也不再发生，这里重新变成了动物们的美好家园。可可西里地区平均海拔5000米，终年气候寒冷，永久冻土覆盖了90%以上的土地。由于高山上的冰山融水，这里的大大小小的湖泊分布密集。寒冷、湖沼遍布、完整的高原平台，让可可西里成了无人之境，却成为了各种植被和动物们的天堂。这里植物繁茂，动物在这里自由地繁衍生息。从鼠兔、高原兔、角百灵等小型动物，到藏羚羊、藏原羚、藏野驴等有蹄类动物，再到猎隼、猞猁、狼等捕食者，动物已经成为这片荒野的主人。我们要做的，就是让荒野永远归荒野。

       青岛，是我生活过4年的地方，也是我所熟悉的第一座城市。读到《这里是中国》中的青岛，别有一番滋味。我眼中的青岛，春天，面朝大海，春暖花开；夏天，红瓦绿树，碧海蓝天；秋天，梧桐叶落，满地金黄；冬天，银装素裹，洗尽铅华。青岛的每个季节都各有千秋，总是让人流连忘返。许多人提到青岛，心中都会有一种莫名的好感与向往之情，书中从城市美学的角度出发，阐述了几乎没有历史根基的青岛，为什么如此具有吸引力。青岛的发展，可谓是一部浓缩的中国城市美学进化史。1897年，德国海军占领青岛，并开始城市建设，于是，青岛的建筑风格便是德式建筑风格。书中介绍，青岛的城市建设共经历过三次升级，最终形成独有的城市美学。红瓦绿树，碧海蓝天，青岛在全国城市之中独树一帜。从前生活在青岛，置身于它的景色，却从未俯瞰过它的美丽。所谓

“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，从《这里是中国》一书中，我第一次从图片的宏观角度看到了整体的青岛，了解了它的美的来源之处，对青岛之美有了更深的体会，也让我更加热爱这座城市了。

        还有成都、西安、浙江等等，书中介绍的省市地区在这里不能一一列举，祖国的所有山川、地区也不能在书中一一涵盖。但这本书，激起了我对祖国大好山河的热爱，激发了身为中国人的自豪感，也让我对人与环境的相互作用有更深刻的理解。诚如作者所说：“世界上本没有中国，是中国人造就了中国。”美丽的祖国是一代代勤劳的中华人民创造的，也需要我们一代代传承保护。“这就是中国，唤醒了沉睡的高山，让那河流改变了模样。在这片古老的土地上，到处都有青春的力量！”

读《一问一世界》有感

       《一问一世界》是杨澜入行20年的传记作品，立体展现杨澜20年非常媒体生涯，告诉你一个真实的杨澜和杨澜眼中的时代真相。在本书中，杨澜回顾了自己从1990年到2010年的生命跨越和岁月流转；她与基辛格、克林顿、布莱尔、老布什、李光耀、韦尔奇等高端人物的交往秘辛；她如何在人生每个节点自由潇洒地转换；她对“赢”的重新理解和体悟；她的20年非常媒体生涯和她眼中的传媒江湖……真实呈现她的“阳光二十载”：与电视偶然结缘、离开央视、出国留学、创办阳光卫视、《杨澜访谈录》、申奥形象大使……杨澜对自己20年媒体人生的审视与展望：以提问为生的她，对“赢”有了新的感悟；对“女性”有了理性的界定；对“问”有了执著的回归。

       这本书有两条线索，一条是杨澜个人的成长历程；另外一条线索是电视传媒界的兴衰与发展历程。两条线索交织着，按照时间顺序正叙。在书中我们看到作为一代中国最著名的记者型主持人，杨澜的奋斗与坚持，也看到很多电视传媒人、世界知名主持人对这个领域发表的观点与思想。从书中可发现光环的背后是近乎吹毛求疵般地追求卓越，是不断地在工作和家庭之间寻求最佳的动态平衡。杨澜游刃有余地平衡着事业与家庭的关系，事业上，她是资深媒体人，家庭中，她是幸福的太太，两个可爱孩子的妈妈，她凭借着聪慧成为了精致的女人，演绎出了她精彩的人生。读完之后给我印象最深刻启示和思考有以下几个方面：

呼和浩特中支-土默特左旗支行 彭跃庆

       第一，我印象很深的书中一句标题是：“世有疑惑，必须发问”。 这是书的序言标题。杨澜讲述了她求学时的经历，在美国上大学，她有一种深刻的感受就是之前在国内教育体制下，让中国的学生们几乎不善于提问。提问，代表着一种思考的积极性与讨论的参与度，它标志着从被动接受的过程向积极探索的过程的转变。我们平时应该学会发问，不断探索求解，解除疑惑。 

       第二，如果想要进行跨文化对话，那么掌握一门母语以外的语言，是绝对必要的。这个的重要性自不必言说，掌握一种语言，就为我们推开了另一个世界的大门。杨澜英文专业的背景也为她后来的发展与成就打下了坚实的基础。

       第三，懂的选择，懂得放弃，选择了就要尽自己最大的努力做好。书中杨澜说：“自己既然选择了进入大学学习就要尽自己最大的努力做得最好。杨澜的人生经历丰富多彩，同时她也遇到很多选择与坎坷，但是她能在面临这些选择时能够比较理智的去对待，认真思考后，做出自己的选择。在央视《正大综艺》工作三年后，在大家看来春风得意的时候，她做出了重大选择，毅然决定远赴美国哥伦比亚大学求学，学习国际事务专业，通过学习培养了她国际化的观察视野，更加专业的新闻素养，更加纯正地道的英语，建立了国际化的人脉关系，开始了她幸福的婚姻生活。她用经历告诉我们，有时放弃眼前的华丽，选择对的方向会有更好的结果。

       第四，做事要事先做好功课。每次完美的采访不是巧合，都是她事先认真准备的，做了很多功课。事先做好功课，才不会让对方觉得对牛弹琴。一个好的主持人要做到无论面对何时、何地、何人都要有话

题，有问题。要提出共鸣的问题就必须得事先准备。同时，做其他事情也应该要做好准备，做到不打无准备的战，抓住成功先机。

        第五，团队的力量很重要。真是台上一分钟台下十年功。杨澜说：“要是没有团队的合作，她不可能走到现在，完成一个又一个精彩的访谈。”确实，这个团队付出很多的努力，每次访问名人前都要非常多的功课，相互帮助，提出建议。因为有了这么团结的团队，她的创业少了很多的困难。在日常工作中，我们应该也要有团结协作的精神，和同事们一起共同努力，充分发挥各自的优势，互帮互助，集思广益，提高工作积极性，提升工作整体质量。

       “没有谁是一座孤岛，每本书都是一个世界”。——这便是《岛上书店》。还记得当初买这本发生的一个小故事，2017年的冬天我们一整个宿舍都在准备考研，年末的恰逢一位舍友过生日，当时看到封面上“每个人的生命中，都有最艰难的那一年，将人生变得美好而辽阔”这句话就觉得与当时的我们处境很像，当即就决定买来送给她。但很巧的是，舍友自己也买了这本书，于是我又挑了其他书给她，就这样，这本《岛上书店》便留在了自己手里。

       初读《岛上书店》，有为店主A.J.费克里的故事揪心过，也有为岛上书店的短暂萧条遗憾过，当然最后还是被玛雅与A.J.费克里这对父女的故事治愈了，虽然结局书店老板A.J.费克里去世，阿米莉亚和玛雅卖掉书店并离开，但从这段救赎故事得到的爱的启迪已经足够我们满怀爱意，勇敢前行。今年疫情期间，再读《岛上书店》，感慨良多，像岛上书店的故事一样能够治愈我的还有中国故事，武汉抗疫故事和抗疫故事中所有关于“爱”的点滴。

      《岛上书店》是在与世隔绝的艾丽丝岛上有一间维多利亚风格的小屋，店主A.J.费克里是一个39岁其貌不扬的中年男人，他性格古怪，对于书籍有着偏执的喜好，和大多数人一样他有着一个世俗意义上并不成功的人生。幸运的是他有一个深爱他的妻子妮可，妮可把他带到自己故乡的这座小岛一起开了这家书店，两人志同道合、恩爱异常。不幸的是，怀孕两个月的妻子妮可车祸身亡，成为鳏夫的A.J.费克里，活在对爱妻的无尽思念中。这次打击使得原本就孤僻的A.J.费克里成了一个怪人，他酗酒，无心经营，书店面临经营危机，连家中唯一值钱的珍本书也被偷了。他的人生陷入僵局，他的内心沦为荒岛。

每个人都是一座“孤岛”，但爱可以治愈一切

呼和浩特中支-土默特左旗支行 李采虹

       就在A.J.费克里陷入生活的绝境中时，一个被母亲抛弃的小女孩玛雅出现在了书店中，A.J.费克里领养了玛雅，成为了一名父亲。而玛雅却意外地拯救了陷于孤独绝境中的A.J.费克里，为他的生活带来了转机。

       “一旦一个人在乎一件事，就发现自己不得不开始在乎一切事。”玛雅一点点融化了A.J.费克里如荒岛般的内心，他变得温和好相处起来，对女儿的爱一点点扩张了他的人生版图，玛雅成为了连接他和小姨子伊斯梅、警长兰比亚斯、出版社业务员阿米莉娅、小镇上的居民之间的纽带，将他的生命与许许多多其他的人串联起来。玛雅彻底扭转了他的人生。他不再只是个沉浸于自己阅读世界的书呆子，他成为一个愿意与人分享好书，分享阅读感受的小岛书店老板。

       A.J.费克里的故事让我想起了庚子鼠年开年时我们中国人的抗疫故事。2020年初，新冠肺炎疫情在武汉爆发，打破了原有春节的喜庆氛围，甚至就此改变了许多人、许多家庭的生活轨迹。紧张的疫情带来了担忧和焦虑，但每一个抗疫故事也从不缺少感动、温暖和爱。举国上下，无论是调度指挥的党中央还是随时待命的小护士，都在上演着一幕幕爱的场景，讲述着一个个温暖的故事。封闭城市，却封闭不了关心；隔离病毒，但隔离不了爱。万千医护人员主动请缨，连夜驰援武汉；无数抗疫志愿者不惧危险，日夜坚守岗位；十四亿中国人民万众一心，决心抗疫到底。尽管我们身处各地，但我们的心始终在一起。岂曰无衣？与子同袍。疫情并不可怕，因为我们每个人身后是挚爱的亲人和朋友，身后是深爱的家乡和国家。

       疫情期间，是爱让我们的心凝聚在一起，更加有力量，是爱让我们每一座“孤岛”，每一个独立的个体不再孤单，有勇气和信心战胜疫情和恐惧。武汉封城那段时间，我在朋友圈里看到，在1000多公里外的武汉，“加油”的呐喊声响彻夜空，这样的声音让人霎时泪崩。我们从来都不是一个人在战斗，我们都在相互救赎。

        就像《岛上书店》店主A.J.费克里一样，我们每个人终会老去，终会从这个世界平静地消失，但我们曾经被救赎、被感动、被爱和付出爱的力量永远不会消失，这些关于爱的能量，关于救赎的故事，关于心灵的慰藉都会永久地流传下去，激励着每一代人勇敢前行。

“我们会成为我们所爱的那样，是爱成就了我们。”是的，诚然。 

节日祝福

中秋国庆对对碰，蓬荜生辉喜盈盈；

载歌载舞心欢喜，团团圆圆笑开怀；

彩旗招展彩带绕，吉祥扑面好运来；

和谐盛世万家乐，百姓安居笑开颜；

双节祝福今送到，美好连连顶呱呱；

祝您中秋大团圆，国庆逍遥乐无边！

呼和浩特中心支行工会女工委 制作