为爱而生，因爱而存
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的突然去世、同事的陷害、诈骗分子的欺骗、被大火毁坏却没有上保险所以一无所有的房子、车祸中失去的还未出生的孩子、因癌症而抛下自己死去的妻子。但他还是长成了像他父亲一样的男人———有责任心、忠诚、勤劳、不说人闲话、爱一个女人并一直爱着她、用萨博的车......他就像一块冷冷的铁，无坚不摧，但他的内心深处，却为他爱的女人留下了最柔软的一片，他的世界只值得为她改变。
这是一个固执傲慢、不愿与人沟通、怨恨这个混乱的世界里的一切的男人；这也是一个用着最深沉的爱，爱着自己女人，用自己独特的方式关心着周围一切人和物的男人。他有着并不幸运的一生：母亲的早亡、父亲
在妻子死后三天，星期一，他还是和以前一样兢兢业业去上班，可是这个社会，连他能握住的最后一根稻草也砍伐殆尽——他被辞退了，所以，这个觉得自己失去了生存的用处，叫作欧维的男人，决定去死。但这个善良勤奋却命途坎坷的男人总不能就这样死去，他遇到
肖应莹
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了帕尔维特——一个大肚子、不会开车、有着两个女儿和一个傻乎乎的丈夫的孕妇。从这以后，欧维的死亡计划就总是不断被打破。在经历了倒车带来的争吵后，欧维成为了那两个小女儿的姥爷，他带领着邻居们阻止了政府无情的带走老年痴呆的鲁尼的行为，并下定决心要保护着他这群白痴邻居，不去死。但死亡却总是会降临，最令人恐惧的是死亡从你身边而过，带走了你最亲密的人。欧维在那天早上永远离开了他们——他没能在六点起来为小区巡逻，他没能清扫自己门前的雪——欧维终于去另一个世界找他最爱的那个人了。
“死亡是一件奇怪的事情。人们终其一生都在假装它不存在，尽管这是生命最大的动机之一。我们其中一些人有足够时间认识死亡，他们得以活得更努力、更执着、更壮烈。有些人却要等到它真正逼近时才意识到它的反义词有多美好。另一些人深受其困扰，在它宣布到来之前就早早地坐进等候室。”欧维终其一生都觉得他是孤独的，也不指望有人能理解他的孤独，但他的爱人索雅走进了他的世界。曾经的欧维因为妻子索雅的去世而愤恨死亡擦肩而过却没将他一起带走；而当他遇到了帕尔瓦娜、吉米、莱娜等一眼看穿了他，包容他的偏执，认可他的规则，感受和欣赏他的善良，发自内心的关爱他的邻居们后，他慢慢不惦记死亡了，死却悄悄离他近了。
愿每一个执着而善良的人都能遇见幸福，都能遇到看穿他固执、沉默伪装背后的柔软的那个“深爱的人”，也希望每个人都能活得更努力、更执着、更壮烈，像欧维一样把握住“活着的意义”。
作者简介
肖应莹，26岁，2020年入行，于调查统计科工作。
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《小岛经济学》
读后感
《小岛经济学》是一本由简单插图和欢快易懂的描述方式，为我们讲解了社会和经济整个演变过程的经济学读物。书中虚拟了一个只有3个人的岛屿，以捕鱼和吃鱼为生，慢慢地有人发明了渔网，促进了生产力的提升，逐渐多余劳动力被释放，应运而生更多经济产物和现象，比如储蓄、借贷、抵押、银行、政府、国际贸易等。本书不仅从捕鱼量的变化来看经济的发展，还介绍了随着经济的发展，成立政府后的执政人的经济举措致使的一系列通货膨胀的经济问题。
于鹏
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例如第十五章的棚屋市场问题，令人不得不和08年的美国次贷危机联想到一起。当市场消费者、投资者发现某个棚屋项目出现损失后，大家仔细审视认为棚屋市场已经到达顶峰，于是大小投资者纷纷准备抛售手中的棚屋，致使棚屋价格直线下跌，该项目投资的短期净值已无法负担过高的贷款额度，致使更多的消费者选择停止偿还贷款，最终演变成“两棚”投资项目宣告破产。尽管当地政府出台了经济刺激援助计划，希望通过持续发放宽松信贷，提高市场对棚屋的需求，从而阻止棚屋价格下跌。但是无济于事，政府的过度干预直接阻碍了资源再分配，消费者信心持续下降，最终经济活动只能走向通货膨胀。
读这本书可以更好地去理解“经济发展”的客观规律，虽然大部分人对这些并不关心，但对于非科班出身的读者来说，可以通过多读小岛经济学这本书，多一点对经济发展方面的认知，是很有必要的。
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于鹏，29岁，2020年入行，
于货币金银科工作。
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作者简介
《学哲学 用哲学》
读后感
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《学哲学 用哲学》是原中共中央政治局常委、中国政协主席李瑞环同志的文集，收录了他在天津与中央工作期间的205篇讲话，主要阐述了他对马克思主义哲学的学习和运用的心得与体会。
从内容上看，这本书真实、全面地记录了李瑞环同志学习和运用马克思主义哲学的心得成就；从形式上看，这本书以工作讲话表达体会，它不是一
本空洞的说教书，而是一本生动的故事书。它不是一本刻板的教科书，而是一本灵活的参考书。而整个阅读过程，与其说是读一本书，倒更像一位长者对我谆谆教导，将一些实际又不世俗的道理与哲思用他的经验告知与我。
国昱
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在阅读中，最大的感受是要敢于将哲学作“器用”，尤其是要敢于将马克思主义哲学作“器用”，因为马克思主义哲学是科学的世界观，也是“伟大的认识工具”。正如李瑞环同志所说“学习马克思主义哲学不是为着好看，也不是因为它有什么神秘，而是因为它是领导我们事业走向胜利的科学。”
除如长者般的传授与叮嘱外，有些讲话中也不乏深入研究的态度与方法，使我印象深刻的是一篇在《哲学研究》上发表的名为《要精心再精心地分析和解决矛盾》的文章，其中以毛主席纪念堂建设工作入手，着重分析了矛盾的特殊性、主要矛盾及矛盾的发展。如根据矛盾的特殊性，重点解决纪念堂工程量、施工程序和时间、空间的矛盾，这样细致入微的分析、用于实处的推理不仅印证了李瑞环同志所说“学习马克思主义哲学就是要用起来”，也极大程度激励了我对于学习科学世界观与方法论的热忱。
国昱，29岁，2019年入行，
于外汇管理科工作。
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作者简介
打破思维障碍 保持头脑开放
翻开《原则》一书，大大小小的原则几乎涵盖了我们人生的方方面面，但做到头脑极度开放可以称得上是全书中最重要的一条，也让我迫不及待想与大家分享。
孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆”，圣哲先贤在战国时代就曾提出了“规矩”的重要性。而千年之后，大洋彼岸的桥水基金创始人瑞·达利欧则通过他的新书，向我们近距离展示了“原则”在生活和工作中发挥的巨大作用，不仅引人入胜，更能发人深思。
保持头脑开放的本质是要求我们克服对自己始终正确的渴望，愉悦地探求事实。书中提到，人们潜意识里的防卫机制会使得人们往往难以接受自己的错误和弱点；同时，由于人们认知和理解事物的能力各不相同，因此人们的思维方式有时会阻碍自己准确看待事物。
跟随达利欧的思路，我们可以试着审视自己的思维习惯。头脑封闭的人通常会因无法说服对方而感到沮丧，而不是好奇对方为何看法不同。但头脑开放的人会更想了解为什么会出现分歧，他们明白自己总有可能是错的，值得花时间考虑对方的观点，以确定自己没有忽略一些因素或犯错。
时浩原
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大多数人在试图弄明白某件事时，总是囿于在自己的脑子里“踱步”，而不是“旁征博引”，参考所有他们能够找到的好想法。如果我们能承认自己有盲点，并以开放的心态接受其他人可能在某件事上比自己看得准，他人试图指出的威胁或机会确实存在，那么我们就更有可能做出良好的决策。
与此同时，瑞·达利欧先生并没有对头脑开放的原则泛泛而谈，而是在书中向我们传授了两种方法：一种检验你做的好不好的方式是把和你有分歧的人的观点向对方复述一遍，如果他说你复述得对，就说明你做的很好。另一种方法则是，在出现分歧时双方都遵守两分钟法则，两分钟内不许打断对方表达观点，只有这样双方才能有时间把自己的想法表达清楚。
当我们发现自己思维的“局限”后，应当时刻告诉自己：当我们与他人发生分歧时，变得愤怒是毫无意义的，与其把分歧当作威胁，不如视为一个学习的机会。在学到东西后，改变想法的人是赢家，顽固拒绝学习的人是输家。以开放心态与可信的人一起审视问题，才能大幅提升我们自己做出正确决策的概率。
瑞·达利欧先生将他的人生原则在书中一一呈现，但如果我们不能克服对自己始终正确的渴望，便难以真正去感受其中的道理。读书如此，人生亦是如此。因此我希望把“永远保持头脑开放”这条原则以及《原则》这本书推荐给大家，希望大家都能打破思维障碍，保持头脑开放，在不断“取长补短”中变得更强。
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时浩原，26岁，2020年入行，于外汇检查科工作。
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作者简介
《乡下人的悲歌》
读后感
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《乡下人的悲歌》是一本富有洞察力和启示性的回忆录。作者以自己的家庭为例，生动地描绘了在贫困山区成长的孩子们所面临的挑战：缺乏教育资源、裹足不前的社会观念、家庭问题等等。同时，他也分享了自己如何逃离这种环境，成为了一名知名学者和作家的经历。
从经济学的角度看，这本书反映了美国的贫富差距问题。作者出生在俄亥俄州的一个贫困家庭，父母常年受失业和离婚等问题影响。即使他们曾绝望地努力争取更好的生活，但却一而再、再而三地陷入困境。这个家庭的经历并不是孤例，也代表了美国许多贫困家庭的处境。贫困和文化差异的因素让许多人没能成功脱贫，在社会层面上构成了不公正的局面。
孙彤
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与此同时，这本书还探讨了家庭对个体发展的重要性。通过回忆自己的童年和青少年时期，作者体会到了家庭对价值观和人生经验的深刻影响。他的祖母和祖父是他成长过程中的重要支持者和关键人物，他们的教导和支持为他的职业道路提供了坚实基础。然而，这一点对于所有人来说都不是自然而然的。在贫困家庭中，家庭支持往往比其他家庭缺失，这使得孩子更容易受到社会的负面影响。在这种情况下，学校和其他社区机构就更加关键。教育机构可以提供教育和文化机会，让年轻人了解世界和知道如何超越环境在哪里生活。而社区组织可以提供成文化的支持，比如学习机会、文艺活动、生活技能和职业培训等，让年轻人有能力迈向成功的道路。
从社会学的角度看，本书揭示了类似于“阶级固化”的问题。人们的出身背景、居住区域和教育训练都可以影响他们的价值观、思想方式和生活经验。例如，作者的家人和朋友们执着于婚姻和家庭的理念，认为女性应该成为贤妻良母，男性则应该去争取物质财富。这些观念并非他们的自愿选择，而是在文化背景和社会环境下形成的。这也解释了为什么贫困和社会不平等的问题是如此复杂和持久，因为它们不仅在经济方面存在，还涉及文化、教育和社会等多个领域。
本书从多个角度深入探讨了美国社会存在的多种现实问题，它所提出的问题和思考值得我们所有人深思。作者用经历告诉我们，虽然我们不能完全改变环境和文化，但我们可以掌握自己的未来。
孙彤，27岁，2021年入行，
于反洗钱科工作。
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作者简介
读《康震讲苏东坡》有感
月明吧。再读苏轼，便是竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生了，面对人生的起起伏伏，从年少成名、仕途坦荡到屡遭贬谪、颠沛流离，苏轼都能淡然处之、苦中作乐。在因乌台诗案被贬黄州之时，苏轼生活困顿，于是在“东坡”自耕自给，然后走进厨房，“东坡肉”就此诞生，生活中增添了些许生机与色彩，尽管连自己都感慨“黄州真如在井底！”，但人在井底
喜欢李白的飘逸浪漫，也喜欢杜甫的沉郁现实，但更喜欢苏轼的二者兼之，潇洒豪放又勤勉务实。初识苏轼，是《题西林壁》，年幼时只觉写的有道理，但究竟道理几何却说不上来。现在再读，却只觉自己就是那庐山中人，花非花，雾非雾，拨云见日再非轻而易举，只有守得云开方得见
孙翠娥
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之时却依然干得有劲、活得忙碌，苏轼从来都是对生活充满热情。
古人云识实务者为俊杰，但识实务者从来都不是随波逐流、人云亦云，即便苏轼被认为不识实务，他也是人中俊杰。王安石推行新法时，他保守抵制，当守旧派司马光重新上台时，他主张不可全面推翻新法。推行新法时，他初出茅庐，意气风发，不识人间疾苦，无法体会旧政弊病，所以他为新法派所不容。历经数次流放贬谪，他深切体会到了新法对于普通民众的好处，后来保守派重新上台废除新法，而他虽作为保守派得以重新委以重任，但他又不合时宜的主张不可废除新法，终于他又为守旧派所不容。如果说早期的苏轼是书生意气，那么后来的苏轼虽历经磨砺怎么还是棱角分明呢？原因可能就是苏轼永葆一颗赤子之心吧，他不唯权只唯实，在朝堂之上他成为权势斗争的牺牲品，所以他东山再起很快又到地方任职了，在地方他可以为百姓做实事、做好事，辗转四州、恩施百姓，杭州苏堤就是其中的代表了。
苏轼的一生，有喜有悲、有声有色、有情有义，他乐观通达、爱憎分明、诙谐幽默，值得我们每一个人仰慕崇拜！
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孙翠娥，32岁，2017年入行，于纪委监察室工作。
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作者简介
《汉乐府全集》心得体会
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“感于哀乐，缘事而发。”汉乐府诗与《诗经》的现实主义精神一脉相承。今存乐府诗多反映社会问题、政治问题，既能看到当时统治者的丑恶面目和劳动人民在统治阶级压榨下的呻吟的惨状，也能听见当时人民脉搏的跳动。
汉乐府诗反映了现实人生。有的反抗阶级剥削和压迫如《妇病行》、《孤儿行》，有的揭露徭役的残酷和繁重如《战城南》、《十五从军行》，有的抗议封建礼教和封建婚姻制度的不合理如《陌上桑》、《孔雀东南飞》等，都真实、深刻地反映了汉代广阔的社会生活和尖锐的阶级矛盾，揭露了封建统治阶级的腐朽本质和残暴罪行，表达了各阶层人民的痛苦和反抗。
郝艺君
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汉乐府诗形成了叙事诗这一新的诗歌体裁。《诗经•氓》因女主人公痛定思痛、回首往事，叙事不尽依照时序，期间又穿插抒情议论；而《孤儿行》以情感为叙事的结构依据，其情结描述之具体、生动，却又远超过《氓》。而《陌上桑》和《孔雀东南飞》以人物关系构建叙事情节，以人物冲突推动情节的发展，并以此为挖掘人物性格、揭示人物命运提供一个典型的环境。
在古代诗歌史上，汉乐府民歌不断向文人诗歌输入养料，促进文人诗的复苏，使它们有了新的风貌。而叙事诗更以高度的艺术成就，成为后世诗人汲取养料的不竭之源。
汉乐府诗增强了诗歌的容量和表现力。乐府中有所谓杂言诗，长短随意，句法不等，有一字、两字到八、九字乃至十字的。这些句式灵活地穿插使用，对于协调诗歌的节奏，形象地表达人物的神态、语言和作者的思想感情，起到了相当重要的作用。例如《陌上桑》、《孔雀东南飞》有的段落铺陈细腻，起到了塑造人物、渲染气氛的作用；《乌生》、《枯鱼过河泣》运用奇特的比喻，寄托人生感概，富有浪漫色彩；又如对忠贞不渝爱情追求的《上邪》，有如山洪爆发似的激情和高度的夸张，也都是浪漫主义的表现。
郝艺君，30岁，2018年入行，于纪委监察室工作。
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作者简介
《解忧杂货店》
读后感
“你的地图是一张白纸，所以即使想决定目的地，也不知道路在哪里。”这是一个神奇的杂货店，在晚上将写了烦恼的信丢进铁卷门的投递口，隔天就能在牛奶箱里拿到回信解答。
本书的主人公——三个年轻的小偷偶然躲到了杂货店内，经历了一场奇妙的时光之旅，在他们帮助别人解答的过程中，他们也唤醒了自己内心的善良。
每一个提问者都面临着一个重要的抉择，自己该去哪？要怎么去？他们每人都在迷茫，因为选择不同，带来的结果可能也不同，人生就此会有翻天覆地的改变，他们渴望从别人那里得到解答。其实正如浪矢爷爷说的那样：“你的地图是一张白纸，这当然很伤脑筋，任何
滕梅妤
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人都会不知所措。可以换个角度来看，正因为是一张白纸，才可以随心所欲的描绘地图，一切全在你自己。对你来说一切都是自由的，在你面前是无限的可能。”
相信自己，并勇于面对一切，抛开一切烦恼，学会勇敢，学会坚强，学会关怀与努力奋斗，这些都是这本书教给我的。
其实每个问出的问题，提问者或许早有了自己心里的答案，他们只是没有勇气去做，希望别人能给出让自己下定决心的契机而已。所有提问都是为了解决烦恼，可其实让他们烦恼的本身并不是问题本身，而是那个缺少勇气的自己。只要下定决心做出选择，勇敢地前进就好。这让我想到了一句话：“选择本身没有正确与否，我们不过是要努力拼搏，让选择变得正确而已”。
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滕梅妤，28岁，2022年入行，于国库科实习。
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作者简介
读《明朝那些事儿》
有感
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其实我是一个极不喜欢历史的人，尤其是在上学的时候，那些密密麻麻的数字和朝代，只会让我痛苦地思考到底为什么要有历史这门课程，以至于对所有的历史事件都觉得枯燥无聊，直到今天我翻开这本书，完全颠
覆了我对历史的认知，也完全改变了我之前对历史的刻板印象，原来在当年明月的笔下，历史事件可以如此有趣，历史人物可以如此饱满，历史书籍也可以让人忍不住一页接着一页地翻下去。
从茅草屋的风雨到皇觉寺的孤灯，从滁州的刀光剑影到鄱阳湖的烽火连天，朱元璋从千军万马中奔驰而出，自尸山血海里站立起来，在一次次的对弈和决策中，深深展现了他的运筹帷幄
曹文荆
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我好像现在才明白了历史的真正意义，它的存在，不是为了让我们去死记硬背哪一年发生了什么事情，哪个朝代被灭，哪个朝代兴起，它的意义在于让我们透过这些历史人物和历史事件去看透人性，从中体会历史的演变规律，教会我们做人的道理。当年明月凭借着深厚的文学功底将真实的历史裹上幽默风趣的外衣，让我们在笑声中了解历史、追寻历史，成为我们开启历史大门的钥匙，他说：“我由于早年读了太多学究书，所以很痛恨那些故作高深的文章，其实历史本身很精彩，所有的历史都可以写得很好看，我写《明朝那些事儿》就是为了证明这个给别人看。”当我读完这本书的时候，才真正体会到了这句话的深意，也是第一次觉得原来历史真的可以如此精彩，如此有趣。
决胜千里，向我们阐明了成为一代枭雄不仅要远见卓识、任人唯贤，还要有极强的意志力、绝对的耐心和上天眷顾的好运气。朱元璋正是凭借着这些品质，才开创了明朝这个辉煌的时代，被世人深深的记在脑海中。
曹文荆，25岁，2022年入行，于征信管理科实习。
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作者简介
《悉达多》
读后感
《悉达多》是由德国作家赫尔曼·黑塞所著，故事发生在印度，主角的名字叫做悉达多，他年轻英俊，是高贵的婆罗门之子，他本已站在普通人一生都无法达到的高度，却为了寻道，找到内在的“我”，果断放弃一切，遁入尘世，体验了人生的各种欲望。悉达多本以为自己修行多年，不会再受到欲望的束缚，却仍然迷失了自我，沉醉在金钱地位和情爱之中，变成了自己曾经最讨厌的那种人。最后他再次放下已有的一切，走入森林，真正觉醒，并重获新生，说出了关于这本书最著名的一段话:“我听从灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲与财富，去贪慕虚荣，以陷入羞耻的绝望，以学
于兆一
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跟着悉达多在书中走完他的一生后，我更加坦然的接受了此刻自己身上的不圆满，接受了我身上尚未克服的人性上的弱点，接受了生活中的坎坷与挫败，我拥有了更大的勇气，去追寻和坚持我想做的一切。
读完这本书，让我深刻感受到任何自我实现的追求都需要经过明智而艰苦的努力，只有深入内心，去寻找那份真正的自由和平静，才能在生活的禅境中找到无尽的喜悦。《悉达多》这本书让我不再害怕接下来未知的人生，即使聪明如悉达多也要舍弃一切，去经历、去获得、去感受。等到拥有更多时，再将它们全然抛弃才能获得心理上真正的顿悟。但像我这种本就一无所有的普通人，就更加没有什么要害怕的了。
会放弃挣扎，学会热爱世界，我不再将这个世界与我所期待的、塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。”
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于兆一，28岁，2022年入行，于外汇检查科实习。
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作者简介
读《曾国藩》
有感
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读完这本书，让我印象深刻的是在曾国藩的军事生涯中有两次大规模的战争，结局却相差甚远。第一阶段的军事活动是对太平天国的镇压，这也是曾国藩名噪千古的关键性事件，在曾国藩之前，朝廷已派出诸多钦差大臣带领绿营军和太平天国对抗，结果都以失败告终。因此朝廷起用曾国藩办理团练，逐渐发展为后来的湘军。湘军的将领大多是曾国藩选拔的，士兵也是他招募的，可以算得上是曾国藩的心腹，忠诚度很高。
湘军在太平天国平定工作中能够取得最后的成功，曾国藩本人都说是因为他那群得力的下属干将，所以历史对曾国藩有一方面的评价很高，就是他的识人能力。在平叛的前期曾国藩有几次亲自指挥战事，以失败收尾，且为不让长毛抓住跳江自尽，后来因为鲍超在其他
王松
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同一个主帅，对手长毛只有比捻军更强大，却打赢了长毛，输给了捻军。是因为曾国藩的领导能力退步了吗？显然不是，最重要的是团队的力量，打长毛时期的湘军唯曾国藩的命令适从、目标一致、全力以赴，打捻军时期军队内部、官场之间人心不和不稳，这是最大的差别。大到一个国家，小到一个单位、一个家庭，只有大家团结起来，目标一致并共同为之努力奋斗，才有可能兴旺，这是亘古不衰的道理。
再看后期的捻军之战，同样的主帅曾国藩，结果却大相径庭，成了曾国藩仕途下坡的转折点。平定太平天国后，多疑的清廷逼着曾国藩解散了湘军，只留了少部分，后来跟捻军的作战，依靠部分剩余的湘军和几个老将领临时招募的新兵，另外靠李鸿章的淮军。但此时的湘军风气跟士气都远不如和长毛对战时，淮军对曾国藩又是面服心不服，加上满亲权贵在背后使绊，曾国藩布署的护防计划失败，被撤到原职。朝廷让李鸿章接替，李鸿章的作战方案仍然沿用曾国藩的计划，只是李更圆滑，又有武器最先进战斗力最强的淮军支撑，遂得以成功。
战场打了胜仗才勉强保住脸面。在平叛的后期，他自己意识到他在前线指挥作战的能力欠缺，接管湘军以来的胜仗主要都是下属将领的功劳，因此有些重大战役如攻克金陵之战他故意离开战场，全权委托给将领。所以在和太平天国的战役中，湘军各级将领的作用占据重要地位。
王松，28岁，2022年入行，
于金融稳定科实习。
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作者简介
《我们仨》
读后感
跟着书中的文字，我经历了杨绛和钱钟书一家三口的故事，一个普通又温馨的家庭几十年的平淡无奇、相守相助、相聚相失的故事，让人羡慕、感动。看完这本书，为他们一家三口的相守所感动，也为相爱的一家人失散而悲痛，更为杨绛失去至亲后的无所依而心疼。
杨绛先生在书中写道："三里河寓所，曾是我的家，因为有我们仨。我们仨失散了，家就没有了。只剩下我一个，又是老人，就好比日暮穷途的羁旅倦客，顾望徘徊。"简单的话语，却写出了一位年近百岁老人内心的孤独。1997年，杨绛先生痛失爱女，1998年，又送走了爱
李月唯
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正如文章结尾说的“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。希望我们都可以学会珍惜，珍惜当下，珍惜有亲人、爱人陪伴的日子。只有这样，面对世事的变迁，人生的无常，才能心无遗憾，拥有让人心安的力量。
杨绛先生以简洁而又沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱钟书，以及一家三口那些快来了而艰难、爱与痛的日子，平凡、琐碎又充满温情。在这本书中，我不仅看到了让人羡慕的爱情，更看到了珍惜，珍惜和爱人的相濡以沫，珍惜至亲的骨肉相守。就像杨绛和钱钟书在巴黎留学的时候，从大姐的来信上得知她的妈妈在逃难的时候去世了。这是杨绛第一次遭遇的伤心事，她不知道应该怎样发泄自己的悲伤，就只有哭，哭个没完，钱钟书在一旁安慰她。杨绛先生说，她写这本书的时候，还能清楚地记得当时的痛苦。但是她没有意识到，悲伤的时候可以尽情大哭，还有钱钟书的安慰，那时的她是多么幸福。
人钱钟书，最亲最爱的人相继离世，我能够感受杨绛先生内心的悲痛，但她并没有因此消沉，而是一如既往地坚韧，在岁月的光影中，给人以力量，给人以温暖。
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李月唯，27岁，2022年入行，于国库科实习。
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作者简介
前阵子，我参加了行里举行的读书会活动。选择了《习近平谈治国理政（第三卷）》作为阅读书目。之所以选择这本书，主要原因在于想站在更高的视角和维度，去了解我们国家的思想文化、基本方路、现阶段的发展水平以及风险挑战等。以上层建筑为指引，思考如何在本职工作找到更优解。
由于时间原因，我选取了《促进人与自然和谐共生》以及《构建人类命运共同体》这两大与环境相关的章节进行了选读。习总书记提出，要加强黄河流域的生态保护与高质量发展，这是共谋绿色生活的重要内容。同时提出要大力推动海洋命运共同体，保护海洋生物多样性，实现海洋资源的有序利用，在此基础上，推动蓝色经济发展。
“构建海洋命运共同体 依托地域优势大力发展蓝色金融”
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——读《习近平谈治国理政（第三卷）》有感
烟台南邻黄海，北濒渤海，是环渤海经济圈内重要节点城市和山东半岛蓝色经济区骨干城市。作为名副其实的沿海城市，如何依托地域优势充分发展蓝色金融，是亟需思考的
刘瑞聪
针对上述问题，我认为的破局之道可以考虑以下几方面。第一，自上而下的进行金融创新，设置更为符合海洋经济特点的蓝色专项金融工具；第二，加大事前的支持力度，积极引导商业银行对蓝色经济企业的扶持。同时出台相应的监管方案，避免逆向选择和寻租行为出现，保证市场的公平性与有效性；第三，尽快建立起针对蓝色金融的风险-价值评估体系，为金融机构提供更多的决策依据，提高其主观能动性。
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问题。蓝色金融的本质与绿色金融类似，都是符合可持续发展的金融类型，但蓝色金融所服务的发展目标主要为海洋健康、清洁饮水等。虽然本质类似，但蓝色金融发展却远不及绿色金融，原因为认为有以下几点。一是海洋经济本身存在着高风险的天然属性，一味照搬绿色金融的处置措施，通过引导商业银行发行蓝色信贷的方式促进蓝色金融发展显然是不可取的，因为信贷的低回报低风险属性与海洋经济的高风险特征并不契合；二是海洋的探索与开发在技术上存在一定壁垒，海洋蕴含的巨大经济效应难以较快体现，这进一步阻碍了金融机构的支持意愿；三是缺乏针对蓝色金融的风险-价值评估体系，商业银行及其他金融机构经营原则要考虑盈利性，其投资行为需要严格遵循风险价值评估准则，但由于缺少此类评估体系，金融机构无法对风险和收益进行有效的度量，处于安全性的考虑，商业银行会减少相关的支持。
刘瑞聪，27岁，2022年入行，于货币信贷管理科实习。
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作者简介
大人都没了，孩子怎么办
如果大人都没了，这个世界只剩孩子，那这个世界会如何发展？这本书站在事后角度，记录了公元世纪的孩子们创造的新历史。作者对社会的物质条件发生急剧变化时社会的软件该是什么样子给出了自己的构思。
超新星纪元时代第一个问题是效率与公平问题。作者毫不犹豫地选择了效率。社会生产总要继续，干脆就子承父业，维持国家运转最重要；没法选出最合适的小领导人，选出相对合适的就行；没法普选，干脆就从接受新教改的学生中选。生产力决定生产关系，效率够高，蛋糕够大，可以让人忽略怎么分蛋糕的公平问题，这或许是作者的理论依据。
第二个问题是，谁能掌握社会发展，谁才是历史的创造者。在全国大会中，三位小领导者面临两亿儿童，其中绝大多数不到十岁，只想着玩，而三位领导者和少数十一二岁的孩子觉得其他孩子们只想着玩的想法不切实际。
——《超新星纪元》读后感
王永存
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我翻看微信读书的评论区，看到有人引用了《乌合之众》的这段话，“当人放在群体中，人已经不能被称为人了。在群体的掩饰中，任何狂热都被放大，只有极少数人可以保持理智。”结合作者其他作品中如《三体》对人群盲目的描写，似乎可以得出作者真理掌握在少数人的倾向，但可能并非如此。从这本书的后续发展来看，对于孩子社会，玩就是动力源泉，也是南极战争以及大移民的根源。爱玩的孩子创造了新历史，而不是成熟的小领导人。这个问题的答案或许是真理不以个人的意志为转移，广大的盲目孩童的玩才是历史的创造者。
第三个问题是，物质条件很丰裕了，接下来该怎么办。糖城时代，另类的共产主义社会提前到来，中国小孩们一味地消耗享受获得了及时反馈终究还是陷入沉睡的空虚，美国孩子也只能从破坏中找到快乐。
作者对这一问题给出的答案是探索，向未知探索。享受探索的乐趣，这样才能得到真正的精神满足。如后文中中国孩子怀念着故土还是走向了美国的领土，美国孩子高兴地交换领土去中国。对于人类来说，地球同样是故土。走出地球，迈向太空，这才是小孩子的世界，这才是孩子们的那个好玩的世界。大人们保守而沉稳，拥有着历史的沉重感，孩子们冲动而激情，没有历史包袱，这是性格的区别，也是超新星纪元不同于公元纪元的根本区别。
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王永存，24岁，2022年入行，于保卫科实习。
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