中华民族有着五千多年的文明史,我们要敬仰中华优秀传统文化,坚定文化自信。
要在提炼、转化、融合上下功夫,让收藏在馆所里的文物、陈列在大地上的遗产、书写在古籍里的文字成为教书育人的丰厚资源,让学生在底蕴深厚的课程教材中、在参观名胜古迹的亲身体验中,了解中华文化变迁,触摸中华文化脉络,感受中华文化魅力,汲取中华文化精髓,让中华优秀传统文化基因一代代传承下去。
——习近平2018年9月10日在全国教育大会上的讲话
中华文明积淀着中华民族最深沉的精神追求。中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。
“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。” 《善缘善言善语》立足中华民族伟大历史实践和当代实践,以习近平文化思想为指导,坚守中华文化立场,挖掘中华千年文明中“讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同”的思想精髓,从中追寻社会主义核心价值观极为丰富的思想源泉,提炼中华文化的精神内核和永恒价值,传承中华文化基因!是当代志愿服务在薪火相传中革故鼎新的精神依托和行动指南!
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2024年6月第2版 2024年6月第1次印制
2024年6月第1次电子版上线
1.不是现在有多少钱 而是你还能活多少年(音频) |
10 |
2.人生最难的是什么?(音频) |
12 |
3.让人瞬间清醒的10个回答 |
20 |
4.岁月的路 是心在走(音频) |
30 |
5.真正有贵气的人 往往都具备这 9 种特质 |
32 |
6.一生交往看人品(音频) |
41 |
7.最厉害八种思维 |
42 |
8.知足才会更幸福(视频) |
45 |
9.在逆境中成长(视频) |
46 |
10.悟透自己 看透人生(视频) |
47 |
11.越努力 越幸运(音频) |
48 |
12.孤独是 人间常态 热闹是 一时喧嚣(视频) |
50 |
13.换位思考(一) |
51 |
14.什么是朋友(音频) |
52 |
15.人不自满 不自以为是 有福(音频) |
53 |
16.把握人生命运(视频) |
54 |
17.这个世界最珍贵的是生命(音频) |
55 |
18.真 与 假(视频) |
56 |
19.换位思考(二)(视频) |
60 |
20.积善成德 修身养性(视频) |
61 |
21.不同年龄段的 取舍 (顿悟) |
62 |
22.人到中年才明白:兄弟不共财 姐妹少往来(视频) |
68 |
23.人为什么会痛苦 |
72 |
24.修炼自己 |
81 |
25.迈出第一步就等于成功了一半(音频) |
86 |
26.不论人非 不记人过 不忘人恩 |
90 |
27.什么是沟通(音频) |
94 |
28.司马懿五句话 :记住两句够用一生(音频) |
100 |
29.做人大忌:淡泊明志宁静致远(音频) |
106 |
30.群处时管住嘴三思而后言(音频) |
107 |
31.惊人的社会定律: 弱者拆台,强者补台 |
108 |
32.与人相处,弱者拆台、强者补台、智者搭台,多道多助,失道寡助。(音频) |
112 |
33.有钱没钱珍惜眼前 |
113 |
34.岁月告诉我 |
114 |
35.看淡人生得幸福(音频) |
116 |
36.把握人生的“度”(音频) |
117 |
37.三观合 同路人 |
118 |
38.老来历经千万 事活出自己才是真 |
122 |
39.一个人做到这四点 就是有福之人 |
125 |
40.古人留下的六副后悔药人生路上须回头 |
128 |
41.向前看 |
131 |
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泥泞识马,落难识人。不经一事,不长一智。
时间是最好的过滤器,岁月是最真的分辨仪。
必须扔掉四样东西:
没意义的酒局,不爱你的人,看不起你的亲戚,虚情假意的朋友。
必须拥有四样东西:
扬在脸上的自信, 长在心里的善良, 融进血液的骨气, 刻在生命里的坚强。
人生就是:
一吃了之、一睡了之、一骂了之、一笑了之、一走了之、一死了之、一埋了之。
当一个人感到很知足,心不烦,身不疲,无所求,心能安的时候,快乐就在其中。
当一个人感到吃得下、玩得动、睡得好、没牵挂,很满足的时候,幸福就在其中。我们所有人的归宿,生命的终点,全在排队,无一例外。
医生的作用就是防止有人插队,时不时地把人从队伍里拎出来,往后面排排。
没有人会因为重视养生,而倾家荡产的,却有太多的人因为失去健康,而荡尽家产的。
你要是对你的健康一毛不拔,医院就会把你拔得一毛不剩。
世界是你的,也是我的,但归根结底是,那些身体好的,活得久的!
当你不开心的时候,想想自己还剩下多少年可以折腾,想明白了,你就再也不会生气了。
烦恼天天有,不捡自然无。
不忘人恩,不念人过,不思人非,不计人怨。
人生就是减法,见一面少一面。
所以说当今社会最流行的一句话:不是现在有多少钱,而是你还能活多少年!
校对:翟艮香 张静华 林奕娜
不是现在有多少钱 而是你还能活多少年
朗读:毕亮清
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《黄帝内经》里,黄帝问:“从前的人,年过百岁,身强体健;现在的人,年逾五十,未老先衰,为什么呢?”
岐伯说:“前人作息规律,起居稳定,饮食节制,所以健康长寿;今人纵欲无度,起居无常,饮酒作乐,所以半百而衰。”
人生许多不幸,都是自作自受的结果。
健康是自己的福报,更是家庭的幸运。
养生,不是晚年的事情,别等到警钟敲响,才开始在乎身体。
古诗言:“盈缩之期,不但在天。养怡之福,可得永年。”
生命里,比长度更重要的是健康,比时间更永恒的是质量。
身体是革命的本钱,照顾好自己,才能守护好自己最珍视的东西。
刘禹锡说:“长恨人心不如水,等闲平地起波澜。”
喜欢和人比较,容易变得焦虑;越是内心敏感,越会钻牛角尖。
最好的心态,是心如止水,最深的定力,是宠辱不惊。
“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”的道理,人人都懂,事到临头,却未必能行。
庄子说:“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷。万物一府,死生同状。”
长寿不值得喜悦,健康才好;短命不需要悲伤,充实就好;亨通不觉得荣耀,时运而已;困顿不觉得窘迫,善良就好。
心态好,把荣辱看淡,把生死看轻,才能活得率性逍遥。
人生最难的是什么/最难保持的是——健康
朗读:钱芳
人生最难的是什么/最难平衡的是——心态
朗读:钱芳
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习惯是一种行为,更是一种思维。
《庄子》里有一则寓言:
鲁国飞来一只大鸟,鲁王非常喜欢。
他把大鸟养在最宏伟的宫殿里,给它摆上宫廷最丰盛的筵席,演奏天下最美妙的乐曲。
大鸟被吓得神魂颠倒,不吃不喝,饿死在了王宫里。
常言道:“少成若天性,习惯成自然。”
鲁王用自己习惯的生活方式养鸟,注定与鸟的习性大相径庭。
《醒世恒言》:“江山易改,秉性难移。”
习惯不同,不能套用,思维各异,不必强容。
无法改变习惯,不如学会包容,阳关道不一定比独木桥好走,张良计不一定比过墙梯好用。
白朴词:“朱颜易老,白发添多少?”
少年不识愁滋味,中年过后,却倍感怅然——“时间都去哪儿了?”
庄子说:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”
英雄有迟暮之年,巨星有陨落一刻,时间是座牢笼,你我都在笼中。
昨天只剩下历史,明天是一个谜团,只有今天是一份礼物。
把今天过好,是最重要的事情。
逝去的只会渐行渐远,过去了此生不会重来。
愿你垂垂老矣,回首往昔,岁月不曾饶过你,你亦不曾饶过岁月。
人生最难的是什么/最难改变的是——习惯
朗读:钱芳
人生最难的是什么/最难留住的是——时间
朗读:钱芳
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岳飞词:“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?”
人生如旅,如遇知音,即使道阻且长,也会不虚此行。
知音,未必是交心的好友,还可能是识你的伯乐,甚至是博弈的敌手。
表面客套,不如心心相印;关系密切,不如灵魂共鸣。
庄子:“君子之交淡若水,小人之交甘若醴。”
真挚的情义,不在于蜜里调油,清清淡淡才最舒服。
知音,就是天各一方时,不会忘记彼此;朝夕相处时,久交无厌,惺惺相惜。
世上最难觅者——知音,你若遇见,好好珍惜。
常言道,世事难料,造化弄人。
就像风云变幻,斗转星移,都是人力所不及的事情。
《神仙传》里,王方平见麻姑。
麻姑说:“上次一别,东海已三次变作桑田,刚才路过,东海的海水又浅了一大截。”
王方平说:“是啊,听说东海又要干涸,扬起尘土了。”
愚公有移山之心,不及天地平山海之力;周文演六十四卦,难测世事扑朔迷离。
庄子说:“知其不可奈何,而安之若命,德之至也。”
力所不及,要懂得敬畏天地;世事难料,要学会泰然处之。
患得患失,不如得失两忘;未卜先知,不如一切随缘。
人生最难的是什么/最难找到的是——知音
朗读:钱芳
人生最难的是什么/最难预料的是——世事
朗读:钱芳
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传说,森林里有一只九色鹿,救起了不慎落水的采药人。
采药人万分感激,九色鹿只求他,别把自己的行踪告诉别人。
国王听说九色鹿神奇,于是重金悬赏,要用鹿皮做衣裳。
采药人贪图荣华富贵,带着国王包围了森林。
他故技重施,假装落水,想引九色鹿现身,结果诡计被识破,自己溺死在了水里。
人生在世,溺死水中的人少,溺死贪婪里的人多。
老子说:“知足不辱,知止不殆。”
欲望是痛苦的根源,懂得知足,才能不自取其辱;懂得知止,才能远离祸害。
知足常乐,不仅是世外高人的修养,更是红尘俗世里的修行。
俗话说:“画虎画皮难画骨,知人知面不知心。”
天意难测,比天意更难测的,是人心。
金庸笔下有一位“君子”,刻画得入木三分——岳不群。
他满口仁义道德,人前一副君子模样,号称“君子剑”。
但背地里,他杀人夺宝,无所不用其极。
他利用女儿钓鱼,偷到了林家的《辟邪剑谱》,反手就把罪名罗织在大弟子令狐冲身上。
他处心积虑要做“五岳盟主,一统江湖。”却装出一副可怜相,处处受气,最后趁所有人不备,痛下杀手。
当他小人得志,站在盟主位上,“伪君子”的嘴脸一览无余。
庄子说:“凡人心,险于山川,难于知天。”
人心隔肚皮,谁也猜不透。揣测人心,只会让自己寒心,人皮之下,藏着你永远看不见的东西。
所以,害人之心不可有,防人之心不可无。
各人自有因果,但求问心无愧,何必为人揪心!
人生最难的是什么/最难做到的是——知足
朗读:钱芳
人生最难的是什么/最难揣测的是——人心
朗读:钱芳
每个人都有自己的欲望,得不到满足时,容易心生怨念。
我们在哀怨自己缺什么的时候,不如想想我们拥有什么。
所谓,知足常乐。
不懂得知足,是我们不快乐的一个重要原因。
食物再多,也只不过一日三餐;
房子再大,睡觉也只不过一张床;
车子再贵,也只是代步工具……
吃着自己碗里的,就不要再去羡慕别人锅里的了。
学会知足,好好珍惜眼前所拥有的一切。
你会发现,快乐,其实很简单。
发脾气是人的本能,但不代表我们可以乱发脾气。
若你有理,以理服人才是武器;若你没理,低头服软才是良策。
乱发脾气,只会显得自己没教养、没底气。
更何况,发脾气解决不了任何问题,只会伤人伤己。
一个真正有本事的人,即便很生气,也会顾全大局,保持自己该有的风度。
如果没有收拾残局的能力,就别放纵自己善变的情绪。
请记得:脾气永远不要大于本事。
控制好脾气,才能控制好人生。
问:为什么我们常常感到不快乐?
答:不快乐,不是我们拥有的太少,而是我们想要的太多。
问:怎样控制自己不发脾气?
答:如果你是对的,你没必要发脾气;如果你是错的,你没资格发脾气。
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问:爱你的人和你爱的人有什么不同?
答:治得了你脾气的人,是你爱的人;受得了你脾气的人,是爱你的人。
当我们爱上一个人时,总是想在对方面前表现最好的自己。
即便满腔怒火,也会努力收起自己的锋芒和坏脾气。
当我们被一个人爱上时,我们却又表现得有恃无恐。
不知不觉中,用自己的坏脾气伤了对方。
如果不想失去,就请好好珍惜对方,学会怎么去爱。
要知道,彼此包容、彼此欣赏的感情,才能走得长远。
不要等错过了,才知道为时已晚。
毕竟,有些人,不可能一直在原地等着你。
问:“别让孩子输在起跑线上”有道理吗?
答:一辈子都要和别人去比较,是人生悲剧的源头。
人生是一场马拉松,赢在起跑线上几乎没什么意义。
谁能跑到最后,谁才是真正的赢家。
况且,起跑线从来都是一个伪命题。
揠苗助长,最终带来的,也只会是教育的悲剧。
如果真有起跑线一说,那么我们父母才是孩子真正的起跑线。
我们的学识、格局、榜样、三观、人品……才是真正影响孩子一生的东西。
与其将来往死里折腾孩子,不如现在好好地折腾自己。
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问:真正拖垮你的是什么?
答:不是手机,而是你的不自律。
问:什么是放下?
答:真正的放下,是即使你泪流满面,还是能够抬头前进。
网上流传一句很扎心的话:抖音五分钟,人间一小时。
在这娱乐至死的时代,看似手机惹的祸,其实是我们自己不自律。
说要读书学习,结果一个小时的学习时间,刷手机就用了半个小时。
知道熬夜不好,告诉自己要早睡,但最后,还是玩手机到凌晨两三点。
殊不知,自己的每一次放纵,都是对自我的放弃。
短暂的快乐过后,剩下的只是无尽的空虚和悔恨。
别让自己的时间,变成低级快乐的流量。
远离“低级快乐”,生活才能回报真正自律的你。
人生在世,谁都会有放不下的人和事。
放下,不是让你丢弃,也不是让你遗忘。而是让你不要困在过去的人和事里,止步不前。
俗话说:世上本无事,庸人自扰之。
人生本就是一场断舍离,没有什么放不下的。
真正放不下的,其实是我们自己的心。
过于执着,人生就有了局限。
有所舍,才有所得。
该清空的就清空,该放下的就放下。
只有真正放下了,人生才有无限的可能。
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问:为什么善良比聪明更难?
答:因为聪明是一种天赋,而善良是一种选择。
天赋是与生俱来的,选择是由内心决定的。
虽说,人之初,性本善。
但是,有些人,走着走着就把善良弄丢了。
在利益面前,哪怕他再聪明,也失去了做人的底线。
人生最难能可贵的是,见过了世界的黑暗和痛苦之后,却依然保有内心的善良。
经历再多的辛酸苦楚,始终相信这个世界的单纯和美好。
选择善良,不是为了得到回报,而是为了在未来的日子里,活得心安理得。
人活着,对得起自己的良心,比什么都重要。
问:日子熬不过去怎么办?
答:熬不过去的日子,就让自己忙起来,哭着笑着就过去了。
人生不如意之事十之八九,每个人都有低谷的时候。
不要总说自己熬不过去,你痛苦,别人也好不到哪儿去。
与其把时间用来矫情,不如让自己忙碌起来。
忙着忙着,哭哭笑笑也就过去了。
你要相信,时间是最好的良药。
曾经的痛苦,会变成你的铠甲;过往的经历,会成为你的财富。
所以,不要害怕。
时间一定会给予你想要的答案。
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有的人,嘴上说着“希望你过得好”,心里却想着“但是,不可以过得比我好。”
这个世界,除了你的父母,真正希望你过得好的人,寥寥无几。
人性最大的恶,莫过于见不得别人好。
没人会在乎你为成功付出多少汗水,他们只会眼红你所得到的一切。
别显摆自己的幸福,低调一点,没什么不好。
你的炫耀对别人来说,也许是一种伤害。
就像有人说的:吃肉的时候,不吧唧嘴。这是一种善良,更是一种智慧。
人生是一场没有回程的旅行。
这一路上,我们会遇见美好、遇见幸福,也会遇见苦难、遇见离别。
没有谁的人生,总是一帆风顺;也没有谁的人生,会没有问题。
但最终,我们都会找到属于自己的答案,并试着与人生和解。
问:坚持的意义是什么?
答:让我们立地成佛的,不是经书,而是那九九八十一难。
听过一句话:坚持的意义在于坚持,成功只是附属产品。
成功的喜悦,不是因为我们获得了成功,而是遇到再多的困难,我们都没有放弃。
有时候,成功只是比常人多坚持了一会儿。
很多人不是成功不了,而是快成功的时候选择了放弃。
如果半途而废,还不如不要开始。
人生从来都没有一蹴而就的事,选择了,就不要放弃。
如果成功有捷径的话,那这条路的名字一定是叫“坚持”。
问:成年世界的潜规则是什么?
答:没有几个人希望你过得好。
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用一颗简单的心,来接受这个世界。
用一双干净的手,来拥抱这个世界。
风,静静徜徉,如诗般宁静;
雾,淡淡飘散,如云般潇洒;
心,落寞沉寂,如花般绽放,
又如花般凋零。
物,虽好,难得的是入心;
景,虽美,难得的是心醉。
路,虽远,却能澄清,能彻悟,能通透。
有的路,是脚在走;
有的路,是心在走。
绊脚的,往往不是石头,而是心。
深一脚,浅一脚,
欢喜在路上,悲伤在路上。
但只要心中有路,生活就会有方向。
走一走,停一停,
假意在路上,真情在路上。
但只要心中有爱,前方就会有希望。
身处顺境,不张扬;
身处逆境,不放弃。
世上只有一条路不能选择,
那就是放弃的路;
只有一条路不能拒绝,
那就是成长的路。
不问远方风景如何,
只管风雨兼程。
路在脚下,更在心中!
时光越老,人心越淡,
这一浓一淡之间,
究竟蕴含了多少人生故事;
时日越长,感情越纯,
这一长一纯之间,
需要付出多少真诚与感情;
喜欢越深,距离越远,
这一远一近之间,
又有多少浓淡分寸需要把握。
倾诉越少,隔阂越多,
这一多一少之间,
是否还有心力和时间去改变。
时间,让我们看清了许多人;
时光,让我们看淡了许多事;
岁月,渐远了许多萍水相逢。
“相见亦无事,不来常思君”的清淡情谊,
亦是一种温暖,如陈茶,如干花,
虽然陈旧,掰开冲泡会有暗香徐来。
“江南无所有,聊赠一枝春”的曲折心意,
亦是一种挂念,如尺素,如信笺,
虽然少言,细细读来却是纸短情长。
人的欲望和智慧都是无穷的,精力和生命却是有限的。
如果一个人将自己的大部分智慧用在了追逐欲望上,那么他的一生终将是可悲的。
孔子说:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”
一个人在年少时身体尚未稳定,要戒色;壮年时气血方刚而心气未平,要戒斗;到了年老的时候,血气已衰,人生更需要沉淀和幸福感,要戒贪。
但是在现实生活中,又有几人能摆脱色、斗、贪的控制呢?
做人一定要自律,一味地沉溺于欲望,就是牺牲自己的自由,臣伏于短暂的满足感。
古语有言:“人非草木,孰能无情?”
有一天,孔子回到家中,听说家里的马棚失火了,孔子急切地询问:“伤人乎?”
孔子最先关心的是仆人们是否受伤,而不是自己的马匹。要知道,按照当时的价值观,一匹马足以换来四个下人。
孔子的朋友过世了,没人料理后事,孔子说:“于我殡。”承担起了这份责任。
后来孔子去世了,他的弟子们悲痛得就像失去老父亲的子女,他们自发地在孔子墓旁结庐而居,按照祭奠父母的习俗,为孔子守丧三年……
这世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
今天待人多一分情分,明天自然也会被他人的善意包围。
32
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《左传》中有一句话:“人非圣贤,孰能无过?”
对此,孔子曾恰到好处地补充道:“过而不改,是谓过矣。”
知错能改,善莫大焉。过而不改,才是真正的罪恶。
得到及时改正的错误,就像乱云遮月一般,一时可能会带来黑暗,却也总能看到乌云散去,明月当空。
孔子说:“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
遇到善人,那就汲取他的优点。碰见恶人,我们更要反省自身。
对于恶人身上那些让我们厌恶的缺点,我们更要有则改之,无则加勉。
孔子在匡地遇围,他说:在文王之后,礼乐不就在我这里了吗?
若是上天不想让这样的文明失传,匡人其奈我何?
孔子曾在宋国边境被宋国司马桓魋追杀,他说,老天把传承文明的重任交给我,他桓魋又能把我怎么样呢?
人若是没有了自信,便难以在历经挫折的时候坚守一颗初心。
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《论语》中记载,孔子给人留下了第一印象是:“温而厉,威而不猛,恭而安。”
作为圣人,他温和有礼而不失严厉,虽有威严但是不凶狠,态度恭谦而又安逸。
正如子夏所说的君子有三变:“望之俨然,即之也温,听其言也厉。”
真正的君子,远看让人感到庄严,接近后却又让人如沐春风,说话时态度严肃,一丝不苟。
德行庄重的君子,为人要正直,待人要温和,教导他人的时候要严厉。
孔子曾说:“诗三百,一言以蔽之,思无邪。”
《诗经》一共三百余篇,若用一句话来概括它的内容,那便是出于真情。
同样,老子也说过:“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。”
真诚的人就像尚未染色的丝线,朴实的人就像是未经雕琢的原木。
做人不必太沉迷于追求私欲,以免心灵被俗世所迷惑。
做人一定要真诚,多行善事,少为了一己私利勾心斗角,这样的生活反而更加简单富足。
36
有一天,孔子与自己的弟子子路和颜回谈起了人生理想。
子路说:“我的理想就是,有一天我自己的车马衣服这些身外之物,都能和朋友一起分享,用坏了我也不会感到遗憾。”
颜回说:“我的理想就是做一个身怀功劳却不自满夸耀,更不会把苦差事推给别人的人。”
孔子也参与了讨论,他说:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”
孔子的理想,是老年人都能得到赡养,过上安定的生活,朋友之间都能相互信任,年少的人都能得到应有的照顾。
树立理想,就像是登山。
我们或许能在半山腰上可以看到鸟语花香,但是“会当凌绝顶,一览众山小”的美景,只能在山顶看到。
做人,不妨把目光放得长远些,你会拥有不一样的人生。
《论语》中,开篇的第一句话就是:“学而时习之,不亦乐乎?”
可以学得新知识,并且可以时常巩固,这是一件十分快乐的事情。
在现代人看来,学习是一个独立的词汇,但是在孔子的学说中,学、习二字,各有不同的含义。
“学”字的意思,相当于今天“学习”这个词汇,而“习”字,则是代表了练习和实践。
即便是我们能将各种经典倒背如流,也听腻了很多的大道理,不去付诸实践,我们的所得还有什么价值呢?
学会在生活中习其所学,内心才能变得越来越充实。
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现在,有一大部分人认为,快乐就是耽于享乐,就是不顾后果地将自己的时间浪费在短暂的享受上。
殊不知,这只是一种廉价的快乐。
然而对于孔子来说,最高端的快乐不是一个人的快乐,是天下万民的快乐。
如果在人生道路上,我们不懂得找到快乐,每天都把自己弄得很痛苦,这样的人生也没有什么价值。
乐,是孔子人生哲学的核心,就算是身处窘境,他也能“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。”
孔子最得意的门生颜回也深谙此道,只见他“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”
生活都穷困到了捉襟见肘的地步,孔子和颜回有什么好快乐的呢?
圣人的智慧都是相通的,庄子同样也能理解这样的乐趣,故此他说:
“穷亦乐,通亦乐,所乐不在穷通,而在于道也。”
同样,当孟子谈到仁义礼智时,也会不知不觉地“足之蹈之,手之舞之。”
这才是真正高端的快乐,贫穷和苦难夺不走,别人也抢不去。
短期交往看脾气,长期交往看德行,一生交往看人品。
不要存侥幸心理,虚伪永远换不来真心!
有时候看错人,不是因为瞎,而是因为善良;有时候帮错人,不是因为蠢,而是因为把感情看得太重;有时候忍下,不是因为没理,而是不愿去争了!
02.逆向思维
春秋时期,儒家提倡仁爱、礼义和忠孝,认为只有仁爱、礼义和忠孝等美德才能改造社会,融合人与人之间的关系。
但老子采用逆向思维,他认为:“大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家纷乱,有忠臣。故失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。”
老子认为,仁义、孝慈、忠义恰恰是社会风气坏的表现,是大道被破坏的表现。
03.不争思维
老子曰:“唯其不争,故天下莫能与之争。”
是你的不必争,不是你的不用争。
老子认为,聪明人能在最恰当的时候示弱隐强,做出退让。
老子一向的主张是:退、守、弱、柔。
不争,才能保全自己,才能立足不败之地。
01.对立统一的思维
老子认为,高下、美丑、前后、祸福,这些都是相辅相成、对立统一的,甚至在某种条件下是可以相互转化的:
祸兮福所倚,福兮祸所伏。
这是中国古代最伟大的辩证法思想,让我们看到对立物之间的真实关系。
04.利他思维
老子说,水善利万物。
老子之所以推崇水,很重要一个原因就是水包含了利他精神。
这个世界上,什么才是真正的无敌?
儒家说,仁者无敌。这与老子有相通之处。
只有利他的人,才是无敌的。只有利他的人,才会有精神上的大格局,有灵魂上的高度。
反之,如果只是为自己的私欲所蒙蔽,看问题、做事情始终离不开自己的欲望,那永远只能是井底之蛙。
05.战胜自己的思维
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。
老子认为,能了解别人的称为机智,能认识自己的才叫有智慧和通达。
同样的,能战胜别人的只能说明这个人有能力,而只有那些战胜自己的人才可以称作强者。
06.守柔贵雌的智慧
老子推崇柔弱的智慧,他说:“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。”
人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。柔弱的东西,更懂得变化。
譬如一棵树,有生命的时候,都是有韧性的,风来了可以随风摇摆。而一棵枯死的树,就变得坚硬了,风来了就吹断了。
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08.守正出奇的思维
老子说:“以正治国,以奇用兵,以无事取天下。”
意思是说,治国要用“正”,带兵打仗要用“奇”,取得天下要通过“无事”。
“正”代表了原则性的东西,“奇”则代表了打破规则。
日常生活中,我们要懂得守正出奇的思维,首先要尊重规则,有些事一定要名正言顺,有条不紊,但又要懂得打破规则,懂得变通创新方式。
07.要重视“无”的价值
老子说:“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。
凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。”
老子告诫我们:不管是做人还是做事,一定要看到“无”的价值。
盆子、杯子等器具内部是“无”的,所以能装东西;人建造的房子内部是“无”的,所以能住人。
人们很容易看到眼见的实物,却忽略了“无”的价值。
人生幸福,源于不断减少欲望,物质不需太多,只要够用就好,懂得知足常乐,是莫大的幸福。
房子不用太大,温馨就好;
车子不用豪华,代步就好;
衣服不用华丽,舒适就好;
工作不用高端,热爱就好。
所有的最好,不过是刚刚好。
节制,是一种智慧,是一种自由,更是一种幸福。
当懂得节制时,人生的智慧、生命的自由、生活的幸福定会如约而至。
愿你我都能学会节制,把握好自由,享受幸福美好时光!
人与人最大的不同,是在逆境面前的态度。
有人困难面前不低头,取得了成功。
做人,最坚硬而可贵的品质就是——抬得起头。
抬得起头,意味着在逆境中能保持积极进取心,面对失败,永远有重新开始的勇气和自信。
每个成功之人背后都经历过失败,失败不可怕,可怕的是一次失败就丧失信心和勇气。
要学会在失败中成长。失败时,汲取教训,总结经验,不在同一件事、同一地方犯两次错误。
不管风平浪静还是波涛汹涌,不管平坦顺遂还是坎坷崎岖,一定要有抬起头的勇气。
人生低谷时,沉得住气,弯得下腰,抬得起头,定会迈向人生的巅峰!
当你悟透自己时,也就看透了人生,才明白活着是一件多么幸福的事。
再多的钱财富贵,再高的名利身份,都微不足道,所有的勾心斗角都显得渺小可笑。
人活一世,做人做事,悟透是一种领悟,看淡是一种财富。手抓得紧,累的就多;心放得宽,快乐就多。
别忧伤,别多想,珍惜眼前,悟透自己,把握自己,过有滋有味的生活!
悟透自己 看透人生
朗读:贾玉清 / 视频:王建军
累吗?累!
死得了吗?死不了!那就接着干!
累就对了,证明你还活着。
不苦不累,生活无味;
不拼不搏,人生白活。
这才是生活!
不要在该奋斗的年龄,选择了安逸!
舞台再大,自己不上台,永远是个观众;
平台再好,自己不参与,永远是局外人;
能力再大,自己不行动,只能看别人成功。
只有参与、实干、拼搏的人,才会有收获。
天上不会掉馅饼,努力奋斗才能梦想成真。
单枪匹马你别怕,一腔孤勇又如何?
一路上,你可以哭,但不能怂。只有熬过无人问津的日子,才会有彩蝶破茧的脱胎换骨。
活着,不是靠泪水博取同情,而是靠汗水赢得掌声。
奋斗,不一定全是为了钱,还有骨子里那份自信、淡定和从容。
奋斗的理由:买得起自己喜欢的东西,去得了自己想去的地方,能承担起该承担的责任。
花自己的钱,过有质量的生活,活出真我的风采。
不管多难,无论多累,你都不要告诉别人。
因为没人会在乎你飞得累不累,只会看你飞得高不高,所以做该做的事,走该走的路,不动摇、不畏惧、不退缩。
不管前路多艰难,也要告诉自己:哪怕每天进步一点点,也比原地踏步好!
让孩子快乐成长,而不是担惊受怕;让父母晚年幸福,而不是忧心忡忡;让自己余生自由,而不是随波逐流。
这就是你每天努力的意义!
再好的朋友,也有不再联系时,陪伴最长的还是自己。
到一定年纪,孤独寂寞自己排遣,不要向别人寻求。
内心丰盈,无论身在何处,都把孤独变成一种自由。
内心浮躁,即使远避山林,也无法与寂寞和解。
人这一生,越往前走,越寂寞孤独。
孤独如茶,原本的苦涩下蕴藏着回甘。
成熟睿智的人,懂得细细品味,能在孤独里找到那缕清甜。
你若待之以苦,则余生皆苦;你若安之若素,则余生皆乐。
人熬过这些苦,定能够圆满又幸福!
孤独是人间常态 热闹是一时喧嚣
朗读:李立敏 / 视频:徐艳芬
人生各异,经历和背景不同,其认识能力、见解水平也因人而异。
井底之蛙无法理解大海的宏阔,夏天的小虫无法理解冬天的寒冷。
有些事无法勉强,有些人讲不通道理。要懂得顺其自然,因人因事而异。
对无法理解的人,三缄其口才是最大的尊重。
看人人顺眼,做事事顺心,是一种智慧,更是一种修行。
自己看不惯的事情,与别人无关,关键不是改变别人的言行,而是改变自己的内心。
换位思考,懂得尊重不同,人生才会更上一层楼!
什么是朋友?
风光无限好时,吃喝玩乐的都是酒肉朋友;
一穷二白时,鼎力相助的才是患难之交。
什么是朋友?
说了不做的,都是虚情假意的鬼;
做了不说的,才是真心实意地给。
所以说:事不出,不知谁近谁远;
人不品,不知谁浓谁淡;
利不尽,不知谁聚谁散;
人不穷,不知谁冷谁暖;
水不试,不知哪深哪浅;
人不交,不知谁好谁坏!
人不自满,不自以为是,有福。
自满又自以为是的人,人缘都不会好。
世上从不缺有本事的人。
有天赋,有才能的人,如果高傲自大不知学习,最终会江郎才尽,一无所成。
谦虚的人容易进步,他们才华横溢不炫耀,始终保持开放平和的心态,身处顺境不骄傲,身处逆境不绝望。
谦虚待人,用亲和、欣赏的心态去对待别人的建议,极易遇到贵人,福气和运气纷至而来。
人若谦虚不自大,洪福能齐天,运气不会差!
人不自满,不张扬,能规避灾祸,行而致远。
境界高的人,懂得在逆境时积攒力量,在顺境时收敛光芒。
人生之事,事事无常。
再厉害的人,也有困顿无助时,再成功的人,也有痛苦无奈事。
人与人最本质的差别,便是面对处境时的心态,最终生活的赢家,往往是拥有强大内心的人。
低谷困境时,不抱怨,等待时机,逆风翻盘;艰难痛苦时,不诉苦,平复心情,继续前行;得意欣喜时,不迷失,洞察人性,低调收敛。
弱者抱怨,强者改变;愚者张扬,智者收敛。
愿朋友们都能:逆风时,立得住根基;顺风时,稳得住方向。拥有强大的内心,把握自己命运的走向。
这个世界,最珍贵的就是生命。
在活着的当下,吃你喜欢吃的饭,做你喜欢做的事,看你喜欢的风景。
让我们在这一生,活得顺心,不要憋屈自己。
珍惜爱你的、你爱的,不要等到失去才后悔。
人的一生,不知意外和明天哪个先来,好好享受自己的生活,学会知足,不要攀比,知足者常乐。
清晨的美,在于朝霞满天;
黄昏的美,在于落晖无限;
夜晚的美,在于月明星灿;
自然的美,在于花开鲜艳;
人间的美,在于友谊爱恋;
生活的美,在于有苦有甜。
愿你平安、健康、好运!
真 与 假
三穷三富过到老,
十年兴败谁知晓。
什么是真,什么是假,
喜我者我惜之,嫌我者我弃之。
也许你很牛,
但我未必看得起你;
也许你啥也不是,
但我不会嫌弃你。
不适合
谁人背后不说人,
背后谁都被人说,
没有不被评说的人,
也没有不被议论的事。
如果有一天你发现,
我跟你有距离了,联系得少了,
那肯定是你太精,我太傻,
不适合一起玩耍。
人心···真情
短期交往看脸蛋,
长期交往看脾气,
一生交往看人品,
至死不分看真心。
时间,验证了人心;
金钱,见证了人性;
交往,鉴证了真情。
问心无愧
人傻不是毛病,不虚就行;
人精不是问题,不坏就行;
善于利用人没问题,
别卸磨杀驴就行;
人穷人富不是问题,
懂得付出就行;
别人怎么看我无所谓,
自己问心无愧就行。
六句话诠释人生
人生 1 条路:
走自己的路。
人生 2 件宝:
身体好、心不老。
人生 3 种朋友:
维护你、包容你、批评你的人。
人生有 4 苦:
看不透、舍不得、输不起、放不下。
人生 5 句话:
再难也要坚持,再好也要淡泊,再差也要自信,再多也要节省,再冷也要热情。
人生 6 财富:
身体、知识、梦想、信念、自信、骨气。
记住人生五个三
人生“三件事不能硬撑”:
花钱、喝酒、看病。
人生“三件事不能硬等”:
孝老、行善、健身。
人生“学说三句话”:
算了!不要紧!会过去的!
人生“三问”:
尽快有多快?稍后有多后?
永远有多远?
人生“三大快事”:
美酒、挚友、枕边书。
不摔一跤,不知谁会扶你;
不缺钱用,不知谁会帮你;
不病一场,不知谁最疼你;
不经一事,不知谁要骗你。
下雨了,才知道谁会给你送伞。
遇事了,才知道谁会对你真心。
朋友 是
朋友是天,情意无边;
朋友是地,幸运之泉;
朋友是缘,余生相牵;
朋友是梦,睡也思念;
朋友是佛,保佑平安;
朋友是福,吉祥天天;
朋友是山,心旷高远;
朋友是水,滋润心田;
朋友是桥,沟通无限;
朋友是路,越走越宽;
朋友是河,川流不断;
朋友是酒,醉吐真言;
朋友是书,百读不厌;
朋友是诗,韵律平淡;
朋友是光,祥和温暖。
人生,不会完全称心;
生活,很难处处如意。
朋友,不比高低,要相互真诚;
穿着,不比贵贱,要合身得体;
房屋,不比大小,要舒适温暖;
身体,不比胖瘦,要健康无恙;
财富,不比多少,要节俭会理;
车子,不比名气,要一路平安;
长相,不比美丑,要心态平衡;
生活,不比奢侈,要知足常乐。
心存希望,幸福就会降临你;
心存梦想,机遇就会笼罩你;
心存真诚,平安就会跟随你;
心存善念,阳光就会照耀你;
心存美丽,温暖就会围绕你;
心存大爱,崇高就会追随你;
心存他人,真情就会回报你;
心存感恩,贵人就会青睐你。
最近很流行的一段话:“如果我用你待我的方式来待你,恐怕你早已离去!”这句话,适合任何关系。凡事换个角度,假如你是我,未必能有我大度。
男人是条狼,选对了保护你, 选错了折磨你!
女人是条蛇,选对了缠着你,选错了毒死你!
朋友是条路,选对了帮着你,选错了绕死你!
真诚的人,走着走着,就走进了心里;
虚伪的人,走着走着,就淡出了视线。
不要打断人家说话,言多必失,沉默是金。
倾听是一种智慧,一种修养,一种尊重,一种心灵的沟通。
平静是一种心态,一种成熟。
不要小看仪表,撒播美丽,收获幸福。
仪表是一种心情,仪表是一种力量。
在自己审视美的同时,让别人欣赏美,这也是一种心灵的修炼。
不要封闭自己,帮助人是一种崇高,理解人是一种豁达,原谅人是一种美德,服务人是一种快乐。
月圆是诗,月缺是花;仰首是春,俯首是秋。
不要欺负老实人,同情弱者是一种品德,一种境界,一种和谐。
心理健康,才能身体健康。
人有一分器量,便多一分气质;人有一分气质,便多一分人缘;人有一分人缘,便多一分事业。
积善成德,修身养性。
积善成德 修心养性
朗读:毕亮清 / 视频:王建军
脚踏实地、勤勉努力,才是20岁该有的模样。
坚持到底,就会有收获;勤学苦练,就会有成就。
只要找到自己的人生方向,用自己的双手,再苦再难只要坚持下去,生活一定会给你一个满意的答复。
30岁,顾家,家庭和睦
《道德经·第四十二章》中讲:“万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
夫妻二人如同阴阳,统一于事物的两个方面,彼此和谐相对,家庭才能和睦。
30岁,褪去稚气,为人父为人母,拥有了自己的家庭,肩上扛起了重担。
从此,要在工作与家庭之间找到平衡,为了家庭和睦贡献一份力量。
丈夫不该再计较妻子的容貌,结婚后才明白:贤惠比美貌更重要。
妻子不该再计较丈夫的忙碌,开始过日子后才明白:努力赚钱比庸庸碌碌更重要。
彼此理解,家庭幸福,人生才能顺风顺水。
同时,多抽点时间陪伴家人,父母在一天天老去,孩子在悄悄长大,岁月从不饶人,总有一天他们会离你而去。
《道德经·第十二章》中讲:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心狂,难得之货令人行妨。”
世间纷繁,充满诱惑,世人常常为了得到而不择手段。殊不知,想要的越多,越会为生活所累。
而真正的智者,懂得取舍,知道不同时段有不同使命,不同的路程有不同的追求。
无论身处什么年龄,有所取舍,收放自如,方能不留遗憾,过好此生。
20岁,不比,做好自己
20岁,是身上压力最小的时候,又是最容易心浮气躁的时候。
这个年龄容易陷入盲目攀比的陷阱中。
比家庭条件谁更优越,比吃穿用度谁更豪华,比赢了自己乐在其中,比输了痛苦的情绪久久不能平复。
花有百样红,人各有不同。不盲目攀比,做好自己,才是最聪明的活法。
青春只有一次,不可重来,盲目攀比,羡慕别人,只会白白浪费时间。
50岁,不贪,知足常乐
《道德经·第四十四章》中讲:“知足不辱,知止不殆。”
做人知足常乐,才不会自取其辱;做事适可而止,才不会招惹祸患。
可人生太苦的原因,大都来自欲望太多,而现实残酷。
50岁,跌跌撞撞,人生过半,体力与精力大不如前,很多事难免力不从心。
要懂得给自己做减法:不恋贪欲,知足常乐。
切勿用有限的生命去贪恋无限的欲望。
人生本就是一边得到一边失去的过程,得之我幸,失之我命,与其贪恋不属于自己的东西,倒不如珍惜当下,享受生活。
有身体康健的父母、有体贴入微的爱人、有听话懂事的孩子,有温暖幸福的小家,此生足矣。
40岁,不争,管住脾气
《道德经·第二十二章》中讲:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”
人活一世,争是愚者的行为,不争才是智者的高明。
40岁,不要与不同层次的人争辩,更不要把时间浪费在发脾气上。
争辩与愤怒都解决不了问题,只会让人觉得不成熟、不靠谱,更会让矛盾加剧,灾祸降临。
当你经历一些事,看透一些人,就会明白事事争夺、斤斤计较,雷霆大怒、肆意发火,只会让生活更加糟糕。
老子曾说,上善若水,水利万物而不争。
以水为师,管住自己的脾气,心平气和地与人相处,宽容大度地对待事情,才是40岁人生最好的处世方式。
当你开始沉淀自己,不再浪费时间争论,你想要的,岁月都会给你。
60岁,看淡,一切随缘
《庄子·知北游》中讲:“人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。”
时光匆匆,转瞬即逝,60岁,已到花甲之年,该拥有的已然拥有,得不到的也不必苛求。
60岁后,最好的活法便是一切随缘。
别再与老伴争吵置气,所谓少年夫妻老来伴,只有老伴最懂你、最爱你,是陪伴你一生的人。
别再为儿女操劳,更不必过多干涉。儿孙自有儿孙福,他们已经长大,可以过好自己的生活。
别再为日常琐事烦扰,静下心来,照顾好自己才是最重要的。
生活就是如此:越是计较,越会失去;万事随缘,生活无忧。
人过60,学会顺其自然,凡事看淡,才能把握当下,才不会辜负已经拥有的美好生活。
70岁,不愁,笑对人生
《道德经·第二十三章》中讲:“飘风不终朝,暴雨不终日。”
人生七十古来稀,看尽人间百态事,更懂得狂风暴雨终过去,晴天暖阳定来到。
70岁,不要忧愁,在安享晚年的生活里,喝茶、赏花,多陪老伴说说话。
一起锻炼身体、研究美食,活在自己的幸福里,开心而美好。
不让自己繁忙,不必过多操劳,怎么轻松怎么过,怎么开心怎么活。
要懂得保持乐观的心态,善待自己,笑对人生。
不必在意外界的侵扰,更不必在意他人的眼光。
想笑时,就大声笑;想哭时,就放声哭。
哭过笑过,随心而活,是70岁最好的生活状态。
俗话说:“短的是人生,长的是磨难。”
人生看似漫长,不经意间,便要走到尽头。
烦恼、遗憾、感叹,都不及岁月的流逝。
不同的年龄,不同的取舍,得与失、苦与乐,都是人生最宝贵的财富。
只有走好人生的每一段旅程,才算不辜负自己,不辜负岁月。
在取舍中,为自己的人生交纳一份满意的答卷,也算是人生最大的福报。
在这个世上,除了父母之外,最亲的人就是手足。从小时候开始,朝夕相处,一起长大,虽然也有小打小闹,但是从不记仇,很快和好。
小时候总以为,兄弟姐妹会一直在一起。直到长大以后才知道,随着年龄增长,都要各自成家,离开父母亲,有了小家庭。经历一些事,面对生活后,尤其是到了中年才明白:手足之间的交往,都是有附加条件的。
01.手足之间,切勿攀比
兄弟姐妹各自有了家庭,经常联系,互相走动,是为了增进感情。本来是件美好的事,但因为有些人心态不好,总是处处和兄弟姐妹攀比。过得好的认为对方想占便宜,过得差的认为对方嫌弃自己。
因为攀比,出现矛盾,让兄弟姐妹心生芥蒂,慢慢地就疏远了。所以手足之间,切勿攀比,应该互相帮助,彼此照顾,自己强大,就拉对方一把,对方有事,就尽全力帮衬。自己好,不算厉害,和手足一起好,才叫本事。
02.亲兄弟,明算账
很多兄弟姐妹反目成仇,都是因为钱财上的问题。一起合作做生意,钱财分配不均匀。或者是兄弟姐妹借钱后,一直赖着不想还。因为钱财,闹出矛盾,因为借钱,成了仇人。
俗话说:兄弟不共财,姐妹断往来。在当今这个社会,钱对任何人来说都是不够用的。不要把手足的付出看成理所当然,避免钱财上的纠缠,减少经济上的摩擦。兄弟之间明算账,姐妹之间少谈钱,保持合适的距离,才能稳固彼此的关系。
人到中年才明白:兄弟不共财 姐妹少往来
朗读:聂春红 / 视频:黄文静
03.少干涉,有分寸
兄弟姐妹感情再好,一旦结婚成家以后,就是亲戚关系了。平日里再怎么好,婚后相处要有分寸。对方的家事不要过问,即使有事让你出谋划策,也不要指手画脚,处处干涉。
家家都有难念的经,手足之间,以感情为主。只要涉及对方的生活家事,即使再心疼对方,也不要干涉其中,参与处理。若处理不当,让事情变严重,你就成了罪人,伤了手足情。不如少干涉,有分寸,维护好彼此的感情就行。
04.手足之间,这样相处
手足之间,最好的相处方式,不一定要天天见面,时刻联系,而是互相尊重,彼此照顾。事业上,尽量各自发展;生活上,彼此帮忙互助;钱财上,分清楚算清账;日常中,再生气别记仇;交往中,多承担多付出;对父母,都孝顺别推脱。兄弟姐妹本就是一家人,即使结婚后,也是最亲的亲戚。在一起相处的时候,以亲情为重,为对方着想,谁也不要占谁便宜。有来有往,互帮互助,才能让父母欣慰,安度晚年,才能让手足之情,与日俱增。
兄弟一母生,凡事不要争;手足一家亲,彼此要珍惜;兄弟都和睦,家庭无灾祸;手足都同心,外人不敢欺。希望天下所有的兄弟姐妹,都能互帮互助,互让互容,经营好自己的小家,帮助好自己的手足,让父母晚年无忧,让大家兴旺富足!
在网上看到这样一个问题:一个人痛苦的根源是什么?
有个高赞回答是:
每个人的一生,都会遭受两支箭的攻击:
一支是外界射向你的,另一支是自己射向自己的。
但真正伤害你最深的,是后者。
人生不如意之事十常八九,但那些不如意的事,十有八九都是自找的。
就像卢梭说的:“我们的悲伤,我们的忧虑,我们的痛苦,都是由我们自己引起的。”
以下让人痛苦的5大根源,看完你就悟了。
01.欲望太多,不懂知足。
苏格拉底曾说:“知足是天然的财富,欲望是人为的贫穷。”
人一旦陷入欲望的深渊当中,痛苦也会随之而来。
巴尔扎克在《驴皮记》中描述了这样一个故事:
家道中落的拉斐尔在贫困中自暴自弃,有一次,输光了钱财的他,想要投河自尽。
在投河路上,他意外地得到了一张神奇的驴皮。
它可以满足主人的任何愿望,代价是主人寿命的减损。
起初,抱着怀疑态度的拉斐尔许了一个关于晚宴的愿望。
愿望满足之后,沉浸在惊喜之中的他,根本没在意驴皮的变化。
他随即又许愿想要600万法郎。
这次,拉斐尔成了有钱人,有了豪华的府邸和成群的仆人。
但看着驴皮缩小了一大截的他,这才恐慌起来,陷入了对死亡的恐惧当中。
他拥有财富,却无法享乐;不敢接触女人,怕消耗折损自己。
当真爱来临的时候,驴皮却只剩下一片树叶的大小。
他不得不抛弃爱人,放弃幸福,躲进了乡村。
当爱人溜进他的房间,无法拒绝情欲诱惑的他,生命也跟着驴皮一起终结。
其实,在作家巴尔扎克看来,每个人身上都藏着一张这样的“驴皮”。
想要的越多,就越容易被欲望淹没,终究,痛苦会随着欲望一同喷涌而出。
02.高估关系,低估人性。
看过这样一句话:“人生99%的烦恼,来源于你高估了他人对你的在乎。”
成年人的关系总是聚散无常,可能昨天还在推杯换盏的朋友,今天一个转身就形同陌路。
《被嫌弃的松子的一生》中,松子与龙洋一之间的故事,令人感慨万千。
在一次学校组织的旅行中,旅馆丢失了12500日元。
学生龙洋一成了大家眼中的头号嫌疑犯。
松子在与他单独谈话后,也在心底悄悄知道了他的罪行。
但身为老师的松子决定帮助学生脱困,便好心掏出自己所有的积蓄,甚至私自挪用了同事的钱,还给了店家。
爱迪生说:“知足是人在世间最大的幸福。”
广厦千间,夜眠仅需六尺;家财万贯,一日不过三餐。
如果你总是学不会满足,那么即便拥有全世界,也依然得不到幸福。
但对方仍不依不饶,非要逼学生出来道歉。
于是松子索性跪下来说钱是自己拿的。
然而这一幕被教导主任看到了,他不仅大骂松子糊涂,还把事情告诉了校长。
蒙受不白之冤的松子,求助从始至终被她保护的龙洋一。
然而口口声声答应要帮松子洗刷冤情的龙洋一,却当场反咬一口说是松子威胁他来顶罪的。
最终,松子丢了工作,被学校开除,人生也一落千丈。
有读者在看完《被嫌弃的松子的一生》后,提出这样的问题:“为什么我们付出越多,越容易受到伤害?”
有个读者评论一针见血:不是所有的努力都一定是有回报的,尤其是在感情中。
东野圭吾在《白夜行》中写道:
“世上有两样东西不可直视,一是太阳,二是人心。”
不要太过高估自己和别人的关系,我们的付出不一定能得到理所应当的回应。
不是所有人都会在意我们的善意,也不是所有人都能满足我们的期待。
与其寄希望于别人,不如做好自己。
毕竟风雨来临时,自己才是最好的港湾。
03.凡事比较,迷失自我。
卡耐基曾经说过:“生活中的许多烦恼都源于我们盲目和别人攀比,而忘了享受自己的生活。”
人性的一大弱点,就是喜欢拿自己的生活和别人做比较,然后来证明自己的不幸。
几十年前,康奈尔大学教授弗兰克做过这样一个调查:
在美国,一个家庭所需要多大的住房面积呢?
当他的学生还在推测一个家庭有几个孩子,是否需要车库的时候。
他给出的调查结果竟然是:
这主要取决于他们邻居拥有多大面积的住房。
如果他们邻居的住房比较大,那他们就需要盖一个更大的房子来超过自己的邻居。
在当时的美国,人们的经济条件越来越好,但总是体会不到幸福。
因为,他们总拿自己与那些物质条件更好的人相比。
这让我想起了歌德的一句话:
“生活累,一小半源于生存,一大半源于攀比。”
当我们执着于赢过别人,又怎么在生活中找到属于自己的幸福呢?
就像两个同时散步看风景的人。
由于步伐不一致,落后的人总想要拼命加速追赶。
前面的人又担心被后面的人超过,也加快了脚步。
于是他们把注意力都集中在对方身上,再也无暇顾及路边的风景。
人一旦陷入盲目的攀比,就难免错失人生的风景,忘记自己的初心。
攀比是一场只有起点,没有终点的竞赛,一旦沉迷进去就很难走出为此奔命的怪圈。
04.想的太多,做的太少。
日本作家松浦弥太郎,在书中写过这样一句话:
那些经常困于不安和焦虑的人,往往有想太多的坏毛病。
人的一大痛苦不是来自于我们遇到的困难,而是我们想象中的困难。
作家洪晃,曾是一名重度拖延症患者。
有一次,她要为自己的工作准备一个PPT。她在脑海中拟出了PPT的大纲,却又害怕别人听不懂,就开始重新构思。可她看着电脑屏幕,觉得自己不擅长做这个,迟迟不肯摸键盘。她越想越焦虑,始终没法输入第一个字。最终,她的计划只是沦为了一纸空谈。
其实对于我们大多数人来说,也总会像她这样,用过度的思虑
05.求而不得,不忍放下。
在书中看过一个有关马嘉鱼的故事。
这种鱼平时生活在深海,在春夏之际会到浅海产卵。
每到这个时候,就是渔民捕捉的最佳时机。
渔民要捕捉它们的办法也非常简单:
只需要用一张孔眼粗疏的渔网,下端系上铁块,放入水中,由两只小艇拖着,便可拦截鱼群。
外来的游客都很疑惑,渔网的孔眼那么大,并且三面都敞开着,这就想让鱼自投罗网,无异于天方夜谭。
然而出人意料的是,渔民们还是一船接着一船地将马嘉鱼带回港口。
这究竟是为什么呢?
折磨自己,却迟迟不肯付诸实践。月初的时候想着月中,月中的时候想着月末,月末开始焦虑和后悔,并发誓下个月一定重新做人。
在网上看到过这么一句话:“计划时踌躇满志,行动时犹豫不决,一切还未开始,已被臆想打败。”
许多时候,令我们感到痛苦的,不是事情本身,而是过度思索事情所带来的焦虑。这不仅会消耗掉我们更多的体力和精力,也会瓦解掉我们做事的决心和意志。
生活中,绝大多数的烦恼,不过是自己的胡思乱想;而绝大多数的失败,也都发生在脑海里。
想太多,其实是我们在不断地给计划设限,让思想戴上枷锁。
只有放下心中的顾虑,才能丢掉思想上的包袱,轻装前行。
然而生活不是竞赛场,我们也没必要冲入别人的赛道。
找好自己的节奏,走在自己的途中,才能追寻那属于自己的幸福。
原来,这种鱼有一个特点,那就是认准了一个方向,便一往无前,即使遇到阻碍也不会拐弯或者掉头。
结果一条条马嘉鱼前赴后继,被渔网牢牢卡死。
我们何尝不是深海里的马嘉鱼呢,为了某一个目的,想要得到某样东西,就一根筋往前冲,结果求而不得,反而让自己变得更痛苦。
每个人生阶段,都有每个阶段的烦恼和遗憾。
小时候,是别人手里的棒棒糖,自己得不到的小玩具。长大了,是拿不到高薪的工作,是买不起的车子和房子。
生活没有完美,幸福没有满分,既然很多东西没法拥有,又何必苦苦追求。
爱因斯坦说:“当我还是一个相当早熟的少年的时候,我就已经深切地意识到,大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力都是毫无价值的。”
很多时候,我们感到不快乐,无非是心中的执念太深。
就像是伸进糖果罐子里的拳头,你越是不忍松开,就越难拔出来。与其盲目地执着,倒不如清醒地放弃。
伏尔泰曾经说过:“使人疲惫的不是远方的高山,而是鞋子里的一粒沙。”
有时候,能打败我们的不是外在的困境,而是痛苦的内心。
世上本无事,庸人自扰之。
生活虽如逆水行舟,但掌舵的一直是我们自己,人的悲喜都由自己决定。
把执念放下,把心态放宽,把日子过好,幸福自然就来了。
南怀瑾先生在书里写道:“真正的修行不在山上,不在庙里,而在社会中。我们每个人都在修行中生活,也在生活中修行。”
生命是一次有去无回的奔赴,人生是一场永无止境的修行。
红尘这个巨大的道场里,我们都是修炼者。
一个人能走多远的路,取决于他修为的高度。
01.修炼外表
罗素说:“一个人的外表,就是一个人价值的外观。它藏着你自律的生活,还藏着你正在追求着的人生。”
一个人若是整日灰头土脸,生活中的美好也会慢慢远离你。
修炼外表,是尊重别人,更是取悦自己。
人无论多少岁,都不能放弃对生活的追求。
可以没有出众的容貌,但可以通过锻炼拥有好身材;可以没有大牌衣物,可起码要把自己收拾得整洁干净。
得体的外表,是给岁月最好的修饰。
认真对待生活的人,才能获得生活的垂青。
03.修炼脾气
常言道:发脾气是本能,不生气才是本事。
生活中,我们总会碰到不顺眼的人,不顺心的事。
有些人动不动就被脾气牵着走,火从心头起,气向胆边生。
真正厉害的人,却早已把人生调成了静音。因为他们懂得,多余的脾气对解决事情无益,还会反噬身体。那些愤怒时说的话、做的事,清醒后常会让人追悔莫及。
就像拿破仑说的:“看不惯别人是胸怀不够,脾气不好是修炼不深。”
别让自己成为坏情绪的牺牲品,学会修炼脾气,才能收获福气。收一收自己的脾气,遇事不急,逢人不恼。你会发现,身边的贵人多了,路也变顺了。
04.修炼品性
人们常说,欣赏一个人,始于颜值,陷于才华,忠于人品。
行走于世,人品是一个人最好的通行证。
品行不端的人,快乐一时,却输了一世。
为人清白,处世厚道,才能行稳致远,自在无虞。
老话说得好:“唯有德者可以其力,唯有人品可立一生。”
树怕空心,人怕无品,修炼品行,就是修炼自己一生的风水。
与其八面玲珑,不如本分做人;与其投机取巧,不如踏实做事。不随波逐流,不人云亦云,始终保持自己的本心。
当你把人品修好了,所有的好运和惊喜都会如约而至。
02.修炼言行
看过一句话:“管好自己的言行,就是极好的修行。”
亮眼的外表、得体的装扮很容易让人有乍见之欢。但想要让人久处不厌,则更多地在于你的谈吐和举止。
有的人相处起来会让人觉得很不舒服,有的人却总能让人如沐春风。
一个人的言行,就是他最好的名片。
所谓的高情商,不是左右逢源,而是心里装着别人。
真正有修养的人,知人不评人,知事不声张;待人和善,做事周到,处处让人舒服。人与人相处,体谅别人,就是善待自己。
温柔对待世界的人,也会被生活温柔以待。
06.修炼灵魂
很认同一句话:“人不能在肉体还活着时,灵魂却已经枯死。”
人生的使命,不仅在于照看好生活,更在于安顿好灵魂。
一个人修行的最高层次,是修炼灵魂。
一颗精致的灵魂,离不开用心的灌溉和长期的积淀。
保持微笑,它才能无惧时光,永远年轻;
播种善良,它才能历经风霜,温暖如初;
坚持读书,它才能自带香气,熠熠生辉;
控制欲望,它才能一尘不染,不改本色。
真正的修炼,不是远离车马喧嚣,而是在心里修篱种菊。
当你知世故而不世故,历圆滑而留天真,你就站在了灵魂的最高处。
在《走到人生边上》一书里,杨绛先生曾感慨道:
“人生实苦,终其一生,我们都要不断地修炼灵魂,完善自我。”
人生是场没有终点的修行,我们一路朝圣而去。
不是为了遇见谁,而是为了遇见最好的自己。
就像胡歌说的:“人生是场难得的修行,不要轻易交白卷。”
只有不断淬炼、沉淀,才能修炼成自己想要的模样。
只有变成更好的自己,想要的生活才会奔你而来。
05.修炼心态
古语有言:境由心造,物随心转。
心若阴霾密布,处处是痛苦;心若晴空万里,处处皆风景。
人有心一颗,不是用来难受,而是用来感受的。
想要走得轻松,活得自在,就要学会修炼心态。
吃亏时,坦然一笑;遭遇不顺时,泰然处之。
凡事乐观以对,就没有越不过的高山。
去留随意一点,遇见是缘,离开也没什么好遗憾。
得失看淡一些,得之是幸,不得也云淡风轻。
拿得起放得下的人,才是生活的赢家。
一辈子不长,别让人生输给了心态。
前方再暗,点亮一盏心灯,一切都会豁然开朗。
01.把时间用在思考上是最能节省时间的事
人们常说时间就是生命,但很多人却把时间花在“横冲直撞”上,一味向前跑,却省掉了“思考”的步骤,这对自己来说其实是一种无形的消耗。与其急匆匆赶路,不如适时停下来做好规划,反而更能提高效率、节约时间。
02.改变自己会痛苦,不改变自己会吃苦
很多时候,可能只是一个细节的改变,就会给你带来极大的正向反馈。当你不再那么执拗,当你开始改变自己,去更新思维,去拓展眼界,或许很多问题都能迎刃而解。
03.把失败看成是提升自我的良机
优秀的人,往往习惯把失败当作给养。通往成功的路上会遇到各种沟沟坎坎,但千万不要一蹶不振。从失败中总结经验,是远比失败本身更有价值的事情。有很多时候,危机也是转机,如果你能再坚持一下,或许就能迎来柳暗花明。
04.作息规律,能解决人生80%的难题
身体是本钱,只有身体好了,生活才能往更好的方向发展。哪怕每天运动10分钟,睡够6-8小时,也能让我们的身体产生正向变化。从现在开始,每天坚持运动吧,规律作息,不再熬夜,时间长了你自会体验到满满的幸福感。
05.定期断舍离,做到有条理
有一种疲累,叫大脑一团乱麻;有一种心烦,叫衣服用品随处丢;有一种关系,叫剪不断理还乱。减少无效社交,定期扔掉没用的东西,让自己的生活更干净明快,可能会给我们带来意外惊喜。
《迈出第一步就等于成功了一半》(一)
朗读:李爱华
06.及时复盘,让每一次经历都变成宝藏
这个世界上有很多有效的方法,但为什么对你没用?可能是因为你不知道自己的问题出在哪,你只顾朝前走,却忘了往回看。而复盘,不仅可以给你及时反馈,还能让你少走很多弯路。
07.提升钝感力,没那么多人关注你
生活中有两种人:一种是格外在意别人的眼光;另一种是无论别人如何,他们始终有自己的节奏。过度关注别人,会搅乱自己的步调,让自己更加慌乱。活在自己的时区,掌握自己的节奏,才能拥有更自在的人生。
08.遇到事情,先处理问题,再处理情绪
当我们遇到麻烦事时,难免会带上情绪。但如果每次都把问题搁在一边,陷在情绪里无法自拔,精力和斗志就会被稀释。情绪源于问题,解决情绪的关键就在于处理问题。只要解决了问题,坏心情自然会被连根拔起。
09.勇敢去做你不喜欢但应该做的事
当你知道一件事很难,但你依然去做了,其实你就已经在成长了。可如果你只想待在舒适区,反而会限制你的发展。破茧成蝶的第一步,就是勇敢走出自己的舒适区,去尝试你不喜欢但应该做的事。
10.“明天再做”和“永远不做”是一样的
办了健身卡,每天都说要去健身,可直到卡过期了也没去过一次;新买的书,告诉自己明天一定要开始读,结果一年过去了书还没拆封。我们总是习惯把“明天再做”当成借口,殊不知它和“永远不做”是一样的意思。所以,想做什么请立刻开始行动,迈出第一步就等于成功了一半。
《迈出第一步就等于成功了一半》(二)
朗读:李爱华
《道德经·第六十二章》中讲:“美言可以市尊,美行可以加入。”
美好的言语可以获得他人的尊重,美好的行为可以受人的推崇。
口是伤人斧,言是割舌刀。一句话,可以让人如沐春风,也可以伤人于无形。
一个人想要修炼自己,必然要从言行开始。
01.不论人非
《道德经·第七十九章》中讲:圣人执左契,而不责于人。
圣人从不会毫无依据地指责他人。
没有谁生来便是完美,不指手画脚,搬弄是非,是一个人最基本的修养。
从前有两兄弟,二人从小一起长大。父母寻得一高人,命此兄弟二人上山拜师学艺。
数年后,二人学有所成,便下山入朝为官。
一日上朝,二人见有一官员,走路一瘸一拐。
弟弟便同哥哥说:“你看那人走路像瘸子一样,如此还能做官,朝廷怎么会重用这种人呢?”
听罢,哥哥赶忙说道:“我看他方才在朝堂上言谈举止端庄沉稳,腿伤定是参与战争受的伤,我们理应尊重,不可随意乱说。”
兄弟二人的谈论被守卫听到,便告诉了官员。
02.不记人过
《道德经·第六十三章》中讲:“为无为,事无事,味无味。大小多少,报怨以德。”
老子主张用“德”来化解怨仇。
人生在世,只要与人相处,难免会有磕磕绊绊。
让人三分并不吃亏,容人三分也并无损失。不记人过,以德报怨,是人生最高级的智慧。
官员原本打算提拔两兄弟其中一人,但两人学识相差不多,听闻此事后,官员便提拔了哥哥。
此后,哥哥官运亨通,而弟弟则止步不前。
善言令人喜悦,恶语令人厌恶。
要知道:逞一时的口舌之快,只会让别人难堪,更会给自己带来厄运。
静坐常思己过,闲谈不论人非。
人的是非永远也议论不完,但世人却总被是非所累。
少猜测他人是非,多反省自己不足,便不会把焦点着眼于对他人的议论上。
少一些口舌是非,养一张富贵嘴,福气自然会来。
03.不忘人恩
《道德经·第七十九章》中讲:“天道无亲,常与善人。”
自然的规律是没有偏爱的,但经常亲近和帮助善良的人。
人有善念,天必佑之。
从前,一位穷苦的郎中来到一个镇上。
身无分文的郎中在街上徘徊了很久,终于鼓足勇气,敲开一户人家,想要讨些吃食。
开门的是一位姑娘,了解情况后,姑娘匆匆回到屋里给郎中端来了一碗热粥。
郎中狼吞虎咽地将粥喝光,对姑娘表达了真挚的谢意,随后便离开了。
后来,郎中在京城开了一间医馆,由于医术高超,城内的人都称他为“神医。”
数年后,一位妇人病重,四处求医无果,家人便将她送到京城找“神医”看病。
怎料,“神医”一眼便认出,这妇人便是当年给他那碗粥的姑娘。
经过数月的治疗,妇人康复了。
妇人向“神医”询问需要多少银子?“神医”回道:“一碗粥,足矣!”
心怀感恩的人,是这世间最富有的人。他们内心充盈,知恩图报。
俗语说:“滴水之恩,当涌泉相报。”
每个人在世上,都会有很多的陪伴,很多的关心,感谢那些曾经有恩于自己的人,是他们为自己点燃生活的希望。
不忘人恩,是做人的态度,懂得感恩,身边必定会遇到更多的贵人,福运自然会来。
金无足赤,人无完人。
不必过分谈论他人的是非,更不必揪着别人的过错不放。
他人有过,自己也有不足,彼此多一些宽容,少一些计较。
有善心,做善事,不论人非,不记人过,不忘人恩,乃为智者也。
廉颇与蔺相如同为赵国的上卿,但蔺相如的官位在廉颇之上。
有一日,廉颇与跟从说道:“我身为赵国的将军,立下了汗马功劳,那蔺相如出身卑微,只是动了动嘴皮子,官位便在我之上,我岂能容他,日后我若见到他必定将他羞辱一番。”
蔺相如听到此话,便开始躲着廉颇,凡是有廉颇在的地方,他都避而远之。
手下人不解,问道:“您有勇有谋,我们才愿意投靠您,您与廉颇同为上卿,为何这般怯懦地躲着他,若是如此,便辞去我们吧,我等受不了这般屈辱。”
蔺相如说道:“你们认为秦王厉害,还是廉颇厉害?”
手下答道:“自然是秦王厉害。”
蔺相如说:“我连秦王都不怕,难道会怕廉颇吗?只是因为,此时秦国不敢与赵国抗衡是因为赵国有我和廉颇同在,如果我二人起了争执,必然只能留下一人,那时赵国就危险了,我只是认为国家安危更重要。”
廉颇知道此事后,深感惭愧,脱下上衣,背着荆条,向蔺相如请罪,说道:“是我见识短浅,您如此胸怀令人佩服。”
从此,“将相和”成为千古美谈。
不计人过,宽宏大量,体现了一个人最优秀的德行。
人的一生,不会事事都尽如人意。一颗宽容大度的心,能容下世间所有的烦心事。
不记人过,不是无能,而是大度;不记人过,不是懦弱,而是修养;不记人过,不是恐惧,而是宽容。
若是揪着他人的过错不放,只会给自己,给他人带来祸患。
做人,大度一些,有好报;做事,宽容一些,福气多。
懂沟通,更要懂得换位思考。
《法言·问神》中言:“言,心声也。”
沟通是一个人思想与情感的传达方式,造就了一个人的风水,影响着一个人的运势甚至家庭的兴衰。
所有关系缺乏了沟通,都是一个人的独角戏。
沟通是心灵的桥梁,疏通障碍,清除误解;沟通是治愈的良药,化解冲突,抚平伤痕。
沟通更是一杯醇香的热茶,一阵和风细雨,赶走人们心中的阴霾,温暖心灵。
再熟悉的人,一旦不沟通了,也就没有了默契;再深厚的情,一旦不沟通了,也就很容易改变。
所以,沟通真的很重要,无论和谁相处,有沟通,才有感情,常沟通,才能长久。
01.沟通,才会懂得
《水浒传》中有句话:风不来,树不动,船不摇,水不浑。
这世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨,世事都有前因后果。
如果两个人之间出了问题,一定要及时沟通。
有一对年过八旬的老夫妻,相敬如宾近六十载。
每每在吃鸡蛋的时候,丈夫就把自己最爱吃的蛋黄给妻子吃,自己只吃蛋白;妻子也把自己的蛋白给丈夫,自己只吃蛋黄。
后来,当丈夫重病离世之际,对妻子说,其实他最喜欢吃的是蛋黄,他把自己最爱吃的部分都给了妻子。
这时候妻子也泪流满面,抽泣着说,其实我喜欢吃的是蛋白,我以为你不喜欢吃蛋黄,留下蛋白自己吃,所以我也会把蛋白留给你吃。
这对老夫妻,用自己的方式爱了对方一生。但双方却从来没有真正懂得过彼此。
人和人之间,真心要有,信任要有,最重要的沟通也要有。
一位名人曾说过:“一个人必须知道该说什么,一个人必须知道什么时候说,一个人必须知道对谁说,一个人必须知道怎么说。”
沟通应该是两个人走在一起的第一步,而不该是最后一步。唯有学会沟通,才能让每一个日子过得更加舒心。
02.沟通,才会和睦
著名的政治家、教育家梁启超,育有九子各个成才,其中有三位是院士。
梁启超对子女教育虽然严苛,却也经常听取子女的意愿,因材施教。
不论孩子们身在何处,他都会常常写信交流开导,甚至在信上直言关心想念,希望他们不要因为学习而劳累身体。
而孩子们也是如此,梁思成就算在海外留学,遇到学业上的问题或者感情上的问题,也都会主动写信请教父亲。有了父亲的书信,即使在异国他乡遇到问题时也游刃有余,不再孤独。
梁启超对孩子们的爱,藏在每一封漂洋过海的书信和每一次的叮咛和关心中。
而孩子们对父亲的爱,也在字里行间表露无遗。在孩子们的心中,他就是一个亲切有味的父亲,一个童心未泯的“老顽童”。
沟通,是通往心灵的桥梁,好的沟通,会让彼此更亲近,让夫妻之间、父母与孩子之间更紧密。
海明威说过:每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇,但他也可能十分孤独。
所以,请及时沟通,交流彼此内心的真实感受。
爱,在最亲的人面前,真的不需要保留。
03.关系再好,也要及时沟通
心理学家武志红说:“重要的不是发生了什么,而是对方是怎么感受的。我们要永远记住,沟通在亲密关系中是最重要的。”
朋友之间缺少沟通,就会把友情冷落;爱人之间缺少沟通,就会让爱情淡化;孩子之间缺少沟通,就会让关系陌生。
所以,关系再好,也别忘了及时沟通。
但两个人的沟通,70%是情绪,30%是内容。情绪不对,沟通就不对;沟通不对,内容就会被扭曲。所以,我们不仅要沟通,更要会沟通。
什么是沟通(03.关系再好,也要及时沟通)
朗读:毕亮清
05.会沟通,言语上尊重他人。
一个会沟通的人,必定是一个有礼貌,知谦逊的人。
《增广贤文》有云:“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。”
从言语上尊重别人,是一个人善良的底线。
把别人放在心里,在言语上尊重别人,面对不如你的人,不可倨傲,面对你不如的人,不要卑微。
06.懂沟通,更要懂得换位思考。
每个人都有自己不同的处境和身份。
与老人沟通不要忘了他的自尊;
与男人沟通不要忘了他的面子;
与女人沟通不要忘了她的情绪;
与上级沟通不要忘了他的尊严;
与青年沟通不要忘了他的直接;
与孩子沟通不要忘了他的天真。
懂得换位思考,把对方放在心上,站在对方的角度考虑问题,以言语给对方以安慰。
谨言慎行,在说话之前要考虑你将要说出口的话是否会对对方造成伤害。
讲话不能只图痛快,要学会换位思考,直率不是言语伤人的借口。
有时,生活就是一种妥协,一种忍让,一种迁就。
并非所有的事情,都适宜针锋相对,铿锵有力。适宜的沟通,往往会比锋利的刀子、伤人的言语更深入人心。
生活中离不开沟通。沟通可以填平“代沟”;可以消除隔阂;可以让人相互理解;可以解开误会;可以使感情更深;可以使人获得朋友;可以让人心情愉悦。
什么是沟通(04.要沟通,就要诚心诚意)
朗读:毕亮清
什么是沟通(06.懂沟通,更要懂得换位思考)
朗读:毕亮清
04.要沟通,就要诚心诚意。
沟通,就是我把你放在心上,以真诚之心待你。不论时代怎样变化,真诚是做人的基本要求。
说话要真诚,不弄虚作假,不费尽心机。说话以爱为根基,真诚地关心对方,从爱的角度去表达,会让人产生力量。
什么是沟通(05.会沟通,言语上尊重他人)
朗读:毕亮清
01.人不能怯懦,但不能不知敬畏
在曹叡(ruì)死后,曹爽嚣张跋扈,独断专权,一手操纵把司马懿升为太傅,其实是架空了他在朝堂的控制权。面对曹爽种种咄咄逼人的行径,司马懿的学生钟会上门劝他:“老师,你就甘于这坐而论道的太傅之位吗?”钟会的劝告其实某种程度上反映了他内心的蠢蠢欲动,他希望司马懿能做些什么来和曹爽争斗,夺回士族在朝堂的地位。但司马懿却不为所动,他以杨修为例好言教导钟会,不要重蹈杨修覆辙,“人,不能怯懦,但不能不知敬畏,要学会敬畏自己的对手。”一句话,就点出了司马懿不和曹爽一般计较的原因,不是怯懦,只是先保有一份敬畏之心。
从司马懿反观我们自身,特别是对于年轻的90后、00后一代,浮躁和急功近利的心态害人不浅,需要学一学司马懿这份人生态度,对于人生劲敌,不能急于鱼死网破,而是要静待良机。
02.不要和愚蠢硬碰硬
曹爽毫不顾忌同为辅政大臣的司马懿,要逼郭太后迁宫,以此来架空年幼的皇帝。司马昭忿忿不平地对父亲说,曹爽实在太过分了,这是在凌辱司马家,忍无可忍之时就无须再忍。但司马懿听了儿子一番言论却非常平静,他问司马昭:“这曹爽比诸葛亮如何?”司马昭回答道,“蝼蚁尔。”司马懿于是进一步告诉儿子:“与愚蠢硬碰硬拼个头破血流,岂不更愚蠢?人这一生,难免和愚蠢为伍,要学会向愚蠢低头。”司马懿的这番话,又一次真理了,曹爽虽然通过小手段逼得郭太后移宫,欺主年少似乎能只手遮天,但屡次作死的曹爽真的能笑到最后吗?司马懿再次告诉我们,当遭遇一些愚蠢的挑衅和下作的手段时,没必要睚眦必报,不要和愚蠢者为伍,因为多行不义者终将自毙。
03.耳朵在夫人手里
在剧中,作为“最怕老婆”的男人,司马懿把爱妻这一精神发扬光大,可以说,“种花夫妇”把拧耳朵这一生活细节保持了一生。每一次拧耳朵,都让人回忆起两人千百般恩爱的时光,催人泪下。司马懿刚辅佐曹丕时,众人要在曹丕府中设宴,本该和“同事们”饮酒作乐的司马懿,却陪张春华在灶下做饭。面对张春华的小脾气,司马懿好声安慰她:“外面的事谈得再大,饭总是吃不香,还是家里的饭好吃。”一番话,顿时哄得张春华开心了许多,张春华倚靠在司马懿背上深情地倾诉,不管以后的天下如何,只要司马懿一生平安。司马懿更是对妻子说出了那句他记了一辈子,也做了一辈子的话,“我只想这一生一世耳朵都在夫人手里。”
04.一路走来没有敌人
司马懿一生最大的对手有二,年轻辅佐曹丕时,最大的对手是杨修,然而在杨修因“鸡肋”事件被曹操判死刑后,司马懿却主动请求曹操让他见杨修。曹操问他原因,司马懿是这么说的,“臣一路走来,没有敌人,看见的都是朋友和师长。”司马懿诚恳的一席话,果然打动了曹操,也越发让曹操从心底欣赏他。秉承着这个为人处世原则,司马懿对杨修、诸葛亮等对手们都充满尊敬,甚至对害过他的人都不存恨意,在生死时刻总能得以和解。诸葛亮病死五丈原后,司马懿来到他生前所在的蜀军营帐,以水代酒敬孔明,眼中满含热泪,如果不是儿子提醒他身后是大魏的将士,司马懿甚至要跪下去祭拜。司马懿夸赞孔明,“你一生清清白白,就像这水一般,虽然你我为敌六载,但我却一直视你为知音,孔明,让我尊你一声,先生。”而剧情发展到曹叡死后,曹叡的男宠辟邪被打入狱中,司马懿是唯一一个去探望他的人,虽然辟邪总是为了曹叡给司马懿找麻烦,但司马懿仍然以大度之心,怜悯他对先帝的一片忠心,还为他带了一件衣裳,为他保全了最终的尊严。辟邪警示司马懿,曹爽年少轻狂、骤登高位,只怕他下半生也要身陷囹圄,他却回答说,“司马懿,不会与他人争斗。”谦恭内敛,不争不抢,正是司马懿在职场上的写照。司马懿对对手和敌人的尊敬,让我们看到他的胸襟和气量。
在职场上,要学会向对手学习,尊重对手、感恩对手,因为正是他们的存在,才使自己更加强大,才能取得更长足的进步。
05.败而不伤,败而不耻
在育儿上,司马懿也颇有一番自己的教育理念。在与诸葛亮对阵失败,被抢了陇上小麦后,魏军众将士都十分不满,明明魏军兵力是蜀军数倍,居然还输给了诸葛亮,连司马懿的两个儿子也坐不住了,一起去司马懿帐内抱怨。去了司马懿的大帐后,却只见司马懿和管家侯吉居然优哉游哉地打着五禽戏,两个儿子顿时连连吐槽,司马懿倒是非常淡然,问儿子:“你们是来打仗的,还是来斗气的?那些一心想赢的人,就能赢到最后吗?打仗,先要学的是善败,败而不耻,败而不伤,才真的能笑到最后。”司马懿的一番话,立刻让两个儿子心领神会,明白了父亲按兵不动的用意,父子三人甚至一起打起了五禽戏。
以“失败学”教育儿子,和现代父母恨不得让孩子赢在起跑线的做法截然不同。谁都知道失败是成功之母,却很少有人能正确面对失败。司马懿告诉我们,要对失败多一些耐心,才能取得最后的成功。司马懿的种种金句,细细品来对当代人都有很大的借鉴意义。无论是爱情、职场、人生、还是育儿,司马懿都很有一番自己的见解,不仅有精彩剧情,更难得的是能学到不少人生的奥秘。
01.不要自视清高
天外有天,人上有人,淡泊明志,宁静致远。当别人把你当领导时,自己不要把自己当领导; 当别人不把你当领导时,自己一定要把自己当领导。权力是一时的,金钱是身外的,身体是自己的,做人是长久的。
02.不要盲目承诺
言而有信,种下行动就会收获习惯,种下习惯就会收获性格,种下性格便会收获命运,习惯造就一个人。
03.不要轻易求人
把自己当别人,减少痛苦,平淡狂喜;把别人当自己,同情不幸,理解需要;把别人当别人,尊重独立性,不侵犯他人;把自己当自己,珍惜自己,快乐生活。能够认识别人是一种智慧,能够被别人认识是一种幸福,能够自己认识自己是圣者贤人。
04.不要强加于人
人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世。人生三种境界:人之初,看山是山,看水是水;人到中年,看山不是山,看水不是水;回归自然,看山还是山,看水还是水。
与人相处,夸夸其谈,似乎眼界开阔,知识渊博,积淀丰厚,其实给人感觉却是轻薄、肤浅和狂妄。
吉祥的人言语少,心能静得下来,审时度势,察言观色,话不多。
话一旦说出来就让人觉得很信任,所以都在适当时机才开口。
守住嘴不是不说话,而是会说话。即少言,慎言慢言,说话前三思,切勿口无遮拦,信口开河。
守住嘴就是在不高兴的时候不说话;心不平时,不说话;有牢骚、有情绪时,紧闭口,不说话。
守本分、有底线的人,守住位,守住心,守住嘴,认认真真,脚踏实地,不偷奸耍滑,不坑蒙拐骗,不欺不诈,不妒不媚,上不愧天,下不愧地,堂堂正正,坦坦荡荡,避除灾祸,吉无不利,平安一生!
看过一个颇有寓意的动画短片:
独木桥上,熊和鹿分别从桥的两端走来,谁也不愿意让对方先过。
这时,从两边走过来的松鼠和兔子也想过桥。
结果熊一把提起松鼠扔了出去,鹿也一脚把兔子踹开。
一气之下,松鼠与兔子合力弄断了一侧的绳子,熊和鹿都掉到了河里。
此刻的独木桥只剩一半在支撑,思忖了片刻,松鼠和兔子走到桥中间,松鼠蹲下身子,让兔子踩着过去,自己也轻松过了桥。
短片的最后写道:狭路相逢,共存者胜!
《道德经》中讲:“天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。”
做人的最高境界,就是双赢。成就别人,也是成就自己。
人生也是如此,不让别人好过,自己也不会好过。
01.弱者拆台,两败俱伤。
《左传》中讲道:“辅车相依,唇亡齿寒。”
人与人之间,彼此互相关联着,没有人能完全脱离他人而长久存在。
这个世上,很少有能凭借一腔孤勇,就能达到的成功,尘世间几乎所有的成功,都是来自互相扶持。
因为一个人总有独木难支,孤桨难行时。
互相搭台,好戏连台;互相拆台,大家垮台。
《三国演义》里袁氏兄弟就是活生生的例子。
东汉战乱时,袁术和袁绍两兄弟,各自称霸一南一北,遥相呼应,大有一统天下的势头。
连董卓都不掩忌惮:“但杀二袁儿,则天下自服矣。”
但是,两兄弟因同父异母的不平等身份,一直看不惯对方,不甘下风。
在诸侯讨伐董卓的关键时刻,二人互相拆台,针锋相对。
袁术与袁绍的死对头公孙瓒结盟,袁绍则联合袁术的强敌刘表,成天窝里斗。
后来,袁术获得玉玺称帝,但因治国无方导致众叛亲离,被曹操击败。
袁绍全程冷眼旁观,甚至恨不得踩上一脚。
袁术死后,曹操又转头攻打袁绍,最终成功“灭二袁”,成为最大赢家。
兄弟二人联手明明可得天下,却互相拆台,两败俱伤,便宜了外人。
常言道:“有因有缘事易成,有因无缘果不生。”
“因”是自身努力,“缘”则为外界助力。
人生从来不是独角戏,人际往来中,往往有因有缘方有结果,有些事的表面似是毫不相干,暗里痕迹却是相互连接。
人性最大的愚蠢,就是相互为难。
这世间的所有的人和事都是相互的。
拆了别人的台,也给自己挖了坑。
堵了别人的道,也给自己封了路。
当我们抓起泥巴扔向别人的时候,最先弄脏的是自己的手。
02.强者补台,彼此成全。
《易经》中讲:“利者,义之和也。”
云映日而成霞,泉挂岩而成瀑。
真正的强者,懂得相互扶持,彼此成就,相映生辉。
在知乎看到一个问题:成功者有哪些共同点?
有人回答说:“大凡有成就的人,都善于搭台,更善于补台。”
有这样一则故事:
爷爷爱看戏,经常带她去老家的戏院。
有一阵子,戏院连着唱好几天的著名豫剧《拷红》。
讲的是:红娘送莺莺到张生的书房幽会,事发后崔夫人对红娘进行拷问。
红娘据理力争,辩称此事是夫人许婚又赖婚造成的,崔夫人无奈,只好允下婚事。
最后一晚,饰演红娘的演员,在台上明显有些精气神不够,台词也唱错。
但崔夫人的扮演者词儿接得恰到好处,举手投足都是戏。
爷爷在台下鼓掌:“真是高手啊!”
旁人不解:“怎么高了?”
爷爷说:“那个演红娘的今天状态不行,崔夫人给她补台呢。”
散场后,果然听说由于好几天的夜戏,“红娘”累病了,今天是带病上场,而搭戏的“崔夫人”是团长。
博主最后感慨道:
“年少时不懂,成年后才慢慢悟出其中真谛。那就是,合作关系是一荣俱荣,一损俱损。高水平的人,都会补台。因为他知道,一旦出事,双方都输了。”
生活里,人与人之间最长久的关系,莫过于合作共存。
红顶商人胡雪岩深谙这一点。
曾经有一个落魄的布商找到胡雪岩,想以两千两的低价转卖自己的家族产业。
胡雪岩吩咐手下去打探一下市场价。
最终,他按五千两的市场价给这个布商,还说只是帮他暂时保管家产,渡过难关以后随时来赎回。
布商东山再起后,反过来鼎力相助,成就了胡雪岩的商业传奇。
如今,不是一个单打独斗就能成功的时代。
正如古语云:“强者搭桥,弱者筑墙。”
为别人搭桥,成全别人,其实也是在为自己铺路,成就自己。
多搭一座桥,便是多了一条路,闲时多搭桥,遇水及时方有人渡。
你在成全别人时,其实也是以另一种方式成就自己。
损人,永远不能利己。
唯有助人,方能达己。
互相拆台,一起垮台;互相搭台,好戏连台。
人越往上走,越要学会相互帮衬,而不敌视对方。
真正的高手,都在利他,真正的智者,彼此成就。
强者与强者联手,才为更强者。
有人助人为乐,有人相互为难。
要和强者合作,不与烂人纠缠。
“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”人在低处,会被千头万绪世事蒙蔽双眼,看谁都不顺眼,看谁都像敌人,与谁都想争胜。
人在高处,放眼望去都是一路相随的朋友,大进若退,不争是大争。
眼中只有师友,心里没有敌人,是信心和能力所在,是人生最高境界!
有钱,低调点,别嘚瑟,不要欺负没钱的人;没钱,努力点,别颓废,不要嫉妒有钱的人。别因为有钱,就忘了做人的底线;别因为没钱,就自己把自己看扁。在人之上,要把别人当人;在人之下,要把自己当人。
世事难料,人生无常,谁也不能担保,穷能穷一辈子,富能富一辈子。有钱的别小瞧没钱的,没钱的别嫉妒有钱的。风水轮流转,人人都能变有钱。有钱,把日子过好,没钱,把心情过好。拥有时珍惜,失去就放弃。有钱没钱,珍惜眼前。
与人相处 弱者拆 台强者补 台智者搭台
朗读:毕亮清
岁月告诉我:
风起的时候看落叶;下雨的时候闻雨香;春浓的时候看花开;飘雪的季节荡涤心灵——心事澄明,光明坦荡。
岁月告诉我:
总有风起的早晨,总有绚丽的黄昏。
把握自己,活在当下,开心过好每一天。幸福不是你能左右多少,而是时刻伴你左右。
岁月告诉我:
人生就是一个哭着走来,笑着离去的过程。漫漫人生路,透着沧桑,含着沉香。
似那梨花,风吹雨打,洗尽铅华,清韵犹存;似那画卷,经年以后,褪尽色彩,依旧斑斓;似那高山流水,蜿蜒缠绵,时而波涛澎湃,时而溪水潺潺,沟沟坎坎,深深浅浅。
岁月告诉我:
生命中的遇见,都是一种注定。
其中,有些人是用来成长的,有些人是用来鞭策的,有些人是用来陪伴的,有些人是用来同甘共苦的,有些人是用来忘记的,有些人是用来刻骨铭心的。
不管你多么优秀,总有人会不屑一顾;不管你多么平庸,总有一人视你为手中之宝。等你牙齿掉光,老眼昏花,腰驼背弯,你依然是他/她手心里的宝。
岁月告诉我:
人生就是一个饱经沧桑历经磨砺的过程。春夏秋冬,风水轮流。揪不住的时光,衔不住的岁月。
一涯路程,不言苦痛,不问沧桑,取一份随意,肩一种责任,选一种担当,不辱使命。
一如跋涉——多一点耐心;一如探索——多一点勇敢;一如考试——多一点智慧。
岁月告诉我:
有一颗宽容的心,你会健康一辈子;有一颗包容的心,你会快乐一辈子。
有一颗善良的心,你会无悔一辈子;有一颗同情心,你会平安一辈子;有一颗童年的心,你会年轻一辈子。
岁月告诉我:
青春不在,年华向晚,看淡看开想通一切,清静之中见真境。
淡泊之中识本然;逆境之中求生存;千江有水千江月;万里无云万里天。
岁月告诉我:
富贵荣华,身外之物;平安健康,才是根本。
忘记不该记住的,珍惜身边拥有的。闲煮岁月,细品时光,于卑微中,活出健康,活出精彩。
好心情才会有好风景;好眼光才会有好发现;勤思考才会有主见。
美丽是健康带来的,伟大是平凡积累的,幸福是心情带来的,好名声是无私奉献带来的。
岁月让我告诉大家:
珍惜自己,因为一辈子不长;珍惜身边的人,因为下辈子不一定遇见。拉长生命的长度,拓展生命的宽度。
人, 就是风的一生:
10 岁——风趣天真;
20 岁——风姿绰约;
30 岁——风华正茂;
40 岁——风韵犹存;
50 岁——风花雪月;
60 岁——风湿骨痛;
70 岁——风雨飘摇;
80 岁——风烛残年;
90 岁——疯癫无常;
100岁——风光大葬。
人生如梦,梦如人生,放下执著,活好当下。
每一个在你的生命里出现的人都有原因,
喜欢你的人,给了你温暖和勇气;
你喜欢的人,让你学会了爱和自尊;
你不喜欢的人,教会你宽容与尊重;
不喜欢你的人让你自省与成长。
没有人是无缘无故出现在你的生命里的,
每一个人的出现都有原因都值得感激!
因为看轻,所以快乐,因为看淡,所以幸福。
我们都是天地的过客,世上很多事,我们都做不了主。譬如过去的时间,譬如走散的人。
“心”字三个点,没有一个点不在往外蹦。你越想抓牢的,往往是离开你最快的。
人生,看轻看淡多少,痛苦就离开你多少。
做粥要放三分米,七分水。处事要三分为己,七分为人。对朋友要三分认真,七分宽容。对家庭要三分爱,七分责任。看文章要三分在看,七分在品。喝酒要到三分醉,七分醒。
三分……七分……这是人生的掂量。
看的是书,读的却是整个世界;沏的是茶,学的却是生活知识;斟的是酒,品的却是艰辛的生活。生活就像一张有去无回的单程车票,没有彩排,每一场都是现场直播!
照顾好自己的身体,对自己健康负责,世界上所有的东西都不是你的,唯有身体才是自己的。
01.三观不合,永远不会是一路人
《道德经·第四十一章》中讲:“上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。”
因此三观不一致,人们所处的层次也就大不相同,对待万物也会有不同的态度。
物以类聚,人以群分。三观,在人们交往的过程中会产生巨大的作用力!
三观一致的两个人,偶然的一次交流就可以碰撞出意想不到的火花,随着相处时间的增加,就连步调也会一致。
这样的一段关系,就像在泡一杯茶,时间越久,茶味越醇香,两个人的关系也会更加深厚。
反之,三观不合的两个人,或许第一眼会感觉还不错,之后的深入相处很容易相对无言,彼此厌倦这段关系,这样的两个人永远无法成为一路人!
02.三观不合,不必争辩
《道德经·第八十一章》中讲:“圣人之道,为而不争。”
层次不同的人相处,往往高层次的人不会轻易与对方争辩,亦不会计较胜负得失,因为他们深知“对牛弹琴”之理。
两个不在同一层次的人,因为某一件事情争辩也是毫无意义,毕竟所处的层面不同,自身的理解也会有所差异。
相传,在北宋有一位才华横溢的名相——富弼,在当时享有很高的名望,就连范仲淹、晏殊等人都对其夸赞不已。
某日,富弼外出时,突然出现一人将他拦住,并且说出挑衅的话语,要求富弼回答自己的一个问题,富弼不恼不怒答应了对方的要求。
对方问道:“假若有人在大庭广众之下羞辱、谩骂你,你会如何对待?”
富弼作答:“我会装作没听到。”
对方并没有想到富弼会如此作答,面对这个答案,对方露出了不屑的神情,当场将富弼奚落嘲讽了一番,最终大步离开。
富弼的属下看到后忍不住问道:“此人如此无礼,对您出言不逊,您为何不反击回去呢?”
富弼淡然一笑,答道:“对方性格张扬轻狂,如果和对方争论,只会引发更多的争论,即使最后结局是我赢,那又有什么意义呢?”
富弼面对他人的挑衅,并没有与之争辩,但没有影响别人对于他才华的赞赏,这样的做法才是真正的大智慧。
《道德经·第八十一章》中讲:“善者不辩,辩者不善。”
猛龙不与恶蛇缠斗,雄狮不与疯狗争食。
与三观不合的人争辩,如同秀才遇上兵,有理说不清。
有时,让一步不仅是心胸的豁达,更是一种人生的智慧。
03.三观不合,不相为谋
《庄子·外篇·秋水》里讲道:“井蛙不可以语于海,夏虫不可以语于冰。”
人与人之间的交往其实并不是一件简单的事情,能够做到相互理解体谅已经实属不易了,两个观念相差甚远的人相处则是“难于上青天”。
世间之大,万物都有其自身特点,更何况是人呢?
每个人都有自己对他人的一套评判标准,总会有很多看不惯的时候。
对待看不惯的一切,我们要做的就是远离,不必事事包容,也不必把所有遇到的人都变成自己的好友。
历史上有太多因为三观不和而分道扬镳的故事了,其中最为经典的就是曹操与陈宫两人的故事。
这两个人可以说是亦敌亦友的关系了,在陈宫的多次帮助下,曹操才一步步成长发展,不过陈宫也给曹操闹出不少麻烦事。
当时曹操刺杀董卓失败之后,便开始逃亡,投宿至吕伯奢府上,吕伯奢收留二人,还亲自去西村买好酒款待他们。
在此期间,曹操听到府中后堂有磨刀的声音,猜疑吕伯奢一家打算将自己供出,于是将吕家人全部杀害。
04.相处不累,才是最好的关系
《道德经·第三十五章》中讲:“执大象,天下往。往而不害,安平太。”
随着年龄的不断增长,人们经历的事情也越来越多,很多相处之道也慢慢明白了。
等两人到了后堂发现吕家磨刀其实只是为了杀猪款待,犯下的错事已经无力挽回,只好赶忙逃走。
在路途中与西村买酒的吕伯奢相遇,只因曹操害怕暴露事情,吕伯奢也因此惨遭毒手。
陈宫看着曹操如此对待吕伯奢一家,连问其中缘由,曹操却说:“宁可我负天下人,不可天下人负我!”
陈宫因为仰慕曹操的忠义,所以选择和对方一起谋事。
如今经历了杀害吕伯奢一事,陈宫无法认同曹操的行为观念。
道不同,不相为谋。陈宫于是与曹操分道扬镳。
每个人在一生中会遇到很多人,不过并不是能够和遇到的所有人都能成为志同道合、三观一致的好友。
层次不同,不必强融;三观不同,不必强求。
不管是友情还是爱情,和对方在一起相处不累才是最好的关系。
就像我国著名的语言学家——周有光,他和他的妻子张允和就有着相合的三观。
在感情中两人步调一致,在一起相处经常会主动制造浪漫,让对方一直都能感受到彼此的爱意。
不管婚姻中发生什么事情,都无法将两人分开,这大概就是相处不累的关系吧!
真正好的关系,拆不开散不了,彼此需要的时候总能及时出现,做到事事有回音。
杨绛与钱钟书的夫妻关系亦是如此。
不仅生活中恩爱有加,而且在文学方面还有众多默契,在一起永远有聊不完的话题,真正做到了彼此成就。
谈得来的人,请你好好珍惜,一段好的关系来之不易,遇到这样的人,真的是人生最大的幸运!
人生苦短,何必将自己置身于不合适的人际关系圈之中呢?
不如慢慢寻找和自己三观一致、志同道合的朋友,这样的人生才能过得更加肆意洒脱。
话不投机半句多,三观相同,方可无话不谈。
人生很短,我们不必刻意去讨好谁。
三观不同,注定形同陌路,分道扬镳。
世间所有长久且美好的关系,最根本的都是基于人和人相处舒服。
三观一致,才会成为一路人。
灵魂契合的人,相逢即是永恒。
01.一路走来,冷暖自知
禅宗讲:“如人饮水,冷暖自知。”
人这一生,是个不断向外求、向内修的过程。
年纪越大,经历得越多,才知道世事如棋心,人情如纸薄。
年轻时,老王凭借着聪慧在生意场上赚了不少钱,身边的朋友也是一茬接一茬,从未断过。只是,前两年因一次判断失误,赔了个精光,又恰逢妻子生病,他只能到处借钱。没想到,一圈下来,钱没借到,反而受尽了白眼。
一开始,他还心酸。后来,他明白了:人这一辈子,会经历这样那样的事,也会遇到各式各样的人。但始终陪在你身边的,却只有你自己一个人,我们终究是不能高估和任何人的关系。
人情冷暖,自古皆然。
白居易也曾感慨:“行路难,不在水,不在山,只在人情反覆间。”
即使这样,我们也要保持达观。
毕竟,人在低谷,怎么走都是向上。
“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。”
曹操在知天命的年纪,写下这样一首诗,气势磅礴而又淡定真挚。
似是告诫世人,人这一生,会遇到各种各样的人和事,但个中滋味,终是冷暖自知。
唯有保持豁达,活出自己,才能不枉此生。
02.往事如烟,时过翻篇
《菜根谭》有云:“看庭前花开花落,宠辱不惊;望天空云卷云舒,去留无意。”
人活一世,纵然有再多的不如意,有再多的困苦事,聪明人都明白,往事终将成烟,时过就得翻篇。内心的从容不迫,才是穷尽一生该追求的。
苏轼刚刚被贬时,十分难过。毕竟,谁能想到一代才子,会中年失意,不得不辞别亲友,远走他乡。但随着年岁的慢慢增加,苏轼却越发开阔,甚至写出了“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”这样的旷达之语。
或许,人生本就这样,任何境遇,都有他的道理;任何年岁,都有他的风韵。
曾经的事,无论是辉煌或是惨淡,其实都会过去;过往的情,无论是刻骨还是铭心,终究都会逝去。
只要问心无愧,懂得翻篇,人生就没有过不去的坎儿。
正如杨慎的那句:
“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。古今多少事,都付笑谈中。”
03.不慌不忙,活出自己
看过这样一句话:“人生海海,山山而川,不过尔尔。”
人生有起就有伏,人情有冷就有暖,但年纪越大越发现,这些都不重要。
把握好自己的节奏,活出自己的风采,才是此生最该追逐的事。
有个叫姜淑梅的老人,在60岁时才识字,75岁时才开始写作,76岁时居然出了书,78岁还加入了作协。
如今,老人家已经出版了5本书,而且本本都备受好评。
在别人都为儿女活,按着社会的时钟走时,老人家居然活出了自己的独有风采。
其实,人生没有标准答案,每个人都有自己的与众不同。
不必在意他人的眼光,不必在意世俗的定义,只要成为自己的光,就够了。
有句歌谣说得好:“不要慌,不要慌,太阳下了有月光。”
想成为太阳,还是月光,抑或是星星,由你自己说了算。
杨绛先生说:“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”
诚然,人生一趟,十有九难。
在经历了纷繁世事后,你会发现,你的归宿终究是自己。
只要守住自己,活出自己,就不枉来这人间一趟。
01.看淡物质,知足常乐
物质的多少并不能决定福气的大小。
《论语》里讲,孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。
和古人相比,我们的物质生活已经好了太多,生活足以温饱富足,资产越多的人得失心就越重,患得患失,太多的物质反而成为负累。
颜回之所以能够身心清净,安住在当下,就是因为他把这些财色名利,古人称之为“身外之物”的东西,都已经看淡了,都已经放下了。
一个人如果看淡物质,不慕名利,身心清净,那么他自然活得轻松自在。
02.活在当下,懂得翻篇
曾国藩说:“既往不恋,当下不杂,未来不迎。”
既往不恋:事情过去了,就不留恋,无论是情感受挫,还是职场失利,既然已经发生了,再纠结也无法改变事实,与其影响当下的心情,还不如去掀开人生新的一页。
当下不杂:当下的生活要用心体验,用心经营,不要三心二意,左顾右盼,不然新的一页也是失败的一页。
未来不迎:希望越大失望越大,不要刻意追求,扎扎实实做好当下,未来自然抵达。
有一个信徒问佛祖释迦牟尼:“您常常教我们活在当下,那究竟怎
03.常存善念,与人为善
人行善,福虽未至,但祸已远离。人行恶,祸虽未至,但福已远离。
行善,不避小事,贵在坚持。它会慢慢改变你的心态,进而改变你的气质,甚至你的容貌。
年岁渐长,那些温柔的善良一一刻在脸上。望着那个慈眉善目的长辈,谁会不敬他爱他呢?
一个人修行到深处,才开始明白:行善,求的不是福报;作恶,也无需神明的惩罚。
么做才算活在当下呢?”
佛祖说:“吃饭就是吃饭,睡觉就是睡觉。如此而已。”
若是吃饭的时候想睡觉,睡觉的时候想吃饭,即吃不好饭,也睡不好觉。
所以活在当下的人是有福的,他们专注体验当下的快乐,不让当下的时光白白耗费,不被过去的负面情绪困扰,也不会因为未来虚无缥缈的可能而烦恼。
善,是神的恩赐,他赐予人类善良,是为了让人的生活变得更好。接受了这恩赐的人,从此过上了一种有价值的生活,他们的生活变得快乐而富有意义;拒绝这恩赐的人,心里始终是残酷而冰冷的,他们活了一世,却从来没有尝到温柔善良的滋味。
04.孝顺父母,懂得感恩
古人说:“父母大如天,万善孝为先。”一个人如果连父母都不爱,那他还能去爱谁呢?
春秋时期,齐桓公晚年重用卫公子,卫公子十年都没有回家看过父母,一心一意地照顾齐桓公。
管仲对齐桓公说:这个人连父母都不爱,怎么可能爱别人呢,万万不可重用他!齐桓公没有采纳。
管仲死后,卫公子果然发动了叛乱,控制了齐桓公的宫殿,活活饿死了这个一代霸主。
一个孝顺父母的人是一个懂得感恩的人,懂得别人的付出,也愿意为别人付出,这样的人才是一个厚道的人。
懂得感恩的人,会去努力。用辛勤的汗水筑就成长的阶梯,回报那一份深深的期冀!
懂得感恩的人,知道珍惜。纵然山遥水远,深情也会牢记心间,任时光流转,温暖的爱永恒不变!
懂得感恩的人,总是怀着深情与期待。他们知足、惜福、有福,他们怀着一颗感恩的心,拥抱未来、拥抱幸福!
04.见事不学,用时悔
看到本事不去学,需要用的时候就会后悔。书到用时方恨少,很多时候,等事到临头,才发现自己啥也不会。
人生时刻都要保持开放的心态,保持前进的姿态。
经一事,长一智。在生活中逢事就留心,不懂就向专业人士请教,随时学习。
求人不如求己,自己一技傍身,才是最大安全感。
见事不学,便是白白错过学习机会。事到临头时,脑中自然空空如
01.官行私曲,失时悔
为官徇私舞弊,失手时就会后悔。民间说:当官不为民做主,不如回家卖红薯。为官一方,要把百姓的福祉放在第一位。如果为了一己私欲,受贿、包庇,迟早会有东窗事发的一天。
一个人无论做什么,都逃脱不了内心的审判。“举头三尺有神明”。内心只有清明无碍,光明磊落,才能问心无愧,事过不悔。
02.富不俭用,贫时悔
富足时不节省俭朴,贫困时就会后悔。
这次疫情在家,让很多人明白,超前消费不可取,存钱才是一个人最大的安全感。
李商隐说:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。大家、小家的破败,都来源于奢侈;成功都来源于勤俭。只是一味奢侈浪费,很快就会由富裕转向贫困。
懂得勤俭,慢慢才能积累起财富。真正富有的人,从不奢侈浪费。李嘉诚一块表不过一千港元,戴了十几年。世界首富的扎克伯格,身上穿的永远是普通的T恤牛仔,开的是1.6万美元的本田。娃哈哈宗庆后一
北宋名相寇准有一篇传世奇文,全文短短六句话,四十二个字,却说尽了人生六大悔事,无数人将它奉为经典,时刻用于自省。
六悔铭
官行私曲,失时悔。
富不俭用,贫时悔。
艺不少学,过时悔。
见事不学,用时悔。
醉发狂言,醒时悔。
安不将息,病时悔。
年消费不超过5万元。吉利李书福很少穿500元以上的衣服。
人活到极致,一定是素与简。
奢侈浪费,是空虚和无知的代名词。
内心丰盈的人,懂得勤俭的人,才能真正体会到生活本身的美。
03.艺不少学,过时悔
不趁着年轻时学一门手艺,等到上了年纪自然就知道后悔了。
少壮不努力,老大徒伤悲。
年少是一个人最容易塑造的时候,学习能力强,接受新鲜事物快,是一生中最好的学习时光。
不要因为艰苦而放弃,不要因为难熬而逃避。
20岁的贪玩,造就了30岁的无奈;30岁的无奈,导致了40岁的无为;40岁的无为,奠定了一生的失败。
一头白发催将去,万两黄金买不回。
人生最好的学习时光就只有几年,不要因为一时的贪玩,而换来一生的底层。
也,束手无策,只能懊恼不已。
05.醉发狂言,醒时悔
酒醉之后胡言乱语,清醒过来时后悔。
有个亲戚特别喜欢喝酒,每次到他家,他必然会喝多,然后就开始说胡话,该说的,不该说的,都敢说。慢慢地,大家都不愿去他家了。
俗话说,酒壮怂人胆。一个人在酒桌上猛喝,看似是豪爽,其实是愚蠢。喝大之后,第二天起来,回想昨日种种,没有不后悔的。狂喝滥饮,痛快一时。但是出去的狂话,丢出去的脸皮,酒醒之后,悔之无用。
06.安不将息,病时悔
健康时不好好休息保养,生病了后悔。
人生最大的保障不是金钱和地位,而是身体健康,免疫力强。
健康不是第一,而是唯一。没有健康,一切都要归零。
钱什么时候都能赚,不要操劳过度,不要晨昏颠倒,不要太过计较。身体吃不消了,就开始生病了,想想生病的痛苦,没事多给自己提提醒,该休息就休息。
人生虽然没有后悔药,但有“预防针”:为人正直,可以预防堕落;生活俭朴,可以预防家败;年轻努力,可以预防无为;随时学习,可以预防无知;酒后慎言,可以预防灾祸;爱护身体,可以预防疾病。
一辈子那么长,谁的心里没有几件后悔的事,但若是能时刻谨记这六点,将来定会少些遗憾。
人生没有“后悔药”,所以, 从现在开始做最好的自己!
人生最痛苦的莫过于,人死了,钱没花了。
人活一世,钱多钱少,不必过分追求。
衣服不用多昂贵,舒适就好;饭菜不用山珍海味,对味就好;房子不用多大,够住就好;钱不用太多,够花就好。
钱再多,也消除不了烦恼;钱再多,也有东西买不到。
钱,可以买到房子,但买不到家;可以买到婚姻,但买不到爱情;可以买到钟表,但买不到时间。
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