2021-2022学年第二学期
《形势与政策》结课作业
The second semester of the 2021-2022 school year
"Situation and Policy" homework
“饥者歌其食,劳者歌其事,爱者歌其情”《诗经》开辟了中国现实主义文学的道路。
foreword:
"Hungry people love their food, hardworking people love their things, and lovers love their feelings." The Book of Songs has opened up the road of Chinese realistic literature.
"Situation and Policy" homework
前言:
The chinese culture
二位先生值休半日,苦中寻乐,结伴访幽,此乃文人性情所至。王秋野当日有感口占一绝,归后续成七律,又有《访奉常故居图》,画中墨罗汉松一株矗立,一农人耕之。蒋玄怡去世后,王秋野在该图左首题句:“蒋老已逝去,搜箧得旧稿付装池以留念。庚申(1980年)秋深矣,老秋。”虽数言,但真挚感人!蒋女怡与陈从周意趣相投,两人均对有清一代国画大师石涛十分仰慕,曾于20世纪60年代前期结伴前往扬州访石涛墓地,虽未找到,但由此结下了深厚的友情。
以土木、建筑著称的同济大学历来有重视美术教育之传统。不少知名艺术家曾在同济任教,他们的作品中西交融、思想前卫、画风独特,在美术界影响深远。其中在传统书画方面,以建筑系蒋玄伯先生、王秋野先生,陈从周先生及力学系江理平先生的成就最为引人注目,应当说可以代表新中国成立以来不同时期同济大学书画艺术的最高水平,即便放在当代美术史的范畴考量,亦不遑多让。
四位先生按年齿排列依次为蒋玄怡、王秋野陈从周、江理平。前三位先生先后干1953年1956年、1952年人同济大学建筑系任教,江理平先生则干1977年考人同济大学力学系,毕业后留校任教。往事种种。蒋玄怡与王秋野同在美术教研室皆生性淡泊,彼此引为同道,交往甚密。“文革”中他们相互扶助,王秋野被隔离时蒋玄怡每天设法送去烟一包、饼一个,蒋玄怡病重时王秋野时时探望宽慰。1975年,蒋玄怡的外孙小苗苗周岁生日,王秋野画《金鱼图》贺赠,并在画上题《浪淘沙》一阕,“檐角绽红榴,喜满兰楼。生儿当是小虎头。逗得外公莞尔笑,花舞鱼游。"
王秋野还曾在1969年岁末与蒋怡同访清代山水大家王时敏故居并记游,今录其文如下:一九六九年十一月,全校作战备疏散于宝山县。我组卅余员编在罗南公社联合大队泥墙圈+一生产队,余司炊事。十二月廿三值休半日。久雨新晴,蒋先生忽动游兴,邀余共赴太仓,过奉常故居处,饮于小茶肆。奉常故居已芜为一片耕种地,仅存罗汉松一树独立于斜日映照之中。蒋老问茶肆老工友与茶客,均答不知有此老画人旧宅也……”
同济四先生与文人书画
Tongji Si And literati painting and calligraphy
The chinese culture
陈从周在1978年给蒋玄怡之女蒋慧诘的信中写道:“你爸,我的老友玄伯道长,逝世后,每一念及,为之凄然。忆生前嘱画一竹一荷,并说明竹要一二竿 少量叶,荷要朱荷残叶,当时'四妖’作乱,无法报命。今日月重光,欣然命笔,先得竹一张留存。但未能起令尊于地下同观也。”随信寄一条幅,画上墨竹一二竿、四五叶,劲健雅逸,书卷气十足,又有题款:“春风又绿江南岸,泉下有知亦醉君。玄怡道长兄生前嘱绘未果,兹写贻慧诘女弟世讲存之,志世交谊也。”陈从周重承诺、讲情义。不愧为蒋老知交!
王秋野在美术教研室,陈从周在建筑历史教研室,同系不同室,但两位先生相互欣赏,引为知音。改革开放后,同济大学与德国在教育、科研、文化等各方面交流频繁,同济大学外事办公室常请陈从周作画。作为校方礼物馈赠德方社会政要,各界名人及科研院校。后陈从周因工作繁忙应顾不暇,特推荐王秋野以代。王秋野曾作巨幅花鸟精品赠予德方,德方致信深表谢意!两位先生先后为中德文化交流做出了重要贡献,在校内外传为佳话。1991年王秋野去世,陈从周十分悲伤,含泪写下“丹青誉海内,忠厚冠同人”挽联,对老友的人品、画品予以高度评介,又为建筑城规学院代撰“笔墨精华誉内外,春寒料峭哭先生”挽联,为同济大学失去一位画艺精湛的忠厚长者而深感痛心。
江理平在组建同济大学书画会时,诚请王秋野、陈从周两位先生担任书画会顾问,二老欣然接受。并对书画会的活动予以大力支持。陈从周身为国画大师张大千的人室弟子,对国画的见解十分精辟,他曾对江理平说:“有空应多到博物馆看画,可增免疫力,少去展览馆看画,看坏眼睛,易得流行病。"虽语出诙谐,但见解不凡,发人深思。王秋野新中国成立前曾为保护上海的民族工业贡献了自己的力量,是离休干部,然其一生为人低调,无丝毫名利之心。江理平忆及当时上海市政协华夏画苑成立。入画苑者皆为海上书画名流。王秋野因画艺高超被推举为画苑成员,参加活动从不以名家自居,自言当群众最好。又赠江理平《墨兰图》以留念。
上述诸事记录了四位先生交往之真实片段,虽少,但可窥老一辈性情。
“通人”,乃学识渊博贯通古今之人。司马迁所推崇的“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,当可为通人成家立言之注解。蒋玄怡、王秋野、陈从周、江理平四位先生皆为学问渊博、术业有专攻之人,可称通人,又是精通书画之艺术家。
从四位先生的国画作品来看,显然属干传统“文人画”范畴。文人画,顾名思义,是文人所作之画。在中国文明发展长河中,文人画有其特殊而重要的文化价值。它不同于民间画工或宫廷职业画家的绘画,文人画最主要的特点是“以书人画”,作者要有更深厚的文化修养,画面要有更丰富的内涵,更强调精神性。人们论及文人画时往往强调其四个要素,人品、学问、才情、思想,四者俱备乃为完善。而这四者俱备之文人画,从某种意义上说,与“通人书画”相近,当是无疑的。
通人书画有着一些共性。首先取法高,路子正,善学历代名家佳作之法。其次善择名家为师,转益多师。又交游广泛,在与亦师亦友的名师学者交往中,砥砺学问,艺事亦能精进。再次不但于画内求画,更在画外求画。最后以学问养书画,作品意境高,是艺品、人品与通人风骨的高度统一,具有很强的艺术性和思想性。故不论文人画之要素抑或通人书画的共性,四位先生兼而有之,从其书画作品中可见一斑。
“渡我”,则为佛家用语,把自己从一个世界引渡到另一个世界,通常指的是精神、观念上的一种升华。当今社会通人不多,而通人书画高手更少。2021年5月同济大学出版社出版《通人渡我:蒋玄怡、王秋野、陈从周、江理平与文人书画》,同济大学博物馆同期举办《通人渡我》画展,可谓惠及艺坛,亦可在同济大学美术史上留下浓墨重彩的一笔。
1
固守节操清雅脱俗
中国书画从来不是以再现描绘对象为主的照相艺术。白石老人认为:似则俗,不似为欺世,画贵在似与不似之间。然而这似与不似之间的把握实非讲得清、道得明的事,这里面有雅俗高下之分,关键还是归结为人品的高下。不论写字还是画画,都是在写自己心里的字、画自己心里的画,无人可以逃脱这个规律。所以从笔端流露出来的线条、构图厚,意境高古,他们都是我一辈子仰慕和学习的偶像。我深知中国书画是一门深不可测的艺术,庆幸的是我听从了先生们的教诲:“走正路,不走邪路”。所以从内心敬畏传统,日课经典。特别是上了点年纪,听到的批评声越来越少,此时一定要有自知之明。我喜欢自己否定自己,否定昨天,如果有一天自以为是了,那就是退步的开始。我常对学生说:“书法是一门骄傲不起来的艺术。只有自以为非了,才能看清更高的追求目标。”
这些年来,我对中国书画的继承与创新的探索从未停顿。我认为,作为文人画,不能停留在精致的笔墨层面,所谓“尚意”“尚趣”“尚韵”,还应有更高的意境要去追求。“守正创新”四个字非常重要,守正的目的是为了创新,而创新必须守正。一代又一代的艺术大师,留下了数辈子都学不完的遗产,值得我以毕生的精力研究与继承,这就是守正。而创新必须建立在守正的基础上,创新成功与否完全取决干继承传统的高度,没有高度的创新必然会是被后人嗤之以鼻的垃圾而遭摒弃。
2
敬畏传统并捍卫经典
凡有成就的书画家无不在继承传统上下过苦功夫,三位前辈就是我们的典范。蒋玄台以严谨的治学态度,临摹了大量古代名作,无论是簪花侍女、敦煌飞天,还是《富春山居图》《青卞隐居图》,都惟妙惟当,“不下直迹一等”。他对元,明,清到现代各大画家的风格、笔墨特点都了如指掌。特别是在“文化大革命”开始后,传统的文化遗产全被当“四旧”破坏,蒋先生深忧会造成文化直空,毁了下一代对经典文化遗产的了解,不顾心脏病发,不顾三次病危通知,日以继夜地临摹复制古代名画,其中有东晋顾恺之的《女史箴图》,隋代展子虔的《游春图》,唐代阎立本的《历代帝王图》韩滉的《五牛图》等四十件名画。这不仅为后人留下了一批宝贵数据,更是留下了中国文人捍卫传统经典的不屈精神。王秋野先生是一位传统的文人书画家,他花了很大的精力研究甲骨文字及其书写。用甲骨文在生宣纸上书写,这其中枯湿浓淡的处理,必然要有极强的控笔能力。再由甲骨文过渡到行草书,再演释到绘画中,其笔墨是一脉相通的。加之诗书画的统一,这就使王先生的作品站到了艺术的高峰,所以他学吴昌硕不求形似却反而更接近昌硕风格。
陈从周先生我们喜称其“老夫子”当年建筑系有间裱画室,在那里时常会见到“老夫子”。他倒一杯清茶,或点评墙上的书画,或讲述书画之道,其中讲得最多的是继承传统、学习经典。
文人书画的境界
The chinese culture
3
博学多才的文人雅士
历代大书家、大画家往往不是“专业”的,尤其书法家,文人画家更是将书法、绘画作为遣兴逸事,尽管他们在笔墨上花了很深的功夫。陈从周转益多师,诗词受业于一代词宗夏承焘,文史师从王莲常,经学文字音韵受益于徐昂,都是当时的名师。他深厚的文学根底造就了凡人无法逾越的意境。“须知画从学问来,涂贴抹粉亦枉然”这是他常对学生的教诲。他说画是“写”出来的,画贵有“我”,要写出“我”的感情和意境,物景与“我”相交融,这才是真正的画。蒋玄伯与王秋野分别毕业于国立艺专与新华艺专,都是美术科班出身。他们都有扎实的西画功力,但作为中国知识分子的固有属性,使他们不约而同地转向以中国文人书画为主的艺术创作道路。王秋野诗词功力深厚,他题画的诗句信手拈来,欣赏他的作品必然会将诗、书、画三者联系起来。画中有诗诗中有画,画从书出,书含画境,回味无穷,是文人书画的境界。而蒋玄伯不仅精通绘画,双术史论、美术考古等相关领域也有深人而专业的研究,著作等身。
4
王希孟
北宋晚期画家,据《千里江山图》卷后蔡京题跋,知其18岁时为宋徽宗画院生徒,山水画创作曾得宋徽宗亲自指导,在政和三年(1113年)之前,创作了这卷《千里江山图》,此后便无音讯,清人曾推测他完成此画后不久即去世。《千里江山图》是这位天才画家的唯一传世作品。北宋末期,宋金形成军事对峙之势,北宋的王室衰微,国土沦丧,民不聊生,在朝野内外形成了一股强劲的爱国主义力量。其中,以青年学生为主流的爱国力量在崛起。但是,面对朝廷软弱无力的政治、军事,他们仅仅将富国强兵以收复山河的理想寄托在自己的艺术文化创造中。绘画从解答"人与社会"的问题,转向了解答"人与自然"的问题。宋徽宗作为帝王,他的审美情趣,即成为决定宫廷画家的艺术风格的绝对标准,宫廷画家创作的艺术作品,在题材和表现技法等方面,都要符合其审美趣味和倾向。画学是宋宋徽宗于崇宁三年(1104 年)设立的宫廷绘画教育机构,后归属翰林院图画局。王希孟以宫廷画家的身份,创作了《千里江山图》。
陈从周书画艺术与中国书画的
文人传统
当我们在谈论中国书画的时候,我们到底在谈论什么?
中国书画历经数千年发展变迁,至今已形成多套评价体系。大体而言,书分帖、碑两派,画分南、北二宗。北宗、碑派尚风骨重质朴,南宗、帖派崇气韵讲冲和。明清以降,两大派系既分庭抗礼,又交织融合,渐渐衍生出试图打通任督二脉的南帖北碑融合一派来。
近现代以来,东方与西方的碰撞、传统与现代的交融,让20世纪的中国书画艺术呈现出前所未有的巨变,既催生出一大批各具特色的名家巨匠,也形成了多套不同语境的评判标准。标准虽然迥异,但只要是认真的探索和严谨的探讨,都自有其存在的价值。司马迁所崇奉的“究天人之际、通古今之变、成一家之言”,在今天看来,更应该成为所有理论体系的本质追求。
在西方的“艺术”这一概念被植人中国传统的诗书画印诸领域之前,中国传统文艺的基因里,更多蕴含的是追求天人合一的文化密码。与西方重在书画作品本身的研究方法不同的是,东方式的视野更多是透过书画作品而聚焦于背后的那个“人”。事实上,中国的诗书画印诸般文艺,很大程度上一直是附着于中国的文人传统而生的。这一被西方学者高居翰教授称之为“业余化”的倾向,却恰是中华文明数千年一脉相承的文化根基所在。
取法乎高,画外求画
古之学者必有师。师承问题向来是传统文人高度重视的大事。陈从周求学善于择师,既讲究取法乎高,又善于转益多师。他在各个领域的师执,均堪称一代泰斗:学诗词从一代词宗夏承焘,学文史师从王蘧常,学经学文字音韵师从徐昂,学书法受益于马叙伦,学绘画师从张大千,学古建筑则师从朱启钤、刘敦桢、陈植等人。
陈从周尊师重教是出了名的。1991年岁末,陈植老先生九秩华诞庆典在锦江小礼堂举行,陈老先生的几代门生及亲朋好友齐聚一堂。年已73岁的陈从周人门便对陈植大礼下拜,以感谢先生对自己的多年教诲。陈老先生亦以大礼回拜。两位白首大师的相惜情深,一时传为佳话。
就读盐务中学时,陈从周曾随绘画老师胡也衲学习书画。时隔半个世纪之后,早已青出于蓝的陈从周仍对胡先生当年的谆谆教诲念念不忘,并于1981年5月应邀勘察浙江金华时,特意绕道永康寻到胡也衲的后人。为胡先生扫墓后,看到先生连墓碑也没有一块,当即提出由他与胡先生的另外三位弟子叶浅予、申石伽、童友虞共同为先生建造一块墓碑,并亲笔书写碑额以为纪念。
1946年,在方介堪的引荐下,陈从周在女画家李秋君家中拜见张大千,后拜大千为师:1948年,陈从周在永安公司办个人画展,张大千为题“门人陈从周画展。
堪称一代泰斗:学诗词从一代词宗夏承焘,学文史师从王蘧常,学经学文字音韵师从徐昂,学书法受益于马叙伦,学绘画师从张大千,学古建筑则师从朱启钤、刘敦桢、陈植等人。
陈从周尊师重教是出了名的。1991年岁末,陈植老先生九秩华诞庆典在锦江小礼堂举行,陈老先生的几代门生及亲朋好友齐聚一堂。年已73岁的陈从周人门便对陈植大礼下拜,以感谢先生对自己的多年教诲。陈老先生亦以大礼回拜。两位白首大师的相惜情深,一时传为佳话。
就读盐务中学时,陈从周曾随绘画老师胡也衲学习书画。时隔半个世纪之后,早已青出于蓝的陈从周仍对胡先生当年的谆谆教诲念念不忘,并于1981年5月应邀勘察浙江金华时,特意绕道永康寻到胡也衲的后人。为胡先生扫墓后,看到先生连墓碑也没有一块,当即提出由他与胡先生的另外三位弟子叶浅予、申石伽、童友虞共同为先生建造一块墓碑,并亲笔书写碑额以为纪念。
1946年,在方介堪的引荐下,陈从周在女画家李秋君家中拜见张大千,后拜大千为师:1948年,陈从周在永安公司办个人画展,张大千为题“门人陈从周画展”:1949年7月出版《陈从周画集》,沈尹默题签,谢稚柳以精笔小行楷撰写序言,给予极高评价。
从该本画册著录的作品来看,陈从周于张大千一门的山水花鸟人物都是花过一番扎扎实实的临墓功夫的,并由大千之门上溯石涛,白阳乃至唐宋人物、花鸟等,书法则于颜真卿、欧阳询、张猛龙碑、张迁碑等用力颇多,虽然主要还在临摹学习阶段,但笔墨气韵已初具规模。20世纪50年代起,陈从周醉心于石涛、八怪、八大、青藤、老莲等人作品的临摹,尤其钟情于郑板桥的兰竹。
他倾心于郭熙、倪云林、石涛、恽南田等人的山水和画论,同时对吴昌硕、齐白石、陈师曾等的画作及学术主张尤为关注。特别留意潘天寿、丰子恺两家。
对于江南各画派,他也均有了解研究,谈及沪杭一带的名画家,简直如数家珍。20世纪60-70年代,陈从周的书画已经融诸家之长,逐步显现出自家清逸雅健的风格境界来。为了追求“写画”之境,陈从周不断地在原有基础上削繁就简,注重自我思想情绪的表达,追求情景交融的意趣。重人品、讲学问,重师承、讲传统,重才情、讲气韵,无论从书画作品还是书画理论来看,陈从周所崇奉的,都是最纯正的中国文人传统。正是这一传统,让他不仅仅满足于成为一名园林建筑家、书法家、画家、散文家、诗人,而是要成为一位融会贯通的“通人”。正如他所说:中国园林诗情画意的产生,还源于中国文化深厚的基础。它同文学、戏剧、书画,是同一种感情不同形式的表现。诗歌用文字做语言,书画用线条色彩做语言,园林用植物、山山水水这些自然实物做语言,说的都是同一个东西,那就是中国人的感情,中国人对美的追求。
The chinese culture
Chinese science and technology
航天技术推动了新能源、新材料等一大批新兴产业发展,促进了智慧城市、无人驾驶等新业态的兴起“探索浩瀚宇宙,发展航天事业,建设航天强国,是我们不懈追求的航天梦。”
一路走来,融合了梦想和实干、凝结了奋起和荣耀、积聚着创新和坚守的中国航天事业,引领着科技自立自强的脚步。
空间科学、空间技术、空间应用组成的“一体两翼”全面发展,确保中国航天继续创造新成就、实现新跨越。
嫦娥揽月、北斗指路、祝融探火、羲和逐日、天和遨游星辰、“悟空”“慧眼”探索宇宙奥秘,中国航天砥砺奋进,创造出新的成就,实现了新的跨越。 航天赋能经济社会发展。在轨工作的各类卫星超过500颗,广泛服务于经济社会发展,为平安中国、美丽中国、数字中国建设等发挥重要作用. 通信卫星为农村及边远地区1.4亿多户家庭提供远程教育、远程医疗、农村电商等服务,助力脱贫攻坚和乡村振兴。
北斗系统广泛应用于大众出行、智慧物流、精准农业,特别是为新冠肺炎疫情防控提供精准定位导航服务。
展望未来,作为科学前哨的太空探险,依旧是万众瞩目的勇敢者壮举。航天科技的创新突破,提升着探索外层空间的能力,扩展着对地球和宇宙的认识。航天技术推动了新能源、新材料等一大批新兴产业发展,促进了智慧城市、无人驾驶等新业态的兴起。
Exercise
stimulates the body
Chinese science and technology
AEROSPACE sCIENCE
CHINA'S SCIENCE AND TECHNOLOGY
ARE DEVELOPING RAPIDLY
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天眼的建成,凸显了我国有建设高新科技的能力,也突显我国高技术创新能力。它可以对很多基础研究提供帮助,例如宇宙大尺度物理学、物质深层次结构和规律等方向提供发现和突破的机遇,同时也将为我国的日地环境研究、国防建设和国家安全等一些方面提供不可替代的作用。天眼的建设也促进了其他高新产业的发展,提高产业的创新能力,它的建设也促进中国西部地区经济的繁荣和社会进步以及科技的进步。
天眼的主要功能,是观看外太空各星球的变化,也能够接收外太空的一些信息,并且能够研究,发现新的星球,各大星系如何形成的。开放天眼也是为了和国际合作。天眼的主要功能就是探测卫星,并且也促进了我国科学技术的进步,而且对于我国航天事业也有了很大的突破性发展。中国天眼”是中国具有独立自主知识产权的FAST,同时也是世界上目前口径最大、最精密的单天线射电望远镜.
“中国天眼”自2011年开始建设、2016年落成启用,历时三年多调试验收,其观测范围已经能到达银河系外星系甚至百亿光年之外的宇宙边缘,将成为全球探索宇宙波的希望。
借助“中国天眼”,科研人员可以洞悉星际之间互动的信息,观测暗物质,测定黑洞质量,甚至搜寻可能存在的星外文明。
欧洲南方天文台荣誉天文学家迪特里希·巴德教授表示:“中国将接受外国研究人员的请求,这无疑对全球天文学领域的发展是一件好事。尤其是在阿雷西博望远镜退役后,FAST的意义就更为重大了。”
“中国天眼”向世界全面开放,将更好地发挥效能,为全人类探索和认识宇宙作出贡献。
智能医疗是通过打造健康档案区域医疗信息平台,利用最先进的物联网技术,实现患者与医务人员、医疗机构、医疗设备之间的互动,逐步达到信息化。
智能农业集科研、生产、加工、销售于一体,实现周年性、全天候、反季节的企业化规模生产;它集成现代生物技术、农业工程、农用新材料等学科,以现代化农业设施为依托,科技含量高,产品附加值高,土地产出率高和劳动生产率高,是我国农业新技术革命的跨世纪工程。
智能物流就是利用条形码、射频识别技术、传感器、全球定位系统等先进的物联网技术通过信息处理和网络通信技术平台广泛应用于物流业运输、仓储、配送、包装、装卸等基本活动环节,实现货物运输过程的自动化运作和高效率优化管理,提高物流行业的服务水平,降低成本,减少自然资源和社会资源消耗。
智能金融即人工智能与金融的全面融合,以人工智能、大数据、云计算、区块链等高新科技为核心要素,全面赋能金融机构,提升金融机构的服务效率,拓展金融服务的广度和深度,使得全社会都能获得平等、高效、专业的金融服务,实现金融服务的智能化、个性化、定制化。
智能交通系统是未来交通系统的发展方向,它是将先进的信息技术、数据通讯传输技术、电子传感技术、控制技术及计算机技术等有效地集成运用于整个地面交通管理系统而建立的一种在大范围内、全方位发挥作用的,实时、准确、高效的综合交通运输管理系统。
人工智能的发展方向:1、智能医疗;2、智能农业;3、智能物流;4、智能金融;5、智能交通;6、智能家居;7、智能教育;8、智能机器人;9、智能安防;10、AR与VR。
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近日,国际人工智能与教育大会在北京召开,主席向大会致贺信强调:中国高度重视人工智能对教育的深刻影响,积极推动人工智能和教育深度融合,促进教育变革创新,充分发挥人工智能优势,加快发展伴随每个人一生的教育、平等面向每个人的教育、适合每个人的教育、更加开放灵活的教育。
智能机器人具备形形色色的内部信息传感器和外部信息传感器,如视觉、听觉、触觉、嗅觉。除具有感受器外,它还有效应器,作为作用于周围环境的手段。这就是筋肉,或称自整步电动机,它们使手、脚、长鼻子、触角等动起来。由此也可知,智能机器人至少要具备三个要素:感觉要素,反应要素和思考要素。
智能家居是通过物联网技术将家中的各种设备(如音视频设备、照明系统、窗帘控制、空调控制、安防系统、数字影院系统、影音服务器、影柜系统、网络家电等)连接到一起,提供家电控制、照明控制、电话远程控制、室内外遥控、防盗报警、环境监测、暖通控制、红外转发以及可编程定时控制等多种功能和手段。
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目前人工智能已经体现出了大量的优点:
第一,擅长重复繁琐的机械性工作,可以一直持续工作,比起人来说,不需要休息,具有高可靠性,犯错的概率比人类低,效率更高。
第二,人工智能可以代替人去承担更多危险性的工作,做一些人类不想做、不能做的工作。
第三,长期看来成本较低,企业一次性采购付费,可以使用很长时间,后续成本相对不会增加。
虚拟现实(VR)技术是一种可以创建和体验虚拟世界的计算机仿真系统,它利用计算机生成一种模拟环境,是一种多源信息融合的、交互式的三维动态视景和实体行为的系统仿真使用户沉浸到该环境中。
增强现实技术(AR)是一种实时地计算摄影机影像的位置及角度并加上相应图像、视频、3D模型的技术,这种技术的目标是在屏幕上把虚拟世界套在现实世界并进行互动。
当今社会,人工智能已经成为国际竞争的新焦点,人工智能是引领未来的战略性技术,我国已经把人工智能发展确定为国家战略规划。
20 世纪以来,特别是第⼆次世界⼤战以后,科技发展的跨学科d性⽇益明显,⼀些举世瞩⽬的重⼤科学问题,⼏乎都是跨学科问题。科学和技术的融合成为当今科技发展的重要特征。⽣物学家做分⼦⽣物学⼯作离不开数学家和物理学家的帮助,离不开计算机专家的帮助,离不开仪器、⾼科技⼈才的帮助。不同学科间相互交叉,相互渗透,相互转化,许多学科之间的边界变得更加模糊,重⼤科技创新更多地出现在学科交叉领域。在此基础上,现代科技发展形成了⽣命科学和⽣物技术、信息科技、纳⽶科技、新材料与先进制造技术等为核⼼的⾼科技群体,成为当今前沿科技领域的代表。⽽⽣物技术、纳⽶技术、信息技术和认知技术等四⼤技术领域的汇聚融合更孕育着重⼤创新和突破的可能。
智能锁具有自动电子感应锁定系统;具有虚位密码功能技术;无需将手指按在扫描处录入指纹,降低指纹被复制的可能性。
智能扫地机器人内置高智能芯片,会充分的计算房间的大小与障碍物区域,配合预定清洁模式,自动调节清扫路线。自动侦测地板表面的情况,从地毯到硬地面,或从硬地面到地毯,它都会自动调转速度以及吸力,来更好的清扫房间,清扫任务完成后会自动回到充电座充电。它是新一代家庭保姆,可以清扫房间的毛发、瓜子壳、灰尘等房间垃圾。
“饥者歌其食,劳者歌其事,爱者歌其情”
《诗经》