内容简介
书刊名称:朱琳国画艺术系列之(二十三)· 花鸟篇〔虎专集〕
发布作者:FLBOOK会员
发布时间:2023-03-03
阅读次数:620
书刊简介:朱琳国画艺术系列之(二十三)· 花鸟篇〔虎专集〕
其他信息:《朱琳国画艺术系列之(二十三)· 花鸟篇〔虎专集〕》电子宣传画册作品由FLBOOK会员于2023-03-03制作并发布于FLBOOK电子杂志制作平台。FLBOOK是一款HTML5电子杂志、电子书刊、电子画册制作平台,使用FLBOOK可以快速制作和发布电子书刊作品。
阅读3D版
朱琳,字启武,宝莲堂主人,64年生于扬州宝应,94年从部队转业。河北省第九届青联委员、全国著名花鸟画家作品展(文化部)第二、三届评委。获河北省青年奉献奖。
其主攻写意花鸟画,旁及中国手指画及中国山水画。勤于广临古代名人名作,博采众家之长,融其神韵于画中,力求用笔墨表现出对生活的理解和挚爱,逐渐形成了自己独特的画风。其作品雅淡而不失亮丽、妩媚而不失老成、空灵而不失飘逸,幽静清雅、意境深邃,有强烈的感召力和深邃内涵,深得藏家青睐。
虎体原斑
比喻出身高门贵族,富贵本自有,不待外求。元 王实甫《西厢记》第二本楔子:“花根本艳公卿子,虎体原斑将相孙。”亦作“虎体鵷班”、“虎体元斑”。元 王实甫《丽春堂》第一折:“花根本艳公卿子,虎体鵷班将相孙。”元 无名氏《雁门关》第二折:“花根本艳,虎体元斑。”
虎是百兽之王,它寓意着威严和权势,勇敢和无畏,祈福与避邪。在十二生肖当中,虎排名第三位,称为寅。属虎人通常喜欢引起人们的注意,他们总是非常有自信,似乎是天生的领导者。 虎的崇拜源自楚文化中对虎的图腾崇拜。虎一直受到汉民族的崇拜,是正义、勇猛、威严的象征。据考证,虎的形象在古羌戎族也有出现,但在我国西南地区最为流行。新石器时代良渚文化中的玉琮的兽面和殷商青铜器上的兽面都与虎的形象相似,直到 今天我国的彝族、白族、布依族、土家族等民族仍称虎是其祖先。汉代人把虎看作是百兽之王。白虎是五百年才能变白的虎,是神物,而且仙人往往也乘虎升天,是镇西之兽。自汉代以后虎一直成为劳动人民喜爱的保护神,而没有成为帝王的象征,经过漫长的历史演化与发展,崇虎的文化意识,已成为中华民族的共同的文化观念。
朱琳国画艺术系列之(二十三)· 花鸟篇
编辑﹕康 宁
收藏热线﹕15612185898