觉醒善良
WORDS OF WISDOM
人因善良而真誠
人因隨順而柔和
人因利他而溫暖
人因不執而通達
聖賢文化教育 振興精神文化
— 擔當 奉獻 無我 利他 —
无师不成道，无愿不成佛
无师不成道，无愿不成佛；无恩心不暖，无德道不生。
修行不能悟道，是因为没有遇见正见智慧的老师，
没有老师的指导就很难跳出对立打破我执，相应一如之道。
修行没有愿就不能成就，因为愿是修行的方向，
愿是觉醒善良的根本，大愿才能成大道。
与师相应，念念恭敬无我，就能契合随顺的智慧。
与愿相应，念念给予利他，就能打破我执的贪心。
随顺即是相应道。利他即是相应德。
修行只有随顺才能打破我执，修行只有利他才能打破贪心。
能让你破除我执的是老师，能带你前行的是大愿。
没有利他的大愿，就不能包容顺逆，就不能通达无碍。
凡夫与圣贤有多远，一念善良；执着与放下有多远，一念随顺。
尊师才能重道，大愿才能觉醒善良，把随顺的智慧、
利他的大愿落实在生活中，就能相应圆满的修行之道。
刘学军老师
老师是你成道的明灯
如果修行的过程中没有一位正知正见的老师作为指导，
就很难明确修行的方向，被自我的观念束缚就很难相应一如正见之道。
心中没有一个极致恭敬的老师，就很难遣除自己内心的傲慢与执着。
修行中必须有一个让你佩服得五体投地的老师，
由于恭敬就会打破你的执着与对立。
极致的恭敬就会相应无我，
无条件接受老师的教导就会相应随顺的正见。
如果心中没有一位相应的老师出现，
就很难相应随顺的智慧与觉醒利他的善良。
老师是你相应随顺的根本，老师是你觉醒善良的明灯。
修行中如果没有一位相应的老师，
就没有一个正确的修行方向。
不明方向、盲修瞎练，就能难跳出对立、
打破观念的束缚，从而得以解脱。
刘学军老师
大小自认为！好坏自心生！一切唯心造！万法唯心变！
01
Wake up to kindness
觉醒善良
利他给予决定修行的圆满
不经千般苦，哪懂千般爱。
只有体会到更多的苦，才能觉醒心中的善良。
善良的人更懂得感恩，感恩的人更懂得给予；
无私的人更懂得利他，利他的人心地就会更光明。
心中有了利他给予，才能感受到更多的温暖与幸福。
如果念念都能无私利他，心就没有太多的纠结与烦恼。
心无私一切光明，心有爱时时温暖。心无所执即是通达，心无所住即是解脱；
念念随顺即是智慧，念念利他即是修行。
善恶本同源！不立即一心！执着即对立！随顺即是道！
人人都有灵山塔，佛在灵山莫远求。
灵山就是心，心中的善良就是佛，觉醒善良就是找到灵山的佛。
把担当奉献落实在生活中，才能觉醒灵山的佛；
把利他给予运用在生活中，才能觉醒善良的本性。
生活中的担当奉献、利他给予，会让你感受更多的艰辛与困难，才能唤醒你同情他人的怜悯之心，才能更快地觉醒心中的善良。
担当奉献是情，温暖了自心的冰冷与他人的孤独；
利他给予是爱，唤醒了我们利他的善良，也找到了我们灵山的佛。
善良就是找到灵山的佛
尊重正见的老师才能相应修行之道
修行中，一些老师讲“通过修行成道”的这种观念，只是一种方便的说法。
这种说法往往会给人一种索求的暗示，其实真正的修行是打破我执的放下，
而不是有一个索求的观念。修行是减法，不是加法，修行不是得到什么，而是放下什么，
如果认为修行可以成为“什么”就是观念的执着。
修行就是打破贪心我执的惯性思维，如果认为有“道”可成，“道”就会成为执着的观念。
被观念制约就是二元对立，对立即是障碍，就是用有执之心求无为之道，就是背道而驰。
有一个方便智慧的老师不会让你住着当下的观念，他会让你跳出观念的对立、
打破观念的制约而得以解脱。
要谨遵有正见老师的教诲才能打破我执观念，跳出二元对立而相应道。
尊师才能相应修行之道，老师对你最大的加持来自你的尊重与恭敬，
恭敬可以跳出对立，随顺可以打破我执。
由于你的尊重与恭敬就会把老师的教诲与开示常常记在心里，
时时观照自心就能转变自我的执着，
就能更快的打破我执观念而相应解脱的修行之道。
你离我只有七步莲，我离你却有
万重山，因为贪执障碍了我与你
相隔的圆满，所以执着到放下有着
八十一难。
尊师才能重道
如果以挑剔的眼光和质疑的心态衡量一个老师，即使他拥有最圆满的智慧，你看到的也是一个平常的人。
如果你敞开心扉以尊重的心契合他的教导，以谦卑的心真正融入他的心灵时，你才能感受到心灵的共鸣，才能与他的心相应而 受到加持。
一切加持与改变来自一颗尊重的心，如果能时时想着老师的善良与教诲，自然就会感受到加持力与约束力。
一切契合来自尊重，一切加持来自相应。
有感而应，由应而知。自己的谦卑与尊重就会暗合道妙，就会相应修行之道。
如果修行中没有一个让你尊重的老师，你的傲慢与执着就很难遣除，也就很难相应修行之道。
修行中必须有个一让你极致尊重的人，才能更快地消除自己的傲慢与执着，
极致的尊重就是相应随顺，随顺不执就不被观念束缚，就是相应一如正见之道。
把尊重放在心中，把谦卑放在学习中，把老师的教诲认真落实在生活中就是真正的尊师重道。
words of wisdom
智言慧语
幸福没有一定的标准，幸福是懂得接受当下自我满足的一种感受。
做人不要太张扬，谦受益，满招损。我们要懂得隐忍，树立必被风吹之。
万法唯心，因心而迷还需因心而悟，打破自我知见的执着是最直接的修行。
生命中无论遇到多少顺逆，都是为了让你学习接受，懂得接受就是解脱的智慧。
只要你拥有随顺的智慧与善良的宽容，你遇到的一切事情都会吉祥如意、通达无碍。
你善良了才能体会别人的善良，你有智慧了才能看到别人的智慧，一切都是相应法则。
贪世人的便宜，吃天道的亏，万法唯心，因果不爽。
修行就是从利他的小事做起，修行之中无小事，小事当中见修行。
看得开才能放得下，看得开是智慧，放得下是功夫。
02
自心不障，外相不碍，跳出对立不被观念束缚就是一如的智慧。
不能安心就不能安家，不能安家就不能安天下。
懂得沉默是金，让心灵有个安放，生活就会少一些纠结与烦恼。
Wake up to kindness
觉醒善良
03
红尘不执随缘事
念念清净本自在
心无所住即一如
一念清净即念佛
生命的意义
能感动人的是善良，
能温暖人的是随顺。
爱是生命的源泉，情是心灵的温暖。
人生的价值在于奉献，
生命的意义在于利他。
有情还需有情度，即心即佛又如何；
奉献利他是修行，随顺不执即是道。
爱是担当奉献，情是利他给予。
用情温暖世界，
用爱撒播善良就是生命真正的意义。
我执是对立的根本，跳出对立打破观念的束缚才能相应一如之道。
一个人如果没有随顺的智慧，就不能把善良利他圆满的运用在生活中。
对一切事情大小的定义取决于自己，心大了事就小了，心小了事就大了。
我们人生的纠结烦恼来自贪执，心有所执必生烦恼，心有所住必是障碍。
人生的痛苦往往来自对比，用自己没有的去对比别人拥有的就是痛苦的根本。
修行如阶梯，放不下当下的台阶，就上不去新的台阶，有执必是障碍，有住必是死穴。
人生的智慧不是执着而是随顺，人生的幸福不是拥有而是放下。
道是一种随顺的智慧，把随顺的智慧运用在生活中才能更好地相应道。
懂得接受才能放下，懂得随顺才能平常，把接受与随顺运用在生活中才是真正的智慧。
懂得接受就是对人生正确的认知，随顺不执就是生命的回归，懂得放下就是人生的解脱。
烦恼因分别而来，智慧也因分别而来，只要是无我的分别、随顺不执、接受当下就是圆满的智慧。
我们有了执着和贪心，就有了纠结与痛苦，打破对立的贪执，跳出观念的束缚就是相应一如之道。
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智言慧语
04
沟通是解决独立最好的方式，妥协是体现包容最好的方式。
心无对立就是一如的智慧，打破观念的束缚就是正见的修行。
人生是为了经历，而不是为了拥有，学会放下才是真正的拥有。
人生的智慧不是执着而是随顺，人生的幸福不是拥有而是放下。
生活中用智慧走不通的路，就需要用善良带着我们“拐弯”了。
道是不执，道是随顺，道不是道理，执着道理就是背道而驰。
解决人生烦恼的是随顺的智慧，接受当下不愿意接受的就是悟道。
如果我们的贪心大于能力、妄求大于认知，那就是我们失败的根本。
把随顺不执、利他给予运用在生活中就是圆满的修行。
生活中经历过常人没有经历的痛苦，才会有超乎常人的智慧。
执着别人的是非就是障碍自己，念念随顺就能相应一如的智慧。
念念不执，念念随顺，跳出对立不受观念的制约就是一如之道。
没有执着就没有障碍，没有知见的对立就没有观念的束缚。
真正的信仰不是等外界的力量来拯救自己，而是内心善良的觉醒。
能感动人心的不是语言而是善良，能改变观念的不是道理而是真诚。
一切都是自因自果，一切都是即因即果，心动万法即生，心执百障门开。
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智言慧语
05
知足常乐的智慧
时光的平淡来自一颗知足的心。
知足不是不奋进，而是足知自己，不妄求，知进退，量力而行，十分了解自己才是知足。
清楚自己的能力与缺失，不与自然相违，生活中就不会有太大的障碍与困难，这样才能相应常乐。
生活中我们常常觉得不幸福，其实我们追求的不是“幸福”，而是追求的“比别人更幸福”，这不是知足，而是想拥有更多。
懂得别人叫聪明，了解自己叫智慧。
有攀比就有烦恼，有执着就有障碍，幸福是减法，快乐是放下，妄求让我们失去了知足的智慧。
人若不懂得知足的智慧内心就会执着妄求，欲望大于能力，生活就会失去幸福快乐。
人生的每一份幸福，都来自知足的智慧；
人生的每一份快乐，都来自心灵的放下。
妄求让我们迷失，执着让我们痛苦，知足在当下，快乐莫远求。
06
Wake up to kindness
觉醒善良
心存善良，让爱远行
担当付出的信念取决于你利他的善良，
奉献利他的思想决定着你心灵的温暖。
心谦才能存志，养德才能立命。
担当奉献是人生的方向，利他给予是人性的光明。
人生舞台的美丽，取决于你担当付出的奉献。
一个愿意利他的人就会有着坚定奉献的信念，
时刻准备着一切，耐心等待着春天的到来，
只为世界增添一份美丽而绽放。
奉献，就是用你的光明照破他人的执着与迷茫；
利他，就是用你的善良温暖他人的孤独与冰冷。
你愿意为这个世界奉献付出，这个世界就会因为
你的付出而精彩。
生命的温暖因你的善良而温暖。
人生的精彩因你的奉献而精彩。
拥有就是为了给予，存在就是为了奉献。
美丽的人生就是用你利他的爱心去温暖生命中
所遇到的人，心存善良，让爱远行。
利他的爱是成道的根本
没有利他的爱，就没有善良。
没有情就体会不到爱，没有爱就不能奉献利他，
没有爱就不能圆满修行之道。
凡夫之爱是因情而执，圣贤之爱是情转大爱。
情是人的牵绊，也是利他的根本。
自私的爱就是情执，无私的爱就是善良。
我们因情而迷，还要因爱而悟。
把小爱转为利他的善良，
让无私的善良转变贪心执着，
起心动念都带着利他的善良就是相应道。
悟前是执着情，悟后是善用爱。
修行不是得到什么也不是去除什么，
而是懂得把小情转成大爱运用在生活中才是修行。
有情还需有情度，修行就是要懂得转念，
把自私转成利他，把小情转成大爱就能自度度他。
大爱是利他的动力，善良是包容的根本，
懂得小情转大爱才是相应道的修行。
感恩利他是最直接的修行
奉献是感恩的方向，随顺是利他的智慧。
没有感恩的奉献，心里就没有利他的暖乐。
感恩利他的心才能生暖乐，
生活中没有感恩的奉献就没有利他的暖乐。
只有真正懂得感恩，才能心生暖乐；
只有真正做到利他，才能顺逆无碍。
善良的觉醒就是感恩，利他的智慧就是随顺。
奉献是善良最快的觉醒，利他是随顺最直接的修行。
生活中，懂得感恩、学会随顺就是相应圆满的修行。
愿行的担当是修行的方向
愿为方向，大爱为动力。
愿是我们奉献利他的方向，大爱是无私利他的力量。
修行中奉献利他的愿行，是让我们更好地相应道。
道是无私的奉献，大爱是无我的利他。
把担当奉献运用在生活中，就能打破贪心无执；
把无私利他运用在生活中，就会让心随顺柔和。
念念奉献、念念利他、念念给予、念念无私就是相应道的修行。
所有的担当奉献、利他给予都是相应修行之道的根本，
一切经历与付出都是修行解脱的资粮。
愿行的担当是修行的方向与动力， 无私的利他就会更快地契合修行之道。
随顺利他就是道
道是自然的无私、德是利他的给予。
随顺不执就是道，无私利他就是德，有了利他之心才能相应道。
没有对立就没有障碍，跳出对立就是一如，
随顺不执才能相应一如之道。
执着道理的观念不是道，要懂得随顺利他才是相应道。
心中无执就能放下，远离利他就能随顺。
随顺的智慧就是道，利他的给予就是德。
解脱放下的智慧
放下他人是非的执着，不执他人的是非对错就是自我的解脱；
放下对立观念的执着，用随顺的智慧打破观念的制约就是相应一如之道。
要放下贪执难舍，就要懂得用利他给予转变贪心我执。
要放下对立执着，就要懂得用随顺打破观念的制约。
生活中的贪心月执着，必须用利他给予来改变。
生活中的烦恼与怨恨，必须用随顺不执来化解。
把利他的给予与随顺的智慧运用在生活中就是相应道的解脱。
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