美兰区新时代文明实践周刊（第一百三十三期）

2021年12月27日 第49期

        (  总第109期  )

2022年7月11日 第24期

        (  总第133期  )

目录

contents

城区新时代文明实践精彩动态选登 / 17

（1）美兰区司法局:开展“关爱未成年是社会共同的责任”主题宣传活动/17

（2）新埠街道：开展“学党史 跟党走”全民阅读主题活动 / 20

（3）博爱街道：开展“最美不过夕阳红·邻里守望展风采” 老年人志愿服务活动/ 24

他山之石 / 48

大V说志愿 /  29

山东济宁：聚焦“五为”服务 打造“五堂”模式 助力乡村治理/48

一周活动总表和综述 / 08

  (1)   演丰镇： 开展2022年新时代文明实践传承中华民族优秀文化志愿服务活动（第十四期） / 10

（3）大致坡镇：开展“我为群众办实事”实践活动——少儿琼剧公益培训班（春季班第十一期） / 15

乡镇新时代文明实践精彩动态选登 / 10

谭建光：龙里密码——深化拓展新时代文明实践的12条经验 /  29

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头条信息 / 02

美兰区“琼韵有理响”中共海南省第八次党代会精神宣讲进基层系列活动走进美兰区红丰村委会多吕村 / 02

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美兰区“琼韵有理响”

中共海南省第八次党代会精神宣讲

进基层系列活动走进美兰区红丰村委会多吕村

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听琼剧之韵，讲理论之声

7月6日晚

大致坡琼剧文化节

优秀原创作品进基层

暨美兰区“琼韵有理响”

中共海南省第八次党代会精神

宣讲进基层系列活动

走进美兰区红丰村委会多吕村

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头|条|信|息

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专业的唱腔、扣人心弦的故事情节、演员惟妙惟肖的动作，活动现场响起阵阵掌声，琼剧演出受到了多吕村的村民们热烈欢迎。通过戏歌《琼崖颂》、《红色信仰》，小琼剧《点赞海南自贸港》等一部部全新剧作，向村民们传达了省第八代党代会精神。小琼剧《翁媳奇遇》以点带面展现了乡村振兴工作成效。

市民  陈女士

市民  颜先生

这折子戏演得很好，演员表演得不错。每一个折子戏编排很用心，都很有教育意义，既传承了我们的传统文化，又出新意，给力！其中的小琼剧《翁媳奇遇》，我觉得这个题材很好，当前老百姓的食品安全问题很重要，己所不欲，勿施于人，应该多多宣传，如何通过科技兴农，提高老百姓蔬菜的增产，又提醒菜农注意的食品安全。

演员们演出很精彩，唱腔很优美，没有想到现代戏这么好看，还能了解现在的宣传政策，非常接地气。

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头|条|信|息

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一周活动汇总表

　　为进一步推进我区新时代文明实践工作，打通宣传群众、教育群众、关心群众、服务群众“最后一公里”，本期(2022年7月4日-2022年7月10日)，美兰区积极组织开展了82场志愿服务活动，其中演丰镇开展2022年新时代文明实践传承中华民族优秀文化志愿服务活动（第十四期）， 三江镇开展海南省全民艺术普及海口美兰三江民乐基地培训班（第四期），大致坡镇开展“我为群众办实事”实践活动之少儿琼剧公益培训班（春季班第十一期），美兰区司法局海甸司法所开展“关爱未成年是社会共同的责任”主题宣传活动，新埠街道开展“学党史 跟党走”全民阅读主题活动 ，博爱街道开展“最美不过夕阳红·邻里守望展风采” 老年人志愿服务活动，区志联开展美兰区2021年第三届新时代文明实践志愿服务“金点子”项目之“星之所向以爱助成长”第四期公益集市等优秀志愿服务项目深受居民的欢迎和肯定。

美兰区新时代文明实践志愿服务队活动统计表

（2021年8月9日至2021年8月16日）

志愿服务队

名称

本期活动

场次

累计活动场次

（2019年10月14日至今）

（2022年7月4日至2022年7月10日）

序号

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一|周|活|动|总|表|和|综|述

琼剧是海南省的地方民间戏曲艺术，深受广大基层普通老百姓们的欢迎和喜爱。以喜闻乐见的方式，让更多的人们可以享受到琼剧文化带来的乐趣。接下来，活动继续开展，让琼剧文化来到寻常百姓身边。

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一|周|活|动|总|表|和|综|述

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演丰镇

开展2022年新时代文明实践传承中华民族优秀文化志愿服务活动（第14期）

为更好地学习和传承中国民族优秀文化，培养青少年儿童学国学懂礼仪并弘扬传统文化精髓，2022年7月3日上午，演丰镇开展“学国学 懂礼仪 伴成长”— 2022年新时代文明实践传承中华民族优秀文化志愿服务活动第14期《硬笔字书写》。通过富有传统文化仪式感的流程，国学老师和22位辖区青少年儿童度过了一个难忘的上午。活动将持续开展24期课程，在传统文化学习中，不断实践，做新时代传统文化践行者！

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乡|镇|新|时|代|文|明|实|践|精|彩|动|态|选|登

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今天，老师带领孩子们学习《硬笔字书写》的内容，课上，老师将孩子们分成几个小组，运用教授过的朗诵技巧朗诵《赠汪伦》，通过训练，让孩子们体会朗诵的语气是怎样的，通过小组朗诵，让其他小组的同学评价，指出朗诵的不足，或者表扬他们。活动第二部分，由老师带领孩子们一起书写硬笔字，书写诗词中的字及词组，加深孩子们对于古诗词的理解和记忆！

通过本次活动的开展，丰富了青少年儿童的业余文化生活，在学习的过程中，孩子们也加深了对于传统文化的认识， 了解中华优秀传统文化博大精深。未来活动将通过系统的学习让孩子们感知中华传统文化之本，增进他们对于传统文化的了解与喜爱，唤起他们内心深处的强烈自豪感和自信心，为报效祖国而努力学习！

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三江镇

为弘扬海南八音文化，扩大非遗传承队伍，更好地传承和保护三江优秀传统文化。 2022年7月6日，三江镇举行海南省全民艺术普及海口美兰三江民乐基地培训班（第四期）。本次培训班吸引了20多名学员前来学习。

活动开始前，海南八音队成员们紧锣密鼓的调试自己使用的乐器，在场内相互交流，为接下来的演练做好准备。随着悠扬的音乐声响起，笛、管、箫、弦、琴、锣、鼓和钹齐声共鸣，古韵十足的海南八音弥漫整个教室，曲声余音绕梁，充分展示了海南乐曲的特色。一首首八音乐曲时而平稳悠扬、时而欢快淋漓，恰是传统艺术之美，令人沉醉。

通过开展海南八音培训班，提高三江八音队的专业素养和演奏水平，培养和扩大三江八音传承队伍，同时弘扬和传播三江优秀传统文化，为三江非遗的传承做出贡献。

开展海南省全民艺术普及海口美兰三江民乐基地培训班（第四期）

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开展“我为群众办实事”实践活动之

少儿琼剧公益培训班（春季班第十一期）

大致坡镇

为进一步推进大致坡镇非遗文化传承工作，培养青少年对琼剧艺术的兴趣，让新一代更加了解琼剧的文化内涵和文化底蕴，继承发扬中国传统优秀琼剧文化。2022年7月3日，由海口市群艺馆和大致坡镇人民政府联合举办的少儿琼剧公益培训班，在大致坡镇琼剧广场非遗展馆如期开课。

中华传统文化是我们中华民族的知识和智慧的结晶，琼剧作为国家级非物质文化遗产，发展历史悠久，有着深厚的历史文化积淀。通过举办文化传承活动，为孩子们打开了一扇了解中华优秀传统文化的大门，学会保护非物质文化遗产，激发爱国爱乡之情，同时也能启迪孩子们对历史文化的好奇和思考，树立民族文化自信，让琼剧文化更久远。

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区司法局

美兰区司法局海甸司法所开展

“关爱未成年是社会共同的责任”

主题宣传活动

为深入学习贯彻新修订的《中华人民共和国未成年人保护法》，营造全社会关爱保护未成年人健康成长的良好氛围。2022年7月7日上午，美兰区司法局海甸司法所联合海甸街道民政、海甸街道金甸社区居委会、海甸街道社工站在海甸城开展“关爱未成年是社会共同的责任”主题宣传活动。宗旨在于提高广大未成年人的法治意识，增强未成年人的权益观念和自保能力，在全社会树立重视和保护未成年人的理念，进一步增强维护未成年人合法权益的主动性和自觉性。

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活动中，工作人员紧紧围绕《未成年人保护法》《预防未成年人犯罪法》《网络安全知识》等相关法律法规为重点进行了宣传。工作人员通过悬挂宣传横幅、分发宣传手册等方式深入宣传未成年人保护法的重要意义、法律的主要内容和违反法律应当承担的责任，切实做到《未成年人保护法》内容家喻户晓、深入人心。

   此次活动共发放各类宣传资料300余份，广泛普及未成年人保护法律法规，根据不同青少年群体的特点，开展丰富多彩的宣传教育活动，有效普及青少年自护知识、增强青少年法治意识和自我保护能力，积极营造全社会关心关爱未成年人安全健康的良好氛围，共同关爱、保护未成年人健康成长。

开展“学党史 跟党走”

全民阅读主题活动

新埠街道

为热烈庆祝中国共产党成立101周年，深入学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想，加强党史学习教育，坚持学习党史与学习新中国史、改革开放史、社会主义发展史相贯通，做到学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行，引导小朋友坚定不移听党话、跟党走，让红色基因、革命薪火代代传承。2022年7月4日上午，美兰区新埠街道结合全民阅读活动，联合新埠社区和海口悠贝亲子图书馆在新埠幼儿园组织开展“学党史 跟党走”全民阅读主题活动。党员、团员志愿者以及新埠幼儿园20位小朋友参加了此次活动。

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　红星闪闪放光彩，红星灿灿暖胸怀，红星是咱工农的心，党的光辉照万代......”听到这首歌，你的眼前一定会浮现出电影《闪闪的红星》中小英雄潘冬子可爱机灵的模样。活动中，海口悠贝亲子图书馆的老师向小朋友们讲述了红色革命小故事之《闪闪的红星》，让爱国的种子在孩子心里生根发芽。

老师向孩子们讲述党旗图案的含义后，小朋友们向党旗敬礼，许下“学党史，跟党走”的庄严承诺，表达了“听党话、感党恩、跟党走”的坚定决心。随后，在老师的带领下小朋友们共同唱国歌，在孩子们心中播撒爱国主义的种子。

最后，以“大小拉小手”的方式共同创作了歌颂中国共产党的图画，用绘画表达着自己对伟大的党的祝福。

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博爱街道

开展“最美不过夕阳红 邻里守望展风采”

 老年人志愿服务活动

为深入开展志愿服务活动，进一步壮大志愿者队伍，引导和发动广大居民参与社区社会实践中，推动志愿服务活动常态化、制度化，形成志愿服务工作的强大合力，为打造“共建、共治、共享”的和谐社区贡献力量。2022年7月8日上午，由海口市美兰区致远社会工作服务中心社工链接歌唱培训老师开展“最美不过夕阳红 邻里守望展风采”老年人志愿服务活动。

展示绘画成果并合影

美兰区2021年第三届

之“星之所向以爱助成长”公益集市

区志联

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今日的培训的歌曲为《走向复兴》。首先老师让大家先哼谱子， 再每个唱段不断地重复练习，并针对性的指出学员歌唱中的不足之处，大家都认真地反复练习。

经过了一个小时的努力练习，大家掌握了一定的演唱技巧，提高了对音乐的理解和歌唱兴趣。通过此次歌唱培训活动，为辖区音乐爱好者提供了一个良好的学习平台，丰富了居民的业余文化生活，深受居民的欢迎和赞赏。

2022年 7月7日下午，海口市美兰区第三届新时代文明实践“金点子”项目之“星之所向 以爱助成长”关爱孤独症儿童公益集市走进南联社区。本次活动由海口市美兰区新时代文明实践中心指导，中共海口市美兰区委宣传部主办，海口市美兰区新时代文明实践服务中心、海口市美兰区志愿服务联合会和海口市美兰区志愿服务指导（促进）中心协办，海南大学经济学院青年志愿者协会承办。

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每个孤独症孩子都有自己的关注中心，他们沉浸在自己的世界里，仿佛星空一样遥远，是天外来客。有人浪漫地称他们为“星星的孩子”。但是在现实里，他们遭遇的更多是误解，但是他们并不是病人，只是与众不同。本次活动的目的是为了让社会更好地了解孤独症儿童，认识到每个孤独症儿童的独一无二性。

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志愿者们来到南联社区的文化广场，此处是老人闲谈和小孩子玩耍的好地方。与社区工作人员协商完毕后，志愿者们开始拉横幅、搭桌子和摆放物资。过往的大人和小孩都被孤独症儿童画稿创作而来的各种周边吸引，群众们观看作品的同时志愿者也为其普及孤独症儿童相关知识，及发送相关知识宣传单。大人们对该特殊群体有了更深入地了解，小孩子们对同龄人特殊情况的讲解听得也十分认真。

活动期间尽管下了雨，也没有磨灭志愿者们宣传孤独症知识的热情。社区工作人员积极配合志愿者的工作，并进行一定指导，活动过程相对顺利，达到了向群众普及孤独症儿童相关知识的目的。活动结束后，志愿者们集体合影，清点核对物资，整理好以便后续工作的进行。

此次公益集市活动以爱为媒，不但为孤独症孩子筹集了爱心善款，一方面推动和汇聚更多的社会爱心，促进社会对于孤独症的进一步了解，另一方面让更多人走近和包容这个特殊的群体，营造关爱、友好的社会氛围。希望我们的手能牵着，心能连着心，带他们看到更多美好。

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大|V|说|志|愿

 我在2021年撰写了《龙里为什么能》《荣成为什么能》《海淀为什么能》《博罗为什么能》等系列文章，整理和分析这些县区推进新时代文明实践的探索，推进志愿服务发展的举措，受到全国各地的关注。为此，我也一直想继续调查研究，发掘新的经验。然而，今年一波又一波的疫情冲击，使得我的讲课、辅导、调查、交流行程频频受阻。最近，难得疫情防控常态化，我再次到贵州省进行调查和辅导，借机第四次前往龙里县的镇村，与干部群众沟通，与志愿者骨干交流，希望探究如何深化拓展文明实践，解决各地区存在的“动力不强”“措施不多”等问题。虽然是行程匆匆、走马观花的考察交流，也积累了一些思考和观点。现将龙里县的探索创新经验归纳为“龙里密码”，特撰写出来，提供给各地区干部群众和志愿者骨干分享。

我以前的文章中写道，与龙里县的结缘是从“半路被劫”的故事开始的。2019年3月底，我到贵阳市，为共青团贵州省委、贵州省文明办举办的试点县区文明实践志愿者骨干讲课，课后原来是团省委同志陪我吃饭。但是，下午五点左右，我刚刚讲完课，就有一部车将我接走，直奔龙里。接我的同志说，县领导已经打电话给团省委，当天晚上不用安排我晚餐，要在龙里县讨论文明实践志愿服务的创新。从那时起，我就被龙里县新时代文明实践中心的领导干部、工作人员，以及志愿者的热情和执着而感动，除了每年来一次龙里调查辅导之外，还经常在网络上交流。今年因为疫情反反复复的影响，还担心不能成行。最近正好疫情防控常态化，贵州省委宣传部邀请我在全省文明办主任培训班讲课，我就调整其他行程。提前一天半飞来贵州省，前往龙里县进行调查辅导。如果说上一次我是“半路被劫”，那么这一次我就是“自投罗网”，主动与龙里县联系和交流。那么，为什么龙里县这么有吸引力、这么有感染力呢？我也说不出所以然，就是感觉龙里县文明实践工作人员和志愿者非常有热情、非常有冲劲，一定要将事情做扎实、做深入、做出成效，对党政中心工作有促进作用、对乡村社区群众生活有明显帮助。这恰恰是文明实践志愿服务中最需要，也最难做到的。因此，这两天虽然安排行程很紧、调查很忙，我却感觉非常充实、非常快乐。顺便说一句，这次贵州省志愿服务基金会

龙里密码——

   深化拓展新时代文明实践的12条经验

>>>  谭建光

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我的“半路被劫”与“自投罗网”故事

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     大|V|说|志|愿

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 新时代文明实践进入深化拓展阶段以后，出现困惑的县区主要有两类：一类是原来的全国试点、省市试点县区，觉得做试点的时候还有争先恐后的动力和压力，现在全面铺开以后就动力不强了。一类是非试点的县区，对文明实践摸不着头脑，除了记住阵地建设的一些规范要求，宣讲宣传的一些主要内容，就缺乏深入和创新的思路。这两天我不论是在龙里县深入镇村调查，还是与文明实践工作人员交流，整理和概括他们最突出的特点，就是在深化拓展阶段发扬“四不精神”，即不松懈、不畏难、不单干、不取巧。“不松懈” 就是不论是作为中宣部10个重点联系县区之一，还是作为第一批50个试点县区之一，或者作为第二批500个试点县区之一，以及现在作为深化拓展、全面铺开的县区之一，都丝毫没有“完成任务”的松懈情

的领导也一起调研、一起交流，非常认真和扎实，也探讨了进一步创新发展的路径。我们从一早以来就在车上聊，到了镇村与基层干部聊，深入寨子也看望一些群众并交流，晚上回来在会议桌座谈交流，在餐桌依然热烈交流。累却不觉得疲惫，累却不觉得乏味。大家都是一边沟通一边获得启发；一边交流一边产生很多想法，这就是“实践得真知”的快乐，也是“思想碰撞”的快乐，让我们对于文明实践与志愿服务有更深入、更丰富的认识。这也是我乐意“自投罗网”，主动再到龙里县调查辅导、交流沟通的缘由。

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深化拓展文明实践要发扬“四不精神”

绪，而是时时刻刻围绕党政中心工作、结合群众生活需要，思考和研究如何进一步做好新时代文明实践的各项相关工作。县里的宣传部长、常务副部长、文明实践服务中心主任、副主任等，陪同我深入镇村的时候，每时每刻都在讨论和咨询文明实践志愿服务如何做到实处，如何让基层干部认同，如何让村居群众获得实惠。这种“毫不松懈、兢兢业业”的态度，是最让我敬佩的。“不畏难” 就是在深化拓展阶段普遍面临“容易搞的活动都搞了，容易做的工作都做了，搞下去就很多困难了”等问题；即在继续开展新时代文明实践工作的时候，遇到解决基层矛盾、协调群众利益等“啃硬骨头”的问题。龙里县的同志不回避问题，与镇村干部、志愿者骨干反复讨论，寻找方式方法，反复尝试实验，不断找到推进工作、惠及群众的新路子。“不单干” 就是宣传部、文明实践服务中心的同志主动培养“大局意识、协作意识”，在主动配合县里中心工作，主动支持其他部门工作的基础上，作出文明实践志愿服务的成绩。文明实践中心的同志反复跟我说，“我们部门讨论工作的时候，一开始都不是具体讨论文明实践的一项项工作，而是讨论县委县政府重点关注的党建引领、产业转型、乡村振兴、环境整治等相关部门的工作，看看我们在其中发挥什么作用。”为此，文明实践中心提出的议题，往往在县委常委会、县政府办公会议上都受到高度重视，也获得其他部门分管领导的支持，容易形成决议，下发落实。“不取巧” 就是踏踏实实围绕全县工作发展、城乡群众需求策划和实施新时代文明实践的工作项目，而不是“搞场面”“做样子”。龙里县的同志说，“要应付文明实践也不难，做几场宣讲宣传，搞几个下乡服务就可以了。但是这并非我们推进新时代文明实践的本意，本意就是要引领和促进各项

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工作发展，落实各种群众实惠，在干出成绩的时候让群众感受党的关怀和帮助。”例如，当时洗马镇平坡村打朗寨推进“擂台赛”，激励群众出工出力整治环境的时候，先后开了23次大小会议，但是有些群众“等靠要”“不出头”。镇村文明实践所、站的同志就耐心沟通，听群众想法、听群众需求，解答各种问题、解释各种道理。经过23次会议之后，终于让打朗寨的群众都想通了，愿意干，很快就出工出力整治成为干净美丽的寨子，并且现在带动各种产业发展、文化复兴，成为优秀寨子的代表。为此，县镇干部说如果投机取巧、急于求成，往往就留下很多“手尾”和“隐患”，成为日后爆发矛盾的原因；但是扎扎实实做好群众工作、调动群众热情，就能够将文明实践和各项工作越做越好，多方获益。我感觉，龙里县深化拓展时发扬的“四不精神”，虽然说起来平平凡凡、普普通通，但恰恰是推进文明实践制胜的法宝，值得各地区认真感悟和借鉴。

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文明实践是思路，志愿服务是方法

这两年我与龙里县的干部群众讨论交流新时代文明实践发展路径的时候，他们总是说“我们认为文明实践不是一项工作；而是一种思路方法，是新时代动员群众的思路方法。”我最初不太理解，通过深入镇村观摩和交流之后，我逐渐明白这是什么含义了。因为，如果将“新时代文明实践”当作“一项工作”来落实，就很容易变成“一项宣传工作”“一项文明工作”，变成宣传部或者文明办的工作内容而已。这就局限了新时代文明实践全面性作用、综合性作用的发挥。我与龙里县同志反复探讨之后，

逐渐梳理出“文明实践是思路、志愿服务是方法”的结论。第一、文明实践是思路，就是在新思想引领下激励振奋精神、干事创业。不论是洗马镇想出“赛擂台”鼓励“村比村、户比户、人比人”，促进乡村治理和生产发展；还是龙里县拓展为“大比武”鼓励“比美丽乡村、比文明村镇、比产业兴旺”，促进乡镇竞赛和部门比拼。这些都是将“幸福都是奋斗出来的”落实到一个个部门、一个个村镇的工作之中，以群众的获得感、满意感为衡量标准。第二、志愿服务是方法，就是在新风尚引领下激励群众参与、群众贡献。为了改变一段时期形成的“干部干、群众看”甚至“干部干、群众骂”的状况；新时代文明实践中心的同志，以及很多志愿者骨干不辞劳苦、不畏艰辛，反反复复深入乡村、社区，在与村民、居民促膝谈心、真诚交流的基础上，形成改善环境、营造氛围、发展生产、改善生活的各种举措。这样，不论是山区农民，还是社区居民，都感觉是“自己想要的东西”，积极参与、积极贡献。三年来，在新时代文明实践的推动下，龙里县很多工作“奋勇争先”“一马当先”，就是得益于“文明实践是思路、志愿服务是方法”的推进路径，围绕方方面面的上级任务、群众需求，进行探索和创新，取得实实在在的成效。

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值得思考的新时代龙里县“群众实践”

几年来，我在参与推动各县区新时代文明实践，开展培训、辅导、调查、交流的时候，最初关心的较多是“思想理论传播”“社会文明风尚”的内容，但是这次与龙里县反复讨论交流的

时候，突然发现龙里县的“群众实践”非常重要，值得深入探讨。这让我想起2020年，习近平总书记在长春市观摩“社区干部学院”的时候，对“干而论道”的提法予以肯定，进行勉励。确实，过去很多事情因为“坐而论道”导致脱离实际、无法落实。新时代文明实践在宣讲、宣传、传播、普及的同时，更重要的就是“想到就干”“说了就干”“边想边干”“边说边干”。在其他地方一些干部纠结“文明实践是什么”的时候，龙里人没有犹豫、没有等待，而是按照对中央精神的领会，根据群众生活的需要，积极寻找切合地方实际的方式方法“先干后说”“干了再说”。所以，我逐渐领悟到新时代文明实践的“实践特质”非常重要，值得深入研究和探讨。从龙里人的做法看，“群众实践特征”主要体现在这些方面： 一是 “在实践中思考”。由于文明实践是新事物，最初试点县区也都不知道该怎么干。当别的地区还在观望的时候，龙里人非常明确“边干边想”。所以，就有每周、每月的碰头会、“头脑风暴会”等等。不论是县委领导，部门领导，还是镇村干部、志愿者骨干，都在响应中央号召的前提下，按照自己的想法先干一下，有什么经验、遇到什么问题，就在“头脑风暴会”的时候提出来，大家一起商议解决问题、创新措施。

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“山歌伴飞新思想”不断丰富的五步曲

我曾经也有过误解，以为龙里县的“山歌伴飞”“萤火虫”“大比武”是接替出现的新时代文明实践活动，以为是先做“山歌伴飞”，后做“萤火虫”、再做“大比武”。然而，几次调查和辅导过

程中，龙里县的同志都告诉我，“不是相互这样接替的，而是每个项目都是不断深化、不断丰富、延续至今的”。这样就让我意识到不能简单下结论，而是应该深入观察和分析这些特色项目。如“山歌伴飞新思想”的项目，我原以为就是文明实践试点初期的宣传宣讲等等，经过调查了解，发现它不断丰富、不断拓展，至今已经形成“五步曲”。 一是 传诵学习金句。从2018年开始，龙里县就发动文艺工作者、文艺爱好志愿者，深入少数民族村寨，切合群众的喜好和需求，将学习金句、习语润心、核心价值观、志愿精神等等，谱写成各个民族的山歌，引导和激励山村群众传唱，逐渐了解、逐渐领会。 二是 演绎党的政策。龙里县将新时代新思想引领下，党和政府出台的各种政策措施，用山歌形式传播和推广，收到很好的效果。我曾经听到一首传唱农村中小学生入学读书优惠政策的山歌，从农民子女读书免费，到少数民族子女享受哪些优惠，再到贫困家庭子女享受哪些补贴，以及遇到困难申请哪些补助等等，非常细致、非常清晰。这样，党的惠民政策就深入人心、发挥作用。 介绍惠民工作。2020年以来，龙里县拓展“山歌伴飞”传唱的领域，鼓励县直机关各个部门参加“山歌伴飞新思想”的擂台赛，将各部门在新思想引领下开展的各项富民惠民工作举措，一条一条唱出来、一点一点说出来。这样，通过党政部门将工作内容以山歌形式传播到村村寨寨，群众就知道办什么事找什么部门，有什么想法找什么部门，可以获得那些帮助。 四是 倾诉百姓心声。乡村社区兴起“山歌伴飞新思想”热潮之后，就出现一些热心群众将自己的想法、自己的愿望编入山歌之中，勇敢表达出来，体现了少数民族村寨群众追逐“中国梦”“乡村梦”“富裕梦”的心愿。龙里县文明实践中心发现群众的这些做法之后，

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热情鼓励、积极引导，激发群众参与“山歌伴飞新思想”的更大积极性。五是展现奋斗业绩。尤其是将近年来脱贫攻坚、乡村振兴、环境治理、生态环保等做得好的村寨、变化大的农户，将故事说出来，将欢欣唱出来。这样，“山歌伴飞新思想”既有引领作用，也非常贴近群众越来越有影响力、越来越有生命力。

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“群众内生动力”和“一起创未来”

我在与龙里县文明实践中心的同志交流时，经常听到“群众内生动力”的词语。这个似乎应该是专家学者深入研究的课题，现在的理论界没能提出很有启发的观点。但是，在龙里县文明实践的探索中，却成为各级干部不断思考、不断创新的内容。我暂且不进行理论分析，先讲一讲考察“龙里县科创中心”的感悟和启迪。这次调查，县委宣传部领导竭力推荐我们考察“科创中心”。最初我是没有太在意的，因为我到过北京市海淀区调查辅导、到过深圳市南山区调查辅导，对于高新技术园、科创园区、科创中心有很多的考察观摩。然而，那一天在龙里县科创中心的时候，有一个环节让我非常震撼、恍然大悟。前面的参观考察、讲解员介绍，部分新兴设备体验等等，我都没有什么特别的感觉，确实与其他地方类似。但是，最后一个环节“飞船游龙里”就特别有感染力和震撼力。我们每两个人坐在一排座位上，双手扶着护栏。观影开始之后，座位就像飞船一样“冲出去、飘起来”，伴随全幕影片中的各个文旅、游览景点

出现，我们就身临其境、感触美丽。花草、鸟虫、民俗、索道、瀑布、乡村景色、村民生活、城镇景观、创新图景等等，就像是在自己的生活之中，引起许多思绪和感怀。这种“飞船”的游历过程，让每一个观影者都渴望亲身游览和体验龙里县的各个景点、各个村寨。文明实践中心的同志告诉我，这个科创中心是对外开放的，鼓励居民、村民预约前来参观和体验。尤其是在乡村社区关爱和服务中做出贡献的优秀志愿者，包括乡村大叔、社区大妈，都会奖励他们，组织前来游览和体验。听着龙里县同志的介绍，我想起北京冬奥会“一起向未来”。我想，转而用在龙里的文明实践，就是运用多种方式激发乡村社区群众参与的热情和积极性，鼓励群众创造各种各样的新生活，从而真正激发内生动力，“一起创未来”，共同创造美好生活、幸福生活。

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 山沟沟如何才能飞出“金凤凰”

刚到贵州省的那天傍晚，在贵阳机场一下飞机，龙里县的同志就接我们到龙山镇余下村朵花乡。这是一个典型的“山沟沟里的村庄”，四面高山环绕，中间一条蜿蜒的河流。河的两旁几百年来陆陆续续建起房屋居住村民。我们在调研、考察的时候，有三个细节印象深刻。 一是 刚刚走进村庄的时候，看到有几户村民门口的牌匾写着“户内厕所对外开放”。这就让我对村寨的群众产生更好的印象。 二是 沿着新修建的乡村旅游景点考察的时候，遇到的村民主动微笑，打个招呼，相互之间

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礼貌让道。 三是 观摩余下村的新时代文明实践站，就是一家人将旧房子出让给村委会的，仅仅是收了一点点象征性的租金。几百年来居住的几个不同民族的村民，特别封闭和戒备。以前尤其不欢迎外来人员，认为外来人员是“抢风水”“抢资源”的。这几年，在文明实践、乡村振兴的“大比武”“擂台赛”影响下，余下村的村民逐渐热情起来，积极参与建设“美丽河岸”“乡村游览”的活动，“出工出力、出地出物”。这个乡村旅游、民俗、农家乐等综合建设，如果是征地拆迁、雇工修建，需要超过千万元的资金；然而，在村民让出土地、捐献人力的前提下，仅仅用一些奖补资金就建成了。与此同时，新时代文明实践在余下村形成风尚，志愿服务理念逐渐深入人心，对待外人、游人、宿营者的友善、友好，营造良好的乡村氛围。在朵花乡考察交流的时候，我想起了熟悉的“山沟沟里飞出金凤凰”。过去说“飞出金凤凰”是村民的孩子考上大学等等，现在的“飞出金凤凰”就是将封闭的山区农村对外开放、建设发展，创造乡村旅游、产品外销的新路子，让村民们在“山沟沟”的发展变化中获得实惠、获得收益，也让穷乡僻壤的山村美丽起来、富裕起来。这就是余下村朵花乡带给我们的启示。

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村里人“共享土地”与“喝杯茶才走嘛”

在三道村调研的时候，我们听说了“共享土地”和“大叔茶树”的故事。这里原来比较偏僻，每家每户的门前后院都有一些撂荒的土地，或者种了一些不值钱的东西，或者堆放杂物，

村容村貌就非常不整洁、不美观。近年来，在文明实践、乡村振兴、生态环保等热潮兴起的时候，村民受到“山歌伴飞新思想”“萤火虫志愿服务”“大比武美丽乡村”等影响，也主动要求改善村庄环境、建设村庄文明。我们考察的时候，发现很多村民的门前院后土地连成一片，建设成为小公园、小花园、绿荫园、童趣园等等。并且，小花园还竖立了“门前花园管护机制”的牌匾，引导管护人员修剪花草、整理园林，具体列出了“管护人”的村民名字和联系电话，便于全村人知晓，做好了点赞表扬，做不好督促改进。经过其他几家村民门口的时候，他们也说“喝口茶再走嘛，进来喝口茶嘛”。我们虽然时间紧张无法停留喝茶，但是对于三道村村民的热情、友好印象深刻。村书记告诉我们，原来询问村民为什么叫三道村，村民只是说“前面有两条道，我们是第三条道，就叫三道村了”。后来，在新时代文明实践促进村容村貌大变样、村民风尚大改善、乡村旅游和农家乐生活红火之后，在村干部的引导下，村民就将三道村的涵义解释为“公道、厚道、孝道”，传承了中华优秀文化，也体现了村庄新兴风尚。

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从“乐积赞”到“赋分争优”的创新

在冠山街道五新村的老人服务中心，我看到村民和老人参与志愿服务的时间记录、回馈激励新词语“乐积攒”。因为，在很多地区，这种激励往往是“时间银行”“公益银行”“志愿银行”等等，为什么这里叫“乐积攒”呢。村书记告诉我，因为这里参加服务和享受服务的都是老人为主体，祖祖辈辈在农村的老人，

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没有太多的文化和见识，跟他们说“时间银行、志愿银行”等，他们很难懂，但是换一些乡间习俗的语言，就很容易懂了。将志愿银行的做法说成是“乐积攒、乐积福”，老人就特别愿意参与。并且，我们看到墙上挂着很多红色的“小福袋”，每个上面有一个村民的名字。打开小福袋，里面装着很多小小的“点赞大拇指”，有些村民做好事多，“大拇指”就多一些；有些村民做好事少，“大拇指”就少一些。村书记告诉我们，定期根据这些点赞的“大拇指”多少，为村民进行表彰奖励。我感觉这真正是贴近群众需求、符合群众兴趣的志愿服务回馈激励。在洗马镇的羊昌村，我们又看到不同的激励方式“赋分争优”。具体就是每一年为村民设定1000分的基本分，做了好事的就不断向上增加积分；有损公利己、损人利己行为的就向下扣分。同时，村民小组、联户、网格发动群众评议，获得群众好评的加分，受到监督批评的减分。这些看起来“简简单单”，做起来“扎扎实实”的赋分争优激励，让村村寨寨的群众都乐于干好农活、搞好卫生、帮助他人、邻里和睦，让羊昌村的文明风尚获得明显的改善。我后来了解到，这就是龙里县宣传部、文明实践服务中心的同志，深入乡镇、村寨督促之后，想出了“赋分争优”这个词。“赋分”就是给予村民看得见、摸得着的“1000分”基本分，让大家都珍惜自己的基本分，并且不断增加积分。“争优”就是鼓励村民通过支持村庄建设和发展、参与志愿服务活动不断增加积分，争当优秀、获得奖励。每个地方、每个村庄，在开展新时代文明实践，开展志愿服务的时候，都可以在国家统一要求的前提下，进行切合实际、富有特色的创新。龙里县推行“时间银行”“志愿银行”的时候，根据乡镇和村庄特点探索“赋分争优”“乐积攒”等丰富多样的方式，值得关注和重视。

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从“村民抖音”到“苗寨志愿者学院”

在龙里县的山区农村，我对洗马镇平坡村打朗寨的印象很深、感情也很深。这一次，因为急着赶回贵阳市为全省文明办主任培训班讲课，就无法再次去打朗寨探访和交流。我交代副总干事黄咏霓和项目主管张苏娜，一定要进去打朗寨，一定会有特别的感受。我四次到龙里县，四次都到了洗马镇，第一次主要是考察哪旁社区等，第二次考察了很多村寨也包括打朗寨，第三次重点考察羊昌村和平坡村打朗寨，第四次主要考察羊昌村。我是先听说了打朗寨的故事，后来看了打朗寨的“农民抖音”视频，对那里产生浓厚的兴趣。有一段时间，因为这里特别偏僻，特别贫穷，人们就养成了“等靠要”的习惯，尤其是在扶贫过程中习惯于向上伸手，很少自己努力奋斗。新时代文明实践中，掀起了“赛擂台”“大比武”的热潮，但是镇村干部来这里做动员工作，开了大大小小23次会议，还是没有发动起来。然而，一次村民的闲聊交流中，感觉别的村都“赛擂台”有面子了，本寨子不搞环境治理“太丢面子了”。于是，寨子群众邀请镇村干部再来发动和布置，轰轰烈烈干起来，很快就将“晴天堆满垃圾、雨天满地污水”的“垃圾坑”清理完毕，改造成为美丽大方的村民广场。我第一次去的时候是傍晚，苗族群众端着装满甜酒的碗，敬我喝酒。第二次去的时候据说“顺应时代、讲究文明”了，碗里敬我喝的是甜茶。在村寨考察观摩的时候，虽然是深山里面，不算富裕，但是不论是村民的院子、围墙，还是村庄的小路、田边，都非常整洁美观，还有各种民族特色的墙

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绘，既夸张又迷人。其中，三位大妈和一位大叔合作演出的“农民抖音”“苗寨说唱”或者说是“四人rap”特别受欢迎、特别影响大，成为闻名贵州、传向全国的“村民网红”。从最初的说唱文明实践，到说唱乡村振兴，说唱苗族手工艺，说唱村寨产品，说唱苗寨生活，内容越来越丰富、形式越来越活泼，传播特别广。全国的国家、省、市、县各级志愿者学院大同小异，都是培训上课。然而，镇街和村居缺乏志愿者培训场所和设施，需要探索创新不同的方式方法。我考虑将我们专家学者的培训授课素材，以及志愿者骨干的服务经验素材，汇总到打朗寨的“苗寨志愿者学院”，由龙里县和洗马镇的志愿者与打朗寨的热心群众合作，整理出系列的“农村志愿抖音”“农民志愿rap”，用生动活泼、灵活多样的方式传播志愿服务知识与技巧。这次，我交代副总干事黄咏霓等，配合当地干部群众，整理出《龙里县文明实践志愿服务100条》，找出一个个方法、列出一条条技巧；到时候，打朗寨和其他村寨的农民志愿者，就可以用抖音、说唱的方式将这些通俗易懂的技巧、故事传播出去、扩大影响。我自告奋勇可以当这个“苗寨志愿者学院”的名誉院长，为面向乡村社区传播志愿服务做一点点贡献。

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“洋洋得意”和“正在发愁”的村书记

这次调查辅导中，有两个村书记给我印象特别深，一个是冠山街道五新村的余红霞书记，一个是醒狮镇谷新村的李建文书记，我分别概括为“洋洋得意”和“正在发愁”的村书记。  一是 

“洋洋得意”的余红霞书记。因为，她在介绍村里工作取得成效、村民获得实惠时，越讲越高兴、越讲越自豪。如通过文明实践志愿服务的发动和吸引，村里建立邻里协调和环境保护的志愿服务队伍，对于自觉遵守生态环保要求的村民予以表彰激励，对于违反规定的村民合议之后进行处罚。因为是村民自主管理、自主协调，大家都接受奖罚结果，收到良好的成效。另外，余红霞书记发现原来通知村民到村委会领取志愿服务奖品、礼品的做法效果不佳，想起来村民最喜欢的就是“走街串巷的小货郎”。为此，专门设计了一部流动的“乡村大篷车”，用来开展文明实践志愿服务奖励活动。按照全村12个村民小组的顺序，每天将流动“奖品大篷车”开到一个村民小组，用大喇叭呼唤，“谁谁谁做了好事，现在过来领奖品。”全体村民都关注、都赞赏、都羡慕。据说有些村民询问为什么我没有奖励和奖品，一了解发现是自己没有交养老保险，没有做好环境整治，没有处理好婆媳关系等等。这些家庭和村民就尽快改正，多做好事、不做坏事。这样，不仅村里的风气越来越好，村委会的各项工作也很好开展了。我就夸奖余红霞说，“你就是因为工作做得好而洋洋得意的村书记。值得点赞。” 二是 “正在发愁”的李建文书记。他其实在这几年想了很多办法、做了很多工作，所在的谷新村党支部也受到各级组织部门、宣传部门的多次表扬。李建文曾经外出务工和创业，是被组织部门动员回到最偏远的谷新村做党支部书记。当时，村庄经济落后、环境脏乱差，村民等靠要思想严重。在李建文的带领下，党员率先行动，并逐渐感染和带动村民建立“感党恩”志愿服务队、“淳民风”志愿服务队、“和事佬”志愿服务队、“家乡美”志愿服务队，从被动到主动、从观望到积极，逐渐改变村庄的脏乱差面

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貌，成为干净美观的布依族山村。李建文书记的“正在发愁”说明，农村工作也好，文明实践也好，并非“一抓就灵”“一劳永逸”的。随着村庄的发展变化，也会不断产生新问题、新烦恼。我现场就帮助李建文书记“排解忧愁”。一是安排黄咏霓副总干事等到谷新村深入调查，发掘四五个村民的案例，包括布依族老人和妇女参与文明实践、乡村振兴的案例，撰写《布依族山村文明实践的“五朵金花”》进行宣传推广，激励谷新村群众的积极性和创造性。二是打电话给社志会常务副会长胡东辉，向李建文传授联系乡贤力量发展农村文明实践和志愿服务的经验，为谷新村提供参考。我专门介绍“洋洋得意”和“正在发愁”的村书记，就是想要反映山区农村的真实情况，既有做好工作而开心自豪的村书记，也有不断深入发现问题有所忧虑的村书记，这都是中国新时代的好干部、好党员。

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我们愿意“把论文写在祖国的大地上”

这次的调查文章，我回应全国各地关于“如何深化拓展新时代文明实践”的问题，介绍了龙里县创新性的思路与做法。我没有提炼成为“高深”的理论观点，也没有阐述“深奥”的玄机奥妙，而是希望用“大实话”“大白话”讲龙里县干部群众、志愿者骨干的想法和做法。因为，我本人就是在每一次与县干部、镇干部、村书记、村民小组长的交流中受到感触、获得启迪。尤其是我到了很多村庄、寨子的时候，看到老百姓的热情和开心，看到乡村环境的变化和美丽，感到由衷的高兴。所以，我感觉要为

他们写文章，要为他们“鼓与呼”，要总结和提炼这些干部群众、志愿者骨干的用心探索、执着创造，为全国其他县区提供参考、提供借鉴。我也退休了，更加没有“写论文”“评职称”“争优秀”等压力，更加可以顺从自己的心愿“做点有益的事情”“做点有趣的事情”。经常能够深入龙里县、荣成市等干部群众创新创造的地方，经常能够将乡村社区的创新创造整理出来、传播出去，也是我们作为专业工作者的社会贡献。为此，我们愿意响应党的号召，“把论文写在祖国的大地上”，为祖国的发展贡献自己的智慧。这次到贵州省龙里县的调查辅导，与其说是对县镇工作的专业指导，不如说是我们专业工作者的一次感悟和体验，真正领会深化拓展新时代文明实践的有效路径，真正探寻文明实践志愿服务的有效路径。感谢龙里县的探索创新，为我们提供了实践范例；感谢镇村的干部群众，为我们提供了排解疑惑的素材；感谢朴实的乡村志愿者，为我们提供了富有生机活力的案例。我们希望在龙里等地探索和实践的基础上，不断整理文明实践、志愿服务的经验，不断探寻激励乡村社区群众走向共同富裕、创造美化生活的路径。

       在新时代文明实践发展中，贵州省龙里县主动作为、积极有为，不等待观望，而是配合县委县政府的重点工作，针对村村寨寨群众的迫切需求，将传播新思想、引领新风尚与激发创造活力、共创美好生活有机结合、相得益彰。因此，龙里县创造出“山歌伴飞新思想”“萤火虫志愿服务”“大比武乡村振兴”等特色经验做法，而且不断深化、不断丰富。我们通过这次调查，介绍一些龙里成功的“密码”，提供给各地区的干部群众、志愿者骨干分享交流，期待具有参考借鉴价值。我们也希望以后有更多机会到龙里等县区继续调查，揭示更多的“密码”和“秘诀”。

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聚焦“五为”服务 打造“五堂”模式 助力乡村治理

乡风文明是乡村灵魂，文化治理是善治之道。围绕“为老、为小、为困难群体、为需要心理疏导和情感慰藉群体、为社会公共需要服务”等群众最现实关切，济宁市在农村地区打造新时代文明实践“五堂”模式，创新文化赋能社会治理，助力乡村全面振兴，促进乡风更文明、百姓更幸福。

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山东 济南

蒲公英讲（夜）堂

党的创新理论，飞入寻常百姓家

吃过晚饭，收拾妥当，王洪玮便来到兖州区新时代文明实践中心，这里，已经坐满了前来听理论宣讲的社区党员群众。

连日来，省第十二次党代会在兖州区基层党员干部中引起广泛热议。兖州区新时代文明实践中心在“蒲公英讲（夜）堂”组织党员干部聚在一起，牢牢把握“走在前、开新局”的定位要求，共同学习省第十二次党代会报告精神，并结合会议精神和身边发生的巨大变化进行讨论交流。王洪玮从文明素质、邻里

关系给大家讲起来，以自己的身边故事娓娓道来学习省第十二次党代会精神的感受体会。台上讲得生动入心，台下党员群众边听边深刻领悟，还不时互动交流。

兖州区成立志愿服务总队，组建17支专业志愿服务中队，把民生、教育、卫生健康等全部整合到“蒲公英讲（夜）堂”中去，实行群众“点题”、实践中心“找人”、讲堂“答卷”，让“蒲公英讲（夜）堂”不仅开起来，而且办得好、有实效。

济宁市印发文件，全市复制推广“蒲公英讲（夜）堂”，开启“白+黑”宣讲模式，白天开“讲堂”，晚上开“夜堂”，利用群众空闲时间见缝插针开展宣讲。采取专题式、讲座式、小品、快板、三句半等多种形式，把“习语金句”“习近平谈治国理政”等作为经常性宣讲内容，持续推动党的创新理论“飞入寻常百姓家”。目前，济宁全市共开展“蒲公英讲（夜）堂”1.5万余场、受益群众16万人次。

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泗水县圣水峪镇北东野村的村民们正吃晌午饭，村里的大喇叭传来村党支部书记庞兴俊的声音：“乡村儒学讲堂的志愿者李杜勇老师下午来村里讲课，请大家互相转告……”午饭过后，很多村民不约而同聚在乡村儒学讲堂前等待。

当日14时，小小的讲堂内座无虚席，挤满了村里的老幼妇孺。北东野村村民张延英是乡村儒学讲堂的常客，每周都来听课，成了她和不少乡亲们的习惯。“‘子路百里负米’等孝敬老人的故事、兄弟姐妹互相照顾、邻里团结的故事，专家讲得都在理，咱就得跟着学和做。”专家讲的故事，张延英牢记于心并身体力行，她在村里是出了名的孝顺。“儿媳妇很孝顺，前段时间俺病了不能动，她和我同床照顾了两个多月。”聊起张延英，婆婆李士英满口都是夸赞。

济宁市村村打造文明实践“儒学讲堂”，组建“十村一人”的儒学宣讲队伍，每月开展传统文化宣讲活动，用通俗易懂的语言讲授儒学经典，让优秀传统文化滋润群众心田。依托“儒学讲堂”激活农家书屋，设置“国学图书角”，“孔子书房”“端信书屋”等彰显优秀传统文化的农家书屋遍布孔孟大地，方便农民群众开展国学经典学习。

目前，济宁全市累计打造“儒学讲堂”4051个，开展儒学宣讲5.2万余场、受益群众168万人次。“儒学讲堂”不仅把优秀传统文化送到老百姓家里，种到老百姓心里，更打通了公共文化服务的“最后一公里”。

儒学讲堂

宣讲美德健康，滋润群众心田

幸福食堂

一日三餐，老有所养、老有所乐

走进曲阜杏坛新村幸福食堂，宽敞明亮的厨房、干净整洁的操作间、摆放整齐的一排排桌椅，让人倍感舒心。志愿者在厨房里忙着清洗、切菜、炸鸡腿……阵阵饭菜香扑鼻而来。

“一方面方便老人吃饭，更重要的是能和老人们拉拉家常，及时了解老人们的情况，切实帮助他们解决困难。”曲阜杏坛新村妇女主任孔凡华将刚出锅的饭菜一一盛到餐盘里，她一边忙一边说。

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“这里的饭菜可好了！每天吃的都不一样，有肉、还有青菜。”89岁的朱本英老人高兴地说，“饭菜软乎，照顾我们老年人的牙口，还能和老邻居一起说说话，心里舒坦，我们跟着党和政府享福了。”吃着热乎乎、香喷喷的饭菜，老人脸上流露出满满的幸福。

济宁市依托新时代文明实践站建设“幸福食堂”，提供每日三餐助餐、配餐等服务，个人每天仅缴纳5元钱，同时延伸开展丰富多彩的文明实践活动。邻里互助、“幸福餐盒送到家”让行动困难老人准时吃上热乎饭，“尝尝大厨的菜”让老人吃上“星级饭店”的美味佳肴，“餐前听新闻”“餐后话家常”为老人送上文化大餐。

目前，济宁市开设“幸福食堂”231处，惠及农村老年人6283名。随着“幸福食堂”功能进一步延伸，更多的文艺演出、政策宣讲、公益活动也走进村庄，不仅提升老年人的生活品质，更让党的好政策走进基层百姓中。“幸福食堂”暖胃更暖心，让老人们在家门口就能实现老有所养、老有所依、老有所乐。

雏鹰课堂

守护留守儿童，相伴健康成长

济宁市任城区唐口街道后王村新时代文明实践站里传出《童年》的轻唱声，20余名孩子围坐在志愿者周围，伴着吉他的弹奏愉悦歌唱。唱完歌，志愿者又带着孩子们玩“正事反做”等游戏，实践站里充满了欢声笑语。

在后王村的“雏鹰课堂”，10岁的小朋友王浩（化名）说，父母都是残疾人，平时不能照顾他学习，周一到周五下午放学后他就到“雏鹰课堂”学习，村医王祎晨是“雏鹰课堂”的志愿者，几乎天天来辅导他做作业，周六时志愿者还带着他和其他小朋友一起做游戏、唱歌。王浩高兴地说：“在这里有学习的氛围，比较安静，还有老师给辅导，我非常愿意来这里。”

针对农村留守儿童假期“看护难”问题，济宁市公开招募在校大学生和公办学校教师，组建“雏鹰课堂”志愿服务队155支，招募志愿者3470余人，为4700余名留守儿童提供寒暑假看护及课业辅导服务。制定防溺水安全教育、红色教育、作业辅导等“规定”课程，设置兴趣培养、手工制作、心理咨询等“自选”课程，为留守儿童提供全方位的关心和服务。

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济宁市还依托“雏鹰课堂”，延伸开展“牵手关爱 情暖童心”“爱心助读”“温暖小屋”等系列关爱活动，建立“一对一”帮扶机制，常态化开展困境家庭儿童关爱行动，守护陪伴农村留守儿童健康成长。

结婚礼堂

喜事新办简办，移风易俗新气象

“平时哪好意思，正好借着活动说出一直想说又说不出口的感谢”“儿媳妇嫁到家里这么多年，一直很孝顺我们，她也是一名母亲，我也送她一束花”“妈，谢谢您，我知道我有时候一些事做得不对，感谢您一直这么包容我”……婆媳代表纷纷表达彼此的爱意和亲情。

梁山县水泊街道前集村新时代文明实践“结婚礼堂”里洋溢着浓浓的爱意。“一个拥抱一束花 我的婆婆就是妈”主题活动在“结婚礼堂”上演，活动主角是30余对婆媳。

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郑    艳

钟美花   黄良忠  吴香雪  王铭敏    王惠茹 

方    琦    池焯民   李倩茹

美兰区新时代文明实践中心办公室

美兰区志愿服务联合会

总  策  划　：

责任编辑　：   

编　　辑　：   

主　　办　：

承　　办　：

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同时，探索将“结婚礼堂”打造成移风易俗、弘扬新时代美德健康生活方式的前沿阵地，持续开展道德模范宣讲、文艺节目表演、家风故事分享等新时代文明实践活动，弘扬孝老爱老传统文化，倡导移风易俗。

目前，济宁市依托实践站会议室、文化礼堂等场所，建设“结婚礼堂”153处，设置婚俗文化墙、孝贤文化长廊，配齐桌椅板凳、红灯笼、红地毯等设施。突出婚礼仪式感，婚礼流程融入送家风家训、敬茶改口、夫妻宣誓等环节，推行“一贺、一课、三免费”模式，即镇街书记婚礼致贺词，村居党组织书记主讲“新人第一课”，实行场地免费、司仪免费、服务免费“三免费”，让新人既“长了面子”又“省了银子”，倡树了喜事新办简办新风尚，展现了乡风文明新气象。

海口市美兰区新时代文明实践周刊