三宝
供养
【总第24期】
2022年第十四期
福建省三明市 宁化县双龙寺
小杂志
什么是供养三宝？
目 录
善财童子连载
供养三宝象征意义
为什么说供养三宝的功德很殊胜
供养三宝的福报
供养三宝的方法
什么是供养三宝？
在佛教中，三宝指的是“佛宝、法宝、僧宝”。佛宝指圆成佛道的本师释迦牟尼佛；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门。
为什么说供养三宝的功德很殊胜呢？
俗话说：三宝门中好修福。福报是从让他人欢喜中得来，不管是在寺院供养一尊佛像、一本经书，或为寺院常住建设添砖加瓦，或供养常住的弘法事业等，由于这些常住三宝能时空无尽地利益众生，令人闻法修行而得究竟解脱，这对于供养三宝的人而言，就是在成就自己无量的福德。而且，若亡者的子女将自己父母的财物去供养三宝，则能令亡者增长福慧，减轻罪业之苦。
供养三宝的福报
1.作种种罪过，轻者立即消灭，重者也得减轻。
2.常得吉神拥护，一切瘟疫水火寇盗刀兵牢狱之灾，悉皆不受。
3.夙生怨对，咸蒙法益，而得解脱从前所，永免寻仇报复之苦。
4.夜叉恶鬼，不能侵犯。毒蛇饿虎，不能为害。
5.必得安慰，日无险事，夜无恶梦。颜色光泽，气力充沛，所作吉利。
6.至心奉法，虽无希求，自然衣食丰足，家庭和睦，福寿绵长。
7.所言所行，人天欢喜。任到何方，常为多众倾城爱戴，恭敬礼拜。
8.愚者转智，病者转健，困者转亨。为妇女者，报谢之日，捷转男身。
9.永离恶道，受生善道。相貌端正，天资超越，福禄殊胜。学业有成。
10.能为一切众生，种植善根。以众生心，做大福田，获天量胜果。
11.消除疾病、延长寿命。
12.善业善缘增长，恶业恶缘缩短。
13.增长福德智慧资粮。对工作、事业具有增上缘，使工作事业更加顺利、兴旺发达。
14.能够超拔故去的人，使其永脱恶道，转生善道。
供养三宝的方法
一、十物供养功德
1.灯供养：眼睛明亮，事业顺利；获正知见，智慧圆满。
2.香供养：心神安宁，身体洁净；三业清净，多闻妙法。
3.果供养：远离瘟疫，不受灾害；享受快乐，早证佛果。
4.花供养：处世如花，见者欢喜；身常香洁，欢喜真理。
一、十物供养功德
5.食供养：力大无穷，寿命绵长；众人爱乐，辩才无碍。
6.涂供养：身心清净，相貌庄严；远离烦恼，人缘良好。
7.珠供养：相貌庄严，风度美好；破除悭贪，速证圣果。
8.茶供养：口齿芳香，永离渴爱；安乐少病，具大福报。
九、珠供养：相貌庄严，风度美好;破除悭贪，速证圣果。
十、衣供养：怀惭愧心、皮肤洁净、色泽柔美、具有方实。
供养佛：十物供养(十供养)，即香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣。
供养法——七种法供养
1、如说修行供养--依教奉行、信受奉行。
2、利益众生供养--凡是对众生有利的事，我们都应积极实践。
3、摄受众生供养--佛法中有四摄法门，分别是布施、爱语、利行、同事。
4、代众生苦供养--以同体大悲的精神，将众生和自己视为一体。
5、勤修善根供养--众善奉行
6、不舍菩萨业供养--发菩提心，行菩萨行
7、不离菩提心供养--上求佛道，下化众生之心
供养僧——四事供养
“四事供养”，即饮食、衣服、卧具、汤药（药品）
供养三宝象征意义
象征意义：
1.灯供养——象征意义：光明。
2.香供养——象征意义：戒香。
3.果供养——象征意义：出世圣果。
4.花供养——象征意义：微妙万行，开花结果。
5.食供养——象征意义：禅悦妙食。
象征意义：
6.水供养——象征意义：甘露水，抚慰众生烦恼。
7.宝供养——象征意义：法宝。
8.茶供养——象征意义：清醒。
9.珠供养——象征意义：摩尼宝珠。
10.衣供养——象征意义：柔和忍辱，出离生死。
善财童子
第二十三回 拜鬻香长者
善财经过善知识教诲，不顾生命安危，不贪财宝，不恋眷属，不重王位，不图名利。一心只注重身心清净，参访善知识者。一意只求造福人间利乐有情的事。不怕千山万水，路途坎坷，只要有善知识者就去拜访，又来到了广大国。
广大国，并非国土广大，而是国内一切物品皆香。泥土香、树木香、饮食香、用具香，简直是香的世界。
鬻香长者，人人皆知。因为他是有名的香师，是国中香的始祖，是香的来源，是香的创造者，国王也敬重他。所以他享誉全国，无一不知。
善财进入鬻香长者住宅，香气入鼻，不但鼻根清净，而且眼根明利，耳根聪慧，身根柔软，意根寂静，无有杂念，享受到不可言喻的快乐。善财进入厅堂，见鬻香长者坐在众香宝库之上。厅内陈设各种制香器具。炉、灶、釜、臼、刀、锯、斧、劈样样俱全。还有一些器具善财从未见过，也是制香之具。这个厅堂，像造香的厂房似的。
善财对鬻香长者施礼道：“圣者，我已发菩提心，造福人间，利乐有情。前来参拜圣者，望慈悲教诲。”长者说道：“善男子，你不远千里，来到我处。我只知道制作香剂，因为我知道一切香原料的出处，制作香剂的方法，各种香的用途性能。”
善财道：“我愿乐闻，求圣者开示。”
长者道：“人间有香，名曰象藏，若烧一柱，香云弥覆王都，七日中雨细香雨。若人嗅着，身心欢喜，除却病苦，离诸忧怖，不生嗔恨烦恼。”
摩罗耶山出旃檀香，名曰牛头，若臼之涂身，诸魔病苦不能侵害。
阿那婆达多池边，出沉水香，名莲花藏。若烧一柱，众生闻着，能消除一切罪障，戒品清净，增长善根。
雪山有香，名阿卢那。若有众生嗅着，远离一切紮染，获得三业清净。海中有香，名无能胜，若以涂鼓、锣、螺贝，其音发出，震慑敌军。
善财童子
不但如此，还有罗刹界中有香名海藏，夜摩天有香名净藏，兜率天有香名先陀婆。如是乃至他化天有香名夺意，若烧一柱，七日之中雨庄严具。
还有草根、树皮、树叶等，我都能根据性能，制出各种烧香、涂香、饮料香、用具香。使一切众生嗅着、见着、无不香气沾身，身心安稳，无诸病苦。
天若下雨，以香焚，则下香雨，香雨入土，泥土俱香，则五谷丰登。天若布雾，我焚香熏雾，香雾遍入法界，众生嗅得，莫不欢心愉快。
善财静听长者开示，耳朵听香，心里想香，进入香藏法界。六根香，六识香，整个五蕴身躯，都充满香的感受。香、使他其心清净，其身安稳。
香竟有如此伟大的功能！善财闭目静心，享受香乐，不知其外还有景物？忽然一个“买香”的声音，善财清醒过来。原来一个女孩前来买香。长者给香后，她道：“众人求买香，有钱无钱长者都售给。”
长者说：“我只知道用香庄严国土，净化世界。你要造福人间，请再往南行，那里有楼阁城。城中有个婆施罗船师，他很有德行，会告诉你的。”
善财有所领悟，离开香的世界，再往南行去。
善财童子
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