浩瑄尚品_副本

浩  瑄  尚  品

道生一，一生二，二生三，三生万物

人生于天道，是一

人分身体和精神两部分，是二

身体和精神循道成长融合，是三

三，可生万物，具无限可能

循道成长

无限宽广

    尚品设计是品玉文化工作室推出的单元人文规划产品之一，是个人崇尚的人文品质之意，规划制定并推动建设青少年人文精神发展的方向和模式，精准塑造人文品格。

    品玉尚品是以青少年人文品格建设为着力点，通过补充和完善人生成长的概念和认知，唤醒规矩意识和建设意识，逐步使孩子进入求知自省和求进自修的良好状态，在人生成长的方向上持续实现自我完善和高质量发展，塑造卓越的人文品格和精神特质，助力实现良好的人生状态和人生高度，达成稳健有价值的人生境界。

尚品释义

李 浩 瑄

浩瑄尚品

简物欲  建身心  勤修习

浩瑄印象

成长方向

身体成长：培育力量耐力型体质，强耐力，护脾胃。

精神成长：培育内敛外向型性格，重点建设稳重沉静，开阔悦然、坚毅进取的性格特质，立大志向，育大格局，形成尽早的性格独立和强大。

终极目标

润

润养，润染，温润

：

对自身发展具有正向润养的认知力和行动力；

对家庭社会具有正向润染的引领力和影响力；

涵养并形成温润如玉的人文特质。

这是浩瑄人文建设的核心路径与终极目标。

观念状态建设一

求知自省/求进自修

    修练并养成主动探求认知、追求进步，保持自我反省、自我精修的进取心和行动力，达成心力的成长与自控，实现尚品设计所要达成的精神特质，持续追求人生阶段性目标，实现递进式优越成长。

       

    该状态是浩瑄日常状态的建设目标。

观念状态建设二

修物守简/修身守建/修学守勤

    戒除对物欲的关注力和求索心，不追求不崇尚物质的享乐，生活简单规律；注重对身心成长认知力和行动力的建设，润养态度端正、观念正确、行动正向的积极状态；养成注重形神兼修，虑事遵道，做事循章的状态，建设有理有节有度的思维行为风范；注重学习力建设，通过完善思维的整体性和进取性提升学习的效率和效果，养成勤于思考，勤学苦练，不断达成自我超越的学习力提升。

该状态是浩瑄日常状态重点修习的方向和内容。

基本功构建

择良师/交益友/立良知/养益习

择良师

主动寻求正向引领，建设良好领航体系。

    深度树立拜师求学的意识，在学习和生活过程中树立求学求知心态，有意识地主动寻师求学，在人生的不同阶段都要真诚地拜师求学，找准不同阶段的人生坐标，主动落实高人指路，贵人领路的前进方式。

交益友

主动寻求正向润染，建设良好人际环境。

    深度树立辨析交友的意识，在学习和生活中主动去发现和结识正向特征明显的人，有意识地结交与学习借鉴其优点；规避与远离具有不良习惯和不良认知的人。

立良知

主动吸收积累正向认知，建立良好认知体系。

    认知是对事物的认识与态度，是指导人生的关键基础，影响学习和生活的方方面面，认知的缺乏和错误会导致人生误区，必须主动地有意识地从各个方面学习和积累认知，涵盖安全、健康、发展等各个方面，有意识地获得和纠正认知，不断提升认知，突破认知，养成求证思维，不断总结和完善认知体系，持续提升认知水平。

养益习

主动涵养正向日常行为，建立良好习惯。

    良好习惯是个人涵养的表征，小习惯决定大结果。从反观自省和循规自正两个方面推进良好习惯的润养。小到行走坐卧、吃饭喝水、谈笑举止，大到待人接物做人做事，都要润养循理而行的观念和习惯，从习惯上厚植思维的整体性、行动的坚定性，形成生活上重健守安，做人上明理守度，做事上知舍守得的优越风范。

生活模式

★不吃垃圾食品，不喝各类饮料，少吃生寒食物。

★正常三餐，多吃五谷杂粮，喝开水。

★规律作息，早睡早起，每天自己整理内务。

★少玩手机，不沉迷游戏，🈲烟酒。

★每天定时靠墙根立正20分钟，保持挺拔端正身姿。

★每天阅读（课本外）半小时，拓展思维观念。

★坚持锻炼身体，培养个人兴趣爱好。

长期坚持，坚持长期

    精神成长的执行依赖于两种意识，即规矩意识和建设意识，这是两种基础意识，通过高度的自律和持续有效的建设和执行，属性设定才能发挥引导作用，进而成为一个人的精神属性或精神特质，进而实现一个人精神品质的卓越成长。人文传承、时代要求、个人人文状态和追求是精神属性建设的遵循，精神属性是植根于现实而高于现实之上的，在其指导下，实现人生品格的持续修正和自我超越。 

执行要求

    对于现代人来说，读书不应只是闲暇时的消遣，而应是工作和生活的常态，因为读书的首要作用不是让我们获得了多少知识，而是能让我们静下来，去唤醒和补充自己的认知，让我们保持求知自省，求进自修的状态，这才是养成读书习惯最大的意义。

养成读书习惯

       "深耕"是土地耕耘的最合理方式，是指播种之前将土地深度耕耘，深度六到七寸以上，从而将深层土壤翻到表面上来，与表层土壤进行置换，这种耕作方式能够实现地力的更新轮换，有效提升种植层土壤肥力，非常有利于农作物的种植。持续的深耕不仅获得了种植的有利条件，同时保护了耕地土壤，使农业生产获得优质产出的持续。土地深耕的意义在于保持土壤的地力，持续的深耕能够获得持续稳定的地力，使耕地整体不断得到休养和熟化，土壤质量得到稳定提升。

       在学习、工作和生活中， 深耕方式同样具有深刻的指导意义，对自己的学习、工作领域进行持续的深耕，全身心的投入，同样能够使我们深度掌握这个领域的深层次规律，从而成为专家，进而成为领跑者和探路者，从而取得人生成就，实现人生的有益价值。深耕意识是让我们聚焦于自己的领域，最大程度投入时间和精力，保持深耕状态，全身全心投入，不为外物所扰。

       建立深耕意识，落实深耕方式，突破表层思维和浅层认知，脱离浅尝辄止的状态，对自己的目标和梦想进行持续深耕，实现自身认知和能力的不断优化与超越。

深耕意识

诫子书

[ 两汉 ] 诸葛亮

原文

      夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

译文

      有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？

品玉文化工作室【星光润心系列】

——“布鞋院士”李小文

李小文：

世界遥感领域泰斗，中科院“布鞋院士”。

四川自贡人（籍贯安徽池州），1947年出生，1968年毕业于成都电讯工程学院，1985年在加利福尼亚大学圣巴巴拉分校，获地理学硕士、博士以及电子与计算机工程硕士学位。中科院遥感应用研究所所长，北师大资源与环境学院副院长，遥感与地理信息系统研究中心主任，资源与环境科学系教授、博士生导师，专注遥感基础理论研究，是李小文-Strahler几何光学学派的创始人。 主持多项863、重点基金、NASA基础研究项目，是973项目“地球表面时空多变要素的定量遥感理论及应用”的首席科学家，遥感领域泰斗级专家。

这是一个令人仰望的人物，是科学界的一个传奇，清风傲骨，洒脱无我，独立于自己的精神世界中。

勇于追求理想

李小文院士于1947年出生在四川自贡，因为爸妈都比较忙，所以他四岁就被送进了小学。李小文是一个热爱学习的孩子，他对理工科充满了兴趣。1977年国家恢复研究生报考，李小文决定去考中国科学院遥感研究所的研究生。对于那时候的中国来说，遥感是一个很遥远的名词，许多人甚至都不知道遥感究竟是什么东西，但是在那个时候，富于先知的李小文已经学习了很长一段时期的遥感。31岁考研时，他身边的人都不相信他，甚至嘲笑他，可是他依然默默地追求自己的理想，最终以优异的成绩考上了中科院。随后，他又考取了公派赴美留学生的资格，前往美国加利福尼亚大学学习。

深厚的家国情怀

李小文院士拥有深厚的家国情怀，曾有人让他留在美国，声称在美国可以为世界带来巨大进步，但李小文的回答是“中国进步了世界才能进步”，不温不火的语言，却彰显了中国力量，把自己不急不躁的性格融入在民族自信当中。李老将自己奉献到国家建设中，时刻为学生谋发展，李老在回国初期就帮中国学生争取出国进修的机会，将李嘉诚基金会奖励他的一百二十万元全数捐给母校成立助学金。自己穿着40元的布鞋，却捐给母校120万元，这天底下又有多少人能够做到呢？2008年汶川大地震的第二天，他在微博上发了一篇关于遥感专业的道歉信，为汶川的灾情深感歉意，他认为这样的地震灾情，遥感技术出不了一副控制地图，有愧于自己的遥感专业。只有范仲淹《岳阳楼记》笔下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，真正把国家命运和自身命运结合在一起的人，才能够时时刻刻为国家命运担忧，时时刻刻想把自己的职业贡献在有利于人民的地方。

全身心报效国家

柴静在《看见》一书中有一句话——当关心别人的时候，才能真正地忘记自己。一张图片，使得他惊艳全网，没有人们想象当中的文质彬彬，西装革履，而是打破了所有院士外观的传统形象，头发凌乱，性格温和，不骄不躁，消瘦的脸上蓄着杂乱的胡须，低头念着手中的讲稿，一丝不苟。个人与国家始终是分不开的，如果说个人是一叶小舟，国家无疑是承载万千航船的浩瀚大海。李小文经常说，是国家成就了自己，无论出国赴美留学，还是成立遥感测绘院，都是国家给的机会。李小文院士将自己完完全全地放在为国家服务中，不求功名，默默地努力，默默地为中国的遥感事业做出自己的贡献，一身黑衣，粗布麻鞋坐在讲台上传授课程，全身心地乐在其中，这是纯粹的精神力量，高尚的家国情怀。

有趣的灵魂

李小文院士是一个独特的人，他有一个奇怪的爱好，就是能考及格线就绝不考满分，许多题他都一目了然，可是每一次考试的时候，他都把分数控制在刚好及格的范围内，刚一开始他以满分100分的资格，向所有人证明了他的能力。而后每次考试他都不多不少恰好考60分，对于许多人来说，考满分100分自然是很难的，但是能刚刚好的考在60，经过严格的计算准确的把握自己的考题无疑比满分还难。李小文院士的独特之处还表现在另外一个爱好，就是喜欢饮酒，而且不喝贵酒，痴迷于二锅头，随身带一瓶二锅头，哪怕是在课堂上，他也时不时的去喝一口。他的博客以黄老邪自称，幽默风趣，颇有性格特点，这样一个瘦削的老头，性格温和，没有架子，他采用孔子的“有教无类”教育法，只要愿意跟着他念书，他就愿意带。所有人都对他非常的尊敬，经他指导的博士和硕士生多达160余个，为中国的遥感事业培育了很多中坚力量。李小文院士之所以颇得别人的喜欢，正是因为他在万众的科学院士中跳脱了出来，不是严肃板正，不是死读书，而是思想活跃，对什么事情都感到好奇，自己去探索。

感动华为，感动中国

李老入围感动中国2015年度人物候选人，虽然因身体原因没有出席颁奖典礼，但是他的颁奖词却响彻在人们的心中，“当众生喧哗的网络将‘布鞋院士’的盛誉簇拥向你，你却独盼这热潮退却，安静地做一辈子风轻云淡的‘技术宅男’。”简简单单的三句话讲到了人们的心里，彰显着不求名利的高贵品质。“物欲横流，世态浮华，我们应该坚持什么精神？”这是华为的一条广告语，引发许许多多人的思考。华为总裁任正非找到李小文院士，希望他可以为华为代言并且给出了天价的代言费，可是李小文却不要一分钱。任正非在《华为终端战略》一文中写道：“李小文院士表现出来的不浮躁、不盲从、艰苦卓绝、修炼内功的精神，与华为企业文化所追求的谦逊、以奋斗者为本等思想是一致的。”

中国气节，精神永存

他的许多研究成果都被用在中国的遥感领域，他是中国遥感事业的拓荒者，他的一生功成名就，地位显赫，却始终过着最简单朴素的生活。一双旧布鞋，一身黑衣，简简单单，从不沾取私利，将自己所有的资本视为国家的，无私奉献，熠熠生辉。这是光荣至上的“布鞋院士”，这是幽默风趣的“黄老邪”，这是默默无闻的“扫地僧”，这是我们的“中国气节”。

2015年，李小文院士在北京逝世，享年68岁。

淡泊名利，洒脱自在，甘于奉献，勇敢坚定做自己，这种纯粹的“无我”状态是李老留给我们最为宝贵的精神财富，李老的精神之光永存。

——“布鞋院士”李小文

李小文：

世界遥感领域泰斗，中科院“布鞋院士”。

四川自贡人（籍贯安徽池州），1947年出生，1968年毕业于成都电讯工程学院，1985年在加利福尼亚大学圣巴巴拉分校，获地理学硕士、博士以及电子与计算机工程硕士学位。中科院遥感应用研究所所长，北师大资源与环境学院副院长，遥感与地理信息系统研究中心主任，资源与环境科学系教授、博士生导师，专注遥感基础理论研究，是李小文-Strahler几何光学学派的创始人。 主持多项863、重点基金、NASA基础研究项目，是973项目“地球表面时空多变要素的定量遥感理论及应用”的首席科学家，遥感领域泰斗级专家。

这是一个令人仰望的人物，是科学界的一个传奇，清风傲骨，洒脱无我，独立于自己的精神世界中。

勇于追求理想

李小文院士于1947年出生在四川自贡，因为爸妈都比较忙，所以他四岁就被送进了小学。李小文是一个热爱学习的孩子，他对理工科充满了兴趣。1977年国家恢复研究生报考，李小文决定去考中国科学院遥感研究所的研究生。对于那时候的中国来说，遥感是一个很遥远的名词，许多人甚至都不知道遥感究竟是什么东西，但是在那个时候，富于先知的李小文已经学习了很长一段时期的遥感。31岁考研时，他身边的人都不相信他，甚至嘲笑他，可是他依然默默地追求自己的理想，最终以优异的成绩考上了中科院。随后，他又考取了公派赴美留学生的资格，前往美国加利福尼亚大学学习。

深厚的家国情怀

李小文院士拥有深厚的家国情怀，曾有人让他留在美国，声称在美国可以为世界带来巨大进步，但李小文的回答是“中国进步了世界才能进步”，不温不火的语言，却彰显了中国力量，把自己不急不躁的性格融入在民族自信当中。李老将自己奉献到国家建设中，时刻为学生谋发展，李老在回国初期就帮中国学生争取出国进修的机会，将李嘉诚基金会奖励他的一百二十万元全数捐给母校成立助学金。自己穿着40元的布鞋，却捐给母校120万元，这天底下又有多少人能够做到呢？2008年汶川大地震的第二天，他在微博上发了一篇关于遥感专业的道歉信，为汶川的灾情深感歉意，他认为这样的地震灾情，遥感技术出不了一副控制地图，有愧于自己的遥感专业。只有范仲淹《岳阳楼记》笔下的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，真正把国家命运和自身命运结合在一起的人，才能够时时刻刻为国家命运担忧，时时刻刻想把自己的职业贡献在有利于人民的地方。

全身心报效国家

柴静在《看见》一书中有一句话——当关心别人的时候，才能真正地忘记自己。一张图片，使得他惊艳全网，没有人们想象当中的文质彬彬，西装革履，而是打破了所有院士外观的传统形象，头发凌乱，性格温和，不骄不躁，消瘦的脸上蓄着杂乱的胡须，低头念着手中的讲稿，一丝不苟。个人与国家始终是分不开的，如果说个人是一叶小舟，国家无疑是承载万千航船的浩瀚大海。李小文经常说，是国家成就了自己，无论出国赴美留学，还是成立遥感测绘院，都是国家给的机会。李小文院士将自己完完全全地放在为国家服务中，不求功名，默默地努力，默默地为中国的遥感事业做出自己的贡献，一身黑衣，粗布麻鞋坐在讲台上传授课程，全身心地乐在其中，这是纯粹的精神力量，高尚的家国情怀。

有趣的灵魂

李小文院士是一个独特的人，他有一个奇怪的爱好，就是能考及格线就绝不考满分，许多题他都一目了然，可是每一次考试的时候，他都把分数控制在刚好及格的范围内，刚一开始他以满分100分的资格，向所有人证明了他的能力。而后每次考试他都不多不少恰好考60分，对于许多人来说，考满分100分自然是很难的，但是能刚刚好的考在60，经过严格的计算准确的把握自己的考题无疑比满分还难。李小文院士的独特之处还表现在另外一个爱好，就是喜欢饮酒，而且不喝贵酒，痴迷于二锅头，随身带一瓶二锅头，哪怕是在课堂上，他也时不时的去喝一口。他的博客以黄老邪自称，幽默风趣，颇有性格特点，这样一个瘦削的老头，性格温和，没有架子，他采用孔子的“有教无类”教育法，只要愿意跟着他念书，他就愿意带。所有人都对他非常的尊敬，经他指导的博士和硕士生多达160余个，为中国的遥感事业培育了很多中坚力量。李小文院士之所以颇得别人的喜欢，正是因为他在万众的科学院士中跳脱了出来，不是严肃板正，不是死读书，而是思想活跃，对什么事情都感到好奇，自己去探索。

感动华为，感动中国

李老入围感动中国2015年度人物候选人，虽然因身体原因没有出席颁奖典礼，但是他的颁奖词却响彻在人们的心中，“当众生喧哗的网络将‘布鞋院士’的盛誉簇拥向你，你却独盼这热潮退却，安静地做一辈子风轻云淡的‘技术宅男’。”简简单单的三句话讲到了人们的心里，彰显着不求名利的高贵品质。“物欲横流，世态浮华，我们应该坚持什么精神？”这是华为的一条广告语，引发许许多多人的思考。华为总裁任正非找到李小文院士，希望他可以为华为代言并且给出了天价的代言费，可是李小文却不要一分钱。任正非在《华为终端战略》一文中写道：“李小文院士表现出来的不浮躁、不盲从、艰苦卓绝、修炼内功的精神，与华为企业文化所追求的谦逊、以奋斗者为本等思想是一致的。”

中国气节，精神永存

他的许多研究成果都被用在中国的遥感领域，他是中国遥感事业的拓荒者，他的一生功成名就，地位显赫，却始终过着最简单朴素的生活。一双旧布鞋，一身黑衣，简简单单，从不沾取私利，将自己所有的资本视为国家的，无私奉献，熠熠生辉。这是光荣至上的“布鞋院士”，这是幽默风趣的“黄老邪”，这是默默无闻的“扫地僧”，这是我们的“中国气节”。

2015年，李小文院士在北京逝世，享年68岁。

淡泊名利，洒脱自在，甘于奉献，勇敢坚定做自己，这种纯粹的“无我”状态是李老留给我们最为宝贵的精神财富，李老的精神之光永存。

品玉寄语

感恩天地与父母，感恩亲朋和社会

付出爱与奉献的人生才是最精彩的人生

爱党爱国爱家

 成长，只为遇见更加卓越的自己

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