天涯共此时---奉献
茶道---茶道知识
谈资有营养---高尔夫
公司文化之文化自信
异域风情之马来西亚
古典文学
金融小课堂
202208期
《绝密543》观后感
严谨，自信，创新，坚持
电视剧《绝密543》歌颂了我地空导弹部队二营非凡的战斗功绩，充分体现了全营一杆枪的精神力量。俗话说强将手下无弱兵，营长肖战武和二营战士就是这样的精兵强将。
剧中的肖战武，其原型是岳振华，我有幸见过这位英雄。
看了《绝密543》后，才真正了解了这个英雄部队成长的历程。
首先是自信，无论什么任务，他们都无条件的接受。这决不是盲目，而是自信人生二百年，会当水击三千里的信念在支持。
其次是严谨，无论是作风，态度，技术，训练，纪律无处不体现他们的严谨，有时甚至严谨到了无法理解的地步。如一封家信险些暴露了地址，一下处理了两个人，甚至领导都为之说情……正是他们的严谨，所以才自信。当第一发火箭倒栽葱时，他们就敢大胆怀疑苏联的产品有质量问题，这在当时是天大的错误。检查结果，证明他们是对的。
再就是创新，地空导弹的高技术，对文化水平普遍不高的二营战士来说，本就是座难以逾越的高山，后又要求时间缩短三个月，苏联专家又
不许把笔记带出课堂。二营战士就分工记忆回来拼凑的最原始的办法，居然大家都学会了。后来他们的考分，比天之骄子一营好得多。
当好设备被别人拿走，他们虽有怨气，但还是到仓库夜以继日的修那台旧设备。他们那种师不必强于弟子，弟子不必不如师的精神，感动了留苏的工程师们，一起攻克了技术难关，并用这台旧设备打下三架美国U_2飞机。
他们在日常训练中，不拘拟苏联教官的教程，大胆摸索突破，在各方面都创造了奇迹。
最后，是坚持，刚组建时的二等公民待遇，他们坚持下来，由于保密，经常被人误解，甚至兵戎相见，他们坚持，缺吃少穿，他们坚持……
最可贵的是，敌机技术升级了，我们的设备还是老的，苏联又断绝了援助时，他们坚持高标准训练，把开雷达到导弹发射的间隔，从八分钟缩短到八秒，任谁看了都不相信 。
就这样，二营战士把主观能动性，和战场执行力，都发挥到了极至，就是他们所说的：全营一杆枪。
1990年北京亚运会后，中国青年报亚运报道组，应邀到怀柔地空导弹旅去参观，总结，
见到了岳振华。
参观了他们的战史展览后，请我题词，我提笔写下：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼！
--荣誉主编：毕熙东
天涯共此时--奉献
海上生明月，天涯共此时。
茫茫海上升起一轮明月，此时你我都在天涯相望。
“海上生明月，天涯共此时。”意境雄浑阔大，看起来平淡无奇，没有一个奇特的字眼，没有一分点染的色彩，脱口而出，却自然具有一种高华浑融的气象。明月在我们心里，她是故乡，是亲人，是友人，是情人，是我们内心文化相思的寄托。
转眼间中秋节
即将到来，但是
公司的领导及很
多股东因为忙于
工作或是责任却
无法与家人团圆。
其中是因为责任，为了公司的发展而选择放下自己的家庭，这样的领导及股东们值得我们尊重和跟随。
几乎每个人都渴望与家人相伴，特别是在很多理应与家人团圆的节日中更是如此，但是，仍然有许多的朋友因为负责的态度以及敬业的精神而选择待在自己的工作岗位上。为了公司的发展，为了带来更多的便利与更安稳的家园，这部分人都在时刻地付出着自己的人生和岁月。也许这是初入社会的第一次无法与家人团圆，也许这是第五次独自度过中秋，也许这已经是数不清的无数次之中的一次。在忙碌的工作和责任中，奉献着自己的力量，为的就是我们代代传承的梦想。
借此中秋佳节，让我们与远在海外及国内不能回家团圆的领导们，及各位股东们共勉一首词曲。
茶道篇
中国四大茶文化
“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，这句古老的俗语，道出了茶在中国人心目中的地位。口干时人们饮茶解渴，疲劳时人们饮茶提神，空闲时人们品茶消闲，烦闷时人们饮茶清心，滞食时人们饮茶去腻。中国边疆高寒地区的少数民族更是一日不可缺茶，真可谓“宁可三日无食，不可一日无茶”。生活中关于茶我们不知有多少话题，茶可谓是雅俗共赏，老少皆宜。
茶是雅俗共赏的饮品，也是茶道流派诞生的重要基础。按照品饮人群的不同，中华茶道分为四大流派：雅士茶道、世俗茶道、禅宗茶道、贵族茶道。每个流派均有自己独特的趣味和出彩之处。
雅士茶道
雅士茶道，顾名思义就是由文人墨客的茶事活动中诞生的茶道。其实，在魏晋时期之前，饮茶的文人很少，仅有司马相如、左思、张华等。可是，自唐朝以来，就几乎没有不饮茶的文人了。魏晋以前的文人大多有以酒避世的思想，而唐朝之后的文人则更具有入世精神。于是，从唐朝开始，饮茶便取代酒成为
社会的新风尚了。
同时，文人的“雅”还体
现在下列几个方面:一是品茗
之趣；二是茶助诗兴；三是
以茶会友；四是雅化茶事。
正因为文人的参与才使
茶艺成为一门艺术，成为文化。修养、与教化紧密结合从而形成雅士茶道。
世俗茶道
世俗茶道是偏平民化、大众化的，带着浓浓的人情味。清朝之时，京师有很多平民化的茶馆，饮茶者可以自带茶叶，只付水钱就可以。清代查为仁《莲坡诗话》中有一首诗：
书画琴棋诗酒花，当年件件不离它，而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。
到了民国年间，茶馆通常会在卖茶水的同时还卖一些点心佐茶，更有融饮食、娱乐为一体的评书茶馆、京剧茶馆等。
人们去茶馆不仅可以喝到自己喜欢的香茶，还可以享受到各种充满乐趣的娱乐表演。就像如今茶已经走进了普通百姓之家，成为与家人亲友联络感情的最佳选择。随心随意是世俗茶道最大的特点。
禅宗茶道
僧人饮茶历史悠久，因为僧人种茶、制茶、饮茶并研制名茶，为中国茶叶生产的发展、茶学的发展、茶道的形成立下不小的功劳。
而茶道从诞生之初便带着三分佛性。究其原因，一方面是因为唐代著名诗僧皎然是中华茶道的奠基人之一，他提出的“三饮便得道”为禅宗和茶道之间架起了第一座桥梁；另一方面是因为佛家认为茶有“三德”，可以在饭饱后助消化，坐禅时助提神。
贵族茶道是中华茶道发展的另一条道路。实际上正是在茶成为敬献朝廷的贡品之后，茶的功能和价值才被人们广泛地了解和承认。当茶得到上层社会人士的普遍了解和承认之后，贵族茶道便诞生了。
不过那时达官贵人都给茶叶穿金饰银，但从客观上讲，他们创造了茶道最早的范式，所以还是得到了部分茶人的欣赏与肯定。直到封建王朝结束之后，贵族茶道仍然还是社会上比较流行的一种茶道流派。我们生活中常见的潮闽工夫茶就是由贵族茶道演变而来的。
茶道是茶文化的重要组成部分。尽管每个流派都有自己的特色，但是它们的宗旨是高度统一的：茶道是茶人舒泰身心的重要载体。而饮茶过程既是品味的过程，也是一个自我调节和修养的过程，就是灵魂的净化过程。就让我们一起，遵从本心，体会茶文化中的“道”吧。
贵族茶道
谈资有营养篇
高尔夫（二）
golf有被称为贵族运动，一般商界谈判，为了体现一种身份价值，在涉及到生意上的事，就会选择golf，而且打golf是一种很轻松的运动，在轻松的环境下谈事情也就会取到事半功倍的效果。
高尔夫球运动是
利用不同的高尔夫球
杆（club）将高尔夫
球打进球洞（hole）
的一项运动项目。
一套高尔夫球具
的球杆数量为14支。四支木杆，九支是铁杆，一支推杆（在果岭才允许使用）。四根木杆主要用于开球，开球是否成功直接会影响后面的结果；九支铁杆相对来说比较重，可以进行各种角度的击打，铁杆可以较为准确的保证球的方向。一支推杆主要用在果岭上推球使其进洞，推杆的杆身比较短，通常杆面倾角最大不超过五度。
现代高尔夫球杆，大致分为三种：木杆、铁杆、铁木杆。
主要用于开球。PGM的木杆按长度分1、3、5号。木杆的特点是杆身长，杆头较轻，便于挥杆.号码越小，杆身长度越长，重量越轻；反之，号码越大，杆身长度越短，重量越重。
一、木杆
二、铁杆
铁杆多在球道上使用或在三杆洞开球时使用，它追求的主要是稳定性而非距离。PGM套杆内包含的铁杆为：5~9号铁，P杆、S杆。
铁杆的特性是易于保持击球的方向性和落点准确.铁杆重量较重，因此挥杆哪割草,挥杆角度更佳。
一般开始打
球的人，均从7
号杆与5号杆打
起。因为号码愈
大其角度也大，
杆长较短比较好
打。所以球具杆长愈长表示球距愈远，但较不好打。
P杆：杆头与地面角度大,主要用于果岭周围。在地形条件复杂或球与球洞之间有沙坑，水面障碍或树木等障碍时，用此杆可将球高高打起，使球能够越过障碍落在果岭上。此杆也常常用来打击90米以内的近距离弹道球。
三、铁木杆
铁木杆（Utillty）介于长铁杆和木杆之间的球杆。长铁在打球时
打的远而准但技术要求
高不容易打好，木杆虽
然容易打又远但往往落
点不准，这时铁木杆就
可以发挥它的优势了。
因为它拥有球道木杆的
可打性，而杆身更短、
更易控制，因此是长铁杆的首选替代品。
四、推杆
推杆是用来在果岭上朝球洞方向推击球的专门球杆。推杆与铁杆在规格上有所不同：一般来说，推杆杆身较短，杆面倾角最大不超过6度。
1号木杆球杆最长，冲高角最小，击球有力，称作开球杆，常在四杆洞和五杆洞场地上开球使用。
2号于5号木杆在良好的球道上使用。(其中4号不常用)。
S杆（沙坑杆）：杆头与地而非角度最大，杆头底面重，杆面底边锋锐，以便将球杆头切入沙内，将力量通过沙传递给球，使球飞起。
1号至3号铁杆称为长铁杆，杆长且重，击球跳高远，但不易掌握。
4号至6号铁杆称中铁杆，击球较高，球落地后尚能滚动一段距离。
7号至9号铁杆称作短铁杆，常在近距离和不易击球的球位上及深草中使用。
9号铁杆冲高角最大，击球高，产生倒旋较大，落地后滚动较少。
10号-11号是特殊短
铁杆，其中特殊短铁
杆又包括挖起杆（A）
、沙坑杆（S）和P杆
。
打高尔夫球主要靠
使用各种长短不一的
球杆，控制击球距离和高度。 我们在出外打高尔夫球的时候要注意，最好是选择带上一整套的球杆，要打好高尔夫球，一定要靠自己去多思考、多判断，不断掌握不同环境下的打球方法。
在平时，希望大家如果可以，就要坚持去打高尔夫球，这样对我们健康是非常有好处的。
公司文化篇
文化自信
文化自信，是一个公司对自身文化价值的充分肯定，对自身文化生命力的坚决信念。只有对自己文化有坚定的信心，才能获得坚持坚守的沉着，鼓起发奋进取的勇气，焕发创新创造的活力。中华民族素有文化自信的气度，正是有了对民族文化的自信心和自豪感，才在漫长的历史长河中保持自己、吸纳外来，形成了独具特色、辉煌灿烂的中华文明。
同时也要
看到，在
对待自身
文化的态
度上，伴
随着民族兴衰、国运沉浮，不时出现“自卑自弃〞和“自大自傲〞两种倾向，或多或少、或大或小地对文化开展产生这样那样的影响。现在，世界日益成为一个“地球村〞，不同文化的交流、交融、交锋比以往任何时候都更加频繁。在这样的背景下，更
加需要我们公司以理性、科学的态度进行文化的反思、比拟、展望，正确看待自己的文化，正确对待别人的文化，充分认识中国文化的独特优势和开展前景，进一步坚定我们的文化信念和文化追求。做到文化自信，关键是不忘本来、吸收外来、着眼将来。
文化自信就是指的我们公司的三大核心价值文化：
藤文化：勇敢直前，无畏险阻，坚持不懈，顽强不息，这种精神正是预隆能源全体同仁写照。
酱文化：团队多样，海纳百川，相互促进，彼此成就，传承中华民族传统文化理念，兼容并蓄，历久弥新）
养文化：养精蓄锐，养贤纳士，养信用，养团队，用“养”字成就自己，成就团队，创造自身价值，吸引各界精英，向着共同的目标奋进。
文化建设可能在很多人看来过于虚无缥缈。我们的一些同仁也会觉得“我们年纪也不小了，活了大半辈子了，学不会了。”央视知名主持人白岩松说：“读书不一定能改变命运，但可以保障你更好地对待命运。”所以啊!预隆能源注重培养同仁们的文化修养，下大力气提升同仁们的精神世界，着眼于“内功”的修炼 。这也将指引着公司走向第二个十年的康庄大道，实现我们伟大的传承事业和梦想。
每一个文化都是有针对性的提出来的，藤文化是针对大树文化提出来的，酱文化是针对鲜脆文化提出来的，养文化是针对传销提出来的，三个文化无论是在公司一线的实践中，还是在我们整个公司的发展壮大中，都能够很好的体现。三个文化的内容一直在变化，一直在发展，一直在沉淀，一直在上升，一直在总结，这就是公司的文化自信。
众所周知，目前公司业务遍布全球，成绩也是一日千里。此时公司领导能够抽出人力物力，加强文化建设可见预隆能源是一家立足长远，锚定传承的企业。
异域风情篇
马来西亚
马来西亚是东南亚
国家，也有很多华人在
马来西亚做生意的，去
马来西亚旅游的也慢慢
多了起来，相信以后也
会去马来西亚的机会会
更多，那么了解当地的
风俗习惯是有必要的，马来西亚都有哪些比较主要的风俗习惯呢？
伊斯兰教是马来西亚的国教，人们大多信奉伊斯兰教，还有少数人信奉佛教、印度教和基督教等。
在马来西亚，路人相遇都行合十礼，同时用阿拉伯语念“真主保佑，一路平安。”但商务活动中，男人之间多行握手礼，男女之间很少握手。
马来西亚忌讳用食指指人或者指示方向，并认为左手不干净，打招呼、握手、馈赠礼品或接物时不可用左手。
马来西亚人忌讳别人触摸自己的头部和背部，认为是一种侮辱的行为。谈话避免涉及到有关宗教和人种问题。
马来西亚人喜欢绿色，忌讳黄色，忌讳的数字是0、4、13。
马来西亚忌食狗肉、猪肉，忌讳使用猪皮革制品，忌讳谈猪、狗的话题，极爱猫。
马来西亚是禁酒的，因此在用餐时不用酒招待客人。
马来西亚用餐时一般都是手抓食物。只有在西式宴会上，才偶尔用汤匙和勺子。
马来西亚人还有佩戴短剑的习惯。在他们眼里，佩戴短剑是一种力量、智慧、勇敢、和吉祥的象征。
古典文学
送毛伯温
朱厚熜（明）
大将南征胆气豪，腰横秋水雁翎刀。
风吹鼍鼓山河动，电闪旌旗日月高。
天上麒麟原有种，穴中蝼蚁岂能逃。
太平待诏归来日，朕与先生解战袍。
译文：
毛大将军南征，胆气豪迈，腰里横跨如秋水般闪闪发光的雁翎刀。战鼓声被风吹到各处，撼动山河；闪电照亮战旗，欲与日月比高低。你毛伯温贵如天上的神种麒麟，而敌人只是洞中蝼蚁，怎能逃出你的手掌心！等到大将军南征胜利、天下太平时，朕将亲自为将军解下战袍，为将军接风洗尘。
这是毛伯温出征安南时，明朝世宗皇帝朱厚熜，为其书写的壮行诗，表现了朱厚熜对南征必胜的信心，以及对主将毛伯温的殷切希望。
首联写主将的气概和出师时的装束，充满豪壮之气。颔联写鼓鸣旗展，以衬军威。前四句是对毛伯温和将士们的赞扬，称赞他们豪气凛然，撼动山河。颈联做敌我分析，言麒麟有种，蝼蚁难逃，用“蝼蚁”来蔑视叛军，比喻中有议论。尾联既表达了对毛伯温出征必胜的信心，更是对毛伯温的信任和鼓励。
全诗写得明白晓畅，铿锵有力，气势非凡，反映出名世宗朱厚熜早期励精图治的精神面貌。
赏析：
金融小课堂
通货膨胀
通货膨胀一般是指在纸币流通条件下，因货币供给大于货币实际需求，导致货币贬值，而引起的一段时间内物价持续而普遍地上涨现象。当发生通货膨胀的时候，往往伴随着物价上涨，生活成本增加。其实质是社会总需求大于社会总供给。一般性通货膨胀为货币的市值或购买力下降，而货币贬值为两经济体间的币值相对性降低。
按照通货膨
胀的严重程度，
可以将其分为三
类：一是温和的
通货膨胀，其特
点是通货膨胀率
低而且比较稳定。
二是奔腾的通货膨胀，其特点是通货膨胀率较高（一般在两位数以上），而且还在加剧。三是恶性的通货膨胀，其特点是通货膨胀率非常高（标准是每月通货膨胀率在50％以上）而且完全失去了控制。
对通货膨胀没有单独性的确实量测法，因通货膨胀值取决于物价指数中各特定物品的价格比重，以及受测经济区域的范围。通货膨胀的测量由观察一经济体中之大量的劳务所得或物品价格之改变而得，通常是基于由政府所收集的资料测算。通用的量测法包括：消费者物价指数（CPI）、生产者物价指数（PPI）、GDP平均指数、商品价格指数等。
引发通货膨胀的原因是多方面的，比如生产成本增加，供给能力降低等，也会引发通货膨胀。
当发生通货膨胀的时候，假如大家收入没有增加，收入较低的穷人往往福利受损，有限收入购买力降低，生活压力变大，生活质量变差。相反，拥有更多资源的富人则可以从中获利，
他们可以以更高价格把商品服务卖给穷人，从中获得更高利润。同时，富人往往有银行负债，当发生通货膨胀的时候，将以更低代价去清偿债务，从中获益。
所以，当发生长期高幅度的通货膨胀时，往往民不聊生，老百姓生活苦不堪言。
如果不加控制，往往会爆发更大危机，如金融危机，企业破产，同时伴随着失业潮。
恶性循环下去，甚至会危及一个国家的安全。
主要原因是社会上流动货币增加，超过了实际社会对货币的需求，从而导致货币过剩，引发货币贬值，物价上涨。
举个例子，当社会上有100元的时候，大米卖1元一斤，市场供应大米100斤，大家花100元买100斤大米也就满足需要了。当人们需求不变，供应不变的情况，市场上资金变成了200元，大家为了获得同样大米，就会花更高的价格去购买。如果需求不变，供应减少的情况，那么大米的价格就会更高了。
发生通货膨胀原因
通货膨胀是不是只有危害呢？
除了以上危害之外，适度通货膨胀是有利于经济发展的。
一个国家经济发展，必然需要投入资金，当这些资金进入市场后，必然会带动物价上涨。
那么适度通货膨胀有利于经济发展，原因是小幅长期，同时伴随着人们收入的提高。
世界上好多国家发展就是如此，20年前，收入低，物价低。现在收入高，物价也相应高。
在这个过程中，经济体量提升，但并没有带来通货膨胀危机。
如何治理通货膨胀
1、控制需求：国家通过制定和实施紧缩型的财政政策或货币政策，紧缩型财政政策多体现为国家增加税收后人们的购买能力或消费欲望也会降低，紧缩型货币政策多指银行提高存款利率，促使人们把钱存入银行，以此来减少货币的流通；
2、增加供给：促进劳动者就业，提高企业的生产积极性，从而提高劳动生产率，增加产品的供给。
既然物价都上涨了，应对物价上涨最简单粗暴的办法就是：不花钱。当然不花钱是不可能的，但少花钱还是必要的。
著名的“拿铁因子”的故事我们都听过，每天少喝一杯咖啡，能省下一辆宝马的钱。这里不是倡导过度节省，但合理消费是必要的。
有些时候我们得对自己狠一点，适当减少一些不必要的支出，一段时间下来你会发现收获不菲。
如何应对通货膨胀？
除了节流外，开源也是应对通胀的渠道之一。现如今理财渠道众多：股市、基金、银行理财产品、黄金、外汇等等固收或者非固收产品，都是可以让财富增值的不错渠道。
如果手中有足够的资金，可以适当做一些有升值潜力和投资价值的产品，类似购买黄金、国债这类的投资。如果一定要存钱的话，尽量选择利息高一点的产品。
从过去到现在，通货膨胀一直存在于我们的日常的生活中。我们每个人也一直在和它斗争，希望能够打赢它们从而保护好我们的财富。
二、让自己的财富增值
一、合理消费，减少不必要的支出
欲穷千里目
更上一层楼
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