《世记》

轩凡十里 · 目录

     暮朽昀汐，他本就是恒灵神魄，凝魂后成为恒灵神，他本应该无止境地身在梦境中平衡着世间万物灵，他不懂外界的世态炎凉，人间的酸甜苦辣，他不懂什么是沧海桑田，地老天荒，甚至不知世间有一物，叫做情，他本应该在维护世魂的一路上平平无奇，可就在意外之时，使他接触了外界，从此影响了他的生生世世。

玖攸·流殇曲

---------暮朽昀汐

烽火繁常乱人稀，

军从服取少年依。

此去经年无复返，

故里思愁念白头。

问灵吾子几时归，

神琴言苦不可回。

其是流殇断其途，

终至曲起离心碎。

LOGO空间

轩凡十里，LOGO灵感源于《暮朽》书中所记载的雲翾神域十里轩凡花

青州柳莲，LOGO灵感源于《暮朽》书中所记载的蒼棕神域青州渊莲花塘

燕窝产品LOGO

《燕巢梦》

民宿LOGO

《微庐》

酒楼餐饮LOGO

《青蛇》

庄园LOGO

《龙泽山庄》

国风民宿LOGO

《青瓷居》

茶饮产品LOGO

《古南茶道》

箐昀海报

2018-2020--节选部分欣赏

服装故事

《二月樱花》

----2020.08.14 暮朽昀汐-著

  《二月樱花》

【“201号病床的那位病人已经走了，去收拾一下房间”，护士扫地时，在床边弯下腰，床头桌子底下捡起了一张信纸……】

一生至少有那么一次，

为了某个人而忘了自己，

不求结果，不求同行，

不求曾经拥有，

甚至不求你爱我。

这一生最感到高兴的事，

就是你的到来，

给你的东西

实在不多，

所以我想把这辈子

最单纯的喜欢，

和数不尽的温柔，

以及这一世的樱花，

都给你。

——— 2018年2月1日

民间剪纸之所以能够历经中国漫长的历史演进，而不失其纯净和清新的特质，与中国农村稳固的社会结构和文化结构有着密切的关系。它自身存在过程中所具有的互为矛盾，又互为统一的不同特性，决定了其对于不断变革侧自然选择方式，从而与宫廷艺术、文人艺术拉开了间距。

剪纸艺术

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剪纸艺术是最古老的中国民间艺术之一，作为一种镂空艺术，它能给人以视觉上以透空的感觉和艺术享受。剪纸用剪刀将纸剪成各种各样的图案，如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。每逢过节或新婚喜庆，人们便将美丽鲜艳的剪纸贴在家中窗户、墙壁、门和灯笼上，节日的气氛也因此被烘托得更加热烈。在农村，剪纸通常是由妇女、姑娘们来做。在过去，剪纸几乎可以说是每个女孩所必须掌握的手工艺术，并且还被人们来品评新娘的一个标准。在中国南北方的剪纸艺术，通过一把剪刀，一张纸，就可以表达生活中的各种喜怒哀乐。剪纸，作为一种原始艺术的载体，它在造型上总是运用夸张变形的手法，它善于将不同空间、时间的物象进行组合，通过一种夸张和变形的手法来改变对象的性质、形式，进而改变自然原形的惯常标准。

从一些考古遗存发现，剪纸艺术在北朝（386-581）时候就已经出现了，至今已经有一千五百年的历史了，当时的剪纸技艺已经相当精熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。唐代还出现了专门描述剪纸的诗句。《采胜》诗写到："剪采赠相亲，银钗缀凤真。叶逐金刀出，花随玉指新。"描绘出了唐代佳人剪纸的优美动作和剪出的花鸟草虫的美丽效果。到了宋朝，开始出现了剪纸行业和剪纸名家。到了宋代，剪纸开始普及；明清时代，是剪纸的高峰期。

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《剪纸作品欣赏》暮朽昀汐·著

花与少年

muxiuyyunxi

箐昀弄影

暮朽昀汐-摄

模特：吴小姐

世记箐昀

中秋•中国传统节日

01/02

《不明》、《尘曦》、《风青世华》、《九旭·茗玄》、《玖攸·流殇曲》、《落芬琳琅》、《千一曲》、《轩凡十里》、《渊莲榭》、《雲翾·暮朽》等。