名家字畫.佛教藝術.文房諸器
玉石雜項.郵品錢幣專場
福羲國際亞洲古董私人收藏拍賣會
2160
官上加官圖
98cm X 60cm
徐悲鴻 款
設色紙本 雄雞居中，一爪提起，佇立巨石上之態，眼神炯炯似彌望覓食，英姿颯爽又富生命的情態。其造型極為寫實，雖僅用濃墨幾筆揮寫尾羽，黑如漆，將雄雞的形態神氣表露無遺；頭戴冠，紅如火，相輔相成，畫面層次豐富。
二雌雞呈覓食狀，羽毛散張，色澤黑灰白種透亮，質感極強，體現其體態之豐滿健碩，生機勃勃。整觀此作，筆墨潑辣凝重，純以水墨之工，表現雞禽之造型線條，實屬難能之作。
XU BEIHONG ROOSTERS
98cm X 60cm
HKD：3,500,000-4,000,000
2161
趕馿圖
89cm X 39cm
黃胄 款
設色紙本 禿尾鐵蹄世所輕，低頭負重每先行，千呼百呵充庖去，可歎毛驢利物情，長安先生正之，黃胄並題。一九八三年黃胄寫於壽石齋。
印文：黃胄之印、雨石居、長安。
HUANG ZOU FIGURE
89cm X 39cm
HKD：600,000-800,000
2162
雙鷹圖
138cm X 68cm
李苦禪 款
設色紙本 此幅《雙鷹圖》是先翁李公苦禪作於一九六二年之精品，如此尺幅之作亦殊為罕見，誠代表作也。此畫是先翁特為好友鄒雅叔叔所作。鄒雅叔叔是一位人品極佳之同志，為利他人而殉難。先翁聞之，悲慟不已。此畫於十年文革浩劫中流失多年，今複見之，誠大幸也！
LI KUCHAN PINE EAGLES PAINTING
138cm X 68cm
HKD：1,800,000-3,000,000
2163
高士仕女圖
88cm X 56cm
李苦禪 款
設色紙本 款識：狄辛大嫂，天野吾兄，儷鑑辛酉九月，程十發畫作與北京
鈐印：程十發、大象
作者簡介：程十發（1921～2007），名潼，室名步鯨樓、不教一日閑過之齋、三釜書屋、修竹遠山樓，上海松江人。歷任上海中國畫院院長、全國文聯委員、西泠印社副社長、中國畫研究院院務委員、中國美協理事。
CHEN SHIFA FIGURE
88cm X 56cm
HKD：400,000-600,000
2164
國色天香
135cm X 35cm
吳昌碩 款
設色紙本 國色天香絕世姿，開當穀雨得春遲。可憐富貴人爭羨，未見名花結果時。己未仲夏，七十六叟吳昌碩缶。印文：俊卿之印、倉碩、蕪青亭長飯青蕪室主人
WU CHANGSHUO LANDSCAPE PAINTING
135cm X 35cm
HKD：250,000-400,000
2165
紅葉山水人物圖
119cm X 42.5cm
吳昌碩 款
題識：巨留泉水開西風紅雨來癸卯九月初傅抱石寫於金陵並記
鈐印：傅抱石、抱石父、待細把江山圖畫；
傅抱石（1904-1965），原名長生、瑞麟，號抱石齋主人。生於江西南昌，祖籍江西新餘，現代著名國畫家。傅抱石早年留學日本，回國後執教於中央大學。1949年後曾任南京師範學院教授、江蘇國畫院院長等職。擅畫山水，中年創為“抱石皴”，筆致放逸，氣勢豪放，尤擅作泉瀑雨霧之景；晚年多作大幅，氣魄雄健，具有強烈的時代感。人物畫多作仕女、高士，形象高古。著有《中國古代繪畫之研究》、《中國繪畫變遷史綱》等。
WU CHANGSHUO LANDSCAPE PAINTING
135cm X 35cm
HKD：1,600,000-2,000,000
2166
香港開埠之初
62cm X 48cm
油畫 是以用快幹性的植物油（亞麻仁油、罌粟油、核桃油等）調和顏料，在畫布亞麻布，紙板或木板上進行製作的一個畫種。作畫時使用的稀釋劑為揮發性的松節油和幹性的亞麻仁油等。畫面所附著的顏料有較強的硬度，當畫面乾燥後，能長期保持光澤。憑藉顏料的遮蓋力和透明性能較充分地表現描繪對象，色彩豐富，立體質感強。油畫是西洋畫的主要畫種之一。中國油畫最早起源於距今400多年前，義大利天主教士利瑪竇等人來華傳教，把歐洲油畫作品帶進中國。外來藝術發展成為中國繪畫的組成部分，經歷了漫長的學習、吸收和成長過程。油畫的發展過程主要經歷了古典、近代、現代三個時期，不同時期的油畫受著時代的藝術思想支配和技法的制約，呈現出不同的面貌。
此件拍品為：近代油畫《香港開埠之初》，繪畫主題為香港開埠之初“維多利亞港”的風景，其構圖比例恰當寫實，遠近有秩，富有立體感，既描繪出遠處山雲的氣勢磅礴，也勾勒出近處的海浪洶湧，水深港闊的維多利亞港的特色，有相互呼應之勢，整圖層次感極強。用料良好，色調恰到好處，細節處理極為精緻。整幅作品景色怡人，色調清爽，欣賞後使人心情愉悅。畫中山腳下只有稀疏零落小屋，正是開埠初期港口的景象，或早於其他香港歷史油畫的年份，畫中也描繪了當時九龍半島的景物以及部分大嶼山的山脈，堪稱稀有的遺世作品。此拍品無論其藝術價值還是歷史背景，都具有極高收藏價值，實屬不可多得的近代油畫珍品！
OIL PAINTING
62cm X 48cm
HKD：1,800,000-2,500,000
2167
唐人高士圖
57.5cm X 118cm
張大千 款
設色紙本 此畫創作之時，恰逢張大千藝術進程中極其重要的轉折之期。1932年，在蘇州網師園居住期間，張大千與書法家、收藏家葉恭綽成為摯友，亦受其鼓勵，開始學習工筆及人物畫。當時人物畫對張大千而言並非陌生，但其師古的早期作品以清朝人物畫風格為主導，線條傾向疲軟。葉恭綽鼓勵張大千去研習唐朝作品，尤其是其細緻、有力、典雅、輕似遊絲的線條，以專精人物畫。
CHANG DAI-CHIEN LANDSCAPE FIGURE PAINTING
62cm X 48cm
HKD：2,000,000-2,500,000
2169
隴北姑娘
78cm X 68cm
劉文西 款
設色紙本 隴北姑娘，一九九九年，黃土畫派劉文西。鈐印：劉文西印
LIU WENXI FIGURE
62cm X 48cm
HKD：180,000-300,000
2168
燕子飛來尋故人
61.3cm X 63cm
吳冠中 款
設色紙本 題識：燕子飛來尋故人、吳冠中 一九九0；
鈐印：冠中寫生、九十年代
WU GUANZHONG LANDSCAPE PAINTING
61.3cm X 63cm
HKD：2,600,000-3,000,000
2170
群蝦圖
158.4cm X 47.5cm
齊白石 款
設色紙本 題識：丁醜四月隆日白石齊璜畫於古都
鈐印：齊大、白石翁、借山館
齊白石畫蝦可說是畫壇一絕，靈動活潑，栩栩如生，神韻充盈，用淡墨擲筆，繪成軀體，浸潤之色，更顯蝦體晶瑩剔透之感。懂得筆墨也善於操縱筆墨的齊白石，他在下筆劃蝦時，既能巧妙地利用墨色和筆痕表現蝦的結構和質感，又以富有金石味的筆法描繪蝦須和長臂鉗，使純墨色的結構裏也有著豐富的意味，有著高妙的技巧。以濃墨豎點為睛，橫寫為腦，落墨成金，筆筆傳神。細筆寫須、爪、大螯，剛柔並濟、凝練傳神，顯示了畫家高妙的書法功力。
QI BAISHI SHRIMPS
61.3cm X 63cm
HKD：1,600,000-2,000,000
2171
依山築屋
48cm X 35cm
黃君壁 款
設色紙本 己巳夏日，黃君璧。 印文：黃君璧印、君翁
HUANG JUNBI LANDSCAPE PAINTING
61.3cm X 63cm
HKD：20,000-50,000
2172
魚樂圖
90cm X 35cm
汪亞塵 款
設色紙本 心樂身閑便是魚。白樂天句。汪亞塵畫。印文：汪亞塵書畫記、雲隱居士、寄樂於畫
WANG YACHEN FISH
61.3cm X 63cm
HKD：20,000-50,000
2173
青綠山水人物圖
91cm X 47.8cm
張大千 款
設色紙本 題識：題識：秋蕭索，燈火新涼簾幙。翠被不禁臨曉薄，南樓聞畫角。想見冰壺玉萼，一夜西風開卻。夢覺鳥啼殘月落，幽香無處著
鈐印：大千居士、張爰之印、
張大千中期的青綠山水正是他臨摹敦煌壁畫的成果，與他從自己日益壯大的大風堂收藏的古畫中，學習古人的神髓之後相互激蕩，張大千在青綠山水藝術上的創新，卻是大家一致公認的。研讀中國山水畫史，我們知道中國山水畫徹底從人物畫中獨立成科，是從青綠開始的。可以說，青綠藝術的完善，最終完善了中國山水畫的藝術主體性，同時創造了山水畫藝術的第一次高峰。此幅拍品“青綠山水圖高士圖”構圖豐富，筆法堅勁寫雲山飄渺，畫中設色之經營極見用心，敷色沉欎，充份運用礦物顏料色感厚實耀目的特質，令青綠、白粉、金碧相襯成色彩豔麗、氣派堂皇而富裝飾性的傑作。
CHANG DAI-CHIEN LANDSCAPE FIGURE PAINTING
91cm X 47.8cm
HKD：1,200,000-1,500,000
2174
九華山勝景
38cm X 26cm
黃賓虹 款
設色紙本 借鑒西方繪畫明暗光影處理方法，融合中國傳統繪畫筆墨技巧，其作意境開闊，筆墨渾厚，氣韻靈動，格調厚重質樸，博大沉雄。九華山道中所見，東崖而上，益為峻削奇特矣，賓虹。
HUANG BINHONG LANDSCAPE PAINTING
38cm X 26cm
HKD：500,000-800,000
2175
行書七言詩
138cm X 35cm
吳昌碩 款
設色紙本 楊柳依依拂遠汀，東風吹我過溪亭，柴關靜閉無人到，隔岸遙山一墖青。閑眺，丙寅初秋，安吉吳昌碩年八十有三。
CSHUO CALLIGRAPHY
138cm X 35cm
HKD：200,000-500,000
2176
秋雨連綿圖
95.5cm X 60cm
李苦禪 款
設色紙本 款識：秋雨連綿中，戊午除夕寫，四月八十四叜苦禪
鈐印：苦禪、苦禪八旬老筆
作者簡介：李苦禪，山東高唐人，原名李英傑，改名英，字勵公，書畫家、美術教育家，以大寫意花鳥畫聞名，師從齊白石。曾任杭州藝專教授，中國美術家協會理事，中國畫研究院院務委員等。
李苦禪先生的畫藝、人品藝德雙馨，早年即成名於白石老人門下，晚年畫風更顯老辣。唯早年作品存於今日實屬不易，故此巨幅祝壽圖是研究苦老早年畫風德重要依據。
LI KUCHAN LANDSCAPE FIGURE PAINTING
38cm X 26cm
HKD：1,000,000-2,000,000
2177
蒼煙翠靄山水畫
140.4cm X 75.5cm
張大千 款
設色紙本 此畫取山水典型的三遠式構圖，遠處峰巒疊嶂，山峰形狀奇特，氣勢溫和厚重，石體堅硬、氣勢雄強的畫風，畫面下段山溪潺潺，水畔嘉木蔥蘢，樹木漸疊，整幅意境高妙，在畫法上，遠山以淡墨和以少許石青、赭石、朱磦等，施以破點、攢點等筆法點青苔，苔點有大有小，有濃有淡，或疏或密，十分沉著俐落，呈現出一種青苔密集、嵐氣渾厚的景象。樹木亦以精細的筆法畫出，與山巒的粗率形成對比，描繪精謹。近處岩石坡岸以淡墨微擦，石綠敷染，純度較高的色調使前景與後景拉開空間距離。而在章法的佈置和筆墨、色彩的運用上又融匯了自家之法。大千摹古功力出神入化，時而分毫不差的形臨，時而移花接木的背臨，能做到“變其法以適意”，實屬不易。
（橫批）蒼煙翠靄。俞陛雲
（左聯）集仙仙客問生涯，買得漁舟度歲華。案有黃庭樽有酒，少風波處便為家。陳雲誥
（右聯）寒塘沉沉柳葉踈，水暗人語驚棲鳧。舟中少年醉不起，持燭照水射神魚。張伯英
CHANG DAI-CHIEN LANDSCAPE PAINTING
140.4cm X 75.5cm
HKD：3,300,000-3,500,000
2178
蒼岩白練圖
99cm X 51cm
李可染 款
設色紙本 題識：蒼岩白練圖一九六三年秋九月李可染寫嶺南鼎湖飛瀑於北京有君堂中；
鈐印：可染、李；
李可染在寫生中創作，他是中國傳統畫家將畫室搬到大自然中的最早最大膽的嘗試者，他像油畫家那樣背著笨重的畫具跋山涉水，五六十年代間他的十餘年藝術生活都是這樣在山林泉石間度過的，創作了一批我國山水畫發展中劃時代性的珍貴作品
LI KERAN LANDSCAPE PAINTING
99cm X 51cm
HKD：5,000,000-6,000,000
2180
黃山蓮花峰圖
95cm X 38cm
張大千 款
癸酉冬日寫黃山蓮花峰，恭介築岩老伯七旬晉三大壽，西川後學張爰再拜。
印文：大千居士、大風堂
CHANG DAI-CHIEN
LANDSCAPE PAINTING
95cm X 38cm
HKD：650,000-800,000
2179
松石圖
148cm X 50cm
吳昌碩 款
堂中宛宛開徂來，庚子重陽，安吉吳俊卿。
印文：吳俊之印
WU CHANGSHUO
LANDSCAPE PAINTING
148cm X 50cm
HKD：450,000-600,000
2181
南鄉舊夢
573cm X 94.5cm
《南鄉舊夢圖》的整幅畫面，據考證，寧波沒有“南鄉”這個地名。所繪街市、城門、石橋、房屋、店鋪，也都不是寧波人所熟悉的那種款式摸樣。但肯定是清末光緒年間，江南吳中新興市鎮繁華景象的寫照。因為自鴉片戰爭以後到辛亥革命之前的這一時段，沿海廣州、廈門、福州、寧波和上海開放為商埠，俗稱“五口通商”。西方先進技術和工業產品大量湧入，衝擊中國落後的農業經濟。促使中國人的思想發生變化，商業貿易逐步興起，在哪些產品集散的交通彙集點，出現了許多像南鄉這樣的新興小市政。畫作者所描繪的，是在十八世紀發生在英國的第一次工業革命的衝擊之下，晚清中國農村轉化城市深刻變化的情景。
WU CHANGSHUO
LANDSCAPE PAINTING
573cm X 94.5cm
HKD：250,000-300,000
2182
皆大歡喜
435cm X 29.2cm
丁雲鵬 款
丁雲鵬 （1547～1628在世 卒年不詳 ）， 明代畫家，字南羽，號聖華居士，工詩文，善畫，長於人物、佛道，亦能畫山水、蘭草 。工書法，學鐘繇、王羲之。畫善白描人物、山水、佛像，無不精妙。白描酷似李公麟，設色學錢選。絲發之間而眉睫意態畢具，非筆端有神通者不能也。兼工山水、花卉。中年用筆細秀，略近文征明、仇英畫法，晚年風格樸厚蒼勁，自成一家。供奉內廷十餘年。與董其昌、詹景鳳諸人交遊，故流傳作品多有董其昌、陳繼儒等人的題贊。董其昌贈以印章，曰毫生館。其得意之作，嘗一用之。 在丁雲鵬一生的繪畫作品中，以人物畫為多，也最著稱。
此卷拍品主題為《十八應真圖》，由董其昌題跋《皆大歡喜》，此卷置景靈異古奧，充滿奇幻色彩。羅漢或席坐地上、或行進在路中，或駕乘於靈獸，或相互清談，作者著力於敘事情節的表現，並使每一位羅漢都各具特色。卷首上方有一巨龍騰駕於煙霧之上，作聞法狀。其後羅漢於推車上結跏趺坐，側頭探望面容安詳。托缽羅漢則雙手持缽向上，形似像龍投食。此後所畫的羅漢皆具鮮明個性，禦虎神情自若者、手持念珠靜默者、駕獸而行者。細觀全卷，作者對於背景的描畫採用以虛襯實、以少勝多的手法，幾乎完全舍去眾多人物周圍的空間環境的具象，僅留數點事物，使得諸多形態各異的人物更加鮮豔奪目。在人物造型，用筆和表現技巧上，畫者匠心獨用，線條飄動流暢，遒勁有力，中鋒用筆，舒松自意而不失章法，造型嚴謹而不拘謹，處處顯露出嫺熟的功力。在人物表情，將五官誇張，造成奇詭的形象，似有一股化腐朽為神奇的魔力。羅漢雖無頭髮，但鬢角和鬍鬚描畫十分細膩動人。卷末分別有明代著名書法家張瑞圖及王世懋的題跋，尤為難得。此卷尺幅較大，且保存完整，具有極高收藏價值。
DING YUNPENG FIGURE
435cm X 29.2cm
HKD：4,000,000-5,000,000
2184
遊春圖
36cm X 107.5cm
石溪 款
石溪（1612-1693），本姓劉，明末遺民。出家為僧後名髡殘，字介丘，一字石溪，號白禿，石道人，殘道者，電住道人等，湖北武陵（今湖北省常德）人，後寓南京牛首祖堂山幽棲寺。擅畫山水，師法王蒙，與石濤合稱“二石”，又與朱耷、弘仁、石濤合稱“清初四畫僧”。
題識：辛酉九月，收藏章就有十幾個，後期修復過，保存不當導致原裱老化，
SHI XI
LANDSCAPE FIGURE PAINTING
36cm X 107.5cm
HKD：500,000-800,000
2183
高士撫琴圖
28cm X 78cm
仇英 款
此畫畫芯有多處修補痕跡，來源國內文物商店。
仇英（1498-1552），字實父，號十洲，明代著名畫家，漢族，江蘇太倉人。後移居吳縣。擅畫人物，尤長仕女，既工設色，又善水墨、白描，能運用多種筆法表現不同對象，或圓轉流美，或勁麗豔爽。偶作花鳥，亦明麗有致。與沈周、文征明、唐寅並稱為“明四家”。
QIU YING
LANDSCAPE FIGURE PAINTING
28cm X 78cm
HKD：500,000-800,000
2185
竹石圖
86cm X 28cm
溥儒 款
寒竹飄空翠，幽石帶晚煙，山禽應有意，來集夕陽邊，臨高且園，西山逸士溥儒。印文：墨戲、溥儒
FU RU
LANDSCAPE PAINTING
86cm X 28cm
HKD：120,000-300,000
2186
星塘老屋花果秋蟲圖
129cm X 64cm
齊白石 款
此幅所畫紅黃白菊鮮豔無比，彌久益新，堪稱用色一絕，畫中菊花，先勾菊瓣，再以淡色罩染，令花朵渾然天成，菊葉用墨勾淡染，筆劃縱逸，與花瓣的筆法有一定的不同。此外，畫中酒壇以冼煉的筆墨勾勒，以重墨表現，而造形拙樸，菊花上的蝴蝶翩翩起舞，螳螂的兩小無猜嬉鬧中，生動逼真，靈動活現。下部分更有柿子（柿子是齊白石最常畫的題材之一，齊白石喜愛柿子有吉祥的寓意，如《事事如意》故白石老人經常以柿子為題材進行創作。）、葡萄（果實成串的堆積在一起，象徵著多子多福和一本萬利的意思）、白菜（白菜諧“清白”之音，白石一生喜畫白菜，並以自己的作品畫面能夠洋溢“蔬筍氣”為榮。）、整個畫面構圖上下呼應，實屬較為難得的收藏佳作。
備註（附：白石寄給銘初的來信一封）：銘初先生鑒:來函已悉匯來百元二不推卻，待閒暇時弄墨三兩日畫幅即可寄去，白石。
QI BAISHI FLOWER PAINTING
28cm X 78cm
HKD：2,600,000-2,800,000
2187
春色滿園蟲草圖
135cm X 66.5cm
齊白石 款
題識：三百石印富翁白石
鈐印：白石見、齊瀕生
齊白石四十歲(1902年)以前的畫以工筆花卉為主，尤其畫草蟲早就傳神。他在家一直養著紡織娘、蜜蜂、蝴蝶等草蟲，還有其他小動物，時常注意它們的特點，仔細觀察，直接進行寫生。
QI BAISHI GRASS AND INSECTS
86cm X 28cm
HKD：1,200,000-1,500,000
2188
美意延年
136cm X 68cm
孔小瑜 款
美意延年，二十九年庚辰（1940年）夏，糞翁題。
鈐 印：糞公信璽、楚狂人，鈐 印：孔小瑜、我法
KONG XIAOYU LANDSCAPE PAINTING AND CALLIGRAPHY
136cm X 68cm
HKD：100,000-300,000
2190
廬山行吟圖
99.5cm X 33.5cm
傅抱石 款
題識：春雲離離浮低，膚翠攢百疊山，模胡山空雲斷及流水，呎尺萬裏開江湖依然灌莾帶，茅屋亦複遠，渚通蔬潚岡巒也沒互隱現明晦、晴日千變平生未省識，匡盧玉削芙蓉，正當百宛轉，香爐飛紫煙義，依稀夢澤分秋練未遂，扁舟客離遊酒闌，獨展鐙前卷問誰能事奪天工，前元畫叟推高工，已應氣概吞北苑，未必胸次輸南宮，宮宮已無北苑苑，百年惟有房山耳，祇今遺墨已無分，窗前把卷曾摩婆，世間吮筆爭分麾，掃滅畦徑，柰爾高公何。一九六二年七月客苦瓜詩意 傅抱石並記
鈐印：傅、抱石大利、印癡、抱石得心之作
傅抱石（1904-1965），原名長生、瑞麟，號抱石齋主人。生於江西南昌，祖籍江西新餘，現代畫家。早年留學日本，回國後執教於中央大學。1949年後曾任南京師範學院教授、江蘇國畫院院長等職。擅畫山水，中年創“抱石皴”，筆致放逸，氣勢豪放，尤擅作泉瀑雨霧之景；
FU BAOSHI FIGURE PAINTING
86cm X 28cm
HKD：3,200,000-4,000,000
2189
仕女圖
95cm X 48cm
黃君壁 款
黃君璧之筆多見山水，人物稀見。其人物畫多以士子、仕女、道釋為題材，並根據描摹對象的不同，擇不同技法，因題施用。
鈐 印：黃氏、君璧
HUANG JUNBI LANDSCAPE PAINTING AND CALLIGRAPHY
95cm X 48cm
HKD：80,000-120,000
2191
行舟圖
140cm X 35cm
張大千 款
甲辰三月，寫似王任世兄、嬌嬌夫人留念。大千張爰同在可侖。
印文：張爰長壽、張爰大千長年大吉又日利
KONG XIAOYU LANDSCAPE FIGURE PAINTING
140cm X 35cm
HKD：350,000-500,000
216cm X 71cm
王鐵營 款
《中國著名國畫創作者王鐵營：奔馬圖》嶺南畫派具 師法自然、融匯中西、蒼莽雄勁，內容翔實、形象生動，旨在兼顧專業及業餘作者作創作參考。作品的作者皆為書中所選題材的專門畫家，於所擅題材心得頗深，所繪作品精益求精，精神包涵四種：革命精神、時代精神、相容精神、創新精神。
「革命精神」，也就是革新的精神，是嶺南派的思想和觀念的基礎，也是最重要的精神內核；這種革命精神,又是和嶺南派早期創始人的特殊經歷和思想傾向分不開的。「時代精神」，就是在題材取向上大膽革新，敢畫新山水新事物。「相容精神」,也就是「折衷中外、融合古今」，這是嶺南派最重要的藝術主張和藝術原則，也是嶺南派畫家創作革新的途徑。「創新精神」,這是嶺南派前進的動力，也是嶺南派曆久不衰的奧秘。嶺南畫派之所以能夠不斷的發展、壯大，影響後世，就是有創新精神作為推動力。
國畫，顧名思義是中國畫的簡稱，國畫是中國傳統的繪畫形式，用毛筆蘸水、墨、彩作畫於絹或紙上。中國傳統國畫延續至今，依舊是我們博大精深的文化體現。國畫題材可分人物、山水、花鳥等，駿馬作為中國人都非常喜歡的形象，也常常入畫。
水草茂密，駿馬奔騰，在廣袤的大草原上，雲騎若仙境，芳草碧連天，駿馬在草地上自由自在的馳騁。奇駿遊神州，駿馬助功成，所以無論是做生意的老闆，還是機關領導，人們都喜歡在辦公室牆上掛幅駿馬圖，以期待事業上“不待揚鞭自奮蹄”，奮鬥出一片大好前程。
提起畫馬名家，不得不說的是當代國畫藝術畫家（王鐵營—維仁先生事略），廣西省桂林市人, 生而穎悟，勤奮好學。就讀廣西省桂林市國立廣西藝術學院，矢志潛研國畫畫法詩詞藝術，數年有成，為其後進軍藝術界立下不拔根基。
生於民國12年12月15日，辛於民國75年1月3日。壯年時痛恨日寇侵略，乃決意投筆從戎考入空軍航空機械學院就讀，於民國三十五年畢業，分發湖北省漢口機場擔任飛機修護工作。
旋以大陸時局變遷，三十八年大陸局勢逆轉，目睹時難，複加入國軍行列轉戰各地，三十九年隨國軍來臺後繼赴金門外島戍守數年，立下不少汗馬功勞。之後來臺申請退役，在臺專政國畫畫法藝術創作多年，頗受社會各界讚譽。擔任中華民國臺中市廣西同鄉會會員，並任職桃園市大園高級中學美術專任教師多年，並榮膺中華民國國畫書法藝術協會會員，以及擔任（中國時報）記者工作多年，大同公司廣告設計，工程行設計師。
王鐵營老師認為馬的精神和自己的內心感受和契合，所以正因為這種心態，才使得（王鐵營—維仁先生）像馬一樣善良耿直，重情重義。這幅《奔馬駿圖》作品中有駿馬或伏地，或散立，或相互推擠。王鐵營老師畫馬，骨肉皮毛畢現於眼前，極寫真之妙。作品採用傳統的工筆技法，卻也融入西方畫所注重的光影表現，更顯立體。
“老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已。”用詩詞來表達自己對人生的態度。馬有著強健不息的氣數，內蘊著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了一種銳意進取的精神面貌。將其無論是作為裝飾畫還是送禮都傳遞著一種積極樂觀主義的精神，都是非常不錯的選擇!
非學識淵博之人看不出其中忠義之事，王鐵營老師可謂用心獨到。作品展現了馬匹的筋骨強壯，肌肉發達，倜儻灑脫。那風勁剽悍、姿態優美的形象，也仿佛自由和力量的象徵，令觀者在欣賞之餘，引發美好的聯想與遐思。有詩贈曰：“追風趕月路迢遙，伏櫪嘶鳴震九霄。霜染青鬃施寸力，南枝相主記前巢。”
此作品為王鐵營老師力作，筆墨酣暢，形神俱足，塑造了千姿百態、倜儻灑脫的馬。暈染全部按照馬的形體結構而施加，墨色濃淡有致，既表現出馬的形體，又不影響墨色的韻味。奔馬駿圖馬形態各異，飄逸靈動，或奔騰跳躍、或回首長嘶，或騰空而起、四蹄生煙。
猶如追風，《說唐》中伍雲召的坐騎，正如他的名字一般，追風是一匹速度像風一樣快的馬，據說它日行可行千裏，夜可行八百，是隋唐時期速度最快的馬。馬能帶動財運的流轉，使事業更加順遂。所以將這樣一幅駿馬圖作為裝飾畫掛在家中或者辦公室之中，更是將一種正能量帶回到家中，不僅寓意深刻，且美觀大氣。
2192
奔馬駿圖
WANG TIEYING HORSE
216cm X 71cm
HKD：200,000-400,000
2193
洛神圖
66.5cm X 130cm
吳振德 款
吳振德，筆名吳凡，1960年生於河北，創作員，主攻寫意人物。早年學習油畫，後研習中國人物書法，以薛林與人物書畫為模本，曾拜王鐵成，劉崇孔先生為師。
WU ZHENDE FIGURE
66.5cm X 130cm
HKD：5,000-10,000
2194
駿馬圖
38.5cm X 82cm
藺法利 款
藺法利，竹齋書畫社。
LAN FALI HORSE
38.5cm X 82cm
HKD：無底價
2195
駿馬圖
113cm X 47cm
徐悲鴻 款
題識：廷恂老弟令嗣煥如仁侄吉席 戊子晚秋 悲鴻
鈐印：徐、悲鴻、始知真放在精微
徐悲鴻是現代著名畫家，美術教育家，曾經留學法國，歸國後開始從事美術教育工作，由於受到西方繪畫的影響，徐悲鴻吸取了西畫的特點與中國傳統的水墨畫進行結合，作品彩墨渾成，尤以奔馬享譽盛名。
徐悲鴻的馬堪稱一絕，桀驁不馴、自由奔放。
XU BEIHONG HORSE
113cm X 47cm
HKD：2,000,000-2,600,000
2196
松鷹圖
95cm X 56.5cm
李苦禪 款
款識：赤峰立鷙、辛酉夏月，禪題
鈐印：李氏苦禪、苦禪、苦禪八旬老筆
苦禪大師的畫，源於自然，融乎心田，流諸筆端，復歸於自然的“天籟自鳴”之境界。他主張“書至畫為高度，畫至書為極則”，因此，他的畫筆力雄健，氣勢渾厚，以大手筆、大寫意、大寫情而著稱，在中國寫意花鳥畫方面有突出的貢獻。
此幅拍品畫中的鷹，蒼勁渾厚，大氣磅礴。是苦禪大師綜合了鷹、鷺等多重猛禽特徵獨創的“雄鷹”為形容陽剛的化身且體現出堅貞不屈的品格。苦禪大師的獨創精神，展現出他豪邁不屈的個性。
LI KUCHAN PINE EAGLES PAINTING
95cm X 56.5cm
HKD：1,500,000-1,800,000
2197
伊犁河畔小調
96cm X 80cm
馬泉藝 款
馬泉藝(1944.10—) 回族， 安徽明光人，曾在黃胄先生指導下學習繪畫技藝。作品曾多次參加大型國際和全國美展，並獲獎和受新疆人民政府嘉獎。應邀出訪美國，日本及東南亞等國。曾多次在美國，英國，日本等地舉辦個人展覽和參加大型國際展覽。曾擔任美國坎廷頓私立藝術博物館和日本福靜大學客坐教授。國內外出版有《馬泉藝作品集》、《奔馬集》、《畫馬技法》等。
此幅作品為2006年初夏馬泉藝在伊犁河畔所出作品；
MA QUANYI FIGURE
96cm X 80cm
HKD：2,600,000-2,800,000
2198
仕女圖
135.5cm X 44.5cm
張大千 款
張大千1899年(光緒二十五年己亥)5月10日，出生在四川省內江縣城郊安良裡象鼻嘴堰塘灣的一個書香門第的家庭。原名張正權，又名爰，字季爰，號大千，別號大千居士，四川省內江市人。傳說其母在其降生之前夜夢一老翁送一小猿入宅，所以在他二十一歲的時候改名猨，又名爰、季爰。後因為出家為僧，法號大千，所以世人也稱其為“大千居士”。張大千二十世紀中國畫壇最為傳奇的國畫大師，無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。早期專心研習古人書畫，特別在山水畫方面卓有成就,後旅居海外，畫風工寫結合，重彩、水墨融為一體，尤其是潑墨與潑彩，開創了新的藝術風格。他的治學方法值得那些試圖從傳統走向現代的畫家們藉鑑。張大千在二十世紀中國畫壇影響巨大，是最為傳奇的國畫大師，無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。無論山水、人物、花鳥都在中國繪畫歷史上寫下了濃重一筆，他是中國畫史上少見的最俱全方位的畫家。由於其技法獨到，創立了名聞爾的大風堂畫派，俗稱“大千畫派”。
在張大千的人物畫裡，男女皆有，但是還是以畫女性居多。其中一個重要原因，張大千認為“男人不如女人美，不如女人入畫”。在張大千的筆下既有優雅的少婦，風華絕代的仙女，也有受了驚嚇的貴妃，各種類型、各種情緒美人的風情都被他刻畫得細緻入微。張大千筆下的仕女可謂清麗秀雅、別具風姿。因為他眼中的美人標準要比常人眼光苛刻得太多，不僅要長得美，而且要“嫻靜娟好，有林下風度，遺世而獨立之姿，一涉輕盪，便為下乘” 。著名畫家於非闇曾說：“大千人物，尤以仕女最為畫道人讚賞，謂能大膽別創新意。”原因是“他對於女性觀察得很精密，能用妙女拈花的筆法，傳出女兒的心聲，這一點是他的藝術微妙，也是他在女性身上曾下了一番工夫的收穫。”大千先生也曾在一首題畫詩中自道：“眼中恨少奇男子，腕底偏多美婦人。”
此幅《仕女圖》繪製於1945年，仕女畫風由早期的清麗雅逸，變為行筆敦厚、衣紋勻細、服飾色彩艷麗脫俗，雍容華貴，此拍品所畫仕女面相端莊，設色淡雅，畫面中亭亭玉立的執扇仕女，從人物的面相與衣飾都可以明顯看出他對敦煌壁畫的借鑒與吸取。用筆工致細膩，連衣裙上的花紋都一絲不苟地描畫出來，仕女的髪髻表現尤其精彩，張大千先生曾就如何畫須髪有過很明確的闡述：畫人物須髪，畫得不好的話，就像是一團水泡了的黑棉花，勉強粘在頭上。是難得一見的珍品，具有極高的鑑賞價值以及收藏價值！
CHANG DAI-CHIEN FIGURE
135.5cm X 44.5cm
HKD：1,500,000-2,000,000
2199
霜林秋豔
65cm X 29cm
王翚 款
王翚是我國清代初期著名山水畫家，生於明崇禎五年（1632年），卒於康熙五十六年（1717年）。江蘇常熟人，別號耕煙散人、石穀子、烏目山人、劍門樵客、清暉老人，世人將之與王鑒、王時敏、王原祁合稱“四王”。
鈐印： 王翚
鑒藏印：三希堂精鑒印
WANG HUI LANDSCAPE FIGURE PAINTING
65cm X 29cm
HKD：38,000-50,000
荷花圖
2200
112cm X 69cm
慕嫻 款
關慕嫻畫家現時為香港中國美術會永遠名譽會長，南天畫會，香港美術研究會和香港職業書畫家協會。作品曾參展香港，日本，北京，和臺灣的畫展。主要強項以設色水墨畫為主，其作品主要以花鳥居多。畫工筆酣墨飽，力健有鋒。一絲不苟，極為精細。極富創造精神。
此拍品中見兩片卓然飄逸的巨型荷葉，在晨風的吹拂下，傲然地隨風舒展著筋骨，而荷葉疏影中一朵高雅潔白的荷花已悄然綻放；兩朵白嫩無瑕的荷花騰空而出，花蕾中正孕育著靈動鮮活的生命，含苞待放。那種超凡脫俗、生機盎然、蒸蒸日上的美麗與意蘊，令人浮想聯翩，回味無窮。尤其是其純熟的功底與老辣的技法，於渾樸中見清秀，於灑脫中含縝密，於酣暢中寓意蘊，令人稱道折服。其用筆魯樸疏狂，持搏雪傲霜之氣；架構自然忘形，汲天地靈氣之精；潑墨淳厚飄逸，擁瀟灑儒雅之神，讓人歎為觀止。具有極高的觀賞價值與收藏價值！
MU XIAN LOTUS
112cm X 69cm
HKD：30,000-40,000
2201
仕女溫酒圖
80cm X 40cm
仇英 款
款識：嘉靖乙未冬十月既望，實甫仇英制。印文：十州，
鑒藏印：虛齋秘笈
QIU YING FIGURE
80cm X 40cm
HKD：20,000-50,000
2202
仲秋
42.5cm X 64.5cm
喻繼高 款
喻继高。大師擅工笔重彩花鸟，其作品典雅秀丽，繁盛充盈，光彩照人，泱泱大度，曲高和众，雅俗共赏，富有时代气息。此作“仲秋”保 留大師一貫風格，雙鳥造型生動可親，一前一後姿態婉麗自若，羽俊神生。構圖由左下方翠青葉叢中樹幹伸延至右中，雙鳥神態自若顧盼前方，空間均稱，充滿和諧合韻的品味格調，集现代畫技大成，引人入勝之作。
YU JIGAO FLOWER AND BIRDS PAINTING
42.5cm X 64.5cm
HKD：80,000-100,000
2203
獅子貓
102cm X 61cm
徐悲鴻 款
兩只貓的線條都清爽有力，其墨色濃淡、幹濕形成光影變化，塑造出立體感，特別是貓尾巴，畫家精湛的技巧，讓微卷的尾巴充滿書法勁道，卻又不張狂，顯現貓既孤傲亦溫和、收放自如的個性，花貓的眼神也使畫面充滿動態感，悲鴻先生將國畫筆墨技巧和西方光影變化結合，達到形神俱佳之妙境。
XU BEIHONG CATS
102cm X 61cm
HKD：1,500,000-3,000,000
3111
明 銅鎏金嵌寶石藥師佛像
通高：43.5cm 底徑：33cm
「大明永樂年施」款
此尊藥師佛跌坐在蓮座上，左手置膝上施禪定印，右手指地結觸地印，金剛跏趺而坐。這表明藥師在成佛之前，經過經年苦難，克服無數磨難，降服了破壞修法的惡魔，終於在菩提樹下成道。這些只有大地之神能作證，這種形象稱之為“得道相”。藥師佛高肉髻，臉微頜，面相豐滿端正，寬頜，眉間有白毫。五官位置勻停，高鼻薄唇、眼瞼略俯視，表情靜穆柔和，略含笑意，表情深沉內省。腰部細瘦，腰部以上呈扇形，身著袒右肩大衣，衣紋起伏凸顯，轉折流暢自然，如行雲流水，富有立體感，其衣飾華麗，工藝複雜，綠松石、青金石、紅珊瑚縲絲而成，排列有序，具有空間感地遍佈全身，立體生動。衣袖轉折邊緣呈折帶紋，翻卷自如，整體身體凸顯，體型飽滿。特別是手腳的刻畫柔軟生動，富有寫實性和生命力。藥師跌坐於仰覆蓮束腰臺座，臺座上下層均裝飾蓮珠，束腰內收呈銳角狀，蓮瓣飽滿挺拔，蓮瓣由青金石、綠松石、紅珊瑚製成，極有彈性和力度感。蓮瓣內緣紋飾飽滿，尖端部上卷成三顆圓珠狀。主蓮瓣間露出底層蓮瓣一角，微微上翹，是標準的明初宮廷蓮花座樣式。蓮座上鐫刻“大明永樂年施”數字，楷書陰識，字體秀美，為從左至右的順讀形式，是為了銀河少數民族的讀寫習慣。此像整體造像端莊，比例勻稱，動態舒展，線條流暢，寶色飽滿悅目，堂皇富麗，紅銅製作鎏金，表面略有自然的鎏金侵蝕痕跡，顯示歲月的滄桑。繁複的製作工作，細部處理一絲不苟，精益求精，保存完美，品相一流，彰顯皇家風範。代表了明代佛像的最高水準，具有極高的藝術性，是典型的明代永樂宮廷製作的標準佛像，可謂珍貴之至。
A GILT -BRONZE AND INLAID GEM FIGURE OF BHAISAJYAGURU
H:43.5cm BD:33cm
HKD：7,000,000-8,000,000
3112
明 銅鎏金釋迦牟尼佛坐像
通高：18cm
「大明永樂年施」款
此尊刻畫的是釋迦牟尼悟證成道的主題。釋尊在印度東部的菩提迦耶，以充滿能量的金剛坐姿立下誓約，最後在禪定狀態之下領悟了輪回的奧秘。
釋迦像面相飽滿方正，五官刻畫挺拔有力，雙目低垂，面容沉靜端詳。全身姿態端正，雙腿結跏趺坐於束腰仰覆蓮座之上，蓮瓣雙層且細長飽滿。藏地造像到15-16世紀，匠人技藝已經漸趨完善，基本形成了自己的風格。此像全身結構與姿勢極為勻稱端正；造像手腳刻劃極具質感，富有彈性，胸肌及腹肌肌肉刻劃寫實，雕塑技藝極為成熟。佛著袒右肩式袈裟，邊緣飾折線紋和連珠線。袈裟輕薄貼體，衣角搭於左肩裝飾。蓮座為半月狀束腰形式，座前正前方嵌置金剛杵，象徵摧破一切煩惱；蓮瓣飽滿秀長，上下緣飾連珠紋一周，是為明代藏地造像精品之作。
A GILT INLAID BUDDHA STATUE
H:18cm
HKD：2,200,000-3,000,000
3113
明 銅鎏金密集金剛
通高：54-55cm
「大明永樂年施」款
密集金剛，又稱密聚金剛，音譯“古和雅薩瑪劄”，藏名為“桑頓多傑”，是藏密格魯派崇奉的五大本尊之一。在無上瑜伽密法法系中，格魯派最注重的是勝樂金剛、密集金剛和大威德金剛三尊。密集金剛作為無上密父續之王，得到了宗喀巴大師的盛讚。據說密集金剛也是格魯派創始人宗喀巴大師的守護神。此銅鎏金密集金剛造像是雙身跏趺坐像造像。本尊有三頭，有六只手臂，主臂兩手拿金剛杵，擁抱明妃，結跏趺坐在蓮臺上。其餘的四只手分別持有寶劍或手印。明妃亦有三頭六臂，六只手分展，持金剛杵金剛鈴法器，雙腿盤於金剛腰部。金剛與明妃都戴花冠、耳環和臂釵。整尊密集金剛服飾衣著皆鎏金，面部手臂漆金，造像精美，金水濃厚，大明永樂年施”銘文，可以確定為明代宮廷漢藏藝術交融的作品，工藝精湛，為歷代同類佛教造像中難得珍品。
參閱：西泠印社2012-12-26Lot403
《故宮藏傳佛教造像：圖像與風格》，故宮博物院編，紫禁城出版社出版，第140頁。
來源：美國重要藏家舊藏------Lee’s Family Collection New York 是美國極為重要的私人收藏之一，藏家由上世紀九十年代起專攻東方藝術，醉心收藏官窯禦窯瓷器，其收藏主要從世界著名古董商購入，在藝術品選擇上有極高的標準。
A GILT -BRONZE FIGURE OF GUHYASAMĀJA BUDDHA
H:54-55cm
HKD：6,000,000-7,000,000
3114
清 銅鎏金觀音造像
重：3480g 通高：26cm
此銅鎏金觀音像頭戴花冠，額前露出髪根，餘發束綹披搭兩肩。面龐圓腴，彎眉與鼻脛相連，高鼻薄唇，眼睛半張合，神態祥和。造形優美，線條流暢，珠紋刻畫有力，工藝精湛，設計精美，極為難得。
A GILT INLAID BUDDHA STATUE
N.W.:3480g H:26cm
HKD：380,000-500,000
3116
遼金 銅鎏金板凳佛站像
重：335g 通高：15cm
方座，上窄下寬，座中間鏤空，成壺門形狀。佛立於底座上，頭光、背光高大，佛表情莊重，已顯磨損。銅質佛像，鎏金，已有少許脫落，顯得斑駁，增添了銅像的年代感。
A GILT INLAID BUDDHA STATUE
N.W.:335g H:15cm
HKD：35,000-50,000
3117
元 銅鎏金人物像
通高：12.3cm
此像的體態豐腴，儀態威猛，氣勢恢宏，先聲奪人。鑄造工藝精美，細部雕刻一絲不苟，衣紋流暢，鎧甲表現絲絲入扣，具象寫實，可謂既可遠觀，又可近取。整體人物造型富有立體感和寫實性，成功地塑造出一位剛正不阿、堂堂正正、凜然不屈的忠義之士的形象，應是元代藝匠高手所為，具有強烈的藝術感染力，是元代金屬雕塑藝術的登峰造極之作，堪稱絕品。
A GILT INLAID BUDDHA STATUE
H:12.3cm
HKD：12,000-30,000
3115
明 銅鎏金四臂觀音像
通高：46cm
「大明永樂年施」款
四臂觀音為觀音菩薩的化身之一，是雪域西藏的守護神。此像頭戴花冠，繒帶束於耳際。面龐豐腴，白毫凸顯，慧眼凝視眾生，凡被其觀者盡得解脫。上身坦露，下身穿綢裙，項鏈釧環等裝勻嵌飾松石、珊瑚。主臂兩手合掌於胸前，肌肉線條豐滿，衣紋起伏流暢 ，表示智慧與方便合一雙運；後臂右手持念珠，救度眾生出脫輪回，左手拈持蓮花，以示清淨、除去一切煩惱。結全跏趺坐，蓮座造型為十五世紀西藏金銅造像典型式樣。
來源：美國重要藏家舊藏------Lee’s Family Collection New York 是美國極為重要的私人收藏之一，藏家由上世紀九十年代起專攻東方藝術，醉心收藏官窯禦窯瓷器，其收藏主要從世界著名古董商購入，在藝術品選擇上有極高的標準。
A GILT -BRONZE FIGURE OF GUANYIN
H:46cm
HKD：380,000-500,000
3118
明 銅鎏金大威德金剛像
通高：32.5cm
大威德金剛，因其能降服惡魔，故稱大威，又有護善之功，故又稱大德 。此尊的教法，據說是文殊菩薩為誅滅一切難調凶逆而化現的大忿怒金剛怖畏相，以五毒淨治的角度面言是為治嗔而發展出來的教法。此尊大威德金剛雕刻細緻，通體鎏金。
怖畏九頭，代表九種鎮壓閻王的契經。三目，意為千里眼，無所不見。居中牛頭，表閻羅王，長兩水牛角，表示兩真二諦；右三頭，象爭著憤怒、權勢、安靜三德能；左三頭，表示清淨、死亡、憤怒；居中再上為紅頭，象徵是吃人夜叉，名“參怖”；最高一頭為黃色，呈現文殊本像，象徵著慈善和平。除最上的菩薩面頭戴珠寶花冠外，其餘八面都戴五骷髏冠。水牛臉和兩個牛角，代表幻身與明光的教法，這是密續教法的精髓。九面代表佛陀的九類教法。三十四臂，各手均持有法器，主臂胸前各持鉞刀和顱碗，其餘各手呈扇形伸向身體兩側；右手由上而下分別持：高揚、白筒、杵、勾刀、標槍、月斧、劍、箭、勾刀、棒、人骨杖、法輪、金剛杵、椎、匕首、手鼓；左手自上而下分別持：象皮、天王頭、藤牌、鮮左腿、長繩、弓、人腸、鈴、鮮左臂、喪布、三尖矛、爐、顱器、人左臂、軍旗、黑布。十六條腿，壓閻王十六面鐵城，亦象徵十六空相。右八腿屈，壓八天王，象徵物為男人、水牛、黃牛、鹿、蛇、狗、綿羊及狐，表示是八成就；左八腿伸，壓八女明王，象徵物為鷲、梟、鴉、鸚鵡、鷹、鴨、公雞及雁表示八自在清淨。身裸露，以蛇為飾，環繞其身，腰圍瓔珞，繁複華麗，臺座蓮瓣汲取了永樂宮廷造像風格，堪稱西藏金銅造像的佳制。
款識：大明永樂年施
來源：美國重要藏家舊藏------Lee’s Family Collection New York 是美國極為重要的私人收藏之一，藏家由上世紀九十年代起專攻東方藝術，醉心收藏官窯禦窯瓷器，其收藏主要從世界著名古董商購入，在藝術品選擇上有極高的標準。
A GILT-BRONZE FIGURE OF YAMANTAKA
H:32.5cm
HKD：4,000,000-5,000,000
3119
清 銅鎏金無量壽佛坐像
重：1800g 通高：18cm
無量壽佛結跏趺坐，其束發高髻，頭戴寶冠。其面容寬厚，雙目低垂，目光悲憫，兩束長髮自雙肩垂落。尊像雙手結禪定印，身著袒右袈裟，衣紋流暢，整件坐像造型承襲乾隆宮廷脈絡，端莊靜穆。
A GILT INLAID BUDDHA STATUE
N.W.:1800g H:18cm
HKD：1,800,000-2,000,000
3120
明 銅鎏金三頭六臂持普巴金剛
通高：18cm
普巴二字為藏語，其義為橛，以本尊手中所持主要之法器為三棱前尖的利器，故古有“金剛橛”之稱，而今通稱為普巴杵。普巴金剛是金剛薩埵為降伏大力鬼神而顯現的憤怒身，具有三頭、每頭具三目、六臂，背後生雙翼，頸掛三串人首串，三面表三毒清淨，頭冠很特別，不是慣常採用的五骷髏冠，而是以五個簡易造形的十字金剛杵代替了五個骷髏，著虎皮裙，表降伏嗔恨。具有六手，右第一手執天鐵制九股金剛杵（鐵表忿怒，九股表三界九乘一切眾生）。右第二手執金制五股金剛杵（金表喜樂，五股表轉五毒成五智）。左第一手執般若智焰（表燃燒一切苦惱）。 左第二手執三叉戢（藏名：卡章嘎，表盡攝三界空行母）。主要雙手合掌捧單面金剛橛（表淨除一切煩惱魔障）。足踏單層蓮花月輪，上沿與蓮瓣之間飾以一圈首尾相連的金剛杵，充分表明其身份。此尊造像，墩實有力，時代久遠，銅質潤澤有光亮，題材比較罕見，極具收藏價值。
A GILT INLAID BUDDHA STATUE
H:18cm
HKD：1,680,000-2,000,000
3121
清 銅鎏金堂前五供
尺寸不一 通高：45-52cm
這組銅鎏金五供，以銅為胎，又加鎏金，材質奢華做工精美。香爐取鼎形，上有雙直耳，圓口，有沿，口沿飾雲雷紋，有“大清乾隆年敬造”款。爐身上部用鎏金流雲蝙蝠紋，寓意洪福齊天。中部有萬字地紋，又用鎏金花體壽字，樣式豐富，有一蝙蝠夔龍拼成字樣者，別致華麗。下部至鼎足中間包覆鎏金蕉葉。底有圓柱狀三足。燭臺上半部用流雲蝙蝠紋，中部亦為萬字地加鎏金壽字，下部用鎏金蕉葉及流雲蝙蝠。底有圈足，施雲雷紋。花瓶裝飾與燭臺類似，亦用流雲蝙蝠、萬字地花體壽字、鎏金蕉葉。五供是用於祭祀供奉的禮器，含香爐一件、燭臺一對、花瓶一對，一套共為五件，故名。《施公案》第一四八回《城隍土地作護法 白狐大仙引路途》：“又見西北屋角裏放著一張八仙桌子，桌面上擺著香爐五供，還有酒壺、酒杯，滿滿的供一杯酒，三個雞子。”《兒女英雄傳》第三七回：“堂屋裏佛爺桌兒上，換了簇新的黃布桌圍，桌兒上錫爉五供兒擦得鏡亮。” 滿清入關後，沿襲舊俗，宮廷祭祀供奉也用五供。《國朝宮史》記載“萬壽節即元旦等節日祭祀，神牌、香燭、燎、爐、鬥香、拜褥各具陳祭。”又記載乾隆二十六年皇太后七十大壽進貢賀禮有： “天雨寶花廣琺瑯六方瓶二件，天轉運廣琺瑯輪二件，四時玉燭廣琺瑯蠟臺一對，博山瑞靄廣琺瑯香爐一件，曼陀散彩廣琺瑯淨瓶一對。”即一套琺瑯五供器具。此套五供為清代宮廷陳設用器，以香爐，環瓶，燭臺五件器皿而成，五供選用銅質精純，仿效青銅器的造型。器表鏨刻浮雕雲龍紋並鎏金，工藝精湛，莊重威嚴。
參閱：
1：中國嘉德2020-08-18Lot5032
2：香港佳士得1999-04-26Lot0522
來源：美國重要藏家舊藏------Lee’s Family Collection New York 是美國極為重要的私人收藏之一，藏家由上世紀九十年代起專攻東方藝術，醉心收藏官窯禦窯瓷器，其收藏主要從世界著名古董商購入，在藝術品選擇上有極高的標準。
A GILT -BRONZE WU GONG
Different sizes H:45-52cm
HKD：3,500,000-4,500,000
3122
明 銅鎏金釋迦摩尼佛像
通高：62cm
此尊釋迦牟尼頭飾螺發，髮髻高聳，寶珠頂嚴。面相端莊，彎眉細目，雙目俯視前方，神態慈祥親切。寬肩束腰，軀體挺直，體態勻稱。手腳刻劃細膩寫實，柔然而富有彈性。上身著袒右肩式袈裟，右肩敷搭袈裟邊角，富有裝飾性。袈裟輕薄貼身，衣紋起伏凸顯，轉折流暢自然，如行雲流水，富有立體感。佛祖跌坐於蓮座之上，雙手重疊，打坐冥思。束腰仰覆式蓮花座，上下緣飾兩圈連珠紋，蓮花瓣寬大飽滿，排列規整，做工精細，時代特徵鮮明。整像工藝精湛，製作考究，體量巨大，展現出雄壯的雕塑之美，體現了極高的雕刻藝術水準，堪稱一件造型精妙的古代雕塑藝術珍品。
參閱：
1、紐約蘇富比2010-3-24 LOT67
2、佳士得紐約 20116-06-01，LOT3303（成交價2364萬）
釋迦牟尼佛一直是萬千信眾永恆不變的信仰主題，這尊釋迦牟尼佛像就是一尊流行普遍的造像，它以無比莊嚴的藝術形象向人們開顯著佛教的慈悲與智慧，也以簡潔的藝術造型展現著舉世遵循的大道至簡的藝術魅力，非常值得我們珍視。它是佛像收藏的極品，更是非常難得的佛像供奉聖品，正所謂相好莊嚴無等倫，應供第一兩足尊。『兩足尊』即指釋迦牟尼佛，他的福德與智慧圓滿具足，故而得名。
來源：美國重要藏家舊藏------Lee’s Family Collection New York 是美國極為重要的私人收藏之一，藏家由上世紀九十年代起專攻東方藝術，醉心收藏官窯禦窯瓷器，其收藏主要從著名古董商購入，在藝術品選擇上有極高的標準。
A GILT-BRONZE FIGURE OF SAKYAMUNI
H:62cm
HKD：諮詢價
3123
清 銅鎏金釋迦摩尼佛像
底徑：16.8cm 通高：38.5cm
釋迦摩尼圖像學變化很少，只有坐姿和立姿兩種，所施禪定印、與願印、觸地印、轉法輪印和無畏印為最常見的五大手印；而此尊釋迦牟尼像是佛教圖像學中最為重要的造像之一。
該尊像為銅質，頂螺結發，肉髻高隆，廣顙豐頰，修眉垂目，雙耳及肩，薄唇微闔，開相端莊。上身挺直，作初說法狀，肩臂腿腹處衣紋褶皺轉折起伏自然流暢。佛光璀璨莊嚴，威容端嚴，手足柔潤，嚴慈靜穆，蓮瓣座製作精細，蓮瓣飽滿，片片排列。置之案頭供奉，祈求順心安康。
A GILT-BRONZE FIGURE OF SAKYAMUNI
BD:16.8cm H:38.5cm
HKD：400,000-500,000
3124
明 銅鎏金觀音像
通高：48cm 底徑：28.7cm
明政府為了聯絡西藏地方的宗教上層，在皇家的“御用監”監製下，製作了許多精美的佛像，作為禮品賜給西藏寺廟，明廷製作的藏式佛像始於永樂六年。這尊佛像是明代宮廷鑄造的藏式菩薩像，是藏傳佛教崇奉的十六供養菩薩之一。此尊菩薩造像呈坐姿，身姿婀娜優美，一手托腮，一手置於腿上，左肩蓮花上有經書，右肩蓮花上有淨瓶，這正是藏式菩薩的標誌。造像面容豐滿，頭戴五葉寶冠，耳墜大耳頭戴花冠，頭頂束高發髻，雙目微合，眉眼細長，眉間有白毫，小嘴如櫻桃，嘴間微微露出笑意，神情寧靜慈祥。其袒上身，下身著長裙，腰部細瘦極有力度，衣褶流暢自然，胸前及腰間飾連珠式瓔珞，手足處有釧鐲裝飾，周身披大披帛，披帛自頭部向兩端自然飄垂，至左膝蓋處向上票卷。左腿屈膝，右腿盤臥，具有供養菩薩明顯特徵。足下為圓形俯仰紋蓮座，蓮座造型規整，上下飾一周連珠紋，俯蓮瓣細長飽滿，仰蓮瓣規整細膩，步挑整齊美觀，蓮瓣下刻一周纏枝蓮，及其生動細膩，具有明代宮廷造像典型特點。從工藝和形象特徵來看，應為明代永樂早期造像作品，呈現出明代宮廷造像中題材和造型十分罕見，堪稱佛像收藏中的極品。
來源：美國重要藏家舊藏------Lee’s Family Collection New York 是美國極為重要的私人收藏之一，藏家由上世紀九十年代起專攻東方藝術，醉心收藏官窯禦窯瓷器，其收藏主要從世界著名古董商購入，在藝術品選擇上有極高的標準。
A GILT -BRONZE FIGURE OF GUANYIN
H:48cm BD:28.7cm
HKD：3,000,000-4,000,000
3130
明 崇禎乙亥雲堂主人製雲龍紋雙象耳銅爐
口徑：15.6cm 通高：10.2cm
銅爐圓形，似鼎。口唇略外侈，收頸，圓鼓腹，圈足。造型敦厚，銅質精良，手感較重。兩個象耳左右對稱，略外撇，線條弧度優美。香爐皮殼蘊金紅泛粟色，包漿自然、熟潤，綴以三爪龍高光位圖案刻紋浮現爐身，互相暉映。底部雕刻留金字緩緩凸起，製作規矩，剛性十足，似有力頂千鈞之感，大器又貴氣藏品氣質內歛其中，鋒華乍現，氣舶非凡，值具收藏價值。
A COPPER DOUBLE EAR COPPER STOVE
MD:15.6cm H:13.8cm
HKD：380,000-400,000
3131
清 銅鎏金貼塑龍紋地球儀
通高：82cm
地球儀通體鎏金，金光熠熠，皇家氣勢。地球儀由基座、支柱、地球儀三部分組成，基座三獸首為足，其上海水洶湧，浮出三條龍，龍紋立體高浮雕與海面之上，數條龍飛上天盤旋而成形地球儀的支柱，托起地球儀，龍軀體健碩、造型逼真，宛如飛龍出海衝破天際，動態十足，氣勢磅礴，天之驕子，必為皇家所屬。地球儀，明清西方傳教士帶入中華國土，最早被中國皇帝視為“稀奇珍寶”的藝術賞用品，後才逐漸成為地理知識的輔助器。清代康熙皇帝，雖然對西方的科學知識不予以十分的肯定，但對科學抱有極大的興趣，每年宮廷進貢的寶物中亦有西洋儀器，包括地球儀亦是如此，宮廷中藏有不少。到清光緒時期，地球儀較為普遍，這個時期國人文人對西洋知識具有普遍的認識。按照此件地球儀的造型，紋飾繁複，是作為裝飾品用，或為清代中、早期所作。
來源：美國重要藏家舊藏------Lee’s Family Collection New York 是美國極為重要的私人收藏之一，藏家由上世紀九十年代起專攻東方藝術，醉心收藏官窯禦窯瓷器，其收藏主要從世界著名古董商購入，在藝術品選擇上有極高的標準。
A RARE GILT-BRONZA SEISMOGRAPH
H:82cm
HKD：600,000-900,000
3132
清 邾君慶壺
口徑：14.9cm 寬：25.2cm 通高：46.5cm
圓形，有蓋，蓋頂有喇叭形捉手，深子口。器侈口，平沿，尖唇，長束頸，垂腹，平底，圈足，切地處下折成矮階。頸部兩側附獸首銜環耳，獸方形卷耳象鼻，扁圓形環，蓋頂面飾S形雙首夔龍紋。蓋深子口處、器頸內鑄有“邾君慶作秦禮壺其萬年眉妊壽永寶用”16字銘文。
相同器型：2002年山亭區東江遺址M2墓出土一對，現藏棗莊市博物館。
A COPPER DOUBLE EAR VASE
MD:14.9cm W:25.2cm H:46.5cm
HKD：1,200,000-1,500,000
3133
清 銅沖天耳三足爐
口徑：10.5cm 通高：8.5cm
「大清雍正年制」款
此件沖天耳三足爐以上等銅料精製而成，選材精良，入手沉甸。色澤凝重，包漿醇厚。豎頸，扁圓鼓腹，沿上對稱立沖天耳，底部依形以三足支撐。爐身形制規整，敦厚之中不失靈巧精緻。底部鑄“大清雍正年制”方形楷書款，字體規整清晰。
A 'THREE-LEGGED' COPPER FURNACE
MD:10.5cm H:8.5cm
HKD：680,000-800,000
3134
清 剔犀如意雲頭紋朝天耳三足爐
直徑：18.2cm 通高：11.cm
「退思堂制」款
整器木紋清晰優美，色澤瑩潤，漆色肥厚亮麗，雕刻精細，十分流暢，紋飾對稱工致，線條簡練，如行雲流水，古韻濃沉，器如其韻，古雅沉靜，古色古香，具有獨特的藝術魅力，是清代剔犀之精品，值得細細品鑒。
A 'THREE-LEGGED' CARVED LACQUERWARE FURNACE
D:18.2cm H:11.cm
HKD：80,000-100,000
3135
清 雙獸耳銅爐
口徑：13.8cm 底徑：10.6cm 通高：6.9cm
「宣德」款
造型碩大端莊，爐身形制規整，寶光內蘊，竟給人以細膩柔嫩之感，爐形豐滿扁圓，敦厚之中不失玲瓏精巧，包漿古樸自然，使用痕跡明顯，爐敞口束頸，口沿寬平，兩側置雙瑞獸耳，圈足略微外撇，線條流暢，舒展柔美，焚香於內，餘香繞梁，平添雅致之氣。皮殼溫和柔潤，撫之如綿，精光內出，叩之聲音清亮，胴體厚重，誠為素風妙器，圈足內有篆書體“宣德”款二字，款識清晰，實為難得一見的佳品。
A COPPER DOUBLE EAR COPPER STOVE
MD:13.8cm BD:10.6cm H:6.9cm
HKD：600,000-800,000
3136
明 沖天耳金片三足爐
重：1260g 直徑：15.8cm
「大明宣德年制」款
該爐鑄於十七世紀，“大明宣德年制”楷書六字，其底甚平，字體與筆劃亦有筆峰，起承轉合間，如毛筆運寫，當為於臘模上先成款識，耳爐成後，複修磨而成也。
此爐獨秀，形體飽滿，雙耳峻峭，耳孔雖為半圓，然下部兩角圓潤可愛，口微侈，肥腹下垂，底亦凸墜，三足略豐，足底寬平。爐之皮色沉韻貴重，茶墨中和，所點金水如絨似雲，大小參差，原實如嵌。赤光璀璨，奇彩蕩影。恰秋夜之星空，真妙絕也。爐之銅質“燦若黃金”者，歷來為眾家追尋“真宣”之根本，所謂“好銅必佳器，佳器匠必高。
A 'THREE-LEGGED' COPPER FURNACE
N.W.:1260g D:15.8cm
HKD：3,000,000-4,000,000
3137
明 銅阿文三足直爐
口徑：9.8cm 通高：7.5cm
「大明宣德年製」款
爐直口，鼓腹開光剔地陽刻阿文。此爐造型美觀大方，比例協調，氣度非凡。爐底落有「大明宣德年制」篆書款。皮色為藏經紙色，因色近佛家經典，另外爐四面有梵文裝飾，更顯佛性，故乃銅爐中首色，為世人所重。
A 'THREE-LEGGED' COPPER FURNACE
MD:9.8cm H:7.5cm
HKD：500,000-800,000
3138
清 銅刻雙耳連座香爐
直徑：16.8cm
「大明宣德年制」款
此爐體型巨碩，為精銅鑄就，皮殼光潤，其色栗黃似秋梨，局部隱透金星，顯出精光內斂的古雅氣質。爐身甚大束頸鼓腹，輪廓圓潤流暢。爐口兩側置一對橋耳，雙耳線條粗壯，整只銅爐雖然沉墜厚重，但因為雙橋耳提升了爐身重心，絲毫不顯呆板笨重，反而更具雄渾俊逸的氣勢。爐底鑄“大明宣德年制”六字篆書方款，字形方正，鑄磨圓潤，有清初官款的精緻風格。橋耳爐為宣德三年鑄爐中的經典器型，據傳其形制來源於薑娘子所創銅爐款式，明宣德年間作賞賜之用。明末清初之際仿鑄此式銅爐尤盛，其橋耳有圓扁之別，稱為虎眼或鳳眼，虎眼橋耳尤為珍貴。今故宮博物院藏器中多見橋耳爐形制，但如本品這般巨碩者十分少見，加之銅料精純，爐款俱精，極具收藏價值。
A 'THREE-LEGGED' COPPER FURNACE
D:16.8cm
HKD：2,200,000-3,000,000
3139
雙獸耳獅鈕三足銅薰爐
寬：17.3cm 通高：15.2cm
「大明宣德年製」款
宣德爐，又稱宣爐，特指明代宣德年間宮廷鑄造的銅質香爐。宣德爐據傳是明宣宗在1428年特製的一批銅器，既有供郊廟等大型祭祀和宗教活動的禮儀用器，也有供日常生活的陳設器。有別於常見銅器，宣德爐由黃銅鑄成，工藝精湛，在明末就與永樂雕漆、景泰琺瑯、成化鬥彩齊名，被譽為「精巧遠邁前古」，是中國晚期銅器中最為重要的一類。
AN AROMATHERAPY COPPER STOVE
W:17.3cm H:15.2cm
HKD：800,000-1,000,000
3141
清 銅鎏金貔貅香薰爐
直徑：68cm 通高：95cm
貔貅為龍子之一，象徵財富。貔貅四肢著地，尖爪彎曲，前肢盤繞一蛇，頭部刻王字。貔貅抬頭，目視前方，尖耳上翹，張口吐舌，露出尖牙，充滿活力。絞絲紋尾上卷，十分生動。工藝精美，形狀飽滿生動，寓意招財進寶兼具辟邪之意。
AN AROMATHERAPY COPPER STOVE
D:68cm H:95cm
HKD：45,000-60,000
3140
明 銅狻猊鈕香爐
通高：12cm
此件雙耳狻猊鈕香熏爐，體量碩大，以精銅所制，爐蓋和爐身分體鑄成，佈局大氣，狻猊刻劃傳神，氣象萬千，工藝水準高，為明代銅爐之精品佳作。
AN AROMATHERAPY COPPER STOVE
H:12cm
HKD：30,000-50,000
3142
清 銅獅子戲球香薰爐
長：36cm
此香熏取精銅為材，鑄作獅形，器形碩大，包漿古樸。獅子呈蹲坐之態，前爪持繡球，雙目圓瞪，炯炯有神，口部微張，唇舌上卷，背肌健碩，筋骨畢現，氣勢威嚴。尾毛豐密翻卷，形神兼備，栩栩如生。器內中空，背設一鏤空蓋，以扣相連，燃香時，嫋嫋青煙，自口部吞煙吐霧，欲讓整器平添靈動之美，可見匠師構思之巧妙，將這份獅子戲球情景凝固濃縮在文人案頭，實為妙哉。
AN AROMATHERAPY COPPER STOVE
L:36cm
HKD：200,000-300,000
3144
清 銅錦紋雙獸耳方瓶
通高：23cm
全器紋飾皆以錦紋為地，主幹紋樣粗壯突出，極有氣勢。此器器形莊重，紋飾精工考究，更顯雍容華貴。四字隸書底款“淡而不厭”。
A COPPER DOUBLE EARS QUARE VASE
H:23cm
HKD：60,000-80,000
3143
清 銅鏨刻竹節紋四方尊
口徑：12cm 通高：18cm
此件銅鏨刻竹節紋四方尊，竹節形由底延飾至上，寓意竹報平安，步步高升，別致典雅，包漿沉穩，造型古樸主幹紋樣粗壯突出，極有氣勢，此器器型莊重紋樣精細考究，更顯雍容華貴。
A BRONZE ENGRAVED BAMBOO KNOTTED SQUARE STATUE
MD:12cm H:18cm
HKD：20,000-30,000
3145
清 銅掐絲琺瑯太平有象三足熏爐
通高：36cm
熏爐由器蓋和爐身兩部分組成。蓋飾纏枝蓮紋，鏤空鎏金雲蝠紋，頂置臥象，背駝聚寶盆。爐身口沿飾雲雷紋一周，以高揚的象鼻做兩耳，分鑄鉚接。腹部以天藍色琺瑯釉為地，以彩釉勾盛開的纏枝蓮紋環繞，花朵充實而飽滿，花筋葉脈轉折流暢活潑。三足皆鑄象首形，闊耳長牙，垂鼻做鼎爐之足，面額韁瓔珞相交，結點處似寶石鑲嵌。此爐造型秀麗，鈕、耳、蓋、身鑄好後又精心鏨刻、掐絲、打磨，以致紋飾細膩、釉色豐富純正，尤以藍色有為佳。此類爐為宮廷陳設品，常放置於大殿內兩側堂陛之下，用以焚香和美化殿堂。
AN AROMATHERAPY COPPER STOVE
H:36cm
HKD：680,000-800,000
3146
清 景泰藍忍冬紋筆洗
口徑：17.2cm 通高：7cm
內外藍地皆有掐絲兼鎏金，工藝精湛，掐絲極細，上部一圈雲紋裝飾，少見的超大尺寸，掐絲粗細均勻且銹蝕自然，所用釉料色彩濃郁，鎏金亮麗，各方面皆符合清代代掐絲琺瑯器的工藝特徵，非常精美的一件文房佳器。
A CLOISONNE ENAMEL PEN WASHES
MD:17.2cm H:7cm
HKD：30,000-50,000
3147
清 景泰藍筆洗 （一組3件）
尺寸不一
掐絲粗細均勻且銹蝕自然，所用釉料色彩濃郁，鎏金亮麗，各方面皆符合清代掐絲琺瑯器的工藝特徵，保存完好，品相上乘，十分罕見。
A SET OF CLOISONNE ENAMEL PEN WASHES
Different sizes
HKD：20,000-40,000
3148
清 景泰藍海水雲龍紋筆洗
直徑：18cm
「大明年製」款
主題紋飾海水雲龍紋飾，彩料雖久歷時年，依然難掩當年風華，紋飾樸拙，尤以龍紋構飾豪放粗獷，風格一如同時期瓷器上所繪的龍紋，時代特徵明確，底書“大明年制”。
A CLOISONNE ENAMEL PEN WASHES
D:18cm
HKD：30,000-50,000
3149
清 銅燒藍花卉熨斗擺件
長：13cm
「銅燒藍熨斗以燒藍技法裝飾，色澤溫潤內斂，上粗下細，便於把握，色彩豐富，較為罕見品種。
A SET OF CLOISONNE FILIGREE ENAMEL FLATIRON
L:13cm
HKD：2,000-5,000
3150
清 景泰藍海水雲龍紋首飾盒
直徑：10.5cm 通高：6cm
景泰藍首飾盒，蓋中開光海水雲龍紋，胎體厚重，色彩明快，掐絲工整，金色凝重，實為不可多得的珍品。
A CLOISONNE ENAMEL JEWELRY BOX
L:13cm
HKD：5,000-8,000
3151
民國 銅胎畫琺瑯壺（一對）
尺寸不一
一對銅胎畫琺瑯壺形制，紋飾完全類同，器型精緻，小器大樣，收藏和實用皆可。
A PAIR OF CLOISONNE FILIGREE ENAMEL POT
Different sizes
HKD：3,000-8,000
3152
清 景泰藍纏枝花卉壽字紋大捧盒
直徑：31.5cm 通高：18cm
此件大捧盒造型巨碩，釉色文靜，紋飾內容喜慶豐滿而繁縟，掐絲焊燒精細精准，釉料色彩搭配協調，釉質細膩，具有鮮明的清宮造辦處之遺風。且通體品相完好，包漿冷靜含蓄，為清中後期官制景泰藍經典精品，具有極高的收藏價值。
A CLOISONNE ENAMEL COVER BOX
D:31.5cm H:18cm
HKD：180,000-300,000
3153
清 景泰藍掐絲銅胎鎏金龍紋大罐
口徑：26.5cm 通高：32.5cm
「大清乾隆年製」款
景泰藍是中國的著名特種金屬工藝品類之一，到明代景泰年間這種工藝技術製作達到了最巔峰，直至到康雍乾又迎來了一大創新盛世，整體製作出的工藝品最為精美而著名，故後人稱這種金屬器為“景泰藍”。
此拍品為景泰藍掐絲銅胎鎏金龍紋大罐呈侈口、底內凹、無頸、圓腹，器口頸若果蒂下凹於圓腹之中，口沿處以淺浮雕式高超技藝雕刻出雙龍戲珠環繞的精美圖案，底部落“大清乾隆年制”六字篆書款，器身以群龍環繞，銅胎質地厚實，包漿古舊，造型敦實古拙。該大罐色調濃郁且對比強烈，具有乾隆掐絲琺瑯的典型特點。以寶藍色琺瑯為底，通身滿布黃、綠、藍、紅各色交映的雲龍紋，龍爪呈輪狀張弛有力，鬚髮前沖，體現標準清代龍型。為清宮陳設用品，是不可多得的精品。
A CLOISONNE ENAMEL JAR
MD:26.5cm H:32.5cm
HKD：180,000-220,000
3154
清 景泰藍荷葉邊碗
口徑：20cm 通高：7cm
紫銅胎，體略顯厚重，掐絲細，彩釉鮮豔，花紋圖案繁複多樣，此碗保存完好，品相上乘，十分罕見。
A CLOISONNE ENAMEL BOWL
MD:20cm H:7cm
HKD：18,000-30,000
3155
清 銅鎏金浮雕提梁蓋盒
重：5818g 通高：44.5cm
蓋盒銅質，通體鎏金，子母口，三層。蓋面飾百子圖紋，紋飾繁滿，且做工精細，層次感較強。盒底落“乾隆年制”刻款。此盒為銅胎鎏金工藝，以精銅澆鑄成型，後經錘煉、鏨刻、鎏金等多種工藝技法與一身，造型秀美，鎏金靚麗，藝術發雜而精湛，充滿濃郁的御用氣息。
A GILT INLAID HANDLE COVER BOX
N.W.:5818g H:44.5cm
HKD：180,000-250,000
3156
清 金鳳穿牡丹頭飾
直徑：13.8cm 通高：5cm
清 金質鳳穿牡丹頭飾，高:50mm，寬:138mm，重:26.8g，工藝精湛，保存完好 極美品
A GILT INLAID TOPKNOT
D:13.8cm H:5cm
HKD：30,000-50,000
3157
金 四鼠葡萄鏡
直徑：9cm 重：188g
這面銅鏡屬於金代比較流行的四獸鏡、圓形、圓鈕、內區四獸同向繞鈕賓士,形態似鼠,獸間點綴四串葡萄,可稱為“四鼠葡萄鏡”,外區有銘帶一圈,銘文為“承安四年上元日陝西東運司官造,監造錄事任(畫押)提運使高(畫押)”；
A BRONZE MIRROR
D:9cm N.W.:188g
HKD：1,800,000-2,000,000
3158
宋 六方銅鏡
直徑：15.5cm 重：332g
宋代葵口六方銅鏡，保存完好，無粉邊，鏡鈕完好，包漿原滋原味，製作精良，形態美觀，背面刻有銘文，是中國古代青銅藝術文化遺產中的瑰寶。葵口鏡邊沿是葵花口型，造型罕見，具有極強的考古價值，收藏價值和投資價值巨大。
A BRONZE MIRROR
D:15.5cm N.W.:332g
HKD：400,000-500,000
3159
宋 八方葵口銅鏡
直徑：16.5cm 重：452g
中國早在距今4000年前的齊家文化時代便開始使用青銅鏡，此拍品為宋代八方葵口銅鏡，目前宋代出土的鏡子較多，但此拍品，如此精美的宋代葵口八方銅鏡可以說是少之又少，價值極為不素，升值空間巨大，值得收藏；
A BRONZE MIRROR
D:16.5cm N.W.:452g
HKD：400,000-500,000
3160
宋 銘文花邊銅鏡
直徑：13.5cm 重：269g
此拍品為宋代時期的銅鏡，宋代銅鏡繼承了唐代多樣化的風格，並創造出了一些新式樣，此面銅鏡形制為葵花形，可參考已出土記載的“成都龔家鏡”，在宋代時期，四川成都也是鑄銅鏡的著名產地；
A BRONZE MIRROR
D:13.5cm N.W.:269g
HKD：400,000-500,000
3161
明 五子登科銅鏡
直徑：13cm 重：400g
此銅鏡包漿渾厚自然，青銅質，銅鏡鈕為乳突狀，雙輪鏡緣，鏡身是“五子登科”四字，四字方方正正排列於鈕的四周，每個字均用方框框住。且此銅鏡，寓意極好，“五子登科”指的是後周竇禹鈞教子有方，他的五個兒子先後考中進士的故事。鑄在銅鏡上，成為一個吉祥的符號，祝福著每個擁有者門楣興旺、仕宦發達。
A BRONZE MIRROR
D:13cm N.W.:400g
HKD：800,000-1,000,000
3170
宋 紅玉髓水紋線珠
通高：3.5cm
本品質地細膩，無暇無綹，無腦無花，實屬“全美”，簡潔中顯露細膩之處。
A RED JADE BEADS
H:3.5cm
HKD：8,000-15,000
3171
天珠手串9顆
重：493.5g
此條手串共計為“九”粒精品天珠組成：這九顆天珠顆顆飽滿油潤，包漿厚重，其中三顆寶瓶天珠、三顆蓮花虎牙天珠、三顆虎牙天珠。三顆為一組，三種精品天珠相互交錯，且古人認為,九在陽數（奇數）中最大,有最尊貴之意.“九”為最高數,又與“久”諧音,所以自古為人們所喜愛.歷代皇帝更愛“九”,他們穿九龍袍,造九龍壁,想使其天下永久,因此,舉世聞名的皇宮（故宮）簡直成了九的王國.三大殿（太和殿、中和殿、保和殿）的高度都是九丈九尺；故宮內各宮、殿與大、小城門上金黃色的門釘,也都是橫九排、豎九排,一共九九八十一顆；臺階的級數也是九或九的倍數；故宮內宮殿房屋總數為九千九百九十九間；天壇、頤和園等皇帝所到之處,建築也多以“九”為基數.使得珠鏈美觀又不失古樸莊重。
虎牙天珠：有著連續的齒紋圖樣，含有「伏惡」的力量，藏傳佛教認為其圖騰象徵東方金剛部 可以降服修持者內心或外在的障礙，有著剛強堅韌、消除波折、勇往直前、移災去邪、保佑平安之意。
蓮花虎牙天珠：無上尊榮、福壽雙全、一切圓滿，可淨化精神意識治療神經衰弱。此類天珠在西藏地區的流通價格非常高，甚至不亞於九眼天珠，可見藏人極為重視蓮花天珠，藏傳佛教信徒認為其圖騰亦象徵西方蓮華部，眾人皆知的阿彌陀佛即屬於西方蓮華部。
寶瓶天珠：福壽雙全、財富廣進、疾病盡除之意。藏傳佛教信徒認為其圖騰象徵西方蓮華部，又稱其為“舍利天珠”，在典籍記載中為天珠最高層級：“天珠之最”。以西藏哲蚌寺的釋迦牟尼佛像的寶冠而言，就是將這類天珠置於正中央，顯見其被藏族重視的程度。
A DZI BRACELET
N.W.:493.5g
HKD：1,000,000-1,500,000
3172
宋 白毫兩眼天珠
直徑：1.4cm 通高：4.1cm
白毫兩眼天珠：代表智悲雙運。她所獨有的能量可以圓融家庭和事業的衝突，使家庭美滿、夫妻和睦、堅定意志、清淨人心，事業成功且智慧增長，並可建立良好的人際關係。同時也代表可以消除一切煩惱迷障、獲得自在清潔的寓意。
A TWO-EYED DZI
D:1.4cm H:4.1cm
HKD：1,000,000-1,500,000
3173
宋 千年至純雙純金剛六眼天珠
直徑：4.8cm 重：13.7g
金剛眼為智慧之眼，是金剛部智慧本尊的加持顯現，佩帶此天珠的人可明顯感覺到智慧的敏銳和深邃度遞增，可以消除居家和公司等宅地吸納文昌星氣不足的現象，可以興旺風水裏的官位和明堂力勢平伏的狀況，尤其適合在領導層的人士和求學的小孩佩帶。
六眼天珠：含有熾金的磁場能量，屬於財寶類天珠，適合任何人群佩帶、供養。最利創造財富類的事業，可以聚集所有的偏財和正財，並消除事業當中的各種阻礙因素，尤其大利水性和木性人。佩帶後財勢運程大旺，很短時間內就能發現事業線和天庭將明顯改變。
A SIX-EYED DZI
D:4.8cm N.W.:13.7g
HKD：2,680,000-3,000,000
3175
九眼天珠（一對）
直徑：9.8g/10cm
天珠又稱“天眼珠”，是一種極富民族和宗教色彩、蘊含神秘傳說並含有特殊磁場的稀有珠寶。天珠的材質其實是沉積岩的一種，叫九眼石葉岩，因其含有玉質及瑪瑙成分，被認為是一種稀有寶石。我國西藏自治區地屬喜馬拉雅山脈，石質中含有九眼石葉岩，藏民將濃厚的宗教信仰賦予石上，磨制加工成大小不等的各色天珠。九眼天珠為天珠中最上品、能免除一 切災厄，慈悲增長，權威顯赫，利益極大。在天珠修法功德中，九眼包含所有圖騰的象徵與意境，佛法修行中最後境地，九品蓮華化生。
“九”也象徵不可預知、無法超越、無限寬廣之境界。九眼天珠為天珠中最上品、最尊貴者，藏人極為重視九眼天珠。
九眼天珠。產 地：西藏。品 質：天珠中最上品。象 征：九大行星運轉。功 德：九無法超越、無限寬廣。意 義：為慈悲等自然增長、權威顯赫等。作 用：免除一切災厄，慈悲增長等。
此對天珠為九眼天珠，魚鱗紋特徵明顯,包漿圓潤,自然老道,為百年老天珠。該珠包漿潤澤,手工打孔，製作精美。有輕微磨損和自然風化之痕跡。九眼天珠被視為“天珠之王”，天珠有一眼、二眼、三眼直到九眼、十二眼、十八、二十一眼等。一般來講，眼數越多，價格就越高，但在眾多天珠中，唯有九眼天珠被視為“天珠之王”。因為‘九’在陽數中最大，有最尊貴之意，且藏族同胞對於這個數字推崇備至。在藏族同胞眼中，九眼天珠彙集了九乘功德，代表了佛佑天下的恩澤和普度眾生的慈悲，是藏族同胞及許多佛教信眾最為喜愛和尊崇的神奇寶珠。
A PAIR OF NINE-EYED DZI
D:9.8g/10cm
HKD：800,000-1,000,000
3174
天珠鏈（7個）
長：3.2cm X 7
此條天珠鏈共計為7顆精品天珠組成：這七顆天珠顆顆飽滿油潤，包漿厚重，其有：
佛心天珠：象徵福者財寶，祿著官位，壽者長命；
天地天珠：象徵能實現心願，對事業、人際、外交有很好的幫助；
雙壽天珠：象徵福壽雙全,並蒂長生,姻緣美滿；
如意天珠：象徵心氣和順、吉祥如意、瑞氣千祥、美滿之意；
兩眼天珠（兩個）：象徵並蒂長生、玉樹連枝、夫妻和睦、建立良好人際關係
六眼天珠：象徵財富圓融廣進之意、恢復人體五臟六腑之生理機能，並可恢復體力、解脫六道之苦、消災解厄、六六大順。
天珠用於敬奉佛菩薩之事蹟具代表性的記載為唐太宗貞觀十五年（西元六四一年）文成公主下嫁吐蕃松贊幹布時，帶了一尊從印度請來的釋迦牟尼佛十二歲等身像作為陪嫁，最後這尊佛像座落西藏拉薩大昭寺的釋迦殿內後，而這尊佛像即被西藏人民鑲上了百餘顆各式各樣的天珠；
A DZI NECKLACE
L:3.2cm X 7
HKD：2,000,000-4,000,000
3177
七眼血絲天珠
重：16.7g
七眼天珠：雙線七眼天珠又稱“破厄運”天珠，可解除一切不好磁場侵襲，抵抗各種煞氣相克，化解先天五行所有不利因素，是改善五行相沖，相克或命相有大缺陷之寶珠。此珠朱砂血絲分佈均勻漂亮，一看讓人身心平和與寧靜，歷經多年風化與霜化，更為其蒙上一層神秘面紗。而七眼天珠則有七星分佈，慧根圓滿之意。藏密中若超凡之人獲得此珠供養，則求天必應，福祿壽全，名揚天下。
A PAIR OF SEVEN-EYED DZI
N.W.:16.7g
HKD：1,600,000-2,000,000
3176
天珠鏈7顆
重：81.65g
此條天珠鏈共計為7顆精品天珠組成：這七顆天珠顆顆飽滿油潤，包漿厚重，其有：
佛心天珠：象徵福者財寶，祿著官位，壽者長命；
天地天珠：象徵能實現心願，對事業、人際、外交有很好的幫助；
雙壽天珠：象徵福壽雙全,並蒂長生,姻緣美滿；
如意天珠：象徵心氣和順、吉祥如意、瑞氣千祥、美滿之意；
兩眼天珠（兩個）：象徵並蒂長生、玉樹連枝、夫妻和睦、建立良好人際關係
六眼天珠：象徵財富圓融廣進之意、恢復人體五臟六腑之生理機能，並可恢復體力、解脫六道之苦、消災解厄、六六大順。
天珠用於敬奉佛菩薩之事蹟具代表性的記載為唐太宗貞觀十五年（西元六四一年）文成公主下嫁吐蕃松贊幹布時，帶了一尊從印度請來的釋迦牟尼佛十二歲等身像作為陪嫁，最後這尊佛像座落西藏拉薩大昭寺的釋迦殿內後，而這尊佛像即被西藏人民鑲上了百餘顆各式各樣的天珠
A DZI NECKLACE
N.W.:81.65g
HKD：800,000-1,200,000
3178
舍利子
重：1.5g
舍利是梵語śarīra的音譯，在佛教中，僧人死後所遺留的頭髮、骨骼、骨灰等，均稱為舍利；在火化後，所產生的結晶體，則稱為舍利子或堅固子。舍利和舍利子在佛教中受到尊敬和供奉，依據緣起性空的義理，佛教認為，舍利子只是物質元素並無靈異成分，佛教徒尊敬佛的舍利和佛弟子的舍利，主要是由於高僧大德生前的功德慈悲智慧。因而人們認為這正是佛門高僧長期苦心修煉的結果，舍利子是佛門至寶。
此件拍品為：舍利子，球狀，亦無色透明晶體質，如粟如豆，晶瑩透亮。舍利子對於佛教的信徒來說是無上高的，對於他們來說這些都是無價之寶，以前只有信奉他的人會供奉起來，現在由於市場的不斷升溫，這些年舍利類的收藏也不斷出現在各大拍賣場，將舍利的收藏推向熱潮，具有極其特別的收藏意義與價值。
A SARIKI
N.W.:1.5g
HKD：6,000,000-8,000,000
3184
仿樹樁紫砂壺
通高：8cm
「陳鳴遠」款
陳鳴遠字鳴遠，號鶴峰，又號石霞山人，壺隱，清康熙年間宜興紫砂名藝人，陳鳴遠約生於康熙十九年（1680）前後，是陳子畦之子，陳子畦師承時大彬，因此可以說陳鳴遠為時大彬第三代嫡傳弟子，近幾百年來壺藝和精品成就很高的名手。
A PURPLE CLAY TEAPOT
H:8cm
HKD：1,800,000-2,000,000
3179
舍利子（珍珠白）
重：6.49g
“舍利子”的形成與修行者生前的修行有密切關係。“舍利子”是一個人透過戒、定、慧的修持，加上自己的大願力，所得來的，它十分稀有、寶貴。
舍利的種類則分為全身舍利和碎身舍利。全身舍利，是沒有經過火葬，但肉身經久不爛，始終能夠保持原貌，栩栩如生，也叫做肉身菩薩，一般都會被塑成金身供奉，像六祖惠能、大興和尚、無暇禪師、當代的海清和尚，都是肉身菩薩。碎身舍利，則是指火葬後的遺骨，釋迦牟尼佛的舍利就屬於碎身舍利。
此次這枚拍品“舍利子”呈現出珍珠形狀，來源於泰國皇宮總管皇室內部寺廟的一位老高僧，據高僧曾介紹過，此舍利子是兩千年以上釋迦牟尼的舍利，在於彿門是最高尚，非常珍貴的型物；
舍利子如今富有極高的宗教價值和文物價值。從早期不為人知，到現在的一物難求。世間任一物種，也完成了它的轉型，大膽踏入藝術殿堂，搖身變為投資熱品，近年來舍利在市場交易、拍賣會等屢創新高，收藏之熱勢如破竹。
A SARIKI
N.W.:6.49g
HKD：3,000,000-5,000,000
3185
提壁茗壺（譚泉海提字）
口徑：8.2cm 通高：19.5cm
「顧景舟」款
顧景舟是江蘇宜興人，而宜興以出產陶器聞名，由於他在紫砂壺藝上的高超成就，他被中國授予中國工藝美術大師的稱號 ，深色壺及古風壺更堪稱一絕。譚泉海金石篆刻、書法繪畫、花鳥、山水、人物俱佳，作品構思新穎，風格清新灑脫。在長期從事陶刻裝飾工作中，細細揣摩曼生三刀法，鄭板橋書風，形成自己獨特的風格。陶刻用刀多變，表現手法多樣，作品多以俊秀細膩見長，亦不乏粗狂奔放傳神的佳作。此壺器型精中帶巧，提樑古意，發憶古之詩情，觸手適心，纖濃合宜。由已故譚泉海老師親自陶刻（味濃香永 醉鄉路成 佳境恰如燈下故人 萬裏歸來 對影口不能言 心下快活自省），詩賦於壺，柔腸訴語，刻胎銘心，字體筆走蛇龍，含羞突放，盡訴思鄉之情，臻情極致之作。此壺集近代兩位最傑出紫砂壺大師攜手珍罕之作，收藏彌珍之重器。
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:8.2cm H:19.5cm
HKD：4,200,000-4,500,000
3186
薄胎蓮蓬紫砂壺
口徑：6.8cm 通高：5.2cm
「蔣蓉」款
蔣蓉，別號林鳳，是中國紫砂工藝史上的第一位女工藝美術大師，是宜興紫砂“花壺”製作的開拓者和代表性人物，在民間早有流傳“男有顧景舟，女有蔣蓉”之說。她的紫砂壺作品曾在全國工業會議上評為“特等獎”，並為周恩來總理出訪東南亞等國家製作禮品。
此件蓮壺以深秋的殘蓮為壺體結合創新的薄胎工藝，胎體可謂薄如紙，利用浮雕技法，線條優美流暢，形成獨特的紫砂壺創新，尤其是薄胎的設計與製作工藝發揮得淋漓盡致，實屬精美絕倫之作。在形態上渲染殘缺之美、蕭瑟之氣與滄桑之感，凹凸的蓮蓬筋脈清晰可見,在壺蓋與蓮蓬間，蓮子密佈，壺蓋為蓮蓬中心，黃色蓮子均勻分佈於蓋上，嵌於蓋內，顆顆皆可活動自如，壺身既有分佈蓮子，也有蓮子飄落後剩下的蓮巢。此壺用色凝重、將視覺美感和實用性相糅合，表現出質樸深秋的自然美。蔣蓉製作的薄胎紫砂壺傳世極其罕見難得，具有很高的收藏價值。
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:6.8cm H:5.2cm
HKD：800,000-900,000
3187
朱泥扁腹壺
通高：11cm
「周桂珍」款
周桂珍，中國工藝美術大師，高級工藝美術師，江蘇省工藝美術大師，中國陶瓷藝術大師，中國工藝美術學會會員。1943年生於宜興丁蜀鎮。1958年進入宜興紫砂工藝廠，在紫砂名人王寅春門下習藝，學習紫砂成型的基本技法和知識。1961年得“紫砂泰斗”顧景舟的悉心指導。1978年由高海庚設計、周桂珍製作的《集玉壺》被選作國家領導人出訪國外的禮物。1989年作品《環龍三足壺》、《之泉茶具》分別獲輕工部中國工藝美術協會頒發的“陶瓷美術設計”獎；同年作品《大曼生提梁壺》被南京博物院收藏。1991年作品《真知提梁壺》入選北京國際藝術研究會。2005年作品《井欄壺》、《沁泉壺》被中國國家美術館收藏。2006年《韻竹提梁壺》被中國國家博物館收藏。2007年作品《集玉壺》入選故宮博物院“紫泥清韻紫砂展”，並被收藏。
A PURPLE CLAY TEAPOT
H:11cm
HKD：150,000-180,000
3188
物華天寶黃泥方形提梁壺
口徑：7cm 底徑：10cm 通高：16.5cm
「乾隆禦製」款
在所有的宮廷紫砂器中，乾隆紫砂器是最濃墨重彩的一筆。它們不僅形式多樣，裝飾手法也豐富多彩。不管是黑底描金、琺瑯釉彩還是亮紅大漆、泥繪山水，每件作品都是取材考究、精工細作。紫砂表面多以禦題詩作和乾隆喜歡的江南園林作裝飾，詩句內容也多為他對茶的有感而發。
此件拍品為：乾隆時期“物華天寶黃泥方形提梁壺”，黃泥為胎，色澤古樸，質地光潤，壺形規制嚴謹，穩重素雅，結構合理，線條流利，各面平整，佈局協調，口蓋嚴密。壺身正面刻詩：六追山盟風，不顧入樊籠。落款：老泉。詩句內容大意是出自宋代文人蘇洵的《六國論》之中。此拍品保存完整包漿自然，極具收藏價值！
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:7cm BD:10cm H:16.5cm
HKD：150,000-200,000
3189
四方包袱紫砂壺
口徑：5.3cm 底徑：5.9cm
「朱可心」款
朱可心，原名朱長，藝名可心，寓意“虛心者可師也”。朱可心是近現代宜興紫砂制壺大師，15歲拜汪升義為師，與吳雲根、汪寶根結為師友，是全國第一批國家級非物質文化遺產專案宜興紫砂陶製作技藝代表性傳承人，中國工藝美術大師，中國陶瓷藝術大師汪寅仙的師傅。
此四方包袱紫砂壺，寓意“抱負四方”，壺將整個壺身處理成一個方中顯圓的包袱狀，繼而又將包袱布兩邊扭束成一條帶，連接壺嘴與壺把，而包袱結又正好落在壺蓋的中間，成為蓋鈕，顯得生動自然。壺的上半部可見包袱布的褶皺，線條流暢、幹練。此壺胎質溫潤、做工精細、修飾完美。豐肩，直腹微鼓，平底。壺身前側設壺嘴折流，對側設圓形執柄。壺線條優美流暢不失大氣，從壺頂端的包袱狀中看出大氣中又多了一份細膩，實為難得之作。
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:5.3cm BD:5.9cm
HKD：280,000-400,000
3190
蓮蓬紫砂壺
口徑：5cm 通高：10.2cm
「汪寅仙」款
紫砂壺嵌蓋，底有“汪寅仙”印章款。汪寅仙制壺種類有壺、茶具、酒具、瓶、文房雅玩、陳設件等。其中，有三件被故宮博物院收藏，兩件被中南海紫光閣收藏陳設。
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:5cm H:10.2cm
HKD：65,000-100,000
3191
毛主席像紀念壺
口徑：4.5cm 通高：9cm
「顧景舟」款
此壺高9cm，口徑4.5cm，底徑：5.2cm。紅砂泥，砂質較細，壺體呈柱形。壺身正面中心為金色泥料製作的毛主席側面頭像，頭像底紋為向四周擴散的一道一道的 “光芒”。背面刻有“毛主席萬壽無疆”祝福語，另一面則是刻有“為人民服務” 來紀念他始終在忠實地踐行全心全意為人民服務的宗旨，始終把為廣大人民謀利益作為最崇高的使命。扁平式壺蓋，半月形壺鈕，上嵌一環，壺底中心有一枚 “顧景舟制” 繁體陽文印章。器型古樸大方，做工精緻，典型文革作品，時代特徵鮮明。保存完好，具有很高的歷史價值和藝術價值，並存在巨大的收藏潛力。壺身形似梨狀，壺蓋拱起與壺身相契合，橋形鈕，短流，耳形壺柄。造型古樸典雅，形器雄健嚴謹，線條流暢和諧，大雅而深意無窮，散發濃郁的東方藝術特色。
該壺嘴，胥出若自然生成，結合部位順暢；壺嘴額、唇、素、注，清秀爽朗。壺把，依據壺身貼切統一協調、銜接乾淨利索。壺內光潔，微妙之處留有手工製作結構印痕。壺泥，色澤純正嫣紅透亮、砂粒隱現。工藝精湛、引人入勝、角線面體、權衡比例端莊；印款：蓋內“顧景舟”印，顧老一生專屬印章多達三十餘枚，求新求變。咀、扳、蓋、把、鈕等比例協調，整體挺拔端莊，壺蓋身吻合精緻。壺底腳向上對應有致，壺鈕與壺體對稱適體秀雅。這些特點都顯現出一代大師顧景舟精湛的技藝水準和超人的哲者思想。
該作品充份表現精、氣、神、韻之美，形神氣態俱佳，該紫砂壺是迄今為止，極為罕見的精品之一。造型氣韻生動，做工精美，保存完整。包漿也都較為完美的體現了顧老作品的獨特之風。輪廓清晰，成型技法獨特，工藝流暢，線條纖巧，可謂極具美感，獨到天成。
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:4.5cm H:9cm
HKD：400,000-600,000
3192
樹樁鹿鈕紫砂壺
口徑：8.5cm 通高：15.8cm
「汪寅仙」款
紫砂壺嵌蓋，蓋頂以梅花鹿為鈕，靈動可愛。底有“汪寅仙”印章款。汪寅仙制壺種類有壺、茶具、酒具、瓶、文房雅玩、陳設件等。其中，有三件被故宮博物院收藏，兩件被中南海紫光閣收藏陳設。
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:8.5cm H:15.8cm
HKD：80,000-100,000
3193
紫砂壺
口徑：5cm 通高：10.2cm
「顧景舟」款
顧景舟款式，造型規整，具有一定的收藏價值。
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:5cm H:10.2cm
HKD：8,000-15,000
3194
天青泥竹節壺
口徑：8.3cm 底徑：12.5cm 通高：9.8cm
天青泥又稱“青灰泥”，為名貴的泥料品種。天青泥在紫砂史上是一個特殊的存在。光緒八年《宜興縣誌》記載：“天青泥於諸泥最貴，制茗壺者特用者。”由此可見天青泥在歷史上的地位相當之高，但隨著開採等因素，多年來紫砂圈已不見天青泥。
此件拍品為：顧景舟制天青泥竹節壺，此壺以竹為題材，壺身塑成主幹，竹節簡潔有致，中正沉穩。流、把化為新抽嫩枝，動勢內醞，生動有力，剛直遒勁，曲而不柔。圓平蓋面與壺口取平，吻合緊密，全壺光潔瑩潤，樸實無華，宛若天成。具有極高收藏價值！
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:8.3cm BD:12.5cm H:9.8cm
HKD：200,000-250,000
3195
四高足紫砂壺
口徑：8.1cm 通高：11cm
「時大彬」款
時大彬，字少山，也稱時彬、大彬，是明萬歷年間的紫砂陶藝大師，被譽為“千載一時”的一代宗師。
此壺仿古代青銅器寶鼎壺身，蓋面凸起，壺蓋與壺肩壓截蓋處微撇口，形成反弧狀，下腹部飽滿，器形豐滿，短流口朝上，橢圓形圈把設計，線條簡潔流暢，最為突出的是四高足的卓越製作技巧，此壺質地古樸淳厚，形制古樸大度，簡潔大方，選用極優質的紫砂材料製作而成，燒成後色澤溫潤，不媚不俗，壺把下方有“大彬”款。
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:8.1cm H:11cm
HKD：280,000-400,000
3196
僧帽壺
底徑：7.5cm 通高：11cm
「顧景舟」款
鈐印：壺底：景舟制壺 壺蓋：顧景舟 壺叟（把）
顧景舟 僧帽壺 此尊顧景舟大師的僧帽壺，遠觀似一飽滿壯美之冠帽，其壺身作六角形僧帽，從壺蓋開始，整個壺體分成六等分，寓意六時吉祥，壺冠蓮花分成五瓣，寓意五方五佛。而第六瓣則改為流，平帶形的壺鋬在壺流之對側，鋬上部彎有一按指位，增強了提拿倒水之實用性。由於僧帽壺的壺身為等邊等面折腰六方形，所以在泥片的對角連接工藝過程中需要扎實深厚的陶藝基本功和淵博的文化內涵。顧景舟製作的僧帽壺壺體採用六方造型，壺身上下收斂，壺腹圓鼓卻可見弧度，壺口由六片相同形狀帽沿圍繞而成，如同一保護牆，壺蓋同樣以六方形出現與壺口相對應，兩者結合緊密，如同一體，壺把中間有一凸起作為點綴，壺嘴更具特色，如同一鴨嘴出水孔居於上，增加趣味性。
壺的整體線面挺括平正，輪廓線條分明，美感十足。此種壺型為方器，具有方中藏圓的效果，線條明朗簡潔，給人乾淨俐落，明快挺秀之感，把形、質、神發揮得淋漓盡致。“紫砂矮僧帽壺”輪廓清晰、鋒芒內斂，各個部分的銜接自然貼切、和諧挺刮，造型上節奏緊湊、渾然一體。壺嘴與壺身的連接處、壺頸的肩線線條等細節處都顯現顧老工藝的趣味和紫砂傳統造型藝術的精神。應該說，僧帽壺是顧景舟大師比較得意的作品之一，他在不同場合都曾多次提及自己所做的僧帽壺，珍愛之情可見一斑，故而此壺望藏家當多加垂青。
A PURPLE CLAY TEAPOT
BD:7.5cm H:11cm
HKD：1,200,000-2,000,000
3197
玉屏移山紫砂壺
口徑：6cm 通高：8.8cm 底徑：5.6cm
「呂堯臣」款
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:6cm H:8.8cm BD:5.6cm
HKD：80,000-100,0000
3198
鳳凰秋水描金龍血砂泥壺
口徑：5cm 通高：10.2cm 底徑：5cm
「周桂珍」款
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:5cm H:10.2cm BD:5cm
HKD：220,000-250,000
3199
壽桃壺
口徑：5.8cm 通高：11.6cm 底徑：8.8cm
「汪寅仙」款
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:5.8cm H:11.6cm BD:8.8cm
HKD：100,000-120,000
3200
提梁蟬壺
口徑：9.6cm 通高：18.6cm 底徑：13.2cm
「汪寅仙」款
A PURPLE CLAY TEAPOT
MD:9.6cm H:18.6cm BD:13.2cm
HKD：150,000-180,000
3210
清 黃地刺繡龍袍
長：141cm 寬：194cm
「顧景舟」款
龍袍圓領，右側大襟，馬蹄袖口，玄地素接袖，片金緣。黃色素綢袍面滿飾祥雲，前胸背後各一只平金繡正面龍於祥雲之間，通身繡金龍九條，寓意“九五至尊”。龍身祥雲密佈，蝙蝠環繞，以表“洪福齊天”。中幅飾有龍頭，表情威嚴，三停九轉，不怒自威。下幅龍淩海水之上，大有翻山越水之姿，水浪波濤洶湧，以表江山永固。
十二章紋是中國古代帝制時代的服飾等級標誌，是中國古代帝王禮服上繪飾的十二種紋飾，以其為飾象徵大地主宰，其權利“如天地之大，萬物含復載之中，如日月之明，八方照臨之內。”本品配色協調，工藝繁複精緻，自然流暢，為傳世清代龍袍佳作。
除了這件龍袍外，還附有一件黃地緞便袍，便袍是清代便服之一，是直身式袍服，多和坎肩和馬褂套穿。此袍圓領，大衽右襟，窄平袖，不開裾，通身點綴花紋，花團錦簇。面料柔軟、厚實、紋飾立體感強，綢緞高級靚麗，是罕見的便袍佳品。
來源：美國重要藏家舊藏------Lee’s Family Collection New York 是美國極為重要的私人收藏之一，藏家由上世紀九十年代起專攻東方藝術，醉心收藏官窯禦窯瓷器，其收藏主要從世界著名古董商購入，在藝術品選擇上有極高的標準。
壺的整體線面挺括平正，輪廓線條分明，美感十足。此種壺型為方器，具有方中藏圓的效果，線條明朗簡潔，給人乾淨俐落，明快挺秀之感，把形、質、神發揮得淋漓盡致。“紫砂矮僧帽壺”輪廓清晰、鋒芒內斂，各個部分的銜接自然貼切、和諧挺刮，造型上節奏緊湊、渾然一體。壺嘴與壺身的連接處、壺頸的肩線線條等細節處都顯現顧老工藝的趣味和紫砂傳統造型藝術的精神。應該說，僧帽壺是顧景舟大師比較得意的作品之一，他在不同場合都曾多次提及自己所做的僧帽壺，珍愛之情可見一斑，故而此壺望藏家當多加垂青。
EMPEROR'S YELLOW DRAGON ROB
L:141cm W:194cm
HKD：3,000,000-4,000,000
3211
清 黃緞鳳袍
長：148cm 寬：201cm
「呂堯臣」款
此件鳳袍圓領，右側大襟，馬蹄袖口，石青色地緙絲八寶花卉紋領掛、繡邊，綴銅鎏金鏨花盤扣，衣緣裝飾萬字曲水紋織金緞邊，前後開裾，明黃色緞袍身，同色素綢裹褂。領口兩肩上各繡一只過肩鳳凰樣，金鳳飛翔，寓意“有鳳來儀”，金彩交輝，甚是華麗。胸前鳳凰銜花而過，身姿優美，有“鳳穿牡丹”之意。下袍雙鳳銜梅花而飛躍在雲龍海水紋之上，大有“鳳凰於飛”之意，雙鳳姿態優美，舒展的身姿，運用緙絲繡法，栩栩如生。雲龍海水立紋，寓意“一統山河”。
此袍做工規整精細，配色典雅沉穩，盡顯皇室的大氣高貴。鳳凰是世間最尊貴的鳥兒，百鳥朝鳳，母儀天下，也只有世間最尊貴的女子才可以穿上如此之衣飾。清代登記制度分明，根據此袍色、制僅為皇、後、皇太后於皇貴妃穿用，足見此龍袍等級之高，或為慈禧太后穿用之物。
除此件鳳袍外，還配有一件湖藍色緞裏袍，綢緞如湖水般澄淨，圓領，右側大襟，緞內暗藏銀絲，素淨高貴。
來源：美國重要藏家舊藏------Lee’s Family Collection New York 是美國極為重要的私人收藏之一，藏家由上世紀九十年代起專攻東方藝術，醉心收藏官窯禦窯瓷器，其收藏主要從世界著名古董商購入，在藝術品選擇上有極高的標準。
A RARE EMBROIDERED SATIN ROBE
L:148cm W:201cm
HKD：2,800,000-3,600,000
3212
民國 粉彩羅漢瓷板
38cm X 25cm
本品繪畫技法雖用筆墨不多，人物表情和姿態已經奠定了整個畫面的情感基調。寥寥幾筆，便傳神的把對老者思想狀態的表現寄寓在對環境、氣氛、身段和動態的渲染之中。碩大峭壁直入雲端，石壁之上亦有點許花草裝飾作為點綴，且工藝採用仿古重工粉彩，無疑是當年王步有所嘗試和創新之處。畫面以墨彩書詩文，並落“竹溪”、“王步”礬紅印章款識。
A PORCELAIN PLATE
38cm X 25cm
HKD：850,000-1,000,000
3213
清 青金石浮雕年年有餘鼻煙壺
通高：10cm 底徑：2.8cm
乾隆朝是鼻煙壺的鼎盛時期。此壺直口高頸，厚體溜肩，底承橢圓圈足，咬合無間。論及做工無以復加，此器掏膛規整充分，轉角琢磨有度，比例絕佳。通體雍容華美，貴氣逼人，觀之妙不可言。
乾隆年間其製作規模數量最大，製作品種質地繁多，選材精良，造型新奇。乾隆皇帝博雅好古，精工細做，是這一時期的典型特點。紋飾繁細，色彩豔麗，工藝精美，形成了這一時期的特有的裝飾風格，壺身填釉楷書“乾隆禦制”雙行藍字印款，為乾隆時期鼻煙壺的特有形式。
A SNUFF BOTTLE
H:10cm BD:2.8cm
HKD：80,000-100,000
3214
清 剔彩雙龍戲珠大捧盒
直徑：38.5cm
本件剔彩春壽大捧盒，蓋面雕聚寶盆，嫋萬道霞光托出“春”字，“春”字中心刻壽星，兩側雕雲龍，盒壁開光雕山水人物。盒內、外底均髹黑光漆，光亮如新，盒底無款，無斷紋，此盒的圖案、漆色、雕工均仿明嘉靖剔彩壽春寶盒。北京故宮博物院收藏的剔彩漆器中，亦有一部分清代仿明代風格的作品，大多為乾隆時期盛行仿古之風的產物。
A CARVED LACQUERWARE COVER BOX
D:38.5cm
HKD：500,000-800,000
3215
明 剔紅牡丹花卉蓋盒
直徑：18cm
盒呈蔗段式，通體雕朱漆花卉紋。蓋面為一朵盛開的牡丹，間中穿插兩只含苞小牡丹，枝葉三片一組，舒卷肥肉，花瓣層迭次第，開合有度。用刀快意流暢，而有不失細節，花葉筋脈以刀精刻，細若發絲，花肥葉茂之態得益於較厚的漆層。
A CARVED LACQUERWARE COVER BOX
D:18cm
HKD：150,000-200,000
3216
清 剔紅福壽雙全紋蓋盒
直徑：25cm 通高：7cm
蓋盒飽滿圓潤，盒蓋頂部較平，蓋與盒對半二分，結合處為子母口，蓋與盒身結合嚴密，精緻華美，以剔紅工藝加工製造而成。此盒作工精緻，磨工圓潤，寓意吉祥，雕工精細奇巧，構圖繁縟但不失素雅，巧奪天工，精美絕倫，是一件代表清代中期剔紅典型風格的作品，體現了製作者精妙的構思設計和高超的技藝水準。明黃成《髹飾錄坤集雕鏤第十剔紅》中寫道：“剔紅，即雕紅漆也”，剔紅作品不僅“藏鋒清楚，隱起圓滑，纖細精緻”，而且製作費工費料，工藝流程相當講究、複雜。而此盒漆色純正，雕漆工藝精湛，紋飾內容飽滿，是不可多得之剔紅作品。
A CARVED LACQUERWARE COVER BOX
D:25cm H:7cm
HKD：300,000-500,000
3217
清 犀皮漆戧金筆筒
口徑：14.7cm 通高：16.7cm
「大清嘉慶」款
此筆筒腹外壁髹飾犀皮漆，花紋如行雲流水，紅面間黑紋，色彩分呈，迷離浮動，使之具備了新穎別致的天工之姿而深受文人雅士之寵愛。明代時，漆工名匠黃大成的《髹飾錄》記載，犀皮又稱「虎皮漆」或「鳳梨漆」，作法是先用石黃加入生漆調成粘稠的漆，然後塗抹在器胎上，後經數道複雜工藝，最後通體磨平而成。本件犀皮筆筒，形制古樸，犀面圖案天然流動，各種顏色相間，並無一定規律，乍看很勻稱，細看又富於變化，漫無定律，色澤燦爛，非常美觀。由於這種工藝對技術的要求很高，歷來製作較少，所見也都是扇骨、捧盒等小件器物，如此形制巨大的筆筒，十分罕見，極具收藏價值。
A CARVED LACQUERWARE PEN HOLDER
MD:14.7cm H:16.7cm
HKD：200,000-280,000
3218
唐 石雕彩繪佛首
通高：88cm
唐代的佛像頭形飽滿，臉頰的輪廓線有彈性，這種彈性是建立在寫實性的基礎上而不是北齊時期那種服務於內斂的精神實質，唐代的飽滿雄強介乎於豐潤與肥胖之間，一個以肥以美的朝代在對待佛像上自然不會太瘦。開臉的霸氣外露是不言而喻的，眉毛高挑上揚，小嘴淺抿富有彈性，嘴巴的線條緊致飽滿，雙目低垂，俯瞰眾生，威嚴不敢側目卻又帶慈悲，髮髻高聳，髮髻裏亦有佛站立，寓意膜拜頂立之意。
來源：美國重要藏家舊藏------Lee’s Family Collection New York 是美國極為重要的私人收藏之一，藏家由上世紀九十年代起專攻東方藝術，醉心收藏官窯禦窯瓷器，其收藏主要從世界著名古董商購入，在藝術品選擇上有極高的標準。
A RARE PAINTED STONE HEAD OF BUDDHA
H:88cm
HKD：5,000,000-7,000,000
3219
民國 壽山石鏤空筆洗
底徑：28cm
以白壽山石雕琢而成，材質溫婉瑩澤，包漿厚重，筆洗造型優美，掏膛乾淨俐落，其上雕刻鳳紋，紋飾俊雅柔美，雕琢精細，頗具韻味。
REPUBLIC OF CHINA
BD:28cm
HKD：3,000-5,000
3220
清 壽山石山水樓閣山子
底徑：38.5cm 通高：20cm
本品採用浮雕、透雕、線刻等工藝，充分利用石材，佈局殊妙，琢制有序，於寸天厘地間，萬象具焉。刀法狂放不羈，亦不至紊亂無章，線條峭拔爽勁，亦不流於粗濫之弊。
A SHOUSHAN STONE ORNAMENTS
BD:38.5cm H:20cm
HKD：8,000-15,000
3221
清 端石硯屏擺件
重：7500g 通高：38cm
此硯屏以溫潤細膩的端石精雕而成，撫之滑潤。硯身浮雕龍紋，此硯造型獨特，氣勢磅礴，又饒有意趣，不失為文房陳設與實用之佳作。
A SHOUSHAN STONE ORNAMENTS
N.W.:7500g H:38cm
HKD：28,000-40,000
3222
明 銅鎏金壽紋筆筒
直徑：16cm 通高：14.5cm
「大明宣德五年吳邦佐」款
此件筆筒銅質細膩精純，圓口外侈，直壁至底，下端微鼓，其上雕飾百壽紋，底承三雲足。整器雕刻精細，鎏金飽滿，金色亮麗，古雅的古銅色與絢麗的鎏金在相互映襯下，愈顯相得益彰。器底正中印刻“大明宣德五年吳邦佐”楷書款。
AN AROMATHERAPY COPPER PEN HOLDER
D:16cm H:14.5cm
HKD：500,000-800,000
3223
清 銅胎景泰藍壽桃擺件
通高：22cm
A ENAMEL ORNAMENTS
H:22cm
HKD：18,000-30,000
3224
清 銅鎏金鳳紋鼻煙壺
重：65g 通高：6.8cm
A ENAMEL ORNAMENTS
N.W.:65g H:6.8cm
HKD：30,000-50,000
3225
清 沉香木達摩擺件
重：820g 通高：35cm
A EAGLEWOOD ORNAMENTS
N.W.:820g H:35cm
HKD：15,000-30,000
3226
清 端石喜上眉梢紋硯臺
直徑：23cm
A MAGPIE CLIMBING PLUM PATTERN INKSTONE
D:23cm
HKD：20,000-50,000
3227
清 紫檀喜上眉梢嵌百寶插屏
寬：18.5cm 通高：62cm
此插屏以嵌百寶工藝裝飾，紫檀木框，黃地，上嵌白玉、翡翠、墨玉、珊瑚等多種碧玉寶石，並以墨玉為枝幹，表現樹木；以碧玉和翡翠為樹葉，可謂眾妙必備，光彩奪目。整個畫面雕琢極為精細，嵌寶材質精緻亮麗，圖飾組合完美，鑲嵌工藝講究；而且器形端莊大氣，使觀者不僅能夠享受視覺上的盛宴，更能感受宮廷文化的氛圍，堪稱寶物。
A MAGPIE CLIMBING PLUM PATTERN RED SANDALWOOD TABLE SCREEN
W:18.5cm H:62cm
HKD：680,000-800,000
3228
清 端石招財進寶套盒硯
長：31.5cm 寬：20.2cm
硯色相為端石，“質剛而柔”，“溫潤如玉”，有“貯水不耗”，“呵之即澤”的良好性能。硯與盒都是棺材造型，寓意官上加官，升官發財，吉祥如意，造型清新雅致，端莊雋秀。所配木盒，工藝考究，周圍起線，刀工俐落。盒內一隅，落“光祿遺器釗”，鈐“懷希”章。表明此硯曾經民國收藏大家龔心釗先生珍藏，出身名門，流傳有序。
A 'FELICITOUS WISH OF MAKING MONEY' PATTERN INKSTONE
L:31.5cm W:20.2cm
HKD：80,000-100,000
3229
清 描金五老詩文硯形墨（一套）
重：5810g
此套墨製作精良，選料上乘，墨色漆黑潔淨，質地細膩，配描金黑漆木盒。硯底部有詩文一首，字體秀逸，筆法靈動。頂端有竹節、靈芝、書卷及祥雲，起到畫龍點睛的作用。
套墨共有五錠，樣式各不相同，每錠墨正面各鐫繪一名老者形象，或坐或立，有動有靜，人名楷書陰識塗金，刻模極為高明，線條細緻，人物鬚髮皆現，栩栩如生。每錠墨主要描繪一名老者，塗金題名分別為“山陰杜岐公”、“太原王漁”、“雲中畢世長”、“沛國朱貫”和“始平馮平”。“五老”皆為北宋仁宗時的名臣，為官清廉，德行高尚受人尊敬，時人多有傳頌。
A SET OF INK SLAB
N.W.:5810g
HKD：30,000-50,000
3330
清 墨硯
直徑：18cm
「胡聖臣」款
A INK SLAB
D:18cm
HKD：30,000-50,000
3332
清 千字文煙墨
重：280g 直徑：17cm
A INK SLAB
N.W.:280g D:17cm
HKD：100,000-120,000
3331
清 太平有象硯臺
直徑：20cm
A ELEPHANT PATTERN INKSTONE
D:20cm
HKD：10,000-30,000
3233
清 端石鯉魚躍龍門抄手硯
直徑：22.8cm 寬：15cm 通高：11.5cm
A 'CARP LEAPING TO LONGMEN'PATTERN INKSTONE
D:22.8cm W:15cm H:11.5cm
HKD：150,000-300,000
3234
彩繪描金洛神圖墨
長：25.5cm 寬：8.8cm
墨，中國傳統文房用具之一，文房四寶之一，是書寫、繪畫的黑色顏料，後亦包括朱墨和各種彩色墨。
此件拍品為:乾隆時期汪近聖所制“彩繪描金洛神圖墨”， 汪近聖，清中早期制墨名家，與曹素功、汪節庵、胡開文並稱清代四大制墨名家，在徽州開“鑒古齋”墨店，著有《鑒古齋墨藪》，他及其子孫屢次被招入宮廷制墨，清中期的禦墨、進貢墨多由其承辦。原是曹素功家墨工，後獨立門戶，其墨雕鏤之工，裝飾之巧，無不備美。此墨製作工藝極為精湛，主題為《洛神圖》，人物景觀栩栩如生，字口清晰圓潤，從制墨技藝上看，風格獨特，不落前人案窠，主要表現為制墨用料精細考究和墨型款式新穎別致，墨色如漆，豐肌膩理，雍容華貴文雅細膩兼而有之，實屬不可多得的墨中珍品，極具收藏價值。
A 'LUO SHEN'PATTERN INKSTONE
L:25.5cm W:8.8cm
HKD：150,000-200,000
3240
西周 白玉花觚
口徑：10.2cm 通高：17.5cm
玉器在西周已發展到與當時社會的權力、等級制度與道德標準愈來愈緊密地結合在一起，並作為封建禮制的一部份而固定下來，且久盛不衰。其原因除了中國玉材豐富、玉質優良、器類繁多、用途日廣、工藝精進、造型典雅美觀外，最主要的原因是中國古代對玉一直被奉若神明，玉器深受統治階級的寶愛、推崇，把它灌以道德觀念，使之在政治、經濟、文化、宗教信仰各領域中均能為其封建皇朝效勞。
玉器中的禮器，以朝聘時作為封官拜爵用的「六瑞」，與祭祀天地四方所用的「六器」為主。此外，在周代屬禮器中的玉器有王執的大圭、瑁、珽；諸侯大臣所執的荼、笏；作為禮器的赤璋、大璋、中璋、邊璋；作為宗後瑞玉的大琮（亦稱內——宗後守之），與作為諸侯夫人瑞玉的瑑琮；以及玉案、玉敦、玉簋、玉豆、玉琖、玉觶、玉觚、玉尊、瑤爵……等仿青銅器。上述玉制禮器是用作表示貴族身份和供禮儀之用。
此拍品白玉花觚造型撇口，鼓腹，底微撇，呈花瓣式。玉質白潤，冰肌玉骨，掏膛底，打磨精緻，玉理精堅。線條平直圓滑、刻畫準確、規整。弦線弧度勻稱，無論是器物的平面還是凸起的弧面，都非常平滑。作品裝飾手法簡單明快，卻推陳出新，看似輕易，卻工藝複雜，作品融匠師之心血。在技法上，簡練中顯現典雅清麗之韻，渾樸中又見精妙之筆，堪稱天承之作。整器採用雕刻技法，點、線、面巧妙結合，使玉作氣質沉穩，尊貴典雅，定格成美麗的永恆。而在上海博物館館藏品中也有類似於此拍品的花觚，但年份以及材質都不及此拍品，本次拍品面向市場可謂是極為難得，是一件非常具有研究價值以及收藏意義。
A WHITE JADE VASE
MD:10.2cm H:17.5cm
HKD：1,800,000-2,800,000
3241
近現代 冰種翡翠釋迦摩尼站像
重：26.5g 通高：6.5cm
作品造型古樸大方，線條靈動流暢，這樣的處理不僅巧妙凸顯出了冰種翡翠的純淨翠色，且營造出超邁的氣勢，足見作者匠心獨運。
A WHITE JADE SAKYAMUNI BUDDHA
N.W.:26.5g H:6.5cm
HKD：1,000,000-1,500,000
3242
和田白玉盤龍吐珠擺件（連木座）
長：63cm 通高：30cm 厚：6cm 重：20kg
和田玉素有國玉之稱，為古代四大名玉之首。其 “縝密而粟”、“溫潤而澤”，給人一種調和舒適親近感。此玉通體乳白，左邊飛龍穿雲駕霧之勢，右邊懸以浮珠，虛實正奇對比均衡，巧奪天工。襯以精雕木座，大器盎然，極為珍罕，甚具收藏價值。
A ‘HETIAN’ JADE WITH WOODEN BASE ORNAMENT
L:63cm H:30cm T:6cm N.W.:20kg
HKD：220,000-250,000
3243
青玉瑞獸擺件（一對）
直徑：11.5cm 重：270g
此瑞獸擺件青玉質地，造型端莊，細膩溫潤，刻劃生動，線條流暢，表面帶微黃沁色，古意盎然，整體造型生動獨特，比例結構準確，精雕細刻，四肢貼地，稍微彎曲，頭部微仰前視，弓背卷尾，身形豐腴，肌肉強健，輪廓線條張弛曼妙，靜中蘊動。青玉的靈性與瑞獸本身的祥瑞寓意，賦予瑞獸以靈氣，整器雕工精湛，足見匠人技藝已近爐火純青，登峰造極之境，瑞獸在古代歷史中有著豐富的文化意義，它象徵著神秘和力量，能避邪納福，故千百年來在人們的心目中成為吉祥和力量的代表。
A PAIR OF ANCIENT JADE ORNAMENT
D:11.5cm N.W.:270g
HKD：20,000-30,000
3244
清 翡翠碗（一對）
口徑：14.5cm 通高：5.6cm
翡翠，亦稱為緬甸玉，是緬甸出產的硬玉。它是一種以硬玉礦物為主的輝石類集合體，學名叫硬玉。翡翠色澤豔麗、產出稀少、具有玻璃光澤、質地滋潤、韌性較強、硬度高，呈半透明或透明，並有不同的顏色，如白、紅、綠、紫等，極受人們珍愛。
此對拍品口略外撇，曲壁，弧腹，圈足略小。整體造型端莊，小巧秀麗，質料瑩澤細密，清澈通透，白中透閃翠色，富暈然效果，雕琢工藝巧妙，技藝精湛，此拍品保存成對更是不可多得的上品。具有極高的收藏價值以及觀賞價值！
A PAIR OF JADE BOWL
MD:14.5cm H:5.6cm
HKD：300,000-400,000
3245
清 和田雙魚紋玉梳
重：90g 直徑：9.5cmX5cm
此和田玉梳輪廓婉約，構圖疏朗雅緻，了無瑕疵，整體文雅而貴氣十足。造型梳成扁平體，梳為兩面工，梳上部淺浮雕雙魚紋飾，梳下端透雕梳齒，梳齒相連成一片，舒展而開，玉雕梳背的典型風格。兩面以減地隱起，結合短細陰線的技法琢出淺浮雕紋飾，充滿古典、樸茂的氣韻。正所謂玉梳當贈美人，乃意藝相融之佳作，令人賞玩不盡。
A ‘HETIAN’JADE COMB
N.W.:90g D:9.5cmX5cm
HKD：200,000-300,000
3246
清 和田青玉浮雕夔龍紋獸耳銜環扁瓶
通高：11.5cm 底徑：3.5cm
此件玉件雙耳瓶由一整塊上等和田玉，玉質白中泛青，瓶頸左右兩側雙耳雕成獸首式樣，玉質盈潤細膩，造型雅致規整，紋飾佈局合理，具有濃郁的中國傳統人文風格。此瓶色澤均勻，雕工俐落，線條流暢，為難的的上乘精品。
和田青玉，晶瑩滋潤。由瓶身和瓶蓋組成。自然的沁色和土吃，褐色沁深入胎骨，工藝精細，造型端莊，盡顯西漢皇家用品華貴典雅、高尚脫俗之氣勢，是極為罕見的稀世玉器珍品。
從他們的構思設計到製作成型，工序非常細緻複雜，其中還包括，活環套接等高難度的工藝，這不但要求玉工熟練掌握琢玉的各道工序，而且也需要有先進的治玉工具，製作者應是代表著當時制玉的最高水準的宮廷玉匠。
此件輔以瓶身淺雕，夔龍紋為飾。此件玉瓶選材大料，佈局工整，顯示出精妙絕倫的玉雕工藝，其大形大勢融合精巧意趣，實為玉料與人工完美結合，相得益彰。為同類型中之珍品，具有頗高的收藏價值。
A ‘HETIAN’JADE VASE
H:11.5cm BD:3.5cm
HKD：80,000-100,000
3247
清 羊脂白玉聖旨（4片）
295.9×139.7×4mm
此聖旨為和田白玉材質，壹套（四片），各片尺寸為：73.8x139.6x4mm，四方形，取材厚實，聖旨是中國古代帝王權力的展示和象徵，是帝王頒布詔令文書的總稱，所記內容多為官品職銜與褒揚事跡。
此聖旨玉片兩面各精工刻劃，以淺刻填金的手法細刻旨意，刻字後又用金粉填描。正面為楷體漢文，漢文從右至左共200字，填金小篆鈐印「宜子孫」、「乾隆年製」；漢文書法為端莊的小楷，字體氣度雍容，圓潤飄逸，書法大氣沈穩，歷經滄桑卻風采不減、呈現非凡的皇家氣派。背面刻滿文，左右兩端玉片各雋刻填金五爪金龍及滿文填金鈐印，字跡筆畫佈局奇正相參猶如浮雕一般，令人驚嘆。
聖旨內容：奉天承運
皇帝詔曰：錫類推恩朝廷之大典；奉公效職，臣子之常經，爾捐政布政司經歷加二級劉常勝，賦質純良，持身恪謹，既服官而奏績，行報國以抒誠，襄事維勤，新綸宜貴，茲以覃恩授爾為奉直大夫錫之誥命，於戲！宏敷章服之榮，用酬靖共之誼，欽茲寵命，懋乃嘉獻。詔曰：恪共奉職，良臣既殫，厥心貞順，宜家淑女愛從其貴，爾許氏迺劉常勝之妻，含章協德，令儀夙著於閨闈，黽勉同心，內治相成於夙夜，茲以覃恩封爾為宜人，於戲！龍章載渙，用揚敬戒之勤；翟茀欽承，益勵柔嘉之則。
乾隆五十年三月二十二日;
聖旨玉質細膩，手感溫潤，實屬罕見，且具有文獻價值，非常值得收藏。
A SET OF JADE IMPERIAL EDICT(4PCS)
295.9×139.7×4mm
HKD：3,800,000-4,500,000
3248
清 白玉詩文扳指（5個）
尺寸不一
此拍品「白玉詩文扳指」為壹套5個;
（1）玉瀾堂：內徑21.4mm，外徑32.5mm，高30.5mm;重量：39.1g
此扳指雋刻乾隆詩作《玉瀾堂》，全文：「又俯西窗蜃，湖天上下空。只觀鋪鏡影，遼待迭紈風。暖起浮霄蠓，寬棲度歲鴻。漫言冰尚沍，瀾意滿其中。」
（2）題木刻屏：內徑21.6mm，外徑32.3mm，高29.0mm;重量：36.3g
此扳指摘錄乾隆詩作《題木刻屏風》，詩作全文：「誰氏園林擇勝開，山環抱復水瀠洄。川橫橋喜路不斷，岸轉船如峰自回。意入敞亭趣有永，目遊高閣望無埃。分明層疊淺深處，欲問丹青能是哉？」其中「題木刻屏風誰氏園林擇勝開山環抱復水瀠洄川橫橋喜路不斷岸轉船如峰自回意入敞亭趣有永目遊高閣」摘錄雋刻於此只玉扳指。
（3）顯通寺：內徑21.2mm，外徑32.8mm，高26.7mm;重量：35.5g
此扳指摘錄乾隆詩作《顯通寺恭依 皇祖元韻》，詩作全文：「窣堵入雲重，高盤靈鷲峰。無先梵網域，最古化人蹤。嵐影交窗翠，松陰入座濃，歸輿凹外轉，猶聽隔鄰鐘。」其中「顯通寺恭依 皇祖元韻窣堵入雲重高盤靈鷲峰無先梵網域最古化人蹤嵐影交窗翠松陰入座濃歸輿凹外轉猶」摘錄雋刻於此只玉扳指。
（4）觀錢謙益：內徑21.5mm，外徑32.3mm，高25mm;重量：31.9g
此扳指摘錄乾隆詩作《觀錢謙益初學集因題句》，詩作全文：「平生談節義，兩姓事君王。進退都無據，文章那有光。真堪覆酒甕，屢見詠香囊。末路逃禪去，原為孟八郎。」其中「觀錢謙益初學集因題句平生談節義兩姓事君王進退都無據文章那有光真堪覆酒甕屢見詠香囊末路逃禪去原」摘錄雋刻於此只玉扳指。
（5）嶽鐘琪：內徑2 1.55mm，外徑32.65mm，高20.98mm;重量：26.3g
此扳指摘錄乾隆《嶽鍾琪入覲詩以賜之》，七律體載：「劍佩歸朝矍鑠翁，番巢單騎志何雄！功志淮蔡無慚李，翼奮澠池不獨馮。早建奇勳能鼓勇，重頒上爵特褒忠。西南保障資猷略，前席敷陳每日中。」其中「嶽鍾琪入覲詩以賜之劍佩歸朝矍鑠翁番巢單騎志何雄功志淮蔡無慚李翼奮澠池不獨馮早建奇勳能鼓勇重」摘錄雋刻於此只玉扳指。
此套扳指即為文扳指，為帝王賞玩之物，器型規整呈圓柱體，內壁光滑，故更為精美。扳指整挖雕琢而成，質地細膩，色澤溫潤，瑩和光潔，具有冬不冰手、夏無激感之特色，扳指上下兩端凸起壹周，內璧打磨細致，稍帶弧度，工藝精湛。外壁上下沿各淺刻壹圈不間斷卍字文以修邊，中間陰刻館閣體楷書乾隆禦制詩文，刀法嚴整細勁，使美輪美奐的扳指更添壹抹濃濃的文人氣象，高雅舒閑。作為皇帝御用之物的扳指自然是同類對象之極品，無論身份、材質、工藝、紋飾、均登峰造極。在清朝的多位皇帝中，不少皇帝都表現出了對於扳指的喜愛，特別是乾隆與扳指可以說結下了不解之緣，據瞭解單是乾隆皇帝為諸多玉扳指寫過的禦制詩就不下50首，制式符合清宮造辦處的檔案記載。
這套扳指應該是當年乾隆御用之物，扳指上鈐印篆體白文「乾隆」、篆體朱文「太上皇帝」。故宮現存包括玉質、木質、金質等各個種類的扳指多達幾百個，單是玉扳指就有上百件。成為壹種裝飾、身份以及流行趨勢的象徵。
A SET OF JADE FINGERSTALL（5PCS）
Different sizes
HKD：3,200,000-4,000,000
3249
青玉玉佩
直徑：9.7cm 重：33.7g此拍品「白玉詩文扳指」為壹套5個;
玉佩呈半環形，玉色泛青黃，玉質溫潤。兩端雕飾夔龍紋，帶有穿孔，可以系掛繩墜,內側透雕身形糾纏的夔龍紋，兩面則琢雕出穀紋，此為六器禮天地四方的玉禮器。商周以後，玉佩逐漸形成具有禮器和佩飾的兩種作用。此玉佩造型精巧，雕工精湛，雙龍為首，古樸大氣，包漿自然渾厚，深入器身，是難得之精品！
A GRAY JADE CARVING ORNAMENT
D:9.7cm N.W.:33.7g
HKD：20,000-30,000
3250
漢 和田玉雙面鏤空瑞獸勾雲紋饕餮神獸出廓玉璧
143x189x8mm 重：359.8g
此件“和田玉雙面鏤空瑞獸勾雲紋饕鬄神獸出廓玉璧”
判斷年代：漢朝
材質：和闐玉
玉質：褐色沁、玉質佳
尺寸：外觀143x189x8 mm。圓璧部分外徑143mm、內徑42mm。出廓部分46mm
重：359.8公克
玉璧是中國玉器中出現最早並壹直延續不斷的品種，是很重要的瑞玉，戰國至兩漢是玉璧的鼎盛時期，用玉選料極精，製作工藝極細，花紋形式多變，飾紋種類極為豐富，使用範圍大增，數量也屬歷代之冠。
此拍品，玉質溫潤，紋飾繁密，精工細作，大部分有褐色沁，鏤空工藝雕刻辟邪神獸特殊獸面連雲饕餮紋，陰線刻劃精細，尤為難得，值得收藏。
A ‘HETIAN’ JADE ACCESSORY
143x189x8mm N.W.:359.8g
HKD：1,500,000-2,000,000
3251
漢 和田玉雙面鏤空饕餮神獸勾雲紋出廓玉璧
120x102x10mm 重：202.6g
此件“和田玉雙面鏤空饕鬄神獸勾雲紋出廓玉璧”
判斷年代：漢朝
材質：和闐玉
玉質：微沁、玉質佳
尺寸：外觀120x102x10 mm。圓璧部分外徑102mm、內徑32mm。出廓部分18mm
重：202.6公克
出廓璧最早出現於戰國時期，出廓玉璧是玉璧的衍生物，即在圓形玉璧的外緣處，透雕壹些伸出廓外的紋飾;由於玉璧是祭天的禮玉，具有威嚴神秘色彩，而作為玉璧衍生物的出廓璧，則脫去了神秘的外衣，成為人間的玉飾。
此拍品，玉質溫潤，玻璃光澤，紋飾繁密，精工細作，刀法蒼勁，轉折有序，大部分有褐色沁，鏤空工藝雕刻罕見特殊連雲饕餮辟邪神獸紋，陰線刻劃精細，尤為難得，值得收藏。
A ‘HETIAN’ JADE ACCESSORY
120x102x10mm N.W.:202.6g
HKD：1,800,000-2,500,000
3252
龍紋玉璜
直徑：12cm 重：61g
玉璜為青玉質，局部呈黃褐色，扇面形，形制古樸凝重，雅觀大方。玉璜兩面滿飾淺浮雕盤錯龍紋，兩端為側面龍首形。璜形玉飾最早出現於新石器時代，《周禮·春官·大宗伯》載：以玉作六器，以禮天地四方，其中以玄璜禮北方，璜形玉飾作為西周時期重要的禮器與佩飾。此對玉璜上部有一孔以作懸掛，兩端無孔，應為懸掛在組配最下端玉飾。此玉璜整體厚重，器型規整，實屬難得。
A JADE CARVING ORNAMENT
D:12cm N.W.:61g
HKD：100,000-150,000
3253
漢 出廓鏤空夔龍紋玉璧
直徑：18.9cm
漢代玉器有比較多的紋飾，非常具有特色，例如玉璧出廓，穀璧、蒲璧的外邊有加添螭龍、螭虎、臥蟬、雷雲紋等裝飾，而且比較成功。玉璧除了出廓的特點外，還出現了吉祥語，這是玉璧雕刻技法上具有語言內涵的裝飾內容，首現於東漢。另有許多紋飾是繼承前代戰國時期，如卷雲紋、穀紋、蒲紋，都是戰國較流行的，或單獨出現，或幾種紋飾混合出現。近年來玉器製品逐漸在拍賣市場上走俏，並且佔有越來越多的市場份額。
A JADE ACCESSORY
D:18.9cm
HKD：500,000-800,000
3254
戰漢 和田玉雙面鏤空夔龍瑞獸勾雲紋出廓玉璧
127x100x6mm 重：135g
此件“和田玉雙面鏤空夔龍瑞獸勾雲紋出廓玉璧”
判斷年代：戰國漢朝
材質：和闐玉
玉質：微沁、質變、玉質佳
尺寸：外觀127x100x6 mm。圓璧部分外徑98mm、內徑22mm。出廓部分30mm
重：135公克
玉璧是中國玉器中出現最早並壹直延續不斷的品種，是很重要的瑞玉，戰國至兩漢是玉璧的鼎盛時期，用玉選料極精，製作工藝極細，花紋形式多變，飾紋種類極為豐富，使用範圍大增，數量也屬歷代之冠。
此拍品，紋飾繁密，玉已氧化產生質變，大部分有褐色沁，鏤空工藝雕刻幾何夔龍及連雲饕餮紋雙龍拱饕餮獸，陰線刻劃精細，尤為難得，值得收藏。
A ‘HETIAN’ JADE ACCESSORY
127x100x6mm N.W.:135g
HKD：1,200,000-1,500,000
3255
清 和田白玉觀音童子
總體：50cm 中間佛像：35cm 左邊佛像：23cm 右邊佛像：26cm
此件和田白玉觀音童子，由三座立式像組成，整體高度50釐米，居中觀音35釐米，兩邊童子童女均為26釐米。三座立像均站立於嵌寶石掐金絲蓮花臺上。觀音像主體是和田籽料，溫潤晶瑩，三尊立像均立於蓮花臺上，面容和煦，低眉順眼；身披袈裟，衣袂飄飄，主位觀音與兩側童子童女不同，一手置於腿前，一手手捧蓮花淨瓶，站立於和田蓮花臺上，其主位觀音整體立於一大金鑲玉嵌寶石覆仰連紋底座上，金蓮花上鑲嵌寶石，將金鑲玉工藝發揮到極致，金石和寶玉一直都是中國傳統所喜愛的，彰顯富麗堂皇，也是貴族階級及其愛搭配使用的。主位觀音蓮花臺前亦有兩朵祥雲，凸顯其的重要性，整體構思巧妙，在觀音童子童女同立的情況下，能夠瞬間奪目，心生尊敬。
而童子童女像則是衍生於主蓮花臺外，懸空而立。雙手合十抱於胸前，似有“謹聽教誨”之寓意。和主位觀音不同，童子像更加可親。觀音童子童女像主體均為和田籽料，但匠人為凸顯不同，特意在其衣飾的刻畫上展示不同，童子童女像“雙手合十”，因此其雙休垂落內卷，符合人物動作情態，又彰顯了主位佛的不同。佛像其後有鎏金火焰背光，雙龍盤旋，一起爭輝，有“雙龍戲珠”之寓意。整體層次分明，逐級而上，此物件玉質溫和，觸手溫良，是出色的和田籽料蓮花座上鑲嵌各色寶石，五光十色。整器組合給人端莊大氣質感。
來源：美國重要藏家舊藏------Lee’s Family Collection New York 是美國極為重要的私人收藏之一，藏家由上世紀九十年代起專攻東方藝術，醉心收藏官窯禦窯瓷器，其收藏主要從世界著名古董商購入，在藝術品選擇上有極高的標準。
A HETIAN WHITE JADE FIGURE OF GUAN YIN AND TONG ZI
總體：50cm 中間佛像：35cm 左邊佛像：23cm 右邊佛像：26cm
HKD：1,200,000-1,500,000
3256
玉人（一對）
通高：13cm/15 重：143g/188g
兩玉人五官清秀，面容祥和，高矮略有差，玉質油潤細膩，有沁色，玉人女立俑帶褐皮，部分沁斑。白玉人作攏袖站立狀，臉型瘦削，以陰刻線在面部琢出眉目耳鼻，頂戴小冠，腰身細瘦雕刻清晰，婉轉流暢，疏密均勻，一人盤髻帶鳳，一人盤髻帶凰，雙手攏於胸前和腹前，氣質高雅怡然，有宮廷貴族之貌。此器雕琢簡練細膩，刀法粗獷遒勁，頗具神韻。古時候玉人多以小件片雕的各式舞人造型居多，此類立體型、成對出現，拱手站立的立體圓雕相對比較罕見。
A PAIR OF JADE CHARACTER
H:13cm/15 N.W.:143g/188g
HKD：300,000-400,000
3257
戰漢 玉舞人
通高：5.5cm 重：38.7g
玉舞人起源於戰國，盛行於漢代。戰國與漢代玉舞人都呈片狀平雕，既有單舞人也有雙舞人，均有穿孔，都是作為佩帶在身上的裝飾品，舞姿基本上是長袖舞。漢帝國成為亞洲最繁榮的多民族國家，也是我國玉器發展歷史上的一個高峰時期。武帝劉徹罷黜百家，獨尊儒術，儒家“君子貴玉”的思想得到了進一步發揚。儒家所提倡的孝道倫理觀念促使了厚葬習俗的廣泛流行，以玉隨葬成為風氣。同時，張騫出使西域，打開了玉料東運的通道，和田美玉源源不斷地流入中原。這一切，都促使了玉器手工業的蓬勃發展。隨著工具的改進，鏤空、浮雕等手法的普遍使用，制玉技藝更加精益求精，新的器類和器形陸續出現，無數精美絕倫的佳品大量問世，戰國時開始出現的玉舞人這時大為流行，並更加形神兼備，玲瓏可愛，楚楚動人。北京大葆臺漢墓、揚州“妾莫書”漢墓以及安徽、陝西、河南等地漢墓出土的透雕線刻玉舞人都是典型的漢代玉舞人形象。它們充滿了人文主義精神和生動寫實的風貌，與早期流行的禮儀用玉中常見的那種神秘、怪異、玄奧、繁褥、刻板的玉器形成了強烈的反差。這些精巧的作品已經揭去了上古時期原始宗教的神秘面紗，成為人們喜愛的裝飾品。
此拍品玉舞人蹲式造型頭部螺殼髮髻，長袖廣舞，是乃“圓歌宛轉激清徵，妙舞左右回纖腰”。雙面鏤空加工而成。著長裙修袖，兩隻手臂放於頭頂部，長袖順勢自然垂於肩，舞姿輕盈，身形婀娜。面部用細陰線砣出五官，半月眼、直鼻、彎眉、嘴角微微上翹，如在笑中起舞。器表打磨精細，包漿渾厚統一，並呈玻璃光光澤。整體土黃色沁居多，沁入玉肉，深入肌理,沁色過渡自然，表面多處布有牛毛沁，尤其是在腰部以下及裙擺處，更為明顯。紋飾繁縟而不雜亂，精簡而不單調，把那且歌且舞時最傳神的一瞬間，定格在一塊靈巧的美玉之上，再現了漢代舞蹈藝術的神韻。制玉大師們的審美情趣和神奇技藝，令人驚歎不已。歷經這麼多年的戰爭洗禮，朝代變換，社會動盪及自然災害，能保存到現在是非常不容易的事，具有極高的研究價值以及收藏價值！
A JADE DANCER
H:5.5cm N.W.:38.7g
HKD：600,000-800,000
3260
清 壽山石十八羅漢詩文印章 （一套）
通高：9.5cm此套十八羅漢屬於清代作品，純手工雕刻而成，全套顏色、規格渾然天成，各羅漢神態各異，形象生動。服飾雕工精美，應為名家雕刻，具有可觀的市場收藏價值。
A SET OF TIAN HUANG STONE SEALS
H:9.5cm
HKD：20,000-30,000
3259
元 壽山石印章
長：3.5cm 寬：2cm
壽山石印章，雕刻精緻，色澤均勻，質地細膩，光澤柔和。
A ‘SHOUSHAN’ STONE SEAL
L:3.5cm W:2cm
HKD：10,000-30,000
3258
民國 和田玉印泥盒
口徑：6cm 通高：1.7cm
和田玉質，溫潤剔透，刀工順暢有力，線條謹嚴有序，整器玲瓏薄透，以之盛香，為賞心樂事。
A ‘HETIAN’JADE INKPAD BOX
MD:6cm H:1.7cm
HKD：無底價
3261
近現代 昌化牛角凍雞血擺件
重：1058g 通高：13.5cm
此擺件血色鮮紅，分佈甚廣，躍動在深沉凝重的牛角凍地張之上，猶如黑夜中熊熊燃燒的火焰，奪目耀眼，明豔非凡，是昌化雞血石中難得一見的極品。
A ‘CHANGHUA’STONE ORNAMENTS
N.W.:1058g H:13.5cm
HKD：250,000-400,000
3262
近現代 壽山石龍鳳印章 (一對)
通高：7cm 重：38.1g
整體佈局上緊下寬，疏密得當，給人一種端正肅穆的威嚴之感。作品運用立體雕法塑造，造型塊面清晰，穿插精妙，立體感頗強。龍鳳的姿態恣意縱橫而充滿動感，線條流暢柔美，層次清晰，整件雕刻深得古樸大氣的精髓，塑造出一對充滿古意又神采飛揚的藝術形象。
作品充分體現了深厚美學造詣和文化底蘊，其工之精，其意之美，結合材料本身優良的質地，可以說是一對材藝俱佳的上乘之作。
A PARI OF‘SHOUSHAN’ STONE SEALS
H:7cm N.W.:38.1g
HKD：50,000-80,000
3263
漢 玉浮雕饕餮紋獸鈕四足奩
口徑：10.2cm 通高：24cm
A JADE INCENSE BURNER
MD:10.2cm H:24cm
HKD：200,000-300,000
3264
漢 玉浮雕饕餮紋獸鈕四足奩
口徑：10.2cm 通高：24cm
此擺件血色鮮紅，分佈甚廣，躍動在深沉凝重的牛角凍地張之上，猶如黑夜中熊熊燃燒的火焰，奪目耀眼，明豔非凡，是昌化雞血石中難得一見的極品。
A JADE INCENSE BURNER
MD:10.2cm H:24cm
HKD：200,000-300,000
3265
田黃玉璽印章
通高：7.3cm 底：5.1X5.3cm 重：381g
此拍品“田黃玉璽印章”為壽山石田黃質地，其色澤柔順自然,質感油潤凝結，頂上為交龍紐，方章精工雕琢，印紐交龍採取圓雕手法，用刀之法於細膩中見剛勁，圓熟明快，交龍圓眼，如意形隆鼻，表情威武；雕刻中的細膩處理尤為精彩，全憑深厚的刀技功力，才能呈現“心手相應、刀隨心走”的境界；
印面5.1*5.3cm，底部印款“文華殿寶”，文華殿寶丨康熙二十二年（1683年），重建文華殿，東西後殿各五楹。為舉行經筵之地。按現在說法，這是清王朝培訓幹部的地方，在位帝王都要親臨講課。乾隆在位60年來此講課49次，此殿成為接待外賓的地方。
此田黃方章用料精貴，體量較大，採用上好田黃精雕而成，色澤自然，呈熟栗黃。呈色潔淨素雅，表層微有沁黃，更顯淳古。石質凝膩、溫潤，質理通透，非常值得收藏；
A TIAN HUANG STONE SEAL
H:7.3cm 底：5.1X5.3cm N.W.:381g
HKD：8,000,000-10,000,000
3266
田黃夕陽牧歸擺件
重：172.14g
「六德」款
署名:六德是著名壽山石薄意雕刻大師林金元(藝名六德)作品。田黃石自清代以來，以其溫潤、細膩、潔淨的質地，絢麗多彩的色澤和石紋，贏得廣大印人和鑒藏家的喜愛，被譽為石帝、石中之王。此方橘皮黃、銀包金田黃，個頭碩大，細、潔、潤、膩、溫、凝，六德齊備，是難得一見的田黃珍品，這方田黃擺件，依形所琢，刻畫細緻，整體佈局清雅。夕陽牧歸題材，其間飄柳、牧童、樵夫等元素自是手到擒來，合理利用田黃空間，佈局嚴謹，讓人賞心悅目，愛不釋手。
林金元（藝名六德），當代著名壽山石雕家。師從王一帆，又得石卿大師的精心指點，擅長薄意、高浮雕，他的作品曾獲得福建省第三屆中國國際民博會銀獎，並多次在國內外各級大賽獲獎，2001年被評為“福州壽山石雕刻藝術十大新秀”，2007年2月11日由澳門推出的青年工藝美術大師林金元創作的血紅田黃石《三個和尚的故事》以2332萬元創造了歷代田黃石成交價的亞軍。現為高級工藝美術師，中國工藝美術學會會員，臺灣印石藝術收藏協會顧問。
A TIAN HUANG STONE ORNAMENT
N.W.:172.14g
HKD：1,200,000-1,500,000
3267
田黃浮雕八仙人物圖紋璽印章
重：1457.9g
一塊好的田黃石若得巧匠雕琢則身價倍增，田黃雕琢手法有薄意、浮雕、圓雕和製成方章。將田黃石鋸成方章，前人謂之“解石”，古人有“解石之難難於上青天”之說。這是因為田黃石很難從外表看出其色調是否表裏一致，鋸開來也許數倍增值，也許價落萬丈。
石質極為溫潤、綿密、細膩，並具有蘿蔔紋，有的還帶有紅筋或紅格。田石按色分田黃、紅田、白田、灰田和黑田，田黃又分桔皮紅、桔皮黃、金黃、枇杷黃、桂花黃、熟粟黃等。田黃因質佳色濃，稀少難得，尊為“石中之帝”，價格極高，早有“一兩田黃十兩金”之說，而現如今田黃的價值可以說是“一兩田黃萬兩金”，足以見得其收藏價值。此件田黃浮雕八仙人物圖璽印章為清代藏品，重1457.9kg，石質上品，質地溫潤，體積較一般的田黃石印章均更大，極為罕見。根據田黃石的形狀、色彩和紋理等特點進行構思，因勢造型，因材施藝，因色取巧，塑造了栩栩如生的八仙人物形象，造型極為傳神，綜合運用圓雕、浮雕、淺刻等工藝，雕功精細，線條流暢，做工精美，是件難得的清代田黃石雕精品，如此美石佳物，實為可遇而不可求之珍品。
A TIAN HUANG STONE SEAL
N.W.:1457.9g
HKD：2,200,000-2,800,000
3268
蜜蠟原石
重：1600g
蜜蠟，為有機類礦物之一，質地脂潤，色彩繽紛，用途廣泛，價值超卓，與其他自然寶石一樣，享有“地球之星”的美譽，是大自然賜予人類的天然珍貴寶物。它的產生形成過程須經歷數千萬年，短則二千萬年至五千萬年，長則六千萬年至上億年，石化年份越長的越罕見也越有價值，歷盡時間滄桑變化，又令它增添了無數瑰麗的色彩，其中的神奇變化，使它幾乎無一雷同，仿佛任何一件都是世間獨一無二的。蜜蠟肌理細膩，觸手溫潤、熨貼（這點頗類中國軟玉），不似一般寶石冷冰，不近人情味，它的美麗神奇總是給人驚喜。在中國，自古至今稱呼蜜蠟亦有過好幾個不同的名稱，例如有虎魄、琥珀、珀、蜜蠟、遺玉、江珠、頓牟、育沛和紅松香等數十種之多，其中亦有地方、和時代之分。在中國古代時候，蜜蠟就被皇親們視為吉祥如意之物。新生兒佩戴它可避難消災，一生平安。也會被許多宗教加持作為聖物，堪稱最為神奇與珍貴的寶石。
此件拍品為：蜜蠟原石，重達1600g，尤其是當下原石產量越來越少的情況下，更為難得一見，這塊蜜蠟原石從其開窗處觀察可發現，色澤豔麗如蜜棗，溫潤有光澤，流紋變化多端，有直、有橫、有如雲頭、有似飛瀑，用手摸著有一種溫潤感覺，從不同角度去觀察，會發現有不同色調，具有“多向色性”，乃是天然上等蜜蠟。此件拍品總體來說價值極高，不論雕以飾物，還是做以收藏都是極好的選擇，是不可多得的精品。
A BEESWAX ROUGH STONE
N.W.:1600g
HKD：2,000,000-3,000,000
3269
田黃原石
重：5400g
田黃石屬於壽山石的一種。壽山石中的田黃石，是由原生壽山石經長期外力地質作用而形成的。產在有福之地（福州）壽山村有一條壽山溪。壽山溪上的高山原生壽山石礦脈，因地殼運動以及風化和剝蝕作用，其中的部分礦石脫離母體，滾落於溪澗之中。這些礦石在溪澗中經過數萬年的流水沖刷侵蝕，其顏色逐漸變黃，零星地埋藏於溪穀沙石泥土的底層，最終形成珍稀名貴的田黃石。至今，田黃石僅見於第四紀沉積砂礦中。
壽山石是中華瑰寶，中國傳統“四大印章石“之一。田黃石是壽山石中最名貴的一種，世界上最名貴的石頭，被譽為“石中王”或“石帝”。自明晚、清以來，田黃一直是人們夢寐以求的至寶，上至皇帝，下至文人墨客最為推崇的神石，其價值非凡。古時便有“一兩田黃十兩金”的俗稱，目前一手的原材料在其原產地福建田坑已經完全枯竭，更顯其彌足珍貴。
此件拍品為田黃原石，重達5400g實屬罕見，在當下田黃礦脈完全枯竭的情況下更難能可貴。此件田黃原石從其開窗位置看，其石質色澤瑰麗，微透明，給人一種溫潤細膩的感覺，造型厚質飽滿，僅石材就顯的雍榮華貴，令人愛不釋手。田黃石屬於不可再生的寶貴資源，更是承載著中國印石文化最有代表力的石頭，當前市場上，限於原料產出枯竭，少有大塊田黃石作品出現，像拍品的這塊原石更是可遇不可求，不論從投資的角度還是收藏的角度此拍品都具有極高的價值。
A TIAN HUANG ROUGH STONE
N.W.:5400g
HKD：3,500,000-4,500,000
3270
清 壽山石五子戲佛擺件
直徑：15.5cm 通高：18.5cm
此作細膩溫潤，色澤自然、瑩潤，給人一種清爽怡人的感覺。妙用玉料整體精心設計，精雕祥和迷人的彌勒佛以及五位調皮可愛的小童子，笑佛開臉細緻生動，左手拿著佛珠，席地而坐，喜樂開懷，祥和充盈。笑佛周圍五位調皮可愛的小童子形態各異，活潑可愛，歡鬧之情溢於言表，其中一子扯著彌勒大耳，頑皮可見一斑，一子爬在大佛的大肚皮上，調皮可愛。根據整塊玉石的造型精心設計雕琢，用料合理巧妙，造型設計大氣，風格喜人。
A ‘SHOUSHAN’ STONE ORNAMENT
D:15.5cm H:18.5cm
HKD：300,000-500,000
3271
良渚文化神微紋玉琮王
直徑：19cm 通高：9.8cm
良渚出土玉琮王是新石器時代一件神聖崇高的玉制禮器，玉琮黃白色，有規則紫紅色瑕斑。器形呈扁矮的方柱體，內圓外方，上下端為圓面的射，中有對鑽圓孔，俯視如玉璧形。琮體四面中間由約5釐米寬的直槽一分為二，由橫槽分為四節。形體寬闊碩大，紋飾獨特繁縟，為良渚文化玉琮之首，堪稱“琮王”。因此，玉琮是良渚人所用的宗教法器。1986年浙江省餘杭縣反山12號墓出土，出土時，平正地放置在反山第十二號墓墓主關骨的左下方，是一件神聖崇高的玉制禮器。這件玉琮的製作，技術高超，可稱神工鬼斧，是良渚文化玉器的瑰寶。該琮王由軟玉製成，呈黃白色帶紫紅色瑕斑，上面琢刻有精細獨特的紋飾，對稱工整，匠心獨具。玉琮四面豎槽內上下布列神人獸面圖案，尚屬首次發現，該圖案細如毫髮，肉眼極難辨識，被確認為良渚人的“神徽”；而橫槽下方則雕有獸面紋，兩側又各線刻一形體誇張的“神鳥”圖案。這種神人、獸面和鳥紋的組合紋飾，在同類玉琮中具有代表性。良渚玉器以體大自居，深沉嚴謹，對稱均衡，以淺浮雕裝飾手法見長，尤其線刻技藝，後世幾乎望尖莫及。這件琮王從同期出土的器物判斷，時間應是良渚文化中期，迄今約五千年。具有文化歷史收藏價值。
AN ANCIENT JADE
D:19cm H:9.8cm
HKD：10,000,000-12,000,000
3272
良渚文化神微紋玉三叉形器（一組）
直徑：22.5cm 厚：2cm
三叉形玉器是良渚文化玉器中造型較為獨特的器物。神秘、繁縟的紋飾，蘊涵著深刻的思想、文化內涵。此件應屬冠帽上的飾物。其外緣輪廓一般為圓弧形，出土時中叉相對處往往有玉管相接，使用時應是貫穿於一起的，與長管存在匹配關係，同時體現了對稱均衡的美。依據鑽孔可分為中叉貫孔、三叉均有直孔、兩叉有系孔、兩側有穿綴孔及底部有鉚孔等。最上方為五組冠帽內的羽狀線，可與兩叉神人冠帽羽狀線拼合，造型導致視覺重心低而顯得敦厚沉穩，弧線曲折優美、柔中帶剛。紋飾一般有素面、一面紋飾、雙面紋飾之分，中叉部位刻劃獸面紋，獸面重圈大眼，斜上下為尖喙狀眼角，鼻樑和鼻端紋樣不明顯，或移至眼梁部位，突出刻劃獠牙闊嘴，獸面大眼上方有左右對稱的螺旋和線束紋樣；正、背面均平整，背面有取料時的凹缺，正面陰線刻劃神人獸面像，依據背面特徵有平面和有凸塊兩類，玉器曲直對應、剛柔相濟。三叉形器因器物目前發掘品僅見於浙江北部的餘杭州和桐鄉兩地，總數僅有28件。其中餘杭良渚遺址為三叉形器的主要出土地，出土有17件，其中瑤山就出土了8件。而且出土的玉三叉形器，從良渚文化早期晚段，一直延續到了良渚文化的晚期。可見，玉三叉形器是良渚文化中極為重要的組成部分，具有文化歷史的收藏價值。
A PAIR OF ANCIENT JADE
D:22.5cm T:2cm
HKD：5,000,000-5,200,000
3273
玉麒麟瑞獸擺件
直徑：14.5cm 重：531g
麒麟乃中國最具代表性、最為福氣祥瑞的遠古神獸之一。該器玉質堅密，略有沁色，線條流暢，姿態高貴，器料入手敦厚，宛如天成，其匠心獨運，麒麟瑞獸半臥，長須瑞角，靈芝耳，雙目炯炯，神情憨然，昂首立胸，神情溫馴，姿勢凜然，意態逼真，身體壯碩，周身麟角分明，造形生動而立體，動態十足，栩栩如生，氣勢油然而生，可謂巧奪天工。
AN ANCIENT JADE ORNAMENT
D:14.5cm N.W.:531g
HKD：300,000-400,000
3275
和田玉瑞獸擺件
直徑：11.5cm 重：253g
此品玉質堅致，局部沁色自然清新，圓雕俯臥瑞獸，四肢收於腹下，弓背卷尾，上卷貼於身後，毛髮細密刻畫纖毫畢現，曲線飽滿，深目高眉，獅鼻闊口，獠牙外露，體態健碩，飽滿豐腴，神情威嚴中更存質樸憨態。整器雕琢刀法精緻細膩，瑞獸指爪、鬃毛表達清楚，著重突出神態與動感，頗為難得，瑞獸鎮邪保平安，美玉巧雕瑞獸，乃吉兆也。
AN ANCIENT JADE ORNAMENT
D:11.5cm N.W.:253g
HKD：20,000-30,000
3274
和田青玉虎擺件
重：1372.4g
本件瑞獸玉虎寓意“虎虎生威，事業騰飛”。此玉虎作匍匐狀，瑞獸虎圓耳向上豎立，怒睜圓眼，正咧開大嘴，露出獠牙，似乎準備咬噬，兇猛非常，滿身沁色，渾身矯健強壯，四肢抓地有力，蓄勢待發，極富張力和表現力，肌肉感十足，尾巴收攏在腹下，和田青玉料制，工藝精湛，結構嚴謹，看上去古樸渾圓，雕琢簡潔傳神，是驅邪鎮宅之寶。
AN ANCIENT JADE ORNAMENT
N.W.:1372.4g
HKD：300,000-500,000
3277
清 《乾隆之寶》碧玉龍龜印
長：10cm 寬：10cm 通高：11cm
乾隆皇帝自詡文采風流，對曆朝書畫藝術珍品無不廣為搜羅、精心收藏，過目書畫之多、收藏鈐印之繁，罕有可相匹者。清朝的各代皇帝的印璽均有印譜，《乾隆寶藪》中記錄了乾隆皇帝的印璽竟有1000餘方之多。
此件拍品為:《乾隆之寶》碧玉龍龜印，龍龜又稱“霸下”是古代中國傳說中龍之九子的老六，名為赑屃（bìxì），樣子似龜，喜歡負重，碑下龜是也。此方印章體量碩大，龍龜頭負雙角，龍首微昂，張口瞠目，龍爪緊抓印面，龜背紋理清晰，印面呈方形，篆書“乾隆之寶”四字印文，雕刻精湛,布白嚴整。玉質細密溫潤，手感細膩，色呈墨綠，包漿醇厚，給人以厚重之感，拋光完滿，寶蘊光華，充沛展示了皇家制器之恢宏精深，令人瞠目，具有極高收藏價值！
AN ANCIENT JADE ORNAMENT
L:10cm W:10cm H:11cm
HKD：600,000-650,000
3276
清 玉雕蒼龍教子擺件
底徑：26.5cm
此器運用高浮雕、鏤雕等手法，將蒼龍教子的主題表現得淋漓盡致，蒼龍糾纏交錯於逡巡怪石之間，姿態矯健靈動，雙目炯炯有神，幼子亦顯憨態。筆山刀法虯勁，造型栩栩如生，置於案頭，莊重大氣。
古時傳說蒼龍春分時升天，秋分時入淵，兩龍一大一小，比喻父子，大龍對小龍輔以淳淳教導，體現大龍望子成龍之意，同時也表達出中國儒家思想中長幼之分，教育意義深刻。
AN ANCIENT JADE ORNAMENT
BD:26.5cm
HKD：300,000-500,000
3279
戰國 玉馬首
重：153.5g 通高：7.5cm
戰國這一時期的玉器，不僅數量眾多，玉質上乘，並且新創了不少優美器型，線條運用更臻嫻熟，紋飾的審美含量急劇增加，刀工秀逸遒勁，風格清新瀟灑。短短的五百年間，給歷史留下了無數玉質珍品。特別是以下的這一件拍品，更是難得一見。
此拍品玉馬首可謂是戰國代表作之一，馬首棗紅色沁，間有棕、黑色沁斑。局部開窗露出青白玉質。馬首眼圓睜，嘴微張，雙耳立。馬鬃毛刻劃一絲不苟，馬頸側飾繁縟卷雲紋和羽毛紋。整器雕琢精細，紋飾華美，形狀體態矯健，用料講究，雕琢精緻，栩栩如生，充滿靈動之美。可見中國古代馬文化藝術之精髓。在中國悠久的歷史當中，馬作為載具，地位尤其重要，開疆擴土、鞏固山河、資訊傳播，皆見其用。
而在2020蘇富比秋季紐約亞洲藝術周。出版：Alfred Salmony，《Chinese Jade Through the Wei Dynasty》，紐約，1963年，圖版XXXII-5類似拍品曾拍出五百七十八萬港幣的成交價，本次玉馬首拍品，歷經歲月的洗禮，幾經輾轉，現又重新展現在觀眾的眼前，時過境遷，它依然挺直著半截殘軀，似在訴說中華民族的滄桑和歷史，具有較強的藝術震撼力和相當高的藝術價值。
A JADE HORSE HEAD
N.W.:153.5g H:7.5cm
HKD：1,200,000-1,500,000
3278
浮雕瑞獸紋玉璧
直徑：5cm 重：63g
璧是我國古代最隆重的禮器，周禮:以蒼璧禮天。是中國古代玉文化中最為核心的一種玉器，它的歷史延綿了5000多年，在中國傳統的文化理念中，玉璧是古代祭祀禮天的禮器，為禮儀六器之首，此件玉璧為白玉質，造型規整優美，線條流暢，浮雕雙螭龍紋，雙眼圓瞪，四足攀爬，半壁佈滿沁色，沁色自然，等級很高。
A JADE ACCESSORY
D:5cm N.W.:63g
HKD：60,000-80,000
3280
沉香木整雕八仙祝壽圖筆筒
通高：12.8cm
筆筒以名貴的沉香木為材，立體圓雕，內挖中空為筆筒。外壁隨形通景浮雕八仙圖，天高雲淡，深山松林之下，八仙齊行。雕工犀利，人物五官落刀精准，神態生動。背景為山水樹木，加以祥雲，似在仙境，卻分明是在人間。筆筒構圖錯落有致，層次分明。雕刻刀法犀利婉轉，流暢有力，風格清新雅致。品相基本完好，局部略有小傷，包漿古雅、勻淨，年代雖久，其優雅的香氣依然清馥，是一件賞心悅目的文房器。
AN EAGLEWOOD CHARACTER STORY PATTERN PEN HOLDER
H:12.8cm
HKD：600,000-800,000
3281
明 木胎漆金自在觀音坐像
通高：59.8cm
自在觀音一改佛教造像直立或打坐的成規，右腿曲蹲，左腳輕踏荷葉，重心落在左胯，右手微抬微翹，左手為支撐點，無拘無束，自由自在。這尊木胎金漆自在觀音整體保存完好，頭束髮髻面容清秀，雙目低垂，表情沉靜安詳，上身天衣自頭頂披下，下身著僧裙，胸前飾瓔珞，有著明末清初的京造風格，容貌雕刻安詳自然，整體姿態出色地突現了觀音流暢的線條和優美的身段。
A GILT INLAID WOOD GUANYIN STATUE
H:59.8cm
HKD：800,000-1,000,000
3282
莞香
重：2900g
莞香譽稱“瑤池佳氣東莞香”，香氣清雅，歷來是東莞最負盛名的特產和文化名片之一。甚至，香港名稱的得來，與莞香有著密切的關係；
種植莞香樹並不困難，困難的是結香的過程。並不是每一棵莞香樹都能結香。一棵健康的莞香樹很難自然結香，需要經過人為的傷害，才能使莞香樹分泌出香脂，經過多年沉澱結成堅硬的沉香。
自唐朝傳入以後,明朝時莞香已經成為宮廷的必備貢品。即使在日用化工科技高度發達的今天,依然無法以人工合成的方式複製莞香的香味。因此,在配製世界頂級香水、精油等產品時,莞香是必不可少的添加成分。
AQUILARIA SINENSIS (LOUN) GILG
N.W.:2900g
HKD：2,000,000-2,800,000
3285
清 紫檀詩文嵌寶如意
長：33cm
此方如意以紫檀為柄，其色黑紅，深沉凝重，外表打磨光潤，清雅靈動。如意的首尾兩端及中部鑲嵌百寶裝飾以三多紋，造型飽滿可愛，寓意吉祥，色彩絢麗。其餘部分隨如意之形而呈海棠、長方、倭角方形，柄身上端留有“禦制”二字，下配詩文“花既有君子，樹豈無金仙。
A RED SANDALWOOD RUYI ORNAMENT
L:33cm
HKD：800,000-1,000,000
3283
莞香
重：980g
莞香譽稱“瑤池佳氣東莞香”，香氣清雅，歷來是東莞最負盛名的特產和文化名片之一。甚至，香港名稱的得來，與莞香有著密切的關係；
種植莞香樹並不困難，困難的是結香的過程。並不是每一棵莞香樹都能結香。一棵健康的莞香樹很難自然結香，需要經過人為的傷害，才能使莞香樹分泌出香脂，經過多年沉澱結成堅硬的沉香。
自唐朝傳入以後,明朝時莞香已經成為宮廷的必備貢品。即使在日用化工科技高度發達的今天,依然無法以人工合成的方式複製莞香的香味。因此,在配製世界頂級香水、精油等產品時,莞香是必不可少的添加成分。
AQUILARIA SINENSIS (LOUN) GILG
N.W.:980g
HKD：500,000-1,000,000
3284
清 黃楊木喜鵲登梅如意擺件
長：36cm
擺件以黃楊木精心雕刻而成，取形如意，呈吉祥如意之意，器上刻以喜鵲登梅，更添雅意。整器細膩古樸，歷經多年包漿自然深厚，不可多得。
A MAGPIE CLIMBING PLUM PATTERN BOXWOOD ORNAMENT
L:36cm
HKD：30,000-50,000
3286
越南沉香
通高：59.5cm 重：4.8kg
越南沈香在沈香中屬上乘之品，很多喜歡沈香的人都知道，所以市場上越南沈香不但貨源少，越南沈香的價格也一直居高不下，其實主要是因為越南沈香的香味和普通的沈香有所不同。現在市場上純天然的商品本身價格 就比人工的高一大截，加之越南沈香又是其中的佼佼者，價格很高。
越南的蜜香樹，都產於中部山區，就是明史中所稱的“占城”國一帶。由於越南香木都在集散地惠安交易，所以越南沈香又俗稱“惠安沈”。若就氣味而言，甜、涼兩味以越南沈香最佳。越南雖然也在中南半島，但越南香木不像寮國高棉的香，看起來花花的。不管是生香還是熟香，通體都只有一色。
此件拍品“越南沈香”重量約4.8KG，造型有如高山，氣勢巍峨，極似自然山石，包漿渾厚，表面隱現沈香木的油脂，木質絕佳，實為上等賞供之物。且本件拍品近賞則香沁心脾，遠觀則渾然大氣，給人以視覺及嗅覺多重享受。
本件拍品越南沈香附有“國際貿易與環境委員會公約”證書。
EAGLEWOOD
H:59.5cm N.W.:4.8kg
HKD：1,200,000-1,500,000
3287
銅觀音坐像
45cm
A GILT INLAID BUDDHA STATUE
45cm
HKD：280,000-400,000
3288
紫砂壺
高：5cm
「孟臣」款
A PURPLE CLAY TEAPOT
H:5cm
HKD：600,000-800,000
3290
團團圓圓紫砂壺
高：6.5cm 口徑：5.3cm 底徑：5.5cm
「顧景舟」款
A PURPLE CLAY TEAPOT
H:6.5cm MD:5.3cm BD:5.5cm
HKD：360,000-500,000
3289
綠泥錦上添花紫砂壺
高:9.4cm 底徑:7.3cm
「蔣蓉」款
A PURPLE CLAY TEAPOT
H:9.4cm BF:7.3cm
HKD：200,000-300,000
3291
和田玉奧運徽寶一組
重：3000g/600g
A SET OF WHITE JADE SEALS
N.W.:3000g/600g
HKD：320,000-400,000
3292
和田玉雍正御筆之寶一組
重：600g×4
A SET OF WHITE JADE SEALS
N.W.:600g×4
HKD：420,000-500,000
3301
民國 民國三年袁世凱頭像壹圓銀幣（一組）
直徑：3.8cm/3.8cm 重：26.24g/26.45g
民國三年（1914年）二月國民政府財政部公佈《中華民國國幣條例》，整頓統一幣制，規定民國三年袁頭像銀幣一元為本位幣。重七錢二分，成色銀九銅一（後改為89%），統一流通。由天津造幣廠開鑄。後南京 、廣東 、武昌 、甘肅造幣分廠陸續開鑄。
“袁大頭”是對袁世凱像系列硬幣的口語俗稱，嚴謹點說叫“袁世凱像背嘉禾銀幣”。辛亥革命以後，袁世凱就任“臨時大總統”之職，後又成為正式大總統。北洋政府鑒於當時鑄幣、紙幣十分複雜，流通的中外貨幣在百種以上，規格不一，流通混亂，折算繁瑣，民眾積怨，同時也想借助貨幣改制以解決軍費問題，發展民族經濟，也為“制憲”和“稱帝”作準備，便決定鑄發國幣。袁世凱為了提高自己的統治地位，把他的頭像鑄於幣面，“袁大頭”由此而來。袁大頭”代表了中國近代的貨幣文化，反映了我國近代歷史、經濟、金融的興衰和滄桑，具有很高的藝術觀賞價值和文物價值，也具有一定的保值和升值功能。目前民間留存的“袁大頭”數量已經不算太多，而且銀屬於貴金屬，收藏風險較小，非常適合投資和收藏。“袁大頭”，是對鑄造於民國初年鐫有袁世凱側面頭像壹圓銀幣的一種俗稱，在辛亥革命後，袁世凱為了解決軍費和提高個人政治地位而發行的銀元貨幣，因這些銀元鑄有他的側身圖像而得名。因其首鑄於民國三年，又有稱“民三”者，此類別稱由來已久，作為民國軍閥銀幣的領頭羊，“大頭”系列對錢幣收藏愛好者來說，並不陌
這組三年袁大頭壹圓分別，直徑：3.8cm重約：26.24g 、直徑：3.8重26.45g正面為袁世凱五分側面像，上列“中華民國三年”六字，背面兩條嘉禾，左右交互，下系結帶，中鑄‘壹圓’二字。極其少見即使是“百年高齡”，但是仍然保存完整，品相較好。錢幣精良，幣面清秀硬朗，包漿流光如油滲，銘文字體雕刻清晰、無磨損，表面平整光潔，邊緣無明顯撞擊痕跡，製造工藝 也非常精美，形制規整，十分精緻美觀。
A COINS IN THE REPUBLIC OF CHINA
D:3.8cm/3.8cm N.W.:26.24g/26.45g
HKD：80,000-150,000
3302
清 湖北省造光緒元寶（當十）
直徑：2.9cm 重：7.38g
光緒元寶是清代光緒年間特有的一種貨幣。有著清朝貨幣特徵，由於當時時局不穩定，因此幾乎在全國的各個省都有專門的貨幣鑄造廠。因此我們會發現那個時代的貨幣上都有鮮明的鑄字，背面飾龍紋，蟠龍的雙爪鋒利尖銳，身軀細長，把龍的氣度突顯的異常軒昂，在龍紋刻畫上細膩逼真，十分生動自然。對於現今也蘊藏了很高的歷史意義和收藏價值。
A ‘GUANGXU’SILVER COIN MADE BY ‘HUBEI’
D:2.9cm N.W.:7.38g
HKD：20,000-30,000
3303
民國 袁世凱像O版壹圓銀幣
直徑：3.9cm 重：26.8g
民國三年袁世凱像壹圓銀幣一枚，“O”版三角“圓”，自然淡彩包漿，近未使用品
A ‘GUANGXU’SILVER COIN MADE BY ‘HUBEI’
D:3.9cm N.W.:26.8g
HKD：8,000-15,000
3306
清 仙鶴祥雲壹圓壽星幣
重：23.31g
此仙鶴祥雲壹圓壽字幣正面“壽”字週邊仙鶴雲朵圍繞，鑄造工藝精湛，包漿醇厚，字體清晰，保存完好，此幣包漿自然，品相完好，實屬難得。背面的壽星壹手拄拐杖，壹手持仙桃，身邊更有蝠鹿，寓意福祿壽長命百歲。隨著收藏投資熱的不斷升溫，珍品銀元也日漸走俏，在圖案的設計方面精雕細琢，稀有而珍貴，極有較高的收藏價值。
A COIN IN THE QING DYNASTY
N.W.:23.31g
HKD：1,200,000-1,500,000
3304
民國 孫中山壹圓銀幣 四枚
直徑：3.9cm
民國銀圓一組四枚，含1927年孫中山像開國紀念、民國二十二年孫中山像船洋各二枚，近未使用品，
以下五枚銀幣均出於香港的一位老先生，這些錢幣是他當年從中國帶到香港後，就一直擺在家中，其家人委託本公司代為入盒鑒定並拍賣。
請買家注意：拍賣預展其間可要求檢視原盒，但不屬於此幣的拍賣範圍，委託人要求盒子退還以留紀念。
A COINS IN THE REPUBLIC OF CHINA
D:3.9cm
HKD：30,000-50,000
3305
民國 袁世凱頭像洪憲紀元紀念幣（簽字版）/民國三年袁世凱頭像伍圓銀幣（簽字版）
重：27.19g/37g
此枚袁世凱像中華帝國洪憲紀元飛龍銀幣簽字版，由天津造幣總廠試鑄，有意大利雕刻師L.GIORGI簽名。L.GIORGI曾服務於天津造幣廠，擔任首席設計師及總雕刻師。因此，天津造幣總廠鑄造之人像幣，如袁世凱像飛龍幣均有部分“L.GIORGI”簽字版銀幣存世，此幣鑄工精美，傳世不多，較為珍貴。此袁大頭銀幣反映了我國近代歷史、經濟、金融的興衰和滄桑，具有很高的藝術觀賞價值和文化價值，由天津造幣總廠試鑄，有意大利雕刻師L.GIORGI簽名。也具有一定的保值和升值功能。此枚袁大頭三年背面是五元的存世量稀少具有很大收藏價值。
A COIN IN THE REPUBLIC OF CHINA
N.W.:27.19g/37g
HKD：200,000-250,000
3307
清 江南省造光緒元寶（當制十文）
直徑：2.9cm 重：7.21g
江南省造光緒元寶系指清代光緒二十三年到三十一年（1897-1905年）由南京造幣廠鑄造的機制“光緒元寶”系列銀幣，系清代正式鑄行的法定流通銀幣。光緒二十二年（1896）正月，江南總督劉坤一，以“因制錢缺乏，不敷周轉，洋元行銷，利權外益”為由，上奏朝廷，獲准在江南設局鑄造銀元。江南省造銀幣系我國貨幣史上唯一有名無實的省份銀幣，所以更受藏家青睞。
A ‘GUANGXU’SILVER COIN MADE BY ‘JIANGNAN’
D:2.9cm N.W.:7.21g
HKD：20,000-30,000
3308
民國 中華民國孫中山像開國紀念幣
直徑：3.8cm 重：26g
孫中山開國紀念銀幣，即中華民國孫像開國紀念幣銀圓，正面中央為孫中山側面肖像，邊緣內上鐫中文隸書體“中華民國”4字、下鐫“開國紀念幣”5字、左右長枝花飾。
此件拍品為：孫中山開國紀念幣上六星版，它的背面上方左右有兩顆六星，壹圓的圓字微微出頭，銀幣版本有300多種，上六星是最稀有的版本，鑄造量極少，發行的時間僅三個月，就被央行收回，是銀幣中不可多得的珍品。此幣品相完好，包漿醇厚，邊齒規整，字跡紋飾清晰可見，實屬不可多得的收藏佳品。
A COIN IN THE REPUBLIC OF CHINA
D:3.8cm N.W.:26g
HKD：100,000-120,000
3309
民國 中華民國徐世昌仁壽同登紀念幣
直徑：3.9cm 厚度：0.2cm 重：26g
該幣正面鐫徐世昌七分面肖像，徐世昌身著西裝佩戴勳章；背面中央珠圈內鐫中南海懷仁堂外景，圖景左下側鐫“仁壽同登”四字，右下角有一組賀壽人像，人物進出有序，形象生動傳神。珠圈外上鐫“中華民國十年九月”八字，下鐫“紀念幣”三字，左右兩端下側各鐫一個花星。此幣設計美觀，圖案精美細緻，鑄工精良，因鑄造稀少，極為少見，是不可多得的收藏品
A COIN IN THE REPUBLIC OF CHINA
D:3.9cm T:0.2cm N.W.:26g
HKD：250,000-300,000
3311
民國 民國二十三年孫中山頭像帆船壹圓銀幣
直徑：3.9cm 重：26.49g
中國近代史的發展歷程中，出現了許多歷史性的英雄人物。其中，於19世紀早期推翻滿清封建君主專制統治、結束長達兩千多年封建帝制的孫中山先生，成為近代社會發展過程中一位具有舉足輕重地位的歷史人物。孫中山先生不僅在政治上為中國做出了極大的貢獻，而且在經濟上也為中國的發展描繪了宏偉的藍圖，是近代歷史上民主革命思想的先行者，為了紀念孫中山先生的豐功偉績，民國時期便發行了一系列蓋有孫中山頭像的貨幣，俗稱“孫小頭”。孫中山先生頭像的雙帆幣多由上海中央造幣廠所製作完成。此中華民國二十三年孫小頭壹圓，重:26.49g ，直徑:3.9cm。符合當時的錢幣特徵，為錢幣真品。在幣面的設計方面，此枚錢幣像是凝聚著千百名工藝技師的智慧源泉和美學獨特視角，整體呈現出光亮的銀色，正面鐫刻著偉大的革命者孫中山先生的正面頭像，上方環著“中華民國二十三年”八字，背面則精刻雙桅帆船，左右分別顯示著“壹圓”幣值，幣面整體造型和諧，圖案設計精美，特別能吸引藏家的目光。其鏽色自然，銀光閃閃，通過光線的對比和折射，可以看出這枚錢幣斑駁蒼古的“包漿”，這便是自然形成的“時間印記”，十分具有鑒賞收藏價值。目前，這些雙帆幣的幣值往往只有壹圓和中圓兩種。當時，國民黨政府在國內推行"法幣"政策，以中央銀行、中國銀行和交通銀行三大銀行發行的紙幣為法定貨幣，白銀全部收歸國家所有，限期進行法幣兌換，不允許民間流通銀圓幣種，所以在民國二十三年時，以孫中山頭像為圖案的銀幣也並未流通於當時的市場之中。因其真品存世量稀少，故在今天的貨幣市場中依然備受藏家們的親睞。
A COIN IN THE REPUBLIC OF CHINA
D:3.9cm N.W.:26.49g
HKD：40,000-60,000
3310
民國 中華民國三年袁世凱像壹圓銀幣
直徑：3.8cm 重：26.6g
民國三年(即1914年)國民政府為了統一幣制，規定了民國三年袁大頭壹圓銀幣為本位幣，其標準重量為七錢二分，成色銀九銅一，統一由天津造幣廠鑄造(後在南京、廣東、武昌、甘肅造幣廠陸續鑄造)，並統一流通。當時，為了鞏固國內政局穩定，發展民族經濟，也為"制憲"和"稱帝"作準備，於是發佈《國幣條例》，毅然決定在全國"統一幣制"。
此件拍品為：民國三年袁大頭壹圓銀幣，整體品相保存較好，有不同程度磨損，自然流通痕跡明顯，包漿自然，邊齒清晰，鑄造精良。“袁大頭”在貨幣收藏界被稱為銀圓之寶，它是中國近千種近代銀幣中流傳最廣、影響最大的銀元品種，也是近代中國幣制變革中的一個重要角色。具有特殊的歷史意義，是銀元收藏的佳品，有較高的收藏價值。
A COIN IN THE REPUBLIC OF CHINA
D:3.8cm N.W.:26.6g
HKD：100,000-120,000
3313
清 大清銀幣壹圓 兩枚
直徑：3.9cm
光緒三十四年北洋造光緒元寶庫平七錢二分銀幣，宣統三年大清銀幣壹圓各一枚，美品
TWO COINS IN THE QING DYNASTY
D:3.9cm
HKD：15,000-30,000
3314
清 光緒元寶壽字幣（廣東省造庫平七錢二）
直徑：3.9cm 重：27.16g
銀幣正面珠圈內鐫漢文“光緒元寶”四字，珠圈外上端鐫漢文“廣東省造”四字，左右兩側各鐫有一蝙蝠圖案，下端鐫漢文“庫平七錢二”五個字。銀幣背面：珠圈內鑄一圓形“壽”字，珠圈外鑄雙龍戲珠圖案，廣東省造光緒元寶庫平七錢二，在錢幣收藏界以其存世量稀少而受到人們的珍視，而且，還由於它的製作異常精美而倍受人們的寵愛。在我國近代銀幣中，它是久享盛名的一種，也被列入中國近代機制幣十大珍。
A ‘GUANGXU’SILVER COIN MADE BY ‘GUANGDONG’
D:3.9cm N.W.:27.16g
HKD：100,000-120,000
3312
清 東三省造宣統元寶（庫平一錢四分四厘）
重：5.14g
東三省造宣統元寶是清代著名的銀元之一，庫平壹錢四分四厘，可以說是清代時期鑄幣的壹個標誌性的產物，東三省的起源是光緒時期，清政府將奉天、吉林、黑龍江這三個省份合稱為東三省，宣統元年，東三省的造幣廠開始在庫平鑄造壹錢四分四厘的銀幣中間印有“宣統元寶”四字。背面龍的藝術造型，龍雕有牙齒、爪，具有威嚴的氣勢，不僅外形獨特優美，而且整條龍的質地清晰，工藝精湛，東三省鑄造的銀幣數量不多，其獨特的設計，使它比其他銀幣的收藏價值更高。
A ‘XUANTONG’SILVER COIN MADE BY ‘DONGSHANSHENG’
N.W.:5.14g
HKD：500,000-600,000
3315
民國 中華帝國洪憲紀元飛龍紀念幣
直徑：3.9cm 重：26.7g
1916年袁世凱像中華帝國洪憲紀元飛龍紀念銀幣一枚，高浮雕，版模深峻，人像雕刻栩栩如生，肩章、勳章等細節處刻畫入微，工藝極盡精湛，堪稱中國近代機制幣鑄造之典範；此幣一直以來，備受藏家珍視，公開拍賣價值不菲，在國際重要錢幣拍賣會上的成交價，甚至高於同場次其他清代和民國時期的高等級樣幣，是集中央鑄幣史料價值和收藏價值於一身的頂級珍品；樣幣類鏡面深打，版底平整細膩，銀光炫麗，齒邊淩厲，品相保存完美無瑕；此樣幣系名家舊藏，流傳有緒。
A COIN IN THE REPUBLIC OF CHINA
D:3.9cm N.W.:26.7g
HKD：550,000-800,000
3316
清 宣統三年大清銀幣壹圓
直徑：3.8cm 重：26.78g
清宣統三年(1911)天津造幣總廠鑄。當時清政府欲一致幣制，聘請海外高級技師精心設計製造了這套宣統三年大清銀幣。新幣剛試鑄成功，正逢武昌起義，所以大部分新版銀幣胎死腹中，只留有少量樣幣。曲須龍因反面龍首之須彎曲而得名，屬於試樣性質，因圖畫精緻、存世稀疏而受人注重。宣統三年大清銀幣是清末幣制改革的產物,其設計新穎，製作精良，是錢幣愛好者的珍藏。此系列幣，體制完備，製作精美，鏡面版底精製，雕刻精美絕倫，鑄工精湛，兼以此幣為大清國幣樣幣，具有寶貴的文物收藏和鑄幣史史料價值，珍罕之至;實屬中國貨幣史上之空前。辛亥革命爆發，因而短時間便隨同其制定者被推翻而告廢止。大清銀幣在錢界也是名譽頗具，歷來為中國銀幣收藏的傾心之選。此藏品為宣統三年大清銀幣曲須龍版壹圓銀幣，該幣正面上下緣為滿、漢文“宣統三年”字樣，珠圈內漢字“大清銀幣”四字，兩邊分列長枝菊花紋飾。背面中間為漢字“壹圓”二字，下緣是英文“壹圓”，蟠龍沿邊緣自左向右騰雲而起，龍頭居上，大尾十二須向上，龍珠在“圓”字下方，龍眼凹突，鼻樑俏上。鑄造工藝精湛，包漿醇厚，字體清晰，保存完好，品相能有這般完好，實屬難得。隨著收藏投資熱的不斷升溫，銀元也日漸走俏，且價格一路飆升。尤其是珍品銀元，在藏品交易市場上表現異常活躍。而“大清銀幣宣統三年曲須龍”由於存世量較為稀少，鑄工精良，故在銀元中佔據著相當重要的位置。此幣包漿入骨，熟舊自然，在圖案的設計方面不僅注重精雕細琢，更是將錢幣的市值和紋飾雕琢描摹得恰到好處，是清代銀幣中的精品，價值頗高。
A XUANTONG COIN
D:3.8cm N.W.:26.78g
HKD：50,000-80,000
3317
民國 中華民國二十三年雙帆幣
直徑：3.8cm 重：26.17g
民國二十三年(1934年)上海中央造幣廠按照國民政府財政部於1933年3月頒佈的幣制條例的要求正式鑄行的銀幣。重量為庫平七錢二分，成色為88%。是廢兩改元後鑄造的第二版正式國幣。該幣的正面除了字樣為民國二十三年外，其他的設計都和二十二年船洋壹圓相同。
此件拍品為：民國二十三年孫中山像帆船幣，此銀幣的正面上環字樣“中華民國二十三年”，中間為孫中山側面像，銀幣背面鐫刻雙桅帆船放洋圖，船兩側楷書“壹圓”各一字，中間有一雙桅帆船正乘風破浪。整幣通體為雪花銀鑄造，文字清晰，圖案精美，頭像生動傳神，鑄造技術非常精湛，版面設計優雅，雕刻細緻，但鑄造量不多，流通量少所以存世極罕，有極高的歷史價值與收藏價值。
A COIN IN THE REPUBLIC OF CHINA
D:3.8cm N.W.:26.17g
HKD：100,000-120,000
3318
戰國 平陰方足布
直徑：4.6cm
A COIN IN THE WARRING STATES
D:4.6cm
HKD：10,000-30,000
3318
明 洪武通寶金幣
直徑：5.8cm 重：81.24g
A COIN IN THE MING DYNASTY
D:5.8cm N.W.:81.24g
HKD：200,000-250,000
3320
宋 十二生肖花錢
直徑：7.3cm
A COIN IN THE SONG DYNASTY
D:7.3cm
HKD：10,000-30,000
3321
清 光緒通寶”背“福壽”連體錢
直徑：5.9cm
A GUANGXU COIN
D:5.9cm
HKD：5,000-8,000
3322
民國 鹹豐重寶（雕母）
直徑：5.9cm 厚度：0.5cm 重：97.2g
清鹹豐重寶 寶福五十外計重二兩五錢，少見，極美品。此雕母鑄相規整，方孔圓矩，地章平整，穿輪乾淨，包漿濃厚，字廓深竣，棱邊未經任何人工雕琢，佈局協調規矩端莊，自然的鑄相特徵明顯，使人一看便知官爐出品，自然天成是為傳世品之質相，具有極高的收藏價值。
A ‘XIANFENG’ COIN SAMPLE
D:5.9cm T:0.5cm N.W.:97.2g
HKD：300,000-500,000
3323
清 寶源局“鹹豐元寶”當千
直徑：6.2cm
清代寶源局“鹹豐元寶”當千一枚，直徑：6.2釐米，文字規整深俊，內穿外緣精修，銅質精良。極美品，保存完好
A XUANTONG COIN
D:6.2cm
HKD：150,000-180,000
3324
半刀美元（1964）
重：12.5g 直徑：3cm
1964年版50美分直徑為3cm 厚度為2.15毫米 品質為12.50克 含銀量90％ 銅為10％，這樣的金屬比例搭配，可以使得銀幣有較為高的硬度，正面為甘迺迪側面肖像，上方為英文LIBERTY翻譯中午而來是自由，下方為英文IN GOD WETRUST翻譯而來為我們信仰上帝，下方為發行年份1964.背面一改之前的自由鐘改為了美國總統印章基礎上修改後的標準，印章中間為美國國鳥白頭海雕。周圍為英文美利堅合眾國的 United States of America英文全稱，下麵為面值Half a dollar翻譯而來為半美元。此半美元品相完整，包漿自然渾厚，具有市場的收藏價值。
A USA COIN
N.W.:12.5g D:3cm
HKD：100,000-120,000
3326
清 湖南省造光緒元寶當十黃銅元
直徑：2.9cm 重：7g
清湖南省造光緒元寶當十黃銅元試鑄樣幣兩枚，打制深峻規整，壓力十足，字體清晰，龍鱗完整立體，粒粒飽滿，鏡面底版，原味包漿，少見名譽品，德國資深藏家出品，近未使用至完全未使用品
TWO‘GUANGXU’SILVER COINS MADE BY ‘HUNAN’
D:2.9cm N.W.:7g
HKD：28,000-40,000
3325
美國華工（小冠）（鷹幣）10圓5圓各一枚 組套紀念金幣
重：8.32g/16.72g
據美國三藩市造幣廠紀錄顯示，當時（1840-1907年）華工把辛苦賺來的美金匯寄回祖國，大部分金幣多巳融掉。現此一套2件10圓5圓極其罕有，正面使用自由女神頭像，因頭戴冠冕，被收藏界稱為“小冠”，因背面有鷹圖案，另有一別名為“鷹幣”。此2枚金幣成色溫澄，紋路清晰，亦負載著華人的大時代某段歷程，彌堪珍藏！
A SET OF US COMMEMORATIVE GOLD COINS
N.W.:8.32g/16.72g
HKD：150,000-180,000
3327
民國 袁世凱像壹圓金幣
直徑：3.9cm 重：26.8g
民國三年二月《國幣條例》公佈，天津造幣總廠即進行籌畫，幣模由義大利籍總雕刻師喬治（L.Giorgi）操刀。喬治之前未見過袁世凱本人，是以照片為樣雕刻，喬治自照片上以為袁“蒼老虛弱”，“七分面”版完成後親自攜帶樣幣赴北京晉見袁世凱，呈覽時卻發現所鏤肖像與袁本人神采差異甚大，無法顯示袁的強人形象而未受讚賞。喬治乃要求重刻並獲核隼，袁世凱並坐下為其擺好姿態，重新雕刻後之肖像即通用之側面像（俗稱“袁大頭”）。七分面有簽名版及無簽名版，存世數量甚少，鋼模深打，鑄造精美，金質樣幣更為鳳毛麟角。
A GOLD COIN IN THE REPUBLIC OF CHINA
D:3.9cm N.W.:26.8g
HKD：1,500,000-2,000,000
3328
戰國 三孔布幣
直徑：7.6cm 重：13.55g
三孔圓足布幣俗稱三孔布，是戰國後期流通於趙國地區的貨幣。
此件拍品為：戰國 趙 大型“武陽”背“一兩”三孔布，其文字清晰俊秀，面、背周沿邊廓完整，澆口在首部，合範準確，稍有溢銅，其通體留有硬綠老鏽，局部有少許白堿鏽，剔後可見結晶紅斑。面文“武陽”兩字上下書寫，“陽”字左右兩邊分距較大，與“武”字呈三足鼎立之勢；背首穿孔上鑄有數字“十五”，背文“一兩”字體稍傾斜，鑄造尚屬精美，位列中國古錢幣五十名珍！極其珍貴。
A COIN IN THE WARRING STATES
D:7.6cm N.W.:13.55g
HKD：400,000-500,000
3330
清 十兩銀錠
重：332g
清代四川地區“光緒”十兩銀錠，重332克，原始狀態，鑄紋清晰，保存完好，少見
A TEN TAELS CHINESE SILVER INGOT
N.W.:332g
HKD：18,000-30,000
3331
明 “平安無事”五兩銀錠
重：175.6g
明“平安無事”五兩銀錠一枚，重：175.6g，造型優美，原色銀光，品相一流，十分難得。
A FIVE TAELS CHINESE SILVER INGOT
N.W.:175.6g
HKD：22,000-40,000
3329
清 光緒二十二年十兩銀錠
重：336g
清代四川地區“光緒”十兩銀錠，重336克，原始狀態，鑄紋清晰，保存完好，少見
A TEN TAELS CHINESE SILVER INGOT
N.W.:336g
HKD：20,000-30,000
3332
清 光緒三十一年銀錠（伍拾兩）
重：1340g
銀錠是熔鑄成錠的白銀。銀錠中年代最早的，是漢景帝中元二年 (西元前148年) 所鑄。我們所見的銀錠，以明清兩代及民國初期留存下來的居多，這主要是因為這段時期的銀錠成為主要流通貨幣，加之民間收藏盛行，流傳下來的就相對要多一些。
此拍品光緒三十一年銀錠（伍拾兩）重：1340g，整體鑄造規整，造型優美，乃光緒三十一年官錢局造，銘文清晰，雙翅完整，戳記規矩，包漿老舊均勻，通體無傷，寶光十足，銀色溫潤，底部蜂窩自然，近年來，由於收藏熱，收藏品市場上銀錠的行情也水漲船高，精品銀錠更是難求。此拍品無論是品相與品種均極其難得，堪稱銀錠收藏級精品。
A FIFTY TAELS CHINESE SILVER INGOT
N.W.:1340g
HKD：500,000-600,000
3333
清 民國三十五年中央銀行拾圓券一組（兩件）
長：16.5cm 寬：8.2cm
“民國二十五年中央銀行拾圓紙鈔”，此民國二十五年中央銀行拾圓，為中央銀行紙幣名譽品。拾圓式中央銀行製度，又稱單一式中央銀行製度。是指一國祇設立一家統一的中央銀行行使中央銀行的權利和履行中央銀行的全部職責，中央銀行機構自身上下是同一的，機構設置一般採用總分行製，逐級垂直隸屬。典型的代表是中國的中央銀行設置。民國紙鈔的發行，清除了國民黨政府發行的各種貨幣，結束了國民黨統治下幾十年通貨膨脹和中國近百年外幣、金銀幣在市場流通買賣的歷史，促進了人民解放戰爭的全面勝利，在建國初期經濟恢復時期發揮了重要作用。業內專家表示，民國紙鈔具有很大的收藏投資空間，時間越長久，越能顯示這種稀有紙幣的價值。
A PAPER MONEY IN THE REPUBLIC OF CHINA
L:16.5cm W:8.2cm
HKD：80,000-120,000
3334
民國 孫中山開國紀念幣
重：26.72g 直徑：3.9cm
A COINS IN THE REPUBLIC OF CHINA
N.W.:26.72g D：3.9cm
HKD：1,080,000-1,200,000
3335
民國 孫中山開國紀念幣
重：26.9g 直徑：3.8cm
A COINS IN THE REPUBLIC OF CHINA
N.W.:26.9g D：3.8cm
HKD：198,000-250,000
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