杨柳依依，温风拂面！壹点号4月电子月刊《清泉录》款款而至

 壹点号原创优质内容选读 

2021年4月刊

诗歌：

绿意跟着风儿慢走

呼出的气

都流动成生机的岚

清新灌溉了双眼

亮鲜 如朵朵飞奔的浪花涌呀翻

哪里丢得下一枚草叶或小野花

鸟儿是绿意的眼

灵动的抛出一串串天籁之欢

幸福着叶儿 颤呀颤

有名的无名的花 序次排班

高高低低参差错落

树缝里都挤满了活泼的笑脸

春末追上了初夏

绿意将开出雨花

倾泻于醉人的夏

目录

01

02

03

文学时光馆

优秀生活观

影像纪录片

开篇

壹点号 乐之

绿意将开出雨花

倾泻于醉人的夏

1

魏新：一场旷日持久的济南地铁吐槽大会

2021清泉计划获奖长文11号

      前几天，关于济南地铁的站名，再次成为吐槽的焦点。许多乘坐地铁的网友发现，出了方特站，再走四公里才是方特；到了王舍人站，再走两站是王舍人；龙洞站、腊山站、鲍山站、老屯站等站点也存在类似问题，再比如济南站北站，位置确实在济南站北，但离济南站走路得半个小时。

济南地铁二号线沿途美景。壹点号 摄影师少帮主 摄

      另外，40公里长的玉符河，从玉符河站出来，除了跳河方便些，不知道的人很难说到底在哪儿，上游还是下游？18公里长的二环西路，从二环西路站出来，到底位于哪个位置，北头还是南头？

幸好，没设一个104国道站，不知道的，坐上去，就像是薛定谔的猫，出站后，也可能是北京，也可能是南京，说不定还会是杭州，是福州……

      地铁站命名，最基本的，是要让乘客有很明确的方位感，或是周围的地标性建筑单位，名胜古迹也罢，学校机关也可，最好是人们相对熟悉的。说实话，作为一个在济南生活了二十多年的人，看了这些站名，我才知道原来济南有这么多我没去过，甚至没有听说过的地方。

      虽然这座城市越来越大，变化日新月异，但站点命名，本身也是一一座城市价值导向的体现，包括经济价值，社会价值以及历史文化价值，客观的说，如今的地铁站名，对不起这么一座历史文化名城。

      前阵子，济南地铁站的部分英文名称，也被网友吐槽了一次。如“济南站北站”被翻译成“JINAN RAILWAY STATION BEI STATION”，“济南西站”的翻译中也出现了“JINANXI”字样。看新闻，官方已经予以回应，说是前期通过征求意见、深入调查、咨询专家、参考国内先进城市经验做法等形式，形成了现行的济南轨道交通站点的英文翻译方案。

##最佳清明征文##

      因一个人漂在北京，对于中秋节这样一个传统了上千年的团圆日，也实在也没挂在心上，其实是不敢奢望，因为奢望多了就会想家，想念家里的亲人，眼里就会莹莹的模糊，有泪湿的感觉。于是，就使劲地把心里那匹跑向家乡的野马，牢牢地拴在记忆的木桩上……

      吃过晚饭，有点心烦意躁，于是搬张椅子坐在阳台前，用眼光拨开窗前高大白杨树密密匝匝的枝叶，两眼在云层中逡巡月亮的倩影。今天晚上北京的天气不好，害羞的月亮始终像个坐嫁婚床的新娘，顶着鲜红的盖头，不恳将那艳红的脸盘亮将出来。

      日日相思思不浅，又逢仲秋月相辉。拈花一笑似相识，卷抹离愁上心头。冥冥中，记忆的野马还是挣断了缰绳，驰骋千里，回到了那个没有喧嚣、没有车鸣、没有路灯、星河灿烂、月光盈盈、秋虫啾啾的乡村仲月夜。记得小时候过中秋节，在吃晚饭前，娘将一张抹得干干净净的地八仙桌摆在院子中央，将一个刷得铮亮铮亮的瓷盘放在桌子上面，然后从屋里一个非常隐蔽的角落里，小心翼翼地取出一包未拆封的月饼，拆封后，再恭恭敬敬地叠放在盘子里面。之后，后退一步，双手合十，屈居胸前，默念祈祷。至于祈祷的什么内容，只有娘知道，我们盼望、关心的是月亮奶奶快快的月挂中天，待月亮奶奶先“品尝”完月饼后，好分享那甜甜的、酥酥的、陷里带着青红丝、包着花生、瓜子、唇齿之间至今还留着余香的酥皮月饼。

      吃完晚饭后，我们兄弟几人眼巴巴地看着母亲，等待母亲把那带着香气、带着甜味的月饼端进屋里，公平公正的用刀切割成五半、兄弟五人一人一半，剩下的则再用那油光光的包装纸包起来，等来了客人或者邻居家小孩来玩再分享。

      月上柳梢，再上树梢，娘终于将那甜甜的月饼端进了屋里，我们在睡意仄仄中，嘴嚼着月饼，进入了甜甜的梦乡……

#随笔#

2021清泉计划获奖长文14号

#随笔#

      拉萨的友人打来电话，约我去拉萨的山寺看桃花。“你选寺庙，坐在桃树下，喝一壶酥油茶，那才叫春天！”友人说。

      “色拉寺吧！我还是喜欢拉萨北郊乌孜山上的色拉寺，随意在一棵老桃树下，看红衣飘飘的僧侣力道的手臂挥舞，嘴里噼里啪啦的辩经声声，恍若隔世的感觉。听不懂，我们看。”我笑着说。

      处理好手里的事情，拖了五天才买了飞拉萨的机票。五个春日，这四月的春风足以将藏南娇艳的桃花瓣吹淡吹轻。

      来到圣城拉萨，朋友抱歉地说：“我明天有个工作小会，脱不开身陪你，你自己去大昭寺广场走走吧！后天，我们吃了早饭，一起去色拉寺百年大桃树下喝茶。”

      次日，我一个人来到了大昭寺广场。形形色色的人，穿着简单，她们匍匐磕长头的虔诚，每次都令我心颤！下午二点了，才依依不舍走出朝拜人群，走过几条狭窄的老巷子，多是藏茶馆。几位藏族妇女在边喝茶边说着家长里短。

      不如去色拉寺的后山上走一走，站在寺庙红墙下，听桃花花开的声音。还有，转后山，俯瞰整个拉萨城。上到一个平台，闪现出一幢黄墙红檐金顶的庙殿来。恍然间，觉得这是很久以前我来过的一座寺庙。踩着条石台阶，我朝她走去。

      登上去，一树桃花似一把巨伞，遮掩着青石台阶，花枝摇曳着春野里长出的寺庙，又是一个春天里喝茶好地方。

      下到桃花辅着的台阶，正好走上来一个少女，围巾裹头，口罩遮面，一袭栗色裙摆。擦身而过，我心里忽然有一种魂悸魄动的感觉：这女孩好像在哪里见过？

      但是在哪里呢？在梦里，还是在前世？

      我一入校，就听说了一位80级师兄的故事，他那时在《飞天大学生诗刊》上发表了一首诗，但编辑部把他的名字给搞错了，本来最后一个字是“峤”，出刊时却印成了“娇”，这样就引来了同是大学生的外省的一位男性慕名者，这也充分说明了那个年代一本刊物、一首诗的分量和影响。慕名者找来找去，找到的自然是一位“同志”。但慕名者并未转身而去，而是留下来与“娇”彻夜切磋诗艺，并成为了要好朋友。

      山师主校区是一个数得着的花园式校园，进门处有一个很大的广场，周边种植了很多樱花树。广场上有一排阅报栏，好几次我都发现，有我诗作的报纸就贴在里面，我曾亲眼看见一个女生拿着小本在那里抄。也许我上前一步，搭个讪，保不准也会生发出一段浪漫的爱情，可惜我始终没迈出这一步。在济南军区工作的亲戚有点为我着急，我说：“系里有规定，一是一二年级不准谈恋爱，二是三四年级可以谈但绝不能谈出问题。”他说：“给你找个部队上的怎么样？”他还真张罗安排见了面。当一个漂亮的女军人站在我面前的时候，我却固执地认为，有那么多好衣服军人却只能穿军装，女人穿军装会失去女人很多应有的美，仅以此为由便决断了下文。后来已经看腻了众多物质女人的我，审美观已悄然发生变化，忽然觉得穿军装的女人，挺拔秀丽，飒爽英姿，那才叫一个美。但可惜时过境迁，早已物是人非，已不可能再续前缘。

      但毕业剧的排演，终让我补上了这恋爱一课，只可惜是在舞台上。按当时中文系的传统，每届毕业班都要排演一出话剧，我们这一届排演的是老舍先生的《面子问题》。过去在这个学校大礼堂最大的舞台上，我一直是以讲课主持人的身份出现，而这次是换成演员身份出现了，扮演秦医官，一袭长衫，风流倜傥，与军阀家的小姐着实谈了番恋爱。

2021清泉计划获奖长文15号

#随笔#

      沉默的时间真是一股无与伦比的力量。

      胶东半岛及西部几个重要古国立国时间如下：莱国500年以上，莒国600年以上，鲁国700多年，齐国800多年。时间能让事实变得清楚：华夏远古社会的稳定程度好于始皇后的皇权时代。皇权王朝的轮替更像走马灯，亦更惨烈，延续百年以上朝代没几个。还有一个事实：莱国灭后，莱人做齐人又做了300多年。

      来烟台之前，我一直生活在内陆，内陆的面食主要是馒头，我们俗称叫馍馍。胶东大饽饽很是不同于内地的馍馍，最显著的特点就是个头大，你说它大吧手感却极好，摸上去不软不硬、恰到好处；颜色也十分耐看，有纯色的，或纯白或纯黄，花饽饽则是彩色的，用新鲜的菜汁、果汁和面，精心设计、色彩艳丽；再一口咬下去，是那么松软适中，带着淡淡的奶香、丝丝的蛋香；何止是香甜可口，看看它的用料就知道，有奶有鸡蛋，是多么富有营养，所有这些都迥异于内地的馒头。我想，哪怕没有配菜，一顿饭只吃一个花饽饽，那也是极好、极幸福的。

      初来烟台时，有一次去超市买馒头，在面食区的众多食物中看到了它，这个大饽饽，我以前见过的，思绪不停地回忆，想起多年以前，上大学时，晓君……

      1996年春节过后，大一下学期即将开学，舍友们先后返校，不约而同带回来一些家乡美食，其中，晓君带来的最为让人震撼：两个超级大馒头傲视群雄一般立于桌上，一个足有我们平时的四五个馒头大，表面雪白光滑，无一丝一点的瑕疵。后来我才知道，那不叫馒头，而是叫大饽饽。直到入口才发现，更多的惊喜还在后面，这大饽饽的味道有点类似于蛋糕，但又没有蛋糕那么的松软，浓郁的麦香中带着些许奶香，有着恰到好处的韧劲儿，面发的极其细嫩，看不到一点儿蜂窝。

       时间不短。历史细节难以考究，“时间”是最大事实。文化生长需要时间，特别是相对稳定的时间。后来所说的齐文化本质上是“齐莱文化”。没有莱文化的融入与刺激，即难有强齐及雄阔的齐文化。

      “齐气”是一种什么气？曹丕《典论·论文》有“徐干时有齐气”一说。当代学人对“齐气”解说纷纭。既言气，即是一种相对模糊的判断。我倾向并赞同释“齐气”为隐逸、汪洋、舒缓，还有大胆、夸诞等意。曹丕《与吴质书》又说徐干“独怀文抱质，恬淡寡欲，有箕山之志……”这就更明白了。徐干为汉末齐（北海郡）人，有齐气理所当然。“齐气”又何尝不是“莱气”呢？龙口古人淳于髡、徐福那才是“齐气”十足呢。齐威王时稷下学宫大学者淳于髡，被列为《史记·滑稽列传》第一名，滑稽，多智，雄辩。大方士徐福更加不可思议，他竟敢与始皇斗法，两次自莱地大举出海，最终带众多童男女成功逃秦，狠狠耍了始皇一把。何等狂妄，也是一种“齐气”。

      2019仲春，夜宿万松浦书院。与同行者小沈自海边返，近书院，忽闻草间起怪声，遂止步凝神。“听，是什么叫？”小沈疑惑：“咳，咳——是什么叫哇？”我说：“刺猬，刺猬歌呀。”移步草丛，果见一大刺猬旁若无人，月色下舒缓移步。小沈惊喜不已：“刺猬呀，刺猬！”我问：“《刺猬歌》，读过否？”小沈答：“读过。怪不得张炜会写这部小说呢。”多年不闻，刺猬声亦是天籁。

长江万里此咽喉Ⅲ|芜湖安庆女人都“霸道”

背后原因各不同

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      随着芜铜线、皖赣线、宣杭线以及芜湖长江大桥的相继建成，宁芜铁路成为南京通往华南的铁路通道，芜湖也逐步成为皖东南的交通重镇。

      除此之外，芜湖在开埠上也早早甩开了安庆一大截——在1876年9月13日签订的《烟台条约》中，芜湖成为安徽第一个开放口岸。次年二月，英国人便在芜湖范罗山设立领事署。此外，海关、天主教堂、弋矶山医院、萃文中学、圣雅阁中学也相继而建……

      西方的到来，不仅给芜湖带来了独特的城市景观，而且让芜湖成为长江沿岸著名的商业码头——“帝国主义的经济掠夺挤垮了芜湖的民族工商业，”但与此同时，“镇江的米市迁芜，大批米号、米行、运米轮船在芜湖起运，使芜湖城米市‘堆则如山，销则如江’，成为与长沙、九江、无锡齐名的四大米市之一，每年出口大米多达500万担，其中1918年曾增至800多万担。”随着对外贸易的发展以及与外界交往的频繁，芜湖的城市人口规模迅速扩大，从1882年市区人口6万人，到1934年已急增至170251人，“比当时的安徽省会安庆人口还多45000人。”更重要的是，“人们的观念也发生了变化。”大家在消费上不再崇尚简朴，士绅也不再以从商为耻，相反乐意经商。“1883年芜湖的商号由1877年的121家增至262家，增长了1倍多。1891年商号又增至499家，到1901年商号更增至722家。”（《开埠后的芜湖城》，芜湖记忆）

      在我的一位好朋友眼里，芜湖的女孩子大多很时尚、情调，但也自强，有时过于霸道。这大概都是芜湖的开放所带来的。相反的是，安庆女人也很“霸道“，但这份霸道背后是保守和排外，是多年“城里”生活所带来的优越感。

       一条小狗看到我们，老远地跑过来，并没有警觉地吠叫，走到我们跟前用眼神瞟一眼，算是跟我们打招呼。一转身，就又跑远了。这小狗一点也不凶，很友好。小狗也不想打破村庄的安静，很守规矩的样子。同行的伙伴笑曰，这狗也看出我们都是好人，不会对我们吠叫的。家家户户的大门口很干净，整齐的菜畦、刚出芽的菜苗和初放的花朵，看不到粪堆和柴垛，村庄的燃料已经改烧燃气了。街巷里是桐花的甜味，闻不到呛人的炊烟了。遇到一位中年的奶奶推着童车，孩子们睁大眼睛看着我们，很好奇的样子，这并不老的奶奶招呼我们，很热情的。

Y·O· U·X· I · U· S· H ·  E· N·  G· H · U· O·G· U ·A·N

2

      有一份对教师子女成才状况的调查，大体情况是：幼儿、小学、初中、高中、大学教师子女的成才率呈递减趋势，幼儿教师和小学教师子女成才率偏高一些。这种现象说明了什么？

      家长越有耐心，孩子的成才率越高。幼儿教师和小学教师是教师群体中最具耐心的，正是这种耐心，为孩子未来成长奠定了良好的心理和生理基础。高校教师在专业水平方面优势突出，然而，在对待自己孩子方面，往往眼高手低，尤其是在孩子小时候最缺乏的就是耐心。

      中国家长有一个通病——不愿等待，毫无“静待花开”的态度，只有“多快好省”的跃进思想。

      令狐绹在做宰相期间，有个在皇帝身边工作、名叫刘蜕的官员，很看不惯令狐绹的为人作派，就利用工作之便，经常向皇帝写密信检举揭发他的一些违规违纪行为。有一次，刘蜕向皇帝告发了令狐绹的两件违规之事。其一，是令狐绹的一个儿子没有经过地方选拔推荐，就被录取为进士，违反了科举考试的规定程序，因而被人们称之为“无解进士”。这其中的“解”字，指的就是地方选拔推荐程序。“无解进士”，也就成了唐代一个比较有名的科举名词，用以代指那些违反规定程序被录取的考生。其二，是令狐绹对属下疏于管教，他的一个门徒弟子，打着他的旗号为人办事谋利，从中收受巨额贿赂。

壹点号 吴永亮

      

      由此可得出峨眉山名称的演变脉络：古蜀人称峨眉山为牙门山，后因山形如眉，名其状称“眉山”。

      其实，在我小时候，无论是报刊还是书籍常将峨眉山写作峨嵋山，后来大概受同音同义汉字择其笔画的汉字缘故，峨眉山逐渐转正。如今《现汉》说：峨嵋同“峨眉”。也就是说峨眉是首选，峨嵋次选。

      大概峨眉名称既好听又好理解，全国各地有许多地名、山名为峨眉。如济南西郊有座峨嵋山，淄博市博山区城南一公里也有一座峨嵋山。另外峨嵋峰位于福建省泰宁县北新桥乡境内。请大家注意，济南峨嵋山不要写作峨眉山。

壹点号 馨香往事

      想家的时候父亲就和二伯父或一个村庄的小伙伴一起，从济宁步行回梁山老家，要走一夜的路程，天明时才能到家。穷的叮当响的家、七漏风八漏气的家，父亲回来却能安稳休息，做着他的香甜的梦，无忧无虑地又去追赶他那几只可爱的山羊。

      一年后，二伯父带着我父亲爬上一辆拉煤的火车，离开了父母，离开了家乡，随着逃荒的大军去了荒芜人烟的“北大荒”。

      到了那里的一个农场，父亲就被安排跟着师傅学起了开拖拉机。父亲说，“开拖拉机不需要文化，一天就能学会前进、后退、转弯，驾着它在广袤无垠的黑土地上任意驰骋，让你时时有一种前进的冲动。唯一感到有点害怕的就是常有野狼在追撵拖拉机，可慢慢适应了，只要把车门和窗户关好，偶尔还会停顿一下近距离让野狼趴在窗户上，然后再猛加油门把它甩开，很开心”。现在想想，其实，那是饿狼在追撵父亲的生命与灵魂。

壹点号 高了高

      处于集体头部的孩子，偶尔会瞧不起位于“尾部”的孩子。原因无他，“尾部”孩子往往比较自卑，不合群。

      “孩子王”对“尾部”有了这种轻视之后，即便他没有恶意，也会形成“伙伴压力”——其他孩子会觉得，如果不对“尾部”表示不屑，甚至孤立他、欺负他，自己就显得“落伍”。

      这就叫“伙伴压力”。他不是真的想去欺负、孤立这个孩子，而是担心别人都这么做了，自己不这么做，也会被孤立。

氛围一旦形成，问题会滚雪球一样扩大，孤立者越发被孤立，成为班级里的“树先生”。

班中出现“大春”，就给他找个“夏洛”！

3

罗清军：教育孩子的时候需要扬长还是补短？

肥城石头古村落，院里有院、一路分两州

还有神秘的藏兵洞

山东印象|鲁东大学

数次暴虐对方篮筐！效力山东队12年

小鲨鱼依然活力四射

高考倒计时！选择心理学专业

等于选择了自我疗愈

壹点号 海天一色

      时至暮春，杨花飞舞，柳絮飘扬，牡丹吐蕊，百谷茁壮，春光大好。

      四月泉城，依然是遍地芬芳，极尽绚烂。

文案/秦娟 曹竹青 设计/徐进  监制/陈朋 

2021年4月刊