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河南省人民银行系统“悦读荐书”活动优秀作品展

电子杂志文学2021-09-07
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河南省人民银行系统

“悦读荐书”活动优秀征文展

  书香为伴  巾帼向党

    春风浩浩诗书香。
    阅读的世界里,可以享清风、醉明月,揽万物、接浩渺。读书的时光里,人是微笑的、愉悦的,是安静的、沉醉的,是美丽的、优雅的。
    习近平总书记曾殷殷嘱托,读书学习是加强党性修养、坚定理想信念、提升精神境界的重要途径,是修身立德之根基。作为新时代央行女职工,我们要将读书作为开启智慧、提升修养、滋润心田、涵养正气的一剂良方,让我们轻轻走向完美。
    2021年,恰逢建党百年。郑州中心支行工会女工委开展了“巾帼心向党﹒悦读荐书”活动,组织河南省人民银行系统广大女职工学习习近平总书记系列重要著作、党史红色经典和优秀文学作品,征集到荐书心得和体会共78篇,展现了辖区女职工矢志心向党、永远跟党走的坚定决心和玫瑰丽人的独特视角与幸福时光。

第三卷  阳光女性

目   录

第一卷  学“习”正当时

第二卷  巾帼向党

梦的号角已然吹响—读《习近平总书记系列重要讲话读本》有感
“典”亮文化之—《习近平用典》荐书心得
习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》荐书心得
学“习”正当时─《习近平谈治国理政》荐书心得
读《习近平讲故事》 汲取前进力量
《习近平新时代中国特色社会主义思想》荐书心得
读《习近平讲故事》有感
读《之江新语》有感

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诗意春景滋党之初心—《毛泽东诗词鉴赏》荐书心得
《邓小平文选》读后感
"工欲善其事,必先利其器—《毛泽东的读书生活》
《狂人日记》荐书心得
真理之光 信仰之源
《红星照耀中国》
而今迈步从头越—读《中国共产党简史》有感
从《中国共产党的九十年》感悟春夏秋冬
学习《文献中的百年党史》心得体会

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读《毛泽东诗词全集赏读》有感
《信仰至上》荐书有感
《红色家书》荐书心得
《学党史 守初心》
读《大别山岁月》有感
读《红岩》有感
长征精神伴我成长
坚定信仰信念 持续奋发奋斗
再谈《改造我们的学习》
荐书《红岩》
读《初心》,不将今日负初心
读《红色家书》有感

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不畏人言 不惧时蹇-读《月亮与六便士》有感
和压力握手言和 让压力为我所用
你好,东野圭吾
平凡而伟大
《遇见未知的自己》推荐心得
最好的投资是投资自己
学会幸福生活—读《不执着叫看破,不完美是生活》有感
读《格局 世界永远不缺聪明人》有感

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第五卷  女性视角

第四卷  人间有味

苏菲的爱丽丝之旅
《心灵新鸡汤—被讨厌的勇气》
《自动自发--对待自己:自信》有感
《当你学会自愈 世界才会爱你》读后感
竭尽全力 只为平凡地活着—读《活着》有感
不做思想的盲从者
微笑不抱怨--读《不抱怨的世界》有感
"直面问题是心智成熟的标志
读《当你学会自愈,世界才会爱你》有感

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人能弘道
《最好的时光在路上》
《人生何处不欢喜》
《也无风雨也无晴》读后感
此心安处是吾乡—读《苏东坡传》有感
演好“角色” 拥抱“完美” --读《轻轻走向完美》有感
走进书香,走向完美--读《轻轻走向完美》有感
再读《我们仨》
《得未曾有 心净踊跃》
《我心归处是敦煌》荐书心得
世间再无苏东坡,人间有味是清欢 
最是书香能致远

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读《文化苦旅》有感
静心感受自然之美—读《瓦尔登湖》有感
读《阅江楼记》有感

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《尘埃落定》:关于等待
多样的灵魂—读《荒原狼》有感
山河重拾 且吃茶去--读《茶人三部曲》有感
读《灵魂只能独行》有感
青春的旋律-读《禁地青春》有感
《翁同龢》荐书有感
读《目送》有感
《傲慢与偏见》
好书推荐:《了凡四训》
逐梦新时代,巾帼绽芳华--读《奔跑吧,姐妹》有感
女人怎样避免精致穷—读《管清友的投资思维课》有感
爱你千千万万遍-读《傅雷家书》有感
《非暴力沟通》心得体会
《解忧杂货店》
感谢你在我的人生地图上标记指引-读《解忧杂货店》有感
《格局》读后感
《明朝那些事儿》荐书心得

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第一卷  学“习”正当时

春风送暖,花香弥漫,共产党的百年华诞也翩然而至,我也借此之际重温了《习近平总书记系列重要讲话读本》一书,感触良多,也更加深刻的领会到了在中国共产党带领下的中国是如何一步一步走向民族复兴的——不忘来时路,走好前行路。
习近平总书记在参观《复兴之路》展览时,曾引用了“雄关漫道真如铁”、“人间正道是沧桑”、“长风破浪会有时”三句诗来描述中华民族的昨天、今天和明天。
何谓“雄关漫道真如铁”?回顾中华民族发展的历史轨迹不难发现,曾经的中国无疑是世界上最耀眼璀璨的一颗明珠,西汉的“文景之治”、东汉的“光武中兴”、唐朝的“贞观之治”和“开元盛世”、宋朝的“百花齐放”、元朝的“一望无际”以及明朝的“万国来朝”,都是对其最好的证明。但要实现最伟大的“中国梦”并不总是一帆风顺的。自近代以来,中华民族所遭受的苦难之重,牺牲之大,为世人所罕见。但伟大的中国人民从不认输,为了民族复兴,我们的先人们历经上下求索,终于找出了适合自己的前进道路,那就是在中国共产党的正确领导下,建设新中国。
何谓“人间正道是沧桑”?自1978年十一届三中全会以后,我们逐渐进入改革开放的新时期。在这一时期,我们不断总结历史带给我们的经验教训,艰难探索。终于功夫不负有心人,我们找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路,并取得了举世瞩目的成就。农业方面我们实施了家庭联产承包责任制,让老百姓不再为吃不饱而发愁;经济方面我们先富带后富,实行了社会主义市场经济体制,经济水平持续快速增长,综合国力跃居世界第二;科技方面我们建立了与工业相配套的科学体系,大力发展高新科技,特别是在基础科学研究层面,我们已经接近世界前沿水平,甚至部分已经领先。

梦的号角已然吹响

——读《习近平总书记系列重要讲话读本》有感

项城市支行 郑盼盼

此外,我们实现了国防现代化,国际地位不断提升,教育、医疗、卫生,新农村建设等的稳步推进,无一不向我们展示了中国共产党的正确领导和中华民族的再次崛起。

我们都坚信,我们有能力为这个梦不断添砖加瓦,不断奋勇前行;我们都坚信,我们最终一定能“直挂云帆济沧海”。
而作为一名央行青年员工的我,也早已听到了梦的号角,我必定会肩负起自身所应担负的职责,从做好自身本职工作开始,不断进步,积极向党组织靠拢,以优异的成绩向党的百年华诞献礼,为中国梦的实现贡献自己的一份力量。而这些无关乎其他,只因我长在红旗下,追梦在祖国。

何谓“长风破浪会有时”?自近代以来,我们不断与外界抗争,争取自身独立,这为我们整个民族的伟大复兴奠定了良好的基础。我们找到了正确的方向(中国共产党的领导),我们拥有了坚实的基础(综合国力),以及最伟大人民的支持,等等等等。正如习近平总书记指出的,“现在,我们比历史上任何一个时期都更接近中华民族伟大复兴的目标,比历史上任何时期都更有信心,有能力实现这个目标。”中国梦,归根结底是一代又一代中国人民的共同梦想,无论是“宏大叙事”的国家梦,亦或是“具体而微”的个人梦。   

《习近平用典》系列丛书,现已出版发行四辑。该书分门别类地梳理了习近平曾引用过的135个历史典故,每一则用典有引用出处、原文解读、原典出处、经典释义四个部分组成,微言大义,深入浅出,理解原典的同时,使读者深刻的感受到,中华民族最基本的文化基因完美与当代文化相适应、与党的先进理论文化相结合,我们可以从文化中汲取能量,坚定信仰,使之成为涵养社会主义核心价值观的重要源泉。
品读《习近平用典》能够坚定文化自信,坚持文化自信。中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉,无论绵延数千年的中华文明,还是根植于中国人内心的中华优秀传统文化,带给我们的是丰富营养,也让我们每个人都生发出文化自信。党的十八大以来,习近平总书记曾在多个场合提到文化自信,传递出他的文化理念和文化观:“增强文化自觉和文化自信,是坚定道路自信、理论自信、制度自信的题中应有之义。”“中国有坚定的道路自信、理论自信、制度自信,其本质是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信”,在庆祝中国共产党成立95周年大会的讲话上,习近平总书记对文化自信特别加以阐释,指出“文化自信,是更基础、更广泛、更深厚的自信”。
感悟《习近平用典》是对中华优秀传统文化的传承与弘扬。习近平总书记强调:“没有中华文化繁荣发展,就没有中华民族伟大复兴”。传承弘扬中华优秀传统文化,是推进社会主义文化强国建设、提高文化软实力的重要内容。中国特色社会主义文化,源自于中华民族五千多年文明历史所孕育的中华传统文化。优秀传统文化是一个国家、一个民族传承和发展的

“典”亮文化之光

——《习近平用典》荐书心得

三门峡市中心支行 宁波

理解《习近平用典》就是推动中华优秀传统文化实现新时期新的发展。坚定不移走中国特色社会主义道路,就要推动优秀传统文化古为今用。优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、道德理念等,可以为人们提供有益启迪。要推动中华优秀传统文化实现新时期新的发展,就要使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,以人们喜闻乐见、具有广泛参与性的方式推广开来。这本书中古为今用、推陈出新的华章金句,与习近平总书记朴素的大众化语言融合在一起,让人们对古籍中的经典名句有了全新的认识与感悟。
求木之长着,必固其根本。“一个国家、一个民族的强盛,总是以文化兴盛为支撑的,中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件。”在弘扬传承优秀传统文化中提升文化自信,在创造性转化、创新性发展中坚持社会主义核心价值观,坚持马克思主义的科学学说,坚持和发展中国特色社会主义,便是本书的意义所在。

根本。本书能够带领我们挖掘中华五千年文明中的精华,弘扬优秀传统文化,把其中的精华同马克思主义观点方法结合起来,让我们坚定不移走中国特色社会主义道路。

此次党员发展对象培训学习,让我受益匪浅,让我对党的认识和理解更加深刻,也进一步加深了我对党的崇敬和爱戴之情,坚定了我加入中国共产党的信念。特别是认真学习了《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》之后,更加深刻理解了习近平总书记治国理政新思想、新理念、新要求,更坚定了我立足本职、奋发拼搏、争做新时代追梦人的信心和决心。
坚守初心,勇担历史使命
习近平总书记提出中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴。与人民同呼吸、共命运、心连心,是党的初心,也是党的恒心。回望百年披荆斩棘、砥砺奋进的不平凡历程,不变的初心是激励中国共产党接续奋斗的精神密码。这让我也领悟到青年人入党应该端正自己的入党动机,入党是为了服务人民,为了奉献,不是为了索取和获得个人利益。作为一名共产党员,这不是一份荣誉,而是一份责任和义务。入党不是一时兴起的想法,而是一辈子的事,要用自己的一生诠释,时刻谨记全心全意为人民服务的宗旨,树立为共产主义奋斗终身的坚定信念。“一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当”。作为央行青年,站在新时代,我们要担起属于我们的时代责任和历史使命,把自身的前途命运同国家和民族的前途命运紧紧联系在一起,自觉把个人的理想追求融入党和国家事业之中,融入基层央行事业之中。
脚踏实地,敢于开拓创新 
习近平总书记在党的十九大报告中强调:“中华民族伟大复兴,绝不是轻轻松松,敲锣打鼓就能实现的,全党必须准备

坚守初心担使命 砥砺奋进新征程

——《习近平新时代中国特色社会主义思想学习纲要》心得

叶县支行 周莹

付出更为艰巨、更为艰苦的努力。”中国共产党从血雨腥风中走来,从枪林弹雨中走来,经历了千难万险,攻克了一个又一个看似不可攻克的难关,创造了一个又一个彪炳史册的人间奇迹。党的百年历史就是一部脚踏实地、开拓创新的奋斗史。正是通过总结成功的经验和失败的教训,中国共产党才能不断引领中国革命从挫折走向胜利,才能不断加强和改进自身建设,坚持保持和发展党的先进性、纯洁性,才能在历史的长河中,始终不辱历史使命,带领着中国人民奋力前行。作为新时代的央行青年要有脚踏实地的工作态度,面对工作任务多、重的形势,要抢抓锻炼的机会和平台,脚踏实地,艰苦付出,同时也要有勇于创新的闯劲,敢想敢干,根据形势的不断发展变化加强学习,开拓思维,在干事创业中勇于创新,在探索中不断突破。
  奋勇争先,敢于建功立业

“青年是国家的未来。中华民族伟大复兴的中国梦终将在一代代青年的接力奋斗中变为现实。”今天,我们正处于中华民族历史上最好的发展时期,面临难得的建功立业的人生际遇。作为新时代的基层央行青年,面对新的形势和新的使命,我们要敢于建功立业,要以时不我待的紧迫感和滚石上山的精气神奋力开启新时代基层央行新征程,立足本职岗位,积极创先争优,毫不畏惧面对一切艰难险阻,在劈波斩浪中开拓前进,在披荆斩棘中开辟天地,在攻坚克难中创造业绩。
作为一名基层央行青年,面对新时期经济高质量发展对金融事业提出的更高要求,我们要牢记“为民服务”宗旨,坚定理想信念,积极主动担当,用热情奉献浇灌不朽青春,用认真努力镌刻年轻梦想,在提供优质金融服务、支持社会经济发展的道路上奋力前行,为开拓新时代金融事业新局面贡献力量,用奋斗的青春力量谱写强国时代的新篇章!

学“习”正当时

─《习近平谈治国理政》荐书心得

焦作市中心支行 谭蕊利

焦作市中心支行为每个党支部订阅了《党课》刊物,刊刊我都迫不及待地学习《一点“典”》栏目。其实吸引我的不单单是我感兴趣的历史典故,更重要的是习近平总书记总能将典故技巧巧妙运用在新时代治国理政中。所以为了追本溯源,我重拾《习近平谈治国理政》这三卷书。再次品读,我不禁沉思:我从习近平总书记这里学习到了什么?
博闻强识的“学习达人”,吾辈仍需谦虚追赶 
翻开书,首先吸引我的是习近平将经典与实践的完美结合。我第一次深深地被习近平总书记学识的博大精深折服了,于是脑海里满腹经纶、学富五车、才高八斗等词语就噌噌地冒了出来,也印证了“学者非必为仕,而仕者必为学”。在“信息茧房”里,可能太多人丢下了经典而变得肤浅,试问有多少人还能够静下心来读一读《论语》,有几人自愿学一首唐诗宋词元曲?更有几人能将国学与中国的发展和改革精心地关联起来?大家是不是曾抱怨年龄大了、记性不好了?但我想真正的原因在于自己的懒惰。如果能够给自己辟出点静心学习的时间,多思考、多钻研,我们便会摆脱空虚和无聊。古典之与我,虽是兴趣所在,却也是一知半解,有时还不求甚解,对文字的驾驭能力不强,不能将其与实践有机结合。回看习近平总书记的风采,让我坚定了今后前进的方向,我将一如既往地用经典包装自己,做一个雅致的人。
“我将无我”的伟人气魄,吾辈更应担当作为 
那首《念奴娇·追思焦裕禄》风韵犹在,“生也沙丘、死也沙丘,父老生死系”的气魄仍令人敬仰。党的十八大以来,以习近平总书记为核心的党中央,大力开展了“四风”整治和铁腕反腐,对“老虎”、“苍蝇”的零容忍,让我们看出了他“壮士断腕”的反腐决心,顺民意、赢民心。

而面对纷繁复杂的国际国内局势,若没有“唯有牺牲多壮志,敢叫日月换新天”的志气、没有“自信人生二百年”的果敢、没有“泰山压顶矢志不移”的坚毅,没有“任凭风浪起,稳坐钓鱼台”的笃定,又怎能保证改革和反腐这场硬仗打的如此漂亮。《习近平谈治国理政》这本书中,篇篇都呈现着为中国发展抛头颅、洒热血的担当意识,艰难曲折、蜿蜒向前的百年中国的历史征程,被他豪放地评价为“中华民族的昨天是‘雄关漫道真如铁’,中华民族的今天是‘人间正道是沧桑’”,中华民族的明天是‘长风破浪会有时’”。我想,这种气魄和胸怀是我穷极一生应当去追求学习的,这份担当和情怀也是我做人做事的准绳和典范。
 

“‘四个全面’战略部署”、“中华民族伟大复兴的中国梦”、“新型大国关系”、“携手合作 共同发展”、“一带一路”倡议等一系列新词,仿若璀璨之星,闪烁在世界舞台。书中收录的各类讲话、谈话、演讲、答问、批示、贺信,全方位展示了习近平从改革总思路到经济、政治、文化、社会、生态、国防等各领域改革新思路,融汇交织和贯穿体现在习近平同志对实现国家富裕、民族振兴、人民幸福的战略谋划之中。对照一下现实中的自己,还像只井底之蛙“坐井观天”,还因得到的点点滴滴而沾沾自喜,接受新事物的速度简直就像蜗牛。
从习近平总书记的身上,我深深地意识到,应该趁自己还年轻,走出去看外面的世界,学习先进理念和前沿知识,工作中脚踏实地,生活中勇于创新拼搏,做一个适应新时代发展的人,做一个有创争意识的人,做一个与时俱进的人。

运筹帷幄的全局观念,吾辈自当创新拼搏

近日,重读了《习近平讲故事》这本书,又一次感悟到人生哲理。该书精选了习近平总书记的讲话内容,结合治国理政理念,汇集成百余则小故事。通过每个生动的故事来完整的呈现其治国思想和方略,故事内容从古至今,从行为到思想,贯穿了中国历史文化中的“道”,改革发展之“基”和治国理政之“策”,体现了习近平总书记对我国的内政外交发展的独特思考,内容生动有趣,精妙隽永。
阅读完这些故事,再结合自身工作思考,我深受启发。央行工作具有宏观性、系统性的特点。虽然站在金融系统的顶峰,却又与金融细节问题休戚相关,可以说每项工作来不得半点虚假。每一个工作者端正品格,在工作中树立远大的发展目标,这是金融工作的立足点,而远大的发展目标又必须和我们的国家发展步调一致。我们的党是一个为广大人民群众服务的党,从1921年建党至今,共产党依靠广大人民群众而发展壮大,党内不断地进行了批评和自我批评,加强政治建设、思想建设、组织建设和作风建设,通过自我修正来更好地带领人民进行社会主义建设。一个有着严格自律精神的党能够给各个行业的发展提供好的思想指引,所以党的制度和政策是能够代表最广大人民的心声的。央行的工作是为人民服务的,只有在中国共产党的领导下,央行的工作才能始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁的风格,才能够获得广大人民的支持。
在工作中,我们要树立廉洁思想,严守纪律底线。《霸王别姬》、《亡国之音》、《二世而亡》、《上行下效》等故事都说明了廉政的重要性。因此,在金融工作中需要坚持把握心中的“准绳”,任何时候都要为自己敲响警钟,保证自己的行为“合规”。

读《习近平讲故事》,汲取前进力量

建安县支行 刘诗扬

央行的工作需要我们去应对各种各样复杂的问题,比如:制定金融措施、发展规划,制定相关法律法规,防范化解金融风险,监控行业的发展等。在央行运行中,每项工作都必不可少,每个岗位都至关重要,每个工作的人都需拥有极高的品格,因此,我们要锤炼品格。在《信仰的力量》、《滴水穿石》、《修其心治其身,而后可以为政于天下》我们能够感受到个人品质提升的重要性。工作中,我们要敢担责勇担当。央行工作的立足点与出发点都是为人民服务,各项工作与群众利益息息相关,我们的肩膀上有重大责任重担,每一步都需要小心翼翼的走,我们要有一颗坚定而执着的心去面对困难、面对问题,勇于担当敢于担当,才能真正做到金融服务为民。
从接触这份工作开始,我们就不能停歇。不管“时间都去哪儿了”,都要努力做到“精忠报国”,将青春与热情奉献给金融事业、奉献给人民群众。光阴给我们经验,读书给我们知识,理想的书籍就是智慧的钥匙。再读《习近平讲故事》,我再一次折服于故事中的坚强、忠诚、理智和聪慧,又一次从中汲取了继续前行的无限动力,今后我将继续学习,用真心、诚心、信心、耐心去为金融行业的扬帆远航而奋斗不息!

初春时节,有幸拜读了《习近平新时代中国特色社会主义思想》。通过对这本书的阅读,有助于帮助我从更加宏观的角度理解十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想,为我下一步工作、学习奠定了坚实基础。通过此次学习拜读,我收获最大的是,新时代作为基层人民银行的一名普通党员,要有敢于担当、甘于奉献的心态和气魄。
在福建宁德工作时,习近平同志提出了“弱鸟先飞”的理念:不想干一夜暴富的事,不能“烧三把火”,而是“有长期打算”,“小火烧温水,常烧不断火,有时还给添点冷水”,“弱鸟先飞、滴水穿石”,“只要锲而不舍,最后总能够旧貌换新颜”。我们党员干部队伍中,有很多人持有“功成不必在我”的政绩观:有的敢啃硬骨头、净干为难事;有的甘当铺路石,热心打基础、做潜功、善铺垫、利长远,为继任者留下良好工作基础;有的不图“摘果”,而只“栽苗”,功在后任、着眼长远;有的甘为他人作嫁衣,就像经久传唱的歌曲的作词作曲者,扬名的是演唱者,乃至助其一曲成名,又像百看不厌的影视剧的编导,扬名的是主角与配角,乃至助其一片成星;有的不舍尺寸之功,不捐毫末之益,不图显绩、不求轰动,只要对百姓有利的事,再细小也干好、再琐碎也为之。“生也沙丘,死也沙丘,父老生死系”的党的好干部焦裕禄;“先祭谷公,后祭祖宗”的“四有”县委书记谷文昌;50多年如一日扎根艰苦地区、无怨无悔、甘于奉献的“塞罕坝人”,等等,都是甘于奉献的践行者。
由于县支行是人民银行最末梢的机构,承担的大部分都是重复性高、创新少、繁琐的工作,因此在县支行的工作过程中难免会出现“务虚重于务实”,为了创新而创新的低效创新,对工作成果过度包装和“注水”等问题,部分干部存在政绩观狭隘、功利心做怪的问题,切实转变工作作风,从认真调查研究开始,从一点一滴的小事做起,转变工作政绩观,克服功利

《习近平新时代中国特色社会主义思想》荐书心得

新乡县支行  宋玮

心,按下浮躁的心态,把基层人民银行工作做实、做细,面对问题不回避,务实求真讲实干,建功不拘再努力。

从十九大报告、全国经济工作会和习近平总书记一系列关于经济金融的讲话可以看到,人民银行县支行在县域经济金融中的作用将会越来越大,职责会越来越重要,扮演的角色将更加关键。中国梦的实现要求人人都要做强国筑梦的坚定者、奋进者、搏击者,而不做犹豫者、懈怠者、畏难者。当前三大攻坚战更是要求我们基层央行党员做好“金融长城”的一砖一瓦,需要千千万万个基层人民银行党员干部众志成城、砥砺前行、顽强奋斗,当好新时代的伟大“工匠”。 对党员干部来说,这既是一种胸怀、一种风格,也是一种必备素质,一种责任担当。无功即是过,有功不自傲,是每一名干部随时都要牢记的。群众的眼睛是雪亮的,历史的检验是公正的。只有把人民利益放在第一位,把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点,将其内化于心、外化于行,修身、用权、律己才不会偏离方向,谋事、创业、做人才不会急功近利,才能干出经得起实践、历史和人民检验的真业绩。

今天给大家推荐的一本书是《习近平讲故事》,此书通过109则故事完整地解读了习近平总书记治国理政的新理念、新思想、新战略。这些故事既体现了中华民族的文化软实力,又具有实践意义,具体生动、深入浅出、通俗深刻且趣味性强。
书中讲到当代中国社会发展的一些主要特征和未来走向,总书记还从自己的经历谈到不少意味深长的话题,尤其使我印象深刻的是,谈到路遥的墓碑上刻着“像牛一样劳动,像土地一样奉献”,其中蕴含的脚踏实地、兢兢业业的态度让我备受感慨。空谈误国、实干兴邦,这是习近平总书记反复强调的,他曾在邓小平同志诞辰110年座谈会上高度评价邓小平同志有“求实、务实、踏实的实干家”的精神风范,这样的故事、实干精神,对于我们每位党员都有重要的指导意义,在中国特色社会主义新时代的今天,我们身上承担着不可推卸的使命,我们要继承党的优良传统和作风,求真务实就是一个基本要求。
书中还讲到习总书记对内政外交国防、治党治国治军的深刻思考,把习近平总书记系列重要讲话精神和讲好中国故事很好的结合起来。这些故事贯穿中国历史文化之道,中国改革发展之道,中国参与世界治理之道,涉及国家治理体系的方方面面,蕴含着博大精深的中华智慧,闪耀着与时俱进的思想光芒,为我们深入学习习近平总书记系列重要讲话精神打开了一扇窗口。
书中的解读,有思考有升华,还有延伸的故事和历史背景,书中还出现了“时间都去哪了”“蛮拼的”等热词,对我们这一代人来说,很有亲切感和认同感,也深化了我们对习近平总书记讲故事的认识。习近平总书记是个讲故事的高手,通过一段段小故事,来表达总书记对百姓、对国家、对民族的深沉情感,对理想信念孜孜不倦的追求。

读《习近平讲故事》有感

台前县支行  吴家辉

人民出版社的副社长说:“读者不论什么年龄、什么职业,都能从这本书中获益匪浅。”作为青年人,作为单位的新生代,我们需要向年长者汲取经验,需要从他们的工作故事中学会成长。无论是作为一名中国共产党党员还是作为一名青年,都有为中华民族伟大复兴、为中国梦的实现而奋斗的责任和担当。有多大的担当才能干多大的事业,尽多大的责任才会有多大的成就,现在全面深化改革进入攻坚期和深水区,尤其需要有直面问题、开拓进取的精神,不断攻坚克难,突破发展中的瓶颈。随着作风建设深入推进、纪律约束力不断增强,更要增强责任意识、担当意识,对那些工作漂浮、弄虚作假、胡乱作为的问题要敢于碰硬,为开拓事业发展新局面贡献自己的一份力量。 
故事是色彩斑斓的,我们大家应该深刻领悟故事背后的治国理政之道,把中国故事讲的愈加精彩,并不断书写更精彩的中国新故事。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。《之江新语》是习近平总书记在担任浙江省主要领导期间,在省域层面对中国特色社会主义、国家治理体系和治理能力的理论探索和实践创新,是学习研究习近平新时代中国特色社会主义思想的重要文献。因此,学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想一个重要的学习方法,就是深入学习领会《之江新语》等习近平总书记在党的十八大之前的著作,做到追本溯源、融会贯通。近日来,我仔细品读了《之江新语》,深感这本书对我们的工作、学习、生活有很多有益的启示,读而悟之,悟而践之,必受益之。
一是强化理论武装,不断提升政治站位。习近平总书记在《之江新语:多读书 修政德》一文中强调,“要真正把读书当成一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求、一种境界要求,使一切有益的知识、一切廉洁的文化入脑入心,沉淀在我们的血液里,融会到我们的从政行为中,做到修身慎行,怀德自重,敦方正直,清廉自守,拒腐蚀、永不沾,永葆共产党员的先进性”。因此,在履职过程中,我们要进一步增强读书学习的紧迫感,尤其是对党的创新理论和央行新业务、新职责、新任务的全面深入学习,不断强化理论武装,坚定政治立场和理想信念,增强工作本领,牢固树立“四个意识”、更加坚定“四个自信”、自觉践行“两个维护”,以实际行动拥护并贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想。
二是坚守为民初心,不断优化金融服务。《之江新语》232篇文章坚持“从群众中来,到群众中去”,及时回答人民群众在现实生活中最关心的问题,深刻阐述经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设等方面的

读《之江新语》有感

叶县支行 吴静

新思想、新理念,是运用马克思主义的立场、观点和方法观察问题、分析问题、解决问题的光辉篇章。在履职过程中,我们要牢记习近平总书记在《之江新语:为民办实事成于务实》中强调的“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧”,积极践行“金融为民”理念,时刻以“为民服务解难题”为导向,认真了解服务对象需求,聚焦他们的操心事、烦心事、焦心事,耐心细致为他们解疑释惑、纾困解难,做到规范服务、高效服务、精准服务,不断提升服务对象的幸福感、获得感和满意度。
  三是持续改进作风,加强廉洁自律。《之江新语》中习近平总书记从干部要树立五种情感、改文风改作风、带头开展作风建设和做好“样子”、放下“架子”等几个方面,深入浅出鞭辟入里地论述了干部作风建设的重要问题,颇有警示意义。在履职过程中,我们要大力弘扬密切联系群众的作风和求真务实的精神,“吾日三省吾身”,自重、自省、自警、自励,努力做到“慎独”,不断改进作风。我们更要牢记习近平总书记在《之江新语:要“干事” 更要“干净”》中强调的“真正做到为民、务实、清廉”,进一步强化廉洁自律意识,保持高尚品格和廉洁操守,弘扬廉政风气、传递正能量,认真贯彻执行中央八项规定精神和《中国人民银行正风肃纪十条禁令》,严格遵守相关规章制度,慎小事、拘小节,习惯受约束,筑牢思想道德和党纪国法两道防线,严守底线、红线,依法合规操作,确保各项业务零差错、零风险、零隐患。

第二卷  巾帼向党

万物苏萌、柳眉桃面、鸟语呢喃、鱼影倏忽……春,是最具诗情画意的季节,声色光影无一不美。
在这样一个春意盎然的季节里,我有幸阅读了公木先生的《毛泽东诗词鉴赏》,在浩然正气中凝聚砥砺前行的中国力量,从百年党史中淬炼忠诚底色的时代担当。谨以此,迎接伟大中国共产党的百年华诞。
一切景语皆情语。不可否认,没有春天,世间便没有如许好诗,自古以来便是如此。春风是属于花草的,是“迟日江山丽,春风花草香”的浓郁,也是“等闲识得东风面,万紫千红总是春”的绚烂。春水是属于鸟兽的,是“细雨鱼儿出,微风燕子斜”的闲适,也是“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”的生机。春雷是属于百姓的,是“春雷一声发,惊燕亦惊蛇”的希冀,也是“九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀”的呐喊。春色是属于诗人的,是“欣欣此生意,自尔为佳节”的自比,也是“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀”的才情。
从古典走到现代,一脉相承的文化瑰宝之下,毛泽东诗词吸收传统文化的博大精深之要旨,以不落窠臼的形式抒情志,明教化,寄深思,赋予春天新的蕴涵、新的立意,熔铸了红色的精神和主旋律,吮吸着马克思主义普遍真理的雨露阳光,勾勒出一派光怪陆离、行健有为、扣人心弦的革命实践景象。每首诗词都情意盎然,其间既以凝练语言高度概括和总结民族精神,又用诗词典故树立别开生面的英雄形象,更有兼具婉约和风骨的深沉思想。
“春江浩荡暂徘徊,又踏层峰望眼开”中记录了那江、那山、那风、那雨的深厚革命友谊;“风雨送春归,飞雪迎春到

诗意春景滋党之初心

——《毛泽东诗词鉴赏》荐书心得

新乡县支行  董志玲

”奔涌着对革命胜利的殷殷希冀,更体现出光明所需肩负的挺拔严峻、不畏艰难的正能量;“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧”春景里,映衬的是希望的画卷,宣扬的是必胜的信念……

诗词与时代之间总是存在着割舍不断的血脉联系,恰如毛泽东诗词反映着中国革命的的光辉历程,与社会主义精神文明建设高度契合,并最大程度地唤起共鸣,因为我们拥有融合着悠久历史、坚定着中国特色的文化自信!
当新时代来临的时候,锐不可当,万物肆意生长,江河汇聚成川。百年变局中豪迈前行的中国共产党人不止于求索,不限于抱负,根植于伟大的实践,在国际风云变幻的形势下,上演一出出气势磅礴的剧情,描绘一幅幅锦绣山河的图画,实现全世界对追求美好生活的共同愿望。这,便是中国共产党人于世界格局中展现的泱泱大国的现实风貌。
再嗅一口书香,这是新时代共产党人“踔厉风发”的味道……

“我是中国人民的儿子,我深情的爱着我的祖国和人民。”他是这样讲的,也是这样做的。信仰缺失、行动匮乏的年代,每每想起他的肺腑之言,发人深思。
邓小平是一位伟大的爱国者。纵观他七十余年非凡的革命生涯,无论个人境遇如何:或微或显,或官或民,他对祖国的命运、人民的利益、中国共产党的前途,始终充满着深厚的忧患之思。为了祖国,为了人民,坚定信念,追求真理,忍辱负重。可以说,邓小平作为一位有“终身之忧”的伟大的共产主义者当之无愧。中曾根先生说:“中国人民的建国之父是毛泽东,发展之父是邓小平,可以说他们两位是今天中国之所以发展的大恩人。想想当今之中国的发展和对世界的影响力,就可以得出这样的结论:他们是应该载入世界史的伟人”。阅读《邓小平文选》,缅怀邓小平同志的丰功伟绩,追溯和回忆他的人生经历、人生态度,最大感受是邓小平同志时时刻刻存在着的忧国忧民之思。
忧国之思。在邓小平的心目中,祖国利益始终是高于一切的。诚如书中所说:“作为一个为共产主义事业和国家的独立、统一、建设、改革事业奋斗了几十年的老党员和老公民,我的生命是属于党、属于国家的。退下来以后,我将继续忠于党和国家的事业。”拳拳的爱国之情、强国之志跃然纸上,读后让人钦佩不已。纵观邓小平的思想和实践,其忧国意识在邓小平的忧患意识中始终处于核心地位。他忧国家经济之贫穷和科教落后,忧政治不稳定和国防建设薄弱,这些都是关于中国发展和中华振兴的殷切之忧。正如1978年3月邓小平在全国科学大会开幕式上的著名讲话中所说:“如实地指明这种落后状况,会不会使人们失去信心呢?这种人也可能有,这种人是连半点马克思主义气味也没有的。对于我们无产阶级革命者来说,实事求是的说明情况,认真的去分析造成这种情况的历史和现实的原因,才能够正确制订我们的战略规划,部署我们的力量,才能够更加激励我们奋发图强。对于建设中国特色社会主义伟大事业而言,不能高枕无忧,盲目乐观,必须以战略思

《邓小平文选》读后感

嵩县支行 刘文丽

维和世界眼光去观察和分析世情国情,永不懈怠,警钟长鸣,居安思危。

忧民意识。江泽民在邓小平追悼大会的悼词中评价道:“中国人民爱戴邓小平同志,感谢邓小平同志,哀悼邓小平同志,怀念邓小平同志,是因为他把毕生心血和精力都献给了中国人民。”在邓小平七十余年的革命生涯中,始终坚持“忧民”的理念,并用之激励、鞭策中国共产党人,忠诚的勤恳的为中国人民谋利益。邓小平忧民意识之殷切,富民意识之执着,这种思想意识的深刻动因是什么?胡锦涛在《在邓小平同志诞辰100周年纪念大会上的讲话》中指出:“邓小平同志热爱人民、心系人民、始终对人民群众怀着无比深厚的感情,把为中国人民谋幸福作为毕生奋斗的目标。”可以说,邓小平同志一生都在身体力行“凡是于人民有利的事情,无不尽力提倡与实行”的诺言,邓小平同志心中始终装着人民,时刻惦记着人民的安危冷暖。他尊重实践、尊重群众,坚持从群众中来,到群众中去,始终热情地支持、鼓励、保护引导群众在实践中的主动创造,善于总结概括群众的经验和创造,充分反映民意,广泛集中民智,切实珍惜民力,不断实现民利,保证我们党的路线方针政策和全部工作更好地体现人民群众的利益,让人民群众享受到改革开放和经济发展带来的成果。邓小平的一生,是为祖国、为人民光辉奋斗的一生,他把毕生的心血和精力献给了祖国和人民。他是“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的光辉典范。
“从现在起到下个世纪中叶将是很要紧的时期,我们要埋头苦干。我们肩膀上的担子重,责任大啊!”这是《邓小平文选》第三卷结尾的两句话,是邓小平对我们后代人的殷切期望和谆谆嘱托。他的一生,总是把“人民拥护不拥护”“人民赞成不赞成”“人民答应不答应”“人民高兴不高兴”“人民满意不满意”放在心中,作为各项方针政策的出发点和归宿。这位一生经历“三落三起”、饱经风霜的老人,以巨人之手推开了历史的闸门,用永远年轻的思想,引领中国人民走上了一条载满幸福的新路。
    

再次重温《毛泽东的读书生活》,仍然是深深的感慨。领略了伟人的风采,太多的敬佩却不知如何用语言来表达,最终只能发出由衷的一声赞叹,暗自庆幸发掘了毛泽东同志“可上九天揽月,可下五洋捉鳖”这份自信的源泉——孜孜不倦的奋斗,也常自勉要学习毛主席对读书学习的这份执着和坚定。
咬定青山不放松
读完这本书,我着实佩服毛泽东同志对读书的持之以恒。他对读书的孜孜不倦是我们这代人中少之又少的。无论什么恶劣的环境、不管多么艰苦的岁月,他都能坚持:为寻求救国救民的真理,他常常废寝忘食地阅读古今中外的各种书籍;红军过草地时,他能在马背上把我们认为枯燥无味的政治学、哲学读的津津有味;到达陕北后,他通过各种渠道,尽一切可能,从国民党统治区购买各类书报;即使在后来最艰苦的三年自然灾害和文革期间,他仍能够坚持读书……再对照忙忙碌碌却不知所向的自己真是惭愧,为没有好好利用工作之外的时间而感到羞愧。
知识的容器大无边
毛泽东同志对知识涉猎范围的广泛和全面,也是令人敬佩不已的。他对马列著作、哲学和政治学的深入研究和独特见解对中国发展具有非常重要的影响。从马克思的《共产党宣言》到恩格斯的《反杜林论》,从列宁的《国家与革命》到斯大林的《理论与策略》等多种著作,他都能爱不释手,抱书入眠。他对自然科学、遗传学、逻辑学的兴趣和见解,也是值得称道的地方:反复研读达尔文的《物种起源》和严复翻译的《天演论》,与杨振宁、李政道等物理学家研究粒子和宇宙守恒等问题,对《穆勒名学》和《矛盾论》的改进。他对文学和史学的

工欲善其事,必先利其器

—读《毛泽东的读书生活》有感

焦作市中心支行  张明伟

厚爱可以从他那气魄非凡的诗词歌赋中寻觅,也可以从他对各类古籍的新解中了解到他对典籍的深入钻研……他每时每刻都在充盈着知识这个大的容器,既注重专业精钻,又坚持百花齐放,百家争鸣。

他坚定马列主义中的观点,却不一味地照抄照搬指导中国的革命;他主张学习苏联的先进经验,却不完全吸纳应用到中国建设中;他笃信《国家与革命》及《“左派”幼稚病》的著作,却始终不忘联系中国国情……毛泽东同志受尽了各种磨砺,经历了太多,而正是这种实践和理论的结合凝成了强大的力量,成就了一代伟人毛泽东,用一句话总结便是:工欲善其事,必先利其器。

尽信书,不如无书

毛泽东虽博览群书,却不迷信书本知识,“尽信书,则不如无书”是他对学习方法的最好诠释。

适逢建党百年,中央电视台隆重推出了革命历史题材电视剧《觉醒年代》,主要以中国共产党成立之前的一段历史展开叙述。那是一个动荡不安、人民步伐不一的艰难时世,辛亥革命没有能够彻底改变中国混乱不堪的面貌,有人愚昧无知、有人迷茫不前、有人企图复辟帝制,但同时也有一大批先进的爱国分子,开始探索救国救民的新出路。
在观看《觉醒年代》的过程中,第一次让我感到心潮澎湃的一幕是鲁迅先生见表弟阮久荪因看到许多饿死街头的人而导致神经错乱,回想同学杨开铭失心发疯、菜市口行刑的混乱场面以及那蘸着人血的馒头,鲁迅先生愤而提笔,凝神构思,终于在纸上写下了《狂人日记》四个字。
以前《狂人日记》在我的世界里,只是课本上的一句话,即“《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说,也是中国第一部现代白话文小说。”直到看到了这一幕,了解了鲁迅先生创作《狂人日记》的背景,我深感震撼,遂拿起原著认真研读。
“吃人的是我哥哥!我是吃人的人的兄弟!我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟!”“妹子是被大哥吃了,母亲知道没有,我可不得而知。”“我未必无意之中,不吃了我妹子的几片肉,现在也轮到我自己,……有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!”“我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是‘吃人’!”

《狂人日记》荐书心得

孟津县支行 贾凡星

小说用犀利的笔调批判了封建社会的腐败和人们的堕落。用一个“狂人”的眼光述说这个社会的黑暗,让人充满恐惧。那个惨无人道的社会中,人们彼此之间只存有戒备之心,没有友谊,没有关爱,他们不懂得团结起来,他们只看见乌云密布的天空,想不到或许拨开云雾就能看见阳光。他们是一群可悲而可怜的人,他们只是被动的在黑暗的社会中渐渐变得自私自利,渐渐变得狼狈不堪。他们不相信自己,更加不相信别人,所以他们在无休止地堕入黑暗的深渊,无论“狂人”怎样呼喊,终究喊不回他们的灵魂。所有的严重最终只是疯言疯语,无人理睬,他们只会想着怎么把他吃掉。
  “没有吃过人的孩子,或者还有?救救孩子……”全文由这句话而告终,最后的省略号使整篇文章意味深长。这句话是“狂人”无助的呼声,是在那黑暗的社会中苦苦挣扎的良知,是对社会未来的希望。因为那些原来无忧无虑生活着的孩子们,本可以过一个快乐的童年,而现在却也加入了吃人的行列,也渐渐开始变得冷酷无情,那些已经吃了许多人的人肮脏的心灵再也洗涤不清,无法再回到纯真的模样。所以,“狂人”只希望那些还未吃过人的孩子们尽早悬崖勒马,不要成为惨绝人寰的吃人者。
  通过小说我们看见了凄惨的旧中国,旧社会的人们就像生活在一个暗无天日的人间地狱里,与他们相比我们是无比幸福的,我们生活在这样一个多姿多彩的世界里没有战争,没有“吃人”的人,也没有使人发狂的事物。
  写到这里,我不禁想到网络上的一句话:“《觉醒年代》还有续集吗?你现在的幸福生活就是续集。”为生在这样一个伟大的祖国,身为这样一个伟大的政党中的一员,幸福并感激着。

近段时期,我通读了《习近平关于“不忘初心 牢记使命”论述摘编》,摘编共362段论述,每一段论述都字字珠玑,闪耀着真理的光芒。
一是道理真,“同人民风雨同舟、血脉相通、生死与共,是中国共产党和红军取得长征胜利的根本保证,”“旗帜决定方向,道路决定命运。”这些朴实的话语是经过历史检验,集合全党全国人民智慧、颠扑不破的永恒真理。
二是情意切,“要始终把人民放在心中最高的位置,牢记人民重托,”“以百姓心为心,”“我一直惦记着贫困地区的乡亲们,乡亲们一天不脱贫,我就一天放不下心来。”句句饱含着深厚的人民感情家国情怀。
三是赤子心,“我是人民的勤务员,让人民过上好日子是我们共产党人的初心、宗旨”“我将无我,不负人民”,“要有‘治大国若烹小鲜’的态度”,真切体现了领袖亲民爱民的拳拳心殷殷情;
四是胸怀广,“通过推动中国发展给世界创造更多机遇,通过深化自身实践探索人类社会发展规律并同世界各国分享”,“为解决人类问题贡献了中国智慧和中国方案。”充分彰显了大国气势,伟人风范。 
五是语言美,“十三亿多中国人民意气风发、豪情满怀,我们九百六十多万平方公里的祖国大地生机勃发、春意盎然,我们五千多年的中华文明光彩夺目、魅力永恒,我们党的领导和我国社会主义制度坚强牢固、充满活力,中国人民和中华民族前程伟大、前途光明。”多么优美的语言,自信自豪、雄伟气势跃然纸上。

真理之光 信仰之源

—读《习近平关于“不忘初心 牢记使命”论述摘编》有感

许昌市中心支行 刘倩

六是愿景好,“中国的昨天已经写在人类的史册上,中国的今天正在亿万人民手中创造,中国的明天必将更加美好。”蓝图已经绘就,中华民族伟大复兴的巨轮一定能够乘风破浪、胜利驶向光辉的彼岸。
七是要求严,“严明党的纪律,首要的就是严明政治纪律。“把党的政治建设摆在首位”“对党绝对忠诚要害在‘绝对’两个字,就是唯一的、彻底的、无条件的、不掺任何杂质的、没有任何水分的忠诚。”作为一名中国共产党员,党叫干什么就坚决干,党不允许干什么就坚决不干。
八是作风实,“有利于百姓的事再小也要做,危害百姓的事再小也要除。”“要拜人民为师、向人民学习,放下架子、扑下身子,...真正把群众面临的问题发现出来,把群众的意见反映上来,把群众创造的经验总结出来。”为我们指出了工作方向,指明了工作方法,提出了工作要求。
《习近平关于“不忘初心 牢记使命”论述摘编》文字通俗易懂,内容富含哲理,是我们每一个共产党员做人做事的基本遵循,我们都要学好它并更好地推动工作。对于工会工作者来说,工会工作是党的群团工作的重要组成部分,是党委联系群众的桥梁纽带,用这些道理指导日常工作,更能充分体现工会的先进性、群众性、服务性,引领干部职工坚持党的领导,坚持正确的政治方向,凝心聚力,务实进取,把社会主义核心价值观转化为特色鲜明、富有成效的工会工作实践,持续巩固提升风清气正、积极向上的工作氛围。

那是一个坏的年代,国破家亡,人民生活水深火热;那又是一个好的年代,一批有志之士,同仇敌忾,忠于同一个伟大的理想,义无反顾的向前!向前!
怀着一颗虔诚而又好奇的心翻开埃德加斯诺所著的《红星照耀中国》(曾用名《西行漫记》),我有太多和斯诺进入苏区之前同样的疑问,是什么力量让共产党从弱小变为强大,变成一个能和国民党抗衡的力量,最终领导中国人民走向独立富强。我带着这些问题从第一页开始读,斯诺的语言朴实却充满了热情,有时让我满含热泪,有时却让我会心一笑,读到最后我知道我找到了“答案”。
我想最重要的一个因素是找到了马克思主义理论和社会主义道路。一个科学的、明确的、有预见性的、革命性的理论指导中国青年来说影响剧烈,它比宗教的力量伟大的多,它给迷茫的中国人民指点了新的出路,并凝聚起那些迫切希望改变现状,并有着社会责任感的优秀青年们。一群渴望光明的人在黑暗中摸索一条救亡图存的道路,在反复尝试中认识到唤醒农民、团结农民的重要性。红军表演的喜剧算不上什么高级的艺术,却用简略的场景和服装震撼、唤醒了广大农民、工人的民族意识、反抗意识、革命意识,让亿万中国人民重塑国家、社会和人民的新的概念。
革命成功的另一重要因素是中国工农红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争。这是一批完全不同于旧中国、老中国那些鲁迅先生为之悲哀愤怒的愚昧国民的新人。斯诺所到之处,每每被他遇到的红军指挥员和普通战士震惊,令他这个西方记者怀疑是不是身处中国,因为这些人同他在中国其他地方看到的,以及从别人那里得来的对中国人的印象:麻木、愚昧、怯懦等,完全不同。他们自信、活泼、朝气,头脑清晰,意志坚

红星照耀中国

宜阳县支行 陈佳新

强,富于行动力。飞夺泸定桥、翻雪山、过大草原,这些早已在中学时代耳熟能详的故事,当下重温给我的震撼却愈发强烈。冒险、探索、发现、勇气、胜利和狂喜、艰难困苦、英勇牺牲、忠心耿耿,这是千千万万青年红军战士久经不衰的热情、始终如一的希望,在白军眼里已经不知道他们是人,还是疯子,还是神?
   《红星照耀中国》的一大独特魅力,在于描绘了中国共产党人和红军战士包括他们的领袖人物的伟大而平凡的精神风貌。带领新中国走向胜利的一群人,是一群可爱的人。他们会拿火柴棍做赌注,开玩笑的提出请求把火柴棍筹码折现成“航空大队”,将军蔡树藩担心自己的独臂会被妻子嫌弃而想要一个假肢,李德因为自己的四两可可粉和作者斤斤计较。不能叫“喂”而要叫“同志“才会理你的红军“小鬼”...... 用斯诺的话说“我从来没有在中国儿童中间看到这样高度的个人自尊。
  值得一提的是李德。这个外国人虽然把红军引入差点全军覆没的歧途,但他是刚强勇敢的人,当初躺在一条小船的席子底下漂流了七天,才找到红色苏维埃组织。他也反省了自己的错误,全没有印象中教材和影视作品形容的那般。他真诚地认为:“中国人还是该结合自己的实际来走革命道路。”
  读完全书,心中充满了对那个苦难却美好的年代的崇敬、赞叹、向往。那些日子那块土地上的人们,都有着孩子般晶亮的眼睛,纯真而质朴的笑容,简单而纯粹的梦想。蓬勃有朝气的追逐自由与民主,这种烈火一样昂扬的时代精神真是让人着迷。

百年历史浩浩荡荡,驻足回望道阻且长。1921年到2021年,中国共产党带领中国人民实现民族独立、人民解放、国家富强,百年里,这个年轻的政党迷茫过、跌倒过、受伤过,但是思想的火种从未熄灭、前进的步伐从未停歇,一代又一代共产党人前赴后继,不断创造人类发展的新奇迹。白色恐怖中坚定信念,经历“围剿”时找准方向,共产党人写下一首波澜壮阔、开天辟地的救亡图存诗篇;三大改造建立基本经济制度,真理标准问题讨论解放思想,共产党人绘出一幅花团锦簇、民康物阜的改革开放画卷;脱贫攻坚战役胜利解决相对贫困,“五位一体”总体布局开启时代新篇,共产党人谱就一曲铿锵有力、荡气回肠的民族复兴伟大乐章。
《中国共产党简史》通篇十章,将百年来的鲜血、汗水、泪水、勇气、智慧、力量融入字里行间,近28万字的背后,蕴藏着共产党人创造奇迹的力量之源。
回顾百年历程,创造奇迹的力量来源于无数同胞的英勇无畏。中国共产党的队伍里汇聚了中华民族最优秀的儿女:运筹帷幄之中的政治家、谈笑间樯橹灰飞烟灭的军事家、阔心观世界的经济学家、精益求精的科学家……一批批大公无私、甘于奉献的英雄群体,为党的事业做出巨大贡献。毛主席说过,“从古以来,中国没有一个集团,像共产党一样,不惜牺牲一切,牺牲多少人,干这样的大事”。百年来初心不改,一路上风雨兼程,中国共产党除了工人阶级和最广大人民群众的利益,从没有自己特殊的利益,也正是这样的特性,激励着一代又一代共产党人全心全意为人民服务。   
回顾百年历程,创造奇迹的力量来源于与时俱进的科学理论指导实践。古田会议、遵义会议、整风运动、南方谈话……思想上的统一,为党在斗争实践中指明方向,为党的事业的伟

而今迈步从头越

——读《中国共产党简史》有感

南阳市中心支行  谢怡欣

大胜利奠定坚实的思想基础。百年里共产党人用实践证明:只有坚持把马克思主义和中国的具体实际结合起来,才能取得革命胜利,才能实现民族独立、国家富强。也正是这一实践经验引领中国这个古老的东方大国创造了人类历史上前所未有的奇迹。习近平总书记指出,要立足并扎根中国大地,把马克思主义基本原理同中国实际和时代特点紧密结合起来,赋予马克思主义新的时代内涵与生命力。与时俱进的科学理论指导实践仍旧是新时期的理论支撑。

回顾百年历程,创造奇迹的力量来源于党的合理组织结构。党的严密组织体系,党管干部的原则,能够发挥出强大的宣传群众、教育群众、组织群众的能力。如今,我们党由刚成立时的50余名党员发展壮大成为9000多万名党员的大党,党管干部的原则始终没有变,所以汶川地震中我们众志成城、抗击疫情时我们共克时艰,全世界没有一个政党能像中国共产党一样拥有如此组织力、号召力、凝聚力。当我们在党旗前庄严宣誓,念出“……执行党的决定,严守党的纪律……”时,我们就成为这个结构的一份子,也为这些伟大事业贡献出自己的一份力量。
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替”。百年恰是风华正茂,百年仍需风雨兼程。从建党的开天辟地、到新中国成立的改天换地、到改革开放翻天覆地,到新时代的惊天动地,历史在人民的探索和奋斗中造就了中国共产党,中国共产党团结和带领人民创造了历史的辉煌。站在“两个一百年”的历史交汇点,我们更应该学习重温党的百年奋斗历程,为明天取得更大的辉煌做好准备!

弹指一挥间,中国共产党引领中华民族走过了近一个世纪光辉的圆梦历程。读《中国共产党的九十年》,一个从内心深处发出的声音愈发坚定:“没有共产党就没有新中国,没有共产党,就没有充满力量的今天!
《中国共产党的九十年》从1840年鸦片战争起笔,以中国共产党创立和曾经走过的新民主主义革命时期、社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期的历程为题材,3册,60万余字,真实的反映了老一辈无产阶级革命家开天辟地的伟大气魄,深刻阐释了“红船精神”的思想内涵。党史百年,波澜壮阔,浩浩荡荡。书中中国共产党的历史完美展现了春夏秋冬的独特韵味,蕴藏着深奥的生命真谛,谱写着令人奋进的动人旋律。
“好雨知时节,当春乃发生。”书中有中国共产党春天般的盎然生机。1978年,十一届三中全会确定了改革开放的伟大决策,1979年,“春天的故事”开始唱响。改革开放像春雨一般,滋润万物,给深圳甚至全国带来了希望。40多年的改革开放,中国的面貌焕然一新。“改革不停顿,开放不止步”,2021年新年贺词中,国家主席习近平强调改革开放创造了中国的发展奇迹,今后还要以更大气魄深化改革、扩大开放,续写更多“春天的故事”。当今,世界处于百年未有之大变局,我们只有毫不动摇坚持党的领导,不忘初心,才能将改革进行到底,续写更多“春天的故事”。“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”书中有中国共产党人夏天般的热血赤诚。从辛亥革命到五四运动,从北伐战争到土地革命,从抗日战争到解放战争,无数革命先烈、仁人志士为了革命事业抛头颅、洒热血,前赴后继,甚至献出了宝贵生命。中国共产主义运动先驱、中

从《中国共产党的九十年》感悟春夏秋冬

封丘县支行  董盼盼

国共产党主要创始人之一李大钊在绞刑架下慷慨激昂的说:“不能因为你们今天绞死了我,就绞死了伟大的共产主义!我们深信,共产主义在世界、在中国,必然要得到光荣的胜利!”杨靖宇、邓玉芬、董存瑞、邱少云、焦裕禄……一个个耳熟能详的名字,代表着共产党人的热血赤诚,使得中华民族能够挺过一个个难关,站起来、富起来、强起来。
  “冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲。”书中有中国共产党秋天般的累累硕果。在中国共产党的领导下,共产党员队伍由数10人壮大到8800多万人,中国从一个火柴都要进口的农业社会发展成为世界第二大经济体的东方大国,国内生产总值突破了100万亿元大关,经济实力、科技实力、综合国力跃上一个新的台阶,创造了“中国奇迹”,取得了举世瞩目的辉煌成就。今天,我国脱贫攻坚战取得了全面胜利,现行标准下9899万农村贫困人口全部脱贫,832个贫困县全部摘帽,12.8万个贫困村全部出列。党的建设又一次取得了历史性成就,创造了可以彪炳史册的人间奇迹!
  “更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”。书中有中国共产党人冬天般的坚强刚毅。380余次战斗,攻占700多座县城,牺牲营以上干部430余人,经过14个省,翻越18座大山,跨过24条大河,走过荒草地,翻过雪山,行程约二万五千里。长征是一部伟大的革命英雄主义史诗,它向全世界宣告,中国共产党及其领导的人民军队,是一支不可战胜的力量。他们的自强不息、坚强刚毅为中国革命不断从胜利走向胜利提供了强大的精神动力。去年,新冠肺炎疫情席卷全球,一批批医护工作者、志愿者、社区工作者战斗在疫情一线,党员冲锋在前,以生命赴使命,与新冠病毒搏斗,又一次展现了中国共产党的强大力量。
  四季流转,如诗如画,美不胜收。品读《中国共产党的九十年》,感知党史的历久弥新,其价值不仅在于读懂党史,而在于透过历史传递正能量,激励我们不忘初心,牢记使命,坚定信念,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而持续奋斗!

有一抹红叫中国红,那是五星红旗的颜色,是中国共产党党旗的颜色,是中国人民最爱的颜色。中国共产党从嘉兴南湖上一艘小小的红船扬帆起航,开启了带领中国人民劈波斩浪、不惧艰险、不懈奋斗的波澜壮阔的百年征程,走出了前所未有的中国特色社会主义道路。出生在和平年代,享受着改革开放带来美好生活的我们,从小就听老师讲,为何国旗是红色的,因为那是革命烈士用鲜血染红的。
红色见证了中国人民在中国共产党的领导下,浴血奋战推翻三座大山,现实了民族独立和人民解放,红色也承载了中国共产党人保家卫国、英勇无畏的精神。从唱着《国际歌》走向刑场的瞿秋白到宁死不屈的琅琊山五壮士,从慷慨激扬发表《最后一次演讲》的闻一多到烈火中岿然不动的邱少云,从捍卫祖国领空的“海空卫士”王伟到去年牺牲在西部边境的戍边英雄,一路走来,多少人抛头颅、洒热血却义无反顾、勇往直前。不禁让人感叹是怎样远大的理想和坚定的信念让他们在直面生死的时候,可以如此从容不破,如此大义凛然!党的十八大以来,习近平总书记在不同时间、不同场合反复强调党员领导干部要坚定理想信念,理想信念就是共产党人精神上的“钙”。有了钙,就是硬骨头,这是敌人威逼利诱、严刑拷打攻不破的原因所在,这也是共产党人迎难而上、攻坚克难创历史的勇气源泉。
红色是共产党人积极奋进的热血,也是点燃中国人民希望的火苗。在那个内忧外患、山河破碎、百姓困苦的年代,中国共产党的成立为中国人民带来了光明和希望,找到了救国救民的出路,为中国革命指名了方向。星星之火,可以燎原。中国共产党从最初13名共产党员发展到现在9000多万,成为世界第一大政党,分布在社会的各个阶层和不同行业。我们有“孔繁森、焦裕禄”式的干部为民

铭记光辉历史 传承红色基因

—学习《文献中的百年党史》心得体会

辉县市支行   牛艺芳

谋幸福,有“袁隆平和钟南山”式的院士保民生,有“钱学森、黄旭华”式的科学家铸强国,在我们身边、人民银行系统内有龚浩成这样的金融专家学以致用促发展,以及众多在基层踏实工作的共产党员为民族谋复兴……他们时刻把国家和人民的利益放在首位,不计个人得失,一心一意造福人民,也受到了人民的拥护和爱戴,成为了各个领域的楷模,是中国发展的助推器,是党与群众血肉相连的脉络。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。中国共产党人以逢山开路、遇水架桥的革命精神,默默无闻、艰苦奋斗的实干精神把中国民族伟大复兴的宏伟蓝图一步一步变成美好的现实,让中国人民有信心、有希望、有梦想。

红色也包含了中国人民在中国共产党的领导下享受到的红利。新中国成立之初一穷二白,仅仅经过七十多年的发展,GDP从1952年的679亿到2020年破百亿,一跃成为世界第二大经济体,实现了全面建成小康社会的宏伟目标,中国人民过上了幸福稳定的生活。尤其是改革开放以来,经济、科技、卫生、文化和国防等多方面迅猛发展,综合国力显著提升。2020年新冠肺炎疫情席卷全球,在中国共产党的领导下,中国政府和人民万众一心、众志成城,取得了疫情阻击战的全面胜利。对比国外疫情蔓延严重,再次体现了中国的制度优势,彰显了四个自信。
今年3月在中美高层战略对话中,面对美方在开场致辞中的无端攻击,杨洁篪霸气回应“你们在中国面前没有资格说,你们从实力地位出发同中国谈话。”短短两句话,掷地有声,让国人扬眉吐气,让国人骄傲振奋,中国再也不是八国联军铁蹄下的晚清政府,是中国共产党让中国人民重新挺起了脊梁。
习近平总书记说过“一个不记得来路的民族,是没有出路的民族”。站在“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点,面对世界百年未有之大变局,我们重温党走过的风云激荡的历史,学习党的优良传统和作风,汲取宝贵历史经验,砥砺政治品格,弘扬革命精神,传承红色基因,践履知行合一,勇担历史使命,将学习成果转化为工作动力和成效,走好属于我们这一代的长征路。

习近平总书记曾经说过,学诗可以情飞扬,志高昂,人灵秀,诗歌是语言的最高形式,对党员干部的气质性格是一种熏陶和体验,他给了我们更为广阔的视野和胸怀。毛泽东是近代以来中国伟大的爱国者和民族英雄,是党的第一代中央领导集体的核心,是领导中国人民彻底改变自己命运和国家面貌的一代伟人。毛泽东的初心和中国共产党人的初心,是天然地联系在一起的。怀着无比崇敬与折服的心情阅读了《毛泽东诗词全集赏读》一书,书中的诗词就像一部史诗,呈现在世人面前,这些诗词突出展现了中国共产党人杰出代表毛泽东同志的精神个性,实现了“壮志”、“壮情”、与“壮事”、“壮士”的最佳结合,洋溢着巨大的魅力、感染力和震撼力,催人奋进。
本书收录了毛泽东青少年时期、土地革命时期、抗日战争时期、解放战争时期及新中国时期各阶段所写的诗词,题材多种多样,大都与革命或建设事业密切相关,表现出无产阶级的爱国主义、国际主义、革命英雄主义和共产主义理想,充分展示了一代伟人豪放雄浑的思想感情,真切反映了中国革命和建设各个阶段的动人风貌。
豪情满怀的《沁园春·长沙》是青年毛泽东的代表作,反映了写诗时的复杂心情,但追溯的却是求学期间的探索与实践。正如习近平总书记在纪念毛泽东同志诞辰120周年座谈会上所评价的那样:“年轻的毛泽东同志,‘书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字’,既有‘问苍茫大地,谁主沉浮’的仰天长问,又有‘到中流击水,浪遏飞舟’的浩然壮气。”
毛泽东长征时期的诗词清晰地记述了红军长征的历程。四渡赤水河,巧渡金沙江,飞夺泸定桥,强渡大渡河,每一次战略转移,每一项战役确定,每一个战斗胜利都蕴含在毛主席诗

从毛泽东诗词感悟中国共产党人的初心

—《毛泽东诗词全集赏读》有感

延津县支行  李永梅

词的字里行间使人如见其人,如临其境,以激昂澎湃的诗意,给人以精神振奋的鼓舞,给人雄美壮阔,震荡山河的感觉,既是对北国风光的礼赞,也是对祖国大好河山的礼赞,既是对历史人物的点评,也是对中华民族五千年历史的赞颂。

毛泽东诗词境界高尚、蕴涵丰富、思想深刻、博大精深,处处体现出共产党人的崇高精神品格,即坚定不移的初心,从“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰”气壮山河的诗句中感受深厚的爱国情怀,使人对伟大祖国油然而生敬意,为自已是中国人而深感自豪;从“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”的号召中感受深沉的忧患意识,正因为有了这种“将革命进行到底”的精神,才有了中华人民共和国的横空出世和长治久安;从“山,刺破青天锷未残。天欲堕,赖以拄其间。”中体现勇敢的责任担当。山,俨然就是共产党人的人格化身,它之所以所向披靡,正所谓“壁立千仞,无欲则刚。”勇于担当,是共产党人的政治本色和价值追求;从“自信人生二百年,会当水击三千里。”中体现出共产党人执着的理想信念和顽强的奋斗精神。这无一不在告诉我们,在实现中华民族伟大复兴的历史征程中,中国共产党是当之无愧的中流砥柱。
阅读诗集可以感受伟人毛泽东光辉战斗的一生。他少年时代豪气冲天,青年时期踌躇满志,壮年时期执着豪迈,晚年时期壮心不已。他不畏艰险,愈挫愈勇,始终保持着昂扬的斗志和顽强的精神。“雪里行军情更迫”、“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”、“更喜岷山千里雪”、“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊累”,这些诗句是毛泽东奋斗人生的真实写照。
毛泽东诗词是毛泽东人生观、世界观、价值观的高度浓缩和艺术载体。借助诗词去解读和分析毛泽东的初心,有助于更好地理解和把握中国共产党人的初心。作为新时期的共产党员,必须向老一辈无产阶级革命家那样要有坚定的共产主义信念,把坚定理想信念作为终身课题,作为党性锻炼的重要内容,作为践行核心价值观的主攻方向,真正做到把远大理想和脚踏实地的勤奋工作紧密结合,更好的为人民服务。  

《信仰至上》以中国共产党近100年的发展史为背景,以磅礴的叙事和富有逻辑的论述展现了中国共产党近100年实践信仰的光辉奋斗历程。本书以党成立近100年来众多优秀共产党员在信仰方面的历史选择、浴血坚守和不懈奋斗为主要内容,截取他们在选择信仰和坚守信仰方面最具代表性或鲜为人知的事迹,展现了一代代优秀中国共产党人永远坚守初心、永远走在时代前列、永远为中华民族脊梁骨的理想信念,感人至深。是中央党史和文献研究院资深研究员、第七研究部主任王均伟的一部力作。
本书作者王均伟长期从事中共党史和文献的编辑和研究工作,不但在党的思想理论上有着深湛的造诣,而且博览群书,积累了大量的党史知识和革命史迹,并且在写作和研究中倾注了喷涌的生命激情。他以史家的渊博和理论家的慧眼,撷取近百年中国共产党人为信仰而牺牲奋斗的精彩故事,从中抽绎出共产党人为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴的情感线索,富有逻辑并令人信服地勾画出一幅中国共产党人高尚的精神图景。
应该说,这本书的写作,是作者对自己30年党史和文献生涯的一次小结。他的写作深入渊阔,史笔节制理性,既有成系统的理论思考,也有磅礴动人的感情喷发,笔下常带感情,胸中耸立峰壑,袒露出一个新时代党史和文献工作者应有的胸襟和热诚。在这本书中,他又表现出对信仰问题的深长思考,尽管篇幅不长,但却篇篇动人,字字千钧。全书流淌出的思想脉络和人性光彩,能给读者以情感撞击,读之不忍释卷。
这本书是作者30年党史和文献研究贯穿理论与实践结合精神的写照。30年来,他在深耕党的理论和党的历史等典籍文献的同时,还广泛深入地进行了大量电视文献纪录片的创作,行万里路,读万卷书,在采访和巡游中,他积累了大量的口述历

  推荐书目——《信仰至上》

卫辉市支行  刘佳蔚

史资料。在这本书的写作中,人们可以看到,他于万千碎片中从容剪裁,他在领袖和普通党员故事中精心缝编,呈现给读者的,最终是一幅精致淬炼、浓墨重彩、风云万里的画卷。这种处理史料的功夫,于盛行粗制滥造、无聊拼贴的当下,尤其显得可贵。这样的作品出于他的笔下,当然不是死读书的重复和堆砌,也不是凌空蹈虚的矫情逻辑推演,而是渗透着理论和实践相结合精神、有着丰富史识和热度的心血之作。
  这本书,还是作者立足观照现实并对党的历史深怀敬畏和珍视的作品。意大利历史学家克罗齐曾深刻指出:所有的历史都是当代史。基于这样的认识,王均伟同志将纷繁复杂、千回百转的历史素材统摄于马克思主义中国化的理论命题之下,他深刻论述:伟大斗争,伟大工程,伟大事业,伟大梦想,共同构成了当代中国共产党人的新使命。使命呼唤担当,使命驱动奋斗,使命点燃激情。不让初心褪色,不负新的使命,中国共产党一定能够在世界形势深刻变化的历史进程中始终走在时代前列,在应对国内外各种风险和考验的历史进程中始终成为全国人民的主心骨,在坚持和发展中国特色社会主义的历史进程中始终成为坚强领导核心,马克思主义一定能够在当代中国获得更加蓬勃的生命力,二十一世纪中国的马克思主义一定能够展现出更强大、更有说服力的真理力量!这样的论说和激情喷涌,在他的书中随处可见。而这样的道理,之所以令人信服,就在于他的每一个立论都根植于扎实的史料、令人信服的逻辑和对历史的朴素深情之上。这样的书读起来,既像黄钟大吕轰鸣,又似柳暗花明萦绕,让人思想愉悦,又感到信仰的力量绵绵不绝。
  总之,这本书史料详实准确,观点正确明快,富有逻辑和感染力,是一部描绘中国共产党人信仰风景、理想境界的好书,也是一部阐释马克思主义中国化最新理论成果——习近平新时代中国特色社会主义理论体系的优秀读本。
  

诵读红色家书,穿越时空的阻隔,走进革命烈士们那段光荣的英雄历史,一封封红色家书,向我们诉说着那段艰苦卓绝的革命历程,有江河奔流的家国情怀,有以天下为己任的初心使命,有把生死置之度外的人间大义,有令人刻骨铭心的内心独白,有为国捐躯的肝胆赤诚……这一个个感人肺腑、催人泪下的故事,不仅承载着生生不息的红色基因,更彰显革命者对初心的坚守、对理想信仰的执着。
红色家书是革命的宣言书,展示了坚定的理想信念。《红色家书》是一本初心之书、信仰之书、奋斗之书、亲情之书。这些家书,没有华丽的词澡、没有百变的修饰,但讲的是最亲的情,述的是最真的爱,抒发的是最执着的追求,书写的是最绝对的忠诚,展现的是最炽热的情怀。“我们虽然死了,但我们的遗志自有未死的同志来完成”,陈觉烈士在遗书中写道。在血与火的革命年代,革命先烈们始终坚信共产主义一定能够实现,坚信中国人民一定能够过上幸福的生活,坚信一定有人能继承他们的遗志。无论是在艰难困苦的处境中,还是在敌人的威逼利诱下,至始至终都保持了对党的绝对忠诚和革命事业的坚定执着,为我们生动诠释了什么叫矢志不渝、什么叫理想坚定。作为新时代的央行青年,更要自觉传承红色基因,向党中央看齐、向习近平总书记看齐,牢固树立“四个意识”,增强“四个自信”,坚决做到“两个维护”,严守党的政治纪律和政治规矩,时刻做到思想上绝对信赖核心、政治上坚决拥护核心、行动上坚定紧跟核心、感情上衷心爱戴核心。
红色家书是成长的奋斗史,书写了伟大的责任担当。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。每一封红色家书都是一段催人奋进的革命史,每一位革命烈士都胸怀天下、心系苍生,展现了对国家、对民族、对人民的伟大责任担当。1928年3月18日,夏明翰由于叛徒出卖在武汉被捕,他在狱中写了一封信给自己

感受信仰的力量 汲取前进的动力 

——《红色家书》荐书心得

平顶山市中支 杨克歌

的母亲陈云凤:“亲爱的妈妈,别难过,别呜咽,别让子规啼血蒙了眼,别用泪水送儿别人间。儿女不见妈妈两鬓白,但相信你会看到我们举过的红旗飘扬在祖国的蓝天!”。两日后他牺牲于汉口余记里刑场,牺牲前写下绝命诗:“砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人”。面对国家前途和民族大义,夏明翰毅然选择了洒满鲜血的革命道路,因为他坚信,这条路的尽头必然是真理。作为基层央行征信队伍的一员,就是要始终牢记征信为民服务使命,时刻践行征信便民利民宗旨,将个人梦想融入时代潮流,将青春脚步紧随家国脉动,在潮气蓬勃的央行征信事业中绽放绚烂青春。

红色家书是前行的正气歌,传唱了无畏的奉献精神。人生自古谁无死,留取丹心照汗青。一封封红色家书,是最生动的红色教材,传唱着革命烈士们舍生取义、无畏牺牲的正气歌,这种崇高气节和正义凛然必将气贯长虹、万古流芳。时任八路军副总参谋长的左权,为保护北方局、保护八路军总部机关、保护老百姓,在前线指挥作战,不幸中弹,血洒太行,写道“名将以身殉国家,愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古,留得清漳吐血花”。作为党员干部,我们更要传承革命先烈的遗志,始终坚持以人民为中心,不忘党员初心和使命,继承和发扬革命先辈的“勇”和“情”,传承伟大的红色基因,汲取磅礴前行力量为央行事业添砖加瓦。
回望,就是为了更好的前行。硝烟弥漫的战争虽已远去,但留在历史长河中那一封封浸润着血泪的红色家书却时刻让我们感受到那颗颗矢志不渝的初心。它是革命烈士生命征途中的承诺与信念,是他们面对迷途困挫的责任与担当,是青春韶华流逝时的恪守与坚持。青春因磨砺而精彩,人生因奋斗而璀璨。作为新时代的央行青年,我们需要深刻领会革命先烈们江河奔流的家国情怀和以天下为己任的初心使命,勇敢地背负起国家与人民赋予的时代重任,用我们的青春和热血谱写出无愧于历史的新篇章!

“欲知大道,必先为史。”百年征程波澜壮阔,百年初心历久弥坚。我们党的一百年,是矢志践行初心使命的一百年,是筚路蓝缕奠基立业的一百年,是创造辉煌开辟未来的一百年。一百年来,我们党带领人民披荆斩棘、奠基立业,取得了举世瞩目的巨大成就。在新的历史起点上开拓进取、再创辉煌,不断开创各项事业发展新局面,是对党的百年华诞的最好庆祝,更是新时代中国共产党人的使命担当。
党史是“最好的教科书”。在百年的革命史中,诸如方志敏、江姐、刘胡兰、杨靖宇等革命先烈,在面对生与死的考验,用鲜血和生命诠释了对党和人民忠诚的理想信念。
党史是“最好的营养剂”。一批批革命先烈前赴后继,以理想信念、不怕牺牲、实事求是、纪律团结和依靠群众为内容的长征精神,对历史的重温和回顾,每一枚足迹都值得追忆。
党史是“最好的清醒剂”。1921年在陈独秀、李大钊等的领导下,中国共产党成立,党在摸索中前行,有合作也有分裂、有信任也有背叛,充满了苦难和辉煌、曲折和胜利、付出和收获。用党史激励自己、用党史警示自己、用党史教育自己,不断认清历史方位,汲取奋勇前行的“智慧与力量”。
《中国共产党历史》是一本全面细致的介绍中国共产党历史的书籍。其中,第一卷介绍了1921年到1949年间我们党走过的光辉历程,其中包括"中国共产党的创立"、"党在大革命时期"、"党在土地革命战争时期"、"党在全民族抗日战争时期"、"党在全国解放战争时期";第二卷记述了中国共产党从中华人民共和国成立到十一届三中全会召开这29年的历史。该书全面准确地反映了我们党带领全国各族人民进行社会主义革命和开展大规模社会主义建设的不平凡历程,是一部正确总结历史经验的权威性党史著作。

学党史 守初心

—读《中国共产党历史》有感

延津县支行  王晓洁

《中国共产党历史》中的丰富内容为我们今天的社会主义现代化建设提供了宝贵的经验和启示,是一部具有重要历史价值和现实意义的权威性党史基本著作,是一部融思想性、知识性、资料性、可读性为一体的党员干部学习党史的好教材。学习这部著作,可以帮助我们不断提高党性修养,增强政治鉴别力、政治敏锐性,坚定走中国特色社会主义道路的信念,有利于进一步继承和发扬党的光荣传统和优良作风,不断提高执政能力和领导水平。

知史爱党,知史爱国。我们要认真的学习好党史,将共产党人顽强拼搏、不懈奋斗,忘我奉献的精神运用到工作岗位中来,学会在工作和实践中修身明德、守正笃行,将党史学习内化于心,外化于行,用党的光荣传统和优良作风坚定信念,凝聚力量。

有幸读到葛红国、裴志海两位军旅作家的著作《大别山岁月》,两位作家历时多年,采访三百多位参加过千里跃进大别山的原刘邓大军指战员,真实再现改变中国命运的战略转折历史。书中的语言朴素而又深刻,让我在灵魂上得到了洗礼,大别山精神深深地激励和感染着我。
一、大别山精神激励着我要坚定理想信念
1947年6月30日,遵照党中央和毛主席关于把战争引向国民党统治区的指示,刘伯承、邓小平率领晋冀鲁豫野战军主力南渡黄河,向大别山进军,揭开了全国性大进攻的序幕。刘邓大军挺进并转战大别山,是军事生涯中的得意之笔,更是一首悲壮的史诗。刘邓大军在大别山是无后方作战,他们当时所遭受的艰难困苦,决不是一般人所能想象的。老人们都说:红军、八路军是苦出来的,可到了大别山,那日子比长征、抗美援朝还要苦。大别山的红旗为什么28年不倒?为什么无数仁人志士义无反顾地投身到革命浪潮?是他们无比坚定的理想信念。一家6口全部牺牲的潘忠汝、列宁小学烈士肖国清、大别山“江姐”晏春山等感人的烈士事迹,使我真切地感受到“我们今天的幸福生活是无数先烈用鲜血换来的”这句话的份量,明白了铸造灵魂、锤炼信念,对我们来说是如何重要。今后,无论在任何环境下,无论在任何岗位中,都要坚定信念,坚守信仰,树立正确的世界观、人生观和价值观,时刻提醒自己前行的方向在哪里。
二、大别山精神激励我要树立大局意识
红二十五军在鄂豫陕边界地区建立根据地,客观上牵制了敌人大量兵力,配合了川陕苏区、陕甘苏区以及长征中的中央红军;刘邓大军千里跃进大别山,虽然伤亡惨重,但为粉碎国民党对陕北和山东的重点进攻创造了条件,实现了人民解放战争由战略防御到战略进攻的历史性转折。这种舍小我成大我、

读《大别山岁月》有感

建安县支行 李永莉

舍小家为大家、舍小利顾大局,是大别山精神的集中体现。作为青年同志,我有幸成长在国家繁盛富强的时代,远离战火纷飞的年代,不需要面临生与死的考验。但是,我有时却觉得工作就只是一份工作,只求无功无过,也认为自己就是一个小人物,干好干坏都没差别。在今后工作中,我要牢固树立大局意识,时刻站在全局的高度想问题、办事情,遇到困难不推诿、不敷衍应付,充分发挥自己的价值。

三、大别山精神激励我要勇于担当奋斗
开国上将许世友七次参加敢死队,多次担任敢死队队长,四次负伤,为革命奋不顾身。以吴焕先、徐海东为代表的红二十五军将士,无论是亲人被害,还是个人遭遇错误对待和挫折,都能够不屈不挠、勇往直前。除了这些叫的出名字的革命烈士,革命期间,大别山有200多万人参军参战,有近100万英雄儿女为革命献出了宝贵的生命。还有我们许昌的革命英雄杨根思,提出“三个不相信”精神(不相信有完不成的任务,不相信有克服不了的困难,不相信有战胜不了的敌人)。英雄之所以是英雄,就在于他们在危险和苦难面前誓不屈服的意志品质。他们的奉献和牺牲,体现了对人民的担当、对民族的担当、对正义的担当。回望先辈们可歌可泣的事迹,我们没有理由不去发愤图强。一个时代有一个时代的主题,一代人有一代人的使命。作为青年人,我们都应该扪心自问,我们应该有什么样的担当、什么样的作为,才能不负时代、不负组织、不负芳华。在工作和生活中多一些奉献、少一些抱怨,多一些责任、少一些懒惰,多一些热情、少一些冷漠,不断激发干事的激情、增强干事的底气、昂扬干事的豪气,让自己的胸怀更宽、肩膀更硬、能力更强,成为时代担当的脊梁。

红岩青松沐风雨,不朽精神传万世。今天我向大家推荐一本红色书籍—《红岩》。这本书籍让我们在缅怀中提升党性修养,在传承中砥砺责任担当。当好红岩精神的忠实守护者、坚定传承者和自觉践行者,从革命传统中汲取信仰的力量、淬炼忠诚的品格,也是当今党史教育活动的一项重要内容,也为我们坚守初心、砥砺奋进提供了不竭动力。
在我读《红岩》之前从未如此清晰的了解过那段狰狞的岁月,只是隐约的知道事情,并未放在心上。可在我看完《红岩》后,心中不禁生出一股后悔之情,那段狰狞的岁月之前的我竟然浑然不知,它描写众多革命英雄:成岗临危不惧,视死如归;许云峰英勇斗敌,舍已为人;江姐受尽酷刑,从不畏惧;刘思扬出身豪门却参与革命;成瑶在共产党的熏陶下,渐渐成长,懂得处理各种事;渣滓洞的难友们,相互帮助,智斗敌人;白公馆的人们战胜敌人,最终迎来新中国的一段艰难路程。
这是解放战争胜利后的第一个黎明的描写。这一片生机勃勃的景象是无数的英雄志士用鲜血换来的果实,血染红岩,才挣得今天的安居乐业。
红岩精神,该是种怎样的精神啊!信念,支持着他们浴血奋战的信念,不容置疑,让他们与反动派战斗到底的一个革命信念。面对严酷的刑罚,他们不屈服;面对金钱地位的引诱,他们不动心,因为在他们心中,有一种对共产主义事业无比坚定的信仰。是他们用不屈的行动表现了革命者应有的气节和尊严;是他们用一腔热血,染红了共和国的旗帜;是他们用自己的身躯,托起了黎明前那轮崭新的太阳。红岩烈士们用自己的青春、热血和生命凝聚起这座光芒四射的丰碑,“红岩精神”不知激励了多少人,在人们遭受困难和挫折的侵袭时,给予人以信心、力量和坚强。

读《红岩》有感

沈丘县支行  唐方杰

回首进入央行的五年,我曾经抱怨过自己微薄的工资,曾对自己负责的本职工作有过敷衍,曾对未来的工作生活失去激情,曾觉得我现在所处的盛世也不过尔尔,可是,当我作为基层央行青年参与党史学习教育活动中去,每日一学党的历史,了解了党一路走来的不易时,我深深地觉得以前的自己视野眼界是如此狭隘,特别是读了《红岩》,我更加深刻的体会到我现在所处的社会,我现在所享受到的生活是经历了多少磨难才成就的,是多少革命先烈流血牺牲换来的,是跟我一样或者不一样的人们多么渴求的,我应该感到幸福,我应该学习历史,铭记历史,我应该带着前辈们的初心,在他们奋斗的基础上,去实践去作为,去为我们心中更美好的中国梦奉献自己的力量!

建党百年,中国共产党人的精神源远流长,其中,长征精神更是让我为之感动为之震撼,自小,我就喜欢读《长征》,这是一部英雄的史诗,这是一首坚持与信念的旋律,这是一段刻骨铭心的回响。
听,阵阵气势滂沱,声声铿锵有力,有多少脍炙人口的诗词在歌颂,“红军不怕远征难,……三军过后尽开颜。”看,是红军们燃着团团热血,冒着枪林弹雨,同仇敌忾,浴血奋战。金沙江的浊流,汹涌澎湃地拍击着高耸的山崖;泸定桥的铁索,仅剩十几根了,颤颤巍巍,陡陡峭峭,桥边伴着狂风的“热潮”冲击着面颊,一种油然而生的寒意蔓延及胸口,深呼着气,咚咚咚地急促敲着,不禁让人打了个哆嗦。过草地尤为艰辛,饥寒交迫,断粮了还可以挖些野菜,可后进的部队则只能忍受挨饿……
这就是长征,两万五千里的征程。是一段战火纷飞的岁月,是一次血与火的洗礼,是艰难,是困苦,是餐风露宿,是赴汤蹈火,谱写了惊天地、泣鬼神、震山河、撼心灵的奇迹篇章。而这一壮举的背后又是什么呢?是梦想,是坚持,是信念。把镜头缩小,其实我们的生活也是一次长征,一次“迷你”版的长征。它伴随着我们的成长逐渐渗透,大大小小,层出不穷,组成了一块多彩的调色板。
人民银行基层一线工作,业务繁杂,每每遇上“拦路虎”截堵,例如:县支行一个人对着上级行一个科室,工作压力大的时候,报表满天飞的时候,我就想到自己是一名党员,从小受党的先进教育多年,面对困难,更应该表现出作为一名党员的精神,想到了长征精神,体悟着长征精神的博大和精髓,同时也在反省自己,鼓励自己,真正继承发扬长征精神,不断加强理想信念教育,增强党性修养。也正是这种精神的启迪,我不仅仅解决了一个个业务工作上的“拦路虎”,把繁杂的工作

长征精神伴我成长

新乡县支行  王雪

处理的井井有条,更是在年度考核中,分管的两块工作均取得了辖内考核第一名的好成绩。工作就像是红军长征,不可松懈,熬过了艰难险阻,咬牙的坚持,才能见到了晴空的绚烂彩虹,才能迎来了长征的胜利! 

习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话中强调,要传承好、弘扬好长征精神,走好我们这一代人的长征路。长征精神,它是浩瀚大海上的灯塔,为迷失方向的船只指引前进的方向。它是璀璨夜空中的星星,为黑暗中的旅者照亮颠簸的道路。我辈要以长征精神为信念,支撑自己在工作中乘风破浪。

“欲知大道,必先为史”,如果想了解中国共产党的历史,《中国共产党简史》(以下简称“《简史》”)是首选读物。《简史》篇幅不长,夹叙夹议,有质有文,陈言务去,新意迭见,阐明了中国共产党为什么“能”、马克思主义为什么“行”、中国特色社会为什么“好”的道理,是一部思想深刻、通俗易懂的学习读本。通过学习领悟《简史》,不仅了解了党史,更增强了以史为鉴、走向未来的历史思维,增强了使命在肩的责任担当。
在党史学习中坚定了信仰信念。心中有信仰,脚下有力量。这个信仰,从《简史》中可以看出,是对马克思列宁主义、毛泽东思想、中国特色社会主义的信仰,是对中国共产党的信仰。中国共产党从浙江嘉兴的一艘红船出发,从无数战役的枪林弹雨中站起来,从一次又一次的思想洗礼中立起来,共产党人在漫漫奋斗征途中诠释了“心有所信、方能致远”的力量,诠释了“创业维坚、奋斗以成”的信仰。
在党史学习中感受榜样力量。榜样的感召超越时空,精神的力量无坚不摧。方志敏、董存瑞、雷锋、焦裕禄、孔繁森、廖俊波、黄文秀……每当我们在《简史》中重温这些名字,心中总是感到自豪、充满敬意:他们是视死如归的革命烈士,是顽强奋斗的英雄人物,是忘我奉献的先进模范。中国共产党成立至今,无数的共产党人不惧艰险、不怕牺牲,将一生都奉献到了民族复兴的伟大进程中,滴水成河,共同凝聚起更加磅礴的力量。倘若不去深刻感悟和学习党史中这些忘我奉献的英雄与模范,我们就难以从党史学习中有所悟、有所获。我们要以历史长河中那些优秀共产党员为榜样,一切为了国家、一切为了人民的无私奉献精神为榜样,努力让自己向他们看齐,向他们靠拢,努力让自己有限的人生释放出无限的价值。

坚定信仰信念 持续奋发奋斗

——《中国共产党简史》荐书心得

平顶山市中心支行 邓培培

在党史学习中汲取奋进之力。《中国共产党简史》是担当历史重任的“动力之源”。担当精神是中国共产党人从历史中继承的优秀品质。中国共产党一经成立,就义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命,一代又一代共产党人为之持续奋斗。我们党100年的发展史,就是一部中国共产党人担当作为、不懈奋斗的光辉历史。为了实现自己的历史使命,中国共产党无论弱小还是强大,无论顺境还是逆境,都初心不改、矢志不渝,团结带领人民,破除千难万险,付出巨大牺牲,攻克了一个又一个看似不可攻克的难关,创造了一个又一个的人间奇迹,使近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃。学习《中国共产党简史》,可以深刻认识一代人有一代人的担当的本质内涵,立足新征程新使命,才能走好新时代的长征路。
在党史学习中赓续精神血脉。精神如火炬,照亮共产党人的初心使命。从红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、西柏坡精神,到大庆精神、雷锋精神、“两弹一星”精神,再到载人航天精神、九八抗洪精神、抗击非典精神、抗震救灾精神、伟大抗疫精神……这些伟大精神跨越时空,是传承红色基因、坚定理想信念的生动教材,是砥砺我们不忘初心、牢记使命的不竭动力。正如习近平总书记强调的,光荣传统不能丢,丢了就丢了魂;红色基因不能变,变了就变了质。从红色基因中汲取强大的信仰力量,自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者和忠实实践者,才能确保红色江山永不变色,把革命先烈为之奋斗、为之牺牲的伟大事业推向前进。
启程新征程,作为新时代央行青年,我们应以时不我待的精神,奋勇向前,勇于担当,把人生理想和国家命运联系在一起,在广阔的时代舞台上绽放属于自己的光彩,为实现民族复兴贡献自己的一份力量。

在艰苦卓绝的革命斗争中,我们党的伟大领袖毛主席,以对历史规律的深刻把握,对国情民意的全面洞察,对马克思主义的透彻掌握,对中国革命的战略性思考,写出了一篇影响深远的文章—《改造我们的学习》。新时代,世情、国情、民情、党情已经与建国之前有了很大的不同,党的思想政治建设也取得了长足进步,我们的学习还需要改造吗?毛泽东同志所强调的观点还需要继续坚持吗?答案是肯定的。
学习方法和学习态度方面的问题依然存在,主观主义盛行,缺乏实事求是的马克思列宁主义的态度。但问题表现出来的形式却截然不同。一是学习精神逐渐消退。没有了革命战争年代的残酷竞争,没有生死存亡的考验,生活工作进入了幸福安逸状态,学习求进的动力也就逐渐消退了,甚至热情也冷却了。一些同志不再主动去研究客观情况,不再费劲去收集占有材料,不再历尽艰辛去探索规律,学习工作的主观性、随意性越来越大。二是主观主义的态度表现成官僚主义、形式主义。一些同志学习知识、研究问题、开展工作的时候,不主动研究客观情况,不了解基层工作实际情况,不体察民情,不顾客观规律的限制,依靠职位的影响力,把感想当政策,把自己的想法当真理,搞“一言堂”。这样带有强烈主观主义色彩的官僚作风,会给基层工作者带来很多压力,给群众带来很多无谓的损失,给党的事业增加前进的阻力。还有一些同志,不精心尽力去把握事物内在规律,不抓事物本质,不顾广大人民群众的根本利益,摆形式、走过场,大搞形象工程,做足表面功夫,用光鲜外表掩盖内部矛盾,机械套用程序,文件多落实少,口号多行动少。谈话写文章都是马列主义,却对马列主义及其中国化成果知之甚少、一知半解,无法用马克思主义的立场、观点、方法理解问题、解决问题,取而代之的自己的主观想法。

  再谈《改造我们的学习》

安阳市中心支行 马湘凌

面对这些主观主义新的表现形式,再谈改造我们的学习很有必要,毛泽东强调的理论联系实际、实事求是的马克思列宁主义的态度依然是解决现在官僚主义、形式主义的重要抓手。
一要树立正确的价值导向。在革命战争时期,伟大的中国共产党始终坚持以人民为中心,以解放全中国为己任,这就决定了学理论想问题办事情牢牢的从广大人民群众立场,从中国革命的根本实际出发,做到马克思列宁主义和中国革命的实际相结合。新时代,广大党员干部也应不忘初心、牢记使命,以为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴为己任,坚持群众路线,坚决反对把自己的利益和得失放在第一位,反对把自己的主观想法凌驾于客观情况和法律政策之上。只有树立了这个正确的价值导向,学习工作的出发点才会正确,马克思列宁主义的态度才能建立。
二是要培育和坚持正确的方法论。这个方法论就是运用马克思列宁主义的立场、观点和方法来思考问题、解决问题。要避免张嘴必谈马克思主义,却又不懂马克思主义的情况,所有同志必须按照习近平总书记的要求,原原本本的读马列经典著作,系统掌握马克思列宁主义的基本原理、观点、方法。同时要不断跟踪学习马克思主义中国化的最新理论成果,尤其是习近平新时代中国特色社会主义思想,掌握其丰富内涵和重要指导意义。

红是革命的颜色,岩石是非常坚硬的物质,而革命者在狱中坚持斗争,坚韧不拔,鲜血染红了五星红旗。小说《红岩》以解放前夕“重庆中美合作所集中营”渣梓洞和白公馆敌我斗争为主线,展开了对当时国统区阶级斗争全貌的描写。全书通过三条斗争线索,一是集中营的狱中斗争,二是重庆城内的学生运动和地下工作,三是农村根据地的武装斗争,在广阔的社会背景下,形成纷繁的斗争场面。同时,又用川东地下党机关报《挺进报》的斗争情节把这三条斗争线索联结起来,汇聚到狱中斗争上,集中描写革命者为迎接全国解放,挫败敌人垂死挣扎而进行的最后决战。
《红岩》以一定的广度和深度再现了国民党统治行将覆灭、解放战争走向全国胜利的斗争形势和时代风貌,其中的很多素材都是取自真人真事。
江姐,一位巾帼英雄,她舍小家顾大家,为了完成党托付给她的任务,她受尽严刑拷打,却从不畏惧丝毫不屈服。当敌人用竹签子钉她的手指时,她强忍疼痛,坚强地说:“毒刑拷打是太小的考验,竹签子是竹做的,共产党员的意志是钢铁做的!”
当许云峰将要被特务密裁时,他毅然地说了一句:“死亡,对于一个革命者,是多么无用的威胁。”他神色自若地蹒跚地移动脚步,拖着锈蚀的铁镣,不再回顾两旁的特务,径自跨向石阶,面对着步步逼近的鬼门关,许云峰没有表现出丝毫的畏惧,反而革命信念更加坚定,即使海枯石烂、天崩地裂,也始终不会动摇。
刘思扬出身豪门却投身革命,当他被囚白公馆。他的亲友利用上层社会关系营救,但他却表示“决不背叛革命”,宁愿放弃去美国留学,他说:“我死了有党,等于没有死;我如果背叛组织,活着又有什么意义!”

荐书《红岩》

新乡市中心支行  李晓然

这些优秀共产党人的英雄形象,光彩照人,感人至深,令人敬佩。同时,小说对反面人物的形象塑造也很有特色,既揭示了他们的反动本质,又不流于脸谱化。作品结构错综复杂又富于变化,善于刻画人物心理活动和烘托气氛,语言朴实,笔调悲壮,被誉为“革命的教科书”。
推荐这本小说,不仅是书中讲述的革命斗争中艰难困苦需要我们再感受再学习,而且还能以书中展现的红岩精神激励我们不断进步。《红岩》是中国共产党人精神品质的高度概括,红岩精神,是革命先烈坚持真理、改造社会的人生伟大实践,是革命先辈为国家、为人民无私奉献的真实写照,是我们改革开放发展建设过程中不可缺少的精神支柱。
伟大的中国共产党已经走过了100年的光辉历程,曾经有无数革命先辈为了我们今天的幸福生活,赴汤蹈火,抛头颅,洒热血,英勇献身。读《红岩》,感受先辈精神,学习和传承他们像岩石一样的顽强品格。

知识付费时代,我们都在焦虑的追求着进步,然而kindle上的电子书早已经吃灰许久,内存空间塞的满满的各类网盘早已经闲置,书桌上杂乱的文本,没有开封的新书,上个月刚买的一套精美图书,也没完全看完。我自认为很好学上进,但很少付诸行动真正静下心来好好读几本书,安心接受些有价值的知识。书读百遍其义自见,读书破万卷,下笔如有神,我们从小就知道读书的好处,可惜并非所有人能按部就班做到位,很多时候我们无比迷茫,究竟该读什么书,什么时候读,这都是拦路虎让我们退却自己探索知识的脚步。很难遇到一本如此贴心,一本书能够在修身的同时,教会我们该怎样面对社会的现象,采取更加稳妥的态度对现实世界的开拓。所以,如果你不知道读什么书,那么不妨抽空看看这本《初心》。
《初心》是一部文学性、思想性、现实温度很强的作品,它通透和深入,由纪实性的对外表现转向对内的深入发掘,把反腐问题的探讨从制度层面、现实层面延伸到文化层面、人性层面,由此进行了一场彻彻底底的问心之旅。读完这本书,获得最大的心灵启发便是“走的再久,再远,也不要忘记来时的路,不要忘记为什么出发。”
全书由“得之篇、问之篇、思之篇、悟之篇、学之篇、践之篇”六个章节组成,在书中,作者写人心、人情、人性,看当下对于初心的偏离与坚守,试图找出时代病变和人心的病灶,以生动的案例和个人体验思考相结合的方式来写作,凝重中见诚挚。它是用情感和阅历去思考人心、人性、人情,探讨当下对于初心的偏离与坚守。作者也在全书的开头便对我们阐述了他的理解:初心即自然,初心即自检,初心即自由,初心即自重,说来说去,初心是一切美好的本愿。守得本愿,方得美好。境界虽高,对我们来说,却是“勇于攀登方可到达”。

读《初心》,不将今日负初心

鄢陵县支行 张玉

书中,作者利用自己对初心的理解告诫人们,在做任何事,都应带着对初心的敬畏,勤俭生活,利用强大的内心过简单的生活,收获心的自由,自爱自厉,保有本性才能克服生存道路上的各种困难,长路漫漫,有心才能不慌。

读完全书,我明白了“初心”也不是什么复杂深奥的东西,留住初心并不难。原来,初心就在那里,就在你和他人出发的地方,就在那些没有成本、无需投资的精神世界里,就在我们善良美好的本愿里。你丢了,可以找回来。你没有,可以去重建。只要你真心想要,它很容易就能滋润到你的心灵,照亮你的行程。
初心,也是当今社会的大主题,是人生的大文章。党的十九大把“不忘初心,牢记使命”作为中国共产党的时代主题;一个人,一个政党,一个国家都有初心,践行初心便能凯歌行进,偏离初心难免误入歧途。现在,整个社会都在倡导不忘初心,只有坚守初心,才能更加努力的去工作、学习,去努力实现人生的意义。记得士兵突击电视剧里面有这样一句台词,好好活就是做有意义的事,做有意义的事其实就是我们生活在这个世界上不忘初心的最根本的态度。只要人人不要忘记自己最初的心,那么我们的工作才有动力,我们的生活才有意义。
无论何时何地都不会忘记我们的良知和理性,不会忘记我们遵循的道德法则,不会忘记我们身上肩负的使命和责任,而会始终保持追求公平正义、止于至善的内心。要捧起自己的一颗心,去一同感受他人的心,感受民族的心。尽自己所能,做好自己的职业本分,自食其力,并努力惠及他人。
愿所有人,不要辜负自己美好的本愿。

我怀着崇敬之情翻开《红色家书》,竟不能自已徒然泪下。“烽火连三月,家书抵万金”,革命先烈在战乱年代留下饱含深情的墨笔和背后的动容故事都真真切切的感动着我。 
当我再拿起那本《红色家书》逐篇细读时,刚读完第一篇书信,是烈士王孝锡写给他父母亲的诀别信《自古英雄多患难,岂徒我今然》,情绪不能控制,既血脉喷张又涕泪俱下。书信开篇一句“纵有垂天翼,难脱今夜险”,道出了怎样的处境艰险,难以想象当时敌人是如何的荷枪实弹、戒备森严、凶狠残忍。“取来烈火千万炬,这黑暗世界,化作尘烟”表达了王孝锡烈士对敌人对旧社会怎样的恨,“出铁笼,看满腔热血,洒遍地北天南”展现了王孝锡烈士怎样的气吞万里长河的豪迈与雄壮。“儿去也,莫牵连!!”流露了王孝锡烈士怎样的孝心和亲情。像王器民就义前给妻子高慧根的遗书的标题“继我志呵!继我志呵!”,毛泽建烈士遗书的标题“只要革命成功了,就是万死也无恨”,吉鸿昌的就义诗“恨不抗日死,留作今日羞。国破尚如此,我何惜此头”,无不具有穿刺人心的震撼,催人泪下的威力。
一封封家书中,有对父母“望爹娘,休把儿挂念,养玉体,度残年”的牵挂,有对妻子“我用全部精神为革命而努力,没有和你享过一日的安闲快乐的日子”的愧疚,有对子女“继续我的光荣的事业”的叮嘱,有对亲友“切不要因燕雀之讥或怙惜之爱,痛哭不已,致伤德体”的安慰……真豪杰未必无情,革命先烈对亲人挚友的真情流露,却没有悲天怜人的伤感,在字里行间依然能感受到“共产主义事业终究要胜利的——到那天我们会在九泉之下开欢庆会”的必胜信念。即使面对敌人的屠刀也是从容不迫,“为求主义实现而奋斗,为谋群众利益而牺牲”,这是舍小义就大义的家国情怀,是以天下为

读《红色家书》有感

卫辉市支行 韩清清

己任的初心使命,是共产主义者锤炼出的坚定信仰。正是由于无数共产党人在生死存亡的危急关头挺身而出,舍家忘我,挽狂澜于既倒、扶大厦之将倾,才有现如今祖国富强、民主、文明、和谐,人民幸福安康,意气风发走进新时代。

我作为基层央行预备党员,更要以家书为镜,从民族脊梁的呐喊中坚定信仰,从中汲取奋发向上的力量。要心中有党,无数革命先辈用鲜血筑牢中国共产党的执政根基,无数仁人志士对党的事业前赴后继,唯有共产党才能带领我们走向富强,新时代中我们要紧紧围绕在以习近平同志为核心的党中央周围,对党的宗旨、主义和理想深信不疑,对党的政策、路线和方针坚定贯彻。更要心存敬畏,时刻向党员干部看齐,保持头脑清醒,在复杂的社会中抵御诱惑,知道红线在哪里,知道什么事情不能做,知道什么人不可交,做一个纯粹的人、一个敬畏党纪国法的人。

第三卷  阳光女性

身边一个好友反复安利了一本名叫《月亮与六便士》的书,推荐列举了此书各种好,发人深省,居然还时不时追问到底看了没有,纵使我这个人再过懒散拖沓,最后也实在耐不住好奇和疑惑,翻开了这本小小的,看上去不怎么厚的小说。
细读下来才发现这是个不可思议的传奇:一个安分守己、普普通通的经纪人,突然对绘画着了魔,抛妻弃子,远离舒适的生活和环境,与贫困斗争、与疾病周旋、与生活撕扯、与

中国情 / 05

不畏人言 不惧时蹇

内黄县支行 王锦

——《月亮与六便士》荐书心得

  村上春树说过这样一句话,我们要开始接受自己的与众不同,要学会不动声色的成长。我们往往太过于害怕真实的自己与别人不同,怕融不进圈子,怕遭到歧视,怕受到冷落,怕别人非议,因而都活成了同一个样子。或许你热爱画画,或许你喜欢跳舞,看看橱窗里漂亮的舞鞋,看看五彩缤纷的画笔,欢喜油然而生,可当身边人一句,“别不切实际啦”、“你哪有那天分”“白日做梦啊”,小火苗瞬间熄灭,末了,再安慰自己一句,“大家不都是这样吗”“我也不一定能行”,最后重又归入平静,不起一丝波澜。人往往容易连最开始的尝试都没有,就担忧什么虚无缥缈的失败,其实最怕你一而再再而三的告诉自己的平平淡淡,不过是一辈子的庸庸碌碌。
  我们容易活在别人的评价里,活在别人的期待中,时刻教育自己要有礼貌、要谦让、要讨人喜欢,然后慢慢的只以别人的眼光作为评价自己的标准,害怕别人不喜欢自己,害怕变成这个圈子的异类。同时更害怕的是跳出已有的舒适圈,害怕面对那些未知的风雨和挑战。畏首畏尾不应该成为我们的生活态度,人云亦云也不应该是我们的生活准则,在诱惑面前抵制冲动,在大是大非前站定立场,在人生的交叉口作出正确选择,在纷繁复杂中随心所动,我想,这才是活出自我真正的意义。
  最后,一段话与君共勉:“难道做自己想做的事,生活在自己喜欢的环境中,保持平和的心态,就是作践自己吗?做个一年有一万英镑收入的外科医生,娶一位漂亮的妻子,就是成功吗?我想,这个问题的回答取决于个人赋予生活什么样的含义,对社会要尽什么样的义务,以及对自己有什么样的要求。”

世俗对抗,就只是为了“我想画画”,只是为了能够自由的、毫无羁绊的画画,即便真正留下的画作并没有在生前得到世人的认可,临终前留下的稀世壁画也付之一炬。或许你会觉得,这不是徒劳一场?然而“他已经实现了他所追求的东西,他创造了一个世界,也看到了自己创造的世界多么美好,临了,在骄傲和轻蔑的心情中,他又将他毁掉了。”这是一个直面内心的故事,这是一场挑战世俗的斗争,这是一次自我价值的实现,这更是一次心灵净化的朝圣。

“他的声音里充溢着真挚、炽烈的情感,……他的身体里有一股激情的力量在奋力挣扎着。……攫住他的这一力量非常强大,压倒一切,仿佛违拗着他自己的意志。……他似乎真的被魔鬼附体了,这魔鬼很可能突然之间将他翻到在地,将他撕碎。”纵然背负着抛弃妻子、与人私奔的流言蜚语,承受了家人歇斯底里的不解与怨恨,遭遇了病痛交加、忍饥挨饿的颠沛流离。

中国情 / 05

和压力握手言和 让压力为我所用

罗山县支行  胡金莲

——《你好,压力》荐书心得

好高骛远。再之,在工作中,学会合理地安排工作时间,过度加班加点,人心疲惫,会导致心理抑郁,从而造成压力。还有偶尔看电影,旅游,唱歌,来一场挥汗如雨的运动,让压力有一个正确的宣泄窗口。当然更重要的是树立正确的人生观。人只要活着,就没有一帆风顺的事情,我们要学会去告诫自己,经历风雨才会有彩虹,微笑面对,保持一颗平常心。

2000多年前孟子就说过:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。可见,古人对压力早已有切肤之痛,既便如此,我们对待压力还是既熟悉,又陌生。熟悉它,是因为压力无处不在,且无法躲避;陌生他,是因为我们很少有人能掌握应对之道,多数人会彷徨无措,深受其害。
近日,有幸读到《你好,压力》这本书,仅从书名,就感受到作者对压力这个“怪物”游刃有余的驾驭能力。书中通俗易懂的语言和生动鲜活的心理学案例让读者在轻松的阅读中,了解压力从何而来,又将去往何处,在面对压力时,如何实现自我放松与自我调节。
处于繁忙复杂的社会之中,我们都不得不面对各种压力,就像本书指出的:我们总会感受到来自各界的五种驱动力,分别是:要完美、要讨好、要坚强、要快一点、要努力尝试。在这种驱力下,我们遇到事情会选择一种对抗的态度。当我们在同压力硬杠时,过度透支自己,身体会进入一个自然的疲惫状态,抑郁情绪和无望感就会出来,这样被驱力卡住,画地为牢,像溺水的人越挣扎,越陷入深渊。 
作者告诉我们:要摆脱驱力带来的瓶颈,就要学会允许,即我们要给自己一点弹性空间:要完美,做自己本人也是可以的;要讨好,先考虑自己也是对的;要坚强,敞开心扉,表达情绪,照顾自己的感受也是被允许的;要慢一点,慢慢来,你有足够的时间;要努力尝试,循序渐进,把事情完成就好。
明白了上述的道理,要想缓解压力,我们首先要有乐观的心态,多学习知识,一步一个脚印,在工作中循序渐进,切勿

2020年,忽逢新冠肺炎“黑天鹅”,经济社会发展遭遇普遍冲击,这无疑会给许多普通人平添了不小的压力。印度诗哲泰戈尔曾经说:“只有经历地狱般的磨难,才能拥有创造天堂的力量,只有流过血的手指才能弹出世间的绝唱。”作为央行青年,面对困难与拙折,我们不仅要有迎难而上的勇气。同样,我们也可以尝试认识压力、了解压力,微笑地说一句:“你好,压力!”当我们出现心跳加速、呼吸急促,甚至满头大汗等压力征兆时,我们可以将其理解为活力充沛的象征,表明我们已经蓄势待发,准备好迎接挑战,在新的征途中,或许会豁然开朗,走进另一番奇妙的天地。

◎人民日报

你好,东野圭吾

商丘市中心支行 李颖

作为一个推理小说迷,闲暇时我喜爱在推理故事里当一个“小侦探”,在故事里推演“案情”,体验百态人生。而提到推理小说,那就不得不提东野圭吾。
东野圭吾早期以清新流畅的校园推理起家,《放学后》被认为是其成名之作。和他后期作品以描写动机出彩不同,这部主要在校园一角认真布局故事情节。和后期的作品相比,这部的一些情节有些耐不得推敲,文笔推理也略显生涩。
《时生》、《秘密》和《解忧杂货店》都属于比较清新温暖的作品,且都是穿越题材。主线情节以柔和的姿势层层铺设,真相如同剥开竹笋皮般娓娓道来。前两者主打亲情,后者则囊括更多。后者讲述了一个关于梦想、抉择与救赎的故事,把各章节相对独立的主人公串在一起,缀上爱情、亲情、友情和日本同期大事件,读起来仿佛置身其中。我想,现代人内心流失的东西,或许这家杂货店能帮你我找回,让你身处人生的岔路口时,能从容而坚定的选择。 
再说《白夜行》和《幻夜》。这两部作品无论是整体构思还是人物细节都在一定程度上趋同:明线是命途多舛、美貌聪慧的女主,黑暗处则是忠心耿耿、低调处理后事的男主角,以及女主的利用和男主的醒悟。东野圭吾对人物心理的纯熟刻画,让人读起来深感压抑。沉痛的救赎和无奈的绝望,让人彷如置身无边暗夜,难以寻到光明。
《嫌疑犯X的献身》是东野圭吾迄今被翻译成最多语言的作品。前面平缓的进程和似乎不痛不痒的对话,但越往后才越精彩。看似意料之外的动机,与前文对照着细想,却又都在情理之中。从极不合理之处写出极合理的故事,这也显出作者的功力之深。

论阅读体验,我最喜欢《流星之绊》。三个童年失去双亲的孩子,为了吃上饱饭串通一气搞诈骗。其实看过《幻夜》、《白夜行》后,我总暗暗担心三个小主人公会一时冲动,谋害他们心中的嫌疑人。但幸好一切都是误会,幸好他们本性善良。温馨浪漫的完美结局,让我合书后的心境平静下来,感动但不伤怀。坚守底线,也是主人公让我感动的一个重要因素。故事的最后,他们在道德上的回归,让我感受到东野圭吾式的温暖:生命总会给人带来感动的力量,要对世间万物多存一份敬畏之心、感恩之心。 
其实不管哪种推理作品,故事中都善恶共存。那么,如何把握“善”的真谛,在现实生活中长存善意呢?我想,正如东野圭吾写道,“你的任务,就是珍惜你自己的人生,而且还要比之前更加珍惜”,我们应在每一个不起眼却又是仅此一次的片刻里,热烈而真诚的生活。

对于这个浩缈的宇宙,我们每一个人都是渺小和平凡的,对于这个世界的世事变更,于历史的长河而言,很多事情无非也是些平凡事。就个体来说,或许我们每个人生而平凡,但由于不断地拼搏且始终保持一颗奋进向上的心,所以,我们每个人又是那么地平凡而伟大。
《平凡的世界》是路遥文集中份量最重的一部长篇,全景式地描写了中国现代城乡生活,通过复杂的矛盾纠葛,以孙少平等人物代表刻画了社

平凡而伟大

泌阳县支行 杨艳敏

——《平凡的世界》荐书心得

最大优点就是认识到自己是平凡的,这点从孙少平身上得到最突出的体现,他认识到了平凡,也选择了在平凡中实现自己的伟大。
  从这些平凡人的故事中,作者给我们引发了一个深刻的道理,那就是我们怎么去生活,和我们对生活的态度和思考。如果能深刻理解苦难,苦难就会给人带来崇高感。如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬紧牙关坚持下去。有位哲人说过:痛苦怎会白受,它会使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘于平庸,生活上安于现状的人,才是真正的平凡。
  或许这个时代存在着喧嚣浮躁,但我们在漫长而短暂的人生旅途中,不应该放弃实现平凡而伟大的梦想。我建议每一个还拥有梦想并在追梦的人们都可以读一下《平凡的世界》这本书,它会让你懂得:尽管命运是那样的不公,尽管社会有那么多的不公,可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前终能获得最后的成功,实现属于我们的伟大。

会各阶层普通人们的形象,文字里充盈着人的自尊、自强与自信,人生的奋斗与拼搏,挫折与追求,痛苦与欢乐,各色各样纷繁交织,精彩纷呈,读来令人荡气回肠。

作者的笔下,刻画的是一个平凡的世界,细细读来,一个个看似平凡的人生旅程,却衬托出日新月异的时代变迁。比如说,主人公之一孙少平,在我看来,他是故事的主线,通过他成长经历的延长,属于那个时代的故事被娓娓道来。孙少平虽然家境贫苦,但并不好高骛远,他受过高中教育,经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度,他踏实正直、勤奋好学。贫穷并未让这个有理想的年轻人意志消亡而自卑,而让他在逆境中开出了最灿烂的花,他那种战胜自我,重塑信心的渴望中所表现出自卑里的坚强让我敬畏,因为那也是一种精神。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物,正是在这些平凡的人物里,他描写着人性中的善与美,丑与恶。在他的世界里,人的

《遇见未知的自己》是台湾女作家张德芬的成功力作,是一本有关心灵成长的小说。张德芬以其女性敏感细腻的感触,深入浅出的笔触,揭示出了困扰人们的烦恼痛苦的深层原因,以明线暗线双线结合的形式讲述了主人翁心灵成长的历程,以通俗易通、平实朴素的言辞,解读了深刻的人生道理,走进张德芬的内心世界,品读《遇见未知的自己》,搭乘心灵成长的列车,达成身心的和谐统一。

感悟心灵 感受成长

荥阳市支行 常俊梅

——《遇见未知的自己》荐书心得

的这句话,你的概括一定是:太唯心了!没错我也和你一样。但是当你看完这本书的时候,我相信你一定也会和我一样觉得这句话:太精辟了!从小接受唯物主义的教育让我们知道并认定,我们所处的是个物质世界,物质也将不会随着人的意识的转移而转移。

《遇见未知的自己》让我知道世上只有三件事:老人的事、他人的事、自己的事。所谓的三件事,不只是单纯的三件事,而是看问题的三种视角。老人的事指的是老天爷安排好的、人力无法改变的事实。对待这样的事,我们只能顺应自然、顺其规律,内心平和,与之相融,淡然悦纳;他人的事,不是发生在自己身上的事情,即使是自己的家人,那也是别人的事。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情,觉察自己的心声,修心养性,寻找内在的真我;管好自己的事情,看似是自私的,实则是大爱。管好自己,包括管理好自己的情绪、语言、行动、习惯等等,管好了自己,就不会给别人添麻烦,就是爱别人,更是爱自己。管好自己的事情,才有可能,有能力去管别人的事。《遇见未知的自己》告诉我外面没有别人,只有自己。外面没有别人,所有外在的事物都是你内心投射的结果。“亲爱的,外面没有别人,只有你自己”,初看张德芬

其实,我们所有的情感都来自于自我本身,所有信息的过滤也是通过自我。的确,我不否认这个世界的物质性,但对于每一个人而言最终的输入与输出,却依旧来自于自我。喜欢书中的这样一个解释概括起来说就是:“喜悦与快乐的不同在于喜悦是发自内心的,是不会随着物质的消灭而灭失的;但快乐却相反,它来自于外部,是随着外界的某些你所追求的刺激的出现而产生的,自然一旦这个刺激消失了那么你的快乐也就随之消失了”。快乐不快乐决定权在你自己,事情的最后结果也是自己的选择,与别人无关。不停的向外界抓取,去抓本不属于我们的东西,当然会痛苦,当然会失落。要正视自己的想法,真正的快乐是自己给予自己的,别人给不了,也无法给予,不要找错了方向。想要快乐,首先要平静的接受生活中的不快乐,正视我们的不幸,用淡然平和的心态,积极乐观的态度,学会“正视”自己并不完美的人生事实,平静的去接受,慢慢找到一条可以使自己喜悦的路,不在以前,只在当下。记得有句禅语是这样说的:烦恼本自寻,心静自然无。在佛教中也有“心魔”一词,我们所有的恐惧、紧张、畏缩等负面情绪其实也都产生于我们的本心。本心了然,自然无愁。感恩吧,感谢这个世界的阳光雨露,让我们感到大自然的美好;感谢给予我们帮助的所有人们,他们所传递出的正能量代表着社会的进步,感谢给予我们舒心工作和安居乐业的人民银行,人和业兴是激励我们前进的力量。

以最快捷的手段实现我们的梦想。但生活却永远不会和我们想象的一样,所以我们要有自己的一套方法,来舒缓紧张残酷的现实带来的负面情绪,从现在做起,从小事做起,改掉惰与私,告别庸俗,坚持信念,有所追求而不盲目,尽其所能而不孤注一掷。经常审视自己,自己给自己上课,自己给自己评分,自己给自己调解,寻求真我,解放自我,放飞心灵,敢于担当,激发热情,乐于追求。读书的日子真好,让心灵沉静下来,让人生有所感悟,给自己释放压力,为前进注入能量。朋友们,休闲之时不妨静下心来认真读些书,让心灵随之成长,修身、养性,正心、励志,充满了正能量。

感受身外那些美好的东西,包括友谊、亲情、关爱、鼓励等,这些将会带你走上一条心灵成长的道路,让你的人生道路不再漫长和寂寞,不再疲惫和焦虑。外面没有别人,只有你自己,记住力量握在你自己的手中……
《遇见未知的自己》,帮我重拾了积极乐观的生活态度。这本书告诉我,生命的困顿转折是建立内在力量的最好时机。问题和困境不是来找你麻烦,而是来帮助你,帮助你找到你自己,帮助你内在成长,变成一个更接近你自己本质的人。而大部分的人碰到困境时,都有太多的埋怨、躲避、压抑,但真正有智慧的人会从中找到成长的契机。曾几何时,我掉进了脆弱的泥潭,内心的能量被消耗殆尽,取而代之的是消极和抱怨,常常 觉得自己和幸运失之交臂,责怪于社会的不公。
《遇见未知的自己》在带我寻找真我的过程中,让我更清楚的认识了自己,消极抱恨的我不是真正的我,真我应该是乐观向上、淡定快乐的我。于是,我卸掉身上背负的消极的东西,努力获取心灵内在的力量,重拾积极乐观的生活态度。
人的一生追求,归纳起来只有几个字,那就是喜悦、和平、真我。在追求喜悦、和平、真我的过程中,最重要的是积蓄心灵内在力量。怎样才能让自己的心灵更强大呢? 张德芬说:“先要为发生在你身上的每一个事情都负起全责,负起全责的意思不是说将错归到自己身上,而是说这件事情既然已经发生了,我用什么方法做到最好。能够这样,就会一步步累积内在力量,成就所要做的事情,变成一个更开心的人。”让我们顺从生命的规律,在阅历中不断成长,汲取心灵内在的力量,活出一个身心灵合一的真我!心境决定人生。我们每个人的生活中有太多的盲点无法透析,有太多的情绪无法调节,我们蜂拥着学最热门的技能、找最赚钱的工作……我们总是希望

最好的投资是投资自己

信阳市中心支行  张馨

  管清友在《精准投资》这本书最后写到:“如果说非要有下一个最值得投资的风口,那只有一个:就是自己。投资自己,让自己收获拥有更多的知识和技能,这将是未来投资世界中唯一的生存法则。”在我看来,这不只是一本投资指南,更像是一本人生智慧的总结,在这里面,我看到了一种选择,一份思考,一点耐心,一场修行。
正确的选择+有效的努力=成功
  在这个财富巨变的时代,一个靠谱的投资决定可能让你少奋斗十年,甚至改变你的一生。就像10年前的房产投资,让许多的70后、80后实现了财务自由;很多90后因为投资比特币,实现了自己的第一桶金。但是,真正成功的选择往往建立在有效的努力之上。在工作和生活中,有时我们害怕选择,从根源上解决,还是要不断学习,让自己拥有正确选择的能力和资本,才能克服心理的不自信,慢慢变的强大。
建立独立思考的逻辑体系
  巴菲特说:“假如你有大量的内部消息,一年之内你就会一名不文。”这说明了独立思考的重要性。巴金也曾说:“我在写作中不断探索,在探索中逐渐认识自己,为了认识自己才不得不解剖自己。”思考的过程,就是对自己的解剖和认识。在生活中,我们要多观察、多阅读、多思考、多实践、多总结,才不会迷失自己;在工作中,我们要勇于挑战,善于思考,努力创新,才能有所进步。
耐心是投资世界的第一原则
  索罗斯在1987年英国加入“蛇形浮动体系”后就意识到了其中存在的问题,但直到1992年才进行阻击;巴菲特很早就关

注可口可乐,但直到1988年郭思达停止扩张,重塑可口可乐价值时才开始投资。投资其实就是一场博弈,收益最后永远属于有耐心的人。在这个飞速发展的时代,人心都变的浮躁,很多聪明的投资者一味求快,最终成功者寥寥。我们必须戒掉浮躁,保证自己拥有充足的耐心,才能成就一番事业。

投资不是一场轻松的旅行,而是一场充满挑战的修行。成功的投资永远不是教出来的,而是自己学出来的,学习本身就是对自己的一种投资。只有懂得投资自己,实现自我增值,才能找到潜能发挥的现实路径,攀登人生高峰。
投资自己,是永远不会亏的一种投资,是最靠谱的增值方式。当你变的越来越好,你会发现你已经成为了自己想要的样子,也会迎来属于自己成功的人生。这也是通读这本书给我最大的启示和收获。

投资是一场战胜自己的修行

学会幸福生活

栾川县支行 王雅静

——《不执着叫看破,不完美是生活》荐书心得

己的不完美。人各有所长所短,每个人都是独特的,与众不同的,欣赏自己的独特性,不断自我激励。
  书中告诉我们,真正成熟的人,懂得管理情绪。任何事情都有两面性,任何事物都可以从不同的维度去解析。巴斯科提到,完美主义者喜欢给人贴上情感标签,特别是在生气的时候,比如"你这个笨蛋"等。贴标签不仅不能解决问题,甚至无法提供方向,还可能引发争吵。别贴标签,而是要具体向对方说出你的感受和生气的原因,让对方知道自己做错了什么而让你生气。
  正如莱昂纳德.科恩说的那样:“不够完美又何妨,万物皆有裂痕,那是光照进来的地方。”,非黑即白是理想状态,灰色地带才是常态;不完美,才是生活的真相。小确幸带来大幸福,幸福往往是残缺的美,完美只能存在于理想状态,放下对自己的执着、放下对别人的执着,学会接受、学会放下、认识到赏识的力量,多一些不确定性的美好体验,多一些小确幸,让自己在前往完美的路上,坦然的前行,本身就足够美好了。
    告诉自己世界上并不存在十全十美的人和事,只要努力了,对自己来说就是最好的。承认和接受自己有犯错误的可能,对生活、对学习也不应太苛刻,追求极端完美只能适得其反。同时在看问题时不可太绝对,要学会相对比较,同时保持乐观的心态,学会幸福生活。
  推荐这本书,它值得认真地读,该书将帮助我们正确认识完美主义,学习如何使完美主义为自己所用,而不至于让它破坏你的生活,不让它降低你的幸福指数,做个幸福的人,过幸福生活。

求完美主义,我背离了作者的观点。仔细地往后读,其实在内心里面已经把自己归类了,有些内向完美主义的倾向。
  当读到第三章《完美主义者眼中非黑即白的世界》,对习惯性的“自虐”感到震惊,因为非黑即白是不现实的,灰色地带才是生活的常态。巴斯科提到,构建一个螺旋式上升的认知连续体系,帮助你确认自己的问题、明确你的期望值,寻找自己的灰色地带,做自我评估,学会宽容和妥协,然后制定计划,慢慢努力去实现目标。
  其实人们对生活或者自己期望的生活往往会有偏执的、过度的追求,这些追求也可能是个人进步的源动力。但是你拼尽全力追求的,真的值得吗?要求自己、别人、事物必须处于完美状态,难道不是别人眼中的偏执狂,你的智商和实力能不能允许你做到这一点?大概这也是好高骛远的表现吧。要接纳自

第一次听别人提起这个书名,感觉挺有意思的,本想着难道是一个标新立异的存在?带着疑问和调侃的态度,找到这本书开始读,不知不觉的被书中的内容所吸引。
在读第一章时就不由自主的进行了自我对比和测试,好吧,我承认我的代入感已经完全被激发出来了,测试完惊奇的发现,我不是一个完美主义者,细思极恐,冷汗直流。我需要好好读读这本书治疗一下,我要用正确的姿态,追

读《格局 世界永远不缺聪明人》有感

光山县支行  黄明媚

“世界上永远不缺聪明人"最近在看吴军老师的人生进阶系列的全新作品《格局 世界永远不缺聪明人》。这是继吴军老师《文明之光》、《智能时代》、《见识》、《态度》之后的作品。在《格局 世界永远不缺聪明人》这本书中,吴军老师从人生的格局、命运的力量、生活的节奏、智者的见识、心智的成长、悲观与乐观和未来的法则七大方面阐述了一个人的格局的重要性。
对大多数人来讲,获得偶然的成功并不难,难的是逐渐让成功从偶然变成必然。任何人,不论起点高低,只要能认清自己的位置,找准方向,用正确的方法做事,提高进步的速度,同时把握好节奏,几年后就会看到格局比今天大很多的自己。
有时候我们也觉得自己已经足够努力,也好奇别人是怎么做的,怎么青出于蓝而胜于蓝的。其实,决定一个人高度的,是一个人的格局与心智:格局大的人不仅看的远,更重要的是能在那些重要关头上选择对,知道自己在什么时候应该怎么做,能够把自己的心稳住。这几年一直都在忙忙碌碌,回头看看自己走过的路,突然觉得之前的那几年,自己没有方向感。那时候的自己总是给自己找一万个理由推脱,什么年龄小,没有遇事的经验,更谈不上什么心智与格局。多年过去,现在再重新审视自己,觉得自己应该把心沉淀,重新并且时刻的定位自己。调整自己遇事处理问题的态度和方式方法,在别人进步的同时不断学习。时刻清楚自己能力的边界,而但凡觉得自己了不起的人,通常是没有见过真正聪明能干的人。因为,人只有到了人才荟萃的环境下,你才能够真正体会到自己水平的不足,而明白自己能力的边界不是一件丢人的事。走出舒适区,在自己边界内最大化地优化自己,才是对人生积极的态度。

来到央行,作为一名基层央行的国库科工作人员,同外界精彩的天地相比,国库工作就是天天与枯燥的数据、成摞的税票、成沓的拨款打交道。开始时有过失望和困扰,但在这里接触到每一个努力工作、尽职尽责的央行人,慢慢发现国库工作的价值就体现在这些数据、税票和报表中,体现在为地方经济和社会发展的服务中。强烈的使命感和责任感让平凡岗位上的国库人任劳任怨,无怨无悔,面对每一次改革与挑战,央行人都用满腔的热情与执着浇灌心中这神圣的职责,正是有了这份热情,这份责任,新型冠状病毒肺炎疫情爆发时,央行人在一直坚守。
在国库这个既平凡又神圣的岗位上,我既体会到了付出艰辛的滋味,也品尝到了收获成功的喜悦,一代又一代国库人将汗水凝成一行行数字,将智慧化成一沓沓传票,将青春编制成一摞摞报表,让我们用挥洒的汗水、奉献的双手、无悔的人生去成就更加辉煌的国库事业,为央行事业描绘更加美好的明天。

苏菲的爱丽丝之旅

商丘市中心支行 张英杰

如同爱丽丝忽然落入了兔子洞,在大白兔先生的带领下展开一场浪漫惊险的奇幻之旅,《苏菲的世界》里,小女孩苏菲突如其来地收到神秘信件,劈头盖脸地追问她,“你是谁?”“世界从哪里来?”由此,苏菲踏上了属于她的思想冒险旅程,进入了一个崭新的世界探寻智慧。
带上你的好奇心出发
书中的艾伯特先生这样说:“要成为一个优秀的哲学家只有一个条件:要有好奇心。”哲学家和孩子有别于一般的大人,就在于对世界、对生命的好奇。小时候,我们对每一个映入眼帘的事物都充满了惊奇,我们惊叹天空落下雨水,我们迷惑于蝴蝶飞行的弧度,我们热衷于提问,我是从哪里来的?星星离我们有多远?有一天,当我们长大,虽然许多问题我们仍不能给出确切的答案,但我们已经停止追问,放弃探寻,只剩下关心明天的面包和天气,再也没有一双明亮的眼睛里闪烁着好奇的光芒。
《危机边缘》里相信,每个孩子在小时候都拥有超能力,只是随着时间的推移,这样的能力逐渐衰减,当孩子长大成人,也就无可避免地沦为了普通人。或许,好奇心真的是一种超能力?因为它,人类不止息于像动物一样吃饱喝足,而是尝试思索生命的意义。书中告诉我们:“最具颠覆性的人就是那些提出问题的人,任何一个问题都可能比一千个答案更具爆炸性。”所以,不要轻易抛弃你的超能力,带上你的好奇心,我们才能整理行囊,向着智慧的世界,进发。
热爱智慧是向上的力量
全书中,最令我动容的是苏格拉底的故事:他完全有机会避免死刑,但他拒绝服从陪审团的意志做有利的辩护,拒绝妻

儿到庭恳求获得轻判,更拒绝缴纳罚款换取免于一死的机会,在通向死亡的法庭上仍旧从容沉着,不改初心。当最后的时刻来临,他依旧可以用平静的语调结束他的辩护词:“分手的时刻到了,我去死,你们去活,谁的去路好,唯有神知道。”

苏格拉底说,天鹅的绝唱不是悲歌,是预见到另一个世界的幸福就要来临,所以唱出了生平最欢乐的歌。或许,苏格拉底的临终遗言正是天鹅的绝唱。他认为,能够追寻智慧是好事,表明灵魂中有一种向上的力量。正因如此,他毕生追求智慧,教导人们热爱真理,面对死亡的终极考验也不犹疑;他爱惜自己的灵魂,绝不允许它受到玷污。苏菲的世界里,苏菲一词原意为智慧,苏菲的世界,亦是热爱智慧的世界,探求真理的世界。相比前人,我们也许相形见绌,但我们同样可以抱有对智慧的热爱,对真理和正义的渴求,怀揣向上的力量,珍藏美好的灵魂。

 很早以前就听朋友推荐过这本书《被讨厌的勇气》,说实话,一开始并没有被这个书名所吸引,心灵鸡汤类的文字和故事对我们来说早已司空见惯,时不时在低落的时候喝上一碗“心灵鸡汤”确实可以给自己带来些许正能量,但我并不是很喜欢读类似的书籍,总觉得那是某种程度上寻求的心理安慰,甚至能嗅到一些精神毒品的气味在里面,读书本应净化心灵,如果刚开始就讨厌岂不是扭曲了初衷。

心灵新鸡汤——被讨厌的勇气

安阳市中心支行 刘桢

将如今的心理问题一股脑地归结于“创伤”这个借口。一味地找原因,纠结于过去,就会陷入“决定论”,仿佛命运已被“决定”,无法改变。阿德勒主张我们挣脱过去,聚焦于当下的“目的论”,他认为人的行为都围绕“目的”在运作,这个目的到底是什么,很多时候当事人自己都意识不到。例如愤怒并不是一种失控,而是有意放纵,目的是使他人妥协。阿德勒认为,如果一个人真想改变,那改变就一定能发生。有时候我们嘴上说想,身体却往另一个方向行动,心口不一,是因为我们潜意识还不想改。改变意味着要承担更多的责任和风险,比惨淡的现状更可怕的是未知,所以,整本书都是关于“勇气”的心理学。
  第二个束缚来自人际关系。我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价,正是这种评价体系,造成了人的骄傲和自卑,而人们又经常借“爱”之名,行支配和控制之实。自卑感完全是源于我们错误的评价自我价值,我们无法轻易改变现实,但我们可以通过主观诠释来改变对自我价值的判断。我们的自信应该来自不断地超越自我,只要超越了过去的自己,都值得骄傲。他提出人际关系的终极目标是获得“共同体感觉”,也就是所谓的归属感。归属感不是别人给你的,是需要自己建立的,建立归属感需要把自己的执着转换成对他人的关心。人际关系就是把双刃剑,一切烦恼来自于人际关系,但另一方面也可以理解为,我们的幸福也源于人际关系。
  第三个束缚来自未来。人生由一连串的刹那组成,时间分秒流逝,往昔便如同旧梦般不可追,也不必追,行囊太沉重反而会压慢我们的步伐。很多人都觉得人生是为了到达山顶,其实人生大半时间都在登山的过程。书中有一句话我印象很深:即使生命终结于此刻,那也不足以称为不幸,全部是完结的、幸福的人生。活着的每时每刻都是完满的,人生也并不存在一个普适于所有人的意义,意义是自己赋予的,所以请把聚光灯打向当下的舞台,好好享受活着的时刻。

整本书都在讲阿德勒的哲学理论,很多人生的道理都讲述其中,让我在阅读过程中受益匪浅。你的人生取决于“当下”,例如有个人,梦想着成为小说家,但却总是写不出作品,他说是因为工作太忙、写小说的时间非常有限,所以才写不出来作品,也从未参加过任何比赛。但实际上,他是想通过不去比赛这一方式来保留一种“如果做的话我也可以”的可能性,即不愿出去被人评价,更不愿去面对因作品拙劣而落选的现实。他只想活在“只要有时间我也可以、只要环境具备我也能写、自己有这种才能”之类的可能性中。或许再过5年或者10年,他又开始使用“已经不再年轻”或者“也已经有了家庭”之类的借口。所以很多时候我们不是不愿改变和努力,更多的是给了自己不改变的借口,决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己,给予勇气的也是你自己。阿德勒想要帮我们挣脱的第一个束缚来自过去。精神分析疗法喜欢挖掘人的曾经,

《自动自发----对待自己:自信》有感

漯河市中心支行  郭玲玲

生二百年,会当击水三千里”,他骄傲“数风流人物,还看今朝”。他们都成功了,因为他们拥有了自信。

是以高昂的斗志,充沛的干劲迎接生活挑战的一种乐观情绪,是战胜自己,告别自卑,摆脱烦恼的一种灵丹妙药。

《自动自发》是本优秀的励志之作,读后如沐春风,让我对生活的意义,工作的目的及人生的定位有了深刻的理解,其中感触最深的是对待自己要自信。
爱迪生说过:自信是成功的第一秘诀。
自信,就是自己信得过自己,自己看得起自己。它不是孤芳自赏,也不是夜郎自大,更不是得意忘形,毫无根据的自以为是和盲目乐观,而是激励自己奋发进取的一种心里素质,

回想起自己求学、工作、生活中经历的挫折与失败,曾经它们也一点点的吞噬着我的信心,消磨着我的信念,钝化了我的锐气,给我带来自卑,使我开始怀疑自己,否定自己。曾以为无论怎样发奋努力,工作也不会有什么起色。自卑、消极、“破罐子破摔”的态度笼罩着我的工作和生活,蒙蔽了我的双眼,我看不见前方的阳光大道。
如今站在四十不惑的门槛,尤其是读了《自动自发--对待自己:自信》,被书中罗文的自信和努力感染和激励着,我应该进一步明确了工作的方向,重拾自信,好好做自己,拥有自信乐观的良好心态。自信是战胜困难的利剑。只有它才能让我们达到理想的彼岸。诗仙李白,他发出了“仰天大笑出门去,我辈岂是逢蒿人”的浩叹;伟大领袖毛泽东,他写下“自信人

锻造勤奋好学的进取精神。自信不是盲目的乐观,而是要有真本领。身处知识飞快更迭的信息时代,我要增强学习的紧迫感,克服本领恐慌,提升自信心的底气,要培养专业精神和专业能力,全面提高适应新时代央行履职要求的本领能力。
塑造爱岗敬业的优秀品质。要把这作为工作行为准则,把个人价值的实现和中支的良好发展统一结合,增强行兴我荣的集体荣誉感,爱岗敬业,自我加压,思想上同心同德,目标上同心同向,行动上同心同行,为实现中心支行争先进位的总目标砥砺奋进。

随着我们的生活节奏不断变快,越来越多的人开始出现各种不同程度的心理问题。翻开手机,打开电脑,总能看到一系列关于抑郁症的新闻报道。某演员因为抑郁症自杀、某女士因为产后抑郁自杀等等,这些令人心痛的事实背后也在警醒我们,心理问题应该引起每个人的重视。就如《当你学会自愈 世界才会爱你》这本书的前言所说,“人人都会产生心理问题,心理百分之百健康的人是不存在的,每个人或多或少都会有这样那样的心理问题,只是程度不同而已。”

《当你学会自愈 世界才会爱你》读后感

西平县支行 李梦梦

一个家庭的责任,只能不断地往前走。生活很辛苦,谁的都一样,没有谁的人生可以一直顺畅,一帆风顺只是对于未来生活的美好期许。

生性敏感多疑、缺乏安全感的我经常会因为生活中的小事感到苦恼,想的太多往往就会把自己困在一个怪圈里越陷越深,总是抱怨命运的不公、生活的艰难。看了这本书我才意识到自己可能存在一定的心理问题,我能在一些案例中看到自己的影子,但值得庆幸的是,我和大多数人一样,存在的心理问题只是轻微的,只要勇敢面对,不逃避不排斥,学会自我调整,就能早日走出困境,进而不让小问题引发大灾难。
成年人的世界里没有“容易”二字。结婚生子以后我更加深切地体会到这一点,以前有父母撑起家里的一片天,过着衣来伸手饭来张口的日子,没有吃过柴米油盐的苦,孰不知是父母一直在替我负重前行,而我的脑子里以为生活只是考试没考好、与同学闹矛盾、老师请家长谈话这些令人头痛的烦恼,但当我真正步入社会以后才发现这些烦恼比起为生活打拼的压力,只能算是冬天早起赶路头发上打的霜罢了,讨厌却不碍事。我们需要承担起

之前看过一条新闻,上海职业围棋等级第一人、2017年农信杯三国擂台赛中国队夺冠英雄范蕴若八段在家中意外坠楼去世,年仅24岁。据说,范蕴若常年受抑郁症困扰,去年疫情期间病情突然加重,撑了半年,最后还是出事了。多好的少年啊,就这样在花一样的年纪无声无息的消失了。作家刘亮程说:“落在一个人一生中的雪,我们不能全部看见。每个人都在自己的生命中,孤独地过冬。”我无法想象范蕴若在选择结束自己的生命之前究竟经历了怎样的煎熬与苦痛,更无权评判他的抉择,只是真的很惋惜这样美好的生命,就这么没了,而他的父母亲人又如何能够接受这样残酷的事实?
有多少人表面光鲜亮丽,其实内心遍体鳞伤,又有多少人已经对世界深深失望,却要在人前强颜欢笑,直到崩溃的一刻。平时在家人和同事面前一副活泼开朗的人,其实内心也许有不为人知的伤。走在人群喧嚷的大街上,会看到每个人都在为了生活奔波,外卖小哥争分夺秒送外卖,不管风吹雨打还是烈日炎炎,他们不辛苦吗?有时候会因为某种不可控因素而迟到几分钟就遭到顾客的抱怨甚至辱骂投诉,他们不委屈吗?但更多的时候是顾客接到外卖时,一个微笑,一句谢谢。生活就是这样啊,就是会有无数个支离破碎的瞬间,也会有很多温暖与感动。
曾经有人嘲讽,生意最好的地方,当属医院,是大家交钱也要拼命挤进去的地方,多少人为了能够活下去承受着巨大的痛苦。2020年初突如其来的疫情蔓延笼罩着每个角落,所有的医护人员都将自己的安危置之度外在前线跟时间赛跑,他们没有时间吃饭,没有时间休息,每个生命对他们来说都尤为重要,我们又有什么资格不好好活下去呢?生命很脆弱,我们要珍惜。

竭尽全力 只为平凡地活着

偃师市支行 张琼

—读《活着》有感

生离死别在小说中都异常平白简单,像是在讲一件平常的事,这就是余华笔触中残忍的一面,他使读者感受到亲人死去般的无助和麻木,生老病死本就是人生的必然,没有必要渲染和煽情,但读来却显得异常沉重。
这些沉重也成为我在特殊时期的泪点,虽是大白话组合在一起,却能激发我不停地思考活着的意义,对生死之事有了更深的理解。
终于,父亲有惊无险地从重症监护室转入普通病房,从休克、多器官功能衰竭、脓毒血症等十多个重症诊断中创造了生命的奇迹。以前大腹便便、怎么让减肥都不听的老顽童,瘦得皮包骨头,连眼睛都看着大了许多。
卧病近半年,父亲要重新开始学习走路、吃饭、上厕所等基本技能,不断的练习翻身、起床等简单动作。手从一开始的握笔颤颤巍巍到能写出铿锵有力大字的质变,耗时近三个月。以前放荡不羁爱自由的男人,在生病后肉眼可见的苍老了许多,母亲的头发也被这大半年的时光漂白。
虽然两人活了半辈子,但这半年所带来的震撼恐怕比过去五十年的任何时刻都要多。原以为平淡的日子突然被打破,生命的脆弱就这样摊开在眼前,看着它慢慢破碎又再次艰难愈合。我们能做的,只有珍惜当下、保持健康,不能寄希望于奇迹的降临,毕竟,如果下一次奇迹没有发生,我们就没有机会再等了。
平凡地活着,是如此艰难。
成为母亲,让我对“活着”有了新的认识。十月怀胎的辛苦自不必说,生产时经历的疼痛更让人终身难忘。孩子出生后,我们俩面临的每一道关卡,都比想象中困难得多。

再读余华的《活着》,是在家庭危难之时。我已经成为了一名“社会人”,充满希望的新生命正与我分享着同样的呼吸。在变故之中,我看到了生命的伟大,相信自己经历风雨后,也可以洒脱、坚强地活着。
被迫再读《活着》,只是为找些慰藉,给情绪一个出口。
当时,突发重病的父亲在重症监护室已有月余,孱弱的母亲承担起家庭的重任。我看着B超单上清晰显示的小生命,不自觉泪流满面。我本应该和母亲一道,整日奔波在他乡的医院,却因为身体的种种不适被迫开始休养,但是天价账单、不断加深的焦虑情绪依然每天追随着我。再次拿起《活着》开始翻读,我才深深感受到文字所蕴含的力量和身边无处不在的温暖。
“少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。”这是徐福贵唱给自己的歌。
福贵有着对苦难异于常人的承受能力和乐观态度,伴随着时代背景的人生大起大落,身边的人失而复得并最终离去,他也变成了一位风烛残年的老人,他的生活再也不会有亲人逝去的苦难。

初读余华的《活着》,是在少年时代、学生时期。被象牙塔困住不谙世事的我,不能够想象人的一生居然是福贵这样子度过的,不能理解他在经历悲惨之后依然可以洒脱、坚强地活着。
  

◎人民日报

出生在寒冬腊月的孩子,每天都被裹得严严实实塞进被窝,怕他生病会痛苦难受;免疫力屏障未建立的新生儿,每次打疫苗都哭得梨花带雨,但是为了强化保护,不得不承受好多次针头刺破皮肤、扎进血肉的疼痛;“困了就睡”这样理所当然的逻辑,需要通过一定的睡眠联想才能够建立;一个简单的翻身动作,打基础三个月,练习动作快一个月勉强可以独立完成;就连想用大拇指点个赞,也要经历三四个月的努力。
孩子不知道自己动作的意义,仿佛“工具人”一般,顺从着我趴、翻身等一系列的摆弄,使劲到小脸通红。而这一切,也是他为了活着所做的努力,就像其他千千万万个小朋友一样。

平凡地活着,是如此费劲。
有时候,我也会自怨自艾,觉得仿佛自己就是“福贵”,经历的尽是一些荒唐事。可是,求救的信号发出后,无论是近在眼前、时时见面的同事家人,还是远在天边、久未联系的同学朋友,在给予我温暖与帮助的同时,也小心翼翼地照顾着我即将崩溃的情绪。
这些爱,是我内心的柔软,也是护身的铠甲;是黑暗中的光,为我照亮前路,最终到达想要的远方。
为了爱我的人、我爱的人,我愿竭尽全力,只为平凡地活着,去迎接充满希望的未来。

不做思想的盲从者

许昌市中心支行 张雨菡

——读《乌合之众》有感

深思:他们“为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复”,他们昨天还在狂热地支持着这个人,今天就会把他送上断头台。随着研究的深入,勒庞越发觉得群众无知而残忍,极端又反复,只有在极少数的情况下,群众才会为盲目的热情所驱使,做出高尚的事。尽管被诟病观点矛盾、论述不足,勒庞浅显直观地表述了群体特性的桎梏。他精彩地描述了群体的心态,却没有作出令人满意的说明。他的结论放大了群体的缺陷,专注于问题的提出而不是解决;讨论了感情的强化与理智的欠缺,却没有看到成员之间建立感情联系的心理过程。他笔下的群体,是暂时的、由眼前的利益集合起来的人群,是真正的“乌合之众”。
  罗曼·罗兰说:“放弃独立思考,是一切不幸的核心。”如何不被“乌合之众”挟裹,总是知易行难的。《中庸》中提到的“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”,不仅仅是为学的道理,更是为人的智慧。博学之,读书学习的目的,获取知识尚在其次,更重要的是建立逻辑体系,形成自己的价值判断。审问之,对于疑虑,要有寻根究底的精神;不管是直接还是间接经验,我们在接受之前要本着怀疑的态度加以甄别。慎思之,明辨之,这是更高的要求了。要明辨是非,就要把相关的事情都搞清楚,因为是与非并不是不言自明的。笃行之,思想上做到坚定自洽,行动中才能切实践行。
  随波逐流是容易的,而有意义的事大多都不轻松。我们的言语、思想和行动,定义着我们是怎样的人,这样定义的能力,我想,要掌握在自己手中。

,那么戈尔丁在二十世纪五十年代出版的小说《蝇王》说明群体中的理性和秩序最终将被原始本能压制,天真无邪的儿童也会做出野蛮甚至残忍狂暴的行为。

群体的观点是怎样形成的?当我们身处群体之中,保持异见为什么阻力重重?法国社会心理学家勒庞1895年出版的《乌合之众》,对群体心理进行了研究。在勒庞看来,群体心理是极端、原始且反复无常的。
首先,群体作为个体的集合,是共性的放大和个性的消除。在群体中,感情比理智更具传染性,所以群体通常屈从于情感的刺激,展现出极端一面。如果文学作品能够作为佐证

其次,从属于群体令我们感到安全。当我们持有异于主流的观念时,有时会为了融入而选择从众。在青少年群体霸凌事件中,许多参与者内心并不认同霸凌行为,但是感到个人无法与群体进行对抗,在被孤立的恐惧下做出了欺凌他人的行为。此外,“法不责众”也是导致混乱的原因之一。作为个体的人不免受到文明礼仪、公序良俗、法律法规的限制和约束。在群体中,这种约束似乎消失了,每个人都感到自己对行为只负有极其轻微的责任。这种免受约束的侥幸心理使人们在群体中的行为更本能、更逐利。个人观念的形成无法挣脱时代的印记。勒庞生在法国政局瞬息万变的时代:他生于1841年,卒于1931年。而1789-1871这82年中法国进行了5次革命,被称为“革命的世纪”。勒庞对革命中的杀戮感到震惊,为群体的狂热陷入

微笑不抱怨

潢川县支行  周远喆

——《不抱怨的世界》荐书心得

缘此生,我们还健康幸福的生活着。为何总是过分去计较得失,而忘记去享受当下的快乐呢?

美国作家威尔鲍温在《不抱怨的世界》中写到:悲观者埋怨刮风,乐观者静候风变,现实者调整风帆。
我认为多一些快乐,少一些烦恼,才是人性的追求。单位同事,有的开开心心,有的就郁郁寡欢,倒不一定是后者遭遇了过多的磨难,而差异的关键是性格,是心情。同样走进大观园,刘姥姥很开心,林妹妹却很伤感;同样的江水,李后主能低吟:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流;苏东坡却豪唱:大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
面对同一种境界,不同的人有不同的心情,不同的心情就会有不同的理解、不同的感受,就会有不同的人生体验。有人说人生如苦酒,艰辛晦涩,苦不堪言;也有人说人生如佳酿,滴滴香浓,陶醉其中。其实苦难也罢,幸福也罢,都是人们内心的一种感受而已。只是在很多的时候,人们都是一步步走进自己设置的陷阱,跟自己过不去罢了。其实,人生路上难免会遇到一些磨难、坎坷和失意;生活中也难免会有委屈、误解和磕磕绊绊。但人是生活的主人,生活的色彩靠自己点染,生活的格调靠自己把握,生活的质量靠自己提高。如果你以亮丽的心情、饱满的热情对待那些晦涩的日子,那么,那些日子也必将充满明媚的阳光。
我们更多的时候可能在抱怨拥有的还太少。其实生活,就是面对现实微笑,就是越过障碍注视未来,就是面对困惑或黑暗时,灵魂深处燃起豆大却明亮的灯盏。不论怎样,人生路上每一处坎坷,每一道风景,你都要以一种淡然的心情去接受,微笑着去面对。你来到这个世界是一种缘分,你和蓝天绿地碧水青山相处是一种缘分,你和白云小草泥土浪花相邻是一种缘分,你和好友亲朋相伴也是一种缘分......我们应该庆幸,有

看过一篇关于职位竞争的文章,经过层层筛选,最后留下10名竞聘者,用人单位出乎意料的让他们置身不利境地,有的人抱怨,有的人叹息,只有3名竞聘者在不利环境里默默做事,微笑面对不测境遇。经过用人单位考察,3名面带微笑不抱怨的人获得职位。
好的心境不是自然产生的,而是修养的结果。要明白“福贵浮世在,欢乐永无价”的人生哲理,从而珍惜生命,珍视生活。漫漫人生路,有成功,也有失败,有所得,也有所失。奋斗的意义在于努力的过程。得到了、成功了,能自持、自重,淡然对之;失去了,失败了,能自尊、自强,泰然处之。既赢得起,也输得起,最终赢得的必然是深沉的、富有魅力的人格力量。
人生如梦,岁月无情,蓦然回首,才发现人活着是一种心情,富也好,贫也好,得也好,失也好,一切都是过眼烟云。我认为,我们应该珍惜;我亦相信,你微笑,生活也将微笑。

人,不能决定生命的长度,而能拓宽它的宽度。快快乐乐地善待生活,善待自己,面带微笑地用心过好每一天。面对职位的变动,职场的竞争,何以获胜,最先达到目标者必定是面对微笑,心智敏锐的人。

直面问题是心智成熟的标志

舞阳县支行  冯飞飞

——《少有人走的路:心智成熟的旅程》荐书心得

直面问题是在困境中坚持不懈。所谓“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”是古人对困境中成长的总结。应对苦,应对饿,应对困境,巴尔扎克有句名言:“困难,对于弱者来说是一个万丈深渊,对于强者来说却是一笔巨大的财富。”回想我读书的日子,其实就是一个自律和直面问题过程。读书时我是一个偏笨的学生,却能比很多聪明的同学更顺利的完成学业,其原因就是我始终有个不怕困境的心态,相信自我,能够勇敢面对问题,自觉承担责任。那些中途辍学的学生也并非是他因影响,更多的原因是不愿在困境中坚持,逃避问题,不愿意推迟满足感,放弃学业去玩耍跟坚持上学到未来成才相比更愿意接受放弃学业获得暂时的轻松快乐。因此,在困境中直面问题,扬帆起航这条路很少人走,就算向着这条路走了,也不一定能一直坚持下去,但我认为正因为是这样,成功才往往眷念那些始终不渝、坚持到底的人。
一个能直面问题人,才能懂得约束自己、懂得爱别人、懂得成长与信仰、懂得感恩世界,才能称得上是一个心智成熟的人。通过学习这本书,我充分认识到作为一名基层央行工作人员,不仅要有过硬的专业知识,还要有责任感,不怕困难的担当精神。我相信只要我们心智成熟,以充满阳光心态面对家庭、事业、朋友,再大的挫折也能迎刃而解。

直面问题是敢于承担。书中第一部分就讲自律,何为自律?作者认为推迟满足感是自律、忠于事实是自律、保持平衡是自律。我将自律总结为敢于承担责任,就如作者所说“如果不能及时解决自己面临的问题,这些问题就会像山一样横亘在我们心中,阻碍心灵的成长和心智的成熟。”然而,生活中很多人都在逃脱责任,逃避成熟。比如应届大学生选择考研的动机仅仅是:害怕毕业。他们是在害怕毕业还是在拒绝成熟?无数大龄青年不愿结婚,他们真的是没有选择好伴侣,还是害怕承担婚后的责任?十七八岁的高中生在大街上堂而皇之地用奶瓶喝水,这是时髦、反叛,还是在逃避成熟?其实这都是不敢直面问题,逃脱责任,害怕成熟的表现。当代年轻人在百舸争流中需要的是“天行健,君子以自强不息”的奋发图强精神,“为中华之崛起而读书”的责任感,“天下兴亡,匹夫有责”的担当精神。因此,我们要勇敢地面对自己的问题,敢于承担,不要逃避。直面问题,承担责任,我们的心智就会逐渐成

近来我读了美国杰出的心理医生M.斯科特.派克所著《少有人走的路:心智成熟的旅程》,全书以帮助为主题,透露出沟通与理解的意味,告诉我们人生是一个面对问题并解决问题的过程。问题能启发我们的智慧,激发我们的勇气,解决问题能增强我们的责任感,促进我们心智成熟。这本书帮助我们学习爱,也学习自律。归根到底,它告诉我们怎样心智成熟。

熟;逃避问题,心灵就会永远停滞不前。一切心智成熟的人,他们的人生之旅都是从直面问题,承担责任开始。

自愈  他愈  共愈

商城县支行  李欣然

——《当你学会自愈,世界才会爱你》荐书心得

每每读完一本书,你就会觉得你是书中人,或是他们的朋友,听着他们诉说着故事,你便是一位聆听者,不出家门,也能感知人生百态。
这本书中,讲述的更多的是真实的案例,笔者根据自己多年的心理咨询实践经历,进行补充和完善,用朴实的语言向我们介绍了常见的心理问题,同时也教给我们一些简单易学的方法来进行自我诊断、自我分析和自我调整,最终实现小心理问题不出门张扬、不求助外人,靠自我学习和成长就能解决。当你学会自愈,你才会去爱世界,世界才会爱你。
字里行间里,我们可以看到,抑郁的延东、偏执的建青、焦虑的关莉、猜疑的赵南、抗挫力差的方婷等等,在他们的故事中,我们可能会找到共鸣,在共鸣中共情,在共情中自愈和成长。
学会自愈
人是吃五谷杂粮的,没有不生病的。心理问题也是如此,人人都会产生心理问题,只是程度不同而已。心理较健康的人敢于正视自己的问题,及时向外界求助,在倾诉中得到缓解和释怀;相反,那些有心理问题的人,不敢敞开心扉,往往会闪躲回避,不愿意求助外界。只有正视心理问题,才能及时止损,学会自愈,才会看到新的曙光。
初入职场,要实现从学校到职场的转变,不仅是身份的转变,更是思想的转变。面对一些新事物,难免会有些压力,感觉这本书就像一场“及时雨”,可以帮助我调适心理,正视压力,从容面对,坚定而勇敢。
刚入行被分到货币信贷调统科,余科长语重心长地和我说:“小李,这个科室是最锻炼人的科室,要和各行打交道,

有很多材料要去写,也有一些日常业务,很锻炼你各方面的能力。”听到这,我是有些不自信的,我的写作能力并不强,也不善于交际,我挺害怕干不好这项工作。感觉压力很大,但我及时的调整心态,相信自己一定可以胜任这份工作。在余科长的耐心讲解下,在闲暇的时间,我也尝试着以点到线,以线到面,层层递进,系统的去了解,清楚各项工作的区别和联系。

不到两周,我感觉我看到了方向,摸清了门路,对各项工作上手也很快,也会积极地去读一些内部刊物,了解当下金融行业的现状。就在上周,余科长外出检查,我就负责科室的各项事宜,每件事都需要沟通协调,有时,很多事还都会挤在一起,我也学着不慌不忙一件一件的去解决。
这些事情也教会我,遇到困难的时候,不要第一时间想到退缩,要学会调整自己的心态,化压力为动力,尽全力去做好每一件小事。

帮助他愈
自愈是固然欢喜的,在自愈的基础上,能够帮助他人走出困境,帮助他人自愈,是一件值得褒奖的事情。
一次偶然的机会,我注意到一位同事,因为我看他比较内敛,与人交流的时候,不敢正视对方,眼神在无意识的闪躲。平时在工作上的交流还挺多,我想尝试着和他聊聊。我把这种直观的感受和他说了以后,他自己也有同感,说这都是不自信的表现,不自信导致了恐惧社交。刚好最近读了这本书,我想用书中的方法试着去引导他,让他可以突破自我。
首先要矫正自己长时间形成的回避意识和行为,进行适度的自我暗示和鼓励,建立起基本的交往自信,也要面对否定和承认、失败和成功等各种结果。同时,还要有意识的接触周围的人和事,感受到交往的乐趣和生活的希望,才能一步步走出交往恐惧的阴霾,一步步突破自我。
经过我的一番引导,我能够感受到他的进步,看到他能够正视自己,看到自己优秀的一面,与人沟通也变得轻快自然,我打心底为他高兴,希望他可以继续加油,自信且勇敢。

分享共愈
  分享是一件幸运的事情,无论是分享者,还是被分享者。对于分享者而言,能把自己的快乐传递给别人,帮助别人走出情绪的困境,无疑是一件幸事;对于被分享者而言,有幸能够被关注到,被温暖到,被治愈到,更是一件幸事。
  帮助别人走出心理困境,对我来说,也是一种自愈,也让我有了自信,所以我想把这些“自愈法则”传达给更多的人。读完这本书后,我摘录了几个常见的心理问题及简易方法,在我的个人微博上发表,收到了好友的一致好评。时而,我还会收到陌生朋友的私信,我也会热心的帮助他们解决他们咨询的问题。看着他们更新的动态,越来越积极向上,生活越来越阳光,我也发自内心的高兴。
  日本作家森村诚一曾说“幸福越与人共享,它的价值越增加。”是啊,穷则独善其身,达则兼济天下。分享共愈,也是作者最愿意看到的结果。

第四卷  人间有味

“人能弘道,非道弘人”,此处虽引用了《论语》里的话,但我要推荐的却是《诗经》。之所以这样讲,是因为道体无为,而人心有觉。任何一本传世经典,道自存于内,只有通过人的主观阅读,才能彰显其中的奥义,才能弘扬其中的精神。这里的推荐,没有所谓的“风雅颂”,也没有所谓的“赋比兴”,有的只是闲话闲说,只是一家之言,一点感想。

人能弘道

安阳市中心支行 杨岚

的爱国主义情感和浓郁的友爱亲情,是中华民族凝聚力的根本;表现的忧国忧民的忧患意识,是中华民族自强自立的基石;呈现的中和为美的审美观念,是中华民族亲和力的艺术升华。《诗经》是雨露,可以洗去人心的浮躁;《诗经》是和风,可以吹走时代的阴霾;《诗经》典雅深沉,亦可作时代进步的推手。完成中华民族的伟大复兴,我们的社会离不开《诗经》。

《诗经》一书,对每一个中国人来讲并不陌生,但凡进过学堂,受过教育的人都知道。甚至还能清楚的记得:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑”、“蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方”……这些诗句,深深根植于我们的脑海中,成了文化的标志,成了优雅的象征。但是“人莫不饮食也,鲜能知味也”,虽然人人都学过,但个中滋味,真的是人尽皆知吗?又有人会说,《诗经》里的诗太久远了,太深奥了,好像脱离了现实,让人难以理解,甚至远没有李白、杜甫、白居易的诗有趣!但斯世已去,精神尚存。《诗经》之所以有味,之所以神秘,之所以魅力无限,之所以经久不衰,不正是因为其历史悠远吗?就像一壶老酒,年份够了,其味道自然醇厚悠长。
我们这个时代需要《诗经》。孔子说过:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。”中华民族有五千年的悠久历史,积淀了深厚的民族文化精神。《诗经》作为中华文化的“元典”,蕴含着丰富的文化精神。在新的时代,我们构建和谐社会的文化建设中,《诗经》具有重要的借鉴意义。《诗经》中以人为本的人文精神,是中华民族创造力的源泉;蕴含

我们这个时代里的人更需要《诗经》。“不学诗,无以言”。在我看来,《诗经》教会人的正是怎样表达自己的内心。一个人高兴或悲哀的时候,常愿意将自己的心情诉说出来,给别人或者自己听。日常的语言不够劲儿,就搜索枯肠,翻检记忆,便用诗,便用歌,借他人之酒杯,浇自我之块垒,一唱三叹叫别人荡气回肠。这时《诗经》便有了用武之地。《诗经》中充满了浓郁的人情味,使诗成为表现自我、书写自我、表达伦理情感和乡土情韵的最好形式,凡是农事、燕飨、战争、徭役、恋爱、游乐等各种社会生活,都成为诗中的主要内容;凡是念亲、爱国、思旧、怀乡等各种喜怒哀乐之情,都可以在这里找到最好的表达。你看,“死生契阔,与子成说”是约定;“窈窕淑女,君子好逑”是爱情;“琴瑟在御,莫不静好”是生活;“嘤其鸣矣,求其友声”是交友;“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏”是思乡;“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”是哀伤……这些诗句,远比时髦的“蓝瘦香菇”,直白的“大海啊你真美”优雅实用的多!古人云:“《诗》、《书》、挚礼,皆雅言也”,读《诗经》有助于更优雅更透彻地表达心灵。所以,新时代的我们,离不开《诗经》。
旧书常读出新意,俗见尽弃做雅人。经典常读,常读长新,岁月悠长,诗书有味。阅读《诗经》,重拾儿时的兴味;阅读《诗经》体悟岁月的静好。人能弘道,非道弘人,经典之味在读,在思,在力行,在细品。愿新时代新青年,人人都能闲坐小窗读《诗经》,不觉春去已多时!

不知从何时开始,旅行类的书开始占据我的视野,也许是女人有了家庭的牵绊后,一场说走就走的旅行便成了最美的奢望。今天我毫不犹豫地把《最好的时光在路上》推荐给那些爱旅行、爱生活却不能远足的朋友们。这本书是旅行作家、自由摄影师郭子鹰先生通过长达10余年的自助旅行,沉淀出这场归期未定的视觉旅行和21段藏于旅途的灵魂悟语,完美展现了光与影的协调所带来的精神涤荡和他乡客旅对自由灵魂的追求及向往。

最好的时光在路上

祥符支行 孟昱辰

的瞬间,改变、点化、充盈了你的人生,也许,你会在不经意之间,在印度街角那个门口站着白牛的小吃店,或者在约旦深谷里那个赶着山羊的老妇面前,遇见那个你最想成为的自己,那个你,卸下了在都市丛林里背负的重重铠甲,活力蓬勃,宛若新生。

在这部文学作品中,作者用独特的方式告诉大家:最好的时光在路上,最美的自己在远方;旅行,能让我们遇到那个更好的真实的自己。安意如说过:“一个人对旅行的态度,折射了他对生活的理解。一个懂得旅行的人,必然比困守一隅的人,多了探究真实、了解未知的勇气和激情”。
印象最深的一节是郭子鹰笔下和镜头中的斯里兰卡,风情无限、历经沧桑,却依然保留着淳朴的民风,蕉风椰影的沙滩、连绵起伏的茶园、完好的历史古城.....艳丽、纯真、温暖,散发着迷人的热带异域之光彩,这应该是每位旅人都向往着的地方。
受这本书吸引的除了郭先生镜头下美轮美奂的图片彩影,更多的是他路途上独特的视角和感悟:只有你看见的世界,才是对你有意义的存在。旅途中遇到的人,他们在与你航迹交错

《最好的时光在路上》这本书中字里行间都包含着作者的从容不迫、包容和欣赏,值得大家细细回味。人生之路,走走停停是一种闲适,边走边看是一种优雅,边走边忘是一种豁达。不管天气怎样,给自己的世界一片晴朗,不管季节变换,让自己内心鸟语花香,怕什么路途遥远,走一步有一步的风景,进一步有进一步的欢喜,其实,幸福,在路上。
一辈子是一场修行,短的是旅行,长的是人生,旅行和修行,本是一回事。有了家庭后的女人,即使生活的琐碎掩盖了你的锋芒,孩子的牵绊困住了你的双腿,也惟愿闲暇时光,沏一壶茶,翻开这本游记,让它带你洗涤尘世的心灵,让内心深处远游,寻找那个更可爱的,或者曾经是那么可爱过的你。

的人生并传递给我们,我徜徉在珠玉般闪着光的故事中,不知不觉就受了感染、得了醒悟。你可能觉得这样的话太过空洞,那我不妨讲出一个具体的例子。
    

人生何处不欢喜

 开封市中心支行 梁晓旭

我们在马路上横冲直撞、面目可憎,直到把他们送入学校才能呼出一口气。4月的清晨已阳光普照,我看一眼后视镜,眉头微皱、脸色蜡黄、衣服仿佛不够精致;我透过车窗,送孩子的妈妈们行色匆匆,这美好的清晨仿佛从不属于忙碌的我们,顿感心情低落。

转眼已近四月末,春天将要归去,我却惊讶的发现没有抽出更多时间看足够的春景,不免因无计留春住而懊恼不已。可关于这逐渐归去的春天,季羡林先生有着不同的看法,他认为只要把风光旖旎的春景栽种在心里,春天会在我们心头繁荣生长,成为滋润内心的永恒不败的风景,他说“留得春光过四时,人生何处不欢喜”。
是啊,《人生何处不欢喜》,这是季羡林先生的一本文集,更是属于他的人生态度,我最喜欢这本书也想推荐给大家。
关于如何确定一本书是否值得推荐,季羡林先生有过约略的归纳:一本书是鼓励人前进还是拉人倒退?一本书能给人以乐观抑或使人悲观?一本书能增加人智慧抑或使人愚蠢?一本书能提高精神境界抑或降低?一本书能给人以力量抑或使人软弱?一本书能给人以高尚的美感享受抑或低级下流的愉快?而《人生何处不欢喜》恰恰符合上述标准,作者就生活在柴米油盐的日常中,却仍能通过眼睛和心灵感悟出睿智、豁达与美好

寻常日子里的普通早晨,如果你是一个母亲一定能够感同身受。天刚擦亮我们蓬头垢面的起床;士兵般冲入厨房制作尽量丰盛的早餐;锅碗瓢盆上桌后扯破喉咙叫祖宗们自主起床但多数不会成功;他们缓慢又悠闲的洗漱吃饭,对站在门口、怒火中烧的我们视若无睹;

可每一个清晨忙碌的人都会焦虑悲伤吗?显然不是,季羡林先生就是在这暗夜朝阳中感受到了《晨趣》(录于《人生何处不欢喜》)。通常先生开始工作时朝阳还在沉睡,再次抬起头时金色的阳光已穿透了窗边的高大梧桐,没有山泼黛、没有水捼蓝,没有翠相搀,日复一日与先生相伴的只有这棵梧桐。可每日与树相伴他不觉无聊,反而从四季变化的枝叶中感受了春花、秋月、夏雨、冬雪的情趣各异;只能工作间隙看一眼窗外他不觉孤苦,反而因偶尔瞥到鸽影而浮想联翩。这貌似枯燥绵长的清晨伏案,在先生这里却无比可爱,不是因为我们的清晨有多么不同,仅仅因为在这千篇一律的日常生活中,先生心有余裕、怡然自得、其乐陶陶。
“人生毕竟是非常可爱的”,让我用先生的心态再过一遍寻常日子里的普通清晨:4月的一天,天刚擦亮,我起床做早饭,听到鸟儿在窗台叽叽喳喳,这是独属于春天的“早窗睡起莺声巧”;返回卧室叫女儿起床,姑且陪她再躺一会,要珍惜肉嘟嘟的小手小脸愿意贴上我脸颊的短暂时光;她在缓慢却坚定的自主洗漱吃饭,我觉得今天的早饭做的很不错,我认为一定能想到办法让她明天更快一点;出门上学,利用红灯、堵车的间隙告诉她如何感受和形容春天,于是,我们迎着晨光初露、沐着微风如酥,听着莺初解语、看着绿遍满城,笑着走进学校大门;不用看后视镜,我今天一定眉头舒展、笑意盈盈、脸色也会慢慢恢复;再看一眼送孩子的妈妈们,虽然匆匆却都身姿飘逸,风中鼓起衣脚发丝告诉我,妈妈真的很漂亮。多么可爱的清晨,多么可爱的人生......

《也无风雨也无晴》读后感

舞阳县支行 刘艺

盛的国力,没有装备精良的武器,但中华儿女有的是黄帝蚩尤的热血,有的是中华礼貌带给我们的骨气,从“五四”到“九一八”,从“反帝反封”到“抗日救国”,从抗战到解放全民族,中国正是在民众的觉醒中重生,在知识的感召下复生。我们踏着父辈的思想前进,在思想的升华中走向礼貌。改革开放,经济建设,我们的祖国正一步步走向昌盛;神舟五号、六号载人飞船凝结着中国人民的智慧,冲上了云霄;“嫦娥一号”探月卫星上九天揽月!以前历经千劫万难的中国,在知识的滋养下重焕生机。

《也无风雨也无晴》是著名出版家、文化人沈昌文迄今为止最完整的一部回忆录。该书详细地记录了沈昌文如何从上海银楼里一个初中都没有读完的“小伙计”,经过自己的不断努力和各种机遇,而一步步地成为三联书店总经理和《读书》杂志主编,以及退休后的生活与出版活动。
这本书不仅记录了一个小人物的奋斗史,它告诉我们人生的道路是靠自己走的,走好走坏也是靠我们自己。沈先生本是老上海一个社会底层的小人物,却因仰慕文化、仰慕三联书店,不断努力,几经周折,终于进入出版业。这除了勇敢地进取,努力地拼搏,还有不断地学习。
著名导演张艺谋就回答了这个问题:“无论是名扬全球的科学家,艺术家,或是一个普通百姓,都是知识改变了他们生命的命运。”
三国时代,诸葛亮羽扇纶巾,上知天文,下晓地理,运筹帷幄,决胜千里,这力量就来自于知识;一代伟人毛泽东博览群书,海纳百川,领导全国人民改变了中国的命运,用知识谱写出了光辉的篇章;是知识,让高尔基扼住了命运的咽喉;是知识,让爱迪生从贫民窟走入了曼哈顿;是知识,让轮椅上的霍金成为了全世界的骄傲!
当今社会最注重什么?人才!正因人才是促进社会发展的动力,只有掌握了足够的知识,才能成为人才,成为对社会有用的人,反之,就很难被社会认可,终将被社会所淘汰。一个有知识的人能改变自我的命运,一群有知识的人能改变国家的命运。没有“五四”的启蒙,哪有今天的中国?没有新文化户外,何谈中华的崛起?鲁迅之言,犹在耳畔:“从学医的科学救国,到写作的文化救国,中国缺的是知识!”
“华北之大,竟然放不下一张课桌。”那时候,我们没有强

是知识改变了中国,改变了中国落后挨打的命运;是知识给了我们这个民族以韧性,是人民用知识建设了中国,塑造了中国蒸蒸日上的这天;是知识赋予了我们伟大复兴的动力。知识对于一个人、一个团体、一个民族,是多么的重要。知识,是我们精神的需要,知识是无穷无尽的,在你不断汲取知识营养的同时,知识已经化为了一股力量,让你无往不胜。

此心安处是吾乡

临颍县支行  蔡璐娟

——《苏东坡传》荐书心得

己的人生功课,都要在自己的生活中日复一日地努力、忍耐、攻克,再迎接下一个亟待解决的问题。在感觉到疲惫时,不妨读一读《苏东坡传》,感受苏东坡对人生的哲理思考,对生命达观的诗意表达,对人生命运的豁达精神。在凄风苦雨的黄州,苏东坡写出《记承天寺夜游》这样的名作;在星汉灿烂、辽阔的天水之际,感慨人类的渺小,感悟着自然的造化之美,感谢造物主的丰厚馈赠,写下“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的豪言。从翰林学士到狱中囚犯,再到农夫,他丝毫不减“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”的气魄。他心怀“小舟从此逝,江海寄余生”的向往,但不曾有一日厌世逃避,而是能说服自己——牢牢扎根人间烟火气,从中探求快乐之道。无论在何时,无论身处何种境地,我们也应当学习这种达观精神,更加坦然从容面对生活。
  “浩然之气,不依形而立,不恃力而行,不恃生而存,不随死而亡矣。”苏东坡是一个至真至性的传奇,他的经历为一代代国人提供了最深的抚慰,与最透彻的启发,我们每个人都应当养存自己的浩然之气,做自己生活的英雄。

在《苏东坡》传中,作者林语堂作如是评价,言辞之中溢满了对这位北宋文坛巨擘的喜爱之情。苏东坡的一生处处充满着理想与现实的纠缠,愤慨豪迈与宁静淡泊相存,伟大人格中又不失那股平易近人的和气。他是一个内心强大、随遇而安的人,被命运几度高高举起,又重重摔落,却丝毫未减损他胸中浩然之气,反倒愈加乐观和豁达。
林语堂说苏东坡的肉体虽然会死去,但是他的精神在下一辈子,灿若晨星,是大江大河,可以闪亮照明,可以滋润营养,维持芸芸众生,万物生长。我们读他的诗,看他的字,听他的故事。他的存在,总能在不经意间点醒我们,帮我们在焦虑中获得些许释然,恍惚之中仿佛嗅到岭南的梅香,看到烟雨之中一个洒脱的背影。虽然,我们皆是平凡人,不似这般传奇人物有那么多的大起大落、坎坷遭遇,但是我们每个人都有自

“我们未尝不可说,苏东坡是个秉性难改的乐天派,是悲天悯人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的画家,是伟大的书法家,是酿酒的实验者,是工程师,是假道学的反对派,是瑜伽术的修炼者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘书,是饮酒成瘾者,是心肠慈悲的法官,是政治上的坚持已见者,是月下的漫步者,是诗人,是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌。我若说一提到苏东坡,在中国总会引起人亲切敬佩的微笑,也许这话最能概括苏东坡的一切了。”

演好“角色” 拥抱“完美”

潢川县支行  田原慧智

——《轻轻走向完美》荐书心得

理解包容,做爱人的好妻子。结婚3年,先生由于工作繁忙,陪我的时间甚少。以前,我常埋怨他,甚至抱怨他的职业。但品读此书,让我明白真正的金婚银婚,不是婚前的千挑万选,而是历久弥新的磨合与默契。现在,我不再埋怨他,更多的是理解和包容,他加班我就去单位陪他,在他身边默默做自己的事。好的婚姻不是去改造对方,而是在相互理解和包容中成就彼此。
尽心孝顺,做父亲的好儿女。这些年,身患重病的父亲独自一人生活,我时常因为无法兼顾工作和家庭而自责。父亲不想我为难,经常故作轻松地安慰我:“年轻人要安心工作,我会照顾好自己。”父亲的“懂事”让人心疼。然而,自古忠孝两难全,就像书中所写,完美只能在你完成它的过程中不断完善,天下没有完美儿女,我们能做的就是尽心尽力。为了方便父亲看病,购买了汽车,为了随时看到他,在家装了监控,为了不让他感到孤独,每周末至少陪他吃一顿饭......尽量满足他的需求就是我最大的安心。
未来,我还会扮演很多角色,但在追求“完美”的路上,我会一直走下去,从容不迫等待人生路上每一朵鲜花的盛开。

近日拜读毕淑敏的《轻轻走向完美》,感触良多。我认为,“完美”就是走向完美的过程,只要内心有对“美”的追求,始终保持初心、从容淡定,就会一笔笔描绘出“完美”人生。对我来说“完美”就是演好自己的人生角色,走好人生的每一步。
不忘初心,做央行的好员工。2014年,我成为了基层央行的一名员工,能够服务地方经济发展,我感到十分自豪。工作以来,我尽心尽力、踏实肯干,调研走访、组织活动、撰写稿件......虽有懈怠的时候,但每每想起入行的初心,就又打起精神投入到工作中。如书中所言,只有不忘初心、笃定前行的人,才能从容应对一切。入行六年,我从懵懂少年变成追梦青年,从职场“小白”变成岗位能手。一声声肯定和赞许,让我更加坚信自己的选择,对事业,永远怀揣梦想,永远热泪盈眶。

走进书香,走向完美

光山县支行  李钰

——读《轻轻走向完美》有感

走向完美的女子要学会去爱。成就事业的女性固然是人群中闪亮的那颗星,但毕淑敏说,来断定我们是否重要的还有我们是否时刻努力为光明奋斗,是否在爱着。这份爱是互相鼓励、互相成就、共同进步。这让我想起抗疫护士张蒙在请缨驰援湖北时,他的未婚妻达志写给他的《与君书》:“我是你的战友,也是你的新娘……纵然有千般不舍,我将其深藏心中。”张蒙和达志因疫情选择推迟婚礼,先去支援抗疫,成就大爱。在临别时,这位新娘一定是不舍又不安的,可她没有用爱的名义去束缚她的爱人。她选择了接受而不是禁锢,选择了支持而不是支配。真正的爱就该如此,爱不是留在原地彼此凝视,而是共同沿着一个方向走去。
走向完美的女子要塑造内心。优等的心,必须坚固,塑造内心是我们一生的课业。就像毕淑敏在书中说的:“我们的心,是长久地不知不觉地以自己的头脑和双手,塑造而成的。”塑造内心需要抛弃繁琐,寻找单纯。凡事万千,若不寻找取舍之道,容易困于其中。人本身具有社会性,外界的声音不可不听,但万不可一言一行都要受外界的影响。以我手塑我心,要自信、坚强、乐观,不为外界诱惑所动摇。任他人雍容华丽,我自爱那一缕清风;任他人风风火火,我独守这一份宁静。塑造内心意味着升华和强大,就像书中所说:“造好的心,如同造好的船。当它下水远航时,蓝天在头上飘荡,海鸥在前面飞翔,那是一个神圣的时刻。”
轻轻走向完美,慢慢让所有人惊艳。完美是相对的,这是一场人生的修行,万不可因读过几本书,走过哪条路就自以为达到了完美的地步。完美是值得我们用一生去追寻的终极目标,正如书的结尾所写:“我们就像一个命运的绣女,只要心中存着完美的图案,平心静气一针一线宁静地绣下去,便会日臻完美。到了生命结束的那一天,完美谢幕。”

一个人的心,要装下多彩世界,读书就是最好的选择。毕淑敏的这本书主要从肯定自我、学会去爱、塑造内心来逐步引导追求美好的女子走向完美。书里的文字有茶叶般的清新,清水般的中庸,一字一句都带着岁月的智慧和女性独有的温婉,带给我们沉静的思绪和悠长的回味。
走向完美的女子要肯定自我。毕淑敏说女人要爱自己的性别,懂得自己最珍贵:“努力做一个美好的女子,是一场修行,又像是用一生凝造一个绝世之作。”我之为我,是独一无二,是不可取代。现代的解放思想给了女性更多的自由和平等,越来越多的女性走上了更广的平台。女性在生活中承担着更多的角色,她们用耐心保护着家庭美满,用睿智创造自己的事业。在疫情阻击战中,就有许多顶住半边天的“她力量”。奋战在抗疫一线的李兰娟院士,被称为“病毒终结者”的陈薇院士,还有无数将美丽的面庞罩在厚重的防护服下,把责任和希望扛在肩上的抗疫护士。她们是父母的女儿,是孩子的母亲,更是所有女性的榜样,是新时代的守护者!

再读《我们仨》

宜阳县支行 李岁朋

了大把大把自认为无聊的时间,使我变得“博览”,变得“好学”,可我的内心却没有随着那五彩斑斓的画面而丰盈充实,反而被搅得焦躁、空虚。此刻坐在桌前,细细看着《我们仨》,心随之而静!
   近日闲来再看手机,厨艺展示成了我的首选。被《我们仨》那烟熏火燎的厨房感染,受那一锅顽固的犟肉启发,我想起了92年刚成家的自己,一个煤火炉、一个小案板,仅会煮面条的我们,开启了新的生活之旅。不知在哪本书上看到“厨房更是培养夫妻感情的好地方”,这真理性的忠言符合我温良贤淑的初心,渐渐地,我学会了做各种家常便饭。后来,帮我带孩子的奶奶、陆续来县城上学的小弟、侄儿、外甥们,使我对做饭不敢有丝毫懈怠,拮据的岁月能使我们帮亲助友、和睦安乐,应该有我辛勤劳作、慎密算计的功劳,倾情而书《唯贤是德》,竟也荣登济南分行良好家风家训征集之榜,遗憾的是我家那位学中文的秀才竟不曾为我的表现也赋诗一首,好想问他:“料量柴米学当家”的美句,可否借来为我一喻?看着街道上飞奔的美团小哥,我就在想,天天惦记着叫外卖的年轻人,可否知道厨房里也能酝酿出流芳千古的美诗?
  “不要紧,我会修”、“不要紧,我会给你治”,一切难题在这一声声的“不要紧”中都被解决了。看着在那“男尊女卑”思想尚有残余的年代,弱小的身躯为家遮风挡雨、乐此不疲的女主人;看着彼此依赖又无不自强,一生为国为家倾心尽力、无怨无悔的他们仨,再想想自己,偶尔还会为一些小事争个你做我做、我对你错,实在惭愧!
  《我们仨》读完了,“他们仨”失散了!看着老人安然的笑容,我知道温暖她的应该是那一颗颗珍藏的“石子”。静坐细想,自己也曾有“捡石子”的爱好,只是不知道有人把它比喻得这么恰当,这么美好!今日顿悟,那些多年尘封于日记本上的琐琐碎碎,应该也是我生命中的宝贝,来日整理“石子”,肯定会给我带来意想不到的收获。
 

初识杨绛先生,还是在她去世时,虽然没有多深的了解,但我却随着媒体一同悲伤和怀念,就像2011年,把我带大、又把我儿子带大的奶奶永远离我而去时那样,思念和悲伤!
之后,很想读读《我们仨》,但好久没敢拿起书,总会想起小时候爷爷说我的话:“娇女泪多”,怕那好不容易才止住的泪堤再次崩塌。可是,泪水还是随着母亲的离去流过了三个春秋冬夏!
三年来,伤感之情,时常萦绕着我的心怀。有父亲兄妹热闹的一大家,有爱人孩子温馨的一小家,我尚且如此,近百岁的老人,在孤灯下写着《我们仨》,将何以成行?我要看看《我们仨》,伴老人家一块儿伤心!
看个电视剧都会泪流满面的我,是抱着边哭边看的心理准备翻开了《我们仨》,总想着泪水随时就会流下来。等到一遍看完,除了这颗心总为青灯伴孤影的老人揪着外,字里行间却不曾让我流泪,我看到的是一个瘦弱身躯里裏着一颗强大的心!我做不到,但我想去学,我想好好地学。
于是,我又翻开了《我们仨》......
多年前,就那么一眼,一个坐在书桌前面带微笑的慈祥老人同奶奶一样镌刻在了我的心上;今天,就这么读过,三个伏案捧书、神情专注的身影,从此将成为我心烦气躁时的鞭策。曾几何时,我也是个喜欢读书的人;又始几何?我竟没有好好地读下一本完整的书,不是公务所累,不是家务羁绊,我的一切被手机控制了,被控制的应该不是我一人。所感、所见,手机成了我们生命中最重要的东西:它可以帮大人带小孩儿、可以帮孩子做作业、可以让家变得悄无声息、可以让坐在对面的你离我远隔万里......总之,它帮助我消耗掉

得未曾有 心净踊跃

遂平县支行 余露

——《得未曾有》荐书心得

“摄影师回归故居,以作品系列礼敬故乡和大自然。”摄影师不善言语,但乐于表达自己。他用心观察故乡与大自然,用质朴的心生活。他说:“在无限的时空中,人的确不算什么。但表达自己,完成自己,这是生命度过的方式。”年轻时候经历太多也不是坏事,黄山归来不看岳,该见的都见过了,欲望也释放了,此时的内心才真正平静下来,守着几颗树一样可以过一辈子,让它们成为永远的知己。这些想法,我们大多数人都会有,却不曾有那决意和潇洒。
“年轻的僧人,以诗歌、唐卡、修行、领悟,供奉信仰。”。小僧人12岁出家之后在寺院做汉语翻译,学英语、梵文、画画等,他在微博上记录自己在寺院里的生活:看书、喝茶、游玩、写作……活得像个热爱生活的诗人,与我们想像中那些在寺院里苦读经文,饱经风霜的修行人不同,他保持佛心,在简单的生活中明辨立场,将思想变成语言,变成行动,在行动中修成大道。他追求简单的生活,修行、学习和充实自己,用僧人纯净的胸怀接受与拥抱生活,他说这就是他的决心——不活在局限里,对自在的决心,供奉信仰的决心。
“以古琴弹奏的老琴人,经历各种变迁,心守一事。”老琴人已年过八十,但每逢坐于琴前,一拨一捻,都像是再用生命最后的力量来呈现艺术。她说:“这是传承的力量……是一种高远的超脱追求。”在如今这个物欲横流的社会,艺术的表达变成了一种手段或是附属。很多人失去初心,追名逐利,行为上感觉不到什么失衡,但心是躁动不安的。而老琴人的一生都在流离辗转中和艺术朴素守望,唯独一张古琴长伴一生,人的心可以做到平稳从容,大抵是有怎样的心,才能有怎样的音。
人与人的相遇是件多么奇妙的事,一旦激发,彼此相互滋养,相互成长。我们尝试了解他人、接纳他人,也在不断的认知自己,这个过程中,他人的帮助与给予不可或缺。生活是多元的,一个阶段有一个阶段的想法,而我们要做的,是与心和平共处,以心为参照,感知正确的生活,并努力尝试与实践,更多的思考与感悟,才能开心长乐。

记得初次在新华书店买这本书时候,吸引我的不是别的,是书名的四个字:得未曾有。字字易懂,排列起来却又暗含深意。翻开书中,书签里赫然印着一句话:“得未曾有,心净踊跃”。意思就是得到了以前未曾了解的知识,内心一下变得纯净起来,欢呼雀跃。每个人无时无刻接受着不同的讯息,随时都在发生着变化,每个当下都是不一样的感受和状态,就像铃木俊隆所说:“我们研究自己,最终是为了忘记自己”。
书中,作者庆山从2013年开始旅程,记录了途中遇见的四个人:一位爱作画也善于烹饪的厨子,倡导他的饮食方式;一位回归农村的摄影师,与妻儿相伴山居,礼敬故乡和大自然;一位年轻僧人,以诗歌以唐卡以修行以领悟,供奉信仰;一位以古法弹奏的老琴人,年过八旬,心守一事。四人身份不一,性格各异。不同的观点、不同的生活、不同的生命形态。

“爱作画,善于烹饪的厨子,拾花春酿,倡导他的饮食方式。”他为寻求最新鲜的食材早起连跑好几家集市,他告诉我们,用心对待食物,食物才会以最本真最诚意的味道予以馈赠。他过着最简单淳朴的生活,不依赖于物质,收获内心愉悦。“人有时想避免麻烦的方式,何尝不是在找新的麻烦。对吃的东西,态度不能将就也不能含糊。”能将一件简单的事情做一生,已是极大的修为,能够获得内心的淡定与从容,才是人生中最曼妙的风景。

守一不移坚定执著 我心安处即是故乡 

开封市中心支行 巫瑞

《我心归处是敦煌》荐书心得

书中的“自序”部分中,樊锦诗先生写到,“捧起书稿,让我无限感慨,许多往事历历在目”。此时的樊锦诗先生已经八十多岁,历历在目的往事中,大部分的回忆都与敦煌相关,从第一章“人生的不确定性”开始,到第三章“敦煌是我的宿命”,一直到最后一章“莫高窟人和莫高精神”,樊锦诗先生的一生都与敦煌分不开了。
美好品德的继承 
她在她父亲那里学会了谦虚和果敢,继承了父亲温柔敦厚的文人气质,以及在决定了任何事情之后,永不更改的决心;在母亲那里学到了安静慈悲、简朴的生活方式;在苏秉琦和宿白等老师那里,她懂得应该尽自己最大的努力,使自己在社会和整个的人生中实现自己的价值;她在敦煌的前辈那里学会了意志的坚定,懂得了在任何时候都要学会坚持和隐忍,懂得了信赖自己的真心,懂得了要有大的作为,必定要经历大的磨难,以艰苦求卓绝,在任何的艰难和痛苦中镇定沉着。

樊锦诗说,“此生命定,我就是个莫高窟的守护人”。
知晓这位神秘而伟大的女性的机缘,源于观看了央视《国家宝藏》第三季,樊锦诗宣读敦煌莫高窟入选年度文明标识的文物。她是敦煌的女儿,为敦煌而生,命中注定与敦煌有着一世不解的情缘,曾经的江南闺秀,风华正茂的北大高材生,为了那份坚守,她把一生的光阴都奉献给了荒野大漠的七百三十五座洞窟。

《我心归处是敦煌》这本书是樊锦诗晚年的口述回忆录,樊锦诗口述,顾春芳撰写而成,此书从策划至成书历时四年,最初是录音整理的20万字,之后作者在此基础上丰富了20余万字,才得到了今天成书的13个完整部分。很庆幸自己读到,除了对一直敬佩的樊锦诗先生更加了解外,也对敦煌有了更深的认识。书中,“敦煌的女儿樊锦诗”直面读者,亲述自己不平凡的人生:在北京大学考古系师从宿白、苏秉琦等考古名家的青春求学往事,与终身伴侣、武汉大学考古系创始人彭金章先生相濡以沫的爱情诗篇,五十多年坚守大漠、守护敦煌,积极开展国际合作,以高精科技向世界展现中国传统艺术之美的动人故事,本书收录了一批从未公开过的资料,展现这位传奇女性的志业与爱情、困境与坚守,解读敦煌艺术崇高之美,历数百年敦煌学研究的筚路蓝缕,披露莫高窟“申遗”及“数字敦煌”背后的故事。

守一不移的执著
樊锦诗先生在敦煌工作五十七载,由风华正茂的江南女子变为白发苍苍的西北人,由懵懂无知的青涩学子成为胸襟广阔的渊博长者,执守、沉默,与敦煌一起经受风霜雪雨,经受严寒酷暑。初到莫高窟时樊锦诗也曾犹豫过、动摇过,樊锦诗坦诚地说:“说没有犹豫动摇,那是假话。和北京相比,那里简直就不是同一个世界,到处是苍凉的黄沙。”后来,樊锦诗先生曾说:“只有在敦煌,我的心才能安静下来。我为敦煌尽力了!不觉寂寞,不觉遗憾,因为它值得。”口述整理者顾春芳在书中说:“我突然明白了樊锦诗愿意一辈子留在敦煌的原因了。尘世间人们苦苦追求心灵的安顿,在这里无需寻找。只要九层楼的铃铎响起,世界就安静了,时间就停止了,永恒就在此刻。” 
质朴奉献的伟大
樊锦诗先生捐出了所有个人获得的奖金用于敦煌的保护。她从来不留恋美食和华服,不留恋金钱和名利。她穿衣只求舒适便可,一件结婚时候置办的外套穿了四十多年,里子全磨坏了也不舍得扔;吃饭必须餐餐光盘,不仅要求自己,也要求所有和她一起吃饭的人;酸奶喝完了,必须用清水把酸奶瓶涮干净,空瓶子带回去当药瓶子继续用;酒店里没有用完的小肥皂,必须带到下一个地方接着用;离开酒店的时候一定把里里外外打扫干净。质朴生活源自心灵最深处的自觉。她唯一感兴趣的就是不断向世界介绍她心爱的莫高窟,介绍她所从事的莫高窟保护事业,仿佛她人生的全部意义都是在这一件事情上面。
季羡林先生在2000年敦煌百年庆典上极力称赞樊锦诗,他用了一个词:功德无量。用樊锦诗自己的话来讲就是:躺下醒来都是莫高窟,就连梦中也是莫高窟。她与她所从事和坚守的事

业融为一体。她所在的地方就是敦煌,就是莫高窟,就是考护事业;而敦煌的所在就是她的所在,她的名字就代表着莫高窟。她选择敦煌和莫高窟作为自己心灵的归宿,敦煌和莫高窟选择了樊锦诗向世人言说它的沧桑、寂寞、瑰丽和永恒。

阅读此书,如聆听樊锦诗先生娓娓道来件件往事,细细品味,有过迷惘,有过无助,有过痛苦,有过失落,但更有果敢与担当,温柔与宁静,谦逊与开阔。就如那些沉寂在荒野大漠中的沉默的石窟,历经磨难与沧桑,仍隐隐透出永恒的、熠熠发光的辉煌。樊锦诗先生用一生书写着对敦煌的大爱!每一个文化瑰宝守护人,都值得我们敬重!

世间再无苏东坡,人间有味是清欢

洛阳市中心支行 任妍妍

《苏东坡词传》荐书心得

被贬黄州是苏轼仕途的一大坎坷,也是他一生的重要转折。在黄州,写下了前后《赤壁赋》《念奴娇·赤壁怀古》《定风波·莫听穿林打雨声》。在《前赤壁赋》中从怀古到怀己,这是他内心挣扎后的释然,是对人生的思考,也开始了从苏轼到东坡的蜕变。
“问汝平生功业,黄州惠州儋州。”这是一种巨大的自我解嘲,自我解嘲是需要勇气的。苏轼并非一下子成为了苏东坡,我们熟悉的“大江东去浪淘尽”“一蓑烟雨任平生”“也无风雨也无晴”,其实都是贬谪流放之后的苏轼。贬谪之前是我们还不太熟悉的苏轼,贬谪之后就成了我们熟悉的东坡居士。
世间再无苏东坡,人间有味是清欢
元丰七年,苏轼被贬后又被神宗起用,从黄州迁往汝州。期间写下了《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》,其中有“人间有味是清欢”句。清欢,清淡的欢愉也。清欢有味,虽淡,却和水一样,渗透他人生之路的每一个缝隙。
清欢,是随遇而安乐观旷达。三次被贬,一次比一次荒凉,一次比一次绝望,但他也能耕种、盖房、研究美食、养生、酿酒,把自己过成当地人。他失意苦闷却活得乐观潇洒,他经济拮据却过得有滋有味。清欢,是宠辱不惊进退自如。得意时,他是在朝的苏轼,失意时,他成了在野的东坡。他用一生的跌宕,不断丰富“东坡”二字的内蕴,注解人生的清欢之味。
苏轼和苏东坡,我们并不能将这两个名字完全等同。黄州惠州儋州,是苏轼到东坡的精神转向,记载着他从得意到失意的仕途跌落,记载着他从朝堂走向民间的踽踽背影,更记载着他从失意至诗意的精神跃升。东坡魅力,绝不仅仅在其诗作,而在于他历经磨砺却仍然纯净、天真烂漫的大情怀。
今天,我们重新学习苏东坡,当我们感到迷茫的时候,希望能像他那样生机勃勃步履坚实地欣然向前。当我们面对人生的不如意想要放弃的时候,希望能有他的豁达坚韧给予我们精神的温暖。

在中国历代文人中,苏轼是一个罕见的天才和全才,诗文书画皆精,无论在其之前或之后,几乎无出其右者,神宗称其“奇才”。他的一生既有身居庙堂的风光,也有多灾多难、颠沛流离的遭遇。千百年后,从一阙宋词走近那个天才加全才的东坡,品味“人间有味是清欢”。
半世颠沛流离,一生诗情画意 
苏轼自幼好学,博览群书,二十一岁自眉山进京应试,被主考官欧阳修盛赞“他日文章必独步天下”。二十二岁中进士,从此少年成名。
嘉佑六年苏轼任大理评事,签署凤翔府判官,开始了他的地方官生涯。凤翔任上,上书改革衙前役制度、为百姓减税、疏浚东湖改善漕运、赈济灾荒,留下了“苏贤良”的美名。之后苏轼先后转任开封、杭州、密州、徐州、湖州。在杭州疏浚西湖建造苏堤,在密州建造超然台,在徐州率全城百姓抗击洪水。多年主政地方,他以卓越的作为成就了一个为民实干的好官。
苏轼一生颠沛流离,却是北宋文学界第一大V,粉丝上至皇上太后,下到市井百姓。杭州通判任上,“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”成为千百年来写西湖的不二佳句,也是在这时他开始了词的创作,打破了晚唐五代以来“婉约词”的藩篱,以壮美的风格和阔大的意境自成一家,开创了“豪放词”的先河,成就了宋词的另一高峰。
人生如逆旅,我亦是行人
苏轼一生经历三次贬谪。元丰二年,因反对王安石新政获罪下狱,称“乌台诗案”,被囚一百余天后获释,被贬黄州。绍圣元年被贬惠州。绍圣四年被贬儋州,三年之后离开,彼时他已六十五岁了。 

最是书香能致远

固始县支行  陈姝仰

《你好,压力》荐书心得

力的内涵和来源,在应对压力时自己的表现及面对压力所需要的安抚;后四个章节是在前三个章节的基础上对压力管理进行解读,并提供了具有实操性的压力管理策略:压力与沟通的管理策略、压力与时间的管理策略、压力与情绪的管理策略以及放松技术。与其他压力管理方面书籍不同,这本书兼具科学性和悦读性,深入浅出的讲解相关原理,配以专业的小测试,读起来饶有趣味。在读书的过程中也得到了减压的效果。

“你有多久没有看书了?很久了吧。因为很多人都觉得:阅读,那是学生时代的事情,或者说它只属于一小部分人。但读书属于每一个人,属于我们成长旅途的每一个阶段。书籍为友,人生便有了坚实的奠基;书香为伴,人生履历便会丰盈而多姿。余秋雨先生说:“阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。”读书,不能改变我们生命的长度,但能决定我们生命的厚度。最是书香能致远,腹有诗书气自华。
 2019年4月,一则“杭州小伙因骑车逆行被交警拦下,交警还没处罚,小伙子却瞬间崩溃,大哭喊出:“我压力好大……”的新闻在网上刷屏,引发“成年人的崩溃”话题热,现代社会给成年人带来的的压力是巨大的。新闻中得交警在安慰小伙子时说:“生活嘛,谁都不易,大家都是负重前行。”交警的这句话及时安慰,又何尝不是自己的感慨呢!毕竟,同样的时间,他们也在工作。
对于未来的迷茫、工作的忙碌、人际关系的复杂、养家糊口的艰难等,都是压垮现代人的一根根稻草。每一个话题都如此沉重。这就需要我们从书籍中寻找智慧,去听听先贤贤者的高见,去尝试了解人于宇宙、人与社会、人与家庭、人鱼他人、人与自我之间的关系。我们通过阅读对这些关系有了新的认识,就能将物质和外界队自我的干扰、刺激降到最低,从而从荣面对纷繁复杂的社会,冷静面对自我起伏不断的情绪。
这是一本迟遇的书——《你好,压力—心理减压手册》,作者是西英俊和徐丽丽医生,细细品读了这本书,让我受益匪浅。下面,我就书中让我印象深刻的部分谈谈我的感受。全书分为七个章节:前三个章节用生动形象的语言向我们介绍了压

书中谈到,“既然压力是客观存在的,无法回避,面对压力,我们要做的第一件事是接纳和允许,接纳和允许自己对压力的任何反应,不苛责自己抗压能力低,也不苛责他人。”现在回过头想想书中的内容,现实中又何尝不是呢?那么恰如其分的讲析了人的压力。通过每一个小故事来剖解分析,我们不能也不应该消灭自己的压力,而是教会自己如何去享受它。书中的内容感觉是那么深奥又那么耐人寻味,对于我们这种刚步入社会的人来看,无非是一盏明灯,在渺茫的前进道路上出现的一丝曙光,引领我们少走些弯路。
与此同时,我也深刻体会到学海无涯,无论是书中描绘的是多么的绘声绘色,没有实践行动的一切理论都只会是空谈。我们应该明白,书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。作为人民银行的一员,在追求工作无差错的同时,更需要保障工作的优质化,唯有不断提高自己的知识储备,涉猎各种领域,才能让工作的本质发挥出来,才能把《你好,压力—心理减压手册》真正的灵魂精髓发挥到最大。 学会轻松,保持一种正确的心理状态去面对工作中的压力,用勇敢、坦诚和乐观的态度面对压力。将压力转化成动力,更加完善自己,提高自己,为人行这个大家庭尽心尽力。
生活总是出其不意,岁月又猝不及防,晴时有风,雨后有阳。这岁月山河,虽然有荒芜和无奈,但也盛满了繁华和喜悦。让我们保持阅读的习惯,学会为自己的心灵减压,在生命的旅途中,通过阅读遇见那个未知的、更好的自己。

抽一枝柳条,折一只桃枝。品一杯清茶,看一本好书。怀着一种对文化灵魂的探究,我走进了余秋雨先生的《文化苦旅》中。
初读《文化苦旅》,总是感叹于他那伸张有力的笔法和豪迈中略带凄苦的哲语。余秋雨先生独特的写作魅力吸引着我,那是一种苦涩的回忆,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。 大江南北,长城内外无处不见证着他那沧桑而深邃的足迹。就是这种阅历和修养造就了《文化苦旅》的那种独具风格的艺术特色。
在《文化苦旅》中涉及的内容可谓古往今来,不仅有莫高窟的玄秘与圣洁,还有黄河文明的盛衰历史,不仅有江南的秀美与娇艳,还有庙宇的悠远与深沉,在描述的字里行间,处处融合着余秋雨先生对中国历史文化的见解。

读《文化苦旅》有感

舞阳县支行  王班

有些历史尘埃的东西是留不住的,不少学者在哀伤的挽回,总痛心的活在不属于他们的曾经,便永远无法活着走出来。因此,“正视过往与当下”,便是我从此书中悟出的一个当前重要的课题,我也同时认为这是余秋雨先生的研究与警世主题。因为,只有能真正认清历史风云的人才能在顺应历史车轮的基础上印出自己的车辙印。

中国古老的文明曾在古代创造过盛世,人们为了保留住曾经繁华便将绚烂的文化代代相传,陆续建造了莫高窟,都江堰等大型建筑,就连普通的牌坊,藏书楼也印有文化的痕迹。但人们的理想总是好的,而岁月却是逆人而行,变故也是层出不穷的,人们再想保存下来的东西到了一定的极限还是会被时间冲走,虽然也有些是出于人为,但归根结底,还是源于历史的轮盘上的空白。

走进书中的情境与思考,我不禁严肃起来,文人的魔力,竟能把偌大一个世界的生僻角落,变成人人心中的故乡。我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。我们去某一个地方参观旅游,都总会不自觉地回想那里的一切,主人是谁,修建的目的,发生过的历史事件,何许人也曾经到过这里等等。这样,就在这一瞬间,把人、历史、自然浑沌地交融在一起,历史的沧桑感与人生的沧桑感便笼罩在每一位参观者的全身,历史古迹所蕴藏着的精神与文化也就能哗的一声奔泻而出,使每

文化苦旅有让我砰然心动的共鸣,有一种莫名的感动,文化苦旅让我进行自我审视,也曾感叹人生百态。我只愿情绪伴书平和而宁静,灵魂伴书纯洁而超然。有时候读书不是一种消遣,而是提高自己的学识,开阔自己的眼界,感受文化的熏陶,畅想无暇的梦想。千年之前的那场浩劫,绝不能只是过眼云烟。我们要吸取教训,将文化的精神永贮于华夏大地! 合上书卷,走向窗前,看着流动的车潮和人群,每每,处处不在宣泄着一种文化,而深埋千年文化的故土呢? 我们真应该去辽阔的土地上走走,看看,咀嚼,体验……释放自己那涌动着满心、满眼、满脑的渴念。

一位参观者都好像亲身经历过一定的历史事件,无端地感动,无端地喟叹。我们路过汨罗江,总会在百感交集之中挤出一声来源久远的喟叹。既羡慕沉睡江底的闲散,又恨楚国忠臣的轻生;既有感于物换星移的短促,又兴幸楚臣的精神没有随流水而长逝;既叹惜滔滔江水的无情,又因身为炎黄子孙而骄傲……这众多的感慨,全是因为楚臣遇到了汨罗。

我们看到了汨罗,就想到了它的主人,感受到他的爱国精神与浪漫诗篇。又如,我们去参观长城。长城,之所以能成为我国的象征,就是因为它一直肩负起了保家卫国的责任。走在长城上,似乎能清晰地感觉到无数英灵在抗击匈奴时的勇猛,倒下前转过头给熟悉的大地投去的目光以及那亘古不变的黑色的眼睛。“不到长城非好汉”这一口号的提出,大概也是来自一个简单的愿望:把中华民族的精神历代相存。而不懂得这一切,长城,中国的长城,只不过是一条长长的土堆儿而已。
大概,每一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。 

“内容丰富而又意义深远,它是简单生活的权威指南,是对大自然的真情描述,是传世久远的文学名著”,这是人们对梭罗的《瓦尔登湖》的评价。大学时起,我就常常看到,听到梭罗的《瓦尔登湖》。前些日子,在中支的“阅读书吧”再次看到,我将这本书拿回去细细品读,既希望通过细读它从而对其有更深入的了解认识,也希望借此提高我的文学修养。
《瓦尔登湖》记录了梭罗独自生活在瓦尔登湖畔的所闻所感,是梭罗在接近自然的自给自足的质朴生活中获得的颖悟。两年零两个月回归自然的生活,使梭罗获得了对生命、对生活、对人生的全新认识。书中有很多经典的话语,虽然简朴,却又富有深意。我在阅读时,思想也会不时与梭罗心有灵犀的碰撞融合,他的思想感悟如流水,慢慢渗透了我的身心。

静心感受自然之美

济源市中心支行 孔张宾

虽然只有梭罗一个人,但这更容易静下心来去体会大自然的魅力与神秘,更容易触摸到大自然与世隔绝的安宁与美好。在简单、朴素而纯净的原始状态中,独处也许是最适合的生活方式。梭罗在瓦尔登湖畔找到了生活本真,但是,又有多少人能像梭罗那样敢于离开世俗,回归自然呢?正如书上说的,拼命奔波的人,根本无暇日复一日的保持生命的本真。我们也许早已习惯了嘈杂喧嚣的社会生活,也许早已习惯了灯红酒绿,花天酒地,我们也许已经被世俗蒙蔽了双眼,麻痹了双耳,看不见生活的本真,也听不见淙淙流水和丝丝鸟鸣,这是我们自己的选择,我们早已离不开自己所厌恶的这种生活方式。

说实话,我最开始读这本书的时候,一直感觉非常吃力,也感觉这本书不怎么有趣,没有代入感,可能是我阅历还没有达到一定深度,也可能读这种书本来就是这种感觉。,但是,我还是花费四十多天一点一点读完了这本名著。在读完之后,我对这本书也有了更深认识。
梭罗在经济篇写到,仅仅靠自己双手的劳动养活自己,这是自给自足的小农生活,最自然,最纯真,相信梭罗也体会到了其中无拘无束的快乐生活。

梭罗在书中说道:每一代人都在嘲笑老样式样,而又虔诚地追求新式样。没错,我们都在乐此不疲地追求快节奏的生活方式,而不屑于去体会慢生活的美好,这也使得我们渐渐脱离了原始的本真,日渐空虚。

《瓦尔登湖》荐书心得

《瓦尔登湖》是一本需要我们去花时间花精力去读的一本书,需要我们耐下心来,细细品味其中的魅力,初读《瓦尔登湖》的时候,感觉十分无聊,毫无趣味,慢慢地,竟然也读完了,现在回过神来想想,其中许多道理与思想,对我们青年人来说很有帮助。我希望青年人都能够找时间阅读这本文学巨著,认真体会书中的内容,也许,在以后生活的某一天,你会对书中某句话,某个道理豁然开朗。这也正是阅读的魅力所在吧。

梭罗对自由格外珍视,他在书中说到:我对某些事物有所偏爱,尤其是格外珍视我的自由,还由于我能吃苦并能取得些成功,所以我并不愿意把自己的时间花费在购买华丽的地毯或其他讲究的家具,精致的厨具,希腊式或哥特式的房屋上。梭罗是这样说的,也是这样做的,梭罗真正做到了淡泊于世,不以物喜,不以己悲。超然物外的生活态度不仅使梭罗生活安逸祥和,也使梭罗加深了对生活本真的理解。丰子恺的书《活着本来单纯》中的某些观点和梭罗的理念正好相得印彰。我们出生在这世界,面对灯红酒绿的诱惑,我们要秉持梭罗那样的淡泊与平常心,真正的智者是抵制诱惑,而不是像普通人那样迷失在诱惑当中。因此,我们在繁华的社会中,要做到像古人说的那样“风来疏竹,风去而竹不留声;雁渡寒潭,雁过而潭不留影;是故君子事来而心始现,事去而心随空。”

前两天,爸爸嘴里突然蹦出来两句古语,说是送东阳马生序中的两句。我没了印象,也想不出那两句的意思,如鲠在喉一直惦记着。唯知道那两句话的作者是宋濂,那个小时候看书要借书抄着看、求师要到百里之外的勤学苦读之士。这两天,接连读到宋濂的文章,感觉很巧。其中一篇《阅江楼记》很有意思。
宋濂奉旨撰《阅江楼记》,他站在阅江楼上,从两岸、江河、波涛、风帆之中看到了皇帝的治国功勋、文史方略和民生成就。说完了还不说是自己看出的,而是说,我知道圣上建这个楼是“因物感兴,寓其致治之思。”建楼岂是只用来看长江美景的?那可是为了治国理政之考虑而建造的楼啊。
单从文字技术上讲,我觉得这篇文章写得不错,大段的连排句,对仗工整,以小见大心思缜密,博古论今气势磅礴。但看到文章立意还是十分诧异,这是那个说出“以中有足乐者,不知口体之奉不若人也”的宋濂吗?依稀他的那篇赠序是多么的情真意挚,多么的鼓舞人、感动人啊!文章思想到现在甚至将来也不会过时。

《阅江楼记》荐书心得

漯河市中心支行 梁嫚毓

  诧异的同时,想多了解一点宋濂生平,看他究竟是一个什么样的人。看到其中一个标签,元末明初著名政治家,而后才是文学家,思想家…原来,他也不单单是一名书生,和苏轼、王安石、范仲淹等等,都是政治上出了名的士人。
  是仕途成就,而后留名青史,还是文章出众,而后名垂千古。我想无论如何,肯定都是要有扎实的基本功底。古语“学而优则仕”的一层重点在走上仕途这个结果,更重要的一层是要先学而优。学无所成,学而不优,就没有任何后话可讲了。

我想,放到工作中也是同样的道理。凡事基本功要扎实,琐碎小事、凌乱头绪、服务群众都是基本工作,要想更上一层楼,要首先学会把这些问题处理的得心应手,无可挑剔。阿迪说,琐碎工作是职场的必经之路。优秀的大材料不是坐在办公室苦思冥想就能熬出来的,小豆腐块文章也是一件件的具体事例,登天不能一步,胖子也不是一口吃成。

第五卷  女性视角

,结果鸦片供过于求,无人问津,阿坝地区笼罩在饥荒和残废的阴影下。大批饥民投奔其麾下,麦其家族的领地和人口达到空前的规模,傻子少爷因此而娶到美貌的妻子塔娜,也开辟了康巴地区第一个边贸集市。傻子少爷回麦其土司管寨,受到英雄般的待遇,也遭到大少爷的嫉妒和打击,一场家庭内部关于继承权的腥风血雨悄然拉开了帷幕。最后在解放军进剿国民党残部的隆隆炮声中,麦其家的官寨坍塌了。纷争、仇杀消失了,一个旧的世界终于尘埃落定。

《尘埃落定》:关于等待

鹤壁市中心支行  刘娜

“傻子”看见新时代的来临;
“聪明人”固守已岌岌可危的权力宝座。
 关于等待
 关于放手
 关于学会沉默而观察
 这些都是土司家的“傻”儿子告诉我们的......

平凡的叙事,刚开始觉得无趣,读到最后竟然舍不得结束,这是一本引人入胜而又细致深刻的书,合上书的瞬间,依然令人意犹未尽、爱不释手。
小说讲述了一个声势显赫的藏族老麦其土司,在酒后和汉族太太生了一个傻瓜儿子。这个人人都认定的傻子与现实生活格格不入,然而就是这个傻子却有着超时代的预感和举止,不以常理出牌,在其余土司遍种罂粟时突然建议改种麦子

其中,我看到了“傻”少爷面对外人嘲讽时的忍耐,面对哥哥以及父亲打压控制其势力时的理智与冷静,面对时代更迭,土司制度瓦解时的格局与胸怀,谁道是少爷“傻”还是众人看不清?
假亦真,真亦假;
傻非傻,精不明。

多样的灵魂

漯河市中心支行  闫映彤

——《荒原狼》荐书心得

小说主人公哈里·哈勒尔自称荒原狼,他的精神痛苦与危机通过自我剖析淋漓尽致地展现在读者前面。哈里年轻时梦想过自己会有一番大作为,他富有正义感,具有人道主义思想,但现实生活让他痛苦不堪,他深感时代与世界、金钱与权力总是属于平庸而渺小的人,真正的人却一无所有。他的内心充满了矛盾:他既有人性,又有兽性,既有高尚光明的一面,又有庸俗阴暗的一面;他憎恨小市民,又习惯于小市民的生活;他憎恨秩序,又摆脱不了秩序。他是在一个有教养的牧师家庭中长大的,小时接受的教育有固定的形式和道德风尚,所以他的一部分灵魂始终不能摆脱这个世界的秩序。
哈里企图通过把自己分裂为狼与人、欲望与精神的办法来更好地理解他的命运,这种两分法太简单化了,哈里发现身上存在许多矛盾,他觉得这些矛盾是他痛苦的根源。这种做法无疑是愚蠢的,他的本质远不只只有两个因素,而是上百个、上千个因素构成的。即使是最聪慧、最有教养的人也是经常通过非常天真幼稚的、简单化的、充满谎言的公式的有色眼镜观察世界和自己,尤其在观察自己时更是如此!
面对生活时,我们的肉体是一个统一的整体,而灵魂却不是。我们要学会以平常心去看待灵魂的多样性,这样我们的生活才会有更多的可能性。

人的身体里不止住着两个极端——人性和狼性,千千万万个灵魂才构成了一个完整的人,如果简单粗暴把自己的内在性格分化为人和狼,那精神上必定会受到极大的折磨。从狼的角度看,任何一个人性的行为都是非常滑稽愚蠢和不伦不类的;当一个人狼性大发,在别人面前呲牙咧嘴,对所有的人以及他们的虚伪的、变态的举止和习俗深恶痛绝时,他身上的人就潜伏在一边,观察狼,称他为野兽、畜生,败坏他的情绪,使他无法享受简单朴素、健康粗野的狼性之乐。

黑塞于一九二七年六月发表《荒原狼》,那时的欧洲刚刚经历过第一次世界大战,战争结束后和平并没有到来,新的战争阴云盘踞在欧洲大陆上方,也盘踞在每一个反战的人心中。黑塞代表了一个古老的、真正的、纯粹的、精神上的德国,他

的写作充满了人道主义精神和对人类的爱心。他过着隐士般的生活,创作之余和农人、村夫闲话家常,欣赏他们的质朴,第一次世界大战枪声打破了黑塞的田园梦,把黑塞抛进了残酷的现实之中。浑身血污的伤兵,折腿断脚、垂死呻吟的无辜牺牲者,震撼了人道主义者黑塞的内心。正像黑塞的许多作品都带有明显的自传性质一样,《荒原狼》也是作家本人生活经历与精神危机的写照。

山河重拾 且吃茶去

潢川县支行  郑瑞

——读《茶人三部曲》有感

初识此书,被王旭峰教授清丽婉约的叙述、大气磅礴的史观震撼,在其批阅十载,增删五次所著的生命长卷中,有幸旁观数代人的一生轨迹,上百年的历史抉择,感受茶与人的交融,国与家的厚重。
“茶者,南方之嘉木也。”忘忧茶庄家族兴盛,平和富足,茶楼内尽是钟灵毓秀的人物:有投身革命、清明方直的赵寄客,有不让须眉、负起家族命运的沈绿爱,有不受制于家业、隐于禅房花木深的杭天醉……茶分百种,千人千面,书中各色人物在

“沾牙旧姓余甘氏,破睡须封不夜侯”。茶叶,是不夜之侯,见证了忘忧茶庄几代人流血牺牲、顽强不屈的民族气节:赵寄客为国抗争失去左臂,怒指日寇以身撞石而死;杭嘉平东渡日本投身革命,寻求兴盛实业报效国家;杭忆夫妻投笔从戎,在游击战役中以身殉国……风雨如晦,鸡鸣不已,我们的国家从来不缺少英雄的人民,他们在淋漓的鲜血中呼唤正义,在枕戈待旦的岁月里守护家园,往日的战火伤痛并未走远,值得我们永久铭记。

“谁谓荼苦,其甘如荠”一联长久铭刻在忘忧楼府门外,见证国家从战火走向了和平。在阵痛发展的过程中,杭氏家族重又经历了兴衰更迭,既有杭得荼迷失本心自我放逐至海南,也有杭嘉和宠辱不惊坚持守护家人。时至改革开放,苦难的历史成为陈迹,蓬勃的生命力重又燃起。拥有茶魂的中国人民,以坚韧不屈的精神重整旧山河,带来了一座座城市的崛起与复兴,发展至今,令人振奋。
掩卷后,对于茶人,对于杭城,历史与文化让人念念不忘。于是也曾走进杭州,走过书中人物守护过的西湖,采撷忘忧茶庄曾珍之重的嫩茶尖,得见千年茶业里平和内敛的茶人余韵。回探自身,也希望饮茶荡昏寐,为人有气节;期待铸国家脊梁,以青春建设新功。未来一路与央行同行,谨以“内清明,外直方,吾与尔偕藏”与诸君共勉。

苦涩的茶叶中品出清香、冷冽、厚重等等口感,也在其中寻访生而为人的种种品质,或为温厚,或为坚韧。

清明时节雨纷纷。
四月初始,天空中总是淅淅沥沥下些小雨。近日的工作有些繁忙,心态也略微浮躁,约莫已有几个月没读书,就想静下心来,找一本好书来读一读。
《灵魂只能独行》这本书是朋友推荐的,他说正适合平静我近日的浮躁情绪。初读这本书,即被一段话吸引:“无论你多么热爱自己的事业,也无论你的事业是什么,你都要为自己保留一个开阔的心灵空间。唯有在这个灵魂空间,你才能把自己的事业

读《灵魂只能独行》有感

商丘市中心支行 杨明琪

最理想的工作是那种能体现一个人的灵魂的独特倾向的工作。当然,远非所有的人都能从事自己称心的职业,但是我始终相信,一个人只要真正优秀,他就多半能够突破职业的约束,对于他来说,他的心血所倾注的事情才是他真正的工作。同时我也赞成这样的标准:一个人的工作是否值得尊敬,取决于他完成工作的精神而非行为本身。无论做什么事情,都力求尽善尽美,并从中获得极大的快乐,这样的工作态度中的确蕴涵着一种神性,不是所谓职业道德或敬业精神所能概括的。”我从这字里行间读到,人生来便是自有个性的,灵魂的追求是超脱于现实行为之外的,灵魂好像永远不会满足于现状,它总在追求一种完美的境界。每个追求者都渴望成功,然而我觉得比成功更宝贵的东西就是追求的本身。

作为你的生命果实来品尝。人生最好的境界是丰富的安静,安静即是摆脱了外界虚名浮利的诱惑,丰富是因为拥有了内在精神世界的宝藏。”这本书被分为多个辑子,不一样的主题涵盖了多位哲学家的思想精华,同时又有周国平先生自己的感悟。在阅读这本书时我最深刻的感受就是,与自己的灵魂对话并进行升华。解读算不上,那我就心灵触动较深的几点来谈一谈吧。
灵魂的在场——谈工作
    “托马斯·摩尔把关涉灵魂生活的古今贤哲的一些言论汇集起来,编成了这本《心灵书》。书中说,一个人无论怎样超凡脱俗,总是要过日常生活的,而日常生活又总是平凡且包罗万象的,在所有的场合里,生活的质量都取决于灵魂是否在场。在时间上,一个人的生活可分为两部分,即工作与闲暇。

在黑暗中并肩行走——谈爱情
  “人们常常说,人与人之间,尤其相爱的人之间,应该互相了解和理解,最好做到彼此透明,心心相印。而史怀泽在《我的青少年时代》中说,每个人对于别人来说都是一个秘密,我们应该顺应这个事实。相爱的人们也只是‘在黑暗中并肩行走’,所能做到的仅是各自努力并追求心中的光明,并互相感受到这种努力,互相鼓励,而‘不需要注视别人的脸和探视别人的心灵’。人们一方面非常看重别人是否理解自己,甚至公开索取理解,至少在爱情中,索取理解似乎成了一种最正当的行为,而指责对方不理解自己则成了最严厉的谴责,有时候还被用作破裂前的最后通牒。另一方面,人们又非常踊跃地要求自己理解别人,甚至以此为名义强迫别人袒露内心的一切,一旦遭到拒绝,便斥以缺乏信任。可是,仔细想想,我们对自己又真正理解了多少,一个人懂得了自己理解自己之困难,他就不会强求别人完全理解自己,也不会奢望自己完全理解别人了。”

周国平先生对爱情的理解深深触动了我,他将哲学的思想以不晦涩难懂的语言表达出来,带给我的感觉就是心里早就存在这样的想法,却从来都无法意识到。爱情中的我们,在最内在的精神世界,我们每个人都是孤独的,爱并不能消除这种孤独,但正因为由己及人地领悟到了别人的孤独,我们内心才会对别人充满最诚挚的爱。我们在黑暗中并肩而行,走在各自的朝圣路上,我们无法知道是否走向同一个圣地,但同样的朝圣热情使我们相信,至少我们的灵魂是相通的。
灵魂只能独行,不是让我们有消极情绪,也并不是说孤独是生活的常态,而是让我们在有精彩的世界,有亲密的爱人,还能体会属于自己的灵魂深处的,一个人思想的自由。

青春的旋律

新县支行  廖海霞

——读《禁地青春》有感

有一位核武人,他默默记录着身边同事、朋友的工作与生活,成就了一部《禁地青春》。他,就是自称“核武老人”的魏世杰,魏老。
--题记

提到“核武”这高大上的国防科技与普通百姓的日常总有些距离。但书中写着平常的日子,吃喝拉撒睡,逗乐的玩笑话,细碎的小事,琐碎的日常生活流淌在魏老细腻的文字中。没有什么豪言壮语,没有什么伟大事业的标榜,但核试验科研工作的危险和机密,为国防事业奉献一生的“小人物”的坚韧和果敢,魏老对生活的无比热爱,读起来倍感钦佩。青春的旋律就在字里行间跳动、闪耀着不灭的光辉。
青春的音符是“黄沙百战穿金甲 不破楼兰终不还”的坚定信念。心中有信仰,脚下有力量。九院(中国核武器研究院)的人便是如此,将个人命运与国家命运相连,纵使炸药加工中会让人“粉身碎骨”,却没有人打个报告要走,或者千方百计调走不在这个地方干了。他们做好了随时牺牲的准备,在他们看来,核武器的研发是为国家打造一个坚固的盾牌,如果必须付出生命,那一定是光荣的奉献,是专属的使命。对他们来说,为国家奉献的信念异常坚定。在工作中把理想信念深深地内化于心,外化成行,才能把青春的音符谱写好。
青春的伴奏是“我微笑着走向生活,无论生活以什么方式回敬我”的乐观向上.魏老说,苦才是人生,“要热爱幸福的生活,也要热爱苦难的生活”。26年后,魏世杰终于可以回到山东老家和儿女团聚。但命运的残酷在于,他需要面对的是一个患有先天性智力残疾的儿子和一个患有精神分裂症的女儿

困难,铸就了“两弹”的不朽业绩。他们在艰苦奋斗中表现出的乐观主义、英雄主义,还有浪漫主义,都闪耀着不灭的精神光芒,唱响了青春的主旋律。 

。如果说真正的乐观,是在认清生活真相之后依然热爱它。那魏世杰就用自己整个存在丰富着乐观向上的内涵,它既包括为了伟大事业甘愿奉献的无私,也包括在苦难中升腾出爱的力量的豁达,如此才能把青春的伴奏演绎好。 

青春的主旋律是“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”的艰苦奋斗。青春是用来奋斗的。现在我们讲"两弹一星",觉得是一个很大的光环,但是在这光环的后边是他们付出了巨大的牺牲和代价,他们用自己的学识和坚忍不拔的奋斗克服了一个又一个

一代人有一代人的长征,一代人有一代人的担当。核武研制那一段艰苦卓绝、惊心动魄而又鲜为人知的历史画卷,在春风化雨、润物无声中走进了我们心里,激励着我们坚定信念、乐观向上、艰苦奋斗,唱响青春最美的旋律。

好书推荐:《翁同龢》

鹤壁市中心支行 刘敏

最近翻阅《翁同龢》这本书,对于清朝国情的复杂、满汉群臣之间的隔阂、六部与军机之间的相互制衡、官吏的腐败有了更深层次的认识,同时对翁同龢这个人也有了一定的了解。
《翁同龢》这本书了解到,他乃两朝帝师,状元出身,户部尚书之子。放在如今的社会来看他的个人履历简直完美。出身于官宦家庭更是寒窗苦读取得状元头筹,在同治年间负责同治皇帝的辅书,后同治驾崩,同治无子嗣而在慈禧的授意下,醇王之子即位,其母就是慈禧的妹妹,字号光绪。(对于慈禧这个人后世贬大于褒后面再谈她)而翁同龢因为屡次揣摩到慈禧的心思更是深得信任,成为光绪的首席老师。
翁同龢在官场也是左右逢源,虽有一片爱国忠心但却总是和稀泥,使得左派不喜欢,右派也不喜欢,但他却常以清流自

居。因李鸿章同治年间参其兄战场逃离导致父亲忧愁至死,所以他和李鸿章一直关系都不怎么好。后来慈禧任他当户部尚书时,他更是对北洋海军以及李鸿章的洋务活动各种限制资金,导致了北洋预定的军舰因未能按时交款而被日本买走,成为了他们的吉野号,为甲午战争的失败埋下了伏笔。后因翁同龢屡屡阻止光绪的洋务之举,再加上其任户部尚书期间并没有让慈禧拿钱更方便,所以慈禧也就不再管他,

光绪最后对其说了一句:“翁师傅,名和利在哪,您就在哪。”就这样两代帝师隔天就自己因病告退,辞别政治舞台。

翁同龢其实就是封建王朝部分读书人的缩影,为了名利所奔波甚至有时候可以放下自己政治理念,虽以清流自居,但为人睚眦必报,因私忘公。说白了就是他没有决断的魄力,而是习惯用书本上的道理来做事,做有一番道理,不做也有一番道理。可当时正是乱世,外部列强的压迫,内部权枢的腐朽,再加上妇人之仁的慈禧,正常来说清朝的权力体系其实早就该崩塌了,可因为李鸿章这个“钉子户”才得以苟延残喘。
李鸿章是正儿八经的权臣,从开始的湘军,到后来的北洋军团,以及各种洋务活动的执行,使得慈禧非常相信他的能力,每次总是在走投无路之时就让李中堂前去谈判,并签下各种“丧权辱国”的条约,甲午战争之后,李鸿章前去日本谈判受到军国激进分子的枪击,受伤之后更是请求将赔款减少一千万,日本明治维新的施行者伊藤博文,对李鸿章非常敬佩,便

从开始的闭关锁国到后来的被迫打开国门,以及与各种列强之间的对峙,都会使我们这些阅读者有种深深的无力感。弱国无外交这句话并不是空谈,从开始的泱泱大朝到后来如同砧板上待宰的鱼,可以引起我们的思考,究竟经历了什么?无非就是闭关锁国导致信息的落后,泱泱大国的自视甚高没有忧患意识,以及那种从上至下的腐败,就连军机大臣想要觐见都需要给太监行贿,由此可以看出那种烂,不是表面的腐烂,而是从根部引起的溃腐。
我们对人的评价往往基于事情和背景,无法感同深受,更没有同理心可言,慈禧在各种历史书籍上对她的评价总是刻薄的,可她也许就是一个被权力逼迫自己心狠手辣的妇人。从她一开始各种手段层出不穷,为了稳定自己政权更是给慈安皇后下药毒死,可到了晚年呢,她为了筹过寿辰和修缮圆明园的银子,不惜挪用北洋军款。而与此同时日本刚刚完成明治维新,天皇缩减自身开支,一天只吃一顿饭。慈禧觉得无论是筹过自己的大寿亦或者是修缮圆明园都是为了整个清朝的面子,只有这些事做好了才会让别人尊重这个国家以及她。八国联军进入后,提交一份罪犯名单,身居首位的就是慈禧,她当时吓的宁可急忙召回李鸿章以及平日里看不上的奕劻,让他们抓紧去找八国代表谈话,后来经过各方努力,仍需要斩杀一百多位大臣,可却不再牵扯慈禧,她急忙松了一口气,当时因为是逃难,她穿着农妇的服装,却毫无违和感。
翁同龢的自视清高,李鸿章的不择手段,慈禧的妇人之仁,都在历史舞台上留下一幕幕,等待着后世的评判,可那个年代的其他人呢?那是个充斥着满汉民族矛盾的年代,那也是个激进青年层出不穷的年代,那更是个结束封建王朝的具有跨越性的年代。

“大清自有国情在,管他国如何乎?”这是李鸿章谈判时甩下的具有力量的一句话。如今的中国,早已是一条腾飞的巨龙,无论是早年的“一国两制”还是如今的“一带一路”,无不体现着我国的国情。只是如今的我们,再不像清朝那样闭塞落后,而是在国际舞台上展现出真正的“中国龙”的模样,更不会像清朝一样腐败不堪,如今无论是反腐倡廉还是精神文明建设都是一步一个脚印所走出来的。当今的中国充满活力,朝气蓬勃但却并不激进冒失,如今的新中国和当年暮气沉沉的清朝早已是天壤之别。

依了他,自从受伤回国之后,李鸿章便退出权利中心。没想到下次再找他时,竟是让他签署《辛丑条约》,签后不到一个月,李中堂也含恨离世。

读《目送》有感

上蔡县支行 刘倩倩

龙应台的《目送》是一部对亲情和周边人物的感悟性的人生之书。里面包含了父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行,其中包含了失败和脆弱、失落和放手。书中的故事细腻、真实、感人,让读者如身临其境。
书中有一段话感触颇深“我慢慢地,慢慢地了解到,所谓父女母子一场,只不过意味着,你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。”其实很多时候不是我们去看父母的背影,更多的时候是承受他们追逐的目光,承受他们的不舍得、不放心,满眼的目送,但我们从小到大只管一个人离开,很少回头看一看。
时光的流逝是世间万物的规律,它会带走我们的亲人、朋友,还有我们的思想和情感。“天下无不散之筵席”,不存在永恒的相聚,因此我们活在当下,更应该珍惜自己所拥有的。

  随着岁月的增长,我们会慢慢意识到曾经视若无睹的东西,不知不觉间已在心底烙下了深深的印记。我们常常怀揣欣赏的眼光看世界,看世界形形色色的人物形象。可又有多少人可以深刻的体会到世间大大小小,起起落落的事,最终还是沉寂于生活中的点点滴滴。目送自己的时光流逝,回望自己的脚步不知不觉间已走了那么长。
    

小时候父母送我们上学总是看着我们走进教室才放心的离开,那个时候我们还很小,父母还很年轻,我们不曾也感受不到岁月的残酷,无忧无虑的享受着父母对我们的关怀。随着年龄的增长,我们由小学、初中、高中步入了大学,随着我们的长大,父母也渐渐衰老。记得大学期间每次去学校,父母送我去车站,都是等车走远了,还能从车上的后视镜中看到他们目送的身影。大四那年通过后视镜看他们时突然觉得父母的身影变矮了,猛然意识到他们已年过50,身姿已不再像年轻时那样挺拔。想到这里眼里突然泛着泪花,在过去的20多年里,我就是这样享受着他们给予我的关怀,总觉得他们年轻依旧,可是岁月的痕迹已经在他们脸上的皱纹里,日渐弯曲的脊梁中烙下了深深的印记。
工作、结婚生子后由于自身事务变得越来越多,回家的次数也就越来越少。每次回家在巷口这头就能看到父母在巷口那头等着,此时他们脸上洋溢着幸福的笑容,可每次临走时他们都会在巷口直到看不见我们的车时才转身回屋。记得有一次走的时候父母像往常一样在巷口送我们,我无意间的一个抬头看

到母亲眼里充满泪花,为了防止被我发现她扭头擦拭,当时我的鼻子一酸,突然意识到父母真的老了经不起分离了。脑海中突然蹦出“树欲静而风不止,子欲养而亲不待”这句话,于是就在心里暗暗下定决心以后一定要尽量抽出时间带着孩子常回家看看。   

在阅读的时候作者描述的每一段话,每一件事,都好像发生在自己身边似的,我们或多或少都能从书中找到自己的影子,这本书照出了读者的成长历程,更照出了我们生活中所忽略的最珍贵的事物,那就是--爱。

傲慢与偏见

济源市中心支行 黄子彤

初识《傲慢与偏见》是在高中时全班英语考试进步,老师奖励我们观看的影片,那时的我误以为影片与书中内容相差无几,直到品读了这本书,才知道书中的细节是电影无法表达出来的。
珍奥斯汀的名著《傲慢与偏见》其时空背景设定在十九世纪初的英国。书中拘谨的男主角达西先生外在的表现是傲慢的代表,而很有自己想法的女主角伊丽莎白小姐,则演绎了偏见一词。故事从彼此互相看不顺眼后来透过每一次见面时的"激烈沟通",进而发现事实和自己先入为主的观念不同。然后男女主角终于各自改变外在的傲慢放下偏见的执着,剧情急转直下,演变成对彼此的欣赏和爱慕。
这本小说通过描写四起婚姻,从中透露出了许多内容。小说不仅反映出了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情反映出了作者的婚姻观,还反映出了人与人之间交流的障碍。
我喜欢书中的伊丽莎白,她虽然没有姐姐美丽有气质,但

她读过很多的书,这让她在精神气质上胜人一筹,并且这也使她更加理性的看待事物,具有较好的分辨能力,拥有一般人没有的灵性。她活泼却又不失文静,理智不失感性,她感情丰富,有自己的感情原则不盲目追求爱情带来的新鲜感,对感情较为有主见。

傲慢与偏见是如影随形的。当我们对某人有了偏见,对待他的态度就会不经意的表现出傲慢。而如果自己经常不自觉的流露傲慢的神情,则他人对我们的偏见也将随之而来。当傲慢遇上偏见结果就是互看不顺眼事事唱反调对人不对事,甚至变成为反对而反对.....等等非理性状况。频道不同的双方也很难有沟通与了解的机会。

故事的情节引发了我很多思绪,作者的婚姻观是:为了财产、利益、地位而结婚是错误的,而不考虑这些因素的结婚是愚蠢的,既强调反对金钱婚姻,也反对把婚姻当儿戏,强调理想婚姻的重要性。除

此之外,我也认识到,自己的幸福,是需要自己去争取的,心里想得到,行动上却什么都没有,那只能是毫无收获;另外,看待一件事情也不能只看表面,俗话说,知人知面不知心,或许自己了解的、知道的,都是对方装出来的呢?其次,我们人类难免有些先入为主的观念,而要打破这个观念,只有自己细心去挖掘、去发现去咀嚼,才能明白其中的真谛。

《了凡四训》荐书心得

鹤壁市中心支行 崔媛媛

《了凡四训》本是明朝袁了凡先生所作的家训,以此来训诫他的儿子袁天启,认识命运的真相,明辨善恶的标准,改过迁善。本书共分为四个部分:“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”。认真研读,如同聆听圣人教诲,收获甚大。
“立命之学”中提到了改造命运的原理有两个方面,即,竭力行善和努力断恶。了凡先生由最初的宿命论转变为相信自己能够改变命运,即在生活中不断的行善,而不作恶事,他的这种转变也正是信仰的转变,从信仰宿命论而改为信仰福善祸淫、命由我造的人生观。

“谦德之效”讲的是要谦虚谨慎、戒骄戒躁。本篇首先从理论上论述了“谦虚获益”的普遍性,这个道理类似于我们平时所提倡的“满招损,谦受益”,“谦虚使人进步,骄傲使人落后。”
虽然文章篇幅短小,但是寓理深刻,内涵丰富,大道至简,在当下各种压力之下,《了凡四训》给我一种精神上的支柱,让我能够处理一些坏情绪和心理问题,能够释怀生活中的不完美。我期望更多的人能像我一样幸运,得以接触并了解《了凡四训》,能得到内心的平静,能过一种行善而快乐的生活。

“改过之法”,就是不仅仅要用心为善,而且还要知非改过。了凡先生将改过分为三个层次,分别是从事上改、从理上改和从心上改,并且论述了各自的利弊得失。从心上改,意思是说因为人们有不正当的思想才会发展成千万种过错,一个人如果能净化自己的思想使自己的心灵不被腐朽思想玷污,自然就不会犯错误。这是了凡先生论述改过的最高境界。
“积善之方”,即积善成德的方法,要改造命运不仅仅要改过,

而且还要积善。在积善方面了凡先生划分了十条标准,即与人为善;爱敬存心;成人之美;劝人为善;救人危急;兴建大利;舍财作福;护持正法;敬重尊长;爱惜物命。如果能做到这几点,我们就能够具备这世间各种品德。

逐梦新时代 巾帼绽芳华

自己脑子中想好的文章,结束了一天劳累的工作,已是深夜,此刻也是真正属于自己的时间,没有疲惫、没有倦意、终于打开自己写作的天地,打开电脑,开始完成自己期待许久的文章。初次投稿时,因用词不当,被别人嘲讽一番,满脸羞愧,倍受打击。心中那坚守的梦想依然给了自己新的希望的卖菜大姐,下定决心向小学女儿请教,重新学习,最终发表的文章,数不胜数。正如一句话说的:“天下无难事,只怕有心人”不由得启发我们,认真用心对待我们的工作、生活。多少时候我们麻痹大意,酿成大错,以至于灰心失望、自怨自艾。其实只要我们懂得用心对待一切,终会成功。
  年过花甲的老太太依然活出年轻的姿态,读书、旅游、运动,与年轻人一样,感受生活的美,发觉生活的奇妙,丝毫没有老态龙钟。老太太年轻的心态,教会了我们如何去生活、如何面对前方未知的老年生活,同时警醒我们现代的年轻人,不要给自己一个停滞不前的借口,一味沉迷在不思进取的状态,荒废自己的大好年华,自甘落后。如果时光只留下了岁月的痕迹,当满脸沧桑,后悔晚矣,我们要爱惜时间,惜时如金,感受生活的美妙。
  逐梦新时代,巾帼绽芳华。鲜活灵动、平凡却又创造生活奇迹的故事把求学、工作等描绘的淋漓尽致,在每一段人生的道路上给予了我们前进的力量。书中一个个奔跑的姐妹改变了我们的惯性思维,前方路很长、未来很宽广,我们应该勇敢去开拓属于自己的天地、敢于尝试新的挑战,重新点燃那颗理想的明灯,照亮我们前进的方向。

美丽的骨、虚掩的窗、不哭的苇,刻画了一个个励志向上、坚韧顽强、不屈不挠的女性奋斗史,带给人积极向上,困境中勇往直前、不怕挫折的精神力量。为自己心中的梦想历经艰辛、永不言弃终得硕果累累的伟大成就。《奔跑吧,姐妹》让我们一起奔跑跟上这个时代的步伐,发挥自我的最大潜能,奔向自己梦想的天堂。
《奔跑吧,姐妹》一书中描写了生活在不同时代、不同地域的姐妹们各自不同的经历,在遥远的山村、繁华的都市、归隐的田园都是她们精彩的舞台、梦想开花绽放的地方。偏远的大山隐藏了多少祖祖辈辈的人,但却遮盖不了一颗金灿灿、求知若渴的童心,一个大山深处的小女孩,充满了对外面世界的好奇,渴望读书改变命运走出封闭落后的大山。然而在艰苦的条件下,家里的生计亦是问题,更何况需要时间和金钱来上学,对女孩来说真的是天方夜谭。然而,为了自己心中的求学梦想,直面艰苦的生活环境,毅然决定白天干活挣钱、夜晚拖着疲惫的身躯秉烛夜读、孜孜不倦。是什么?给了一个柔弱的女孩如此强大的决心来面对生活的重担、仍不言弃地去寻求自己心中的那片天地。异样的眼光和繁重的劳动阻挡不了求学的梦,拦截不了飞翔的心。反省自己,我们不禁为之一颤、还有什么理由让我们停滞不前。奔跑吧,让我们一起前进!
在那遥远的小山村,一个普普通通的卖菜妇女,对写作有着执着痴迷的向往,丈夫不支持,女儿尚需要学费上学,每天起早贪黑地在进货赶早市的日子中穿梭,文化程度还在拼音字母认不全的水平。只因心中对写作的热爱和渴望,一股来自内心深处的韧劲儿,打败了卖菜的劳累,别人的嘲讽,依然在卖菜的同时,构思着自己的文章,做生意的同时,与别人交流着

中牟县支行  单春霞

——读《奔跑吧,姐妹》有感

女人怎样避免精致穷

籍,听投资的课程,关键在一个用心上,沉下心来,仔细研究,就会发现投资这门课既有趣又实用,而且,通过一点一点的积累,水滴石穿,量变引起质变,长时间的复利会产生翻天覆地的变化。

自古以来,爱美之心,人皆有之。云想衣裳花想容,年轻的姑娘们喜爱时尚衣衫和精致的妆容,资深美女们追求容颜不败和精致的生活,精致的美背后都需要金钱做支撑。我们不鼓吹追求过于小资的生活情调,但是身处一个财富巨变的时代,如何追求精致避开穷?提升自己的财商和投资能力,早日实现财务自由,成为众多美女的必修课。
积累人生的第一桶金
理财,首先得有财。对于我等工薪阶层,无论何时,保持储蓄的习惯是非常必要的。积少成多,才能避免陷入钱到用时方恨少的囧境;理性消费,有多少钱,办多少事,谨慎使用精致女人储蓄路上的“猪队友”——信用卡。身边的两个实例:R女士月入6000元,每月储蓄1500元,年终再增加储蓄1万元,坚持十年,不考虑投资和家庭大额支出的情况下,共有存款28万元。J女士是典型的资深月光族,收入和R女士相当,花钱没规划,一卡刷天下,一发工资就还信用卡,年底略有结余,十年以后存款9万元。没点原始资本积累,如何能谈投资的后话?!
你不理财,财不理你
俗话说:你不理财,财不理你。心之所向,就是未来。说的非常有道理。有些人理财只知道活期储蓄和定期存款,收益很难跑赢通货膨胀,更别提实现财富自由了。不如花一点时间和精力读一读《管清友的投资思维课》,多掌握一些投资理财知识和技巧,提升自己的财商和投资水平,投资才会有更美好的未来。我们每个人今天的选择决定了我们明天的收获。多用心、多学习,现代网络非常发达,获取知识的途径很多,也非常方便,只要自己想学习提升,通过手机就可以阅读投资的书

洛阳市中心支行 张琳琳

——读《管清友的投资思维课》有感

风险控制很重要
投资最难的技术不是赚取收益,而是控制风险。如果做不好风险管理,积累再多的财富都可能化为乌有。从1万到1亿可能需要一辈子,但从1亿到1万有时只需要一瞬间。个人投资者的投资知识不完善,而且也缺少投资纪律,很容易把鸡蛋放在一个篮子里,最后竹篮打水一场空。所以,识别有风险的篮子,规避投资陷阱尤为重要。投资之难在于市场瞬息万变,“看不见的手”左右摇摆,充满了不确定

性。即使是最牛的投资大师,也承认市场永远是不可能准确预测的,我们只能尽力接近市场的真相,避免受到人性的干扰,避开过度交易、惯性思维、损失厌恶、缺乏组合、盲目从众之类的思维错误。
搞清楚赚钱的逻辑
  投资品有很多种分类,最基础、大众熟悉度最高是股票、房地产、黄金等。搞清楚赚钱的逻辑很重要。例如股市,炮灰和韭菜往往是多数,很多人还搞不清炒股到底是赚别人赔的钱,还是赚企业挣的钱,盲目追题材,炒热点,追涨杀跌,最后往往一地鸡毛,铩羽而归。例如黄金,已经突破2000美元/盎司了,只要美国仍然采取无上限的量化宽松政策,就有人还想要挤上车,结果涨多了迎来了暴跌。对于普通投资者来说,

当你意识到的时候,可能已经处在趋势的最晚期了,回过头去看,楼市也是如此。那么我们应该怎样办呢?管清友先生建议多学习,多思考,搞清楚你要上谁的车,上哪的车,车朝哪开以及这辆车值不值得你上。投资讲究见微知著,要先培养起先人半步乃至先人一步的能力,而不是人云亦云,跟着羊群走,容易被狼吃掉。
  投资,知易行难!管清友先生的一本好书,开启了投资的一扇门,后面的修行在于个人,必须不断的学习实践,丰富自己的能力圈,形成自己的投资方法,找到适合的投资赛道,祝愿大家早日实现财富稳步升值。

爱你千千万万遍

平顶山市中心支行 杨阳

——《傅雷家书》荐书心得

“人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?”,身教重于言传,人格的完善和品德的完善是一个潜移默化的过程,父母的待人接物、为人处世无不影响着孩子的成长和发展。傅雷有一身傲骨,十分“较真”,对于好友的画作,他直言不讳提出批评;身边人有不好的言行他也直截了当的指出;朋友待人虚伪,他便与之断交。以至于至交柯灵这样评述傅雷 “太桀骜不驯了。”这种对人对事的执拗,不仅体现在他个人的品行中,也体现在他对孩子的教育中。——“我是你的舵工,责任最大。”傅雷说,之所以常常通信,除去训练孩子文笔、与其讨论艺术、让做父亲的获得一些新鲜养料之外,最重要的是想要成为傅聪“忠实的镜子”,希望他能成为一个德艺兼备、懂得家国荣辱、艺术尊严、有着卓越人格的艺术家。
于是信中他说:“得失成败尽量置之度外,只求竭其所能,无愧于心。”“先做人,其次做艺术家,再次做音乐家,最后做钢琴家”,“做艺术家先要学做人。艺术家一定要比别人更真诚,更敏感,更虚心,更勇敢,更坚忍,总而言之,要比任何人都less imperfect”。钱钟书先生曾把傅雷先生提到与鲁迅先生同样的高度,称赞傅雷是“大爱”。

曾经看过金庸先生对《傅雷家书》的点评:一位中国君子教他的孩子如何做一位真正的中国君子。读诫子训,我们能体会到诸葛亮静以修身,俭以养德的谆谆教诲,读<曾国潘家书,我们能体会到曾家传承已久的治军为政之道和为人处世之谈,而读《傅雷家书》,却让初为人母的我深切明白“父母爱子,则为之计深远”,在强调原生家庭重要性的现在,如何爱你千千万万遍,远比给你千千万万遍的爱重要。
“人爱其子,当教子成人”,为了督促孩子成才,傅雷担当起了教育的重任:他亲自给孩子编订教材、制定课表,还规定了孩子行为礼仪等等,在练琴这件事上也是亲自督促、严格执行。园丁辛苦灌溉的花朵终是要结出果实,傅雷所灌注的心血也在傅聪身上得到了回报,傅聪在钢琴上的成就与父亲的启蒙和严格的监督也是分不开的。
“近而不逊远则怨”,做父亲的望子成才有时操之过急,免不了有些不近人情,其实做父亲的又何尝不想对孩子嘘寒问暖、关心呵护呢?即使作为一名典型的严父,傅雷也会为父子分别而落泪,甚至在夜里辗转难眠,思及过往种种,懊悔不已,那浓到化不开的深深父爱和期盼,全都剖开来铺在一张薄薄的信纸上,铺不下,写不尽,实在是纸短情长,难以言说。
“拳拳父母心,悠悠舐犊情”,作为一本收录书信的集子,除去那些与孩子探讨艺术品评音乐的部分,书信的文字大多朴实无华,即使是告诫孩子人生的哲理和为人处世的方式,也显得明白质实。那些对孩子絮絮叨叨的劝导和细致入微的叮嘱,也是平淡而有滋味,让人忍不住会心一笑——原来天下的父母都是一般的心系孩子。

这个大爱,就是爱真实、爱真理。大音希声,大爱无边,短短二字,足以见得傅雷先生精神之高贵。这种精神的传承就好比是一件上好的古董,经过时代的打磨而变得更加沉静温润,成为一个家族最宝贵的财富。

读完《傅雷家书》,我渐渐的也读懂了傅雷墓碑上所写“赤子孤独了,会创造一个世界”,他用赤诚的心对待这个世界,更把这份“赤诚”传递给孩子。我不会再去抱怨父母沉重的爱,更不会再去给孩子无原则、无理由、无底线的“三无”爱。因为在人生的道路上,父母只能陪我们走过一半,但他们会用爱,为孩子未来半生铺满鲜花。这《傅雷家书》,便正是一位父亲教育儿子呕心沥血的见证,这一封封家书更是浸染了浓到化不开的父爱。慢慢读懂了《傅雷家书》,便慢慢读懂了中国式父母对孩子的爱。

《非暴力沟通》荐书心得

新安县支行 赵伊路

在读《非暴力沟通》之前,我从未想过和“暴力”扯上关系。不过稍微留意下现实生活的谈话方式,也许,我们每个人都被一些无情冷漠的话伤害过,我们也都说出过一些伤害别人的话。其实,言语上的指责、嘲讽、否定给我们带来精神和情感上的创伤,远比肉体上的伤害更令人痛苦。
在当前这个万事都互联互通的时代中,人与人之间联系日益紧密,如何和谐、有效的沟通显得尤为重要。非暴力沟通意味着让爱融入生活,让尊重、理解、欣赏、感激、慈悲和友情,而非自私自利、贪婪、憎恨、偏见、怀疑和敌意,来主导生活。
通过对非暴力沟通的学习,我看到了美——自己、他人以及其他生命的美,我的内心充满了温暖,生活和工作中多了很多的热情与活力。让我意识到,也许换一种方式,世界就是单纯而简单的;多一些爱与倾听,多一些尊重与理解,恐惧与痛苦就会少一些,这世界就真的会变得更美好些!
非暴力沟通告诉我们要善于倾听。用全身心倾听自己和他人,以此来促进自我理解和内心和谐。当我们受到委屈而生气或者愤怒时,先不要急于将怒火发泄出来,不要用暴力的语音去还击,而是需要先静下来,倾听自己的需要,是自己的感觉被忽视了?或是自己需要被尊重?或是自己需要被理解?安静下来去想象自己的需求,然后向对方表达出来,这样远比愤怒的语音更容易让对方接受。当然,我们也需要倾听他人,这时我们要全意全意地体会他人的信息,倾听他的需求,也去体会他人的脆弱和挣扎,体会他在这个时刻独特的感受和需要。
非暴力沟通告诉我们要控制自己愤怒的情绪。在不顺心时,许多人已经习惯于批评和指责他人,然而,实际情况是,我们的心情并不取决于他人的行为。生气的原因在于我们的想

法--对他人的评判和指责。如果意识不到自己尚未满足的需要,一心考虑别人的过错,我们难免就会生气。非暴力沟通告诉我们表达愤怒的步骤:一是停下来,深呼吸。二是留意我们的指责。三是体会我们的需要。四是表达感受和尚未满足的需要。有时,在第三步和第四步之间,我们需要先倾听他人。在得到倾听和理解之后,他们也就可以静下心来体会我们的感受和需要。因此,当我们愤怒时,我们要专注于自身的感受和需要,我们还可以选择去体会对方的感受和需要。此时,我们也不会感到生气。我们无需压抑愤怒,只要我们专注于他人的感受和需要,愤怒也就不再存在。
  非暴力沟通告诉我们要爱惜自己,直面人生的苦难。非暴力沟通最重要的应用也许是培养对自己的爱。在遇到挫折时,充分体会人生的悲哀和内心的渴望。感到遗憾是难免的,但自责是不必的,自责是尚未满足的需要的可悲表达。在我们的语言中,有一个词极易引起羞愧和内疚,我们经常使用它来打击自己,这个词就是“应该”。因为“应该”意味着我们别无选择,这使我们感到无奈和沮丧,同时又心有不甘,不愿屈服。当我们的行为无法满足自身的需要,我们体会着人生的悲哀和内心的渴望。爱惜自己的关键之一是同时包容那两个不同的“我”:一方面包容对过去的某种行为感到后悔的“我”,另一方面包容采取那种行为的“我”。当我们拥抱自己的各个方面,并理解它们所反映的需要及价值观,我们活在对自己深深的爱之中。我们允许不完美的存在,允许遗憾的感受充分流动,然后去满足尚未满足的需要,去行动。
  读完非暴力沟通使我获益匪浅,它有助于帮助我们发现生命的美与力量,不仅使我们内心的创伤痊愈,而且还能使我们人际关系中的创伤痊愈。我想以后不管是面对领导、同事,还是朋友、亲人,通过非暴力沟通都可以让我们的关系变的更融洽,让感情变的更亲密,让生活变的更愉悦。

好书推荐《解忧杂货店》

鹤壁市中心支行 王宝玲

东野圭吾的小说多以推理为主,这部名为《解忧杂货店》的小说在他的小说里多少有点另类,一看到书名和封面就决定入手来看看这本东野圭吾同以往不一样的小说。
这部小说中,没有谋杀,没有警察,没有动机,也不用你去推理究竟谁是凶手,但是一个具有穿越时空功能的“牛奶箱”(信箱)引发了几个奇妙的故事。故事中一个名为“浪矢杂货店”帮助了很多人,店门口有个邮件投递口,只要将心中的烦恼写成信丢进信箱中,隔天就可在店后方的牛奶箱里得到店主的回信。这本来是年长的店主一时兴起的想法,起初被小顾客们开了许多玩笑,比如“怎么才能答满分的考试卷”这类的问题,可谁知后来成为烦恼的人寻求答案的地方。由于店主病故,这间店没有营业了,“浪矢杂货店”在30年间依然存在,却有了穿越时空横跨30年的魔力。30年前的人投了信,30年后有人可以在这杂货店中回信。被帮助的这些人都是站在人生的岔路口,无助地面对即将或正在经历的人生重要选择。东野圭吾生动地刻画了这这些30年前后的时代和人心的变迁,一个决定,一个事故,一首歌,环环相扣,悄悄地改写了一个人的人生,悄悄地改变了世界。
一个因男友患癌而挣扎要不要参与东京奥运会的运动选手,却因为30年后三个年轻人的回信而有了决定;一个追求音乐梦想的年轻人因为一个救人善举,而衍生了另一个音乐天才。一个平凡的高中毕业打工女,在选择究竟继续做平凡的打杂工作还是赚钱很多的陪酒女。杂货店的老板回答了不少人的心事,自己却产生了包袱,放不开这解忧杂货店,解不开心里的结。
乍看第一、二个故事时,觉得没有特别之处,可越往下阅读,越发现其实每个故事紧密相连,故事中主人的命运也环环

相扣,任何一个人都离不开任何一个人,人物彼此都产生了交集,每个人都离不开那家神奇的杂货店,每个故事前后呼应都有其巧思,最后发现这根本就是东野圭吾设计的人生推理小说。

作为日本文坛史上同时获得三大文学奖项的推理小说作家,如今的东野圭吾似乎已俨然成为日本推理小说的代名词了。他的文字也许不是特别艰涩,故事也许不是特别曲折,细细读来,或许早已知道凶手是谁,凶案现场已被还原。
不过,他的小说总是能够勾起人心里的感触,特别是这部小说,细腻地刻画了人性。在感概人生无常之时,逐渐发现,这就是人性所在,他发掘了你人性的

黑暗一面。东野圭吾的故事力道就在于此,东野圭吾的小说厉害也在于此。

感谢你在我的人生地图上标记指引

舞阳县支行  谷莹

——读《解忧杂货店》有感

不要想着谁能替你选择,替你作答,因为地图在你的手中,不要害怕迷茫,坚持你的坚持,一切全在你自我,一切都是自由的,地图上没有对与错,只有哪条线路的旅途最精彩,坚持你认为最精彩的路途。
善良
故事的最后我们发现受过帮助的大多数人都来自丸光园孤儿院,而这家孤儿院的创始人曾经是浪矢雄治的爱人,被父母拆散。为了怀念浪矢雄治,他的爱人在离他的家乡不远处开了这家孤儿院,回报社会,同时一辈子没有结婚。这两个不是以圆满为结局的情人,以各自的力量在这个世间促进别人的圆满。
他们都是善良的人,他们都曾被这个社会不公正的对待过,他们都曾在挫折面前看不到前方的路,然后因为解忧杂货店而重拾生活的信心。正是因为这样的善良,帮忙了无数面临困境不知如何逃脱的人,拯救了一个小男孩的生命,也完成了三个抢劫犯对自我内心的救赎。故事中的世界如同一套巨大的多米诺骨牌,只是一个充满善良、关爱和宽容的开始,就触动了整个世界最柔软的内心。
感恩
在杂货店咨询过的人,受到过帮助的人都没有忘记感恩。正是鱼店音乐人克朗对音乐的执着,才有后来在丸光园大火中救出了小芹的弟弟,自己却重伤不治,他的原创歌曲《重生》风靡全国,他的音乐理想终得实现。武藤晴美在杂货店咨询后,在“混混三人组”的帮助下,她的生活得到了很大的改善,在丸光园即将面临解散的时候,她倾力相助,重修丸光园。
杂货店的小小投递口交织着过去与未来,人与人之间的缘分真的很奇妙。解忧杂货店其实并没有做什么,只是在人们失落的时候给予生活向上的力量,而后靠自己的努力照亮生命的道路,然后以感恩的心创造美好的生活。

听朋友讲过好几次关于这本书的暖心故事,可以说是强烈推荐给我看的。由于前段时间家庭工作特别忙,以致于这本书在案头也搁置了好久。最近闲下来了就开始翻看,书中的故事着实温暖,读过之后感触最深的有四点:真诚、坚持、善良、感恩。这四点便是最好的人生指引。
真诚 
故事中浪矢爷爷的杂货店门口有个邮件投递口,只要将心中的烦恼写成信丢进信箱中,隔天就可在店后方的牛奶箱里得到店主的回信。这样的烦恼咨询起初被小顾客们开了许多玩笑,应对三十封恶作剧信,浪矢爷爷没有指责,只是认真地一封一封写了回信。由于对于每一封烦恼咨询信,浪矢爷爷都费尽心思真诚作答,才有后来杂货店成为烦恼的人寻求答案的地方,美名远播。
从第一封真正的烦恼咨询信开始,浪矢爷爷就真诚的回信,对于不同的咨询者,浪矢爷爷都尽量去把握他们写信时的心态,就像浪矢爷爷说的“很多时候,咨询的人心里已经有了答案,来咨询只是想确认自己的决定是对的”。针对每一封烦恼咨询信,他都尽力去解决这个烦恼,正是由于浪矢爷爷的真诚,才会有更多的人来咨询,并得到帮助。
坚持
第二个故事中的鱼店音乐人一直在音乐和继承家业之间犹豫不决,于是迷茫的他去“解忧杂货店”作烦恼咨询。正如浪矢爷爷所说的“来找我的人只是迷途的羔羊,他们手上都攥着地图,却没有认真的去看,或是不明白自我的位置。”最后是“混混三人组”帮他在地图上标记了指引,为他指明了前进的方向,让他能走下去。

《格局》读后感

罗山县支行  时宏宇

近来读了吴军的《格局》一书,全书有人生的格局、命运的力量、生活的节奏、智者的见识、心智的成长、悲观与乐观、未来的法则这七个篇章,作者将自己专栏中的作品收集进行再创作,说明了人在方向选择上的格局差异,力图阐述“格局”的重要性,帮助读者认清自身所处的位置,明确前进的方向,搭上持续发展的快车,获得可重复的成功和可叠加式的进步。
作者在《人生的格局》这章中提出,“在没有听到反对意见之前不要贸然行事”这一让人耳目一新的观点,通过举例说明在投资过程中这一思想的重要性,在没有人反对的情形下,就有没有把问题看懂、看透的可能,盲目乐观易导致投资失败。生活当中的事情亦是如此,当大家一致认为一件事只有好的一面,听不到反对和质疑的声音,更需要谨慎思考,以防疏漏。格局首先要正确,接着向目标努力才能获得成果,一味凑热闹,觉得大家都做的事一定是有道理的,容易进入狂热状态,忽略问题,掉入陷阱。
想要成功,有大格局、方向正确,还须了解自己的能力边界,泰然处之,做到尽人事、听天命。正如肯尼迪总统所说,“问心无愧是我们唯一稳得的报酬”,不确定性是我们这个世界固有的特征,知道自己的长处,认识自己的短处,人的努力对成功而言是必要条件而非充分条件,运气加成也是必不可少的成功因子,在能力边界内通过努力使自己的收益最大化,承认天命的作用,才能保持平稳的心态,解决能力范围内的事情。
生活中最重要的是掌握好节奏,做到忙中有序、目标明确。当代人接收的信息来源众多、信息繁杂,真正有用、有效的信息却不多,人们思考得有限,做事的目的往往不清晰,只

是在世俗力量的驱赶下匆忙完成任务,有时停下脚步才发现已偏移了目标。在忙碌的生活中,提醒自己停下来反思,及时纠正错误的理念,改变不适合的方式,勇于打破常规,走出舒适圈,避免进入“越穷越忙、越忙越穷”的怪圈。

聆听智者的见解,让自己在见识和能力方面得以提升。运用巴菲特的方法仔细了解别人,静下心来观察一个人,判断其是否值得长期结交,由此结交的朋友大多使人终身受益。在智者的身边,还要做一个乐于、善于学习的人,孔子曰:“三人行必有我师焉,则其善者而从之,则其不善者而改之”,要在与智者的交往中,发自内心愿意接受他们的指导,将他人的智慧转化为自己的见识,不断提升自己的精神境界。
心智的成长是成功道路上必经的过程。成长最重要的是环境,最终目的是在边界内最大程度上将事情做好,其次要看自身做事的原则和方法,脱离低水平勤奋,做事的质量及随后带来的影响力可达到量级之差,要多做一些有影响力的事情,脚踏实地工作,总结系统性的方法,搞清楚起点和目标之间的道路,成功率和效率也会随之提高。
保持健康积极的心态,安心做好应做的事,用悲观的心态做事,会导致误判,简单的误判会让人走错路,失去一些机会,悲观主义的危害要更大,易使人乱了方寸,成为怀疑主义者,影响人的长期表现,改变做事的方式,干扰日常生活中的决定。乐观主义者往往不会杞人忧天,面对不断变化的未来,做事的时候把握常态是关键,客观认识社会和未来,按部就班地把每件事做好。
如果用10个字来概括获得大格局的方法,便是位置、方向、方法、步伐、节奏,相信未来比现在更好,所要做的便是认识到未来时代的特征和规律,找准方向,用正确的方法做事,长此以往便会收获一个拥有大格局的自己。

好书分享:《明朝那些事儿》

淇县支行 陈云霄

有人说:"我们无法改变生命的长度,但却可以通过交一个好友,不断拓展生命的宽度,可以通过阅读一本好书,不断积淀生命的厚度。"的确,当年明月的《明朝那些事儿》就是这样一本可以增加我们人生厚度、心灵过滤的书籍。好像为我开了一扇大门,让我发现了一个不一样的视角去了解明史,了解这个我们熟悉却又陌生的朝代。同时这也是一本值得一读的充满智慧的书籍,既能从中汲取到人生的养分,充实着你,震撼着你,也激励着你去用不一样的眼光看世界......
这部书共有七部,主要内容讲述的是从1344年元末农民起义到1644年甲申国难的一段历史故事,全书以史料为基础,以年代和历史人物为主要线索,并融入了小说的笔法,语言幽默风趣。对明朝十七帝和其他王公权贵的命运进行全方位的展示,特别是对官场政治、战争、帝王心术着墨最多,并加入对当时政治经济制度的评价、人伦道德的演绎。
《明朝那些事儿1—洪武大帝》主要描写了明朝艰苦卓绝的开国历程和明太祖朱元璋的人生。
《明朝那些事儿2—万国来朝》内容自永乐夺位的“靖难之役”后开始,先叙述了中国历史上赫赫有名的永乐大帝朱棣的事迹——六师屡出,漠北尘清。七下西洋,四方宾服,受朝命入贡者殆三十国。幅陨之广,远迈汉唐。成功骏烈,卓乎盛矣,后来永乐大帝于北伐蒙古归来途中病逝,而后十余年明朝在经历了繁荣富庶的“仁宣盛世”,随着土木堡之变的发生,大明王朝开始进入动荡不安的中期。
《明朝那些事儿3—妖孽宫廷》接续上篇,从明英宗朱祁镇成功复辟的“夺门之变”后写起,叙述了明英宗到明武宗四朝的历史,虽有“弘治中兴”的清明,但也难掩宦官弄权、奸臣当道的黑暗。

《明朝那些事儿4—粉饰太平》从明世宗嘉靖即位、议礼之争开始。嘉靖皇帝借议礼之争清除了一批前朝旧臣,在总揽大权之后。却无心日常政事,致使内阁党争不断、贪腐成风、政局黑暗、民不聊生,直到徐阶斗倒了严嵩,政治局面才有所改观,为而后隆庆开关和张居正改革创造了条件。
《明朝那些事儿6—日落西山》主要讲述了晚明万历怠政之后由“三大案”引发的党争,阉

党兴起及东林党党争。大明王朝就在不断的内忧外患之中走向衰弱,明之亡,实亡于万历。及至熹宗、思宗两朝已无法挽回,崇祯皇帝更是在是和是战、攘外还是安内的迷茫中走向亡国。

《明朝那些事儿7—大结局》是对这样一段历史进行了分析梳理,引人思索。
此书作者当年明月只是武汉的一位普通的公务员,既不是历史学者,也没有历史的专业训练,却能用如此老道、通俗、幽默的手法,将模糊、枯燥的明史还原得清晰深刻、丰满圆润。作者的笔法充满了活力和生气,字字句句都欲跃然而出,扣人心扉。在作者笔下,历史人物不再是一个个刻板的名字和模糊的符号,而是一个个鲜灵活现的人,那些事件更是跌宕起伏,叫人读来欲罢不能,仿佛使人置身其中、身临其境一般。书中的权谋之术、战争之策、诡计之术更是饱人胃口。
我是一个不喜欢、甚至不太懂历史的人,总是觉得浩浩荡荡五千年的文明史,其中人和事不计其数,逐一细看的话太过无聊。但我相信,《明朝那些事儿》让人读起来欲罢不能有一

个原因是我们和作者都一样年轻。我们都生活在一个体制化程度逐渐淡化并在很多方面向非体制化过渡的时代环境中,让我们值得庆幸的的是,年轻的我们没有因为惯性思维导致思想被固化,所以我们有头脑,有思路,有担当,有创新。在《明朝那些事儿》这种“年轻”的书中最能体现出来的便是文字白话,语言口语化,通俗易懂。风格幽默,人物鲜活化,使之吸引读者。与此同时,史实来源客观公正,主线清晰明了,使之具有相当的史料价值。既有学术性,又有趣味性,让人很轻松的阅读历史,让历史很轻松的被人记住。

看完《明朝那些事儿》让我受益匪浅,我们应把生命中的困难视作宝贵的财富,它们磨练了我们的意志,坚强了我们的心灵。坚强的意志和决心可以战胜一切困难,执着的信念和无畏的心灵才是最强大的武器。面对困难和失败,我们要勇于调整心态,让自己的内心更坚强,永不言弃,一路走来,你会发现收获很多。

整部书的闪光点还不仅限于此,除了学术性和趣味性的融合,在书中作者还从历史人物特定历史环境下的角度出发,描绘出了大量令人折服的心理活动,正像作者自己说的,他不是写历史,而是写人物,更是以心写史、写人。从一个个鲜活的个人,融汇出了一段跌宕起伏的历史画卷,并开创了心灵历史的先河,达到了以心写史的巅峰。正是由于作者自己用心深入到了历史,深入到了历史人物的内心,写出来才能让读者理解一段历史,理解一件历史故事,理解一位历史人物,进而使自己对历史的了解得到质的提升。
在本书描写的众多历史人物在,有一位不太起眼的大人物最令人印象深刻,那便是姚广孝,僧人、道士、儒士、阴谋家、军事家,这些不相干的角色在他身上却得到了完美的融合,年轻时出家为僧,后又拜道士为师。学富五车,先参与后主持编纂永乐大典,但却不受传统儒家思想束缚。性情温和却又助纣为虐策划靖难之役,在功成名就之后却又悄声隐退,一代黑衣宰相,正如明成祖给他的评价:器宇恢弘,性怀冲澹。得其阃奥,发挥激昂,广博敷畅,波澜老成,大振宗风,旁通儒术,至诸子百家无不贯穿,功存社稷,泽被后世,辅佐兴王之运垂功名于竹帛哉!

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