为梦想去努力 为明天去奋斗
你好
新的征程......
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September 01
高一(14)班
郭奕辰
高一(14)班 郭奕辰
郭奕辰
高一(14)班
高一(14)班 郭奕辰
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目
录
CONTENTS
关于-郭奕辰 P4-5
最喜欢的歌曲 P6-7
最喜欢的一部电影 P8-9
最喜欢的一个地方 P10-11
最崇拜的一个人 P12-13
《大卫•科波菲尔》读后感 P13-14
《论语》读后感 P15-16
《呐喊》读后感 P17-18
《三国演义》读后感 P19-20
王维——一个值得喜欢的诗人 P21-24
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梦想·未来·荣誉
自我介绍
郭奕辰
高一（14）班
大家好，我是来自高一（14）班的郭奕辰，我开朗，阳光，幽默。学习成绩较优异，曾任初中电教委员一职，我热爱班级体，总将集体利益放在个人利益至上，我热爱音乐，有较好的音乐细胞，曾获得福州市中小学生钢琴比赛“三等奖”，福州第十九中学校钢琴比赛“三等奖”，福州第十九中学班班有歌声比赛“最佳指挥奖”等诸多音乐奖项。我也喜爱体育，会打乒乓球，羽毛球，篮球，也会踢足球。
我还有许多爱好，
如街舞，魔方，围棋，搞笑等。
我希望，
能在福州三中继续创造自己的美好未来！
高一(14)班 郭奕辰
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最喜欢的歌曲
Favorite song
我个人认为最喜爱的一首歌曲就是Westlife（西城男孩）的一首著名的You Raise Me Up，这是一首催人泪下的经典老歌。
每当我彷徨而不知所措时，我的脑海中会浮现出“You raise me up,so I can stand on mountains”；
每当我为中考的失意而惆怅时，我的耳畔会响起“You raise me up,to walk on stormy sea”；
每当我被学习的压力和枯燥乏味的习题而折磨得苦不堪言时，我的心中却坚定着一种信念：“You raise me up,to more than I can be!”
这就是这首歌无时无刻带给我前进下去的动力，这就是这首歌最奇妙的力量！
我最喜欢...
高一(14)班 郭奕辰
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最喜欢的一部电影
Favorite movie
郭
奕辰
梦想·未来·荣誉
我最喜欢...
我最喜欢的一部电影是将哲学，美国历史，心理学，社会学等等所融会贯通的一部电影——阿甘正传！
这部电影讲述的是男主角阿甘，在命运的一次又一次挫折下，奋勇拼搏，不断向前的故事。它告诉了当时迷茫的人们，即便命运再怎么不公，只要勇敢的尝试，坚持，顽强的与命运抗争，你一定会成为自己心目中想要成为的那个人。
毕竟，我命由我不由天，成功与否，自己说了算！
高一(14)班 郭奕辰
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HELLO
最喜欢的一个地方
Hello
我曾去的地方还蛮多的，美国耶鲁大学，MIT，哈佛大学，西雅图，洛杉矶，旧金山，英国，印度尼西亚，塞班，日本，韩国等等，但我印象最深的却是澳大利亚。也可能是由于当时见识少，目光浅，总之，我印象中的澳大利亚，是一个风景优美，拥有湛蓝色的唯美海岸线，温度宜人，民风淳朴，善良；考拉，袋鼠成群的度假圣地。PS；（不管在哪座城市)直升飞机一定要坐，超nice!
梦想·未来·荣誉
高一(14)班 郭奕辰
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最崇拜的一个人
我没有最崇拜的人，但如果说一定要说一个我最欣赏的，我会选择电影——肖申克的救赎里面的安迪。在那样一个年代，在那样一个黑暗的，惨无人道的监狱，他通过影片教会了我“希望”二字的重要性，只要你肯努力，你肯坚持，你就能从绝望中找到希望，而你的人生终将辉煌！
我最崇拜...
高一(14)班 郭奕辰
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读《大卫•科波菲尔》有感
读后感
读完这本书后，我深有所感。作者狄更斯从多方面以第一人称的形式记述了主人公大卫•科波菲尔的精彩一生，同时也反映了19世纪中叶英国人性，金钱，爱情，亲情的力量。
金钱
光从金钱谈起是因为它比较现实，但它同时也是最可怕的。谋得斯通先生与大卫的母亲结婚，是觊觎她的财产；米考伯先生为生活所迫，流浪街头，是没能合理控制自己的消费；卑微者希普如此折磨微克菲尔先生，最终也还是为了金钱••••••还记得米考伯先生的一句话：“年收入二十镑年支出十九镑十九先令六便士，结果是快乐。年收入二十镑，年支出二十镑零六便士，结果便是痛苦。”这足以证明，学会理性管理钱财，是对么重要，反之则将进入恶性循环，愈陷愈深。金钱的魔力可远不止于此，它可以诱发人的贪婪之心，自私自利，甚至谋财害命，再美好的婚姻如果掺杂了金钱纠纷也会面临信任危机。简单来说，金钱能引发爱情，任性，亲情关系的恶化等种种问题。
人性
“人之初，性本善。”贯穿这整本书中的唯一二字即为——人性。狄更斯先生通过细腻的笔法和精湛的文字深入地刻画了不同人的不同性情。大卫的善良，正义；佩格蒂的忠心；姨婆的慈祥；狄克先生的热情；爱格妮斯的体贴周到，怡静稳重；米考伯的走一步看一步，大大咧咧；希普的步步为营，阴险狡诈，卑鄙下流••••••都给我留下了深刻的印象。文章中也都处处反映着人性的名言警句。正如姨婆在送别大卫去新学校学习将他安置在威克菲尔先生家后所说：“无论在什么时候，绝不可卑微自私，绝不可弄虚作假，绝不可残酷无情。”而触犯这些头条的结果，即如希普的下场般悲惨但罪有应得。
狄更斯先生更希望通过小说来反映的是人道主义精神，从道德上去抨击社会的阴暗面，同时弘扬人性的光辉——善有善报恶有恶报。
爱情
我之所以将爱情放在读后感的最后，是因为它既是最抽象的，也是最复杂的。大卫一生爱慕过许多人，但真正爱过的，只有朵拉和爱格妮斯。朵拉是一位孩子气太太，一位“洋娃娃”太太，美丽善良，但由于年轻，未经过世事的磨炼，这既促成了他们迅速坠入爱河，但也注定了婚姻并不美满，长久。
“在婚姻生活中，再也没有比思想不合和志向不投更大悬殊了。”在朵拉不幸离世后，大卫常思考着斯科朗太太的这句话。最后，他也成功与爱格妮斯有情人终成眷属。
为什么爱格妮斯和大卫的相处中又不存在这些差异呢？爱格妮斯无论从容貌，品德，学识思想上都无可挑剔。她是大卫的“吉神”他的精神寄托。她过早的成熟，有过人的洞察力，为了父亲能忍辱负重，坚决与希普对抗对滴。这些长处是在小娇小可爱且爱发脾气的朵拉身上所没有的。
爱情，不是一时冲动，懂自己的，性格相投，品质善良，才是最好的！
《大卫•科波菲尔》是我人生的明灯。它给予了我许多有关哲学，交友，人性，爱情的提示。也让我更深入地了解到１９世纪英国人的生活常态，受益匪浅。
高一(14)班 郭奕辰
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《论语》读后感
读后感
在初一上学期时，我便在语文书上学习到了初中生涯的第一篇文言文——《论语》（节选）当时便对此书产生了浓厚兴趣，趁暑假期间，有幸阅读此书，皆有所感。
为什么《论语》会作为初中学的第一篇文言文呢？我想这不仅只是由于其篇幅短小且通俗易懂的缘故，而更是因为其背后的深层内涵。
低一点，《论语》作为儒家经典，薪火相传，它象征中国5000年历史的文化造诣，体现了中华文化的博大精深和源远流长。同时其涵盖了老祖宗对政治，审美，道德伦理，教育，文化，哲学，立身处世等多方面的价值观。许多正确且意义非凡的价值观和学习方法，道理，都出自《论语》。它是儒家留给后人的国家宝藏，如此这般，有何不可为第一篇文言文之理由？
当然，《论语》能有此地位，绝不仅因为其时间久远，更是因为其内容精彩。
从小便耳濡目染的“逝者如斯夫，不舍昼夜。”提醒了人们需要珍惜时间，合理利用切不可荒废时间，虚度光阴，“学而不思则罔，思而不学则殆”讲述了学习要讲究学而思，不可只拣其一，荒另一；“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”给予了人们勇于怀揣梦想，永攀高峰之心，“温故而知新，可以为师矣。”警醒了我学而后复习的习惯，贯彻了良好的学习方法••••••
正所谓“没有绝对的真理”，与西方的《人权宣言》《独立宣言》没有提出努奴隶的独立和人权相似，类比到《论语》，它也存在它的两面性与局限性。就连当今的《宪法》都需要一次次的修订，更改。更何况有着几千年历史的《论语》呢？例如“唯女子和小人难养也”，督导这句时，就能充分体现但当时封建时代重男轻女的迷信，又如孟子在反驳景春言论所说：“以顺为正者，妾妇之道也。”此句虽不出自《论语》但也代表了儒家学派甚至那个时代对女性的不重视和浓厚的封建道德礼教思想。不过，这也是我欣赏《论语》的地方，可圈可点，真实又崇高。
《论语》是中华文化的经典，是国家不可多得的宝藏，作为青年一辈，我们要怀以敬佩，又不失理性的态度看待经典，取其精华，去其糟粕，以正确的言论为做人准则，代代相传。
高一(14)班 郭奕辰
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《呐喊》读后感
读后感
在我国历史的长河中，我们歌颂秦皇汉武的英勇，赞叹唐总盛世的繁荣，传播抗日的时机，但有一个被世人常常遗忘的时期，但也是中国历史中必不可少的一段历史——旧民主注意革命时期。
那是一段动荡彷徨的时期，无数人探索着振兴复国的道路，但基层老百姓的愚昧无知，保守始终阻碍着革命的发展，于是便有了举世震动的新文化运动——五四运动的诞生。如果说辛亥革命是打响打动封建的第一枪的话，那么《呐喊》绝对是打响思想解放运动的第一声春雷。
《呐喊》作为中国新文学的奠基作，确实名副其实，看完这本篇幅不长的短篇小说让我印象最深的三点，便是一、略微难懂的语言，二、巧妙精湛大气的做些手法，三、深入人心的精神冲击！我想这三点正是《呐喊》名垂千古的原因吧。
关于第一点，在那个思想麻木、愚钝人民安逸现状的时代，鲁迅先生能够作为第一位将一本书全用白话文的阐述方式发表，是需要极大的勇气的，当时正处于白话文与文言文的转换时期，写作时难免会掺杂一些文言的色彩，看不懂，只能自嘲自己语文功底不够啊。
关于第二点，对于我来说，是最能够借鉴于平日语文的写作的，在《呐喊》中运用了大量“白描”手法，“如实描写”从而真实地反应了封建道德礼数社会下的迷信，麻木不仁的
老百姓。“有真意，去粉饰，少做作，勿卖弄。”作品中展现的生活场景，水乡风情，民俗风貌，城镇景致，人物的言行姿态，均都十分自然，犹如身临其境。
这部小说的特点，即是以人物塑造为中心通过朴实丰富的文笔，以个成几个典型的事例，勾勒出病态社会不幸的人们。令人印象深刻。
而最后一点，则是令《呐喊》屹立于世界文坛至今的核心原因，“时事造英雄”而《呐喊》也是五四文坛之中的一位“英雄”，是鲁迅先生对醉生梦死、迷茫无知的老百姓的呐喊，对他们旧思想的冲击！
忘不了，阿Ｑ的“精神胜利法”，阿Ｑ是那些被封建思想禁锢的牺牲者，字里行间包含着他对黑暗社会的忧愤之情。更忘不了，狂人在最后说的“救救孩子……”。还忘不了，善良懒惰的“之乎者也”孔乙己。依旧忘不了闰土、水生、陈士成……他们每个人都代表着旧社会的意中人，而每一个发生在他们身上的故事，则代表了当时旧社会现状！这正是鲁迅先生厉害之处，批判中不失文采，讽刺中不失希望，呐喊中充满力量！
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《三国演义》读后感
读后感
“东汉末年分三国，烽火连天不休”。如果说那本书是我目前为止重复阅读率最多的书，那必然是《三国演义》了。从连环画，三国漫画，动画片，电视剧再到原著，每次的阅读都有新的感受与感想。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄••••••”开卷起以词，闭卷结以词。刹那间豪情壮志涌入心间，无数文人墨客，骁勇善战的武将，各路英雄悉数袭来，汇成了如今的经典，世界的宝藏——《三国演义》
儿时看三国，无非觉得连环画中的人物变化多端，应接不暇的兵器，扣人心弦的情节，足智多谋的诸葛亮••••••
儿时的童真，淳朴，幼稚与血腥，权谋，大义凛然的《三国演义》相碰撞，迸发出了惊人的火花，也让我对其产生了浓厚的兴趣。
稍大一些后再读三国，便将三国中的义气与小男子气概联系在一起，成天幻想着成为常山赵子龙单骑救主，五虎将之一关羽过五关斩六将••••••也幻想着司马懿与诸葛亮孔明的智商对决，火烧赤壁，空城计，七擒七纵，草船借箭••••••
今天，我看三国，是叹其权谋之精妙；武将手起刀落之果断；研究天下分久必合，合久必分之理论；感受乱世争雄，尔虞我诈之氛围；追溯三国鼎立之宏伟。
同时我也为一代枭雄时代的问世与陨落而惋惜，有时常想：如果当初董卓没有中了离间计与吕布结仇，如果曹军识破孔明草船借箭之战术，如果关羽没有大意失荆州，如果刘备，张飞没有心浮气躁，如果••••••历史是微妙的，也是奇妙的，类比到现在的中美贸易战，明争暗夺无时不发送，而作为祖国的栋梁，微妙应该自觉挑起肩上的重担，为中华名族之稳定不分而战斗，为中国梦而读书，为中华民族伟大复兴而奋斗！
高一(14)班 郭奕辰
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王维——
一个值得喜欢的诗人
唐诗最美的风华，都在王维的诗里了。且看风去风留，再去寻那来由，王维之前，早唐时节，气韵初开，萌荣稚气，恰得清新。是时正值文体转变：骈文雕琢迂晦，颓唐败落，唐诗渐出，方兴未艾。骆宾王、陈子昂之诗，律诗格律未全，风韵尚涩，那是五四白话文运动时生疏懵懂的用语。
王维，生于盛唐最好的那一段，河清海晏，繁弦急管。他的五言律诗如出水芙蓉，似梦里偶得。看他的诗，满心满眼的好处难以诉说。早年的他也年少豪情过，“孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香”；时局混乱沆瀣一气而他不愿同流，于是，归隐。他没有愤世嫉俗感伤身世，而是温柔敦厚，禅寂超脱。他写闲适，“隔牖风惊竹，开门雪满山”；他写隐居，“涧户寂无人，纷纷开且落；他写思乡，“来日绮窗前，寒梅著花未？”；他写离别，“劝君多采撷，此物最相思”；他写独处，“深林人不知，明月来相照”，他写静静的秋天，“山路元无雨，空翠湿人衣”……
王维精于佛法，晚年归隐之后，达至物我冥合的“无我”之境，所作山水田园诗令其名垂千古。
我钦佩他的不是他在诗坛上如何英武，而是王维独自在空山空水中那一抹自得，每日与清风明月相伴，在磐石上坐禅感悟世界，却从不感到孤独寂寞，相反却一直拥有一颗宁静的心。王维的诗中经常写“空”，“独”，“不见人”，“人不知”，于我来看，此种孤寂我必不能忍受，我总是因为孤独而黯然，因为寂寞而落泪，不甘如此，尽自己所能去远离。而王维不同，他坦然，他享受孤独，他将寂寞也用来生活，摆脱尘世之累，超然脱俗。
像我这种凡人，只是想到王维这一点便是钦佩不已，心悦诚服。由一个人的诗从而喜欢他这个人，不多，王维一定值得。
高一(14)班 郭奕辰
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山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
赏析
这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然，又含隐哲理。凝炼至此，实乃不易。
终南别业
中岁颇好道，晚家南山陲。
兴来每独往，胜事空自知。
行到水穷处，坐看云起时。
偶然值林叟，谈笑无还期。
赏析
这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。“偶然”遇“林叟”，便“谈笑”“无还期”了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然，又含隐哲理。凝炼至此，实乃不易。
使至塞上
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
赏析
《使至塞上》描绘了塞外奇特壮丽的风光，表现了诗人对不畏艰苦，以身许国的守边战士的爱国精神的赞美；此诗叙事精练简洁，画面奇丽壮美。抓住沙漠中的典型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆”。把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中
鸟鸣涧
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
赏析
王维在山水诗里，喜欢创造静谧的意境，但诗中所写的却是花落、月出、鸟鸣，这些动的景物，既使诗显得富有生机而不枯寂，同时又通过动，更加突出地显示了春涧的幽静。
竹里馆
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
赏析
此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活，遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。
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