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无阿里 不西藏

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无阿里 不西藏

君子百草书屋出版社

作者:山海朦朧

无阿里 不西藏

作者:山海朦朧

君子百草书屋出版社

     无阿里 不西藏
     从西藏阿里回来,似乎灵魂遗失在那里,西藏是世界屋脊,而阿里则是屋脊上的屋脊,终于领悟“无阿里,不西藏”的真正内涵。
     虽然已经离开阿里十多天,但是眼前总会出现那些惊艳的画面,我

仿佛依然流连在雪山,土林,湿地,一措再措的蓝色湖畔,沉沦在古老,宁静,神圣的气息里。在旅途里,经过的一个个村镇,一座座城市,都是从未到达过的地方,旅程中遇到行行色色的人们,陌生却平和,一个个都在演绎不同的人生。而在记忆里,唯独忘记了身体因为长时间在海拔4500以上产生的各种不适。现在回想起来,似乎有点后怕:在藏区,血氧竟然低于60,心率长时间在110左右,心慌,气闷,可是种种高原的反应都被淡化在突然出现在眼前的美景

蓝色湖畔

里。而这最有代表意义的时刻:当车沿着喜马拉雅山脉行驶时,我在持续的头痛中安静休息,突然发现喜马拉雅第七峰神女峰露出全貌近在眼前,而且在山脚竟然出现了七
彩佛光,山顶侧边出现在僧人境像那一刻,我以最快速的动作跳下车,捕捉住这神奇而美丽的霎间,留下这唯美而神秘的场景。这时,除了惊喜和惊艳,还有感恩。有些大自然的奇观,会转迅即逝,而能相遇,是上天的恩赐。美丽的风景和美好的人,同样可遇而不可求,

遇见即是幸运。
     从西藏回来,一直很想写些什么,但是总感觉不知道从何写起,因为太多的视频没有完成,太多的内容想记录,太多的知识需要了解,太多的历史想去追根寻源,每个自然景观都有形成的背景和时间,每个去过的

神女峰

地方都有着属于自已的故事,每座寺院都拥有着自已的传说,就算是一垛垛零乱土堆,也曾经拥有过辉煌的历史,而土堆里深不见底的洞窟,有的曾经是一个个幸福的家庭安身之所,也有的是无数个僧人静心闭关修行之所,所谓读万卷书不如行千里路,此次行过万里路,再来读书会收益非浅。
     知道阿里,是因为冈仁波齐,而第一次知道冈仁波齐,是无意中看了《冈仁波齐》的电影,普通人本色出演的电影,看完这个影片当时

很迷惘,第一次知道藏传佛教信徒的朝圣意志力,第一次看到了五体投地朝拜姿势,对于藏传佛教的虔诚信仰让我惊讶,而所有的这一切的目标导向都是神山:冈仁波齐,当时有太多的疑问,太多的不理解,随着时间的消散而遗忘,唯独记下:冈仁波齐是神山。

冈仁波齐神山。

     后来看了很多的资料,知晓冈仁波齐是不同的宗教认为的世界中心,不仅拥有神秘的地理位置,而且是传说中香巴拉的所在地,这些更加重了我的好奇与向往之心。第一次知道“香巴拉”是因为很多年前看过一套书籍《藏地密码》,犹记得当时被迷的废寝忘食,除了工作,追这本书成了我生活中的重点,那个时候好奇的并不是西藏,而是作者穿越时间和空间的探险故事,探索不同的文明发源地,印象最深的是:圣地香巴拉真的存在吗?紫色

的藏獒真的存在吗?当所有的好奇,集中到一个目标:冈仁波齐,而其所在地西藏阿里则成了我想了解,并且到达的地方。

圣地香巴拉真

     阿里是喜马拉雅山脉、冈底斯山脉等山脉相聚的地方,被称之为"万山之祖"。同时,这里也是雅鲁藏布江、印度河、恒河的发源地,故又称为"百川之源"。

     由此可见,阿里汇集了万山与百川的气度,“祖”和“源”凝聚成阿里的灵魂,形成自已独有的风华与骄傲。而这里高达4500以上的海拔,也阻拦了太多人的脚步,或者说这天然的屏障保护了阿里的圣洁。同样,我对4500以上的海拔是怀有敬畏之心的但是却挡不住对冈仁波齐的向往。今年4月特意走进219滇藏线,考验身体在藏区对高海拔的承受力,当4千左右的海拔让我视为寻常时,于是我终于有了奔赴阿里的勇气和决心,事实证明,每当海拔增高300米,带给

百川之源

的人身体的压力都是陌生的,特别不能轻视5千米以上的海拔。
     从丽江出发,经过十多天的行程,穿越喜马拉雅大环线,风尘仆仆的人和车终于进入阿里的时候,虽然再三提醒自已,高海拔的地方宜静不宜动,可是沿途的美景却让我无法抑止内心的惊讶,我去过新疆,青海,甘肃,一直以为阿里有着戈壁滩般荒凉,无边沙漠的滚滚风尘,可是刚刚驶入阿里,入眼的全是大片的草原和湿地,虽然草丛很低,但是很密集,而且是秋天迷

人的黄色,恰如一幅不断推开的画卷,我们的车在其中行驶。平滑的道路蜿蜒起伏,如波浪,如丝带,车承载着我们,有时仿佛驶入地平线,可以与白云握手,有时仿佛驶入山底,满眼皆是风景,而且车很少很少,周边的整个世界仿佛变的自由洒脱,而我们的心情开始放飞。

喜马拉雅大环线

     也许是冈仁波齐听到我内心的呼唤,当我们驶向阿里第一个入住地苍兰县的时候,神山突然远远的出现在我们视野中,连绵起伏的冈底斯山脉呈灰褐色,而主峰冈仁波齐屹立在其上,山峰整体雪白,没有云雾缠绕,卍字图案非常清楚,是那么的醒目和独特。 凝望着冈仁波齐,我没有之前想象中那样的激动,坐在车里静静的看着神山,有的时候我离他似乎很近,可是有的时候我又离他很远,但是我的视线一直不愿离开他。因为行程安排,

第二天我们才会走近冈仁波齐,于是我们在可以远眺神山的位置下了车。当我第一次远远站在冈仁波齐面前时,天是淡淡的蓝,几朵白云飘在空中,神山面前没有任何遮挡,完整的呈现。以前无数次欣赏过神山的视频与相片,非常熟悉他的形态,

远眺神山

     而今天真正站到他面前,竟然感觉冈仁波齐山峰犹如一个慈详和蔼的老人,披着件白衫,静静的坐在那里,俯视着天地与众生,还有渺小的我。此刻,我不由想起了喜马拉雅山脉的珠穆朗玛峰,就在在前几天,我们有幸看到整个珠峰的完整全貌,像一个威严的老人,严肃而古老。是不是如<山海经>所说,每座古老的山峰,都会有山神守护呢?冈仁波齐,最奇特之处同时被雍仲本教、藏传佛教、印度教、古耆那教视为世界的中心,都可以在

冈仁波齐向神灵致敬。冈仁波齐的神圣与神密吸引我的主要原因,而此时的第一眼,他让我感受到慈祥与平和的气质,古老但不沧桑,安静却不孤独,神圣但不疏离,神秘却无惧怕。冈仁波齐似乎让我进入阿里后的激动心情变的平静,期待第二天走近神山

冈仁波齐山峰

     第二天上午,我们来到拉昂措湖边,这里美的惊心动魄,安静的可以听见风的声音,湖面平滑如镜,湖水呈天蓝色,纯粹的没有丝毫杂质,让人惊艳直至流连忘返。在湖的对面,冈仁波齐以另外的气势呈现在我们视野里,蓝蓝的拉昂措湖水如一条纱巾缠绕在神山脚下,在阳光下闪耀着迷人的光芒,白色的神山静卧在蜿蜒的山脉之上,气质温柔而优雅,山峰后面是广阔无边蓝蓝的天空,而湖水的蓝和天空的蓝溶为一体,仿佛是神山的天然背

景,天地间自然形成了绝美画卷。这一刻,文字很贫乏,相片很呆板,视频画面太小,这种纯粹的美,纯粹的安静,只能自已去眼睛记忆,用心灵去感触,见天地的感觉真好,所有的传闻都比不上见一面的真实和震撼。

拉昂措湖

     在冈仁波齐身畔有两个很著名的湖,一个是咸水湖:鬼湖拉昂措,一个是淡水湖:圣湖玛旁雍措,很多世界各地的佛教徒都会来圣湖洁净身心,而鬼湖据说平时风浪很大,而此时是风平浪静的安祥。

     在湖边四处可见大小不的祈福玛尼堆,成为一道美好的风景线,而且不会有人去触动他们。
     我一个人静静的站在湖边,再次凝视着冈仁波齐,内心始终很平静我很期望把这一刻印进脑海里,这种美好和安静太纯粹太稀少,如果把这个地方原封不动搬至内地,我相信一定会被人海喧哗声淹没,很庆幸,高海拔是天然的屏障,不会让太多人打扰神山与圣湖的宁静。面对着冈仁波齐,我也在圣湖边叠起一个玛尼堆,我要留下自已来过的痕迹和美好的祝

鬼湖拉昂措

福,就如同我在珠穆朗玛峰挂上长长的彩色经幡,因为我不能经常来到这些圣地,但是飘动的经幡和小小的玛尼堆会沐浴在圣洁的湖光山色里,代我聆听来自世界屋脊的各种声音,代我欣赏这里四季的绝美风景,代我陪伴古老的神山与湖泊,代我诵读六字真言…

玛尼堆

古老的神山与湖泊

     以前听说冈仁波齐峰经常是白云缭绕,当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。这两天冈仁波齐完整的展露真颜已经让我很满足,可是没有想到黄昏时冈仁波齐给了我此行最大的惊喜。看到日照金山,我相信是每一个人到达冈仁波齐的愿望,而我也不例外,但是不敢奢望,因为毕竟行程只在冈仁波齐山停留一晚。特别是到了下午,整个冈仁波齐都被云雾缠绕,司机和我说,按他以往的经验,很难出现日照金山,于是准备去拍晚

霞。黄昏的时候,风很大很冷,可是我不想放弃,站在空旷的原野里,始终注视着冈仁波齐,很期望挡住神山山顶云彩被风吹走,就在我以为没有希望的时候,云朵散开了,一刹那,日照冈仁波齐完整的出现在我的面前,慈详的神山老人沐浴着金光,微笑注视着我,当时我的血压和心率一定上升很快,那份欢喜和激动让我拿着手机的手都在发抖,我飞快的拍下相片和视频,呼唤同车的朋友快速与金山拍了合影,那速度是一气呵成,整个过程也许是十秒,也许是十五

秒,云又遮住了神山,我突然热泪盈眶。也许是因为见过的风景太多,视觉已经有些麻烦,所以这些年我很少会被自然景观震撼。
     那一刻,我感觉神山有灵,不会辜负向往他的众生,那一刻,我感

谢神山有灵,给我惊喜与收获。我不知道香巴拉是不是在冈仁波齐,但于我而言,三次与神山面对面的凝视场景,此生永远不会忘记。
     冈仁波齐转山,我想过,此次因为行程时间安排,而且对体力的高要求,只能错过。在冈仁波齐有很多不同宗教信仰的人同时在转山和朝拜,不论国籍、文化、教派,他们都是冈仁波齐的信仰者。原本水火不容的宗教可以在神山面前和睦相处,因为冈仁波齐的神圣与神秘,还有慈悲与包容。我们进入藏区后,在路上会遇到

日照金山

从不同的地方来冈仁波齐转山和朝拜的人,他们不仅是路途中的风景,同样也是人生路上的强者,信仰是支持他们克服坚苦生存环境的动力,让他们坚信来世定会拥有幸福的生活。我始终认为藏传佛教不仅仅是一种信仰,也拥有浓厚的文明与智慧,是处世的哲学,也一种人生态度。或许我不会深入的学习佛法知识,但会始终怀有敬畏与尊重之心。
     阿里,拥有很多古老的寺院,最早的原始苯教,后来的藏传佛教,

每个寺院都有各自不同的传奇与传说。每次进入一所寺庙,我都感觉自已在走入历史,年迈的僧人,古老的门墙,不同形态的佛像,丰富的经书,色彩鲜艳的壁画,随风起舞的经幡,拨动的转经筒,虔诚的信徒,就连那一个个大门锁扣,都仿佛在述说着故事。寺庙是这片土地的文化与传承,是这里人的信仰与希望。我能做的,是聆听,是凝视,是理解,是尊重,是敬畏。
     阿里,拥有很多王朝的遗迹,并不仅仅只有古格王朝。据历史记录,

唐朝同期的吐蕃王朝,8世纪末代国王朗达玛的曾孙“吉德尼玛衮”因为战乱逃到阿里地区并成婚,后来把阿里及周边地区分封给三个儿子,分别为古格、普兰和拉达克,这就是有名的“阿里三围”:雪山环绕的普兰王朝、岩石环绕的古格王朝、湖泊环绕的拉达克王朝。普兰王朝因位于孔雀河两岸,也被称为孔雀王朝,后来被古格王朝所灭,而古格王朝绵延到17世纪后,又被拉达克所灭。没有永远的亲人,只有永远的利益,真实的写照。走近孔雀王

朝的遗址,可以俯视普兰县城,虽然昔日的城堡只剩下残墙断垣,仍依稀可见当年的雄伟和排场。
     阿里最有名的古城遗址可能就是古格王朝,位于阿里地区札达县象泉河畔的一座土山上,也是我出行前很

普兰县城外围

向往的一个地方,但是现实与我期待有较大的距离。因为好奇古格王朝一夜之间突然消失的传说故事,我请了一位藏族导游,她的讲述:古格王朝先后世袭了16位国王,王朝历史长达700年,整个遗址建筑共有房屋洞窟800余处、佛塔3座、寺庙4座、殿堂2间及地下暗道2条,分上、中、下三层,依次为王宫、寺庙和民居。但是古格王朝并没有传说中10多万人,所遗留下的洞窟也不可能入住这么多人,消失的原因是因为历史上爆发过两次大规模的

战争导致国家衰败,后来被拉达克所灭,少量古格王朝的后人就住在附近的村庄里。
     我拒绝参观有名且神密的藏尸洞所以无从评论。古格王朝里唯一让我惊艳的是一幅幅精美绝伦的壁画,天

古格王朝遗址

然的矿石颜料,色彩鲜艳而且保存完好,人物众多,不仅有各种形态的佛像,还有百姓在载歌载舞,画面风格独特,气势宏大,几乎没有太多的损伤。能保存如此完整,原因和山西大同的永安禅寺一样,在文革期间做为粮仓使用,高高堆叠的粮食遮挡住了壁画,才得以保留的珍贵历史瑰宝,让我们今天有幸欣赏古老的艺术。
     在阿里,被严重抵估的应该是穹窿银城遗址,穹窿银城是西藏古象雄王朝的都城,不仅古老,而且神

密,以大鹏鸟做为图腾,位于海拔4400米的卡尔东山顶,面积10余万平方米,信奉原始苯教。据经书记录,早在七世纪之前,象雄王朝就有了自已的完整的文化,从生产到生活,从民俗到信仰。今天藏族人的习俗和生活方式,有许多也是象雄时代留传下来的,比如转神山、拜神湖、插五彩经幡、刻石头经文、放置玛尼堆,都有原始苯教遗俗的影子,阿里地区唐卡文化艺术也是古象雄文明的重要组成部分,产生了许多以传说形式诠释大自然的神话;据经书记载藏

文也起源于象雄文。到公元8世纪,吐蕃逐渐在西藏高原崛起,彻底征服象雄古国,此后,象雄文化渐渐消失。现在的穹窿银城也只余下残墙断垣,零乱的土堆,古人住过的洞窟。藏书记录象雄文化的确存在,而且是佛教传入西藏以前的先期文明,并贯穿于西藏的方方面面,时间是检验真理的唯一标准,相信所有一切皆会由时间给出正确答案。
     阿里,最让我震撼的景观是札达土林,说它为地球上的旷世奇观也

不过份。土林周边曾是一个方圆500公理的大湖,在远古受喜马拉雅造山运动影响,湖底沉积的地层长期受流水切割,并逐渐风化剥蚀,从而形成的特殊地貌,在地质学上叫河湖相。

札达土林

当车行驶入土林地貌时,我感觉驶入另外一个星球,曾经只能在电影异域世界里见到的壮丽景观一直伴随着我们前行,土林沿河谷横亘绵延数十公里,高低错落达数十米,千姿百态,似城堡、似帐篷、似人像,似宫殿,参差嵯峨,仪态万千,这一切全是大自然的杰作。我们的车一直行驶在土林的脚下,后来选择在土林大峡谷玛朗观景台停留,这里的地势很高,可以居高临下欣赏土林风光,这是一片被风沙侵蚀荒芜的土地,大自然却以它的

鬼斧神工将这里雕刻的神奇而绝美,千沟万壑,陡峭挺拔,雄伟多姿,土林底部蜿蜒小路绵绵起伏,行驶的车辆如同小羊在穿行,置身于土林之上,只见天地,不见自已,面对这上万年造就的宏伟奇观,我真如世间一粒尘埃,只能震撼与赞叹。

札达土林

     阿里,拥有响亮名声的一措再措,当然不会让我们失望,一个个天然的湖泊,多是由圣山上流下的雪水形成,有淡水,有咸水, 有一半淡一半咸,每个湖泊都拥有不同的蓝色,不同的面积,不同的形状,相同的是都非常美丽和迷人。

     而且湖边人迹稀少,很多时候只有我们一行几人,自由自在漫步在湖畔,安静的吹着风,欣赏着大自然最美的馈赠,特别是有些湖畔高耸的雪山连绵起伏,大片的湿地里生长着红色的小花,黄色的草丛,这一切组合仿如仙境。野驴,黑颈鹤,牦牛群,羊群与雪山湖水相依相伴,无人打扰。我见过很多湖泊,但是没有一个地方的湖水能如阿里的措这般纯净,更没有这里的宁静,那些不同的蓝色很纯粹,很纯净,而且可以是多种不同色调的蓝,有些蓝深遂迷人,有些

一措再措

蓝清澈一眼可见湖底,有些湖水会是三四种不同的蓝色呈现,阿里的一措再措不仅美得恬静,而且美得圣洁。
      阿里,世界屋的屋脊,名不虚传;无阿里,不西藏,的确如此。

    在阿里的10多行程,沿途不同的场景更迭交替,唯一相同之处就是美的让人惊讶和与惊艳,如同一幅美好的画卷在路上慢慢的舒展推开,我们无法预料前面等待的是何种美景。此次阿里之行,完全巅覆我之前对阿里的认知,本以为这里会非常贫乏和贫困,谁知道在这里拥有了视觉的盛宴。走进阿里,才知道寂寞也是一种美丽,沿途的人和车都很少,我们拥有了辽阔无边的天与地;走进阿里,才知道这里虽然物质贫乏,可是自然美景和矿石资源非常丰富;走进阿里

恬静的湖水

发现这里是野生动物的天堂,一路上看到野羚羊、野驴、野牦牛、野黄羊、狼、秃鹫自由的行走;
     遇见冈仁波齐,知道神山的确有灵;遇见一措再措,见识到西藏蓝的美丽;遇见班公湖,才知道同一

个湖,淡水在中国,咸水在印度;遇见湿地,有幸欣赏黑颈鹤翩翩起舞美如精灵;走进狮泉镇,才知道印度河的源头在狮泉河;走进那曲,才知道一个城市几乎看不到一棵树;在阿里,这里的美景基本不需要门票,虽然吃饭住宿并不便宜,鱼比牛羊贵,但能理解和接受。

狮泉镇

野羚羊

     此次走入阿里,也学有所获,以前对西藏的历史和宗教文化知之甚少,而每一种古老的文明都值得了解与敬佩。如果说西藏从不曾让我失望,那么阿里的风彩与气势远远超出我之前的预期,并不仅仅是因为各种状态的自然景观,多重的色彩,神圣的信仰,神秘的遗址,而是这片世界拥有真正的宁静与祥和,纯粹的原生态,纯粹的色彩,人和自然互不影响,动物与人互不惊忧。在阿里,雪山,湖泊,湿地,土林,峡谷,石头,野生动

物,都是人世间的瑰宝。
     2024年10月,我走入阿里,承受住高海拨的考验,并且获得勇士勋章,值得为自已骄傲,此次奔赴天上阿里,不虚此行,这将会是我一辈子非常美好的回忆,如果有缘,或许还会与阿里相逢。

走进阿里

编制:君子

2024.11.11.

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