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公进书画作品收藏集_副本_副本

其他分类其他2024-09-21
19

羽禅
收藏

68*34cm
2024年
纸本设色

封面:陆游读书图

谨以此画册献给所有热爱
公进书画的人们...

目录

001

【序      言】

008

【高士云集】

078

【美人如花】

099

【食古而化】

122

【儒 释 道】

152

【茶 与 酒】

169

【福禄寿喜】

006

【作者简介】

序言】
(一)
我是一个容易沉迷的人,对人、对事如此,对于爱好也是如此。
(二)
   第一次看到公进老师的画,是多年前一个午后。画作中,白须老者,薄纱长袍,手托茶杯,眉目慈祥,陆羽形象栩栩如生跃然纸上。打动我的,还有背后的茶经诗文,浮现于茶圣身后,又仿佛在我脑海中吟诵一般:“茶者,南方之嘉木也...”。书法间穿插着印章,或圆、或长、或方,但每一印都盖到了极妙位置,多一寸太多,少一寸太少。这样一幅画让人想到诗书画印俱全;让人想到气韵生动;让人想将其收入囊中。
(三)
    从题材上看,公进老师人物画范围之广:上古时期的《女祸补天》,夏商周时期的《文王周易》,春秋战国的《诸子百家》,再到封建王朝的秦、汉、魏晋南北朝、隋、唐、五代十国、宋、元、明、清,以及近现代的人物都成为他纸上描绘的素材。除此以外,老师还画仕女和美人,画茶、画酒,画喜庆年画,画宗教题材,临古画等等。从技法上来说,老师深耕工笔、写意、没骨、水墨、重彩、白描等。同时老师总在一个阶段去尝试和研究新画法,这种对艺术不断地追求,也是他与平庸艺术家的本质区别,也是艺术生命力怒放的体现。
(四)
    凭着多年收藏过程中对老师书画的理解,我将老师画作分为六大类,作为本画册六个章节,分别命名为:【高士云集】【美人如花】【食古而化】【茶与酒】【儒释道】【福䘵寿喜财】,通过这六个章节,将我的一些藏品展出。藏品是书画,也更像阳光,很多画都曾在那些难熬的日子里,给我疲惫的心灵,带来过抚慰和能量。也希望每每翻看画册时,能够感受到心情的愉悦和书画的力量。
2024年秋
于太行山脚国际庄

  公进
原名公茂进,山东泰安人,1972年出生,1995年毕业于天津美院国画系,1996年进入中央美院深造,2012年进修于北京画院袁武工作室。现为中国美术家协会会员,山东美协会员,泰山学院客座教授。

  羽禅赏画
        抛开取法高古,内涵深远;笔力深厚,墨色通透,线条弹性这些技法上的优势不谈。
        我认为公进国画作品始终传递着积极向上的精神,每幅画都富有正面、阳光气息。五千年中华传统文化中的人物均是他笔下素材,人物的风骨神韵一直是他传递的主题。但凡欣赏过他作品的人,总能感受到每幅作品有着强有力的生命力和饱满的精气神。

136*34m
2023年
纸本设色

李白游山图

136*34m
2023年
纸本设色

李白醉酒图

136*34m
2023年
纸本设色

68*17m
2018年
纸本水墨

136*34cm
2023年
纸本设色

玩墨放鹤图

68*34cm
2024年
纸本水墨

水墨放鹤图

68*34cm
2024年
纸本水墨

东坡观砚图

68*34cm
2024年
纸本水墨

嵇康鸣琴图

68*34cm
2024年
纸本水墨

花间酒1

34*23cm
2022年
纸本设色

花间酒2

34*23cm
2022年
纸本设色

王羲之观鹅图一

68*68cm
2020年
纸本设色

王羲之观鹅图二

34*34cm
2021年
纸本设色

扬州八怪图一

68*68cm
2020年
纸本设色

扬州八怪图二

34*34cm
2019年
纸本设色

王羲之观鹅图三

34*23cm
2023年
纸本设色

王羲之观鹅图四

34*34cm
2022年
纸本设色

34*23cm
2023年
麻纸

邀月图

34*23cm
2022年
纸本设色

观兰亭图

爱莲说之一

34*23cm
2023年
彩墨

爱莲说之二

68*45cm
2020年
纸本设色

34*23cm
2022年
纸本设色

爱莲说之三

68*45cm
2020年
纸本设色

放翁寻梅

陋室铭

34*23cm
2023年
纸本设色

临江仙

34*23cm
2023年
纸本设色

一日看尽长安花

34*23cm
2022年
纸本设色

玩墨陆游造像图

68*34cm
2024年
水墨设色

陆游诗堂联

问道梅花

68*34cm
2018年
纸本设色

独叹梅花

50*25cm
2024年
纸本设色

郑板桥图

68*17cm
2019年
纸本水墨

板桥清风图

34*34cm
2023年
纸本设色

七贤图

68*34cm
2020年
纸本设色

白石老人

34*23cm
2020年
纸本设色

陆游闲情

68*34cm
2024年
纸本设色

秋声赋图

68*34cm
2024年
纸本设色

怀素之一

68*34cm
2023年
纸本设色

怀素之二

34*23cm
2023年
纸本设色

怀素之三

34*34cm
2022年
纸本设色

八大赏梅图

68*17cm
2019年
纸本水墨 

八大山人画梅

34*34cm
2020年
水墨设色

马致远曲意图

50*50cm
2023年
纸本设色

苦读书及诗堂联

  34*34cm
  68*17cm
2021-2024年
   纸本设色

青藤老人

34*34cm
2022年
纸本设色

八大山人

68*34cm
2023年
纸本设色

隆中对

68*34cm
2023年
纸本设色

竹林七贤

68*34cm
2020年
纸本设色

听琴图之一

34*34cm
2021年
纸本设色

听琴图之二

68*34cm
2024年
纸本水墨

第二章【美人如花】

      “爱江山,更爱美人,哪个英雄好汉宁愿孤单?”
-小虫
(一)
       
      1994年,一首歌曲被李丽芬传唱大江南北,歌名是《爱江山更爱美人》,那时自己年幼,喜欢歌的曲调,又不懂歌词之意,但总能跟着哼唱几句。
        如今社会进入短视频时代,又被戏称为“颜值即正确”的年代,各大平台充斥颜值美人。但对比过去,总感觉少了些什么。
(二)
      
        冯梦龙《醒世恒言》云:“美人骨,世间罕见。有骨者,而未有皮,有皮者,而未有骨。世人大多眼孔浅显,只见皮相,未见骨相”。
       所谓美人,美在皮相,也在气质,更在风骨。现代人追求医美后的不老,但美人迟暮,也有年老时的优雅,岁月从不败美人,真正的美永远是由内而外,浑然天成。
(三)
               
    画美人,是公进老师的拿手好戏,也是成名题材,曾与老师畅谈,其美人画取法唐朝簪花仕女图开脸,亦充分运用了明朝唐寅三白法,还借鉴了近现代傅抱石的造境和气韵。
       其画中美人多透漏着古意与唐韵,美人或丰腴、或单眼皮、或细长风眼。这与我们现代审美有区别。观画,能让我们回到强汉,代入到盛唐,穿越回富宋,回忆起刚明:欣赏那长发如云,眉眼如画,娇躯轻盈,肌肤白皙的如花美人。因此定此章为“美人如花”。
2024年5月30日
于太行山脚下

织女鹤桥会

68*34cm
2022年
纸本设色

四大美女

34*23cm
纸本设色

2022年

2022年

2022年

2022年

暗香浮动月黄昏

34*34cm
2019年
纸本设色

游春图

68*34cm
2024年
纸本设色

洛神赋图

68*34cm
2024年
纸本设色

美人琵琶图

68*34cm
2024年
纸本设色

虞美人图

68*34cm
2024年
纸本设色

相思图

34*34cm
2018年
纸本设色

人与梅花一样清

34*34cm
2019年
纸本设色

女娲补天

34*34cm
2019年
纸本设色

美人四条屏

68*17cm
2020年
纸本设色

裸女两条屏

50*25cm
2022年
纸本设色

花间集两条屏

68*34cm
2023年
纸本设色

美人诗词两条屏

68*34cm
2024年
纸本设色

己亥美人屏

68*17cm
2020年
纸本设色

美人两条屏

68*17cm
2020年
2024年
纸本设色

秦淮八艳

180*34cm
2021年
纸本设色

十二金钗

138*36cm
2024年
纸本设色

醉花饮

牡丹春

34*23cm
2022年
纸本设色

陌上少年

劝君酒

青韵图

68*68cm
2020年
纸本设色

第三章【食古而化】

  “论画以形似,见与儿童邻,赋诗必此诗,定非知诗人”
-苏轼
(一)     
      文明传承靠的是一代代传授与学习,就像牛顿所说:“如果我能看得更远一点的话,是因为我站在巨人的肩膀上。”
      书法讲究临帖,其本意是临摹历代名人书法。无论古人还是今人都把临帖看作是中国书法入门的钥匙。临的次数越多、临的范围越广,对书法的理解体会越深,基础就越牢固。绘画也讲究学古,只有不断的临摹前人的经典画作,才能不断吸收历朝历代巅峰画家的精华,用这些养分打好自己艺术殿堂的地基,养分越多,地基则越牢固。
                                    (二)
      公进老师一直在学古,练笔功课之深、之广,从历年画作即可看出:顾闳中的《韩熙载夜宴图》、宋徽宗的《听琴图》、周昉《簪花仕女图》、顾恺之《女史箴图》、梁楷的《泼墨仙人》、《六祖伐竹》、唐寅的《秋风执扇图》、傅抱石的《二湘图》、八大山人等等画作都成为了他的老师。
          (三)               
      公进老师学古,但又不全盘托入,在吸收古人绘画精华的同时,消化理解并加入自己风格特点,展现出独特的艺术魅力。 此章主要展示学古人之画,因此定章节为:食古而化。
2024年5月30日
于太行神山脚下

临古相鹤图

68*17cm
2019年
纸本水墨

二湘图

68*17cm
2020年
纸本设色

二湘图2

136*68cm
2021年
纸本设色

簪花图

136*34cm
2020年
纸本设色

簪花仕女图

68*17cm
2019年
纸本设色

兰亭雅集

100*50cm
2024年
纸本设色

韩熙载夜宴图

100*50cm
2024年
纸本设色

林荫雅会

136*68cm
2020年
纸本设色

相鹤图

68*45cm
2020年
纸本水墨

游春图

68*34cm
2024年
纸本设色

相马图

34*23cm
2023年
纸本水墨

138*36cm
2023年
纸本设色

唐宫仕女图

138*36cm
2020年
纸本设色

惠风和畅图

138*36cm
2020年
纸本设色

陋室铭

138*36cm
2023年
纸本设色

仙乡之客

68*17cm
2019年
纸本水墨

钓罢归来

34*23cm
2022年
纸本设色

插花过年

34*23cm
2022年
纸本设色

我也骂人

34*23cm
2023年
纸本设色

雪山行旅

34*23cm
2022年
纸本设色

相鹤

34*34cm
2024年
纸本水墨

临白石得财

34*23cm
2023年
麻纸

书法

68*34cm
2024年
白宣

第四章【儒释道】

      “以佛修心, 以老治身, 以儒治世”
-宋孝宗
(一)
       
      国学大师季羡林曾说过,对宗教研究越深入,则信仰越淡薄。儒释道可以说是我国宗教信仰的“三驾马车,引领着主流意识形态。“三教九流”中的三教,便指儒释道。当一种意识形态能够穿越千年历史长河,仍然能够走进我们内心时,那背后的底蕴和强大的文化内涵,一定是迷人的,也必然是教人向善的。
(二)
      
      在封建时期儒家的主要功能是“治世”,它是一种治理国家的意识形态、确立了中国传统社会的礼仪规范与典章制度。道教的功能主要是“治身”,长生不老的神仙生活,国人素来心向往之。佛教的功能主要是“治心”,消除内心的烦恼,修身养性,去除杂念。无论是儒家、佛家还是道家,都有着璀璨明珠般的代表人物。
(三)
               
      公进老师画李聃、画孔丘,画罗汉、画观音,画出那逍遥游的庄子,沐手写出那慈悲为怀的释迦摩尼,用朱砂抹出那神威镇宅的钟馗,笔下这些人物都诠释着各自的宗教文化,因此定此章为“儒释道”。
2024年5月30日
于太行神山脚下

钟馗试剑图

68*17cm
2020年
朱砂设色

平常心是佛

34*23cm
2023年
纸本水墨

十八罗汉图

136*68cm
2021年
朱砂设色

十八罗汉图两横条

136*34cm
2020年
朱砂设色

十八罗汉斗方图

68*68cm
2020年
朱砂设色

度苦(书法)
即佛(画作)

68*17cm
34*23cm
2024年
2023年
纸本水墨 

青狮罗汉图

50*25cm
2024年
纸本设色

伏虎罗汉图

50*25cm
2024年
纸本设色

骑象罗汉图

50*25cm
2024年
纸本设色

骑牛罗汉图

50*25cm
2024年
纸本设色

弘一法师造像

34*23cm
2023年
纸本设色

八仙过海图

34*34cm
2024年
纸本设色

佛道人物组图

34*34cm
纸本设色

2019年

2019年

2019年

2024年

道教人物-张果老图

68*45cm
2020年
纸本设色

佛教人物-达摩面壁图

68*45cm
2020年
纸本设色

钟馗神威图

68*17cm
2019年
朱砂设色

钟馗夜巡图

68*17cm
2019年
朱砂设色

罗汉四条屏

34*23cm*4
2024年
纸本设色

钟馗福来图

50*25cm
2023年
朱砂设色

钟馗神威图

50*25cm
2019年
朱砂设色

钟馗听松图

50*25cm
2021年
朱砂设色

老子出关图

138*36m
2022年
纸本设色

老子道德经图

34*23m
2023年
纸本设色

观音

27*27cm(圆)
2022年
白描

八仙人物三组图

34*23cm
纸本设色

2022年

2021年

2023年

礼佛图

34*23cm
纸本设色

礼佛图斗方

40*40cm
2020年
纸本设色

孔子问道老子之一

34*23cm
2022年
纸本水墨

孔子问道老子之二

34*23cm
2022年
纸本水墨

儒释道-三笑图

68*45cm
2020年
纸本设色

儒释道-三酸图

34*23cm
2021年
纸本设色

紫气东来图

34*34m
2019年
纸本设色

老子出关图

34*23m
2023年
纸本设色

佛教题材三组图

34*23cm
纸本设色

2023年

2020年

2022年

寿

138*36m
2023年
纸本设色

第五章【茶与酒】

      “山中何事?松花酿酒,春水煎茶。”
-张可久
(一)
       
       茶文化是中华民族的瑰宝,除了饮茶解渴,品茗闻香作用外,茶更代表着东方文化的内涵。一杯清茶,映照人生百态,当你静下心来慢慢品味,会悟到很多人生哲理:
      人生如茶,平淡是本色,苦涩是历程,清香是馈赠;人生如茶,空杯以对,才有喝不完的好茶,才有装不完的欢喜和感动;人生如茶,沉时坦然,浮时淡然,要能拿得起,更需要放得下。
(二)
    中国人两大饮品,除了茶,就是酒。酒比茶烈,酒可以表达情绪,宣泄内心。中国是酒的故乡,酿酒的记载可追溯夏商时代,关于杜康造酒,更是家喻户晓。我饮酒,但不贪酒,更痴迷于酒背后的文化底蕴:
      人生如酒,半醉半醒,是最佳状态,难得糊涂才是大智慧;人生如酒,学会克制,就能小酌怡情,懂得冷静,才能大事可成。人生如酒,愈酿愈醇是好酒本色,越磨练越成熟,才是一生福态。
(三)
       公进老师用丹青描绘出陆羽茶经的深邃与恬淡,用漫开的墨色展现出饮中八仙醉酒时分的浪漫,用眼神迷离表现出刘伶畅饮美酒的欢愉。因此定本章为:茶与酒。
2024年5月30日
于太行神山脚下

醉酒书法

68*34cm
2022年
洒金宣书写

七碗茶

34*23cm
2022年
纸本设色

吃茶图

34*23cm
2020年
纸本设色

茶经

68*45cm
2020年
纸本水墨

酒 局

34*34m
2020年
纸本设色

茶 局

34*34m
2023年
纸本设色

醉酒图

136*34
2020年
纸本设色

醉酒图

68*45cm
2020年
纸本设色

煎茶图

68*34cm
2024年
纸本设色

醉酒图

68*34cm
2024年
纸本设色

太白醉酒

34*23m
2022年
纸本设色

茶道

34*23cm
2023年
纸本设色

煎茶图

34*23cm
2023年
纸本设色

饮中八仙图

136*34
2023年
纸本设色

壶中日月长

34*23cm
2023年
纸本水墨

醉里乾坤大

136*34
2021年
纸本设色

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