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今夜,请为阿根廷哭泣10
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从小立大志究竟有没有用22
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新月
创刊号
第一期
二零一八年七月
/ 01
创刊词
写在扉页的话
六月是一个繁盛火热的季节:十里荷香,蛙鼓蝉鸣,清流涓涓,果满枝头,自然万物展示出勃勃生机。六月也是一个流光溢彩的季节,学子赶考,足球竞技,推陈出新,只争朝夕,社会人物精彩纷呈。当其时,一个如新月般闪着熠熠清辉的小小读书会应运而生。 新月如钩,无论我们年岁长幼,无论我们身处何境,她将勾起我们心中永不泯灭的童年,以及梦中的詩与远方。新月的清辉,如万卷詩书给我们知识和智慧,让我们远离喧嚣尘埃,远离世俗功利,在一方净土里休养生息,荡涤心灵。读书,让我们一起来享受这份精神大餐。
 知音故里,莲花湖畔,这方土地曾滋养过无数人杰。高山依在,流水方长,古韵犹存。我们相聚于六月的新月之下,守望圆满。
遵曾公子嘱予作文以记之。
                                                     五味子
关于六月
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Contents

创刊词        02


论文言之优        06


夜读偶记之一        08


今夜,请为阿根廷哭泣       10


靠谱论       14


自律给我自由        16


高考过后是大学        20


从小立大志究竟有没有用        22


从“六个钱包”买房说开去        26


主编:五味子
责任编辑:子安
作者(排名不分先后):五味子  好风如水  
秋水长天  信  乌拉拉  志丹  振宇  子安

图源来自网络,版权属作者
如有侵权,请联系删除
至今,文人学士,上于一代方家,下至在校习者,所学作,书写之言,无不以白话为之,而自诩其优作优选。是以古之文言何以为存,盖今人不习以传矣。
    众目可视,古今文言之发展,以古为先,无古何以有今,惟是于“五四”间方兴近绝,而白话一传千里,然批判为之继承,古言已是古文化之珍宝,岂可一息弃之。
古言之优者,概然有二者。
言以精炼为行文之所首得,雍长迂回,废尽千言,一字可抵,此乃文言之一优者也。引之于例,曰:“惩山北之塞,出入之迂也。”其中“迂”之言,概之众也,心绪,决心,道形,办法,皆可喻也。此为今文之不及者,综言之,古言之意幽长、味深邃,令人觉如品一美醇,今言之单调寡意,言之平淡。


言之多以韵者,此为之二优者也。多韵,读来语音铿锵,悠远遥长,有夜莺之不及,无钟吕之不至。韵至者,语意相对,字数近同,多以对仗、排比之修辞,读来跌宕有伏,如入地泉,又升天阶,愈玩味其中,愈觉回味无穷也。
精又韵,为古文之常见,亦是古言传之不绝之缘也。古之诗词,曲歌,赋说,铭谏,皆可寻见。
故于此,古今有别,今者指之如草芥,弃之如遗迹,则废古人之心,伤今之辞,亡吾之言路也。
无言无以语,有语须有言为托。此古言优者之警示也。
                                            好风如水作于端午
入夏,读了二本较为清凉的书,日本的古典随笔,<方长记><徒然草>,这二本如加上<枕草子>,合称日本近古散文的随笔三璧,代表了他们那个时期古典散文的最高成就。
<方长记>与<徒然草>写于干戈战乱,民不聊生的镰仓初期,也就是我们的南北朝时期,其时也是礼崩乐坏,灾难连连,作者鸭长明和吉田兼好均具有深厚的汉学与和歌修养,先行走于朝庭,后失意出家,相近的人生经历及感悟,使他们选择了相同的归宿:远离尘嚣,隐遁山野。其文学风格,也开了日本隐士文学的先河。
 <徒然草>全书凡243段,由长短不一的随性文字组成,内容驳杂深广,犹如当世之微博,或处世警语,或奇闻趣事精炼而成。吉田兼好留下的这些文字,将他的人生经验,体会,彻悟尽都囊括其中。且摘录几段诸君品味:七夕祭极雅。夜渐寒,鸣雁飞来,萩下叶色转黄,收割,晾晒早稻等事相继而至,真可谓农忙秋季。清晨大风劲吹,亦觉有
趣。此景<源氏物语><枕草子>等书早有言及,只是景致虽相同,今时未必不可再述。心间有言而不语,犹腹闷气郁,故信笔漫书,聊以自慰,此不过随手丢弃之物,亦不必示人。冬枯之景,不劣于秋色。汀草散红叶,白霜染晨朝 ,轻烟缭绕流水,一派清雅……如是等等,静静读来,顿生清凉。其超然物外之意趣用此等笔墨淡化出来,由此可见一斑。正所谓:‘’飞鸟川激流变化无定,恰如人世之无常‘’。
 <方长记>则以简洁严整的和汉混合文体写成,生动而富有感情。鸭长明前半部感慨世事多艰,描写了平安末期的五大灾厄,大火 旋风,地震,迁都,饥荒。借社会现实之苦难揭示人生无常,生存不易的道理。后半部笔锋一转,由社会现实转向隠居生活和内心世界。‘’总而言之,人世艰危,吾自身及所栖之处皆如梦幻,其中苦楚悉如上述。
此外,因所处环境,身份不同,烦心之事亦各不相同,数不胜数。于是闲居间得出此等结论:知己知世,无欲无往,但求宁静,无愁最乐。
如此炎炎盛夏读此等文字,诸君以为如何?
                                 
                                   五味子作于戊戌年长夏
夜读偶记之一
读日本古典散文之妙趣(原创)
Don't cry for me argentina,从98年世界杯第一次看球开始,每四年都会听到熟悉的旋律,而每次旋律响起的时候,就是阿根廷离开世界杯的时候。每次都有遗憾,每次都会难过,虽然我第一喜欢的球队不是阿根廷,但是2002年看着战神巴蒂在替补席上把头深深埋在了怀里,我哭了,一代传奇的谢幕,让我的泪水充满了不甘。
2006年,死亡之组突围的阿根廷表现异常出色,年仅18岁的梅西横空出世,当大家开始向往那个梦寐以求的奖杯时,8强战阿根廷遇到了老辣的德意志。耗过了90分钟,熬过了加时赛,12码那里遇到了开挂的莱曼,几乎凭着一己之力扑出了近一半的点球,音乐再次响起,这一次泪水中却充满了对未来的憧憬。
2010年,22岁363天的梅西刷新了世界杯最年轻阿根廷队长的纪录,一路高歌猛进,并再次在8强战中对阵德国。这一年的阿根廷攻击群有巴萨的梅西,有皇马的伊瓜因,还有天使迪玛利亚,当所有人都期待着阿根廷能上演复仇大戏的时候,却惨

遭德国四球屠杀,旧怨未报又添新仇,看着面对德国时被击溃的士气,和杂乱无章的进攻,那一年我不禁问自己梅西到底适不适合当队长?这一年的音乐中,流出的泪水中充满了失望。
2014年,在熟悉的美洲大陆,在干脆的干掉荷兰后,阿根廷面对的是7球屠掉东道主的老对手德国,这一次也是1986年以来阿根廷离奖杯最近的一次。赛前大力神杯静静地伫立在那里,瞭望着两支曾经的霸主,等待着那一抹白色或者深蓝。这一次的阿根廷没有崩溃,激烈战斗了90分钟后,又进入了紧张的加时,只可惜格策的一脚再次踢碎了梅西们的梦想,但是这一次,也成为了28年来阿根廷最最接近成功的一次,这一年的音乐中,没有泪水,只有惋惜。
2018年,当亚军球队第一次亮相时,对手时名不见经传的北欧维京人,就当外围疯狂的开出阿根廷大比分屠杀的砝码时,却收获了1比1的比分。很多人都在安慰自己:没事,每次最后的冠军都是慢热。第二轮,3球负于克罗地亚,人们开始慌了,难道阿根廷小组赛都出不了线了么?梅西怎么了?阿根廷怎么了?这一年,阿根廷队的首发平均年龄为30岁189天,这也创造了球队在世界杯历史上平均
今夜,请为阿根廷哭泣
年龄最大的首发阵容。梅西已经成为了球队的队长加精神领袖,全队的战术以及生活安排都在围绕着梅西,可是这样真的还是阿根廷了么?不可否认,梅西是世界上最优秀的球员之一,但是也仅于此,他并没有在球队危难的时候挺身而出力挽狂澜,2014年世界杯,有一场梅西没有上场结果那一场的阿根廷打的顺风顺水。而现在试问谁敢把梅西放在替补席?即便在替补席上坐着很多大牌俱乐部的优秀攻击手和中场指挥官,可是没人敢做,甚至于球队把梅西的女友专程接过来,安抚梅西,这在以前是不可想象的。98年风之子卡尼吉亚、中场大师雷动多只是因为不愿剪去飘逸的长发就被拒绝召入国家队,而现在呢?
6月27日,凌晨,阿根廷涉险击败尼日利亚,最后关头突围小组赛,但是16强面对的是强大的法国。或许,我们不再去考虑今后,或许,我们只需享受今晚。今晚,请为阿根廷哭泣,也许是死里逃生后的庆幸,也许是涅槃重生的期盼,祝贺阿根廷挺近16强,祝愿阿根廷走的更远。
                                                        
                                             作者: 秋水长天
靠谱论
端午初阳,心浮气躁。负面情绪buff光环加持,精神萎靡不振已成了常态日常。天气如此,工作如此,心情如此,如此如此,债多也不愁。
沉闷中一声惊雷,“新月社”成立,宛如一缕清风扑面而来。看到社长发布召集令,并且下班之后煮酒论英雄。虽才疏学浅,但我还是急不可耐,果断报名上车。决定这么的随意,是不是有点不靠谱?“靠谱”二字让我脑洞大开,想到了最近风头正盛的美国网红总统“特朗普”,忍不住呵呵呵自乐。
大丈夫立于天地之间,怎能不靠谱?!所以报名后的第一件事,就是要找个靠谱的理由支撑自己的莫名的心虚,让自己心安理得。先问自己两个问题:喜不喜欢读书写字?不知道。那你为什么报名?作文一直是自己的弱点,先报名,结合自己一贯讲信用的做人原则,然后强迫自己跟进学习适应,最终提升自己的短板。这个出发点很靠谱!忍不住给自己一个赞。然一月之约未履,胸又无点墨,心中惶惶然。如欠债未还,近日常夜不能寐。第一次作业,写点什么呢?靠谱已经在上面不多的

文字中出现了五次,今天就论叨论叨“靠谱”吧。打开电脑百度了一下词条:“靠谱”是一个汉语词汇,拼音是kào pǔ,表示可靠,是值得相信和托付的意思。属于北方方言,后现代流行词汇。近义词是可靠、相信;反义词是离谱、怀疑,疑惑、玄乎。我咬文嚼字个人的理解,“靠”就是靠近的意思,“谱”就是谱子,合起来就是靠近(接近)谱子(标准)。靠谱是个动词加名词组成的形容词,用在人、物、事上都行(以上纯属凑字数)。下面我简单的谈谈自己的认识,很正经,望各位看官莫笑。
首先靠谱应该是每个人对自己基本要求。古人云“每日三省吾身”,如何看待自己,用什么标准衡量自己想法正不正确,说话是否得体,事情处理的对不对?简单,多问自己几次靠不靠谱就好了。靠谱就像一把尺子,可以测量这些没有标准的虚物。不断经过现实的检验,这把尺子越用越精确,每个人也会用的越来越得心应手。现在是中,守时、讲规矩、事事有回应,从细节小事做起,严格要求自己,积累起来就是靠谱,做到也挺容易。
其次靠谱是他人对自己的综合评价。这个世界的一切都是相对的,在你与他人互动中,他人对你之前所有的思想品格、工作能力、为人处世形成一
个印象一旦形成,不容易发生改变。是不是必须“有求必应”,每件事必须做好做成功在别人心中才能算靠谱呢?不一定,举两个简单的例子:一、超出你能力范围的事,如果你应承了,这就是一种不靠谱。二、因为外力或不可抗拒因素,某件工作你做失败了。如果你尽心努力,别人也会认为你靠谱。所以不能一概而论。
最后总结一下,靠谱是自身的品质,体现了个人的责任担当;也是他人的认可与信赖,代表了性格的成熟稳重和思考处理问题的全面;某种角度来说,靠谱等同于价值。所有的一切都只有经过时间不断的淬炼,才能获得这个简单而来之不易的标签。人如此,物如此,企业亦如此!“靠谱”从我做起,为我们所代表的班组、集体、公司的形成“靠谱”品质添砖加瓦。
自律给我自由
自律给我自由,此话乍一看是矛盾的。自律即遵循法纪,自我约束。人一旦自己约束自己,便无时无刻不被束缚,谈何自由?因而对很多人来说,自律恐怕是个讨厌的词语,它意味着失去自由。实则不然,自律的人才能获得真正的自由。
想谈自律,源于两点:一是读书,一是运动。读书和运动是人生不可辜负的两件美事,而我却都不爱,准确来说是无法坚持下去。时而心血来潮翻翻两页书,时而想减肥便锻炼锻炼,但总是三分钟热度,最终被手机、电视、美食取而代之。
所以最初加入到这么一个藏龙卧虎的新月社之时,内心确实惶恐。我有时间完成每月的读书任务吗?就像很多人关注一堆微信公众号,想着汲取一些有用的知识,或是收藏一些经典的文章,等自己有时间可以静心学习,诸多明日复明日的计划大多是石沉大海。其实这是为自己的惰性找借口。中国人坐地铁都在玩手机,外国人却在看书,这种现象
作者:信
可能真是因为他们的地铁里没有信号吧,但至少说明我们还是可以利用坐地铁这些琐碎的时间来读书。在拜读了诸位的文章后,更是有一种无形的压力,我也应该写点什么来履行新月之约,而寻找题材的过程也是自我反省的过程。我感谢新月社的出现,这个平台让我有幸向各位学习,帮助我反复思索,意识到自己状态不佳,身心疲惫,负能量指数上升。生活变得被动,毫无自由可言。但忙碌并不是放纵的借口,懒惰只会指向人生下坡路。在新月社成立之初,我心心念念要读书这是要履约,是他律的表现。但我相信他律最终是要转化成自律,自律者才会走上坡路,才能拥有真正的自由。
最近看了一则关于C罗的新闻,其实我不懂足球,“你试试一个打十一个”的图片吸引了我,后来发现这竟是一个励志的故事。30岁,对于足球运动员来说,已经是职业生涯的分水岭。而C罗在30岁以后却比之前更加开挂。接受媒体采访的C罗说,如今33岁的我,有着23岁的身体。为何C罗一人扛起一支队,不论球技,这与他的自律一定相关。比你成功还比你努力,说的就是C罗,保持勇猛的竞技水平就需要高强度的训练和职业球员的自律。再想想自己呢,虽不说要达到运动员的
身体素质,但二十几岁却拥有着一副超出实际年龄的亚健康身体,这无疑是可怕的。难道养成按时睡觉、按时运动、合理饮食的生活方式,保持身体基本健康状态很难吗?即使你在休息时非常想躺在沙发上看电视,也还是要去运动,这就是自律的作用。自我控制是强者的本能。
运动唤醒身体,读书开拓心智。读书和运动一样,都是一个日积月累的过程,重在一朝一夕间。不积跬步无以至千里,不积小流无以成江海。
自律初始无疑是难熬的,真正把自律变成了生活的常态,拥有了健康的身体和有趣的灵魂,你会感谢那时自律到极致的自己。别为懒惰找借口,自律才会更自由!

作者:乌拉拉
高考过后是大学
大学究竟可以改变我们什么?今天我们中国大学里教的东西其实并不足以让大家成为精英。我们要的是橘子,大学却是苹果树,那为什么我们还是要上大学,为什么985,211虽然不再评定,却一直存在我们的生活里?
原因其实很简单,上大学不仅让人成为未来社会精英的可能性增加很多,退一步讲,即使不能成为精英,获得幸福生活的可能性也大很多。上大学很重要的目的是提高自己的格局,格局不打,人就走不远。
我是80后,已经过了而立之年,开始走向不惑之年的道路上,渐渐的开始感悟人生,感叹岁月无情。就像90年代的股市,21世纪的房地产一样,很多人都错过了,这就是见识问题。
怎样增加自己的格局和见识呢?最好的办就是上大学。提高自己格局和见识最好的方法就是和比自己强的人在一起生活。哪里这样的人最多呢?大学里面。老师也好,同学也好,他们都是我们这个
时代相对比较优秀的人。 为什么要争取上名校呢?不仅仅是硬件条件好,而且是因为那里的老师和同学更好。
其实这也是从另一个角度诠释了提高自己格局和见识的方法。如果连大学都不上,提升格局和见识一定是事倍功半,因此现在我是很不建议大学生退学, 因为不在自己可塑性最强的时期塑造自己,将来自己定型了就很难改变,我就曾经错过最强的塑造时期。
除了提升格局与见识外,上大学还有一个重要目的就是通过学习一种技能达到两个目的:1、有一个在未来社会上能够养活自己,立于不败之地的基本能力,这个特别适用于我们底层人士;2、通过掌握一种技能,证明自己有学习能力,能够获得成功,这样只要一个人走出校门后有上进心,就能学习新知识,适应新环境,迎接来自社会的挑战。
最近网上经常会出现世界顶级公司谷歌、微软等在校招新员工方面都会出现一个共同点,就是很少关心候选人的具体专业,但是非常在意他是否将这个专业学好,学透,同时是否是从一个竞争很激烈的大学里走出来的。那为什么顶级公司会出现不重视具体专业,而重视学习能力呢?原因也很简单,大学的专业知识是不够吃一辈子的,到了新单
位还是得重新训练。但是如果没有成功掌握一门技能,将来学习起来恐怕会非常困难,所以学习能力和适应能力很重要。
完成大学教育仅仅是成为精英的一个前提条件,成为精英就要为社会承担责任,要有责任感。这几点自我觉得是中国大学还比较欠缺的。好的教育塑造好的人格,好的见识,好的格局。
致敬社员:愿社员们都能培养出优秀的下一代!
从小立大志究竟有没有用
拜读各位大神之文字,甚是敬佩,有望尘莫及之感,有恨自己无能之憾。然一月之约未履,夜不能寐。
吾有三“善”,其一为自欺也;每日刚拿起书本没翻两页就扔到一旁。其二为欺人也,每月阅读两本书的任务,第一月就未能达成,恐我只能退出新月尔。其三为被人欺,自欺者欺人,欺人者又被人欺,此乃因果循环,如此而已。然礼记曾道:所谓诚其意者,毋自欺也。如恶臭,如好好色,此之谓自谦。换言之,自爱者,爱人之,人恒爱之。
吾近而立之年,仍惑之。近日我看了一篇文章《蒋介石为何说中日差距就在一个王阳明》,深受震撼。此前我对王阳明的认识还停留在历史课本里,只知道他是一位在历史上挺有名的人物,并不知道他是史上立德、立功、立言三不朽之人,也不知道他是真正意义上的儒学集大成者。王阳明在年幼时曾问先生:“人生何谓第一等事?”先生给出的回答是像你爸爸一样读书登第。王阳明对先生的回答提出了质疑并且给出他心中的答案:做圣贤,但他状元爸爸却觉得他是狂妄之极。后来他通过悟道以及
作者:志丹
实际行动终成一代圣贤,无独有偶,周恩来少年时曾说过:为中华之崛起而读书,然而他后来成为了伟大的政治家、军事家、外交家,外媒更是称他为完美的人。他们俩都有一个共同点:就是从小立大志。古人言:求其上而得其中,求其中而得其下,这告诉我们立志一定要高,那样即使不能完全实现人生目标,至少不会差到哪去。
王阳明的影响力也是非常之大,日本二战后的迅速崛起和发展与他的心学体系分不开,蒋介石说过:他在日本留学期间,无论在火车上,电车上或者渡轮上,凡是旅行的时候,总有许多日本人在看他的《传习录》,许多人读了之后,就闭目静坐,似乎是聚精会神,思索精义。2015年,超过150年的企业日本有21666家,中国却不到100家,我们缺乏的是匠人精神,被国人遗忘的王阳明,却让日本拾起,从某种程度上来说,这是一种讽刺。
有一年,王阳明和朋友到山间游玩。朋友指着岩石间一朵花对王阳明说:“你经常说,天下一切物都在人心中。这花自开自落,与我心有何关系?”王阳明回答说:“你未看此花时,此花与你心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色,一时明白起来。便知此花,不在你的心中。这花自开

中。这花自开自落,与我心有何关系?”王阳明回答说:“你未看此花时,此花与你心同归于寂。你来看此花时,则此花颜色,一时明白起来。便知此花,不在你的心外。”我非常喜欢他的这个回答,要放到现在可以说是神回复了。
习主席也曾说:王阳明的心学正是中国传统文化中的精华,是增强中国人文化自信的切入点之一,由此可见一斑。王阳明在去世前感叹道:此心光明,亦复何言!这是何等的洒脱,他教导我们要去做一个光明磊落的人,无愧于心,无愧于天地。他提出的心学理论体系:心即理,然后在致良知的基础上做到知行合一。天理本就存在每个人心中,知而不行仍是未知,知行必须高度统一,明白了道理那就去付诸实践,实践符合这个道理,那知就是真知,如若相悖,那知就不是真知,这和我们常见的那句:“实践是检验真理的唯一标准”不谋而合。
初次尝试,甚是稀烂,不足之处请多包涵!

作者:振宇
从“六个钱包”买房说开去
近期在央视《大讲堂》节目中,著名经济学家樊纲在回答年轻人是该买房还是租房的问题时,提出只要“六个钱包”能帮你凑够首付,最好还是买房。该言论一出,迅速火爆网络。
何谓六个钱包呢?即双方的父母、爷爷奶奶、姥姥姥爷共六个钱包。这位专家在建议大家家庭条件允许的情况下来啃老。六个钱包即是六个家庭,消耗的是六个家庭的养老钱。
夫孝,德之本也。我国历来有以孝立国、以孝治国的传统,在这种传统下,提起某某啃老是件让人羞愧的事情。无地自容的是,本人也是啃老中的一员。
我国经济飞速发展的这十几年,房价更是坐火箭般暴涨,。普遍情况下,一个人不吃不喝,买套房子要花光半辈子的积蓄,在丈母娘经济当道下,刚工作的年轻人要想结婚,更是得买房。自立买房遥不可及,捆绑父母啃老买房已经绝大多数人的常态。养儿防老成了养儿啃老,传统道德在高房价面前似乎在一步步沦陷。
10年前,两个同样的普通家庭,两个同样的普通年轻人一个用父母的积蓄早早买了房;一个暗暗下定决心要靠自己的努力买房。随着房价的一天天上涨,买了房的过上了舒服的日子;没买房的,经过多年奋斗,被房价击碎了理想,想回到啃老买房的路上。此时,拿着掏空父母积攒多年积蓄的首付钱想买套房子,还得经历限购限贷、茶水费等一系列糟心操作。10年前觉得啃老买房是件混蛋的事情,现在是啃老啃的早,日子过的好。
还是一个同样的普通家庭,父母存了笔养老钱,一直放在银行,没有拿出来给子女啃老买房。10年后通货膨胀的今天,仅靠这笔钱已无法满足舒适的养老,看病住院也成了问题。看着一天一涨的房价,想着买房投资赚点养老钱,却发现这笔钱可能连厕所都买不起。
啃老与不啃老在当下似乎都有着问题。
百善孝为先,论心不论迹。在资本活动日益频繁的今天,当你足够强大,而且具有超过父母的投资眼光,不妨“啃啃老”,为父母赚取点养老钱。
红楼有云:“痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了”。作为在羞愧中啃老的我,谨以此文,警醒自己,感恩父母、善待父母。

作者:子安
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